ประเทศอาร์มีเนีย

3.1. สมัยก่อนประวัติศาสตร์และสมัยโบราณ

ร่องรอยของมนุษย์ยุคแรกเริ่มในอาร์มีเนียได้รับการสนับสนุนจากการค้นพบเครื่องมือหินแบบอเชอเลียน ซึ่งโดยทั่วไปอยู่ใกล้กับแหล่งหินออบซิเดียน ย้อนหลังไปกว่า 1 ล้านปี การขุดค้นที่สำคัญล่าสุดคือแหล่งโบราณคดียุคหิน Nor Geghi 1 ในหุบเขาแม่น้ำฮราซดาน สิ่งประดิษฐ์อายุ 325,000 ปีหลายพันชิ้นอาจบ่งชี้ว่านวัตกรรมทางเทคโนโลยีของมนุษย์ในระยะนี้เกิดขึ้นเป็นช่วงๆ ทั่วโลกเก่า แทนที่จะแพร่กระจายจากจุดกำเนิดเดียว (ซึ่งมักสันนิษฐานว่าเป็นแอฟริกา) ดังที่เคยคิดไว้ก่อนหน้านี้ มีการสร้างถิ่นฐานยุคสำริดตอนต้นจำนวนมากในอาร์มีเนีย (หุบเขาอารารัต, เชนกาวิต, ฮาริช, คารัซ, อมิรานิสกอรา, มาร์กาโฮวิต, การ์นี เป็นต้น) หนึ่งในแหล่งสำคัญของยุคสำริดตอนต้นคือถิ่นฐานเชนกาวิต ซึ่งตั้งอยู่บนที่ตั้งของกรุงเยเรวานในปัจจุบัน มีการค้นพบสิ่งของต่างๆ ในอาร์มีเนีย เช่น รองเท้าที่เก่าแก่ที่สุด เกวียนที่เก่าแก่ที่สุด กระโปรงที่เก่าแก่ที่สุด และโรงผลิตไวน์ที่เก่าแก่ที่สุด

อาร์มีเนียตั้งอยู่บนที่ราบสูงรอบๆ ภูเขาอารารัต มีหลักฐานของอารยธรรมยุคแรกเริ่มในอาร์มีเนียตั้งแต่ยุคสำริดและก่อนหน้านั้น ย้อนไปถึงประมาณ 4000 ปีก่อนคริสตกาล การสำรวจทางโบราณคดีในปี 2010 และ 2011 ที่กลุ่มถ้ำอาเรนี-1 ได้ค้นพบรองเท้าหนังที่เก่าแก่ที่สุดในโลก กระโปรง และโรงผลิตไวน์

วัฒนธรรมและรัฐในยุคสำริดหลายแห่งเจริญรุ่งเรืองในพื้นที่อาร์เมเนียที่ใหญ่กว่า รวมถึงวัฒนธรรมทรีอาเลติ-วานาดซอร์ ฮายาซา-อัซซี และมิทันนี (ตั้งอยู่ทางตะวันตกเฉียงใต้ของอาร์เมเนียในประวัติศาสตร์) ซึ่งเชื่อกันว่ามีประชากรชาวอินโด-ยูโรเปียน สหพันธ์นาอีรีและผู้สืบทอดคืออูราร์ตู ได้สถาปนาอำนาจอธิปไตยเหนือที่ราบสูงอาร์มีเนียตามลำดับ ชาติและสหพันธ์ดังกล่าวแต่ละแห่งมีส่วนร่วมในการกำเนิดชาติพันธุ์ของชาวอาร์มีเนีย จารึกอักษรคูนิฟอร์มขนาดใหญ่ที่พบในเยเรวานระบุว่าเมืองหลวงสมัยใหม่ของอาร์มีเนียก่อตั้งขึ้นในฤดูร้อนปี 782 ก่อนคริสตกาลโดยกษัตริย์อาร์กิชติที่ 1 เยเรวานเป็นหนึ่งในเมืองที่มีผู้อยู่อาศัยต่อเนื่องยาวนานที่สุดในโลก

หลังจากการล่มสลายของรัฐอูราร์ตูในช่วงต้นศตวรรษที่ 6 ก่อนคริสตกาล ที่ราบสูงอาร์มีเนียอยู่ภายใต้อำนาจของชาวมีเดียมาระยะหนึ่ง และหลังจากนั้นก็เป็นส่วนหนึ่งของจักรวรรดิอะคีเมนิด อาร์มีเนียเป็นส่วนหนึ่งของรัฐอะคีเมนิดตั้งแต่ครึ่งหลังของศตวรรษที่ 6 ก่อนคริสตกาลจนถึงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 4 ก่อนคริสตกาล โดยแบ่งออกเป็นสองเขตอุปราช (satrapy) คือ เขตที่ 13 (ส่วนตะวันตก มีเมืองหลวงอยู่ที่เมลิตีเน) และเขตที่ 18 (ส่วนตะวันออกเฉียงเหนือ)

ในช่วงปลายศตวรรษที่ 6 ก่อนคริสตกาล หน่วยงานทางภูมิศาสตร์แห่งแรกที่ถูกเรียกว่าอาร์มีเนียโดยประชากรเพื่อนบ้านได้ก่อตั้งขึ้นภายใต้ราชวงศ์โอรอนติดภายในจักรวรรดิอะคีเมนิด โดยเป็นส่วนหนึ่งของดินแดนของจักรวรรดิ อาณาจักรนี้ได้รับเอกราชอย่างสมบูรณ์จากอิทธิพลของจักรวรรดิซิลูซิดในปี 190 ก่อนคริสตกาลภายใต้กษัตริย์อาร์ตาเชสที่ 1 และเริ่มการปกครองของราชวงศ์อาร์ตาเชสซิอัน อาร์มีเนียรุ่งเรืองถึงขีดสุดระหว่างปี 95 ถึง 66 ก่อนคริสตกาลภายใต้ทีกราเนสมหาราช กลายเป็นอาณาจักรที่ทรงอิทธิพลที่สุดในยุคนั้นทางตะวันออกของสาธารณรัฐโรมัน

ในหลายศตวรรษต่อมา อาร์มีเนียตกอยู่ภายใต้อิทธิพลของจักรวรรดิเปอร์เซียในรัชสมัยของทิริดาเตสที่ 1 แห่งอาร์มีเนีย ผู้ก่อตั้งราชวงศ์อาร์ซาซิดแห่งอาร์มีเนีย ซึ่งเป็นสาขาหนึ่งของจักรวรรดิพาร์เธีย ตลอดประวัติศาสตร์ อาณาจักรอาร์มีเนียมีทั้งช่วงเวลาแห่งอิสรภาพและช่วงเวลาแห่งการปกครองตนเองภายใต้อำนาจของจักรวรรดิต่างๆ ที่ตั้งทางยุทธศาสตร์ระหว่างสองทวีปทำให้ต้องเผชิญกับการรุกรานจากหลายชนชาติ รวมถึงอัสซีเรีย (ภายใต้อัสเชอร์บานิปาล ราว 669-627 ปีก่อนคริสตกาล พรมแดนของอัสซีเรียไปไกลถึงอาร์มีเนียและเทือกเขาคอเคซัส) ชาวมีเดีย จักรวรรดิอะคีเมนิด ชาวกรีก ชาวพาร์เธีย ชาวโรมัน จักรวรรดิซาเซเนียน จักรวรรดิไบแซนไทน์ ชาวอาหรับ จักรวรรดิเซลจุค ชาวมองโกล จักรวรรดิออตโตมัน และราชวงศ์ซาฟาวิด ราชวงศ์อัฟชาริด และราชวงศ์กอญัรของอิหร่านที่สืบทอดต่อกันมา และชาวรัสเซีย

ศาสนาในอาร์มีเนียโบราณมีความเกี่ยวข้องทางประวัติศาสตร์กับชุดความเชื่อที่ในเปอร์เซียนำไปสู่การเกิดขึ้นของศาสนาโซโรอัสเตอร์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งเน้นการบูชามิถรา และยังรวมถึงเทพเจ้าต่างๆ เช่น อารามาซด์ วาฮักน์ อนาฮิต และอัสต์ฆิก ประเทศนี้ใช้ปฏิทินอาร์มีเนียพลังงานแสงอาทิตย์ ซึ่งประกอบด้วย 12 เดือน
ศาสนาคริสต์แพร่หลายเข้ามาในประเทศในช่วงต้นคริสต์ศตวรรษที่ 4 พระเจ้าทิริดาเตสที่ 3 แห่งอาร์มีเนีย (ค.ศ. 238-314) ทรงประกาศให้ศาสนาคริสต์เป็นศาสนาประจำชาติในปี ค.ศ. 301 ส่วนหนึ่งดูเหมือนจะเป็นการท้าทายจักรวรรดิซาเซเนียน ทำให้เป็นรัฐคริสเตียนอย่างเป็นทางการแห่งแรก สิบปีก่อนที่จักรวรรดิโรมันจะให้การยอมรับศาสนาคริสต์อย่างเป็นทางการภายใต้จักรพรรดิกาเลริอุส และ 36 ปีก่อนที่จักรพรรดิคอนสแตนตินมหาราชจะทรงรับบัพติศมา ก่อนหน้านี้ ในช่วงปลายยุคพาร์เธีย อาร์มีเนียเป็นประเทศที่นับถือศาสนาโซโรอัสเตอร์เป็นหลัก
หลังจากการล่มสลายของอาณาจักรอาร์มีเนียในปี ค.ศ. 428 ดินแดนส่วนใหญ่ของอาร์มีเนียถูกรวมเข้าเป็น marzpanate ภายในจักรวรรดิซาเซเนียน หลังจากการยุทธการที่อาวารายร์ในปี ค.ศ. 451 ชาวอาร์มีเนียที่นับถือศาสนาคริสต์ยังคงรักษาศาสนาของตนไว้ได้ และอาร์มีเนียก็ได้รับเอกราช

3.2. สมัยกลาง

จักรวรรดิซาเซเนียนถูกพิชิตโดยรัฐเคาะลีฟะฮ์รอชิดูนในช่วงกลางศตวรรษที่ 7 ซึ่งเป็นการรวมดินแดนอาร์มีเนียที่เคยถูกจักรวรรดิไบแซนไทน์ยึดครองกลับคืนมา และต่อมาอาร์มีเนียได้กลายเป็นอาร์มินิยา ซึ่งเป็นอาณาจักรอิสระภายใต้รัฐเคาะลีฟะฮ์อุมัยยะฮ์ อาณาจักรนี้ถูกปกครองโดยเจ้าชายแห่งอาร์มีเนีย และได้รับการยอมรับจากเคาะลีฟะฮ์และจักรพรรดิไบแซนไทน์ อาร์มินิยาเป็นส่วนหนึ่งของเขตการปกครอง/เอมิเรตที่สร้างขึ้นโดยชาวอาหรับ ซึ่งรวมถึงบางส่วนของจอร์เจียและแอลเบเนียแห่งคอเคซัส และมีศูนย์กลางอยู่ที่เมืองดีวินของอาร์มีเนีย อาร์มินิยาดำรงอยู่จนถึงปี ค.ศ. 884 เมื่อได้รับเอกราชคืนจากรัฐเคาะลีฟะฮ์อับบาซียะฮ์ที่อ่อนแอลงภายใต้การนำของอาช็อตที่ 1 แห่งอาร์มีเนีย

อาณาจักรอาร์มีเนียที่ฟื้นคืนมาถูกปกครองโดยราชวงศ์บากราตูนีและดำรงอยู่จนถึงปี ค.ศ. 1045 เมื่อเวลาผ่านไป หลายพื้นที่ของบากราติดอาร์มีเนียได้แยกตัวออกเป็นอาณาจักรอิสระและอาณาเขตปกครอง เช่น อาณาจักรวาสปูรากันที่ปกครองโดยราชวงศ์อาร์ตสรูนีทางตอนใต้ อาณาจักรซียูนิกทางตะวันออก หรืออาณาจักรอาร์ทซัคบนดินแดนของนากอร์โน-คาราบัคในปัจจุบัน ในขณะที่ยังคงยอมรับอำนาจสูงสุดของกษัตริย์บากราติด
ในปี ค.ศ. 1045 จักรวรรดิไบแซนไทน์ได้พิชิตบากราติดอาร์มีเนีย ในไม่ช้า รัฐอื่นๆ ของอาร์มีเนียก็ตกอยู่ภายใต้การควบคุมของไบแซนไทน์เช่นกัน การปกครองของไบแซนไทน์มีอายุสั้น เนื่องจากในปี ค.ศ. 1071 จักรวรรดิเซลจุคได้เอาชนะชาวไบแซนไทน์และพิชิตอาร์มีเนียในยุทธการที่มันซิเคิร์ต และสถาปนาจักรวรรดิเซลจุคขึ้น เพื่อหลีกหนีความตายหรือการตกเป็นทาสด้วยน้ำมือของผู้ที่ลอบสังหารญาติของเขา กากิกที่ 2 แห่งอาร์มีเนีย กษัตริย์แห่งอานี ชาวอาร์มีเนียนามว่ารูเบนที่ 1 เจ้าชายแห่งอาร์มีเนีย พร้อมด้วยเพื่อนร่วมชาติบางส่วน ได้เดินทางเข้าไปในหุบเขาของเทือกเขาทอรัสแล้วต่อไปยังทาร์ซัสแห่งซิลิเชีย ผู้ว่าการพระราชวังของไบแซนไทน์ได้ให้ที่พักพิงแก่พวกเขา ซึ่งต่อมาอาณาจักรอาร์มีเนียแห่งซิลิเชียได้ก่อตั้งขึ้นในวันที่ 6 มกราคม ค.ศ. 1198 ภายใต้การนำของลีโอที่ 1 กษัตริย์แห่งอาร์มีเนีย ผู้สืบเชื้อสายของเจ้าชายรูเบน
ซิลิเชียเป็นพันธมิตรที่แข็งแกร่งของนักรบครูเสดชาวยุโรป และมองว่าตนเองเป็นฐานที่มั่นของคริสต์ศาสนจักรในตะวันออก ความสำคัญของซิลิเชียในประวัติศาสตร์และรัฐอาร์มีเนียยังได้รับการยืนยันจากการย้ายที่ตั้งของคาทอลิกอสแห่งคริสตจักรอัครทูตอาร์เมเนีย ซึ่งเป็นผู้นำทางจิตวิญญาณของชาวอาร์มีเนีย ไปยังภูมิภาคนี้
จักรวรรดิเซลจุคเริ่มล่มสลายในไม่ช้า ในช่วงต้นศตวรรษที่ 12 เจ้าชายอาร์มีเนียจากตระกูลซาการิดได้ขับไล่ชาวเติร์กเซลจุคออกไปและสถาปนาอาณาจักรกึ่งอิสระในอาร์มีเนียตอนเหนือและตะวันออกที่เรียกว่าซาการิดอาร์มีเนีย ซึ่งดำรงอยู่ภายใต้การอุปถัมภ์ของอาณาจักรจอร์เจีย ราชวงศ์ออร์เบเลียนได้แบ่งปันการควบคุมกับชาวซาการิดในส่วนต่างๆ ของประเทศ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในซียูนิกและจังหวัดวายอตส์ซอร์ ในขณะที่ตระกูลฮาซัน-จาลาเลียนควบคุมจังหวัดอาร์ทซัคและอูติกในฐานะอาณาจักรอาร์ทซัค

3.3. สมัยใหม่ตอนต้น

ในช่วงคริสต์ทศวรรษ 1230 จักรวรรดิมองโกลได้พิชิตซาการิดอาร์มีเนียและส่วนที่เหลือของอาร์มีเนีย การรุกรานของมองโกลตามมาด้วยการรุกรานของชนเผ่าอื่นๆ ในเอเชียกลาง เช่น การาโกยุนลู จักรวรรดิของตีมูร์ และอักโกยุนลู ซึ่งดำเนินต่อไปตั้งแต่ศตวรรษที่ 13 ถึงศตวรรษที่ 15 หลังจากการรุกรานอย่างไม่หยุดหย่อน ซึ่งแต่ละครั้งนำมาซึ่งความพินาศของประเทศ เมื่อเวลาผ่านไป อาร์มีเนียก็อ่อนแอลง
ในศตวรรษที่ 16 จักรวรรดิออตโตมันและราชวงศ์ซาฟาวิดแห่งอิหร่านได้แบ่งแยกอาร์มีเนีย ตั้งแต่ต้นศตวรรษที่ 16 ทั้งอาร์มีเนียตะวันตกและอาร์มีเนียตะวันออกตกอยู่ภายใต้การปกครองของจักรวรรดิซาฟาวิด เนื่องจากการแข่งขันทางภูมิรัฐศาสตร์ตุรกี-อิหร่านที่ยาวนานนับศตวรรษซึ่งจะคงอยู่ในเอเชียตะวันตก พื้นที่สำคัญๆ ของภูมิภาคนี้จึงมักถูกต่อสู้แย่งชิงกันระหว่างสองจักรวรรดิที่เป็นคู่แข่งกันในระหว่างสงครามออตโตมัน-เปอร์เซีย ตั้งแต่กลางศตวรรษที่ 16 ด้วยสันติภาพอามาสยา และอย่างเด็ดขาดตั้งแต่ครึ่งแรกของศตวรรษที่ 17 ด้วยสนธิสัญญาซูฮับจนถึงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 19 อาร์มีเนียตะวันออกถูกปกครองโดยจักรวรรดิซาฟาวิด ราชวงศ์อัฟชาริด และราชวงศ์กอญัรที่สืบทอดต่อกันมา ในขณะที่อาร์มีเนียตะวันตกยังคงอยู่ภายใต้การปกครองของออตโตมัน
ตั้งแต่ปี ค.ศ. 1604 พระเจ้าอับบาสที่ 1 แห่งอิหร่าน ได้ใช้นโยบาย "แผ่นดินไหม้" ในภูมิภาคนี้เพื่อปกป้องชายแดนทางตะวันตกเฉียงเหนือของพระองค์จากกองกำลังออตโตมันที่บุกรุกใดๆ นโยบายนี้เกี่ยวข้องกับการบังคับย้ายถิ่นฐานของชาวอาร์มีเนียจำนวนมากออกจากบ้านเกิดเมืองนอนของพวกเขา

ในสนธิสัญญากูลิสถานปี ค.ศ. 1813 และสนธิสัญญาตุรกเมนชาอีปี ค.ศ. 1828 หลังสงครามรัสเซีย-เปอร์เซีย (ค.ศ. 1804-1813) และสงครามรัสเซีย-เปอร์เซีย (ค.ศ. 1826-1828) ตามลำดับ ราชวงศ์กอญัรแห่งอิหร่านถูกบังคับให้ยกอาร์มีเนียตะวันออก ซึ่งประกอบด้วยรัฐข่านเอริวันและรัฐข่านคาราบัค ให้แก่จักรวรรดิรัสเซียอย่างถาวร ช่วงเวลานี้เรียกว่าอาร์มีเนียของรัสเซีย

ในขณะที่อาร์มีเนียตะวันตกยังคงอยู่ภายใต้การปกครองของออตโตมัน ชาวอาร์มีเนียได้รับเอกราชในระดับหนึ่งภายในดินแดนส่วนแยกของตนเองและอาศัยอยู่ค่อนข้างกลมกลืนกับกลุ่มอื่นๆ ในจักรวรรดิ (รวมถึงชาวเติร์กผู้ปกครองด้วย) อย่างไรก็ตาม ในฐานะชาวคริสต์ภายใต้โครงสร้างทางสังคมมุสลิมที่เข้มงวด ชาวอาร์มีเนียต้องเผชิญกับการเลือกปฏิบัติอย่างกว้างขวาง เพื่อตอบโต้การกบฏซาซูน ค.ศ. 1894 สุลต่านอับดุล ฮามิดที่ 2ได้จัดการสังหารหมู่ชาวอาร์มีเนียที่ได้รับการสนับสนุนจากรัฐระหว่างปี ค.ศ. 1894 ถึง 1896 ส่งผลให้มีผู้เสียชีวิตประมาณ 80,000 ถึง 300,000 คน การสังหารหมู่ฮามิเดียน ซึ่งเป็นที่รู้จักกันในชื่อนี้ ทำให้ฮามิดได้รับฉายาในระดับนานาชาติว่า "สุลต่านแดง" หรือ "สุลต่านผู้กระหายเลือด"

ในช่วงคริสต์ทศวรรษ 1890 สหพันธ์ปฏิวัติอาร์มีเนีย หรือที่เรียกกันทั่วไปว่า Dashnaktsutyun เริ่มมีบทบาทภายในจักรวรรดิออตโตมัน โดยมีเป้าหมายเพื่อรวมกลุ่มเล็กๆ ต่างๆ ในจักรวรรดิที่สนับสนุนการปฏิรูปและปกป้องหมู่บ้านอาร์มีเนียจากการสังหารหมู่ที่แพร่หลายในบางพื้นที่ที่มีชาวอาร์มีเนียอาศัยอยู่ในจักรวรรดิ สมาชิก Dashnaktsutyun ยังได้จัดตั้งกลุ่มเฟดายีอาร์มีเนียที่ปกป้องพลเรือนอาร์มีเนียผ่านการต่อต้านด้วยอาวุธ กลุ่ม Dashnaks ยังทำงานเพื่อเป้าหมายที่กว้างขึ้นในการสร้างอาร์มีเนียที่ "เสรี เป็นอิสระ และรวมเป็นหนึ่ง" แม้ว่าบางครั้งพวกเขาจะละทิ้งเป้าหมายนี้เพื่อสนับสนุนแนวทางที่เป็นจริงมากขึ้น เช่น การสนับสนุนเอกราช

