รัฐปาเลสไตน์

3.1. ตั้งแต่ยุคก่อนประวัติศาสตร์ถึงสมัยออตโตมัน

ดินแดนปาเลสไตน์เป็นที่อยู่อาศัยของมนุษย์มาตั้งแต่ยุคก่อนประวัติศาสตร์ มีหลักฐานการตั้งถิ่นฐานของมนุษย์ยุคแรก ๆ ย้อนไปได้หลายหมื่นปี ในยุคสำริด ดินแดนนี้รู้จักกันในชื่อคานาอัน และเป็นที่ตั้งของนครรัฐหลายแห่งที่มีวัฒนธรรมและอารยธรรมเป็นของตนเอง ตลอดช่วงเวลาหลายพันปีต่อมา ภูมิภาคนี้ตกอยู่ภายใต้การปกครองของจักรวรรดิและอารยธรรมโบราณหลายแห่ง เช่น อียิปต์โบราณ อัสซีเรีย บาบิโลน เปอร์เซีย กรีก และโรมัน การปกครองแต่ละยุคสมัยได้ทิ้งร่องรอยทางวัฒนธรรม สถาปัตยกรรม และโครงสร้างทางสังคมไว้ในดินแดนแห่งนี้

ในศตวรรษที่ 7 การพิชิตของชาวมุสลิมได้นำศาสนาอิสลามและภาษาอาหรับเข้ามาในภูมิภาคนี้ ซึ่งกลายเป็นส่วนสำคัญของอัตลักษณ์ของปาเลสไตน์ในเวลาต่อมา เยรูซาเลมกลายเป็นเมืองศักดิ์สิทธิ์อันดับสามในศาสนาอิสลาม หลังจากมักกะฮ์และมะดีนะฮ์ ในช่วงยุคกลาง ดินแดนนี้เป็นสมรภูมิสำคัญในสงครามครูเสดระหว่างชาวคริสต์ยุโรปและชาวมุสลิม หลังจากนั้น ภูมิภาคนี้ก็ตกอยู่ภายใต้การปกครองของมัมลูกแห่งอียิปต์

ในปี 1517 ปาเลสไตน์กลายเป็นส่วนหนึ่งของจักรวรรดิออตโตมันอันกว้างใหญ่ การปกครองของออตโตมันดำเนินไปเป็นเวลาสี่ศตวรรษ จนกระทั่งสิ้นสุดลงหลังสงครามโลกครั้งที่ 1 ภายใต้การปกครองของออตโตมัน ปาเลสไตน์ถูกแบ่งออกเป็นเขตการปกครองย่อย ๆ และมีการพัฒนาทางสังคม เศรษฐกิจ และวัฒนธรรมในระดับหนึ่ง อย่างไรก็ตาม ในช่วงปลายศตวรรษที่ 19 การเพิ่มขึ้นของลัทธิชาตินิยมในหมู่ชาวอาหรับและการเกิดขึ้นของขบวนการไซออนิสต์ในยุโรป เริ่มสร้างความตึงเครียดในภูมิภาค ซึ่งจะส่งผลกระทบอย่างใหญ่หลวงต่ออนาคตของปาเลสไตน์

3.2. การก่อตัวของชาตินิยมปาเลสไตน์

แม้ว่าชนชั้นสูงชาวปาเลสไตน์ โดยเฉพาะครอบครัวผู้มีชื่อเสียงในเมืองที่ทำงานภายใต้ระบบราชการของออตโตมัน โดยทั่วไปยังคงจงรักภักดีต่อออตโตมัน พวกเขาก็มีบทบาทสำคัญตามสัดส่วนในการเติบโตของลัทธิชาตินิยมอาหรับ และขบวนการอุดมการณ์รวมกลุ่มอาหรับ (Pan-Arabism) ที่เกิดขึ้นเพื่อตอบสนองต่อการเกิดขึ้นของขบวนการยังเติร์ก และการอ่อนแอลงของอำนาจออตโตมันในสงครามโลกครั้งที่ 1 การเริ่มต้นของขบวนการไซออนิสต์ ซึ่งพยายามจัดตั้งบ้านเกิดของชาวยิวในปาเลสไตน์ ก็ส่งผลกระทบอย่างมากต่อจิตสำนึกแห่งชาติของชาวปาเลสไตน์ สุลต่านอับดุล ฮามิดที่ 2 สุลต่านองค์สุดท้ายของจักรวรรดิออตโตมัน ทรงต่อต้านความพยายามของขบวนการไซออนิสต์ในปาเลสไตน์

การสิ้นสุดการปกครองของจักรวรรดิออตโตมันในปาเลสไตน์เกิดขึ้นพร้อมกับการสิ้นสุดของสงครามโลกครั้งที่ 1 ความล้มเหลวของเจ้าชายฟัยศ็อลในการจัดตั้งซีเรียอันยิ่งใหญ่ (Greater Syria) ต่อหน้าการอ้างสิทธิ์ของจักรวรรดิอาณานิคมฝรั่งเศสและอังกฤษในพื้นที่ ก็เป็นปัจจัยที่หล่อหลอมความพยายามของชนชั้นสูงชาวปาเลสไตน์ในการ 확보เอกราชในท้องถิ่น หลังสงคราม ปาเลสไตน์ตกอยู่ภายใต้การควบคุมของอังกฤษด้วยการดำเนินการของอาณัติของสหราชอาณาจักรสำหรับปาเลสไตน์ในปี 1920

3.3. สมัยในอาณัติของสหราชอาณาจักร

ความพ่ายแพ้ของจักรวรรดิออตโตมันในสงครามโลกครั้งที่ 1 ส่งผลให้การปกครองของพวกเขาสิ้นสุดลง ในปี 1920 สันนิบาตชาติได้มอบอาณัติให้สหราชอาณาจักรปกครองปาเลสไตน์ ซึ่งนำไปสู่ช่วงเวลาการบริหารของอังกฤษในเวลาต่อมา ในปี 1917 เยรูซาเลมถูกยึดครองโดยกองกำลังอังกฤษที่นำโดยนายพลอัลเลนบี ซึ่งเป็นการสิ้นสุดการปกครองของออตโตมันในเมืองนี้ ภายในปี 1920 ความตึงเครียดระหว่างชุมชนชาวยิวและชาวอาหรับทวีความรุนแรงขึ้น ส่งผลให้เกิดการปะทะกันอย่างรุนแรงและการจลาจลทั่วปาเลสไตน์ สันนิบาตชาติได้อนุมัติอาณัติสำหรับปาเลสไตน์ของอังกฤษในปี 1922 โดยมอบหมายให้อังกฤษบริหารภูมิภาคนี้ ตลอดทศวรรษ 1920 ปาเลสไตน์ประสบกับการต่อต้านที่เพิ่มขึ้นจากทั้งขบวนการชาตินิยมยิวและอาหรับ ซึ่งแสดงออกในรูปแบบของความรุนแรงและการประท้วงเป็นระยะ ๆ ต่อต้านนโยบายของอังกฤษ ในปี 1929 การจลาจลที่รุนแรงได้ปะทุขึ้นในปาเลสไตน์เนื่องจากข้อพิพาทเกี่ยวกับการอพยพของชาวยิว (Aliyah) และการเข้าถึงกำแพงตะวันตกในเยรูซาเลม ทศวรรษ 1930 เป็นช่วงเวลาของการปะทุของการปฏิวัติอาหรับ ขณะที่นักชาตินิยมอาหรับเรียกร้องให้ยุติการอพยพของชาวยิวและการจัดตั้งรัฐอาหรับอิสระ เพื่อตอบสนองต่อการปฏิวัติอาหรับ อังกฤษได้ส่งกองกำลังทหารและใช้มาตรการรักษาความปลอดภัยที่เข้มงวดเพื่อพยายามปราบปรามการลุกฮือ

กลุ่มชาตินิยมอาหรับ ซึ่งนำโดยคณะกรรมการระดับสูงอาหรับ เรียกร้องให้ยุติการอพยพของชาวยิวและการขายที่ดินให้แก่ชาวยิว การออกสมุดปกขาวปี 1939โดยรัฐบาลอังกฤษมีจุดมุ่งหมายเพื่อแก้ไขความตึงเครียดที่ทวีความรุนแรงขึ้นระหว่างชาวอาหรับและชาวยิวในปาเลสไตน์ เอกสารนโยบายนี้กำหนดข้อจำกัดเกี่ยวกับการอพยพของชาวยิวและการซื้อที่ดิน โดยมีเจตนาเพื่อจำกัดการจัดตั้งรัฐยิว สมุดปกขาวนี้ได้รับการต่อต้านอย่างรุนแรงจากขบวนการไซออนิสต์ และถูกมองว่าเป็นการทรยศต่อคำประกาศบัลโฟร์และแรงบันดาลใจของไซออนิสต์ในการสร้างบ้านเกิดของชาวยิว เพื่อตอบสนองต่อสมุดปกขาว ชุมชนไซออนิสต์ในปาเลสไตน์ได้จัดการประท้วงหยุดงานในปี 1939 เพื่อต่อต้านข้อจำกัดในการอพยพของชาวยิวและการซื้อที่ดิน การประท้วงหยุดงานต่อต้านสมุดปกขาวนี้เกี่ยวข้องกับการเดินขบวน การไม่เชื่อฟังพลเมือง และการปิดธุรกิจ โดยได้รับการสนับสนุนจากองค์กรไซออนิสต์ต่าง ๆ รวมถึงองค์การชาวยิวและฮิสตาดรุต (สหพันธ์แรงงานยิวทั่วไป)

ในช่วงปลายทศวรรษ 1930 และ 1940 กลุ่มติดอาวุธไซออนิสต์หลายกลุ่ม รวมถึง อิอร์กุน ฮากานาห์ และ เลฮี ได้ก่อความรุนแรงต่อเป้าหมายทางทหารและพลเรือนของอังกฤษในการแสวงหารัฐยิวอิสระ ขณะที่แกรนด์มุฟตีแห่งเยรูซาเลม อามิน อัลฮุซัยนี ร่วมมือกับนาซีเยอรมนีในช่วงสงครามโลกครั้งที่ 2 ไม่ใช่ชาวมุสลิมทุกคนที่สนับสนุนการกระทำของเขา และมีกรณีที่ชาวมุสลิมช่วยชีวิตชาวยิวในช่วงฮอโลคอสต์ ในปี 1946 การวางระเบิดที่โรงแรมคิงเดวิดในเยรูซาเลมโดยกลุ่มอิอร์กุน ส่งผลให้มีผู้เสียชีวิต 91 คน รวมถึงเจ้าหน้าที่อังกฤษ พลเรือน และพนักงานโรงแรม เมนาเฮม เบกิน และ ยิตซัก ชาเมียร์ ซึ่งต่อมากลายเป็นผู้นำทางการเมืองในรัฐอิสราเอล อยู่เบื้องหลังการโจมตีของผู้ก่อการร้ายเหล่านี้ เหตุการณ์ เอ็กโซดัส 1947 เกิดขึ้นเมื่อเรือที่บรรทุกผู้รอดชีวิตจากฮอโลคอสต์ชาวยิว ซึ่งต้องการลี้ภัยในปาเลสไตน์ ถูกกองทัพเรืออังกฤษสกัดกั้น นำไปสู่การปะทะกันและการเนรเทศผู้ลี้ภัยกลับไปยังยุโรปในที่สุด ในช่วงสงครามโลกครั้งที่ 2 ปาเลสไตน์ทำหน้าที่เป็นสถานที่สำคัญทางยุทธศาสตร์สำหรับการปฏิบัติการทางทหารของอังกฤษต่อต้านกองกำลังฝ่ายอักษะในแอฟริกาเหนือ ในปี 1947 สหประชาชาติเสนอแผนการแบ่งปาเลสไตน์ โดยเสนอให้มีรัฐยิวและรัฐอาหรับแยกจากกัน แต่ถูกปฏิเสธโดยชาติต่าง ๆ ในอาหรับ ในขณะที่ผู้นำชาวยิวตอบรับ

3.4. ช่วงก่อนและหลังสงครามปาเลสไตน์ ค.ศ. 1948

ในปี 1947 สหประชาชาติได้อนุมัติแผนการแบ่งปาเลสไตน์เพื่อทางออกสองรัฐในดินแดนที่เหลืออยู่ของอาณัติ แผนนี้ได้รับการยอมรับจากผู้นำชาวยิวแต่ถูกปฏิเสธโดยผู้นำอาหรับ และอังกฤษปฏิเสธที่จะดำเนินการตามแผนดังกล่าว ในช่วงก่อนการถอนตัวครั้งสุดท้ายของอังกฤษ หน่วยงานชาวยิวเพื่ออิสราเอล ซึ่งนำโดยเดวิด เบนกูเรียน ได้ประกาศจัดตั้งรัฐอิสราเอลตามแผนที่เสนอโดยสหประชาชาติ คณะกรรมการระดับสูงอาหรับไม่ได้ประกาศจัดตั้งรัฐของตนเอง และร่วมกับทรานส์จอร์แดน อียิปต์ และสมาชิกอื่น ๆ ของสันนิบาตอาหรับในขณะนั้น เริ่มปฏิบัติการทางทหารซึ่งนำไปสู่สงครามอาหรับ-อิสราเอลครั้งแรก