จักรวรรดิออตโตมันเริ่มล่มสลาย และในปี ค.ศ. 1908 การปฏิวัติยังเติร์กได้โค่นล้มรัฐบาลของสุลต่านฮามิด ในเดือนเมษายน ค.ศ. 1909 การสังหารหมู่อาดานาได้เกิดขึ้นในจังหวัดอาดานาของจักรวรรดิออตโตมัน ส่งผลให้มีผู้เสียชีวิตมากถึง 20,000-30,000 คนที่เป็นชาวอาร์มีเนีย ชาวอาร์มีเนียที่อาศัยอยู่ในจักรวรรดิหวังว่าคณะกรรมการสหภาพและความก้าวหน้าจะเปลี่ยนแปลงสถานะพลเมืองชั้นสองของพวกเขา แผนปฏิรูปอาร์มีเนีย (ค.ศ. 1914) ถูกนำเสนอเป็นทางออกโดยการแต่งตั้งผู้ตรวจราชการดูแลปัญหาของชาวอาร์มีเนีย

3.4. สมัยใหม่

ช่วงสมัยใหม่ของประวัติศาสตร์อาร์มีเนียเป็นช่วงเวลาแห่งการเปลี่ยนแปลงครั้งสำคัญ ซึ่งรวมถึงการผนวกอาร์มีเนียตะวันออกเข้ากับจักรวรรดิรัสเซีย การฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ชาวอาร์มีเนียในจักรวรรดิออตโตมัน การก่อตั้งสาธารณรัฐอาร์มีเนียที่หนึ่ง และช่วงเวลาของการปกครองแบบโซเวียต จนกระทั่งได้รับเอกราชอีกครั้งในปลายศตวรรษที่ 20 ช่วงเวลานี้โดดเด่นด้วยการต่อสู้เพื่อเอกราช การรักษาอัตลักษณ์ทางวัฒนธรรม และความพยายามในการสร้างรัฐชาติสมัยใหม่ท่ามกลางความท้าทายทางภูมิรัฐศาสตร์ที่ซับซ้อน

3.4.2. สงครามโลกครั้งที่หนึ่งและการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ชาวอาร์เมเนีย

การปะทุของสงครามโลกครั้งที่หนึ่งในปี ค.ศ. 1914 ได้สร้างสถานการณ์ที่ซับซ้อนและอันตรายอย่างยิ่งสำหรับชาวอาร์มีเนีย โดยเฉพาะอย่างยิ่งผู้ที่อาศัยอยู่ในจักรวรรดิออตโตมัน รัฐบาลออตโตมัน ซึ่งเข้าร่วมกับฝ่ายมหาอำนาจกลาง มองว่าชาวอาร์มีเนีย ซึ่งส่วนใหญ่นับถือศาสนาคริสต์และมีความผูกพันทางวัฒนธรรมกับรัสเซีย (ศัตรูของออตโตมันในสงคราม) เป็นภัยคุกคามต่อความมั่นคงของชาติ

ในปี ค.ศ. 1915 ภายใต้การปกครองของคณะกรรมการสหภาพและความก้าวหน้า (CUP) หรือที่รู้จักกันในชื่อ "ยังเติร์ก" รัฐบาลออตโตมันได้เริ่มดำเนินการตามนโยบายที่เป็นระบบในการกำจัดประชากรอาร์มีเนีย เหตุการณ์นี้เริ่มต้นด้วยการจับกุมและสังหารปัญญาชน ผู้นำชุมชน และชายฉกรรจ์ชาวอาร์มีเนียในวันที่ 24 เมษายน ค.ศ. 1915 ซึ่งถือเป็นจุดเริ่มต้นของการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ หลังจากนั้น กฎหมายเทห์ซีร์ (Tehcir Law) ได้ถูกประกาศใช้ในเดือนพฤษภาคม ค.ศ. 1915 อ้างว่าเป็นการย้ายประชากรอาร์มีเนียออกจากพื้นที่สงครามเพื่อความปลอดภัย แต่ในความเป็นจริงแล้ว กฎหมายนี้ได้เปิดทางให้มีการเนรเทศชาวอาร์มีเนียจำนวนมหาศาลออกจากบ้านเกิดเมืองนอนของตนเองไปยังทะเลทรายซีเรียและพื้นที่ห่างไกลอื่นๆ

การเนรเทศเหล่านี้เป็นการเดินเท้าอย่างทรมานและยาวนาน ผู้ถูกเนรเทศจำนวนมาก ทั้งผู้หญิง เด็ก และคนชรา ถูกบังคับให้เดินโดยไม่มีอาหาร น้ำ หรือที่พักพิงเพียงพอ พวกเขาถูกทหารออตโตมันและกลุ่มติดอาวุธไม่ปกติโจมตี ปล้นสะดม ข่มขืน และสังหารอย่างโหดเหี้ยม ผู้คนจำนวนมากเสียชีวิตจากความอดอยาก ความกระหายน้ำ โรคภัยไข้เจ็บ และความเหนื่อยล้า การสังหารหมู่และการทำลายล้างอย่างเป็นระบบดำเนินต่อไปจนถึงปี ค.ศ. 1923 ส่งผลให้ชาวอาร์มีเนียเสียชีวิตประมาณ 1 ถึง 1.5 ล้านคน เหตุการณ์นี้เป็นที่รู้จักในระดับสากลว่าเป็นการการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ชาวอาร์มีเนีย และถือเป็นการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ครั้งแรกๆ ของศตวรรษที่ 20

ปฏิกิริยาจากนานาชาติต่อเหตุการณ์นี้มีหลากหลาย ตั้งแต่การประณามจากบางประเทศไปจนถึงการเพิกเฉยจากประเทศอื่นๆ ผู้เห็นเหตุการณ์และนักการทูตจากประเทศต่างๆ ได้บันทึกความโหดร้ายที่เกิดขึ้น แต่การดำเนินการเพื่อหยุดยั้งการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์นั้นมีอยู่อย่างจำกัด ผลกระทบของการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ต่อชาวอาร์มีเนียนั้นใหญ่หลวงมาก นอกเหนือจากการสูญเสียชีวิตจำนวนมหาศาลแล้ว ยังเป็นการทำลายล้างวัฒนธรรม ชุมชน และดินแดนบรรพบุรุษของชาวอาร์มีเนียในอานาโตเลียตะวันออก ผู้รอดชีวิตจำนวนมากต้องกลายเป็นผู้ลี้ภัยพลัดถิ่นไปทั่วโลก ก่อให้เกิดชาวอาร์มีเนียพลัดถิ่น (Armenian Diaspora) ขนาดใหญ่ เหตุการณ์นี้ยังคงเป็นบาดแผลลึกในจิตใจของชาวอาร์มีเนีย และการเรียกร้องให้ประชาคมระหว่างประเทศ โดยเฉพาะอย่างยิ่งตุรกี (ผู้สืบทอดจักรวรรดิออตโตมัน) ให้การยอมรับและรับผิดชอบต่อการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ยังคงดำเนินมาจนถึงปัจจุบัน ประเด็นด้านสิทธิมนุษยชนยังคงเป็นหัวใจสำคัญของการรำลึกถึงและการศึกษาเกี่ยวกับเหตุการณ์นี้

3.4.3. สาธารณรัฐอาร์มีเนียที่หนึ่ง

หลังจากการล่มสลายของจักรวรรดิรัสเซียอันเนื่องมาจากการปฏิวัติรัสเซียในปี ค.ศ. 1917 และการถอนตัวของรัสเซียออกจากสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง สถานการณ์ในภูมิภาคคอเคซัสมีความผันผวนอย่างมาก ในช่วงแรก อาร์มีเนีย จอร์เจีย และอาเซอร์ไบจานได้พยายามรวมตัวกันเป็นสหพันธ์สาธารณรัฐประชาธิปไตยทรานส์คอเคซัสในเดือนกุมภาพันธ์ ค.ศ. 1918 แต่สหพันธ์นี้มีอายุสั้นและล่มสลายลงในเดือนพฤษภาคมปีเดียวกันเนื่องจากความขัดแย้งทางผลประโยชน์และแรงกดดันจากภายนอก

เมื่อสหพันธ์ทรานส์คอเคซัสล่มสลาย สภาแห่งชาติอาร์มีเนียได้ประกาศเอกราชก่อตั้งสาธารณรัฐอาร์มีเนียที่หนึ่ง (First Republic of Armenia) ขึ้นในวันที่ 28 พฤษภาคม ค.ศ. 1918 โดยมีอารัม มานูกิอันเป็นผู้นำคนสำคัญในช่วงก่อตั้ง สาธารณรัฐใหม่นี้ต้องเผชิญกับความท้าทายอย่างใหญ่หลวงตั้งแต่เริ่มต้น ทั้งปัญหาผู้ลี้ภัยจำนวนมหาศาลที่หนีรอดจากการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ชาวอาร์มีเนียในจักรวรรดิออตโตมัน ภาวะอดอยาก โรคระบาด และการคุกคามจากประเทศเพื่อนบ้าน

สาธารณรัฐอาร์มีเนียที่หนึ่งต้องต่อสู้ในสงครามหลายครั้งเพื่อความอยู่รอด รวมถึงสงครามอาร์มีเนีย-ตุรกี (ค.ศ. 1920) ซึ่งเป็นภัยคุกคามที่สำคัญที่สุด แม้จะประสบความสำเร็จทางทหารในช่วงแรกในการต่อต้านกองกำลังออตโตมันที่อ่อนแอลง (เช่น ในยุทธการที่ซาร์ดาราปัต) แต่สาธารณรัฐก็ต้องเผชิญกับแรงกดดันจากทั้งกองกำลังชาตินิยมตุรกีที่กำลังเข้มแข็งขึ้นภายใต้การนำของมุสตาฟา เคมาล อตาเติร์ก และการรุกคืบของกองทัพแดงโซเวียต

ในด้านการเมืองภายใน สาธารณรัฐอาร์มีเนียที่หนึ่งอยู่ภายใต้การนำของสหพันธ์ปฏิวัติอาร์มีเนีย (Dashnaktsutyun) ซึ่งพยายามสร้างสถาบันประชาธิปไตยและจัดการกับปัญหาทางเศรษฐกิจและสังคมที่รุนแรง ความสัมพันธ์ระหว่างประเทศของสาธารณรัฐเป็นไปอย่างยากลำบาก แม้ว่าจะได้รับการยอมรับในทางปฏิบัติจากฝ่ายสัมพันธมิตรในสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง และได้รับคำมั่นสัญญาเรื่องดินแดนผ่านสนธิสัญญาแซฟวร์ (ค.ศ. 1920) แต่สนธิสัญญานี้ไม่เคยมีผลบังคับใช้อย่างสมบูรณ์เนื่องจากการต่อต้านของขบวนการชาตินิยมตุรกี

ในที่สุด สาธารณรัฐอาร์มีเนียที่หนึ่งก็ล่มสลายลงในปลายปี ค.ศ. 1920 เมื่อเผชิญกับการรุกรานจากสองทิศทาง กองกำลังชาตินิยมตุรกีบุกจากทางตะวันตก ในขณะที่กองทัพแดงของโซเวียตรัสเซียบุกจากทางตะวันออก รัฐบาลอาร์มีเนียถูกบีบให้ยอมจำนนและในวันที่ 2 ธันวาคม ค.ศ. 1920 อาร์มีเนียได้กลายเป็นสาธารณรัฐโซเวียต ยุติช่วงเวลาสั้นๆ ของการเป็นเอกราชสมัยใหม่ครั้งแรกของอาร์มีเนีย

3.5. สมัยโซเวียต

ช่วงเวลาที่อาร์มีเนียอยู่ภายใต้การปกครองของสหภาพโซเวียต ครอบคลุมตั้งแต่การก่อตั้งสาธารณรัฐสังคมนิยมโซเวียตอาร์มีเนีย (SSR) จนถึงก่อนการล่มสลายของสหภาพโซเวียต ซึ่งเป็นช่วงเวลาแห่งการเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่ทั้งทางด้านการเมือง เศรษฐกิจ สังคม และวัฒนธรรม รวมถึงเหตุการณ์สำคัญต่างๆ ที่หล่อหลอมอาร์มีเนียยุคใหม่

3.5.1. สหพันธ์ซาคาฟคาซและช่วงต้นอาร์เมเนีย SSR

หลังจากการล่มสลายของสาธารณรัฐอาร์มีเนียที่หนึ่งในปี ค.ศ. 1920 กองทัพแดงได้เข้ามามีบทบาทสำคัญในอาร์มีเนีย ในวันที่ 29 พฤศจิกายน ค.ศ. 1920 สาธารณรัฐสังคมนิยมโซเวียตอาร์มีเนีย (Armenian SSR) ได้รับการประกาศจัดตั้งขึ้น และต่อมาในวันที่ 4 มีนาคม ค.ศ. 1922 อาร์มีเนียได้รวมกับจอร์เจียและอาเซอร์ไบจานก่อตั้งเป็นสหพันธ์สาธารณรัฐสังคมนิยมโซเวียตซาคาฟคาซ (Transcaucasian SFSR หรือ TSFSR) ซึ่งเป็นหนึ่งในสี่สาธารณรัฐผู้ร่วมก่อตั้งสหภาพโซเวียตในเดือนธันวาคม ค.ศ. 1922

ในช่วงต้นของการเป็นส่วนหนึ่งของ TSFSR อาร์มีเนียต้องเผชิญกับการฟื้นฟูประเทศจากสงครามและความขัดแย้งก่อนหน้านี้ นโยบายเศรษฐกิจใหม่ (NEP) ของเลนินได้ถูกนำมาใช้ ซึ่งช่วยให้เศรษฐกิจฟื้นตัวได้ในระดับหนึ่ง อย่างไรก็ตาม การปกครองแบบรวมอำนาจจากมอสโกก็เริ่มแข็งแกร่งขึ้นเรื่อยๆ ในปี ค.ศ. 1936 TSFSR ได้ถูกยุบเลิก และอาร์มีเนีย จอร์เจีย และอาเซอร์ไบจาน ได้กลายเป็นสาธารณรัฐองค์ประกอบ (constituent republics) ของสหภาพโซเวียตโดยตรง ทำให้สาธารณรัฐสังคมนิยมโซเวียตอาร์มีเนีย (Armenian SSR) ได้รับการสถาปนาขึ้นอย่างเป็นทางการอีกครั้งในฐานะสาธารณรัฐเต็มรูปแบบภายในสหภาพโซเวียต

กระบวนการสร้างรัฐในช่วงแรกนี้รวมถึงการพัฒนาอุตสาหกรรม การปฏิรูปที่ดินแบบรวมหมู่ (collectivization) และการเปลี่ยนแปลงทางสังคมและวัฒนธรรมภายใต้อุดมการณ์คอมมิวนิสต์ ซึ่งมักมาพร้อมกับการปราบปรามผู้เห็นต่างทางการเมืองและศาสนา รวมถึงการรณรงค์ต่อต้านศาสนาอย่างรุนแรง แม้ว่าจะมีเสถียรภาพในระดับหนึ่งเมื่อเทียบกับช่วงปลายของจักรวรรดิออตโตมัน แต่ช่วงต้นของสมัยโซเวียตก็เป็นช่วงเวลาที่ยากลำบากสำหรับคริสตจักรอัครทูตอาร์เมเนียและผู้ที่ยึดมั่นในอัตลักษณ์ทางชาติพันธุ์และวัฒนธรรมดั้งเดิม

3.5.2. ช่วงสงครามโลกครั้งที่สอง

ในช่วงสงครามโลกครั้งที่สอง (ค.ศ. 1939-1945) แม้ว่าอาร์มีเนียจะไม่ได้เป็นสมรภูมิรบโดยตรง แต่ชาวอาร์มีเนียมีส่วนร่วมอย่างมากในความพยายามทำสงครามของสหภาพโซเวียต มีชาวอาร์มีเนียประมาณ 500,000 คน (เกือบหนึ่งในสามของประชากรในขณะนั้น) เข้ารับราชการในกองทัพแดง และประมาณ 175,000 คนเสียชีวิตในสนามรบ ชาวอาร์มีเนียจำนวน 117 คนได้รับเครื่องอิสริยาภรณ์วีรชนแห่งสหภาพโซเวียต ซึ่งเป็นเกียรติยศสูงสุดของสหภาพโซเวียต ในจำนวนนี้มี 10 คนที่ไม่ใช่ชาวอาร์มีเนียโดยเชื้อชาติแต่ปฏิบัติหน้าที่ในนามของอาร์มีเนีย

มีการจัดตั้งหน่วยทหารพิเศษ 6 หน่วยในอาร์มีเนียโซเวียตระหว่างปี ค.ศ. 1941-1942 ส่วนหนึ่งเป็นเพราะทหารเกณฑ์จำนวนมากจากสาธารณรัฐไม่สามารถเข้าใจภาษารัสเซียได้ดีนัก ในจำนวนนี้ 5 หน่วย ได้แก่ กองพลปืนเล็กยาวที่ 89 "ทามันยัน", กองพลปืนเล็กยาวที่ 409, กองพลปืนเล็กยาวที่ 408, กองพลปืนเล็กยาวที่ 390 และกองพลปืนเล็กยาวที่ 76 มีผลงานการรบที่โดดเด่น ในขณะที่กองพลที่หกได้รับคำสั่งให้อยู่ในอาร์มีเนียเพื่อป้องกันชายแดนด้านตะวันตกของสาธารณรัฐจากการรุกรานที่อาจเกิดขึ้นจากตุรกีซึ่งเป็นประเทศเพื่อนบ้าน

กองพลทามันยันที่ 89 ซึ่งประกอบด้วยทหารเชื้อสายอาร์มีเนียเป็นหลัก มีชื่อเสียงเป็นพิเศษในการมีส่วนร่วมในยุทธการที่เบอร์ลินและเป็นหนึ่งในหน่วยแรกๆ ที่เข้าสู่กรุงเบอร์ลิน

ในแนวหลัง ประชาชนอาร์มีเนียได้ให้การสนับสนุนความพยายามทำสงครามอย่างเต็มที่ผ่านการผลิตทางอุตสาหกรรมและเกษตรกรรม สงครามส่งผลกระทบอย่างมากต่อสังคมและเศรษฐกิจของอาร์มีเนีย ก่อให้เกิดการขาดแคลนทรัพยากรและแรงงาน อย่างไรก็ตาม ประสบการณ์ในช่วงสงครามยังช่วยเสริมสร้างความรู้สึกเป็นส่วนหนึ่งของสหภาพโซเวียตในหมู่ชาวอาร์มีเนียจำนวนมาก และการมีส่วนร่วมของพวกเขาได้รับการยอมรับหลังสงคราม

3.5.4. สมัยกอร์บาชอฟและขบวนการเอกราช

ในช่วงปลายทศวรรษ 1980 นโยบายเปเรสตรอยคา (การปรับโครงสร้าง) และกลาสนอสต์ (การเปิดกว้าง) ของมีฮาอิล กอร์บาชอฟ ผู้นำสหภาพโซเวียต ได้เปิดพื้นที่สำหรับการแสดงออกทางการเมืองและกระตุ้นให้เกิดการฟื้นคืนของลัทธิชาตินิยมในสาธารณรัฐต่างๆ รวมถึงอาร์มีเนียด้วย

ในอาร์มีเนีย ประเด็นสำคัญที่จุดประกายขบวนการชาตินิยมคือปัญหานากอร์โน-คาราบัค ซึ่งเป็นแคว้นปกครองตนเองภายในสาธารณรัฐสังคมนิยมโซเวียตอาเซอร์ไบจาน แต่มีประชากรส่วนใหญ่เป็นชาวอาร์มีเนีย ในปี ค.ศ. 1988 ชาวอาร์มีเนียในนากอร์โน-คาราบัคได้เรียกร้องให้รวมดินแดนเข้ากับสาธารณรัฐสังคมนิยมโซเวียตอาร์มีเนีย การเรียกร้องนี้ได้รับการสนับสนุนอย่างกว้างขวางในอาร์มีเนีย และนำไปสู่การก่อตั้ง "ขบวนการคาราบัค" ซึ่งจัดการประท้วงครั้งใหญ่ในกรุงเยเรวานและเมืองอื่นๆ การประท้วงเหล่านี้ดึงดูดผู้คนนับแสน และถือเป็นหนึ่งในการเคลื่อนไหวของมวลชนที่ใหญ่ที่สุดในสหภาพโซเวียตในช่วงเวลานั้น

การประท้วงอย่างสันติในอาร์มีเนียเพื่อสนับสนุนชาวอาร์มีเนียในคาราบัค กลับถูกตอบโต้ด้วยการสังหารหมู่ชาวอาร์มีเนียในอาเซอร์ไบจาน เช่น เหตุการณ์การสังหารหมู่ซุมไกต์ ซึ่งตามมาด้วยความรุนแรงต่อต้านชาวอาเซอร์ไบจานในอาร์มีเนีย ปัญหาที่ซับซ้อนของอาร์มีเนียคือเหตุการณ์แผ่นดินไหวครั้งใหญ่ในปี ค.ศ. 1988 ซึ่งมีขนาด 7.2

ความไร้สามารถของกอร์บาชอฟในการบรรเทาปัญหาใดๆ ของอาร์มีเนียสร้างความผิดหวังในหมู่ชาวอาร์มีเนีย และกระตุ้นความปรารถนาที่จะเป็นเอกราชให้เพิ่มมากขึ้น ในเดือนพฤษภาคม ค.ศ. 1990 กองทัพอาร์มีเนียใหม่ (NAA) ได้รับการจัดตั้งขึ้น เพื่อทำหน้าที่เป็นกองกำลังป้องกันที่แยกออกจากกองทัพแดงของโซเวียต การปะทะกันระหว่าง NAA และกองกำลังความมั่นคงภายในของโซเวียต (MVD) ที่ประจำการในเยเรวานก็ปะทุขึ้นในไม่ช้า เมื่อชาวอาร์มีเนียตัดสินใจรำลึกถึงการก่อตั้งสาธารณรัฐอาร์มีเนียที่หนึ่งในปี ค.ศ. 1918 ความรุนแรงส่งผลให้ชาวอาร์มีเนีย 5 คนเสียชีวิตในการยิงต่อสู้กับ MVD ที่สถานีรถไฟ ผู้เห็นเหตุการณ์ที่นั่นอ้างว่า MVD ใช้กำลังเกินกว่าเหตุและเป็นผู้เริ่มการต่อสู้ การยิงต่อสู้เพิ่มเติมระหว่างทหารอาสาสมัครอาร์มีเนียและกองทหารโซเวียตเกิดขึ้นในโซเวตาเชน ใกล้เมืองหลวง และส่งผลให้มีผู้เสียชีวิตกว่า 26 คน ส่วนใหญ่เป็นชาวอาร์มีเนีย การสังหารหมู่ชาวอาร์มีเนียในบากูในเดือนมกราคม ค.ศ. 1990 บีบให้ชาวอาร์มีเนียเกือบทั้งหมด 200,000 คนในกรุงบากู เมืองหลวงของอาเซอร์ไบจาน ต้องหนีไปยังอาร์มีเนีย

เมื่อวันที่ 23 สิงหาคม ค.ศ. 1990 อาร์มีเนียได้ประกาศอธิปไตยเหนือดินแดนของตน ในวันที่ 17 มีนาคม ค.ศ. 1991 อาร์มีเนีย พร้อมด้วยรัฐบอลติก จอร์เจีย และมอลโดวา ได้คว่ำบาตรการลงประชามติทั่วประเทศ ซึ่ง 78% ของผู้มีสิทธิเลือกตั้งทั้งหมดลงคะแนนให้คงสหภาพโซเวียตไว้ในรูปแบบที่ปฏิรูปแล้ว

กระบวนการมุ่งสู่เอกราชทวีความรุนแรงขึ้นหลังจากการรัฐประหารที่ล้มเหลวในมอสโกในเดือนสิงหาคม ค.ศ. 1991 ซึ่งทำให้รัฐบาลกลางอ่อนแอลงอย่างมาก ในที่สุด อาร์มีเนียได้จัดการลงประชามติเพื่อเอกราชในวันที่ 21 กันยายน ค.ศ. 1991 ซึ่งผู้มีสิทธิเลือกตั้งส่วนใหญ่ลงคะแนนเสียงสนับสนุนการแยกตัวออกจากสหภาพโซเวียต และได้ประกาศเอกราชอย่างเป็นทางการในวันเดียวกันนั้น

3.6. หลังได้รับเอกราช

หลังจากการประกาศเอกราชจากสหภาพโซเวียตในปี ค.ศ. 1991 สาธารณรัฐอาร์มีเนียยุคใหม่ได้เผชิญกับความท้าทายสำคัญทั้งภายในและภายนอกประเทศ รวมถึงการสถาปนาระบบการเมืองใหม่ การเปลี่ยนผ่านทางเศรษฐกิจไปสู่ระบบตลาดเสรี พัฒนาการทางสังคม และความขัดแย้งกับประเทศเพื่อนบ้าน โดยเฉพาะอย่างยิ่งสงครามนากอร์โน-คาราบัค ช่วงเวลานี้เป็นช่วงเวลาแห่งการสร้างชาติและการปรับตัวเข้ากับสภาวะใหม่ของโลกหลังสงครามเย็น

3.6.1. สงครามนากอร์โน-คาราบัคครั้งที่หนึ่ง

สงครามนากอร์โน-คาราบัคครั้งที่หนึ่ง (ค.ศ. 1988-1994) ปะทุขึ้นจากความตึงเครียดทางชาติพันธุ์ที่มีมาอย่างยาวนานระหว่างชาวอาร์มีเนียและชาวอาเซอร์ไบจานในภูมิภาคนากอร์โน-คาราบัค ซึ่งเป็นดินแดนที่มีประชากรส่วนใหญ่เป็นชาวอาร์มีเนียแต่ถูกรวมอยู่ในอาณาเขตของสาธารณรัฐสังคมนิยมโซเวียตอาเซอร์ไบจานในสมัยโซเวียต ภูมิหลังของสงครามสืบเนื่องมาจากการเรียกร้องของชาวอาร์มีเนียในนากอร์โน-คาราบัคให้รวมดินแดนเข้ากับอาร์มีเนีย ซึ่งเริ่มต้นขึ้นอย่างจริงจังในช่วงปลายทศวรรษ 1980 ภายใต้นโยบายกลาสนอสต์และเปเรสตรอยคาของสหภาพโซเวียต

หลังจากการประกาศเอกราชของทั้งอาร์มีเนียและอาเซอร์ไบจานในปี ค.ศ. 1991 ความขัดแย้งได้ทวีความรุนแรงขึ้นเป็นสงครามเต็มรูปแบบ กองกำลังอาร์มีเนียในนากอร์โน-คาราบัค ซึ่งได้รับการสนับสนุนจากอาสาสมัครและทรัพยากรจากอาร์มีเนีย ได้ต่อสู้กับกองทัพอาเซอร์ไบจาน การสู้รบเป็นไปอย่างดุเดือดและส่งผลให้เกิดความสูญเสียชีวิตและการพลัดถิ่นของประชากรจำนวนมากทั้งสองฝ่าย

ผลลัพธ์ของสงครามครั้งนี้คือชัยชนะทางทหารของฝ่ายอาร์มีเนีย กองกำลังอาร์มีเนียสามารถควบคุมพื้นที่ส่วนใหญ่ของนากอร์โน-คาราบัค และยังยึดครองดินแดนอาเซอร์ไบจานโดยรอบอีก 7 เขต ซึ่งทำหน้าที่เป็น "เขตกันชน" ในปี ค.ศ. 1994 ได้มีการลงนามในข้อตกลงหยุดยิงที่บิชเคก (Bishkek Protocol) ซึ่งนำโดยรัสเซีย แต่ข้อตกลงนี้ไม่ได้นำไปสู่การแก้ไขปัญหาทางการเมืองอย่างถาวร ส่งผลให้เกิดสถานการณ์ "ความขัดแย้งที่ถูกแช่แข็ง" (frozen conflict)

ประชาคมระหว่างประเทศ โดยเฉพาะอย่างยิ่งผ่านทางกลุ่มมินสก์ของ OSCE (Organization for Security and Co-operation in Europe) ซึ่งร่วมเป็นประธานโดยรัสเซีย ฝรั่งเศส และสหรัฐอเมริกา ได้พยายามไกล่เกลี่ยเพื่อหาทางออกทางการเมือง แต่ไม่ประสบความสำเร็จอย่างเป็นรูปธรรม สงครามครั้งนี้ส่งผลกระทบอย่างรุนแรงต่อทั้งสองประเทศ ทั้งในด้านเศรษฐกิจ สังคม และการเมือง และยังคงเป็นประเด็นสำคัญในความสัมพันธ์ระหว่างอาร์มีเนียและอาเซอร์ไบจาน ประเด็นด้านมนุษยธรรม เช่น ปัญหาผู้ลี้ภัยและผู้พลัดถิ่นภายในประเทศ รวมถึงการละเมิดสิทธิมนุษยชนในช่วงสงคราม ยังคงเป็นความท้าทายที่สำคัญ

3.6.3. การปฏิวัติกำมะหยี่ปี 2018 และหลังจากนั้น

การปฏิวัติกำมะหยี่ปี 2018 ในอาร์มีเนียเป็นชุดของการประท้วงต่อต้านรัฐบาลตั้งแต่เดือนเมษายนถึงพฤษภาคม ค.ศ. 2018 ที่นำโดยกลุ่มการเมืองและภาคประชาสังคมต่างๆ โดยมีแกนนำหลักคือ นิโคล ปาชินเนียน สมาชิกรัฐสภาและหัวหน้าพรรคสัญญาพลเรือน ภูมิหลังของการปฏิวัติมาจากการที่เซิร์จ ซาร์กิสยัน ซึ่งดำรงตำแหน่งประธานาธิบดีมาสองสมัย (ค.ศ. 2008-2018) ได้พยายามสืบทอดอำนาจโดยการเปลี่ยนระบบการปกครองจากระบบประธานาธิบดีเป็นระบบรัฐสภา และเสนอตัวเองเป็นนายกรัฐมนตรีคนใหม่ ซึ่งมีอำนาจบริหารอย่างเต็มที่ การกระทำนี้ถูกมองว่าเป็นการพยายามอยู่ในอำนาจต่อไปอย่างไม่มีกำหนด และจุดชนวนความไม่พอใจของประชาชนที่สั่งสมมานานเกี่ยวกับปัญหาการทุจริตคอร์รัปชัน การผูกขาดอำนาจ และปัญหาเศรษฐกิจสังคม

กระบวนการประท้วงเริ่มต้นขึ้นในเมืองกียุมรีและแพร่กระจายไปยังกรุงเยเรวานอย่างรวดเร็ว ผู้ประท้วงใช้วิธีการอารยะขัดขืนอย่างสันติ เช่น การเดินขบวน การปิดถนน และการนัดหยุดงาน การประท้วงได้รับแรงสนับสนุนจากประชาชนหลากหลายกลุ่ม โดยเฉพาะคนหนุ่มสาวและนักศึกษา ปาชินเนียนและผู้สนับสนุนได้เดินเท้าจากกียุมรีมายังเยเรวานเพื่อปลุกระดมมวลชน

ผลลัพธ์สำคัญของการปฏิวัติคือการลาออกจากตำแหน่งนายกรัฐมนตรีของเซิร์จ ซาร์กิสยันในวันที่ 23 เมษายน ค.ศ. 2018 เพียงไม่กี่วันหลังจากเข้ารับตำแหน่ง หลังจากนั้น กาเรน คาราเปตียัน รักษาการนายกรัฐมนตรีได้พยายามเจรจา แต่ในที่สุดรัฐสภาก็ลงมติเลือกนิโคล ปาชินเนียน เป็นนายกรัฐมนตรีคนใหม่ในวันที่ 8 พฤษภาคม ค.ศ. 2018 การเปลี่ยนแปลงนี้เกิดขึ้นโดยไม่มีการนองเลือดครั้งใหญ่ จึงถูกเรียกว่า "การปฏิวัติกำมะหยี่"

ภายหลังการจัดตั้งรัฐบาลของนิโคล ปาชินเนียน ได้มีการดำเนินการปฏิรูปทางการเมืองหลายอย่าง รวมถึงการปราบปรามการทุจริตคอร์รัปชัน การปลดเจ้าหน้าที่ระดับสูงที่เกี่ยวข้องกับระบอบเก่า และการเตรียมการเลือกตั้งรัฐสภาก่อนกำหนด ซึ่งจัดขึ้นในเดือนธันวาคม ค.ศ. 2018 ผลการเลือกตั้งปรากฏว่าพันธมิตร "ก้าวของฉัน" (My Step Alliance) ของปาชินเนียนได้รับชัยชนะอย่างถล่มทลาย การเปลี่ยนแปลงทางสังคมรวมถึงการเพิ่มเสรีภาพสื่อและความคาดหวังของประชาชนต่อการปรับปรุงธรรมาภิบาลและความรับผิดชอบของรัฐบาล พัฒนาการทางประชาธิปไตยในช่วงนี้ได้รับการจับตามองจากนานาชาติ โดยถือเป็นก้าวสำคัญในการสร้างระบบการเมืองที่โปร่งใสและตอบสนองต่อความต้องการของประชาชนมากขึ้น

4.1. ลักษณะภูมิประเทศ

อาร์มีเนียมีพื้นที่ 29.74 K km² ลักษณะภูมิประเทศส่วนใหญ่เป็นภูเขา มีแม่น้ำไหลเชี่ยว และมีป่าไม้น้อย พื้นที่สูงถึง 4.09 K m เหนือระดับน้ำทะเล ที่ภูเขาอารากัตส์ และไม่มีจุดใดต่ำกว่า 390 m เหนือระดับน้ำทะเล ระดับความสูงเฉลี่ยของประเทศสูงเป็นอันดับที่สิบของโลก และมีพื้นที่ภูเขา 85.9% มากกว่าสวิตเซอร์แลนด์หรือเนปาล

ภูเขาอารารัต ซึ่งในอดีตเป็นส่วนหนึ่งของอาร์มีเนีย เป็นภูเขาที่สูงที่สุดในภูมิภาคที่ความสูง 5,137 เมตร (16,854 ฟุต) ปัจจุบันตั้งอยู่ในตุรกี แต่สามารถมองเห็นได้ชัดเจนจากอาร์มีเนีย ชาวอาร์มีเนียถือว่าเป็นสัญลักษณ์ของดินแดนของตน ด้วยเหตุนี้ ภูเขานี้จึงปรากฏบนตราแผ่นดินของอาร์มีเนียในปัจจุบัน

ที่ราบสำคัญของอาร์มีเนียคือที่ราบอารารัต ซึ่งเป็นที่ตั้งของเมืองหลวงเยเรวานและเป็นศูนย์กลางเกษตรกรรมของประเทศ เทือกเขาที่สำคัญอื่นๆ ได้แก่ เทือกเขาเกกัม เทือกเขาวาร์เดนิส และเทือกเขาซันเกซูร์ ลักษณะภูมิประเทศแบบภูเขานี้มีผลต่อสภาพภูมิอากาศและการกระจายตัวของประชากรอย่างมาก

4.2. ภูมิอากาศ

สภาพภูมิอากาศในอาร์มีเนียเป็นแบบภูมิอากาศภาคพื้นทวีปบนที่สูงอย่างเห็นได้ชัด ฤดูร้อนจะร้อน แห้ง และมีแดดจัด kéo dài từ tháng 6 đến giữa tháng 9 อุณหภูมิอยู่ระหว่าง 22 °C ถึง 36 °C อย่างไรก็ตาม ระดับความชื้นต่ำช่วยลดผลกระทบจากอุณหภูมิสูง ลมเย็นที่พัดลงมาจากภูเขาในตอนเย็นช่วยให้รู้สึกสดชื่นและเย็นสบาย ฤดูใบไม้ผลิสั้น ในขณะที่ฤดูใบไม้ร่วงยาวนาน ฤดูใบไม้ร่วงมีชื่อเสียงด้านใบไม้ที่มีสีสันสดใส

ฤดูหนาวค่อนข้างหนาวเย็นและมีหิมะตกมาก โดยมีอุณหภูมิอยู่ระหว่าง -10 °C ถึง -5 °C ผู้ที่ชื่นชอบกีฬาฤดูหนาวสนุกกับการเล่นสกีลงเนินเขาของซักกัดซอร์ ซึ่งอยู่ห่างจากเยเรวานสามสิบนาที ทะเลสาบเซวาน ซึ่งตั้งอยู่บนที่ราบสูงอาร์มีเนีย เป็นทะเลสาบที่ใหญ่เป็นอันดับสองของโลกเมื่อเทียบกับระดับความสูง โดยอยู่ที่ 1.90 K m เหนือระดับน้ำทะเล

ความแตกต่างของสภาพภูมิอากาศในแต่ละภูมิภาคของอาร์มีเนียมีมาก โดยพื้นที่ที่ต่ำกว่าเช่นที่ราบอารารัตจะมีฤดูร้อนที่ร้อนกว่าและฤดูหนาวที่หนาวน้อยกว่าเมื่อเทียบกับพื้นที่สูง ปริมาณน้ำฝนแตกต่างกันไปตามระดับความสูงและที่ตั้งทางภูมิศาสตร์ โดยพื้นที่ภูเขามักได้รับปริมาณน้ำฝนมากกว่า

4.3. สิ่งแวดล้อม

อาร์มีเนียอยู่ในอันดับที่ 63 จาก 180 ประเทศในดัชนีผลการดำเนินงานด้านสิ่งแวดล้อม (EPI) ในปี 2018 อันดับในดัชนีย่อยด้านสุขภาพสิ่งแวดล้อม (ซึ่งมีน้ำหนัก 40% ใน EPI) อยู่ที่ 109 ในขณะที่อันดับของอาร์มีเนียในดัชนีย่อยด้านความสมบูรณ์ของระบบนิเวศ (มีน้ำหนัก 60% ใน EPI) ดีที่สุดเป็นอันดับที่ 27 ของโลก สิ่งนี้ชี้ให้เห็นว่าปัญหาหลักด้านสิ่งแวดล้อมในอาร์มีเนียเกี่ยวข้องกับสุขภาพของประชากร ในขณะที่ความสมบูรณ์ของสิ่งแวดล้อมมีความกังวลน้อยกว่า ในบรรดาดัชนีย่อยที่ส่งผลต่อการจัดอันดับดัชนีย่อยด้านสุขภาพสิ่งแวดล้อม คุณภาพอากาศที่ประชากรได้รับนั้นไม่เป็นที่น่าพอใจเป็นพิเศษ

ในอาร์มีเนีย พื้นที่ป่าไม้ครอบคลุมประมาณ 12% ของพื้นที่ทั้งหมด เทียบเท่ากับ 328,470 เฮกตาร์ (ha) ของป่าในปี 2020 ลดลงจาก 334,730 เฮกตาร์ (ha) ในปี 1990 ในปี 2020 ป่าที่ฟื้นฟูตามธรรมชาติครอบคลุมพื้นที่ 310,000 เฮกตาร์ (ha) และป่าปลูกครอบคลุมพื้นที่ 18,470 เฮกตาร์ (ha) จากป่าที่ฟื้นฟูตามธรรมชาติ 5% ได้รับรายงานว่าเป็นป่าปฐมภูมิ (ประกอบด้วยพันธุ์ไม้พื้นเมืองที่ไม่มีข้อบ่งชี้ที่ชัดเจนของกิจกรรมของมนุษย์) และประมาณ 0% ของพื้นที่ป่าพบภายในพื้นที่คุ้มครอง ในปี 2015 พื้นที่ป่า 100% ได้รับรายงานว่าอยู่ภายใต้การเป็นเจ้าของโดยรัฐ

การจัดการขยะในอาร์มีเนียยังด้อยพัฒนา เนื่องจากการคัดแยกหรือรีไซเคิลขยะยังไม่เกิดขึ้นที่หลุมฝังกลบขยะ 60 แห่งของอาร์มีเนีย มีการวางแผนสร้างโรงงานแปรรูปขยะใกล้เมืองฮราซดาน ซึ่งจะช่วยให้สามารถปิดหลุมฝังกลบขยะ 10 แห่งได้ ปัญหามลพิษทางอากาศ โดยเฉพาะในเมืองใหญ่อย่างเยเรวาน เป็นอีกหนึ่งความท้าทายด้านสิ่งแวดล้อมที่สำคัญ ซึ่งส่วนใหญ่เกิดจากการจราจรและการปล่อยมลพิษจากโรงงานอุตสาหกรรม

แม้ว่าจะมีแหล่งพลังงานหมุนเวียนมากมายในอาร์มีเนีย (โดยเฉพาะไฟฟ้าพลังน้ำและพลังงานลม) และการเรียกร้องจากเจ้าหน้าที่สหภาพยุโรปให้ปิดโรงไฟฟ้านิวเคลียร์ที่เมตซามอร์ รัฐบาลอาร์มีเนียกำลังสำรวจความเป็นไปได้ในการติดตั้งเครื่องปฏิกรณ์นิวเคลียร์แบบโมดูลาร์ขนาดเล็กใหม่ ในปี 2018 โรงไฟฟ้านิวเคลียร์ที่มีอยู่มีกำหนดการปรับปรุงเพื่อเพิ่มความปลอดภัยและเพิ่มการผลิตไฟฟ้าประมาณ 10%

ความพยายามในการอนุรักษ์ความหลากหลายทางชีวภาพรวมถึงการจัดตั้งเขตอนุรักษ์ธรรมชาติและอุทยานแห่งชาติ เช่น อุทยานแห่งชาติทะเลสาบเซวาน เขตอนุรักษ์แห่งรัฐชิคาโฮก และอุทยานแห่งชาติดีลิจาน นโยบายสิ่งแวดล้อมของรัฐบาลมุ่งเน้นไปที่การปรับปรุงการจัดการทรัพยากรธรรมชาติ การลดมลพิษ และการส่งเสริมการพัฒนาที่ยั่งยืน อย่างไรก็ตาม การบังคับใช้กฎหมายและการจัดสรรทรัพยากรยังคงเป็นความท้าทาย ผลกระทบทางสังคมของการพัฒนาต่อกลุ่มเปราะบาง เช่น ชุมชนที่พึ่งพาทรัพยากรธรรมชาติหรือได้รับผลกระทบจากมลพิษ ก็เป็นประเด็นที่ต้องพิจารณาอย่างรอบคอบในการวางแผนนโยบายสิ่งแวดล้อม

5.1. โครงสร้างรัฐบาล

โครงสร้างรัฐบาลของอาร์มีเนียเป็นแบบระบบรัฐสภา โดยมีการแบ่งแยกอำนาจระหว่างฝ่ายนิติบัญญัติ ฝ่ายบริหาร และฝ่ายตุลาการ ดังนี้:

• ประธานาธิบดี: เป็นประมุขแห่งรัฐ มีสถานะและอำนาจเชิงสัญลักษณ์เป็นหลัก บทบาทของประธานาธิบดีรวมถึงการเป็นผู้พิทักษ์รัฐธรรมนูญ การลงนามในกฎหมายที่ผ่านรัฐสภา การแต่งตั้งและถอดถอนผู้พิพากษาตามคำแนะนำของสภาตุลาการสูงสุด และการเป็นผู้บัญชาการทหารสูงสุดในนาม ประธานาธิบดีได้รับเลือกจากรัฐสภา มีวาระการดำรงตำแหน่ง 7 ปี และดำรงตำแหน่งได้เพียงวาระเดียว