ในช่วงสงคราม อิสราเอลได้ยึดครองดินแดนเพิ่มเติมที่ถูกกำหนดให้เป็นส่วนหนึ่งของรัฐอาหรับตามแผนของสหประชาชาติ เหตุการณ์นี้เป็นที่รู้จักในหมู่ชาวปาเลสไตน์ว่า นักบา ("หายนะ") ซึ่งหมายถึงการพลัดถิ่นครั้งใหญ่ของประชากรอาหรับส่วนใหญ่ อียิปต์เข้ายึดครองฉนวนกาซา และทรานส์จอร์แดนเข้ายึดครองและต่อมาได้ผนวกเขตเวสต์แบงก์ อียิปต์ในตอนแรกสนับสนุนการจัดตั้งรัฐบาลปาเลสไตน์ทั้งปวง แต่ได้ยุบเลิกไปในปี 1959 ทรานส์จอร์แดนไม่เคยยอมรับรัฐบาลดังกล่าว และตัดสินใจรวมเขตเวสต์แบงก์เข้ากับดินแดนของตนเพื่อก่อตั้งจอร์แดน การผนวกนี้ได้รับการอนุมัติในปี 1950 แต่ถูกปฏิเสธโดยประชาคมระหว่างประเทศ

3.5. การยึดครองของอิสราเอลและการผงาดขององค์การปลดปล่อยปาเลสไตน์ (หลัง ค.ศ. 1967)

ในปี 1964 ขณะที่เขตเวสต์แบงก์อยู่ภายใต้การควบคุมของจอร์แดน องค์การปลดปล่อยปาเลสไตน์ (PLO) ได้ถูกจัดตั้งขึ้นที่นั่นโดยมีเป้าหมายเพื่อเผชิญหน้ากับอิสราเอล กฎบัตรแห่งชาติปาเลสไตน์ของ PLO กำหนดขอบเขตของปาเลสไตน์ว่าเป็นดินแดนที่เหลืออยู่ทั้งหมดของอาณัติ รวมถึงอิสราเอลด้วย สงครามหกวันในปี 1967 ซึ่งอิสราเอลต่อสู้กับอียิปต์ จอร์แดน และซีเรีย สิ้นสุดลงด้วยการที่อิสราเอลยึดครองเขตเวสต์แบงก์และฉนวนกาซา รวมถึงดินแดนอื่น ๆ หลังสงครามหกวัน PLO ได้ย้ายไปอยู่ที่จอร์แดน แต่ได้ย้ายไปอยู่ที่เลบานอนในปี 1971

การประชุมสุดยอดสันนิบาตอาหรับในเดือนตุลาคม 1974 ได้กำหนดให้ PLO เป็น "ผู้แทนที่ชอบธรรมเพียงผู้เดียวของประชาชนปาเลสไตน์" และยืนยัน "สิทธิของพวกเขาในการจัดตั้งรัฐอิสระอย่างเร่งด่วน" ในเดือนพฤศจิกายน 1974 PLO ได้รับการยอมรับว่ามีอำนาจในทุกเรื่องที่เกี่ยวข้องกับปัญหาปาเลสไตน์โดยสมัชชาใหญ่แห่งสหประชาชาติ โดยให้สถานะผู้สังเกตการณ์ในฐานะ "หน่วยงานที่ไม่ใช่รัฐ" ที่สหประชาชาติ

หลังจากที่อิสราเอลยึดครองและครอบครองเขตเวสต์แบงก์จากจอร์แดนและฉนวนกาซาจากอียิปต์ อิสราเอลเริ่มสร้างนิคมชาวอิสราเอลในดินแดนเหล่านั้น การบริหารประชากรอาหรับในดินแดนเหล่านี้ดำเนินการโดยฝ่ายบริหารพลเรือนอิสราเอลของผู้ประสานงานกิจกรรมของรัฐบาลในดินแดน และโดยสภาเทศบาลท้องถิ่นที่มีอยู่ก่อนการยึดครองของอิสราเอล ในปี 1980 อิสราเอลตัดสินใจระงับการเลือกตั้งสภาเหล่านี้และจัดตั้งสันนิบาตหมู่บ้านแทน ซึ่งเจ้าหน้าที่อยู่ภายใต้อิทธิพลของอิสราเอล ต่อมารูปแบบนี้ไม่มีประสิทธิภาพสำหรับทั้งอิสราเอลและชาวปาเลสไตน์ และสันนิบาตหมู่บ้านก็เริ่มสลายตัว โดยสันนิบาตสุดท้ายคือสันนิบาตเฮบรอน ซึ่งถูกยุบในเดือนกุมภาพันธ์ 1988

3.6. อินติฟาดาครั้งที่หนึ่งและความพยายามเจรจาสันติภาพ

อินติฟาดาครั้งที่หนึ่ง (การลุกฮือ) ปะทุขึ้นในปี 1987 ซึ่งมีลักษณะเป็นการประท้วง การนัดหยุดงาน และการไม่เชื่อฟังของพลเรือนอย่างกว้างขวางโดยชาวปาเลสไตน์ในฉนวนกาซาและเขตเวสต์แบงก์เพื่อต่อต้านการยึดครองของอิสราเอล ในเดือนพฤศจิกายน 1988 สภานิติบัญญัติของ PLO ขณะลี้ภัย ได้ประกาศจัดตั้ง "รัฐปาเลสไตน์" ในเดือนถัดมา รัฐปาเลสไตน์ได้รับการยอมรับอย่างรวดเร็วจากหลายรัฐ รวมถึงอียิปต์และจอร์แดน ในคำประกาศอิสรภาพปาเลสไตน์ รัฐปาเลสไตน์ถูกระบุว่าจัดตั้งขึ้นบน "ดินแดนปาเลสไตน์" โดยไม่ได้ระบุรายละเอียดเพิ่มเติม หลังจากการประกาศอิสรภาพปี 1988 สมัชชาใหญ่แห่งสหประชาชาติได้รับรองคำประกาศอย่างเป็นทางการและตัดสินใจใช้ชื่อ "ปาเลสไตน์" แทน "องค์การปลดปล่อยปาเลสไตน์" ในสหประชาชาติ แม้จะมีการตัดสินใจนี้ PLO ก็ไม่ได้เข้าร่วมสหประชาชาติในฐานะรัฐบาลของรัฐปาเลสไตน์ การปะทะกันอย่างรุนแรงระหว่างผู้ประท้วงชาวปาเลสไตน์และกองกำลังอิสราเอลทวีความรุนแรงขึ้นตลอดปี 1989 ส่งผลให้มีผู้เสียชีวิตจำนวนมากและความตึงเครียดที่เพิ่มสูงขึ้นในดินแดนที่ถูกยึดครอง ปี 1990 เป็นปีที่รัฐบาลอิสราเอลใช้มาตรการที่เข้มงวด รวมถึงการประกาศเคอร์ฟิวและการปิดล้อม เพื่อพยายามปราบปรามอินติฟาดาและรักษาการควบคุมเหนือดินแดนที่ถูกยึดครอง

สงครามอ่าวเปอร์เซียปี 1990-1991 ทำให้ความขัดแย้งได้รับความสนใจมากขึ้น นำไปสู่ความพยายามทางการทูตที่เพิ่มสูงขึ้นเพื่อหาทางออกอย่างสันติ ซัดดัม ฮุสเซน เป็นผู้สนับสนุนอุดมการณ์ปาเลสไตน์และได้รับการสนับสนุนจากอาราฟัตในช่วงสงคราม หลังจากการการบุกครองคูเวต ซัดดัมทำให้ประชาคมระหว่างประเทศประหลาดใจด้วยการเสนอสันติภาพต่ออิสราเอลและถอนกองกำลังอิรักออกจากคูเวต เพื่อแลกกับการถอนตัวออกจากเขตเวสต์แบงก์ ฉนวนกาซา เยรูซาเลมตะวันออก และที่ราบสูงโกลัน แม้ว่าข้อเสนอสันติภาพจะถูกปฏิเสธ ซัดดัมก็ได้สั่งยิงขีปนาวุธสกั๊ดเข้าไปในดินแดนอิสราเอล การเคลื่อนไหวนี้ได้รับการสนับสนุนจากชาวปาเลสไตน์ สงครามยังนำไปสู่การขับไล่ชาวปาเลสไตน์ออกจากคูเวตและซาอุดีอาระเบีย เนื่องจากรัฐบาลของพวกเขาสนับสนุนอิรัก

ในปี 1993 ข้อตกลงออสโลได้ลงนามระหว่างอิสราเอลและองค์การปลดปล่อยปาเลสไตน์ (PLO) นำไปสู่การจัดตั้งองค์การบริหารแห่งชาติปาเลสไตน์ (PA) และเส้นทางที่เป็นไปได้สู่สันติภาพ ยัสเซอร์ อาราฟัต ได้รับเลือกเป็นประธานาธิบดีขององค์การบริหารแห่งชาติปาเลสไตน์ที่จัดตั้งขึ้นใหม่ในปี 1994 ซึ่งเป็นก้าวสำคัญสู่การปกครองตนเอง อิสราเอลยอมรับทีมเจรจาของ PLO ว่า "เป็นตัวแทนของประชาชนปาเลสไตน์" เพื่อเป็นการตอบแทนที่ PLO ยอมรับสิทธิของอิสราเอลในการดำรงอยู่อย่างสันติ การยอมรับมติคณะมนตรีความมั่นคงแห่งสหประชาชาติ 242 และ 338 และการปฏิเสธ "ความรุนแรงและการก่อการร้าย" ด้วยเหตุนี้ ในปี 1994 PLO ได้จัดตั้งการบริหารดินแดนขององค์การบริหารแห่งชาติปาเลสไตน์ (PNA หรือ PA) ซึ่งทำหน้าที่บางอย่างของรัฐบาลในบางส่วนของเขตเวสต์แบงก์และฉนวนกาซา ตามที่ได้กำหนดไว้ในข้อตกลงออสโล อิสราเอลอนุญาตให้ PLO จัดตั้งสถาบันบริหารชั่วคราวในดินแดนปาเลสไตน์ ซึ่งมาในรูปแบบของ PNA โดยได้รับอำนาจควบคุมพลเรือนในพื้นที่ B และอำนาจควบคุมพลเรือนและความมั่นคงในพื้นที่ A และยังคงไม่มีส่วนเกี่ยวข้องในพื้นที่ C

กระบวนการสันติภาพได้รับการต่อต้านจากทั้งชาวปาเลสไตน์และชาวอิสราเอล องค์กรติดอาวุธอิสลามิสต์ เช่น ฮามาส และญิฮาดอิสลามปาเลสไตน์ ต่อต้านการโจมตีและตอบโต้ด้วยการโจมตีพลเรือนทั่วอิสราเอล ในปี 1994 บารุค โกลด์สตีน ชาวอิสราเอลหัวรุนแรง ได้ยิงผู้คน 29 รายเสียชีวิตในเฮบรอน ซึ่งเป็นที่รู้จักในชื่อการสังหารหมู่ที่ถ้ำของบรรพชน เหตุการณ์เหล่านี้ทำให้การต่อต้านกระบวนการสันติภาพของชาวปาเลสไตน์เพิ่มสูงขึ้น น่าเศร้าที่ในปี 1995 นายกรัฐมนตรีอิสราเอล ยิตซัก ราบิน ถูกลอบสังหารโดยยีกัล อามีร์ - ผู้ก่อการร้ายหัวรุนแรง ซึ่งก่อให้เกิดความไม่มั่นคงทางการเมืองในภูมิภาค
การเลือกตั้งทั่วไปครั้งแรกของปาเลสไตน์เกิดขึ้นในปี 1996 ส่งผลให้อาราฟัตได้รับเลือกเป็นประธานาธิบดีอีกครั้ง และมีการจัดตั้งสภานิติบัญญัติปาเลสไตน์ การเริ่มต้นดำเนินการตามข้อตกลงออสโล อิสราเอลเริ่มถอนกำลังทหารออกจากเมืองบางแห่งของปาเลสไตน์ในเขตเวสต์แบงก์ในปี 1997 การเจรจาระหว่างอิสราเอลและองค์การบริหารแห่งชาติปาเลสไตน์ยังคงดำเนินต่อไป แม้ว่าจะมีความคืบหน้าที่ช้าและมีการถกเถียงกันอย่างเผ็ดร้อนเกี่ยวกับเยรูซาเลม การตั้งถิ่นฐาน และผู้ลี้ภัยในปี 1998 ในปี 1997 รัฐบาลอิสราเอลที่นำโดยเบนจามิน เนทันยาฮูและรัฐบาลปาเลสไตน์ได้ลงนามในพิธีสารเฮบรอน ซึ่งกำหนดการถอนกำลังทหารอิสราเอลออกจากบางส่วนของเฮบรอนในเขตเวสต์แบงก์ ทำให้รัฐบาลมีอำนาจควบคุมเมืองมากขึ้น อิสราเอลและรัฐบาลปาเลสไตน์ได้ลงนามในบันทึกข้อตกลงแม่น้ำวายในปี 1998 โดยมีเป้าหมายเพื่อความก้าวหน้าในการดำเนินการตามข้อตกลงออสโล ข้อตกลงดังกล่าวรวมถึงบทบัญญัติสำหรับการถอนกำลังของอิสราเอลและความร่วมมือด้านความมั่นคง