• นายกรัฐมนตรีและคณะรัฐมนตรี: นายกรัฐมนตรีเป็นหัวหน้าฝ่ายบริหารและเป็นผู้มีอำนาจสูงสุดในการกำหนดและดำเนินนโยบายของรัฐบาล นายกรัฐมนตรีได้รับเลือกจากพรรคการเมืองหรือกลุ่มพันธมิตรที่ครองเสียงข้างมากในรัฐสภา และได้รับการแต่งตั้งจากประธานาธิบดี นายกรัฐมนตรีเป็นผู้แต่งตั้งและถอดถอนรัฐมนตรีคนอื่นๆ ซึ่งประกอบกันเป็นคณะรัฐมนตรี (Council of Ministers) คณะรัฐมนตรีรับผิดชอบต่อรัฐสภา

• รัฐสภา (สมัชชาแห่งชาติ): สมัชชาแห่งชาติ (Azgayin Zhoghov) เป็นองค์กรนิติบัญญัติสูงสุดของอาร์มีเนีย เป็นระบบสภาเดียว ประกอบด้วยสมาชิกอย่างน้อย 101 คน (จำนวนอาจเปลี่ยนแปลงได้ตามกฎหมายการเลือกตั้ง) ซึ่งได้รับเลือกตั้งผ่านระบบสัดส่วนบัญชีรายชื่อ มีวาระการดำรงตำแหน่ง 5 ปี หน้าที่หลักของรัฐสภาคือการออกกฎหมาย อนุมัติงบประมาณของรัฐ ควบคุมการทำงานของฝ่ายบริหาร และเลือกตั้งประธานาธิบดี

• ฝ่ายตุลาการ: ระบบตุลาการของอาร์มีเนียประกอบด้วยศาลต่างๆ รวมถึงศาลรัฐธรรมนูญ ศาลฎีกา (Court of Cassation) ศาลอุทธรณ์ และศาลชั้นต้น ศาลรัฐธรรมนูญมีอำนาจในการตีความรัฐธรรมนูญและตรวจสอบความชอบด้วยรัฐธรรมนูญของกฎหมาย สภาตุลาการสูงสุด (Supreme Judicial Council) เป็นองค์กรอิสระที่รับผิดชอบในการบริหารจัดการระบบตุลาการ รวมถึงการเสนอชื่อผู้พิพากษาเพื่อแต่งตั้ง

โครงสร้างนี้สะท้อนถึงความพยายามในการสร้างระบบการตรวจสอบและถ่วงดุลอำนาจระหว่างฝ่ายต่างๆ เพื่อส่งเสริมหลักนิติธรรมและประชาธิปไตยในอาร์มีเนีย

5.2. พรรคการเมืองสำคัญ

อาร์มีเนียดำเนินตามระบบหลายพรรคการเมือง ซึ่งหมายความว่ามีพรรคการเมืองจำนวนมากที่มีโอกาสได้รับอำนาจทางการเมืองทั้งในระดับชาติและระดับท้องถิ่น พรรคการเมืองสำคัญๆ ในปัจจุบัน (ข้อมูลอาจมีการเปลี่ยนแปลงตามสถานการณ์ทางการเมือง) ได้แก่:

• พรรคสัญญาพลเรือน (Civil Contract Party): ก่อตั้งโดยนิโคล ปาชินเนียน เป็นพรรคที่มีบทบาทสำคัญในการปฏิวัติกำมะหยี่ปี 2018 และเป็นแกนนำรัฐบาลหลังจากนั้น อุดมการณ์ทางการเมืองโดยทั่วไปถือว่าเป็นสายกลาง สนับสนุนการปฏิรูปประชาธิปไตย การต่อต้านการทุจริต และการเสริมสร้างสถาบันของรัฐ ฐานเสียงสนับสนุนมาจากประชาชนที่ต้องการการเปลี่ยนแปลงและไม่พอใจกับระบอบเก่า

• พันธมิตรอาร์มีเนีย (Armenia Alliance): เป็นกลุ่มพันธมิตรทางการเมืองที่นำโดยรอเบิร์ต โคชาริอัน อดีตประธานาธิบดี และรวมถึงสหพันธ์ปฏิวัติอาร์มีเนีย (Dashnaktsutyun) ซึ่งเป็นพรรคชาตินิยมเก่าแก่ อุดมการณ์ของกลุ่มนี้มักเน้นชาตินิยม ความมั่นคงของชาติ และมีแนวทางที่อนุรักษ์นิยมกว่า ฐานเสียงสนับสนุนมักมาจากผู้ที่ให้ความสำคัญกับความมั่นคงและผู้ที่อาจไม่เห็นด้วยกับทิศทางของรัฐบาลปัจจุบัน

• ฉันมีเกียรติพันธมิตร (I Have Honor Alliance): เป็นอีกกลุ่มพันธมิตรฝ่ายค้านที่สำคัญ นำโดยอาร์เทอร์ วาเนตสิยัน อดีตหัวหน้าหน่วยบริการความมั่นคงแห่งชาติ และรวมถึงพรรคสาธารณรัฐแห่งอาร์มีเนีย (Republican Party of Armenia) ซึ่งเคยเป็นพรรครัฐบาลมาอย่างยาวนานก่อนปี 2018 อุดมการณ์ของกลุ่มนี้มักเน้นชาตินิยมและอนุรักษ์นิยมเช่นกัน โดยวิพากษ์วิจารณ์นโยบายของรัฐบาลปัจจุบัน

• อาร์มีเนียรุ่งเรือง (Prosperous Armenia Party - PAP): ก่อตั้งโดยกากิก ซารูเคียน นักธุรกิจและนักการเมืองผู้มั่งคั่ง เป็นพรรคที่มีแนวทางประชานิยมและมักจะวางตัวเป็นกลางหรือเป็นฝ่ายค้าน อุดมการณ์ไม่ชัดเจนนัก แต่เน้นการพัฒนาเศรษฐกิจและสวัสดิการสังคม ฐานเสียงสนับสนุนมาจากผู้ประกอบการและประชาชนในบางภูมิภาค

• พรรคสาธารณรัฐ (Republic Party): เป็นพรรคสายกลาง-ขวา ก่อตั้งโดยอารัม ซาร์กิสยัน (น้องชายของวาซเกน ซาร์กิสยัน อดีตนายกรัฐมนตรีผู้ล่วงลับ) สนับสนุนแนวทางประชาธิปไตยแบบตะวันตกและการรวมกลุ่มกับยุโรป

การกระจายที่นั่งในรัฐสภาเปลี่ยนแปลงไปตามผลการเลือกตั้งแต่ละครั้ง และสถานการณ์ทางการเมืองสามารถเปลี่ยนแปลงได้อย่างรวดเร็ว พรรคการเมืองขนาดเล็กอื่นๆ ก็มีบทบาทในการเมืองอาร์มีเนียเช่นกัน ทั้งในฐานะพันธมิตรหรือคู่แข่งของพรรคใหญ่

5.3. ระบบตุลาการ

ระบบตุลาการของอาร์มีเนียได้รับการออกแบบให้เป็นอิสระจากฝ่ายนิติบัญญัติและฝ่ายบริหาร โครงสร้างหลักของระบบตุลาการประกอบด้วย:

• ศาลรัฐธรรมนูญ (Constitutional Court): เป็นศาลสูงสุดที่มีอำนาจในการตีความรัฐธรรมนูญ ตรวจสอบความชอบด้วยรัฐธรรมนูญของกฎหมายและข้อตกลงระหว่างประเทศ แก้ไขข้อพิพาทเกี่ยวกับการเลือกตั้งและประชามติ และพิจารณาคดีเกี่ยวกับการถอดถอนประธานาธิบดีออกจากตำแหน่ง ประกอบด้วยผู้พิพากษา 9 คน ซึ่งได้รับเลือกจากสมัชชาแห่งชาติและแต่งตั้งโดยประธานาธิบดี

• ศาลฎีกา (Court of Cassation): เป็นศาลสูงสุดในระบบศาลยุติธรรมทั่วไป มีอำนาจในการพิจารณาคำร้องอุทธรณ์คำพิพากษาของศาลอุทธรณ์ในประเด็นทางกฎหมาย เพื่อสร้างความสอดคล้องในการปรับใช้กฎหมายและพัฒนาแนวปฏิบัติทางกฎหมาย ศาลฎีกาประกอบด้วยประธานศาลและผู้พิพากษาจำนวนหนึ่ง

• ศาลอุทธรณ์ (Courts of Appeal): ทำหน้าที่พิจารณาอุทธรณ์คำพิพากษาและคำสั่งของศาลชั้นต้นทั้งในคดีแพ่ง คดีอาญา และคดีปกครอง มีศาลอุทธรณ์หลายแห่งที่รับผิดชอบเขตอำนาจศาลที่แตกต่างกัน

• ศาลชั้นต้น (Courts of First Instance): เป็นศาลที่พิจารณาคดีในชั้นต้น มีทั้งศาลทั่วไปที่พิจารณาคดีแพ่งและคดีอาญา และศาลปกครองที่พิจารณาคดีเกี่ยวกับข้อพิพาทระหว่างเอกชนกับหน่วยงานของรัฐหรือเจ้าหน้าที่รัฐ

• สภาตุลาการสูงสุด (Supreme Judicial Council): เป็นองค์กรอิสระที่จัดตั้งขึ้นตามรัฐธรรมนูญปี 2015 มีบทบาทสำคัญในการรับรองความเป็นอิสระของฝ่ายตุลาการ หน้าที่หลักของสภาตุลาการสูงสุดคือการเสนอชื่อผู้พิพากษาเพื่อแต่งตั้งและเลื่อนตำแหน่ง การพิจารณาวินัยผู้พิพากษา และการบริหารจัดการงบประมาณของฝ่ายตุลาการ สมาชิกส่วนใหญ่ของสภาตุลาการสูงสุดเป็นผู้พิพากษาที่ได้รับเลือกจากที่ประชุมใหญ่ของผู้พิพากษา

ความเป็นอิสระของฝ่ายตุลาการเป็นเป้าหมายสำคัญของการปฏิรูปกระบวนการยุติธรรมในอาร์มีเนีย โดยเฉพาะอย่างยิ่งหลังจากการเปลี่ยนแปลงทางการเมืองในปี 2018 ความพยายามในการปฏิรูปมุ่งเน้นไปที่การเสริมสร้างความเป็นอิสระของผู้พิพากษา การเพิ่มความโปร่งใสและความรับผิดชอบในระบบตุลาการ การต่อต้านการทุจริตคอร์รัปชัน และการปรับปรุงประสิทธิภาพของกระบวนการยุติธรรม เนื้อหาการปฏิรูปที่สำคัญรวมถึงการแก้ไขกฎหมายเกี่ยวกับสถานะของผู้พิพากษา การปรับปรุงกระบวนการคัดเลือกและแต่งตั้งผู้พิพากษา และการเพิ่มการเข้าถึงกระบวนการยุติธรรมของประชาชน อย่างไรก็ตาม ความท้าทายยังคงมีอยู่ในการทำให้การปฏิรูปเหล่านี้เกิดผลอย่างเต็มที่และสร้างความเชื่อมั่นของสาธารณชนต่อระบบตุลาการ

5.4. สิทธิมนุษยชน

สถานการณ์สิทธิมนุษยชนในอาร์มีเนียมีการปรับปรุงที่ดีขึ้น โดยเฉพาะหลังการปฏิวัติกำมะหยี่ปี 2018 ซึ่งนำไปสู่บรรยากาศทางการเมืองที่เปิดกว้างมากขึ้น อย่างไรก็ตาม ยังคงมีความท้าทายหลายประการที่ต้องได้รับการแก้ไข

• เสรีภาพสื่อ: เสรีภาพสื่อในอาร์มีเนียดีขึ้นอย่างเห็นได้ชัดหลังปี 2018 สื่อมีความหลากหลายและสามารถวิพากษ์วิจารณ์รัฐบาลได้มากขึ้น อย่างไรก็ตาม ยังคงมีข้อกังวลเกี่ยวกับความเป็นเจ้าของสื่อที่กระจุกตัว การคุกคามและการใช้ความรุนแรงต่อนักข่าวในบางกรณี รวมถึงการฟ้องร้องคดีหมิ่นประมาทที่อาจมีผลกระทบต่อการทำงานของสื่อ

• เสรีภาพในการชุมนุมและการสมาคม: โดยทั่วไปแล้ว เสรีภาพในการชุมนุมและการสมาคมได้รับการเคารพ ประชาชนสามารถจัดการประท้วงและก่อตั้งองค์กรภาคประชาสังคมได้อย่างเสรีมากขึ้น อย่างไรก็ตาม มีรายงานถึงการใช้กำลังเกินกว่าเหตุของเจ้าหน้าที่ในการควบคุมการชุมนุมในบางครั้ง และความท้าทายในการจดทะเบียนองค์กรบางประเภท

• สิทธิของกลุ่มชาติพันธุ์และกลุ่มน้อย: รัฐธรรมนูญอาร์มีเนียรับรองความเสมอภาคของพลเมืองทุกคนโดยไม่คำนึงถึงเชื้อชาติหรือศาสนา กลุ่มชาติพันธุ์ส่วนน้อย เช่น ชาวยาซิดี ชาวรัสเซีย ชาวอัสซีเรีย และชาวเคิร์ด มีสิทธิในการรักษาวัฒนธรรมและภาษาของตนเอง อย่างไรก็ตาม มีรายงานถึงการเลือกปฏิบัติในบางระดับ และความท้าทายในการมีส่วนร่วมทางการเมืองและเศรษฐกิจอย่างเต็มที่ของกลุ่มน้อยบางกลุ่ม สิทธิของกลุ่ม LGBTQ+ ยังคงเป็นประเด็นที่ละเอียดอ่อนและเผชิญกับการต่อต้านจากสังคมและกลุ่มอนุรักษ์นิยม

• ดัชนีประชาธิปไตย: หลังปี 2018 อาร์มีเนียมีคะแนนดีขึ้นในดัชนีประชาธิปไตยต่างๆ เช่น ดัชนีประชาธิปไตยของ The Economist Intelligence Unit และรายงาน Freedom in the World ของ Freedom House ซึ่งสะท้อนถึงการปรับปรุงในด้านกระบวนการเลือกตั้ง การมีส่วนร่วมทางการเมือง และเสรีภาพของพลเมือง อย่างไรก็ตาม อาร์มีเนียยังคงถูกจัดอยู่ในกลุ่ม "ระบอบผสม" (hybrid regime) หรือ "เสรีบางส่วน" (partly free) ซึ่งบ่งชี้ว่ายังมีงานที่ต้องทำอีกมากในการเสริมสร้างสถาบันประชาธิปไตยให้เข้มแข็ง

• เนื้อหาหลักจากรายงานขององค์กรระหว่างประเทศ: องค์กรสิทธิมนุษยชนระหว่างประเทศ เช่น แอมเนสตี้ อินเตอร์เนชั่นแนล และ ฮิวแมนไรตส์วอตช์ ได้ชี้ให้เห็นถึงความก้าวหน้าในอาร์มีเนีย แต่ก็ยังคงหยิบยกข้อกังวลเกี่ยวกับประเด็นต่างๆ เช่น ความเป็นอิสระของฝ่ายตุลาการ การปฏิบัติต่อผู้ต้องขัง การใช้ความรุนแรงในครอบครัว และความจำเป็นในการปฏิรูปกฎหมายเพื่อให้สอดคล้องกับมาตรฐานสิทธิมนุษยชนสากลมากขึ้น

ความสำเร็จและความท้าทายต่อเนื่องในกระบวนการสร้างประชาธิปไตยของอาร์มีเนียรวมถึงการจัดการเลือกตั้งที่เสรีและยุติธรรมมากขึ้น การเพิ่มความโปร่งใสและความรับผิดชอบของภาครัฐ การต่อสู้กับการทุจริตคอร์รัปชัน และการเสริมสร้างหลักนิติธรรม ความท้าทายที่สำคัญคือการรักษาความก้าวหน้าเหล่านี้ไว้ท่ามกลางความตึงเครียดทางการเมืองภายในประเทศและความขัดแย้งภายนอก โดยเฉพาะอย่างยิ่งความขัดแย้งนากอร์โน-คาราบัค ซึ่งส่งผลกระทบต่อสถานการณ์สิทธิมนุษยชนด้วย

6.1. ความสัมพันธ์กับประเทศเพื่อนบ้าน

ความสัมพันธ์ของอาร์มีเนียกับประเทศเพื่อนบ้านมีความหลากหลายและซับซ้อน ซึ่งได้รับอิทธิพลจากปัจจัยทางประวัติศาสตร์ การเมือง เศรษฐกิจ และวัฒนธรรม รวมถึงความขัดแย้งในภูมิภาค

• จอร์เจีย: โดยทั่วไปแล้ว อาร์มีเนียมีความสัมพันธ์ที่ดีและเป็นมิตรกับจอร์เจีย จอร์เจียเป็นเส้นทางขนส่งที่สำคัญสำหรับอาร์มีเนียซึ่งเป็นประเทศที่ไม่มีทางออกสู่ทะเล ทั้งสองประเทศมีความร่วมมือทางเศรษฐกิจและวัฒนธรรม มีชนกลุ่มน้อยชาวอาร์มีเนียจำนวนมากอาศัยอยู่ในจอร์เจีย (โดยเฉพาะในภูมิภาคจาวาเคตี) และมีชนกลุ่มน้อยชาวจอร์เจียในอาร์มีเนียเช่นกัน แม้ว่าจะมีความแตกต่างในแนวทางนโยบายต่างประเทศ (จอร์เจียมุ่งสู่การเป็นสมาชิกนาโตและสหภาพยุโรป ในขณะที่อาร์มีเนียมีความสัมพันธ์ใกล้ชิดกับรัสเซีย) แต่ทั้งสองประเทศก็พยายามรักษาสมดุลและความร่วมมือที่ดีต่อกัน

• อาเซอร์ไบจาน: ความสัมพันธ์กับอาเซอร์ไบจานเป็นไปในทางตรงกันข้าม โดยมีศูนย์กลางอยู่ที่ความขัดแย้งนากอร์โน-คาราบัคอันยาวนานหลายทศวรรษ ทั้งสองประเทศไม่มีความสัมพันธ์ทางการทูตและพรมแดนยังคงปิดอยู่ มีการปะทะกันทางทหารเป็นระยะๆ รวมถึงสงครามเต็มรูปแบบในปี 2020 และการรุกรานของอาเซอร์ไบจานในปี 2023 ซึ่งนำไปสู่การยุบสาธารณรัฐอาร์ทซัคโดยพฤตินัยและการอพยพของชาวอาร์มีเนียจำนวนมาก ความพยายามในการเจรจาสันติภาพยังคงดำเนินต่อไป แต่ความไม่ไว้วางใจและความขัดแย้งทางประวัติศาสตร์ยังคงเป็นอุปสรรคสำคัญ

• อิหร่าน: อาร์มีเนียมีความสัมพันธ์ที่ค่อนข้างดีและมีเสถียรภาพกับอิหร่าน อิหร่านเป็นหนึ่งในสองประเทศเพื่อนบ้านที่เปิดพรมแดนกับอาร์มีเนีย (อีกประเทศคือจอร์เจีย) และเป็นเส้นทางการค้าและพลังงานที่สำคัญ ความร่วมมือทางเศรษฐกิจ เช่น โครงการท่อส่งก๊าซและสายส่งไฟฟ้า มีความสำคัญต่อทั้งสองประเทศ แม้ว่าอิหร่านจะเป็นรัฐอิสลามและอาร์มีเนียเป็นรัฐคริสเตียน แต่ผลประโยชน์ทางภูมิรัฐศาสตร์และความจำเป็นทางเศรษฐกิจได้ส่งเสริมความสัมพันธ์ที่แข็งแกร่ง

• ตุรกี: ความสัมพันธ์กับตุรกีมีความซับซ้อนและยากลำบากอย่างยิ่ง สาเหตุหลักมาจากความล้มเหลวของตุรกีในการยอมรับการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ชาวอาร์เมเนียในปี ค.ศ. 1915 และการสนับสนุนอาเซอร์ไบจานอย่างแข็งขันในความขัดแย้งนากอร์โน-คาราบัค พรมแดนระหว่างอาร์มีเนียและตุรกีถูกปิดมาตั้งแต่ปี ค.ศ. 1993 และไม่มีความสัมพันธ์ทางการทูตอย่างเป็นทางการ แม้ว่าจะมีความพยายามในการฟื้นฟูความสัมพันธ์เป็นระยะๆ (เช่น ข้อตกลงซูริกในปี ค.ศ. 2009 ซึ่งไม่เคยได้รับการให้สัตยาบัน) แต่ความคืบหน้าก็มีจำกัด ประเด็นทางประวัติศาสตร์และการเมืองยังคงเป็นอุปสรรคสำคัญต่อการสร้างความสัมพันธ์ที่เป็นปกติ

ปัญหาชายแดน ความขัดแย้ง และโครงการความร่วมมือที่สำคัญล้วนเป็นส่วนหนึ่งของพลวัตความสัมพันธ์ของอาร์มีเนียกับประเทศเพื่อนบ้านเหล่านี้ ซึ่งส่งผลกระทบอย่างลึกซึ้งต่อความมั่นคงและการพัฒนาของประเทศ

6.2. ความสัมพันธ์กับรัสเซีย

ความสัมพันธ์ระหว่างอาร์มีเนียและรัสเซียมีประวัติศาสตร์ยาวนานและซับซ้อน โดยรัสเซียถือเป็นพันธมิตรดั้งเดิมและหุ้นส่วนทางยุทธศาสตร์ที่สำคัญที่สุดของอาร์มีเนียนับตั้งแต่ได้รับเอกราชจากสหภาพโซเวียต ความสัมพันธ์นี้ครอบคลุมหลายมิติ ทั้งด้านการเมือง เศรษฐกิจ และโดยเฉพาะอย่างยิ่งด้านการทหาร

• ความสัมพันธ์ทางทหาร: อาร์มีเนียเป็นสมาชิกขององค์การสนธิสัญญาความมั่นคงร่วมกัน (CSTO) ซึ่งเป็นพันธมิตรทางทหารที่นำโดยรัสเซีย รัสเซียมีฐานทัพทหารที่ 102 ตั้งอยู่ในเมืองกียุมรี ประเทศอาร์มีเนีย ซึ่งถือเป็นองค์ประกอบสำคัญของความมั่นคงของอาร์มีเนีย โดยเฉพาะอย่างยิ่งในการเผชิญหน้ากับตุรกีและอาเซอร์ไบจาน กองกำลังชายแดนของรัสเซียยังช่วยลาดตระเวนพรมแดนของอาร์มีเนียกับตุรกีและอิหร่าน นอกจากนี้ อาร์มีเนียยังซื้ออาวุธยุทโธปกรณ์ส่วนใหญ่จากรัสเซียในราคาพิเศษ

• ความสัมพันธ์ทางเศรษฐกิจ: รัสเซียเป็นคู่ค้าที่ใหญ่ที่สุดของอาร์มีเนียและเป็นนักลงทุนรายใหญ่ในเศรษฐกิจอาร์มีเนีย บริษัทพลังงานของรัสเซีย เช่น Gazprom มีบทบาทสำคัญในการจัดหาพลังงาน (โดยเฉพาะก๊าซธรรมชาติ) ให้กับอาร์มีเนีย อาร์มีเนียยังเป็นสมาชิกของสหภาพเศรษฐกิจยูเรเชีย (EAEU) ซึ่งเป็นกลุ่มเศรษฐกิจที่นำโดยรัสเซีย แรงงานอพยพชาวอาร์มีเนียจำนวนมากทำงานในรัสเซีย และเงินที่พวกเขาส่งกลับประเทศก็เป็นแหล่งรายได้ที่สำคัญสำหรับอาร์มีเนีย

• ความสัมพันธ์ทางการเมือง: รัสเซียมีบทบาทสำคัญในการไกล่เกลี่ยความขัดแย้งนากอร์โน-คาราบัคระหว่างอาร์มีเนียและอาเซอร์ไบจาน และเป็นผู้ลงนามในข้อตกลงหยุดยิงปี 2020 รัสเซียยังคงมีอิทธิพลทางการเมืองอย่างมากในภูมิภาคคอเคซัสใต้

อย่างไรก็ตาม ความสัมพันธ์ระหว่างอาร์มีเนียและรัสเซียเริ่มเผชิญกับความท้าทายและการเปลี่ยนแปลงในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา โดยเฉพาะอย่างยิ่งหลังสงครามนากอร์โน-คาราบัคปี 2020 ซึ่งชาวอาร์มีเนียจำนวนมากรู้สึกว่ารัสเซียและ CSTO ไม่ได้ให้การสนับสนุนอาร์มีเนียอย่างเพียงพอ ความไม่พอใจนี้ทวีความรุนแรงขึ้นหลังจากการรุกรานของอาเซอร์ไบจานในปี 2023 ซึ่งนำไปสู่การยุบสาธารณรัฐอาร์ทซัคโดยพฤตินัย อาร์มีเนียได้แสดงความผิดหวังต่อบทบาทของกองกำลังรักษาสันติภาพของรัสเซีย และเริ่มระงับการมีส่วนร่วมในกิจกรรมของ CSTO ในทางปฏิบัติ นอกจากนี้ อาร์มีเนียยังเริ่มมองหาพันธมิตรด้านความมั่นคงและเศรษฐกิจอื่นๆ เพิ่มเติม โดยเฉพาะอย่างยิ่งกับประเทศตะวันตก

การเปลี่ยนแปลงทางภูมิรัฐศาสตร์ล่าสุด รวมถึงสงครามรัสเซีย-ยูเครน ได้สร้างแรงกดดันเพิ่มเติมต่อความสัมพันธ์ระหว่างอาร์มีเนียและรัสเซีย อาร์มีเนียพยายามรักษาสมดุลระหว่างการเป็นพันธมิตรกับรัสเซียและการหลีกเลี่ยงผลกระทบจากการคว่ำบาตรของชาติตะวันตกต่อรัสเซีย สถานการณ์นี้ทำให้ความสัมพันธ์ระหว่างอาร์มีเนียและรัสเซียมีความซับซ้อนและไม่แน่นอนมากขึ้นในปัจจุบัน

6.3. ความสัมพันธ์กับสหภาพยุโรปและประเทศตะวันตก

อาร์มีเนียได้พยายามพัฒนาความสัมพันธ์กับสหภาพยุโรป (EU) และประเทศตะวันตกอื่นๆ อย่างต่อเนื่อง โดยมองว่าเป็นช่องทางในการกระจายความเสี่ยงทางภูมิรัฐศาสตร์ ส่งเสริมการปฏิรูปประชาธิปไตยและเศรษฐกิจ และเสริมสร้างความมั่นคงของประเทศ

• สหภาพยุโรป (EU): ความสัมพันธ์ระหว่างอาร์มีเนียและสหภาพยุโรปมีพื้นฐานมาจากข้อตกลงหุ้นส่วนที่ครอบคลุมและปรับปรุงแล้วระหว่างอาร์มีเนีย-สหภาพยุโรป (Comprehensive and Enhanced Partnership Agreement - CEPA) ซึ่งลงนามในปี ค.ศ. 2017 และมีผลบังคับใช้เต็มรูปแบบในปี ค.ศ. 2021 CEPA เป็นกรอบความร่วมมือในด้านต่างๆ เช่น การเมือง การค้า การลงทุน การปฏิรูปธรรมาภิบาล หลักนิติธรรม และสิทธิมนุษยชน สหภาพยุโรปเป็นผู้ให้ความช่วยเหลือรายใหญ่แก่อาร์มีเนีย และสนับสนุนโครงการต่างๆ ที่มุ่งส่งเสริมการพัฒนาประชาธิปไตยและเศรษฐกิจ อาร์มีเนียยังเป็นส่วนหนึ่งของนโยบายเพื่อนบ้านยุโรป (ENP) และความร่วมมือตะวันออก (Eastern Partnership) ของสหภาพยุโรป ซึ่งมีเป้าหมายเพื่อกระชับความสัมพันธ์ระหว่างสหภาพยุโรปกับประเทศเพื่อนบ้านทางตะวันออก ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา โดยเฉพาะหลังความตึงเครียดกับรัสเซีย อาร์มีเนียได้แสดงความสนใจที่จะกระชับความสัมพันธ์กับสหภาพยุโรปให้แน่นแฟ้นยิ่งขึ้น รวมถึงมีการหารือเกี่ยวกับความเป็นไปได้ในการสมัครเป็นสมาชิกสหภาพยุโรปในอนาคต

• องค์การสนธิสัญญาแอตแลนติกเหนือ (NATO): อาร์มีเนียเข้าร่วมโครงการความเป็นหุ้นส่วนเพื่อสันติภาพ (Partnership for Peace - PfP) ของ NATO ตั้งแต่ปี ค.ศ. 1994 และเข้าร่วมในสภาความร่วมมือยูโร-แอตแลนติก (EAPC) ความร่วมมือกับ NATO มุ่งเน้นไปที่การปฏิรูปภาคส่วนความมั่นคง การฝึกอบรมบุคลากรทางทหาร และการมีส่วนร่วมในปฏิบัติการรักษาสันติภาพระหว่างประเทศ แม้ว่าอาร์มีเนียจะไม่ใช่สมาชิก NATO และยังคงเป็นสมาชิกของ CSTO (แม้ว่าจะลดบทบาทลง) แต่ความร่วมมือกับ NATO ก็เป็นส่วนหนึ่งของนโยบายต่างประเทศที่สมดุลของอาร์มีเนีย

• สหรัฐอเมริกา: สหรัฐอเมริกาเป็นหุ้นส่วนที่สำคัญของอาร์มีเนีย ทั้งในด้านการเมือง เศรษฐกิจ และการสนับสนุนการปฏิรูปประชาธิปไตย สหรัฐฯ ให้ความช่วยเหลือทางการเงินและทางเทคนิคแก่อาร์มีเนียในหลายโครงการ ชาวอาร์มีเนียพลัดถิ่นจำนวนมากในสหรัฐฯ มีบทบาทสำคัญในการส่งเสริมความสัมพันธ์ระหว่างสองประเทศ สหรัฐฯ ยังเป็นหนึ่งในประธานร่วมของกลุ่มมินสก์ของ OSCE ซึ่งพยายามไกล่เกลี่ยความขัดแย้งนากอร์โน-คาราบัค

• ฝรั่งเศส: ฝรั่งเศสเป็นอีกหนึ่งประเทศตะวันตกที่มีความสัมพันธ์ใกล้ชิดกับอาร์มีเนีย โดยมีปัจจัยทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมที่แข็งแกร่ง รวมถึงชุมชนชาวอาร์มีเนียพลัดถิ่นขนาดใหญ่ในฝรั่งเศส ฝรั่งเศสให้การสนับสนุนอาร์มีเนียในหลายๆ ด้าน รวมถึงการเมือง เศรษฐกิจ และวัฒนธรรม และเป็นหนึ่งในประเทศที่ยอมรับการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ชาวอาร์เมเนียอย่างเป็นทางการ

ความพยายามในการขยายการแลกเปลี่ยนทางการเมือง เศรษฐกิจ และวัฒนธรรมกับประเทศตะวันตกอื่นๆ เช่น เยอรมนี สหราชอาณาจักร และแคนาดา ก็เป็นส่วนหนึ่งของนโยบายต่างประเทศของอาร์มีเนียเช่นกัน การกระชับความสัมพันธ์กับตะวันตกถูกมองว่าเป็นหนทางในการเสริมสร้างความเป็นอิสระ อธิปไตย และการพัฒนาที่ยั่งยืนของประเทศ

8.1. เมืองสำคัญ

อาร์มีเนียมีเมืองสำคัญหลายแห่งที่มีบทบาททางประวัติศาสตร์ เศรษฐกิจ และวัฒนธรรม ดังนี้:

• เยเรวาน (Երևան^{ภาษาอาร์มีเนีย}): เป็นเมืองหลวงและเมืองที่ใหญ่ที่สุดของอาร์มีเนีย ตั้งอยู่บนฝั่งแม่น้ำฮราซดาน เยเรวานเป็นหนึ่งในเมืองที่มีผู้อยู่อาศัยต่อเนื่องยาวนานที่สุดในโลก โดยมีประวัติศาสตร์ย้อนกลับไปถึงการก่อตั้งป้อมเอเรบูนีในปี 782 ก่อนคริสตกาล ปัจจุบัน เยเรวานเป็นศูนย์กลางทางการเมือง เศรษฐกิจ วัฒนธรรม และอุตสาหกรรมของประเทศ มีประชากรประมาณ 1 ล้านคนเศษ เป็นที่ตั้งของสถาบันการศึกษา พิพิธภัณฑ์ โรงละคร และอนุสรณ์สถานสำคัญหลายแห่ง รวมถึงมาเทนาดารัน (สถาบันเอกสารโบราณ) ซิแซร์นากาเบิร์ด (อนุสรณ์สถานการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์) และจัตุรัสสาธารณรัฐ

• กียุมรี (Գյումրի^{ภาษาอาร์มีเนีย}): เป็นเมืองใหญ่อันดับสองของอาร์มีเนีย ตั้งอยู่ทางตะวันตกเฉียงเหนือของประเทศ ในจังหวัดชีรัก กียุมรีมีประวัติศาสตร์อันยาวนานและเคยเป็นศูนย์กลางทางวัฒนธรรมและเศรษฐกิจที่สำคัญในสมัยจักรวรรดิรัสเซีย (เมื่อครั้งใช้ชื่อว่า อเล็กซานดรอโปล) เมืองนี้ได้รับความเสียหายอย่างหนักจากเหตุแผ่นดินไหวในปี 1988 แต่กำลังอยู่ในระหว่างการฟื้นฟู กียุมรีมีชื่อเสียงด้านสถาปัตยกรรมแบบดั้งเดิม ศิลปะ และงานฝีมือ มีประชากรประมาณ 1 แสนคนเศษ

• วานัดซอร์ (Վանաձոր^{ภาษาอาร์มีเนีย}): เป็นเมืองใหญ่อันดับสามของอาร์มีเนีย ตั้งอยู่ทางตอนเหนือของประเทศ ในจังหวัดลอรี วานัดซอร์เป็นศูนย์กลางอุตสาหกรรมที่สำคัญ โดยเฉพาะอุตสาหกรรมเคมีในสมัยโซเวียต เมืองนี้ตั้งอยู่ในหุบเขาที่สวยงามและเป็นที่รู้จักในด้านธรรมชาติและอากาศบริสุทธิ์ มีประชากรประมาณ 7-8 หมื่นคน

• วากฮาร์ชาพัต (Վաղարշապատ^{ภาษาอาร์มีเนีย}): หรือที่รู้จักกันในชื่อ เอจมิอาซิน (Էջմիածին^{ภาษาอาร์มีเนีย}) เป็นศูนย์กลางทางจิตวิญญาณของคริสตจักรอัครทูตอาร์เมเนีย และเป็นที่ตั้งของอาสนวิหารเอจมิอาซิน ซึ่งถือเป็นอาสนวิหารที่เก่าแก่ที่สุดแห่งหนึ่งของโลก วากฮาร์ชาพัตตั้งอยู่ไม่ไกลจากเยเรวานและเป็นหนึ่งในเมืองศักดิ์สิทธิ์ที่สุดของชาวอาร์มีเนีย มีความสำคัญทางประวัติศาสตร์และศาสนาอย่างยิ่ง

• ฮราซดาน (Հրազդան^{ภาษาอาร์มีเนีย}): เป็นเมืองหลักของจังหวัดกอตัยค์ ตั้งอยู่ทางตอนกลางของประเทศ ฮราซดานเป็นศูนย์กลางอุตสาหกรรมอีกแห่งหนึ่ง โดยเฉพาะด้านพลังงานและเหมืองแร่ เมืองนี้ตั้งอยู่ริมฝั่งแม่น้ำฮราซดาน

• กาปัน (Կապան^{ภาษาอาร์มีเนีย}): เป็นเมืองหลักของจังหวัดซียูนิกทางตอนใต้ของอาร์มีเนีย กาปันเป็นศูนย์กลางการทำเหมืองที่สำคัญ โดยมีทรัพยากรแร่ธาตุหลายชนิด เช่น ทองแดงและโมลิบดีนัม ตั้งอยู่ในพื้นที่ภูเขาและมีความสำคัญทางยุทธศาสตร์

เมืองเหล่านี้แต่ละแห่งมีลักษณะเฉพาะตัวและมีส่วนช่วยสร้างความหลากหลายทางวัฒนธรรมและเศรษฐกิจของอาร์มีเนีย

10.1. ประชากรศาสตร์

อาร์มีเนียมีประชากรประมาณ 2,932,731 คน (จากการสำรวจสำมะโนประชากรปี 2022) และเป็นประเทศที่มีความหนาแน่นของประชากรสูงเป็นอันดับสามในบรรดาอดีตสาธารณรัฐโซเวียต มีปัญหาจำนวนประชากรลดลงเนื่องจากอัตราการอพยพย้ายถิ่นฐานที่สูงขึ้นหลังจากการล่มสลายของสหภาพโซเวียต ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา ระดับการอพยพย้ายถิ่นฐานลดลง และมีการเติบโตของประชากรเล็กน้อยตั้งแต่ปี 2012

ชาวอาร์มีเนียพลัดถิ่น (Armenian diaspora) มีจำนวนค่อนข้างมาก (ประมาณ 8 ล้านคนตามการประมาณการบางส่วน ซึ่งมากกว่าประชากร 3 ล้านคนของอาร์มีเนียเองอย่างมาก) โดยมีชุมชนอยู่ทั่วโลก ชุมชนชาวอาร์มีเนียที่ใหญ่ที่สุดนอกอาร์มีเนียสามารถพบได้ในรัสเซีย ฝรั่งเศส อิหร่าน สหรัฐอเมริกา จอร์เจีย ซีเรีย เลบานอน ออสเตรเลีย แคนาดา กรีซ ไซปรัส อิสราเอล โปแลนด์ ยูเครน และบราซิล ยังคงมีชาวอาร์มีเนียประมาณ 40,000 ถึง 70,000 คนอาศัยอยู่ในตุรกี (ส่วนใหญ่อยู่ในและรอบๆ อิสตันบูล)

ชาวอาร์มีเนียประมาณ 1,000 คนอาศัยอยู่ในย่านอาร์มีเนียในเมืองเก่าของเยรูซาเลม ซึ่งเป็นส่วนที่เหลืออยู่ของชุมชนที่เคยใหญ่กว่านี้ อิตาลีเป็นที่ตั้งของซานลัซซาโรเดกลีอาร์เมนี ซึ่งเป็นเกาะที่ตั้งอยู่ในลากูนเวเนเชียน ซึ่งถูกครอบครองโดยอารามที่ดำเนินการโดยคณะเมคิทาเรียน ซึ่งเป็นคณะนักบวชคาทอลิกอาร์มีเนีย ชาวอาร์มีเนียประมาณ 139,000 คนเคยอาศัยอยู่ในประเทศสาธารณรัฐอาร์ทซัคที่ประกาศเอกราชโดยพฤตินัย ซึ่งพวกเขาก่อตั้งเป็นประชากรส่วนใหญ่ก่อนวันที่ 1 ตุลาคม 2023 เมื่อประชากรเกือบทั้งหมดของภูมิภาคได้หลบหนีไปยังอาร์มีเนีย

ความหนาแน่นของประชากรโดยเฉลี่ยค่อนข้างสูงเมื่อเทียบกับประเทศอื่นๆ ในภูมิภาค อัตราการเกิดและอัตราการตายมีการเปลี่ยนแปลงในช่วงหลายปีที่ผ่านมา โดยอัตราการเกิดลดลงหลังยุคโซเวียต แต่เริ่มมีเสถียรภาพหรือเพิ่มขึ้นเล็กน้อยในภายหลัง อายุขัยเฉลี่ยของชาวอาร์มีเนียค่อนข้างสูงสำหรับภูมิภาคนี้ อัตราการขยายตัวของเมืองเพิ่มขึ้น โดยประชากรส่วนใหญ่อาศัยอยู่ในเขตเมือง โดยเฉพาะอย่างยิ่งในเมืองหลวงเยเรวาน แนวโน้มการเพิ่มขึ้นหรือลดลงของประชากรเป็นประเด็นที่รัฐบาลให้ความสนใจ เนื่องจากอาจส่งผลกระทบต่อการพัฒนาเศรษฐกิจและสังคมในระยะยาว ชาวอาร์มีเนียพลัดถิ่นมีบทบาทสำคัญในการสนับสนุนประเทศผ่านการส่งเงินกลับ การลงทุน และการล็อบบี้ทางการเมืองในต่างประเทศ

10.2. กลุ่มชาติพันธุ์

อาร์มีเนียเป็นประเทศที่มีความเป็นเนื้อเดียวกันทางชาติพันธุ์สูงมาก โดยชาวอาร์มีเนียคิดเป็นสัดส่วนประมาณ 98.1% ของประชากรทั้งหมด (ตามข้อมูลสำมะโนประชากรปี 2011 และแนวโน้มยังคงคล้ายคลึงกัน)

กลุ่มชาติพันธุ์ส่วนน้อยที่สำคัญที่สุดคือ ชาวยาซิดี ซึ่งคิดเป็นประมาณ 1.1% ของประชากร ชาวยาซิดีเป็นกลุ่มชาติพันธุ์-ศาสนาที่มีภาษาและวัฒนธรรมเป็นของตนเอง และอาศัยอยู่ในอาร์มีเนียมาเป็นเวลานาน พวกเขามีสิทธิในการรักษาอัตลักษณ์ทางวัฒนธรรมและศาสนา และมีตัวแทนในรัฐสภา

กลุ่มชาติพันธุ์ส่วนน้อยอื่นๆ ได้แก่:

• ชาวรัสเซีย: คิดเป็นประมาณ 0.5% ของประชากร ส่วนใหญ่เป็นผู้ที่อพยพมาในช่วงสมัยโซเวียตหรือผู้สืบเชื้อสาย
• ชาวอัสซีเรีย
• ชาวยูเครน
• ชาวกรีก (มักเรียกว่า ชาวกรีกคอเคซัส)
• ชาวเคิร์ด (นอกเหนือจากยาซิดีซึ่งบางครั้งถูกนับรวมหรือแยกต่างหาก)
• ชาวจอร์เจีย
• ชาวเบลารุส
• ชาวยิว

นอกจากนี้ยังมีชุมชนขนาดเล็กของชาวชาววลัค ชาวมอร์ดวิน ชาวออสซีเชีย ชาวอูดี และชาวทัต ชนกลุ่มน้อยชาวโปแลนด์และชาวเยอรมันคอเคซัสก็มีอยู่เช่นกัน แม้ว่าพวกเขาจะถูกกลืนกลืนทางวัฒนธรรมรัสเซียไปมากแล้ว

ในสมัยโซเวียต ชาวอาเซอร์ไบจานเคยเป็นกลุ่มชาติพันธุ์ที่ใหญ่เป็นอันดับสองในประเทศ (ประมาณ 2.5% ในปี 1989) อย่างไรก็ตาม เนื่องมาจากความขัดแย้งนากอร์โน-คาราบัค ชาวอาเซอร์ไบจานเกือบทั้งหมดได้อพยพออกจากอาร์มีเนียไปยังอาเซอร์ไบจาน ในทางกลับกัน อาร์มีเนียได้รับผู้ลี้ภัยชาวอาร์มีเนียจำนวนมากจากอาเซอร์ไบจาน ซึ่งยิ่งทำให้ลักษณะความเป็นเนื้อเดียวกันทางชาติพันธุ์ของอาร์มีเนียเด่นชัดยิ่งขึ้น