ช่วงเวลาของปีออสโลนำความเจริญรุ่งเรืองมาสู่พื้นที่ที่ควบคุมโดยรัฐบาล แม้จะมีปัญหาทางเศรษฐกิจอยู่บ้าง องค์การบริหารแห่งชาติปาเลสไตน์ได้สร้างสนามบินแห่งที่สองของประเทศในกาซา ต่อจากท่าอากาศยานนานาชาติเยรูซาเลม พิธีเปิดสนามบินมีบิล คลินตันและเนลสัน มันเดลาเข้าร่วม ในปี 1999 เอฮุด บารัค เข้ารับตำแหน่งนายกรัฐมนตรีอิสราเอล โดยพยายามอีกครั้งเพื่อบรรลุข้อตกลงสถานะสุดท้ายกับชาวปาเลสไตน์ การประชุมสุดยอดแคมป์เดวิดในปี 2000 มีเป้าหมายเพื่อแก้ไขปัญหาที่ยังคงอยู่ แต่สิ้นสุดลงโดยไม่มีข้อตกลงที่ครอบคลุม ซึ่งถือเป็นหมุดหมายสำคัญในกระบวนการสันติภาพ

3.7. อินติฟาดาครั้งที่สองและความแตกแยกภายใน

การประชุมสุดยอดสันติภาพระหว่างยัสเซอร์ อาราฟัต และ เอฮุด บารัค ได้รับการไกล่เกลี่ยโดยบิล คลินตันในปี 2000 ซึ่งคาดว่าจะเป็นข้อตกลงสุดท้ายที่ยุติความขัดแย้งอย่างเป็นทางการตลอดไป อย่างไรก็ตาม ข้อตกลงดังกล่าวไม่สามารถแก้ไขปัญหาผู้ลี้ภัยปาเลสไตน์ สถานะของเยรูซาเลม และข้อกังวลด้านความมั่นคงของอิสราเอลได้ ทั้งสองฝ่ายต่างกล่าวโทษกันและกันสำหรับความล้มเหลวของการประชุมสุดยอด นี่กลายเป็นหนึ่งในสาเหตุหลักของการลุกฮือที่จะเกิดขึ้นต่อไป ในเดือนกันยายน 2000 ผู้นำฝ่ายค้านจากพรรคลิคุดในขณะนั้น อาเรียล ชารอน ได้เดินทางเยือนเนินพระวิหารอย่างเปิดเผยและกล่าวสุนทรพจน์ที่เป็นที่ถกเถียง ซึ่งสร้างความโกรธแค้นให้แก่ชาวปาเลสไตน์ในเยรูซาเลม ความตึงเครียดทวีความรุนแรงขึ้นจนกลายเป็นการจลาจล การปะทะกันอย่างนองเลือดเกิดขึ้นรอบกรุงเยรูซาเลม ความรุนแรงที่เพิ่มสูงขึ้นส่งผลให้มีการปิดสนามบินเยรูซาเลม ซึ่งไม่ได้เปิดให้บริการจนถึงปัจจุบัน การจลาจลระหว่างชาวยิวและชาวอาหรับเกิดขึ้นมากขึ้นในเดือนตุลาคม 2000 ในอิสราเอล

ในเดือนเดียวกัน ทหารอิสราเอลสองนายถูกรุมประชาทัณฑ์และสังหารในรอมัลลอฮ์ ระหว่างเดือนพฤศจิกายนถึงธันวาคม การปะทะกันระหว่างชาวปาเลสไตน์และชาวอิสราเอลเพิ่มมากขึ้น ในปี 2001 การประชุมสุดยอดทาบาจัดขึ้นระหว่างอิสราเอลและปาเลสไตน์ แต่การประชุมสุดยอดล้มเหลวในการดำเนินการ และอาเรียล ชารอน กลายเป็นนายกรัฐมนตรีในการเลือกตั้งปี 2001 ภายในปี 2001 การโจมตีจากกลุ่มติดอาวุธปาเลสไตน์ต่ออิสราเอลเพิ่มมากขึ้น ท่าอากาศยานกาซาถูกทำลายในการโจมตีทางอากาศโดยกองทัพอิสราเอลในปี 2001 โดยอ้างว่าเป็นการตอบโต้การโจมตีครั้งก่อน ๆ ของฮามาส ในเดือนมกราคม 2002 หน่วยคอมมานโดนาวิกโยธิน ชายาเตต 13 ของกองกำลังป้องกันอิสราเอล (IDF) ได้ยึดเรือ คารีน เอ ซึ่งเป็นเรือบรรทุกสินค้าที่บรรทุกอาวุธจากอิหร่านมุ่งหน้าสู่อิสราเอล ข้อมติคณะมนตรีความมั่นคงแห่งสหประชาชาติที่ 1397 ได้รับการผ่าน ซึ่งยืนยันทางออกสองรัฐอีกครั้งและวางรากฐานสำหรับแผนที่ถนนเพื่อสันติภาพ การโจมตีการสังหารหมู่ในวันปัสกาอีกครั้งโดยฮามาสทำให้มีผู้เสียชีวิต 30 รายในเนทันยา การประชุมสุดยอดสันติภาพถูกจัดขึ้นโดยสันนิบาตอาหรับในเบรุต ซึ่งได้รับการรับรองจากอาราฟัตและเกือบจะถูกเพิกเฉยโดยอิสราเอล

ในปี 2002 อิสราเอลเปิดตัวปฏิบัติการเกราะป้องกันหลังจากการสังหารหมู่ในวันปัสกา การต่อสู้ที่หนักหน่วงระหว่างIDF และนักรบปาเลสไตน์เกิดขึ้นในเจนิน โบสถ์พระคริสตสมภพถูกปิดล้อมโดย IDF เป็นเวลาหนึ่งสัปดาห์จนกระทั่งการเจรจาที่ประสบความสำเร็จเกิดขึ้น ซึ่งส่งผลให้กองทหารอิสราเอลถอนตัวออกจากโบสถ์ ระหว่างปี 2003 ถึง 2004 ผู้คนจากเผ่าคาวาซาเมห์ในเฮบรอนถูกสังหารหรือระเบิดตัวเองในการวางระเบิดพลีชีพ อาเรียล ชารอน สั่งให้สร้างกำแพงกั้นทั่วพื้นที่ที่ควบคุมโดยปาเลสไตน์และนิคมชาวอิสราเอลในเขตเวสต์แบงก์เพื่อป้องกันการโจมตีในอนาคต ซัดดัม ฮุสเซน ให้การสนับสนุนทางการเงินแก่นักรบปาเลสไตน์จากอิรักในช่วงอินติฟาดา ตั้งแต่ปี 2000 จนกระทั่งเขาถูกโค่นล้มในปี 2003 ข้อเสนอสันติภาพถูกเสนอขึ้นในปี 2003 ซึ่งได้รับการสนับสนุนจากอาราฟัตและถูกปฏิเสธโดยชารอน ในปี 2004 ผู้นำและผู้ร่วมก่อตั้งฮามาส อาเหม็ด ยัสซิน ถูกลอบสังหารโดยกองทัพอิสราเอลในกาซา ยัสเซอร์ อาราฟัต ถูกกักบริเวณอยู่ที่สำนักงานใหญ่ของเขาในรอมัลลอฮ์ เมื่อวันที่ 11 พฤศจิกายน ยัสเซอร์ อาราฟัต เสียชีวิตในปารีส

ในสัปดาห์แรกของปี 2005 มาห์มูด อับบาส ได้รับเลือกเป็นประธานาธิบดีแห่งรัฐปาเลสไตน์ ในปี 2005 อิสราเอลถอนตัวออกจากฉนวนกาซาโดยสมบูรณ์โดยการทำลายนิคมของตนที่นั่น ภายในปี 2005 สถานการณ์เริ่มคลี่คลายลง ในปี 2006 ฮามาสชนะการเลือกตั้งสภานิติบัญญัติปาเลสไตน์ สิ่งนี้นำไปสู่ความขัดแย้งทางการเมืองกับฟาตาห์ การปะทะกันด้วยอาวุธเกิดขึ้นทั่วทั้งเขตเวสต์แบงก์และฉนวนกาซา การปะทะกันกลายเป็นสงครามกลางเมือง ซึ่งจบลงด้วยการปะทะกันอย่างนองเลือดในฉนวนกาซา ส่งผลให้ฮามาสเข้าควบคุมดินแดนทั้งหมดของกาซา ผู้คนหลายร้อยคนเสียชีวิตในสงครามกลางเมือง รวมถึงนักรบและพลเรือน ตั้งแต่นั้นมา ฮามาสก็มีอิสระในการปฏิบัติการทางทหารมากขึ้น ตั้งแต่ปี 2007 อิสราเอลได้ทำการปิดล้อมกาซาบางส่วน การประชุมสุดยอดสันติภาพอีกครั้งถูกจัดขึ้นโดยสันนิบาตอาหรับในปี 2007 โดยมีข้อเสนอเดียวกันกับที่เสนอในการประชุมสุดยอดปี 2002 อย่างไรก็ตาม กระบวนการสันติภาพไม่สามารถดำเนินต่อไปได้ องค์การบริหารแห่งชาติปาเลสไตน์ (PNA) ได้เข้าควบคุมฉนวนกาซาอย่างเต็มรูปแบบ ยกเว้นพรมแดน น่านฟ้า และน่านน้ำอาณาเขต

3.8. ความขัดแย้งต่อเนื่องและสถานการณ์ปัจจุบัน

ความแตกแยกระหว่างเขตเวสต์แบงก์และกาซาทำให้ความพยายามในการบรรลุเอกภาพของปาเลสไตน์และการเจรจาข้อตกลงสันติภาพที่ครอบคลุมกับอิสราเอลมีความซับซ้อนมากขึ้น มีการเจรจาเพื่อความปรองดองหลายรอบ แต่ก็ไม่สามารถบรรลุข้อตกลงที่ยั่งยืนได้ ความแตกแยกยังขัดขวางการจัดตั้งรัฐปาเลสไตน์ที่เป็นเอกภาพ และนำไปสู่โครงสร้างการปกครองและนโยบายที่แตกต่างกันในสองดินแดน

ตลอดช่วงเวลานี้ มีการปะทุของความรุนแรงและความตึงเครียดเป็นระยะ ๆ ระหว่างชาวปาเลสไตน์และชาวอิสราเอล ตั้งแต่ปี 2001 เหตุการณ์การยิงจรวดจากกาซาเข้าสู่ดินแดนอิสราเอลและการปฏิบัติการทางทหารของอิสราเอลเพื่อตอบโต้ มักส่งผลให้มีผู้บาดเจ็บล้มตายและทำให้สถานการณ์ตึงเครียดมากขึ้น หลังความขัดแย้งภายในปาเลสไตน์ในปี 2006 ฮามาสได้เข้าควบคุมฉนวนกาซา (ซึ่งมีเสียงข้างมากในสภานิติบัญญัติปาเลสไตน์อยู่แล้ว) และฟาตาห์เข้าควบคุมเขตเวสต์แบงก์ ตั้งแต่ปี 2007 ฉนวนกาซาถูกปกครองโดยฮามาส และเขตเวสต์แบงก์โดยองค์การบริหารแห่งชาติปาเลสไตน์ที่นำโดยพรรคฟาตาห์

ความพยายามระหว่างประเทศในการฟื้นฟูกระบวนการสันติภาพยังคงดำเนินต่อไป สหรัฐอเมริกาภายใต้การนำของรัฐบาลต่าง ๆ ได้พยายามหลายครั้งเพื่อเป็นนายหน้าในการเจรจาระหว่างอิสราเอลและชาวปาเลสไตน์
อย่างไรก็ตาม อุปสรรคสำคัญ เช่น การขยายการตั้งถิ่นฐาน สถานะของเยรูซาเลม พรมแดน และสิทธิในการกลับมาของผู้ลี้ภัยชาวปาเลสไตน์ ยังคงไม่ได้รับการแก้ไข ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา มีความคิดริเริ่มทางการทูตเกิดขึ้น รวมถึงข้อตกลงปรับความสัมพันธ์ระหว่างอิสราเอลและรัฐอาหรับหลายแห่ง หรือที่เรียกว่าข้อตกลงอับราฮัม ข้อตกลงเหล่านี้ แม้จะไม่ได้กล่าวถึงความขัดแย้งอิสราเอล-ปาเลสไตน์โดยตรง แต่ก็ได้ปรับเปลี่ยนพลวัตของภูมิภาคและทำให้เกิดคำถามเกี่ยวกับอนาคตของแรงบันดาลใจของชาวปาเลสไตน์ในการจัดตั้งรัฐ สถานการณ์ปัจจุบันยังคงเป็นเรื่องท้าทายสำหรับชาวปาเลสไตน์ โดยมีปัญหาต่อเนื่องเรื่องการยึดครอง การขยายการตั้งถิ่นฐาน การจำกัดการเคลื่อนย้าย และความยากลำบากทางเศรษฐกิจ

การปะทุของความรุนแรงครั้งล่าสุดในภูมิภาคคือสงครามอิสราเอล-ฮามาส (2023-ปัจจุบัน) ซึ่งเกี่ยวข้องกับการต่อสู้ระหว่างอิสราเอลและกองกำลังปาเลสไตน์ที่นำโดยฮามาสในฉนวนกาซา โดยมีการลุกลามของสงครามเกิดขึ้นพร้อมกันในเขตเวสต์แบงก์ คณะกรรมการพิเศษของสหประชาชาติและผู้เชี่ยวชาญจำนวนหนึ่ง รวมถึงองค์กรสิทธิต่าง ๆ เช่น แอมเนสตี้ อินเตอร์เนชั่นแนล และ ฮิวแมนไรท์วอทช์ ได้สรุปว่าอิสราเอลได้กระทำการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ต่อชาวปาเลสไตน์ระหว่างการบุกครองและการทิ้งระเบิดในฉนวนกาซาอย่างต่อเนื่อง

4.1. สภาพภูมิอากาศ

อุณหภูมิในปาเลสไตน์มีความแตกต่างกันอย่างมาก สภาพภูมิอากาศในเขตเวสต์แบงก์ส่วนใหญ่เป็นแบบเมดิเตอร์เรเนียน โดยจะเย็นกว่าเล็กน้อยในพื้นที่สูงเมื่อเทียบกับแนวชายฝั่งทางตะวันตกของพื้นที่ ทางตะวันออก เขตเวสต์แบงก์ครอบคลุมพื้นที่ส่วนใหญ่ของทะเลทรายยูเดีย รวมถึงแนวชายฝั่งตะวันตกของทะเลเดดซี ซึ่งมีลักษณะภูมิอากาศแบบแห้งและร้อน กาซามีภูมิอากาศแบบกึ่งแห้งแล้งร้อน (การจำแนกสภาพภูมิอากาศแบบเคิพเพิน: BSh) โดยมีฤดูหนาวที่ไม่รุนแรงและฤดูร้อนที่แห้งและร้อน

ฤดูใบไม้ผลิจะมาถึงประมาณเดือนมีนาคม-เมษายน และเดือนที่ร้อนที่สุดคือกรกฎาคมและสิงหาคม โดยมีอุณหภูมิสูงสุดเฉลี่ยอยู่ที่ 33 °C เดือนที่หนาวที่สุดคือมกราคม โดยมีอุณหภูมิโดยทั่วไปอยู่ที่ 7 °C ปริมาณน้ำฝนมีน้อยและโดยทั่วไปจะตกอยู่ระหว่างเดือนพฤศจิกายนถึงมีนาคม โดยมีอัตราปริมาณน้ำฝนต่อปีประมาณ 0.1 m ^{(4.57 in)}

4.2. ความหลากหลายทางชีวภาพ

ปาเลสไตน์ไม่มีอุทยานแห่งชาติหรือพื้นที่คุ้มครองที่ได้รับการยอมรับอย่างเป็นทางการ อย่างไรก็ตาม มีพื้นที่ภายในเขตเวสต์แบงก์ที่ถือว่ามีความสำคัญทางนิเวศวิทยาและวัฒนธรรม และกำลังได้รับการจัดการด้วยความพยายามในการอนุรักษ์ พื้นที่เหล่านี้มักถูกเรียกว่าเขตอนุรักษ์ธรรมชาติหรือเขตคุ้มครอง วาดี เคลต์ (Wadi Qelt) ตั้งอยู่ใกล้เมืองเยรีโคในเขตเวสต์แบงก์ เป็นหุบเขาทะเลทรายที่มีพืชพรรณและสัตว์ป่าที่เป็นเอกลักษณ์ เขตอนุรักษ์แห่งนี้มีชื่อเสียงในด้านภูมิทัศน์ที่ขรุขระ น้ำพุธรรมชาติ และสถานที่ทางประวัติศาสตร์ เช่น อารามเซนต์จอร์จแห่งโคซิบา ได้มีความพยายามในการปกป้องความหลากหลายทางชีวภาพและความงามตามธรรมชาติของพื้นที่ ทะเลทรายยูเดียเป็นที่นิยมสำหรับ "อูฐยูเดีย" สวนสัตว์คัลคิลิยาในจังหวัดคัลคิลิยา เป็นสวนสัตว์แห่งเดียวที่ยังเปิดดำเนินการอยู่ในประเทศ สวนสัตว์กาซาปิดตัวลงเนื่องจากสภาพที่ย่ำแย่ รัฐบาลอิสราเอลได้สร้างอุทยานแห่งชาติต่าง ๆ ในพื้นที่ C ซึ่งถือว่าผิดกฎหมายระหว่างประเทศเช่นกัน

5.1. เขตการปกครอง

รัฐปาเลสไตน์แบ่งออกเป็นสิบหกเขตการปกครอง จังหวัดในเขตเวสต์แบงก์ถูกจัดกลุ่มออกเป็นสามพื้นที่ตามข้อตกลงออสโลครั้งที่สอง พื้นที่ A คิดเป็น 18% ของพื้นที่เขตเวสต์แบงก์ และบริหารโดยรัฐบาลปาเลสไตน์ พื้นที่ B คิดเป็น 22% ของพื้นที่เขตเวสต์แบงก์ และอยู่ภายใต้การควบคุมพลเรือนของปาเลสไตน์ และการควบคุมความมั่นคงร่วมกันระหว่างอิสราเอล-ปาเลสไตน์ พื้นที่ C ยกเว้นเยรูซาเลมตะวันออก คิดเป็น 60% ของพื้นที่เขตเวสต์แบงก์ และบริหารโดยฝ่ายบริหารพลเรือนอิสราเอล อย่างไรก็ตาม รัฐบาลปาเลสไตน์ให้บริการด้านการศึกษาและสาธารณสุขแก่ชาวปาเลสไตน์ 150,000 คนในพื้นที่ ซึ่งเป็นข้อตกลงที่ตกลงกันในข้อตกลงออสโลครั้งที่สองโดยผู้นำอิสราเอลและปาเลสไตน์ มากกว่า 99% ของพื้นที่ C ถูกจำกัดการเข้าถึงของชาวปาเลสไตน์ เนื่องจากข้อกังวลด้านความปลอดภัยและเป็นจุดที่มีการเจรจาอย่างต่อเนื่อง มีชาวอิสราเอลประมาณ 330,000 คนอาศัยอยู่ในนิคมในพื้นที่ C แม้ว่าพื้นที่ C จะอยู่ภายใต้กฎอัยการศึก แต่ชาวอิสราเอลที่อาศัยอยู่ที่นั่นก็มีสิทธิพลเมืองเต็มรูปแบบ เขตปกครองปาเลสไตน์ที่อยู่ภายใต้การบริหารของปาเลสไตน์ในปัจจุบันเป็นสีแดง (พื้นที่ A และ B; ไม่รวมฉนวนกาซา ซึ่งอยู่ภายใต้การปกครองของฮามาส)

เยรูซาเลมตะวันออก (ประกอบด้วยเทศบาลเยรูซาเลมตะวันออกขนาดเล็กของจอร์แดนก่อนปี 1967 พร้อมด้วยพื้นที่สำคัญของเขตเวสต์แบงก์ก่อนปี 1967 ที่อิสราเอลกำหนดเขตแดนในปี 1967) บริหารในฐานะส่วนหนึ่งของเขตรินามาตเยรูซาเลมของอิสราเอล แต่ปาเลสไตน์อ้างสิทธิ์เป็นส่วนหนึ่งของจังหวัดเยรูซาเลม พื้นที่นี้ถูกอิสราเอลผนวกอย่างมีผลในปี 1967 โดยการบังคับใช้กฎหมาย เขตอำนาจศาล และการบริหารของอิสราเอลภายใต้กฎหมายปี 1948 ที่แก้ไขเพื่อการนี้ การผนวกที่ถูกกล่าวอ้างนี้ได้รับการยืนยันตามรัฐธรรมนูญ (โดยนัย) ในกฎหมายพื้นฐาน: เยรูซาเลม 1980 แต่การผนวกนี้ไม่ได้รับการยอมรับจากประเทศอื่นใด ในปี 2010 จากจำนวนประชากร 456,000 คนในเยรูซาเลมตะวันออก ประมาณ 60% เป็นชาวปาเลสไตน์และ 40% เป็นชาวอิสราเอล อย่างไรก็ตาม ตั้งแต่ปลายทศวรรษ 2000 กำแพงกั้นเขตเวสต์แบงก์ของอิสราเอลได้ผนวกชาวปาเลสไตน์หลายหมื่นคนที่ถือบัตรประจำตัวอิสราเอลกลับเข้าสู่เขตเวสต์แบงก์อย่างมีผล ทำให้เยรูซาเลมตะวันออกภายในกำแพงกั้นมีชาวอิสราเอลเป็นส่วนใหญ่เล็กน้อย (60%) ภายใต้ข้อตกลงออสโล เยรูซาเลมถูกเสนอให้รวมอยู่ในการเจรจาในอนาคต และตามที่อิสราเอลระบุ ข้อตกลงออสโลห้ามไม่ให้องค์การบริหารปาเลสไตน์ดำเนินการในเยรูซาเลม อย่างไรก็ตาม บางส่วนของเยรูซาเลม ซึ่งเป็นย่านที่ตั้งอยู่นอกเมืองเก่าทางประวัติศาสตร์แต่เป็นส่วนหนึ่งของเยรูซาเลมตะวันออก ได้รับการจัดสรรให้องค์การบริหารปาเลสไตน์

5.2. กฎหมายและความมั่นคง

รัฐปาเลสไตน์มีหน่วยงานความมั่นคงหลายแห่ง รวมถึงกองกำลังตำรวจพลเรือน กำลังความมั่นคงแห่งชาติ และหน่วยข่าวกรอง ซึ่งมีหน้าที่รักษาความมั่นคงและปกป้องพลเมืองปาเลสไตน์และรัฐปาเลสไตน์ กองกำลังทั้งหมดนี้เป็นส่วนหนึ่งของหน่วยความมั่นคงปาเลสไตน์ (PSF) PSF มีหน้าที่หลักในการรักษาความมั่นคงภายใน การบังคับใช้กฎหมาย และปฏิบัติการต่อต้านการก่อการร้ายในพื้นที่ภายใต้การควบคุมขององค์การบริหารปาเลสไตน์

กองทัพปลดปล่อยปาเลสไตน์ (PLA) เป็นกองทัพประจำการขององค์การปลดปล่อยปาเลสไตน์ (PLO) ก่อตั้งขึ้นในช่วงปีแรก ๆ ของขบวนการชาตินิยมปาเลสไตน์ แต่ส่วนใหญ่ไม่ได้ปฏิบัติการตั้งแต่ข้อตกลงออสโล บทบาทของ PLA ตั้งใจให้เป็นกองกำลังทหารตามแบบแผน แต่ได้เปลี่ยนไปเป็นบทบาทเชิงสัญลักษณ์และทางการเมืองมากขึ้น