รัฐธรรมนูญอาร์มีเนียรับรองสิทธิของชนกลุ่มน้อยทางชาติพันธุ์ในการรักษาและพัฒนาภาษา วัฒนธรรม และประเพณีของตนเอง รัฐบาลมีนโยบายสนับสนุนโรงเรียนและองค์กรวัฒนธรรมของชนกลุ่มน้อย อย่างไรก็ตาม กลุ่มชาติพันธุ์ส่วนน้อยบางกลุ่มยังคงเผชิญกับความท้าทายในด้านการมีส่วนร่วมทางเศรษฐกิจและการเมืองอย่างเต็มที่ และการเลือกปฏิบัติในบางระดับ

10.3. ภาษา

ภาษาอาร์มีเนียเป็นภาษาราชการและภาษาที่ใช้กันอย่างแพร่หลายที่สุดในประเทศอาร์มีเนีย ภาษาอาร์มีเนียเป็นสาขาหนึ่งของตระกูลภาษาอินโด-ยูโรเปียนที่เป็นอิสระ และมีประวัติศาสตร์อันยาวนานและเป็นเอกลักษณ์

• ประวัติศาสตร์และลักษณะของภาษาอาร์มีเนีย: ภาษาอาร์มีเนียมีอักษรเฉพาะของตนเอง ซึ่งถูกคิดค้นขึ้นในราวปี ค.ศ. 405 โดยนักบุญเมสรอป มาชาตอสต์ อักษรนี้ประกอบด้วย 39 ตัวอักษร (เดิมมี 36 ตัว เพิ่มอีก 3 ตัวในภายหลัง) และมีบทบาทสำคัญในการรักษาวรรณกรรม ศาสนา และอัตลักษณ์ทางวัฒนธรรมของชาวอาร์มีเนียตลอดหลายศตวรรษ ภาษาอาร์มีเนียแบ่งออกเป็นสองสำเนียงหลักคือ อาร์มีเนียตะวันออก (ใช้ในอาร์มีเนีย อิหร่าน และอดีตสหภาพโซเวียต) และอาร์มีเนียตะวันตก (ใช้โดยชาวอาร์มีเนียพลัดถิ่นส่วนใหญ่ที่สืบเชื้อสายมาจากผู้รอดชีวิตจากการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ในจักรวรรดิออตโตมัน) ภาษาอาร์มีเนียตะวันออกเป็นสำเนียงราชการในสาธารณรัฐอาร์มีเนีย

• สถานการณ์การใช้ในชีวิตประจำวัน: ภาษาอาร์มีเนียเป็นภาษาหลักที่ใช้ในทุกด้านของชีวิตประจำวันในอาร์มีเนีย รวมถึงการบริหารราชการ การศึกษา สื่อ และการสื่อสารระหว่างบุคคล

• การศึกษาและการใช้ภาษาต่างประเทศหลัก:
  • ภาษารัสเซีย: เนื่องจากอาร์มีเนียเคยเป็นส่วนหนึ่งของจักรวรรดิรัสเซียและสหภาพโซเวียตเป็นเวลานาน ภาษารัสเซียจึงยังคงเป็นภาษาต่างประเทศที่ใช้กันอย่างแพร่หลายที่สุด ประชากรส่วนใหญ่ โดยเฉพาะผู้สูงอายุ สามารถพูดภาษารัสเซียได้ในระดับที่แตกต่างกันไป ภาษารัสเซียยังคงสอนในโรงเรียนและมหาวิทยาลัย และสื่อภาษารัสเซียก็สามารถเข้าถึงได้ง่าย
  • ภาษาอังกฤษ: ภาษาอังกฤษได้รับความนิยมเพิ่มขึ้นอย่างมาก โดยเฉพาะในหมู่คนรุ่นใหม่ และถือเป็นภาษาสำคัญสำหรับการติดต่อสื่อสารระหว่างประเทศ ธุรกิจ และเทคโนโลยี ภาษาอังกฤษสอนในโรงเรียนและมหาวิทยาลัยอย่างกว้างขวาง และมีการใช้ภาษาอังกฤษเพิ่มขึ้นในภาคการท่องเที่ยวและธุรกิจ
  • ภาษาต่างประเทศอื่นๆ เช่น ภาษาฝรั่งเศสและภาษาเยอรมัน ก็มีการสอนในสถาบันการศึกษาบางแห่งเช่นกัน

  การส่งเสริมและอนุรักษ์ภาษาอาร์มีเนียถือเป็นนโยบายสำคัญของรัฐบาล และมีความภาคภูมิใจในภาษาและตัวอักษรที่เป็นเอกลักษณ์ของชาติ

10.4. ศาสนา

อาร์มีเนียเป็นประเทศแรกในโลกที่ประกาศให้ศาสนาคริสต์เป็นศาสนาประจำชาติในปี ค.ศ. 301 ศาสนาจึงมีบทบาทสำคัญอย่างยิ่งในประวัติศาสตร์ วัฒนธรรม และอัตลักษณ์ของชาวอาร์มีเนีย

• คริสตจักรอัครทูตอาร์เมเนีย (Armenian Apostolic Church): เป็นศาสนาที่มีอิทธิพลมากที่สุดในอาร์มีเนีย โดยมีประชากรมากกว่า 93% นับถือ คริสตจักรอัครทูตอาร์เมเนียเป็นหนึ่งในคริสตจักรที่เก่าแก่ที่สุดในโลก ก่อตั้งขึ้นตามประเพณีโดยอัครทูตสององค์ของพระเยซู คือ นักบุญธัดเดอัสและนักบุญบาร์โธโลมิว ซึ่งมาเผยแผ่ศาสนาคริสต์ในอาร์มีเนียระหว่างปี ค.ศ. 40-60 คริสตจักรนี้มีสถานะใกล้เคียงกับศาสนาประจำชาติ แม้ว่ารัฐธรรมนูญจะรับรองการแยกศาสนจักรออกจากรัฐก็ตาม ศูนย์กลางของคริสตจักรอัครทูตอาร์เมเนียอยู่ที่อาสนวิหารเอจมิอาซิน ซึ่งเป็นที่ประทับของคาทอลิกอสแห่งอาร์มีเนียทั้งปวง ผู้นำสูงสุดของคริสตจักร คริสตจักรอัครทูตอาร์เมเนียเป็นส่วนหนึ่งของกลุ่มออเรียนทัลออร์ทอดอกซ์

• ศาสนากลุ่มน้อยอื่นๆ:
  • คริสตจักรคาทอลิก: มีทั้งคริสตจักรละตินและคริสตจักรโรมันคาทอลิกอาร์มีเนีย (ซึ่งเป็นคริสตจักรคาทอลิกตะวันออกที่อยู่ในสังฆภาพสมบูรณ์กับพระสันตะปาปา) กลุ่มคณะเมคิทาเรียน ซึ่งเป็นคณะนักบวชคาทอลิกอาร์มีเนีย มีชื่อเสียงด้านการศึกษาและอนุรักษ์วัฒนธรรมอาร์มีเนีย
  • โปรเตสแตนต์: รวมถึงคริสตจักรเอวันเจลิคัลอาร์มีเนีย ซึ่งมีสมาชิกหลายพันคนทั่วประเทศ และนิกายอื่นๆ เช่น เพนเทคอสต์ (เช่น Word of Life), คริสตจักรภราดรภาพอาร์มีเนีย, แบปทิสต์ (ซึ่งเป็นหนึ่งในนิกายที่เก่าแก่ที่สุดในอาร์มีเนียและได้รับอนุญาตในสมัยโซเวียต) และเพรสไบทีเรียน
  • ยาซิดี: เป็นกลุ่มชาติพันธุ์-ศาสนาที่ใหญ่ที่สุดในบรรดากลุ่มน้อยทางศาสนาในอาร์มีเนีย ชาวยาซิดีส่วนใหญ่อาศัยอยู่ทางตะวันตกของประเทศและนับถือศาสนายาซิดี ซึ่งเป็นศาสนาเอกเทวนิยมที่มีองค์ประกอบจากศาสนาโบราณหลายศาสนา วัดยาซิดีที่ใหญ่ที่สุดในโลก กูบา เมเร ดิวาเน สร้างเสร็จในปี ค.ศ. 2019 ในหมู่บ้านอัคนาริช
  • อิสลาม: ในอดีตมีประชากรมุสลิมชาวอาเซอร์ไบจานจำนวนมากอาศัยอยู่ในอาร์มีเนีย แต่ส่วนใหญ่ได้อพยพออกไปในช่วงความขัดแย้งนากอร์โน-คาราบัค ปัจจุบันมีชุมชนมุสลิมขนาดเล็ก ซึ่งส่วนใหญ่เป็นชาวเคิร์ดและชาวอิหร่าน
  • ศาสนายูดาห์: มีชุมชนชาวยิวขนาดเล็กในอาร์มีเนียประมาณ 750 คนนับตั้งแต่ได้รับเอกราช โดยผู้อพยพส่วนใหญ่ออกเดินทางไปอิสราเอล ปัจจุบันมีโบสถ์ยิวสองแห่งในอาร์มีเนีย - แห่งหนึ่งในเมืองหลวง เยเรวาน และอีกแห่งหนึ่งในเมืองเซวาน ใกล้ทะเลสาบเซวาน
  • นอกจากนี้ยังมีกลุ่มความเชื่อทางจิตวิญญาณอื่นๆ และผู้ที่ไม่นับถือศาสนาใดๆ

  แม้ว่าคริสตจักรอัครทูตอาร์เมเนียจะมีบทบาทเด่น แต่รัฐธรรมนูญอาร์มีเนียรับรองเสรีภาพทางศาสนาและความเชื่อของพลเมืองทุกคน

10.5. การศึกษา

ระบบการศึกษาของอาร์มีเนียมีรากฐานมาตั้งแต่สมัยกลาง โดยมีสถาบันสำคัญเช่น มหาวิทยาลัยกลัดซอร์และมหาวิทยาลัยทาเทฟ ในยุคปัจจุบัน ระบบการศึกษาได้รับการพัฒนาอย่างมาก โดยเฉพาะในช่วงสมัยโซเวียตและหลังได้รับเอกราช

• ลักษณะของระบบการศึกษา:
  • การศึกษาภาคบังคับและไม่เสียค่าใช้จ่าย: การศึกษาขั้นพื้นฐาน (ประถมศึกษาและมัธยมศึกษา) ในอาร์มีเนียไม่เสียค่าใช้จ่าย และการสำเร็จการศึกษาระดับมัธยมศึกษาเป็นภาคบังคับ
  • โครงสร้างระดับการศึกษา: ระบบการศึกษาโดยทั่วไปประกอบด้วย
    • ระดับก่อนวัยเรียน (Preschool): สำหรับเด็กอายุต่ำกว่า 6 ปี
    • ระดับประถมศึกษา (Primary School): 4 ปี (ชั้นปีที่ 1-4)
    • ระดับมัธยมศึกษาตอนต้น (Middle School/Basic Secondary School): 5 ปี (ชั้นปีที่ 5-9)
    • ระดับมัธยมศึกษาตอนปลาย (High School/Upper Secondary School): 3 ปี (ชั้นปีที่ 10-12) หรือโรงเรียนอาชีวศึกษา
  • ระดับอุดมศึกษา (Higher Education): ประกอบด้วยมหาวิทยาลัย สถาบัน และวิทยาลัยต่างๆ ที่เปิดสอนหลักสูตรระดับปริญญาตรี ปริญญาโท และปริญญาเอก ระบบอุดมศึกษาของอาร์มีเนียได้ปรับให้สอดคล้องกับกระบวนการโบโลญญาและพื้นที่อุดมศึกษายุโรป
• มหาวิทยาลัยหลัก: มหาวิทยาลัยที่สำคัญและมีชื่อเสียงที่สุดแห่งหนึ่งคือ มหาวิทยาลัยแห่งรัฐเยเรวาน (Yerevan State University - YSU) ซึ่งก่อตั้งในปี ค.ศ. 1919 นอกจากนี้ยังมีมหาวิทยาลัยอื่นๆ ที่มีความสำคัญ เช่น มหาวิทยาลัยโปลีเทคนิคแห่งชาติอาร์มีเนีย (National Polytechnic University of Armenia) (ก่อตั้ง ค.ศ. 1933), มหาวิทยาลัยการแพทย์แห่งรัฐเยเรวาน, มหาวิทยาลัยอเมริกันแห่งอาร์มีเนีย (American University of Armenia - AUA) และสถาบันอื่นๆ

• อัตราการรู้หนังสือ: อาร์มีเนียมีอัตราการรู้หนังสือที่สูงมาก โดยมีการรายงานอัตราการรู้หนังสือ 100% ตั้งแต่ปี ค.ศ. 1960

• นโยบายการศึกษาของรัฐบาลและความพยายามในการปฏิรูป: กระทรวงศึกษาธิการ วิทยาศาสตร์ วัฒนธรรม และการกีฬา เป็นผู้รับผิดชอบในการกำกับดูแลภาคการศึกษา รัฐบาลได้พยายามปฏิรูประบบการศึกษาอย่างต่อเนื่องเพื่อปรับปรุงคุณภาพและทำให้สอดคล้องกับมาตรฐานสากล ในปี ค.ศ. 2014 โครงการแห่งชาติเพื่อความเป็นเลิศทางการศึกษาได้ริเริ่มสร้างหลักสูตรการศึกษาทางเลือกที่มีความสามารถในการแข่งขันระดับสากลและเข้มงวดทางวิชาการ (Araratian Baccalaureate) สำหรับโรงเรียนในอาร์มีเนีย และเพิ่มความสำคัญและสถานะของบทบาทครูในสังคม

• สถานะความร่วมมือด้านการศึกษาระหว่างประเทศ: อาร์มีเนียมีความร่วมมือด้านการศึกษากับหลายประเทศและองค์กรระหว่างประเทศ มีโครงการแลกเปลี่ยนนักศึกษาและคณาจารย์ และเข้าร่วมในโครงการริเริ่มด้านการศึกษาระดับภูมิภาคและระดับโลก สถาบันวิทยาศาสตร์แห่งชาติอาร์มีเนียมีบทบาทสำคัญในการศึกษาระดับบัณฑิตศึกษา

ในช่วงต้นทศวรรษ 1990 อาร์มีเนียได้เปลี่ยนแปลงระบบโซเวียตที่รวมศูนย์และเข้มงวดอย่างมาก เนื่องจากนักศึกษาในระดับอุดมศึกษาอย่างน้อย 98% เป็นชาวอาร์มีเนีย หลักสูตรจึงเริ่มเน้นประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมอาร์มีเนีย ภาษาอาร์มีเนียกลายเป็นภาษาหลักในการสอน และโรงเรียนหลายแห่งที่เคยสอนเป็นภาษารัสเซียก็ปิดตัวลงภายในสิ้นปี 1991 อย่างไรก็ตาม ภาษารัสเซียยังคงสอนกันอย่างแพร่หลายในฐานะภาษาที่สอง

แม้ว่าการลงทะเบียนเรียนรวมในระดับอุดมศึกษาจะอยู่ที่ 44% ในปี 2015 ซึ่งสูงกว่าประเทศเพื่อนบ้านในคอเคซัสใต้ แต่ก็ยังต่ำกว่าค่าเฉลี่ยของยุโรปและเอเชียกลาง อย่างไรก็ตาม การใช้จ่ายภาครัฐต่อนักศึกษาในระดับอุดมศึกษาในแง่สัดส่วน GDP เป็นหนึ่งในระดับที่ต่ำที่สุดสำหรับประเทศหลังสหภาพโซเวียต (สำหรับประเทศที่มีข้อมูล)

10.6. สาธารณสุข

ระบบสาธารณสุขของอาร์มีเนียได้ผ่านการเปลี่ยนแปลงครั้งสำคัญนับตั้งแต่ได้รับเอกราชในปี ค.ศ. 1991 เดิมทีระบบสาธารณสุขของโซเวียตมีการรวมศูนย์อย่างมากและให้ความช่วยเหลือทางการแพทย์โดยไม่เสียค่าใช้จ่ายแก่พลเมืองทุกคน หลังได้รับเอกราช ระบบสาธารณสุขได้ผ่านการปฏิรูป และบริการดูแลสุขภาพเบื้องต้นไม่เสียค่าใช้จ่ายมาตั้งแต่ปี ค.ศ. 2006 แม้จะมีการปรับปรุงการเข้าถึงและการดำเนินโครงการ Open Enrollment แต่ค่าใช้จ่ายด้านสุขภาพที่ต้องจ่ายเองยังคงสูง และการทุจริตในหมู่ผู้ประกอบวิชาชีพด้านสุขภาพยังคงเป็นข้อกังวล ในปี ค.ศ. 2019 การดูแลสุขภาพกลายเป็นบริการฟรีสำหรับพลเมืองทุกคนที่มีอายุต่ำกว่า 18 ปี และจำนวนผู้ที่ได้รับการดูแลฟรีหรือได้รับเงินอุดหนุนภายใต้ Basic Benefits Package ก็เพิ่มขึ้น

• ระบบการแพทย์ภาครัฐและเอกชน: อาร์มีเนียมีระบบการแพทย์ทั้งภาครัฐและเอกชนผสมผสานกัน บริการสาธารณสุขเบื้องต้นส่วนใหญ่ให้บริการโดยภาครัฐ ในขณะที่บริการเฉพาะทางและโรงพยาบาลเอกชนก็มีบทบาทเพิ่มขึ้น รัฐบาลพยายามที่จะปรับปรุงคุณภาพและประสิทธิภาพของบริการสาธารณสุขภาครัฐ

• ดัชนีสุขภาพที่สำคัญ:
  • อายุขัยเฉลี่ย: อายุขัยเฉลี่ยเมื่อแรกเกิดอยู่ที่ 74.8 ปี (ข้อมูลปี 2014) ซึ่งสูงเป็นอันดับ 4 ในบรรดารัฐหลังโซเวียต
  • อัตราการเสียชีวิตของทารก: มีแนวโน้มลดลง แต่ยังคงสูงกว่าค่าเฉลี่ยของประเทศที่พัฒนาแล้ว
  • อัตราการเกิดและอัตราการตาย: หลังจากลดลงอย่างมากในทศวรรษก่อนหน้า อัตราการเกิดอย่างหยาบในอาร์มีเนียเพิ่มขึ้นเล็กน้อยจาก 13.0 (ต่อประชากร 1,000 คน) ในปี 1998 เป็น 14.2 ในปี 2015; ช่วงเวลานี้ยังแสดงให้เห็นแนวโน้มที่คล้ายกันในอัตราการตายอย่างหยาบ ซึ่งเพิ่มขึ้นจาก 8.6 เป็น 9.3
  • สถานการณ์โรคภัยไข้เจ็บหลัก: โรคไม่ติดต่อเรื้อรัง เช่น โรคหัวใจและหลอดเลือด มะเร็ง และเบาหวาน เป็นสาเหตุการเสียชีวิตหลักในอาร์มีเนีย นอกจากนี้ โรคติดเชื้อบางชนิดยังคงเป็นปัญหาด้านสาธารณสุข
  • นโยบายสาธารณสุขของรัฐบาล: รัฐบาลอาร์มีเนียมีนโยบายมุ่งเน้นไปที่การปรับปรุงการเข้าถึงบริการสุขภาพที่มีคุณภาพ การป้องกันและควบคุมโรค การส่งเสริมสุขภาพ และการพัฒนาระบบประกันสุขภาพถ้วนหน้า (แม้ว่าจะยังอยู่ในช่วงเริ่มต้น)
  • การเข้าถึงบริการทางการแพทย์: แม้ว่าบริการสุขภาพเบื้องต้นจะไม่เสียค่าใช้จ่าย แต่การเข้าถึงบริการเฉพาะทางและยาที่มีคุณภาพยังคงเป็นความท้าทายสำหรับประชากรบางกลุ่ม โดยเฉพาะผู้ที่มีรายได้น้อยและผู้ที่อาศัยอยู่ในพื้นที่ห่างไกล ค่าใช้จ่ายด้านสุขภาพที่ต้องจ่ายเองยังคงเป็นภาระหนักสำหรับหลายครัวเรือน

  การปฏิรูประบบสาธารณสุขยังคงเป็นวาระสำคัญของรัฐบาลอาร์มีเนีย โดยมุ่งเน้นการเพิ่มประสิทธิภาพ ความเท่าเทียม และความยั่งยืนของระบบ

11.1. สถาปัตยกรรม

สถาปัตยกรรมอาร์มีเนียมีประวัติศาสตร์อันยาวนานและโดดเด่น มีชื่อเสียงเป็นพิเศษจากรูปแบบสถาปัตยกรรมโบสถ์อันเป็นเอกลักษณ์ ซึ่งมักมีลักษณะเด่นคือโดมทรงกรวยที่ตั้งอยู่บนฐานทรงกระบอกหรือหลายเหลี่ยม (เรียกว่า drum) และสร้างด้วยหินทูฟา (tufa) ซึ่งเป็นหินภูเขาไฟที่มีสีสันหลากหลาย สถาปัตยกรรมอาร์มีเนียมีต้นกำเนิดในภูมิภาคที่เสี่ยงต่อแผ่นดินไหว จึงมักสร้างให้มีความแข็งแรงทนทาน โดยมีผนังหนาและโครงสร้างที่ค่อนข้างเตี้ย อาร์มีเนียมีทรัพยากรหินอุดมสมบูรณ์ แต่มีป่าไม้น้อย ดังนั้นหินจึงถูกนำมาใช้เป็นวัสดุหลักในการก่อสร้างอาคารขนาดใหญ่เกือบทั้งหมด อาคารขนาดเล็กและอาคารที่พักอาศัยส่วนใหญ่มักสร้างด้วยวัสดุที่เบากว่า และมีตัวอย่างยุคแรกๆ หลงเหลืออยู่น้อยมาก เช่นที่เมืองหลวงยุคกลางที่ถูกทิ้งร้างอย่างอานี