9.1. เกษตรกรรม

หลังจากที่อิสราเอลยึดครองเขตเวสต์แบงก์และฉนวนกาซาในปี 1967 เกษตรกรรมของปาเลสไตน์ประสบความล้มเหลวอย่างมาก ส่วนแบ่งของภาคเกษตรกรรมใน GDP ลดลง และกำลังแรงงานภาคเกษตรกรรมก็ลดลง พื้นที่เพาะปลูกในเขตเวสต์แบงก์ลดลงอย่างต่อเนื่องตั้งแต่ปี 1967 เกษตรกรชาวปาเลสไตน์เผชิญกับอุปสรรคในการตลาดและจำหน่ายผลผลิตของตน และข้อจำกัดของอิสราเอลในการใช้น้ำได้ส่งผลกระทบอย่างรุนแรงต่อเกษตรกรรมของปาเลสไตน์ มากกว่า 85% ของน้ำปาเลสไตน์จากแหล่งน้ำใต้ดินในเขตเวสต์แบงก์ถูกใช้โดยอิสราเอล และชาวปาเลสไตน์ถูกปฏิเสธการเข้าถึงแหล่งน้ำจากแม่น้ำจอร์แดนและแม่น้ำยาร์มุก

ในกาซา แหล่งน้ำชายฝั่งกำลังประสบปัญหาการรุกล้ำของน้ำเค็ม ข้อจำกัดของอิสราเอลได้จำกัดการชลประทานที่ดินของปาเลสไตน์ โดยมีเพียง 6% ของที่ดินในเขตเวสต์แบงก์ที่ชาวปาเลสไตน์เพาะปลูกได้รับการชลประทาน ในขณะที่ผู้ตั้งถิ่นฐานชาวอิสราเอลชลประทานที่ดินของตนประมาณ 70% สงครามอ่าวเปอร์เซียในปี 1991 ส่งผลกระทบอย่างรุนแรงต่อเกษตรกรรมของปาเลสไตน์ เนื่องจากก่อนหน้านี้การส่งออกส่วนใหญ่ส่งไปยังประเทศในอ่าวอาหรับ การส่งออกของปาเลสไตน์ไปยังรัฐในอ่าวลดลง 14% อันเป็นผลมาจากสงคราม ทำให้เกิดผลกระทบทางเศรษฐกิจอย่างมาก

9.2. การประปาและสุขาภิบาล

การประปาและสุขาภิบาลในดินแดนปาเลสไตน์มีลักษณะเด่นคือการขาดแคลนน้ำอย่างรุนแรงและได้รับอิทธิพลอย่างสูงจากการยึดครองของอิสราเอล ทรัพยากรน้ำของปาเลสไตน์ส่วนหนึ่งถูกควบคุมโดยอิสราเอล ส่วนหนึ่งเนื่องมาจากความซับซ้อนทางประวัติศาสตร์และภูมิศาสตร์ โดยอิสราเอลได้ให้เอกราชบางส่วนในปี 2017 การแบ่งปันน้ำบาดาลอยู่ภายใต้บทบัญญัติในข้อตกลงออสโลครั้งที่สอง ซึ่งตกลงกันโดยทั้งผู้นำอิสราเอลและปาเลสไตน์ อิสราเอลจัดหาน้ำให้แก่ดินแดนปาเลสไตน์จากแหล่งน้ำของตนเองและแหล่งน้ำที่ผ่านการกลั่นน้ำทะเล โดยในปี 2012 ได้จัดหาน้ำจำนวน 52 ล้านลูกบาศก์เมตร (MCM)

โดยทั่วไป คุณภาพน้ำในฉนวนกาซาแย่กว่าในเขตเวสต์แบงก์อย่างมาก ประมาณหนึ่งในสามถึงครึ่งหนึ่งของน้ำที่ส่งไปยังดินแดนปาเลสไตน์สูญเสียไปในระบบจำหน่ายน้ำประปา การปิดล้อมฉนวนกาซาที่ยาวนานและสงครามกาซาได้สร้างความเสียหายอย่างรุนแรงต่อโครงสร้างพื้นฐานในฉนวนกาซา

เกี่ยวกับน้ำเสีย โรงบำบัดน้ำเสียที่มีอยู่ไม่มีศักยภาพเพียงพอที่จะบำบัดน้ำเสียที่ผลิตได้ทั้งหมด ทำให้เกิดมลพิษทางน้ำอย่างรุนแรง การพัฒนาภาคส่วนนี้ขึ้นอยู่กับการสนับสนุนทางการเงินจากภายนอกเป็นอย่างมาก

9.3. การผลิต

ภาคการผลิตในปาเลสไตน์รวมถึงสิ่งทอ การแปรรูปอาหาร เภสัชภัณฑ์ วัสดุก่อสร้าง เฟอร์นิเจอร์ ผลิตภัณฑ์พลาสติก หิน และอิเล็กทรอนิกส์ ผลิตภัณฑ์ที่โดดเด่น ได้แก่ เสื้อผ้า น้ำมันมะกอก ผลิตภัณฑ์นม เฟอร์นิเจอร์ เซรามิก และวัสดุก่อสร้าง ก่อนหน้าอินติฟาดาครั้งที่สอง ปาเลสไตน์มีฐานอุตสาหกรรมที่แข็งแกร่งในเยรูซาเลมและกาซา กำแพงกั้นที่สร้างขึ้นในเขตเวสต์แบงก์ทำให้การขนส่งสินค้าเป็นไปได้ยาก การปิดล้อมฉนวนกาซาส่งผลกระทบอย่างรุนแรงต่อสภาพเศรษฐกิจของดินแดน ณ ปี 2023 ตามกระทรวงเศรษฐกิจ ภาคการผลิตคาดว่าจะเติบโต 2.5% และสร้างงาน 79,000 ตำแหน่งในอีกหกปีข้างหน้า ปาเลสไตน์ส่งออกผลิตภัณฑ์หินเป็นหลัก (หินปูน หินอ่อน - 13.3%) เฟอร์นิเจอร์ (11.7%) พลาสติก (10.2%) และเหล็กและเหล็กกล้า (9.1%) ผลิตภัณฑ์เหล่านี้ส่วนใหญ่ส่งออกไปยังจอร์แดน สหรัฐอเมริกา อิสราเอล และอียิปต์

เฮบรอนเป็นเมืองที่มีความก้าวหน้าทางอุตสาหกรรมมากที่สุดในภูมิภาคและทำหน้าที่เป็นศูนย์กลางการส่งออกผลิตภัณฑ์ของปาเลสไตน์ มากกว่า 40% ของเศรษฐกิจของประเทศผลิตขึ้นที่นั่น โรงพิมพ์ที่ทันสมัยที่สุดในตะวันออกกลางตั้งอยู่ในเฮบรอน มีเหมืองหินหลายแห่งในภูมิภาคโดยรอบ แร่ซิลิกอนพบได้ในดินแดนกาซา หินเยรูซาเลม ซึ่งสกัดได้ในเขตเวสต์แบงก์ ถูกนำมาใช้ในการก่อสร้างอาคารหลายแห่งในเยรูซาเลม เฮบรอนเป็นที่รู้จักกันอย่างแพร่หลายในด้านการผลิตแก้ว นาบลัสมีชื่อเสียงด้านสบู่นาบลัส บริษัทบางแห่งที่ดำเนินงานในดินแดนปาเลสไตน์ ได้แก่ Siniora Foods, Sinokrot Industries, Schneider Electric, PepsiCo และ Coca-Cola

ความพยายามสันติภาพทางเศรษฐกิจอิสราเอล-ปาเลสไตน์ ส่งผลให้เกิดโครงการริเริ่มหลายโครงการ เช่น โครงการหุบเขาสันติภาพ และ การทลายทางตัน ซึ่งส่งเสริมโครงการอุตสาหกรรมระหว่างอิสราเอล ปาเลสไตน์ และประเทศอาหรับอื่น ๆ โดยมีเป้าหมายเพื่อส่งเสริมสันติภาพและยุติความขัดแย้ง ซึ่งรวมถึงนิคมอุตสาหกรรมร่วมที่เปิดในปาเลสไตน์ องค์การบริหารปาเลสไตน์ได้สร้างเมืองอุตสาหกรรมในกาซา เบธเลเฮม เยรีโค เจนิน และเฮบรอน บางแห่งดำเนินการร่วมกับประเทศในยุโรป

9.4. พลังงาน

ปาเลสไตน์ไม่ได้ผลิตน้ำมันหรือก๊าซเป็นของตนเอง แต่ตามรายงานของสหประชาชาติ "มีปริมาณสำรองน้ำมันและก๊าซจำนวนมาก" อยู่ในดินแดนปาเลสไตน์ เนื่องจากสถานะความขัดแย้ง พลังงานและเชื้อเพลิงส่วนใหญ่ในปาเลสไตน์จึงนำเข้าจากอิสราเอลและประเทศเพื่อนบ้านอื่น ๆ เช่น อียิปต์ จอร์แดน และซาอุดีอาระเบีย

ในปี 2012 ไฟฟ้าที่มีอยู่ในเขตเวสต์แบงก์และกาซามีจำนวน 5,370 กิกะวัตต์-ชั่วโมง (3,700 ในเขตเวสต์แบงก์ และ 1,670 ในกาซา) ในขณะที่การบริโภคไฟฟ้าต่อหัวต่อปี (หลังหักการสูญเสียจากการส่ง) อยู่ที่ 950 kWh โรงไฟฟ้ากาซาเป็นโรงไฟฟ้าเพียงแห่งเดียวในฉนวนกาซา เป็นของบริษัท Gaza Power Generating Company (GPGC) ซึ่งเป็นบริษัทในเครือของบริษัทไฟฟ้าปาเลสไตน์ (PEC) บริษัทไฟฟ้าเขตเยรูซาเลม ซึ่งเป็นบริษัทในเครือของ PEC จัดหาไฟฟ้าให้กับชาวปาเลสไตน์ในเยรูซาเลม

เจ้าหน้าที่รัฐบาลได้ให้ความสำคัญกับพลังงานแสงอาทิตย์มากขึ้นเพื่อลดการพึ่งพาพลังงานจากอิสราเอล กองทุนเพื่อการลงทุนปาเลสไตน์ได้เปิดตัวโครงการ "นูร์ ปาเลสไตน์" (Noor Palestine) ซึ่งมีเป้าหมายเพื่อจัดหาพลังงานในปาเลสไตน์ บริษัท Qudra Energy ซึ่งเป็นบริษัทร่วมทุนระหว่างธนาคารแห่งปาเลสไตน์และNAPCO ได้จัดตั้งโรงไฟฟ้าพลังงานแสงอาทิตย์ทั่วญัมมาลา นาบลัส บีรซีต และรอมัลลอฮ์ ในปี 2019 ภายใต้โครงการนูร์ ปาเลสไตน์ ได้มีการเปิดโรงไฟฟ้าพลังงานแสงอาทิตย์และสวนพลังงานแสงอาทิตย์แห่งแรกในเจนิน มีการวางแผนสร้างสวนพลังงานแสงอาทิตย์อีกสองแห่งในเยรีโคและทูบาส โรงไฟฟ้าพลังงานแสงอาทิตย์แห่งใหม่กำลังก่อสร้างที่วิทยาเขตอาบู ดิส ของมหาวิทยาลัยอัลกุดส์ เพื่อให้บริการแก่ชาวปาเลสไตน์ในเยรูซาเลม

9.5. การคมนาคม

สนามบินสองแห่งของปาเลสไตน์ - ท่าอากาศยานนานาชาติเยรูซาเลมและท่าอากาศยานนานาชาติกาซา - ถูกทำลายโดยอิสราเอลในช่วงต้นของอินติฟาดาครั้งที่สอง ตั้งแต่นั้นมา ไม่มีสนามบินใดเปิดดำเนินการในประเทศ ชาวปาเลสไตน์เคยเดินทางผ่านสนามบินในอิสราเอล - ท่าอากาศยานเบนกูเรียนและท่าอากาศยานรามอน - และท่าอากาศยานนานาชาติควีนอาเลียของอัมมาน เมืองหลวงของจอร์แดน มีข้อเสนอมากมายจากทั้งรัฐบาลและภาคเอกชนในการสร้างสนามบินในประเทศ ในปี 2021 ข้อเสนอล่าสุดถูกเสนอโดยทั้งรัฐบาลปาเลสไตน์และรัฐบาลอิสราเอลเพื่อพัฒนาสนามบินคาลันเดียใหม่ให้เป็นสนามบินสองสัญชาติสำหรับทั้งชาวอิสราเอลและชาวปาเลสไตน์

ฉนวนกาซาเป็นภูมิภาคชายฝั่งทะเลเพียงแห่งเดียวของปาเลสไตน์ ซึ่งเป็นที่ตั้งของท่าเรือกาซา ท่าเรือแห่งนี้อยู่ภายใต้การปิดล้อมทางทะเลโดยอิสราเอل นับตั้งแต่การปิดล้อมดินแดน ในช่วงปีออสโล รัฐบาลปาเลสไตน์ร่วมมือกับเนเธอร์แลนด์และฝรั่งเศสเพื่อสร้างท่าเรือระหว่างประเทศ แต่โครงการดังกล่าวถูกยกเลิกไป ในปี 2021 นายกรัฐมนตรีอิสราเอลในขณะนั้น นาฟตาลี เบนเน็ตต์ ได้เปิดตัวโครงการพัฒนาสำหรับกาซา ซึ่งจะรวมถึงท่าเรือด้วย

9.6. การท่องเที่ยว

การท่องเที่ยวในประเทศหมายถึงการท่องเที่ยวในเยรูซาเลมตะวันออก เขตเวสต์แบงก์ และฉนวนกาซา ในปี 2010 มีผู้คน 4.6 ล้านคนเดินทางมายังดินแดนปาเลสไตน์ เทียบกับ 2.6 ล้านคนในปี 2009 ในจำนวนนั้น 2.2 ล้านคนเป็นนักท่องเที่ยวต่างชาติ ในขณะที่ 2.7 ล้านคนเป็นนักท่องเที่ยวในประเทศ นักท่องเที่ยวส่วนใหญ่มาเพียงไม่กี่ชั่วโมงหรือเป็นส่วนหนึ่งของแผนการเดินทางแบบวันเดียว ในไตรมาสสุดท้ายของปี 2012 แขกกว่า 150,000 คนพักในโรงแรมในเขตเวสต์แบงก์ โดย 40% เป็นชาวยุโรป และ 9% มาจากสหรัฐอเมริกาและแคนาดา คู่มือท่องเที่ยว โลนลีแพลนเน็ต เขียนว่า "เขตเวสต์แบงก์ไม่ใช่สถานที่ที่เดินทางง่ายที่สุด แต่ความพยายามนั้นคุ้มค่าอย่างยิ่ง" สถานที่ศักดิ์สิทธิ์ เช่น กำแพงตะวันตก โบสถ์พระคูหาศักดิ์สิทธิ์ และมัสยิดอัลอักศอ ดึงดูดผู้แสวงบุญและนักท่องเที่ยวจำนวนนับไม่ถ้วนในแต่ละปี

ในปี 2013 รัฐมนตรีว่าการกระทรวงการท่องเที่ยวขององค์การบริหารปาเลสไตน์ รูลา มาอายะห์ กล่าวว่ารัฐบาลของเธอมีเป้าหมายที่จะส่งเสริมการเยือนปาเลสไตน์ของนักท่องเที่ยวต่างชาติ แต่การยึดครองเป็นปัจจัยหลักที่ขัดขวางภาคการท่องเที่ยวไม่ให้กลายเป็นแหล่งรายได้หลักของชาวปาเลสไตน์ ไม่มีเงื่อนไขวีซ่าใด ๆ ที่บังคับใช้กับชาวต่างชาติ นอกเหนือจากที่กำหนดโดยนโยบายวีซ่าของอิสราเอล การเข้าถึงเยรูซาเลม เขตเวสต์แบงก์ และกาซาถูกควบคุมโดยรัฐบาลอิสราเอลอย่างสมบูรณ์ การเข้าสู่ดินแดนปาเลสไตน์ที่ถูกยึดครองต้องใช้เพียงหนังสือเดินทางระหว่างประเทศที่ยังไม่หมดอายุ การท่องเที่ยวส่วนใหญ่มุ่งเน้นไปที่เยรูซาเลมและเบธเลเฮม เยรีโคเป็นสถานที่ท่องเที่ยวยอดนิยมสำหรับชาวปาเลสไตน์ในท้องถิ่น

9.7. การสื่อสาร

ปาเลสไตน์เป็นที่รู้จักในฐานะ "ซิลิคอนแวลลีย์ขององค์กรพัฒนาเอกชน" อุตสาหกรรมเทคโนโลยีขั้นสูงในปาเลสไตน์มีการเติบโตที่ดีตั้งแต่ปี 2008 สำนักงานสถิติกลางปาเลสไตน์ (PCBS) และกระทรวงโทรคมนาคมและเทคโนโลยีสารสนเทศ กล่าวว่ามีผู้ใช้บริการโทรศัพท์มือถือ 4.2 ล้านรายในปาเลสไตน์ เทียบกับ 2.6 ล้านราย ณ สิ้นปี 2010 ในขณะที่จำนวนผู้ใช้บริการ ADSL ในปาเลสไตน์เพิ่มขึ้นเป็นประมาณ 363,000 ราย ณ สิ้นปี 2019 จาก 119,000 รายในช่วงเวลาเดียวกัน 97% ของครัวเรือนปาเลสไตน์มีโทรศัพท์มือถืออย่างน้อยหนึ่งเครื่อง ในขณะที่อย่างน้อย 86% ของครัวเรือนมีสมาร์ทโฟนอย่างน้อยหนึ่งเครื่อง (91% ในเขตเวสต์แบงก์และ 78% ในฉนวนกาซา) ประมาณ 80% ของครัวเรือนปาเลสไตน์สามารถเข้าถึงอินเทอร์เน็ตในบ้านของตนได้ และประมาณหนึ่งในสามมีคอมพิวเตอร์

เมื่อวันที่ 12 มิถุนายน 2020 ธนาคารโลกอนุมัติเงินช่วยเหลือจำนวน 15.00 M USD สำหรับโครงการเทคโนโลยีเพื่อเยาวชนและงาน (TechStart) โดยมีเป้าหมายเพื่อช่วยให้ภาคไอทีของปาเลสไตน์ยกระดับความสามารถของบริษัทและสร้างงานที่มีคุณภาพมากขึ้น คันธาน ชังการ์ ผู้อำนวยการธนาคารโลกประจำเขตเวสต์แบงก์และกาซา กล่าวว่า "ภาคไอทีมีศักยภาพที่จะมีส่วนช่วยอย่างมากต่อการเติบโตทางเศรษฐกิจ สามารถมอบโอกาสให้กับเยาวชนปาเลสไตน์ ซึ่งคิดเป็น 30% ของประชากรและประสบปัญหาการว่างงานอย่างรุนแรง"

9.8. บริการทางการเงิน

องค์การเงินตราปาเลสไตน์ได้ออกแนวทางสำหรับการดำเนินงานและการให้บริการชำระเงินทางอิเล็กทรอนิกส์ รวมถึงกระเป๋าเงินอิเล็กทรอนิกส์และบัตรเติมเงิน พิธีสารว่าด้วยความสัมพันธ์ทางเศรษฐกิจ หรือที่เรียกว่าพิธีสารปารีส ได้ลงนามระหว่าง PLO และอิสราเอล ซึ่งห้ามไม่ให้องค์การบริหารปาเลสไตน์มีสกุลเงินเป็นของตนเอง ข้อตกลงนี้ปูทางให้รัฐบาลสามารถเก็บภาษีได้

ก่อนปี 1994 ดินแดนปาเลสไตน์ที่ถูกยึดครองมีทางเลือกด้านการธนาคารที่จำกัด โดยชาวปาเลสไตน์หลีกเลี่ยงธนาคารอิสราเอล ส่งผลให้เป็นภูมิภาคที่เข้าไม่ถึงบริการธนาคารและเป็นเศรษฐกิจเงินสด ปัจจุบันมีธนาคาร 14 แห่งที่ดำเนินงานในปาเลสไตน์ รวมถึงธนาคารปาเลสไตน์ จอร์แดน และอียิปต์ เทียบกับ 21 แห่งในปี 2000 จำนวนธนาคารลดลงเมื่อเวลาผ่านไปเนื่องจากการควบรวมและซื้อกิจการ เงินฝากในธนาคารปาเลสไตน์มีการเติบโตอย่างมีนัยสำคัญ โดยเพิ่มขึ้นจาก 1.20 B USD ในปี 2007 เป็น 6.90 B USD ในปี 2018 ซึ่งคิดเป็นการเพิ่มขึ้น 475% ภาคการธนาคารมีการเติบโตของเงินฝากและพอร์ตสินเชื่อในอัตราต่อปีที่น่าประทับใจ ซึ่งสูงกว่าค่าเฉลี่ยทั่วโลก

วงเงินสินเชื่อรวมที่ธนาคารทั้งหมดให้ ณ วันที่ 31 ธันวาคม 2018 มีมูลค่า 8.40 B USD ซึ่งเติบโตขึ้นอย่างมีนัยสำคัญถึง 492 เปอร์เซ็นต์ เมื่อเทียบกับ 1.42 B USD ในปี 2007 ธนาคารที่จดทะเบียนในปาเลสไตน์มีสัดส่วนเงินฝากอยู่ที่ 600.00 M USD หรือ 42 เปอร์เซ็นต์ของเงินฝากทั้งหมดในปี 2007 ในขณะที่ในปี 2018 สินเชื่อที่ธนาคารที่จดทะเบียนในปาเลสไตน์ปล่อยกู้มีมูลค่าถึง 5.02 B USD คิดเป็น 61 เปอร์เซ็นต์ของสินเชื่อทั้งหมด ซึ่งแสดงให้เห็นการเติบโตที่น่าทึ่งถึง 737 เปอร์เซ็นต์ระหว่างปี 2007 ถึง 2018 ปัจจุบัน ธนาคารที่จดทะเบียนในปาเลสไตน์ถือครองเงินฝากลูกค้า 57 เปอร์เซ็นต์ และให้สินเชื่อ 61 เปอร์เซ็นต์ เทียบกับ 26 เปอร์เซ็นต์ของเงินฝากและ 42 เปอร์เซ็นต์ของสินเชื่อในปี 2007

10.1. เมืองสำคัญ

เมืองสำคัญในรัฐปาเลสไตน์มีประชากรจำนวนมากและมีความสำคัญทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรม กาซาซิตีเป็นเมืองที่ใหญ่ที่สุด โดยมีประชากรประมาณ 766,331 คน ตั้งอยู่ในจังหวัดกาซา เยรูซาเลมเป็นเมืองหลวงตามที่อ้างสิทธิ์และเป็นศูนย์กลางทางศาสนาและวัฒนธรรมที่สำคัญ โดยส่วนตะวันออกของเยรูซาเลม (ซึ่งถือเป็นส่วนหนึ่งของปาเลสไตน์ตามกฎหมายระหว่างประเทศ แม้จะอยู่ภายใต้การยึดครองของอิสราเอล) มีประชากร 542,400 คน จากประชากรทั้งหมดของเยรูซาเลม 971,800 คน ทั้งนี้ สถานะของเยรูซาเลมยังคงเป็นประเด็นพิพาท

เมืองสำคัญอื่น ๆ ได้แก่:

• เฮบรอน (จังหวัดเฮบรอน): ประชากร 308,750 คน เป็นศูนย์กลางทางเศรษฐกิจและศาสนาที่สำคัญ
• นาบลัส (จังหวัดนาบลัส): ประชากร 239,772 คน เป็นเมืองประวัติศาสตร์และศูนย์กลางการค้า
• ข่านยูนิส (จังหวัดข่านยูนิส): ประชากร 179,701 คน
• ญาบาลียา (จังหวัดกาซาเหนือ): ประชากร 165,110 คน
• ราฟาห์ (จังหวัดราฟาห์): ประชากร 158,414 คน
• เจนิน (จังหวัดเจนิน): ประชากร 115,305 คน
• รอมัลลอฮ์ (จังหวัดรอมัลลอฮ์และอัล-บีเรห์): ประชากร 104,173 คน เป็นศูนย์กลางการบริหารในปัจจุบันขององค์การบริหารแห่งชาติปาเลสไตน์
• เบียตลาฮิยา (จังหวัดกาซาเหนือ): ประชากร 86,526 คน

เมืองเหล่านี้ล้วนมีบทบาทสำคัญในการเมือง เศรษฐกิจ และชีวิตทางสังคมของชาวปาเลสไตน์

10.2. ศาสนา

ประเทศนี้เป็นที่รู้จักในด้านความสำคัญทางศาสนาและเป็นที่ตั้งของสถานที่ศักดิ์สิทธิ์หลายแห่ง โดยศาสนามีบทบาทสำคัญในการหล่อหลอมสังคมและวัฒนธรรมของประเทศ ตามประเพณีแล้ว ที่นี่เป็นส่วนหนึ่งของดินแดนศักดิ์สิทธิ์ ซึ่งถือเป็นดินแดนศักดิ์สิทธิ์ของศาสนาอับราฮัมและศาสนาอื่น ๆ เช่นกัน กฎหมายพื้นฐานระบุว่าศาสนาอิสลามเป็นศาสนาประจำชาติ แต่ก็ให้เสรีภาพในการนับถือศาสนา โดยเรียกร้องให้เคารพศาสนาอื่น ๆ ชนกลุ่มน้อยทางศาสนามีผู้แทนในสภานิติบัญญัติขององค์การบริหารแห่งชาติปาเลสไตน์