• ประวัติศาสตร์และลักษณะเด่น:
  • ยุคโบราณและก่อนคริสตกาล: มีร่องรอยของสถาปัตยกรรมยุคอูราร์ตู เช่น ป้อมปราการเอเรบูนีในเยเรวาน และวัดการ์นี ซึ่งเป็นวัดแบบกรีก-โรมันเพียงแห่งเดียวที่ยังหลงเหลืออยู่ในอาร์มีเนีย
  • ยุคคริสเตียนตอนต้นและยุคทอง (ศตวรรษที่ 4-7): หลังจากการประกาศศาสนาคริสต์เป็นศาสนาประจำชาติในปี ค.ศ. 301 การสร้างโบสถ์ได้เฟื่องฟูขึ้น โบสถ์ในยุคนี้มักมีลักษณะเป็นโบสถ์โถง (basilica) หรือโบสถ์ที่มีโดมกลาง เช่น อาสนวิหารเอจมิอาซิน (ก่อตั้งในศตวรรษที่ 4) และอาสนวิหารซวาร์ทนอทส์ (ศตวรรษที่ 7) ซึ่งแม้จะปรักหักพังแต่ก็ยังแสดงให้เห็นถึงความยิ่งใหญ่และความคิดสร้างสรรค์ทางสถาปัตยกรรม
  • ยุคกลาง (ศตวรรษที่ 9-14): ภายใต้ราชวงศ์บากราตูนีและอาณาจักรอาร์มีเนียแห่งซิลิเชีย สถาปัตยกรรมโบสถ์และอารามยังคงพัฒนาต่อไป มีการสร้างอารามที่ซับซ้อนและสวยงามหลายแห่ง เช่น อารามฮักห์ปาตและซานาฮิน (ทั้งสองแห่งเป็นมรดกโลกของยูเนสโก) อารามเกกฮาร์ด (มรดกโลก) ซึ่งส่วนหนึ่งแกะสลักเข้าไปในหน้าผา และอารามนอราวังก์
  • คัชการ์ (Khachkar): เป็นลักษณะเด่นอีกอย่างหนึ่งของศิลปะและสถาปัตยกรรมอาร์มีเนีย คัชการ์คืองานแกะสลักหินรูปไม้กางเขนที่ประณีตและซับซ้อน มักประดับด้วยลวดลายเรขาคณิตและพืชพรรณ คัชการ์ถูกสร้างขึ้นเพื่อเป็นอนุสรณ์ รำลึกถึงเหตุการณ์สำคัญ หรือเป็นเครื่องหมายทางศาสนา พบได้ทั่วไปตามอาราม โบสถ์ และสุสานทั่วอาร์มีเนีย
  • ป้อมปราการและอารามโบราณและยุคกลาง: นอกจากโบสถ์แล้ว อาร์มีเนียยังมีป้อมปราการและอารามโบราณและยุคกลางจำนวนมากที่แสดงให้เห็นถึงความสำคัญทางยุทธศาสตร์และศาสนาของภูมิภาคนี้ เช่น ป้อมปราการอัมเบิร์ด และอารามทาเทฟ
  • แนวโน้มสถาปัตยกรรมสมัยใหม่: ในสมัยโซเวียต สถาปัตยกรรมในอาร์มีเนียได้รับอิทธิพลจากสไตล์โซเวียต แต่ก็ยังคงมีการผสมผสานองค์ประกอบแบบดั้งเดิมเข้าไปด้วย ในเยเรวาน มีอาคารสมัยใหม่ที่โดดเด่นหลายแห่ง เช่น อาคารโอเปร่าและบัลเลต์แห่งชาติ และอาคารมาเทนาดารัน สถาปัตยกรรมร่วมสมัยในอาร์มีเนียกำลังพยายามหาความสมดุลระหว่างการออกแบบที่ทันสมัยกับการเคารพมรดกทางสถาปัตยกรรมอันยาวนานของชาติ

  มรดกทางสถาปัตยกรรมที่สำคัญของอาร์มีเนียไม่เพียงแต่สะท้อนถึงความศรัทธาทางศาสนาและความสามารถทางวิศวกรรมเท่านั้น แต่ยังเป็นเครื่องยืนยันถึงความยืดหยุ่นและความต่อเนื่องทางวัฒนธรรมของชาวอาร์มีเนียตลอดประวัติศาสตร์อันยาวนาน

11.2. ศิลปะ

ศิลปะอาร์มีเนียมีประวัติศาสตร์อันยาวนานและหลากหลาย สะท้อนถึงอิทธิพลทางวัฒนธรรมและศาสนาที่หล่อหลอมประเทศนี้มาเป็นเวลาหลายศตวรรษ

• ภาพสลักบนหินโบราณ (Petroglyphs): พบได้ในหลายพื้นที่ของอาร์มีเนีย เช่น ที่อุกตาร์ซาร์ เป็นหลักฐานของกิจกรรมทางศิลปะในยุคก่อนประวัติศาสตร์ แสดงภาพสัตว์ การล่าสัตว์ และฉากชีวิตต่างๆ

• จุลจิตรกรรมยุคกลาง (Medieval Miniatures): เป็นรูปแบบศิลปะที่โดดเด่นที่สุดของอาร์มีเนียยุคกลาง โดยเฉพาะอย่างยิ่งในหนังสือคัมภีร์และเอกสารทางศาสนาที่เขียนด้วยลายมือ จุลจิตรกรรมอาร์มีเนียมีชื่อเสียงด้านสีสันที่สดใส ลวดลายที่ซับซ้อน และการแสดงออกทางอารมณ์ที่เข้มข้น โรงเรียนจุลจิตรกรรมที่สำคัญ ได้แก่ โรงเรียนแห่งซิลิเชียและโรงเรียนแห่งวาสปูรากัน

• คัชการ์ (Khachkars): ดังที่กล่าวไว้ในส่วนสถาปัตยกรรม คัชการ์เป็นรูปแบบศิลปะที่เป็นเอกลักษณ์ของอาร์มีเนีย แสดงถึงความเชี่ยวชาญในการแกะสลักหินและความศรัทธาทางศาสนา

• จิตรกรรมและประติมากรรมสมัยใหม่:
  • ในช่วงศตวรรษที่ 19 และต้นศตวรรษที่ 20 ศิลปินอาร์มีเนียเริ่มได้รับอิทธิพลจากกระแสศิลปะยุโรป ในขณะที่ยังคงรักษาเอกลักษณ์ทางวัฒนธรรมของตนเอง
  • มาร์ติรอส ซาร์ยัน (Martiros Saryan, 1880-1972): ถือเป็นหนึ่งในจิตรกรอาร์มีเนียที่ยิ่งใหญ่ที่สุดและเป็นผู้ก่อตั้งโรงเรียนจิตรกรรมแห่งชาติอาร์มีเนียสมัยใหม่ ผลงานของเขามีชื่อเสียงด้านการใช้สีสันที่สดใสและมีชีวิตชีวา แสดงภาพทิวทัศน์ ธรรมชาติ และชีวิตผู้คนในอาร์มีเนีย
  • ศิลปินคนสำคัญอื่นๆ ในยุคใหม่และร่วมสมัย ได้แก่ ฮาโกบ โคโจยัน (Hakob Kojoyan), เยอร์วานด์ โคชาร์ (Yervand Kochar) ผู้บุกเบิกศิลปะแนวอาวองการ์ด, และมินาส อเวติสยัน (Minas Avetisyan) ซึ่งมีชื่อเสียงด้านภาพวาดสีสันจัดจ้าน
  • ประติมากรรมอาร์มีเนียก็มีการพัฒนาเช่นกัน โดยมีผลงานที่โดดเด่นทั้งในรูปแบบอนุสาวรีย์และงานศิลปะขนาดเล็ก
  • ศิลปะประยุกต์และงานฝีมือ: อาร์มีเนียมีชื่อเสียงด้านงานฝีมือแบบดั้งเดิม เช่น การทอพรม (พรมอาร์มีเนียมีลวดลายและสีสันที่เป็นเอกลักษณ์) เครื่องปั้นดินเผา งานโลหะ และงานเย็บปักถักร้อย
  • สถาบันศิลปะที่สำคัญ:
    • หอศิลป์แห่งชาติอาร์มีเนีย (National Gallery of Armenia) ในเยเรวาน: เป็นพิพิธภัณฑ์ศิลปะที่ใหญ่ที่สุดในอาร์มีเนีย จัดแสดงผลงานศิลปะอาร์มีเนียตั้งแต่สมัยโบราณจนถึงปัจจุบัน รวมถึงผลงานศิลปะรัสเซียและยุโรปตะวันตก
    • พิพิธภัณฑ์มาร์ติรอส ซาร์ยัน, พิพิธภัณฑ์ศิลปะสมัยใหม่เยเรวาน และหอศิลป์เอกชนต่างๆ ก็มีบทบาทสำคัญในการจัดแสดงและส่งเสริมศิลปะอาร์มีเนีย

    เยเรวานเวอร์นิซาจ (ตลาดศิลปะและงานฝีมือ) ใกล้จัตุรัสสาธารณรัฐ คึกคักไปด้วยผู้ขายหลายร้อยรายที่ขายงานฝีมือหลากหลายประเภทในช่วงสุดสัปดาห์และวันพุธ (แม้ว่าจะมีตัวเลือกน้อยลงมากในช่วงกลางสัปดาห์) ตลาดนี้นำเสนอการแกะสลักไม้ โบราณวัตถุ ลูกไม้ชั้นดี และพรมขนสัตว์ที่ผูกปมด้วยมือและคิลิมซึ่งเป็นของพิเศษของคอเคซัส ออบซิเดียน ซึ่งพบได้ในท้องถิ่น ถูกสร้างสรรค์เป็นเครื่องประดับและของตกแต่งหลากหลายชนิด ช่างทองอาร์มีเนียมีประเพณีอันยาวนาน โดยมีมุมหนึ่งของตลาดที่เต็มไปด้วยเครื่องทองคำหลากหลายชนิด ของที่ระลึกจากยุคโซเวียตและของที่ระลึกที่ผลิตในรัสเซียเมื่อไม่นานมานี้ เช่น ตุ๊กตาแม่ลูกดก นาฬิกา กล่องเคลือบ และอื่นๆ ก็มีจำหน่ายที่เวอร์นิซาจเช่นกัน
    
    ตรงข้ามโรงละครโอเปร่า ตลาดศิลปะยอดนิยมอีกแห่งหนึ่งจะจัดขึ้นที่สวนสาธารณะอีกแห่งในเมืองในช่วงสุดสัปดาห์ ประวัติศาสตร์อันยาวนานของอาร์มีเนียในฐานะสี่แยกของโลกโบราณได้ส่งผลให้เกิดภูมิทัศน์ที่มีแหล่งโบราณคดีที่น่าสนใจมากมายให้สำรวจ สถานที่ในยุคกลาง ยุคเหล็ก ยุคสำริด และแม้กระทั่งยุคหินล้วนอยู่ห่างจากตัวเมืองโดยใช้เวลาขับรถเพียงไม่กี่ชั่วโมง สถานที่เกือบทั้งหมด ยกเว้นสถานที่ที่งดงามที่สุด ยังคงไม่ถูกค้นพบ ทำให้ผู้มาเยือนสามารถชมโบสถ์และป้อมปราการในสภาพแวดล้อมดั้งเดิมได้
    
    ในวันที่ 13 เมษายน 2013 รัฐบาลอาร์มีเนียได้ประกาศเปลี่ยนแปลงกฎหมายเพื่ออนุญาตให้มีเสรีภาพแบบพาโนรามาสำหรับงานศิลปะ 3 มิติ
    
    ศิลปะอาร์มีเนียยังคงพัฒนาอย่างต่อเนื่อง โดยศิลปินร่วมสมัยได้สำรวจรูปแบบและแนวคิดใหม่ๆ ในขณะที่ยังคงเชื่อมโยงกับมรดกทางวัฒนธรรมอันยาวนานของชาติ

11.3. ดนตรีและการเต้นรำ

ดนตรีและการเต้นรำเป็นส่วนสำคัญของวัฒนธรรมอาร์มีเนีย สะท้อนถึงประวัติศาสตร์ อารมณ์ และจิตวิญญาณของชาติ

• ดนตรีพื้นบ้าน (Folk Music):
  • มีลักษณะเด่นคือทำนองที่ไพเราะและมักแสดงออกถึงความรู้สึกโศกเศร้าหรือความปิติยินดี
  • เครื่องดนตรีดั้งเดิมที่สำคัญ ได้แก่
    • ดูดุก (Duduk): เป็นเครื่องเป่าลมไม้คล้ายปี่ ทำจากไม้แอปริคอต มีเสียงที่นุ่มนวลและโหยหวน มักใช้บรรเลงเพลงช้าๆ และเพลงที่แสดงอารมณ์ความรู้สึก ถือเป็นสัญลักษณ์ทางดนตรีของอาร์มีเนีย จีวาน กัสปาเรียน เป็นนักดนตรีดูดุกที่มีชื่อเสียงระดับโลก
    • โดล (Dhol): กลองสองหน้าขนาดใหญ่ ใช้ให้จังหวะในการเต้นรำและดนตรีพื้นบ้าน
    • ซูร์นา (Zurna): เครื่องเป่าลมไม้คล้ายปี่โอโบ มีเสียงดังและแหลม มักใช้ในงานเฉลิมฉลองและการเต้นรำกลางแจ้ง
    • กานูน (Kanun): เครื่องสายคล้ายพิณ วางบนตักแล้วดีด
  • ศิลปินเช่น ซายัต-โนวา มีชื่อเสียงจากอิทธิพลในการพัฒนาดนตรีพื้นบ้านอาร์มีเนีย
  • ดนตรีทางศาสนา (Religious Music):
    • ชารากัน (Sharakan): เป็นบทเพลงสวดทางศาสนาของคริสตจักรอัครทูตอาร์เมเนีย มีทำนองที่เป็นเอกลักษณ์และสืบทอดกันมาหลายศตวรรษ บทเพลงเหล่านี้จำนวนมากมีต้นกำเนิดโบราณ ย้อนไปถึงยุคก่อนคริสตกาล ในขณะที่บทเพลงอื่นๆ ค่อนข้างใหม่ รวมถึงหลายบทเพลงที่ประพันธ์โดยนักบุญเมสรอป มาชตอสต์ ผู้ประดิษฐ์อักษรอาร์มีเนีย
    • ดนตรีคลาสสิก (Classical Music):
      • อารัม คาชาตูเรียน (Aram Khachaturian, 1903-1978): เป็นคีตกวีชาวอาร์มีเนียที่มีชื่อเสียงระดับโลกในสมัยโซเวียต ผลงานของเขามีชื่อเสียงด้านการผสมผสานดนตรีพื้นบ้านอาร์มีเนียเข้ากับดนตรีคลาสสิกตะวันตก ผลงานที่เป็นที่รู้จักกันดี ได้แก่ "Sabre Dance" จากบัลเลต์ Gayane และบัลเลต์ Spartacus
      • นอกจากคาชาตูเรียนแล้ว ยังมีคีตกวีและนักดนตรีคลาสสิกชาวอาร์มีเนียอีกหลายคนที่สร้างชื่อเสียงทั้งในและต่างประเทศ
      • ดนตรีสมัยนิยมร่วมสมัย (Contemporary Popular Music):
        • อาร์มีเนียมีวงการดนตรีป๊อป ร็อก และแนวอื่นๆ ที่กำลังพัฒนา ศิลปินรุ่นใหม่หลายคนผสมผสานองค์ประกอบดนตรีพื้นบ้านเข้ากับดนตรีสมัยใหม่
        • การฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ชาวอาร์มีเนียทำให้เกิดการอพยพอย่างกว้างขวางซึ่งนำไปสู่การตั้งถิ่นฐานของชาวอาร์มีเนียในประเทศต่างๆ ทั่วโลก ชาวอาร์มีเนียยังคงรักษาประเพณีของตนและชาวพลัดถิ่นบางคนก็มีชื่อเสียงจากผลงานเพลงของพวกเขา ในชุมชนชาวอาร์มีเนียพลัดถิ่นในสหรัฐอเมริกาหลังการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ ดนตรีเต้นรำสไตล์ "เคฟ" ของอาร์มีเนีย ซึ่งใช้เครื่องดนตรีพื้นบ้านอาร์มีเนียและตะวันออกกลาง (มักใช้ไฟฟ้า/เครื่องขยายเสียง) และเครื่องดนตรีตะวันตกบางชนิด ได้รับความนิยม สไตล์นี้อนุรักษ์เพลงพื้นบ้านและการเต้นรำของอาร์มีเนียตะวันตก และศิลปินหลายคนยังเล่นเพลงยอดนิยมร่วมสมัยของตุรกีและประเทศตะวันออกกลางอื่นๆ ที่ชาวอาร์มีเนียอพยพมา ริชาร์ด ฮาโกเปียน อาจเป็นศิลปินที่มีชื่อเสียงที่สุดของสไตล์ "เคฟ" แบบดั้งเดิม และวง Vosbikian Band ก็มีชื่อเสียงในช่วงทศวรรษที่ 1940 และ 1950 จากการพัฒนาสไตล์ "ดนตรีเคฟ" ของตนเองซึ่งได้รับอิทธิพลอย่างมากจากดนตรีแจ๊สบิ๊กแบนด์ยอดนิยมของอเมริกาในยุคนั้น ต่อมา ดนตรีป๊อปอาร์มีเนียที่เกิดจากชาวอาร์มีเนียพลัดถิ่นในตะวันออกกลางและได้รับอิทธิพลจากดนตรีป๊อปยุโรปภาคพื้นทวีป (โดยเฉพาะฝรั่งเศส) ได้รับความนิยมในช่วงทศวรรษที่ 1960 และ 1970 โดยมีศิลปินเช่น แอดิส ฮาร์มันเดียน และ ฮารุต ปัมบุกเจียน แสดงให้ชาวอาร์มีเนียพลัดถิ่นและในอาร์มีเนีย; และยังมีศิลปินเช่น ซิรูโช ที่แสดงดนตรีป๊อปผสมผสานกับดนตรีพื้นบ้านอาร์มีเนียในวงการบันเทิงปัจจุบัน
        • ชาวอาร์มีเนียพลัดถิ่นคนอื่นๆ ที่มีชื่อเสียงในวงการดนตรีคลาสสิกหรือระดับนานาชาติ ได้แก่ นักร้องและนักแต่งเพลงชาวฝรั่งเศส-อาร์มีเนียผู้โด่งดังระดับโลก ชาร์ล อาซนาวูร์, นักเปียโน ซาฮัน อาร์ซรูนี, นักร้องโซปราโนโอเปร่าชื่อดัง เช่น ฮัสมิก ปาเปียน และล่าสุดคือ อิซาเบล ไบรักดาเรียน และ แอนนา คาซียัน ชาวอาร์มีเนียบางคนหันไปร้องเพลงที่ไม่ใช่ภาษาอาร์มีเนีย เช่น วงดนตรีเฮฟวีเมทัล ซิสเตมออฟอะดาวน์ (ซึ่งมักจะผสมผสานเครื่องดนตรีและสไตล์อาร์มีเนียแบบดั้งเดิมเข้าไปในเพลงของพวกเขา) หรือดาราเพลงป๊อป แชร์ ในกลุ่มชาวอาร์มีเนียพลัดถิ่น เพลงปฏิวัติอาร์มีเนียเป็นที่นิยมในหมู่เยาวชน เพลงเหล่านี้ส่งเสริมความรักชาติของอาร์มีเนียและโดยทั่วไปเกี่ยวกับประวัติศาสตร์และวีรบุรุษของชาติอาร์มีเนีย
        • การเต้นรำพื้นเมือง (Folk Dances):
          • การเต้นรำพื้นเมืองของอาร์มีเนียมีชีวิตชีวาและหลากหลาย สะท้อนถึงประเพณีและวัฒนธรรมของแต่ละภูมิภาค
          • การเต้นรำมักเป็นการเต้นเป็นวงกลมหรือเป็นแถว โดยมีจังหวะและท่าทางที่เป็นเอกลักษณ์
          • การเต้นรำพื้นเมืองยังคงเป็นที่นิยมในงานเฉลิมฉลองและเทศกาลต่างๆ และมีคณะนักเต้นพื้นเมืองที่เป็นตัวแทนของประเทศ

          ดนตรีและการเต้นรำของอาร์มีเนียไม่เพียงแต่ให้ความบันเทิง แต่ยังเป็นเครื่องมือสำคัญในการรักษาและสืบทอดอัตลักษณ์ทางวัฒนธรรมของชาติจากรุ่นสู่รุ่น

11.4. วรรณกรรม

วรรณกรรมอาร์มีเนียมีประวัติศาสตร์อันยาวนานและรุ่มรวย ย้อนกลับไปถึงการประดิษฐ์อักษรอาร์มีเนียโดยนักบุญเมสรอป มาชตอสต์ ในราวปี ค.ศ. 405 ซึ่งเป็นจุดเปลี่ยนสำคัญที่ทำให้สามารถบันทึกและสร้างสรรค์ผลงานวรรณกรรมในภาษาของตนเองได้

• ยุคทอง (Golden Age - ศตวรรษที่ 5): ช่วงเวลานี้ถือเป็นยุคทองของวรรณกรรมอาร์มีเนีย มีการแปลคัมภีร์ไบเบิลและงานเขียนทางศาสนาที่สำคัญอื่นๆ จากภาษากรีกและซีรีแอกเป็นภาษาอาร์มีเนีย นักเขียนคนสำคัญในยุคนี้ ได้แก่ โมฟเซส โคเรนัตซี (Moses of Chorene) ซึ่งถือเป็น "บิดาแห่งประวัติศาสตร์อาร์มีเนีย" จากผลงาน "History of Armenia", เอซนิกแห่งคอล์บ (Eznik of Kolb) นักปรัชญาและนักเทววิทยา, และโครยุน (Koryun) ผู้เขียนชีวประวัติของนักบุญเมสรอป มาชตอสต์