ประชากรส่วนใหญ่ของปาเลสไตน์ (ประมาณ 98.97%) นับถือศาสนาอิสลาม โดยส่วนมากเป็นนิกายซุนนี และมีกลุ่มชาวอะห์มะดียะห์ส่วนน้อย นอกจากนี้ยังมีมุสลิมที่ไม่สังกัดนิกายประมาณ 15% ชาวปาเลสไตน์ที่นับถือศาสนาคริสต์ถือเป็นชนกลุ่มน้อยที่สำคัญ คิดเป็นประมาณ 1.00% ของประชากร ตามมาด้วยชุมชนทางศาสนาที่เล็กกว่ามาก เช่น ชาวบาไฮและชาวสะมาเรีย (ประมาณ 0.03%) ชาวคริสต์ส่วนใหญ่อาศัยอยู่ในเบธเลเฮม เบียตซาฮูร และเบียตจาลาในเขตเวสต์แบงก์ รวมถึงในฉนวนกาซา ในแง่นิกาย ชาวคริสต์ปาเลสไตน์ส่วนใหญ่สังกัดคริสตจักรอีสเทิร์นออร์ทอดอกซ์หรือออเรียนทัลออร์ทอดอกซ์ รวมถึงคริสตจักรกรีกออร์ทอดอกซ์ คริสตจักรอะพอสทอลิกอาร์เมเนีย และคริสตจักรซีรีแอกออร์ทอดอกซ์ นอกจากนี้ยังมีกลุ่มโรมันคาทอลิก กรีกคาทอลิก (เมลไคต์) และนิกายโปรเตสแตนต์จำนวนมาก

ด้วยจำนวนประชากร 350 คน ชาวสะมาเรียส่วนใหญ่อาศัยอยู่รอบ ๆ ภูเขาเกริซิม เนื่องจากความคล้ายคลึงกันระหว่างศาสนาสะมาเรียและศาสนายูดาห์ ชาวสะมาเรียมักถูกเรียกว่า "ชาวยิวแห่งปาเลสไตน์" PLO ถือว่าชาวยิวเหล่านั้นเป็นชาวปาเลสไตน์ ซึ่งอาศัยอยู่ในภูมิภาคอย่างสงบสุขก่อนการเกิดขึ้นของลัทธิไซออนิสต์ บุคคลบางคน โดยเฉพาะผู้ต่อต้านลัทธิไซออนิสต์ ถือว่าตนเองเป็นชาวยิวปาเลสไตน์ เช่น อิลาน ฮาเลวี และ อูรี เดวิส ผู้ตั้งถิ่นฐานชาวอิสราเอลประมาณ 600,000 คน ส่วนใหญ่เป็นชาวยิว อาศัยอยู่ในการตั้งถิ่นฐานของอิสราเอล ซึ่งผิดกฎหมายระหว่างประเทศ ทั่วเขตเวสต์แบงก์ โบสถ์ยิวเยรีโค ซึ่งตั้งอยู่ในเยรีโค เป็นโบสถ์ยิวเพียงแห่งเดียวที่ดูแลโดยองค์การบริหารปาเลสไตน์

[[File:Al-Aqsa_is_a_silver-domed_mosque_inside_a_35-acre_compound_referred_to_as_al-Haram_al-Sharif_by_Muslims_in_the_Old_City_of_Jerusalem,_A_UNESCO_world_heritage_site._It_is_considered_as_3rd_most_holy_site_in_Islam._(6).jpg|thumb|เยรูซาเลมเป็นที่ตั้งของมัสยิดอัลอักศอ ซึ่งเป็นสถานที่ศักดิ์สิทธิ์อันดับ 3 ในศาสนาอิสลาม
[[File:19511b33b92_4b72f3c5.jpg|width=5472px|height=3648px|thumb|โบสถ์พระคริสตสมภพเป็นหนึ่งในสถานที่ที่สำคัญที่สุดสำหรับชาวคริสต์]]
[[File:195372fed8e_e37f3a06.JPG|width=5184px|height=3456px|thumb|ภูเขาเกริซิมเป็นสถานที่ศักดิ์สิทธิ์สำหรับชาวสะมาเรีย]]
[[File:195372ff126_ba0ee013.JPG|width=4608px|height=3456px|thumb|ถ้ำของบรรพชนเป็นสถานที่ศักดิ์สิทธิ์สำหรับชาวยิว ชาวมุสลิม และชาวคริสต์]]
[[File:195372ff3f4_273a9c26.jpg|width=4032px|height=3024px|thumb|นะบีมูซาถือเป็น "สุสานของโมเสส" ในประเพณีอิสลาม]]
[[File:19510325f70_cb794748.JPG|width=2048px|height=1536px|thumb|โบสถ์ยิวเยรีโคบริหารจัดการโดยองค์การบริหารแห่งชาติปาเลสไตน์]]
[[File:195372ff6f2_7b05907b.jpg|width=5472px|height=3648px|thumb|มัสยิดนะบียะห์ยามีสุสานตามประเพณีของยอห์นผู้ให้บัพติศมา]]

10.3. ภาษา

ภาษาอาหรับเป็นภาษาราชการของรัฐปาเลสไตน์ โดยมีภาษาอาหรับปาเลสไตน์ที่ประชากรในท้องถิ่นพูดกันทั่วไป ภาษาฮีบรูและภาษาอังกฤษก็เป็นที่พูดกันอย่างแพร่หลายเช่นกัน ประมาณ 16% ของประชากรประกอบด้วยผู้ตั้งถิ่นฐานชาวอิสราเอล ซึ่งภาษาหลักโดยทั่วไปคือภาษาฮีบรู นอกจากนี้ ชาวปาเลสไตน์จำนวนมากใช้ภาษาฮีบรูเป็นภาษาที่สองหรือสาม

10.4. กลุ่มชาติพันธุ์

[[File:194fe6c24ec_72ff3f22.jpg|width=4320px|height=3240px|thumb|200px|ชาวอาร์เมเนียในเยรูซาเลม]]
ชาวปาเลสไตน์โดยกำเนิดเป็นชาวอาหรับ และพูดภาษาอาหรับ ชุมชนเบดูอินที่มีสัญชาติปาเลสไตน์เป็นชนกลุ่มน้อยในเขตเวสต์แบงก์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งรอบ ๆ เนินเขาเฮบรอนและพื้นที่ชนบทของเยรูซาเลม ณ ปี 2013 มีชาวเบดูอินประมาณ 40,000 คนอาศัยอยู่ในเขตเวสต์แบงก์ และชาวเบดูอิน 5,000 คนอาศัยอยู่ในฉนวนกาซา ญาฮาลินและตะอัมเระห์เป็นสองชนเผ่าเบดูอินที่สำคัญในประเทศ นอกจากนี้ยังมีกลุ่มชาติพันธุ์ที่ไม่ใช่ชาวอาหรับจำนวนมากอาศัยอยู่ในประเทศ ซึ่งสมาชิกของพวกเขาก็ถือสัญชาติปาเลสไตน์เช่นกัน ซึ่งรวมถึงกลุ่มชาวเคิร์ด ชาวนาวาร์ ชาวอัสซีเรีย ชาวโรมานี ชาวดรูซ ชาวแอฟริกา ชาวดอม ชาวรัสเซีย ชาวตุรกี และชาวอาร์เมเนีย

ชุมชนชาวปาเลสไตน์ที่ไม่ใช่ชาวอาหรับส่วนใหญ่อาศัยอยู่รอบ ๆ เยรูซาเลม ชาวอัสซีเรียประมาณ 5,000 คนอาศัยอยู่ในปาเลสไตน์ ส่วนใหญ่อยู่ในเมืองศักดิ์สิทธิ์เยรูซาเลมและเบธเลเฮม คาดว่ามีประชากรชาวแอฟริกันผิวดำประมาณ 200 ถึง 450 คน หรือที่เรียกว่าชาวแอฟริกา-ปาเลสไตน์ อาศัยอยู่ในเยรูซาเลม ชุมชนชาวเคิร์ดเล็ก ๆ อาศัยอยู่ในเฮบรอน ชาวนาวาร์เป็นชุมชนชาวดอมและชาวโรมานีขนาดเล็ก อาศัยอยู่ในเยรูซาเลม ซึ่งสืบเชื้อสายมาจาก[[ประเทศอินเดีย|อินเดีย]] นอกจากนี้ยังพบชาวรัสเซียพลัดถิ่นในปาเลสไตน์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในศูนย์รัสเซียของเยรูซาเลมและในเฮบรอน ส่วนใหญ่เป็นชาวคริสต์นิกายคริสตจักรรัสเซียออร์ทอดอกซ์

ในปี 2022 คาดว่ามีชาวอาร์เมเนียประมาณ 5,000-6,000 คนอาศัยอยู่ทั่วอิสราเอลและปาเลสไตน์ โดยมีชาวอาร์เมเนียประมาณ 1,000 คนอาศัยอยู่ในเยรูซาเลม (ย่านอาร์เมเนีย) และที่เหลืออาศัยอยู่ในเบธเลเฮม ตั้งแต่ปี 1987 มีชาวตุรกี 400,000 ถึง 500,000 คนอาศัยอยู่ในปาเลสไตน์ เนื่องมาจากสงครามกลางเมืองปี 1947-1949 ครอบครัวชาวตุรกีจำนวนมากหนีออกจากภูมิภาคและตั้งถิ่นฐานใน[[ประเทศจอร์แดน|จอร์แดน]] [[ประเทศซีเรีย|ซีเรีย]] และ[[ประเทศเลบานอน|เลบานอน]] ตามบทความข่าวปี 2022 โดย อัลมอนิเตอร์ หลายครอบครัวที่มีเชื้อสายตุรกีในกาซาได้อพยพไปยัง[[ประเทศตุรกี|ตุรกี]]เนื่องจาก "สภาพเศรษฐกิจที่ย่ำแย่ในดินแดนที่ถูกปิดล้อม" ชนกลุ่มน้อยของประเทศก็ถูกยึดครองและจำกัดโดยอิสราเอลเช่นกัน

13.1. สถาปัตยกรรม

[[File:194fe6c3499_c82605d1.jpeg|width=1600px|height=900px|thumb|รวาบีเป็นที่ตั้งของอัฒจันทร์โรมันที่ใหญ่ที่สุดในตะวันออกกลาง]]
สถาปัตยกรรมปาเลสไตน์ครอบคลุมมรดกอันรุ่มรวยซึ่งสะท้อนความหลากหลายทางวัฒนธรรมและประวัติศาสตร์ของภูมิภาค ตลอดประวัติศาสตร์ สถาปัตยกรรมปาเลสไตน์ได้รับอิทธิพลจากอารยธรรมต่าง ๆ รวมถึงอิสลาม ไบแซนไทน์ ครูเสด และออตโตมัน สถาปัตยกรรมปาเลสไตน์แบบดั้งเดิมมีลักษณะเด่นคือการใช้วัสดุท้องถิ่น เช่น หิน และเทคนิคการก่อสร้างแบบดั้งเดิม รูปแบบสถาปัตยกรรมแตกต่างกันไปตามภูมิภาคต่าง ๆ โดยมีลักษณะเด่น ได้แก่ ประตูโค้ง โดม และลวดลายเรขาคณิตที่สลับซับซ้อน สถาปัตยกรรมอิสลามได้ทิ้งอิทธิพลอย่างลึกซึ้งต่ออาคารในปาเลสไตน์ มัสยิด สุสาน และมัดเราะซะห์แสดงให้เห็นถึงงานฝีมืออันประณีต โดยมีตัวอย่างที่โดดเด่น ได้แก่ มัสยิดอัลอักศอในเยรูซาเลม และมัสยิดใหญ่นาบลัส รวาบีเป็นที่ตั้งของอัฒจันทร์โรมันที่ใหญ่ที่สุดในตะวันออกกลางและโลกอาหรับ

ปาเลสไตน์เป็นที่ตั้งของสถาปัตยกรรมไบแซนไทน์และครูเสดอันน่าทึ่งหลายแห่ง โบสถ์พระคูหาศักดิ์สิทธิ์ในเยรูซาเลม ซึ่งมีอายุย้อนไปถึงศตวรรษที่ 4 เป็นสถานที่แสวงบุญที่สำคัญ ป้อมปราการครูเสด Krak des Chevaliers ในที่ราบสูงโกลันเป็นอีกตัวอย่างที่น่าทึ่ง ในช่วงสมัยออตโตมัน มีการสร้างมัสยิด พระราชวัง และอาคารสาธารณะจำนวนมากทั่วปาเลสไตน์ โดมแห่งศิลาอันเป็นเอกลักษณ์ในเยรูซาเลมได้รับการบูรณะและปรับปรุงใหม่ในยุคออตโตมัน โดยแสดงให้เห็นถึงการผสมผสานระหว่างองค์ประกอบทางสถาปัตยกรรมอิสลามและไบแซนไทน์

ราเซม บัดรัน และ โมฮาเหม็ด ฮาดิด เป็นสถาปนิกชาวปาเลสไตน์ที่มีชื่อเสียง ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา สถาปัตยกรรมสมัยใหม่ได้เกิดขึ้นในปาเลสไตน์ โดยผสมผสานองค์ประกอบดั้งเดิมเข้ากับการออกแบบร่วมสมัย พิพิธภัณฑ์ปาเลสไตน์ในบีรซีต ซึ่งออกแบบโดยเฮเนแกน เพง อาร์คิเท็กต์ เป็นตัวอย่างของการผสมผสานนี้ โดยผสมผสานลวดลายท้องถิ่นและแนวทางการก่อสร้างที่ยั่งยืน ศูนย์ประชุมนานาชาติเบธเลเฮม เป็นโครงสร้างที่โดดเด่นซึ่งแสดงให้เห็นถึงสถาปัตยกรรมปาเลสไตน์ร่วมสมัย อาคารที่น่าสนใจอีกแห่งคือโรงละครแห่งชาติปาเลสไตน์ในเยรูซาเลม องค์ประกอบของสถาปัตยกรรมสมัยใหม่สามารถพบได้ในห้างสรรพสินค้า โรงแรมหรู สวนเทคโนโลยี และตึกระฟ้า หอการค้าปาเลสไตน์ในรอมัลลอฮ์เป็นอาคารที่สูงที่สุดในปาเลสไตน์

[[File:196493dbe55_bd483834.jpg|width=2400px|height=641px|thumb|center|800px|ทิวทัศน์เมืองสมัยใหม่ทั่วเยรูซาเลม พร้อมทัศนียภาพของเนินพระวิหารและมัสยิดอัลอักศอ]]

13.2. ศิลปะ ดนตรี และเครื่องแต่งกาย

[[File:195372ffa35_8b127400.jpg|width=561px|height=800px|thumb|left|257px|โมฮัมเหม็ด อัสซาฟ]]
[[File:194fe6c37ab_ecea92d5.jpg|width=4733px|height=4733px|thumb|right|เด็กชาวปาเลสไตน์ในชุดประจำชาติ]]
ดนตรีปาเลสไตน์แบบดั้งเดิมมีรากฐานมาจากประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมของภูมิภาคนี้อย่างลึกซึ้ง ประกอบด้วยเครื่องดนตรี เช่น อูด (เครื่องสาย) กานูน (พิณชนิดหนึ่ง) และเครื่องกระทบต่าง ๆ เพลงพื้นบ้านแบบดั้งเดิมมักจะบรรยายถึงความรัก ความปรารถนา และประสบการณ์ในชีวิตประจำวัน ศิลปิน เช่น โมฮัมเหม็ด อัสซาฟ ผู้ชนะการแข่งขันอาหรับไอดอล ได้รับการยอมรับในระดับสากลจากการขับร้องเพลงปาเลสไตน์แบบดั้งเดิม

ดับเคห์ เป็นรูปแบบการเต้นรำยอดนิยมของชาวปาเลสไตน์พร้อมดนตรีประกอบ ดนตรีที่มีชีวิตชีวาและเป็นจังหวะมีลักษณะเด่นคือการใช้มิจวิซ (ขลุ่ยลิ้นคู่) ทับลา (กลอง) และการตบมือของนักเต้น เพลงดับเคห์มักจะแสดงในงานแต่งงาน งานเฉลิมฉลอง และกิจกรรมทางวัฒนธรรม ส่งเสริมความรู้สึกของชุมชนและอัตลักษณ์ร่วมกัน เพลงป๊อปปาเลสไตน์ได้รับความนิยมในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา โดยผสมผสานองค์ประกอบสมัยใหม่เข้ากับอิทธิพลแบบดั้งเดิม ศิลปิน เช่น โมฮัมเหม็ด อัสซาฟ, อามัล มูร์กุส และริม บันนา ได้มีส่วนร่วมในวงการเพลงป๊อปร่วมสมัยด้วยสไตล์ที่เป็นเอกลักษณ์และเสียงร้องอันทรงพลัง เพลงของพวกเขากล่าวถึงทั้งเรื่องส่วนตัวและเรื่องการเมือง ซึ่งโดนใจชาวปาเลสไตน์และผู้ชมทั่วโลก

ฮิปฮอปปาเลสไตน์ได้กลายเป็นสื่อกลางอันทรงพลังในการแสดงออกถึงความเป็นจริงและการต่อสู้ที่ชาวปาเลสไตน์ต้องเผชิญ ศิลปิน เช่น DAM, ชาเดีย มันซูร และ ทาเมอร์ นาฟาร์ ได้รับการยอมรับในระดับสากลจากเนื้อเพลงที่ใส่ใจสังคม โดยกล่าวถึงหัวข้อต่าง ๆ เช่น การยึดครอง อัตลักษณ์ และการต่อต้าน ฮิปฮอปปาเลสไตน์ทำหน้าที่เป็นรูปแบบหนึ่งของการต่อต้านทางวัฒนธรรม ขยายเสียงของเยาวชนปาเลสไตน์ ริม บันนา เป็นนักร้องชาวปาเลสไตน์ที่รู้จักกันดีในเสียงร้องที่ไพเราะและการอุทิศตนเพื่ออนุรักษ์ดนตรีพื้นบ้านปาเลสไตน์ รีม เคลานี นักดนตรีชาวปาเลสไตน์ที่อาศัยอยู่ในสหราชอาณาจักร มีชื่อเสียงในด้านเสียงร้องอันทรงพลังและการตีความเพลงปาเลสไตน์แบบดั้งเดิมใหม่ ดะลาล อะบู อามเนห์ เป็นนักร้องและกวีชาวปาเลสไตน์ที่ได้รับความนิยม

เครื่องแต่งกายแบบดั้งเดิมของปาเลสไตน์มีความหลากหลายและสะท้อนถึงมรดกทางวัฒนธรรมอันยาวนานของภูมิภาค ผู้หญิงมักสวม โต๊บ (thobe) ซึ่งเป็นชุดยาวหลวมที่ปักลวดลายอย่างประณีต ลวดลายและสีสันของการเย็บปักถักร้อยแตกต่างกันไปตามภูมิภาคและหมู่บ้าน โดยแต่ละลวดลายมีความหมายเชิงสัญลักษณ์และบอกเล่าเรื่องราวเกี่ยวกับเอกลักษณ์และประเพณีท้องถิ่น ผู้ชายสวม กุฟฟียะฮ์ (keffiyeh) ซึ่งเป็นผ้าโพกศีรษะแบบดั้งเดิม ซึ่งกลายเป็นสัญลักษณ์สากลของการต่อต้านและเอกลักษณ์ของชาวปาเลสไตน์ ร่วมกับ อะกัล (agal) ซึ่งเป็นเชือกสีดำที่ใช้รัดกุฟฟียะฮ์ เสื้อผ้าแบบดั้งเดิมยังคงสวมใส่ในโอกาสพิเศษและงานเฉลิมฉลองทางวัฒนธรรม ซึ่งเป็นการแสดงออกถึงความภาคภูมิใจในมรดกของชาวปาเลสไตน์

13.3. สื่อ

มีหนังสือพิมพ์ สำนักข่าว และสถานีโทรทัศน์ผ่านดาวเทียมจำนวนหนึ่ง สำนักข่าวของรัฐ ได้แก่ สำนักข่าวมาอัน วาฟา และเครือข่ายข่าวปาเลสไตน์ อัลอักศอทีวี อัลกุดส์ทีวี และซานาเบลทีวีเป็นผู้แพร่ภาพกระจายเสียงผ่านดาวเทียมหลัก

13.4. ภาพยนตร์

การผลิตภาพยนตร์ปาเลสไตน์มีศูนย์กลางอยู่ที่เยรูซาเลม โดยมีฉากท้องถิ่นที่โดดเด่นในรอมัลลอฮ์ เบธเลเฮม และนาบลัส

มาครัม คูรี โมฮัมหมัด บากรี ฮิยาม อับบาส และอามัล มูร์กุส กลายเป็นบุคคลที่มีชื่อเสียงในวงการภาพยนตร์ปาเลสไตน์ในช่วงทศวรรษ 1970 และ 1980 อารีน โอมารี วาเลนตินา อาบู อ็อกซา ซาเลห์ บากรี ทอฟีก บาร์ฮอม และอัชราฟ บาร์ฮอม ได้รับความนิยมในช่วงกลางทศวรรษ 1990 ขณะที่ลีม ลูบานีและคลารา คูรี ได้รับการยกย่องตั้งแต่ปี 2000 ภาพยนตร์ปาเลสไตน์ที่ได้รับความนิยม ได้แก่ Wedding in Galilee (1987), Chronicle of a Disappearance (1996), Divine Intervention (2002), Paradise Now (2005), The Time That Remains (2009), และ Omar (2013)

การสร้างภาพยนตร์สารคดีมีบทบาทสำคัญในการบันทึกและจัดทำเอกสารประสบการณ์ของชาวปาเลสไตน์ ภาพยนตร์เช่น 5 Broken Cameras โดยเอมัด บูร์นัตและกาย ดาวิดี ได้รับการยกย่องจากนักวิจารณ์ ผู้สร้างภาพยนตร์ชาวปาเลสไตน์มักเผชิญกับความท้าทายที่ไม่เหมือนใครเนื่องจากสถานการณ์ทางการเมืองในภูมิภาค โดยภาพยนตร์หลายเรื่องสร้างขึ้นภายใต้กฎเกณฑ์และการต่อสู้ของการยึดครอง เทศกาลภาพยนตร์ปาเลสไตน์ ซึ่งจัดขึ้นเป็นประจำทุกปีในเมืองต่าง ๆ ทั่วโลก จัดแสดงภาพยนตร์ปาเลสไตน์และเป็นเวทีให้ผู้สร้างภาพยนตร์ชาวปาเลสไตน์ได้แบ่งปันเรื่องราวของตน

13.5. กีฬา

[[File:194fe6c3ad5_ea3d1e6d.jpg|width=3648px|height=2736px|thumb|สนามกีฬาแห่งชาติฟัยศ็อล อัลฮุซัยนี ที่อัรรอม เยรูซาเลม]]
ปาเลสไตน์เข้าร่วมการแข่งขันกีฬาโอลิมปิกมาตั้งแต่ปี 1996 โดยมีนักกีฬาเข้าแข่งขันในกีฬาประเภทต่าง ๆ รวมถึงกรีฑา ว่ายน้ำ ยูโด และเทควันโด นักกีฬาโอลิมปิกปาเลสไตน์เป็นตัวแทนประเทศของตนในเวทีระดับนานาชาติ ประเทศนี้เป็นสมาชิกของคณะกรรมการโอลิมปิกสากล นอกจากฟุตบอลแล้ว บาสเกตบอล แฮนด์บอล และวอลเลย์บอลก็เป็นกีฬาที่ได้รับความนิยมในปาเลสไตน์เช่นกัน สหพันธ์บาสเกตบอลปาเลสไตน์และสหพันธ์แฮนด์บอลปาเลสไตน์ดูแลการพัฒนาและการจัดการกีฬาเหล่านี้

ฟุตบอลเป็นกีฬาที่ได้รับความนิยมมากที่สุดในรัฐปาเลสไตน์ โดยฟุตบอลทีมชาติปาเลสไตน์เป็นตัวแทนของรัฐในการแข่งขันฟุตบอลระดับนานาชาติและอยู่ภายใต้การกำกับดูแลของฟีฟ่าทั่วโลก ปาเลสไตน์คัพเป็นการแข่งขันฟุตบอลในประเทศระดับสูงสุดในปาเลสไตน์ ประกอบด้วยทีมจากเขตเวสต์แบงก์และฉนวนกาซา และผู้ชนะจะเป็นตัวแทนของปาเลสไตน์ในเอเอฟซีคัพ สนามกีฬาแห่งชาติฟัยศ็อล อัลฮุซัยนี ซึ่งตั้งอยู่ในเยรูซาเลม เป็นสนามกีฬาที่ใหญ่ที่สุดในปาเลสไตน์ และเป็นสนามเหย้าของทีมฟุตบอลชาติ สนามกีฬาที่น่าสนใจอื่น ๆ ได้แก่ สนามกีฬานานาชาติดูราในเฮบรอน สนามกีฬาปาเลสไตน์ในกาซา และสนามฟุตบอลนาบลัสในนาบลัส

โมฮัมเหม็ด ฮามาดา เป็นนักยกน้ำหนักคนแรกจากปาเลสไตน์ที่ได้รับเหรียญทองในการแข่งขันยกน้ำหนักเยาวชนชิงแชมป์โลกของสหพันธ์ยกน้ำหนักนานาชาติปี 2022 ที่[[ประเทศกรีซ|กรีซ]]