• วรรณกรรมมุขปาฐะและมหากาพย์ยุคกลาง: ก่อนและในช่วงยุคกลาง อาร์มีเนียมีประเพณีวรรณกรรมมุขปาฐะที่รุ่มรวย รวมถึงตำนาน นิทานพื้นบ้าน และบทกวีมหากาพย์ มหากาพย์ที่สำคัญคือ "ซาส์นา ซเรร์" (Sasna Tsrer) หรือ "ผู้กล้าแห่งซาซูน" (Daredevils of Sassoun) ซึ่งเล่าเรื่องราวของวีรบุรุษสี่รุ่นที่ต่อสู้เพื่อปกป้องอาร์มีเนียจากผู้รุกรานชาวอาหรับ มหากาพย์นี้สืบทอดกันมาด้วยการเล่าขานและขับร้อง และได้รับการบันทึกเป็นลายลักษณ์อักษรในภายหลัง

• วรรณกรรมยุคกลาง (ศตวรรษที่ 10-14): ในช่วงนี้มีนักเขียนและนักกวีคนสำคัญหลายคน เช่น นักบุญเกรกอรีแห่งนาเรก (St. Gregory of Narek) ผู้เขียน "Book of Lamentations" ซึ่งเป็นผลงานชิ้นเอกของวรรณกรรมทางจิตวิญญาณ, และเนอร์เซส ชนอร์ฮาลี (Nerses Shnorhali) คาทอลิกอสและกวีผู้มีผลงานมากมาย

• นักเขียนคนสำคัญในยุคใหม่และร่วมสมัย:
  • โฮวันเนส ทูมันยัน (Hovhannes Tumanyan, 1869-1923): ถือเป็นกวีและนักเขียนแห่งชาติของอาร์มีเนีย ผลงานของเขามักสะท้อนชีวิตและจิตวิญญาณของชาวอาร์มีเนีย รวมถึงนิทานพื้นบ้านและบทกวีสำหรับเด็ก
  • เยฆิเช ชาเรนตส์ (Yeghishe Charents, 1897-1937): เป็นกวีคนสำคัญในยุคโซเวียตตอนต้น ผลงานของเขามีความหลากหลาย ตั้งแต่บทกวีแนวปฏิวัติไปจนถึงบทกวีที่แสดงความรักชาติและความเจ็บปวดส่วนตัว เขาเป็นหนึ่งในเหยื่อของการกวาดล้างครั้งใหญ่ของสตาลิน
  • นักเขียนคนอื่นๆ ที่มีบทบาทสำคัญ ได้แก่ อเวติก อิซาฮาเคียน (Avetik Isahakyan), เดเรนิก เดเมียร์เจียน (Derenik Demirchian), ปารุยร์ เซวัค (Paruyr Sevak), และโฮวันเนส ชิราซ (Hovhannes Shiraz)
  • วรรณกรรมอาร์มีเนียพลัดถิ่น (Diaspora literature) ก็มีความสำคัญเช่นกัน โดยมีนักเขียนเช่น วิลเลียม ซาโรยัน (William Saroyan) นักเขียนชาวอเมริกันเชื้อสายอาร์มีเนีย ผู้ได้รับรางวัลพูลิตเซอร์
  • แนวโน้มของผลงาน: วรรณกรรมอาร์มีเนียมีแนวโน้มที่หลากหลาย สะท้อนถึงประสบการณ์ทางประวัติศาสตร์และสังคมของชาติ ตั้งแต่เรื่องราวทางศาสนาและประวัติศาสตร์ ไปจนถึงบทกวีที่แสดงความรักชาติ ความสูญเสีย ความหวัง และการวิพากษ์วิจารณ์สังคม ในยุคโซเวียต วรรณกรรมมักอยู่ภายใต้การควบคุมของรัฐและต้องสอดคล้องกับอุดมการณ์คอมมิวนิสต์ แต่ก็ยังมีนักเขียนที่สามารถสร้างสรรค์ผลงานที่มีคุณค่าทางศิลปะได้ หลังได้รับเอกราช วรรณกรรมอาร์มีเนียร่วมสมัยได้สำรวจประเด็นใหม่ๆ และมีเสรีภาพในการแสดงออกมากขึ้น

  วรรณกรรมยังคงเป็นส่วนสำคัญของวัฒนธรรมอาร์มีเนีย และมีการส่งเสริมการอ่านและการเขียนอย่างต่อเนื่อง

11.5. ภาพยนตร์

อุตสาหกรรมภาพยนตร์ของอาร์มีเนียมีประวัติศาสตร์และพัฒนาการที่น่าสนใจ แม้จะเป็นประเทศเล็ก แต่ก็มีผู้กำกับและผลงานภาพยนตร์ที่ได้รับการยอมรับในระดับนานาชาติ

• ประวัติศาสตร์และพัฒนาการ:
  • ภาพยนตร์เรื่องแรกของอาร์มีเนียคือ "Soviet Armenia" ซึ่งเป็นภาพยนตร์สารคดีที่ผลิตในปี ค.ศ. 1924 โดยสตูดิโอภาพยนตร์แห่งแรกของอาร์มีเนีย อาร์เมนฟิล์ม (Hayfilm หรือ Armenkino)
  • ภาพยนตร์เรื่องแรกที่เป็นภาพยนตร์เงียบ ขาวดำ เรื่อง นามูส กำกับโดย ฮาโม เบคนาซาเรียน ในปี ค.ศ. 1925 สร้างจากบทละครของ อเล็กซานเดอร์ ชิร์วานซาเด บอกเล่าชะตากรรมอันเลวร้ายของคู่รักสองคนที่หมั้นหมายกันตั้งแต่เด็ก แต่เนื่องจากการละเมิด นามูส (ประเพณีแห่งเกียรติยศ) หญิงสาวจึงถูกพ่อของเธอแต่งงานกับชายอื่น
  • ภาพยนตร์เสียงเรื่องแรก เปโป ถ่ายทำในปี ค.ศ. 1935 และกำกับโดยฮาโม เบคนาซาเรียน เช่นกัน
  • ในช่วงสมัยโซเวียต อุตสาหกรรมภาพยนตร์อาร์มีเนียได้รับการสนับสนุนจากรัฐ และผลิตภาพยนตร์หลากหลายประเภท ทั้งภาพยนตร์อิงประวัติศาสตร์ ภาพยนตร์ดัดแปลงจากวรรณกรรม และภาพยนตร์ที่สะท้อนชีวิตสังคม
  • ผู้กำกับและผลงานภาพยนตร์สำคัญ:
    • เซียร์เกย์ ปาราจานอฟ (Sergei Parajanov, 1924-1990): เป็นผู้กำกับชาวอาร์มีเนียที่มีชื่อเสียงระดับโลกมากที่สุด ผลงานของเขามีสไตล์ที่เป็นเอกลักษณ์ ผสมผสานศิลปะพื้นบ้าน สัญลักษณ์ และจินตนาการเข้าด้วยกัน ภาพยนตร์ที่สำคัญของเขา ได้แก่ "Shadows of Forgotten Ancestors" (1965), "The Color of Pomegranates" (1969) ซึ่งถือเป็นผลงานชิ้นเอกและมีอิทธิพลอย่างมากต่อวงการภาพยนตร์ศิลปะ, และ "The Legend of Suram Fortress" (1985) ปาราจานอฟต้องเผชิญกับการกดขี่จากทางการโซเวียตเนื่องจากผลงานที่ไม่เป็นไปตามแนวทางสังคมนิยมเรียลลิสม์
    • ผู้กำกับคนสำคัญอื่นๆ ได้แก่ เฮนริก มาลียัน (Henrik Malyan), ฟรุนเซ โดฟลาทยัน (Frunze Dovlatyan), และอัลเบิร์ต มเคิร์ตเชียน (Albert Mkrtchyan)
    • ความสำเร็จในเทศกาลภาพยนตร์นานาชาติ: ภาพยนตร์อาร์มีเนียหลายเรื่อง โดยเฉพาะผลงานของปาราจานอฟ ได้รับรางวัลและการยอมรับในเทศกาลภาพยนตร์นานาชาติหลายแห่ง ซึ่งช่วยสร้างชื่อเสียงให้กับวงการภาพยนตร์อาร์มีเนียในระดับโลก
    • แนวโน้มของภาพยนตร์ร่วมสมัย: หลังได้รับเอกราช อุตสาหกรรมภาพยนตร์อาร์มีเนียเผชิญกับความท้าทายด้านงบประมาณและการสนับสนุน แต่ก็ยังคงมีการผลิตภาพยนตร์อย่างต่อเนื่อง ผู้กำกับรุ่นใหม่พยายามสำรวจประเด็นทางสังคม การเมือง และประวัติศาสตร์ของอาร์มีเนียในมุมมองที่หลากหลาย มีการจัดเทศกาลภาพยนตร์นานาชาติ Golden Apricot Yerevan International Film Festival เป็นประจำทุกปี ซึ่งเป็นเวทีสำคัญสำหรับภาพยนตร์ในภูมิภาคและส่งเสริมภาพยนตร์อาร์มีเนีย

    ภาพยนตร์เป็นสื่อสำคัญในการสะท้อนวัฒนธรรม ประวัติศาสตร์ และชีวิตของผู้คนในอาร์มีเนีย และยังคงเป็นส่วนหนึ่งของภูมิทัศน์ทางวัฒนธรรมของประเทศ

11.6. อาหาร

อาหารอาร์มีเนียมีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับอาหารตะวันออกและเมดิเตอร์เรเนียน เครื่องเทศ ผัก ปลา และผลไม้ต่างๆ ผสมผสานกันเพื่อสร้างสรรค์อาหารที่เป็นเอกลักษณ์ ลักษณะเด่นของอาหารอาร์มีเนียคือการพึ่งพาคุณภาพของวัตถุดิบมากกว่าการปรุงรสจัดจ้าน การใช้สมุนไพร การใช้ข้าวสาลีในหลากหลายรูปแบบ การใช้พืชตระกูลถั่ว ถั่วเปลือกแข็ง และผลไม้ (ทั้งเป็นส่วนผสมหลักและเพื่อเพิ่มรสเปรี้ยว) และการยัดไส้ใบไม้หลากหลายชนิด

อาหารอาร์มีเนียแบบดั้งเดิมมีลักษณะเด่นคือการใช้วัตถุดิบสดใหม่ตามฤดูกาล โดยเฉพาะผัก สมุนไพร ธัญพืช และผลิตภัณฑ์จากนมเป็นหลัก มีการใช้เนื้อสัตว์ เช่น เนื้อแกะ เนื้อวัว และเนื้อไก่ แต่ก็มีอาหารมังสวิรัติที่หลากหลายเช่นกัน

• อาหารที่เป็นตัวแทน:
  • ลาวาช (Lavash): เป็นขนมปังแผ่นบางแบบดั้งเดิม อบในเตาดินเผา (tonir) ลาวาชเป็นส่วนสำคัญของอาหารอาร์มีเนียทุกมื้อ และได้รับการขึ้นทะเบียนเป็นมรดกภูมิปัญญาทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ของยูเนสโก
  • ดอลมา (Dolma): เป็นอาหารที่ทำจากใบองุ่นหรือผักต่างๆ (เช่น มะเขือเทศ พริกหยวก มะเขือยาว) ยัดไส้ด้วยข้าว เนื้อสับ และสมุนไพร
  • โฮโรวัตส์ (Khorovats): คือบาร์บีคิวแบบอาร์มีเนีย มักทำจากเนื้อหมู เนื้อแกะ หรือเนื้อไก่ หมักด้วยเครื่องเทศแล้วนำไปย่างบนถ่าน
  • ฮาริสซา (Harissa): เป็นอาหารคล้ายโจ๊กที่ทำจากข้าวสาลีและเนื้อไก่หรือเนื้อแกะ เคี่ยวจนเปื่อยนุ่ม เป็นอาหารที่นิยมรับประทานในโอกาสพิเศษและงานเทศกาล
  • แกตา (Gata): เป็นขนมปังหวานหรือเค้กแบบดั้งเดิม มีหลายรูปแบบขึ้นอยู่กับภูมิภาค
  • สปาส (Spas): เป็นซุปโยเกิร์ตที่ทำจากโยเกิร์ต (matzoon) ธัญพืช (เช่น ข้าวสาลีหรือข้าว) และสมุนไพร สามารถรับประทานได้ทั้งร้อนและเย็น
  • มัตซูน (Matzoon): เป็นผลิตภัณฑ์นมหมักคล้ายโยเกิร์ต เป็นส่วนประกอบสำคัญในอาหารอาร์มีเนียหลายชนิด
  • เครื่องดื่มที่มีชื่อเสียง:
    • คอนญักอาร์มีเนีย (Armenian Cognac/Brandy): เป็นบรั่นดีที่มีชื่อเสียงระดับโลก ผลิตจากองุ่นพันธุ์ท้องถิ่นและบ่มในถังไม้โอ๊ก
    • ไวน์ (Wine): อาร์มีเนียเป็นหนึ่งในแหล่งผลิตไวน์ที่เก่าแก่ที่สุดในโลก มีการค้นพบโรงบ่มไวน์โบราณอายุหลายพันปี ไวน์อาร์มีเนียกำลังได้รับความนิยมเพิ่มขึ้นทั้งในและต่างประเทศ
    • กาแฟ (Coffee): การดื่มกาแฟเป็นส่วนสำคัญของวัฒนธรรมอาร์มีเนีย มักเป็นกาแฟดำเข้มข้นที่ชงในหม้อทองแดง (jazve)
    • ทัน (Tan): เป็นเครื่องดื่มที่ทำจากโยเกิร์ตผสมน้ำและเกลือ คล้ายกับอัยรัน (ayran) ของตุรกี

    อาหารอาร์มีเนียไม่เพียงแต่มีรสชาติอร่อย แต่ยังสะท้อนถึงประวัติศาสตร์ วัฒนธรรม และความผูกพันกับผืนดินของชาวอาร์มีเนีย ทับทิม ซึ่งมีความเชื่อมโยงเชิงสัญลักษณ์กับความอุดมสมบูรณ์ เป็นตัวแทนของชาติ แอปริคอตเป็นผลไม้ประจำชาติ

11.7. กีฬา

กีฬาหลายประเภทมีการเล่นในอาร์มีเนีย กีฬาที่ได้รับความนิยมมากที่สุด ได้แก่ มวยปล้ำ ยกน้ำหนัก ยูโด ฟุตบอล หมากรุก และมวยสากล ภูมิประเทศที่เป็นภูเขาของอาร์มีเนียเปิดโอกาสให้เล่นกีฬา เช่น สกีและปีนเขา เนื่องจากเป็นประเทศที่ไม่มีทางออกสู่ทะเล กีฬาทางน้ำสามารถเล่นได้เฉพาะในทะเลสาบ โดยเฉพาะทะเลสาบเซวาน ในด้านการแข่งขัน อาร์มีเนียประสบความสำเร็จในกีฬาหมากรุก ยกน้ำหนัก และมวยปล้ำในระดับนานาชาติ อาร์มีเนียยังเป็นสมาชิกที่แข็งขันของชุมชนกีฬาระหว่างประเทศ โดยเป็นสมาชิกเต็มรูปแบบของสหภาพสมาคมฟุตบอลยุโรป (UEFA) และสหพันธ์ฮอกกี้น้ำแข็งนานาชาติ (IIHF) นอกจากนี้ยังเป็นเจ้าภาพจัดการแข่งขันแพน-อาร์มีเนียนเกมส์

ก่อนปี 1992 ชาวอาร์มีเนียจะเข้าร่วมการแข่งขันกีฬาโอลิมปิกในนามของสหภาพโซเวียต ในฐานะส่วนหนึ่งของสหภาพโซเวียต อาร์มีเนียประสบความสำเร็จอย่างมาก โดยได้รับเหรียญรางวัลมากมายและช่วยให้สหภาพโซเวียตชนะอันดับเหรียญรางวัลในกีฬาโอลิมปิกหลายครั้ง เหรียญรางวัลแรกที่ชาวอาร์มีเนียได้รับในประวัติศาสตร์โอลิมปิกสมัยใหม่คือโดยฮรันต์ ชาฮินยัน (บางครั้งสะกดว่า Grant Shaginyan) ซึ่งได้รับสองเหรียญทองและสองเหรียญเงินในกีฬายิมนาสติกในโอลิมปิกฤดูร้อน 1952 ที่เฮลซิงกิ เพื่อเน้นย้ำถึงระดับความสำเร็จของชาวอาร์มีเนียในกีฬาโอลิมปิก ชาฮินยันกล่าวว่า:
"นักกีฬาอาร์มีเนียต้องเก่งกว่าคู่ต่อสู้หลายระดับจึงจะมีโอกาสได้รับการคัดเลือกเข้าทีมโซเวียตใดๆ แต่ถึงแม้จะมีความยากลำบากเหล่านั้น นักกีฬาอาร์มีเนีย 90 เปอร์เซ็นต์ในทีมโอลิมปิกของโซเวียตก็กลับมาพร้อมเหรียญรางวัล"

อาร์มีเนียเข้าร่วมการแข่งขันโอลิมปิกฤดูร้อน 1992ที่บาร์เซโลนาครั้งแรกภายใต้ทีมรวม CIS ซึ่งประสบความสำเร็จอย่างมาก โดยได้รับสามเหรียญทองและหนึ่งเหรียญเงินในกีฬายกน้ำหนัก มวยปล้ำ และยิงปืน แม้จะมีนักกีฬาเพียงห้าคน นับตั้งแต่โอลิมปิกฤดูหนาว 1994ที่ลีลแฮมเมอร์ อาร์มีเนียได้เข้าร่วมในฐานะประเทศเอกราช
อาร์มีเนียเข้าร่วมการแข่งขันกีฬาโอลิมปิกฤดูร้อนในกีฬามวยสากล มวยปล้ำ ยกน้ำหนัก ยูโด ยิมนาสติก กรีฑา กระโดดน้ำ ว่ายน้ำ และยิงปืน นอกจากนี้ยังเข้าร่วมการแข่งขันกีฬาโอลิมปิกฤดูหนาวในกีฬาสกีลงเขา สกีครอสคันทรี และสเกตลีลา

ฟุตบอลเป็นที่นิยมในอาร์มีเนียเช่นกัน ทีมที่ประสบความสำเร็จมากที่สุดคือทีมเอฟซี อารารัต เยเรวานในทศวรรษ 1970 ซึ่งชนะโซเวียตคัพในปี 1973 และ 1975 และโซเวียตท็อปลีกในปี 1973 ความสำเร็จหลังนี้ทำให้เอฟซี อารารัตได้เข้าร่วมยูโรเปียนคัพ ซึ่งแม้จะชนะในบ้านในเลกที่สอง แต่ก็แพ้ด้วยผลรวมในรอบก่อนรองชนะเลิศให้กับผู้ชนะในที่สุดคือเอฟเซ ไบเอิร์นมิวนิก อาร์มีเนียแข่งขันในระดับนานาชาติในฐานะส่วนหนึ่งของฟุตบอลทีมชาติสหภาพโซเวียตจนกระทั่งฟุตบอลทีมชาติอาร์มีเนียก่อตั้งขึ้นในปี 1992 หลังจากการล่มสลายของสหภาพโซเวียต อาร์มีเนียไม่เคยผ่านเข้ารอบการแข่งขันรายการใหญ่ แม้ว่าการปรับปรุงล่าสุดจะทำให้ทีมขึ้นถึงอันดับที่ 44 ในอันดับโลกฟีฟ่าในเดือนกันยายน 2011 ทีมชาติอยู่ภายใต้การควบคุมของสหพันธ์ฟุตบอลอาร์มีเนีย อาร์มีเนียนพรีเมียร์ลีกเป็นการแข่งขันฟุตบอลระดับสูงสุดในอาร์มีเนีย และถูกครอบงำโดยเอฟซี พิวนิกในช่วงไม่กี่ฤดูกาลที่ผ่านมา ปัจจุบันลีกประกอบด้วยแปดทีมและมีการตกชั้นไปยังอาร์มีเนียนเฟิสต์ลีก

อาร์มีเนียและชาวอาร์มีเนียพลัดถิ่นได้สร้างนักฟุตบอลที่ประสบความสำเร็จมากมาย รวมถึง แฮนริค มะคีทาเรียน, ยูรี จอร์เกฟฟ์, อาแล็ง บอกอซีย็อง, อันดรานิก เอสกันดาริอาน, อันดรานิก เตย์มูเรียน, เอดการ์ มานูชารียัน, โคเรน โอการ์เนเซียน และนิกิตา ซิโมเนียน จอร์เกฟฟ์และบอกอซีย็องชนะฟุตบอลโลก 1998กับฝรั่งเศส, เตย์มูเรียนแข่งขันในฟุตบอลโลก 2006ให้กับอิหร่าน และมานูชารียันเล่นในเอเรอดีวีซีของเนเธอร์แลนด์ให้กับอาหยักซ์ มะคีทาเรียนเป็นหนึ่งในนักฟุตบอลอาร์มีเนียที่ประสบความสำเร็จมากที่สุดในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา โดยเล่นให้กับสโมสรต่างชาติ เช่น โบรุสซีอาดอร์ทมุนท์, แมนเชสเตอร์ยูไนเต็ด, อาร์เซนอล, อาเอส โรมา และปัจจุบันเล่นให้กับอินเตอร์มิลาน

มวยปล้ำเป็นกีฬาที่ประสบความสำเร็จในโอลิมปิกสำหรับอาร์มีเนีย ในการแข่งขันโอลิมปิกฤดูร้อน 1996ที่แอตแลนตา อาร์เหม็น นาซาเรียนได้รับเหรียญทองในประเภทกรีก-โรมันชาย รุ่นฟลายเวต (52 กก.) และอาร์เหม็น มเคิร์ตเชียนได้รับเหรียญเงินในประเภทฟรีสไตล์ชาย รุ่นเปเปอร์เวต (48 กก.) ซึ่งเป็นการคว้าสองเหรียญแรกในประวัติศาสตร์โอลิมปิกของอาร์มีเนีย

มวยปล้ำแบบดั้งเดิมของอาร์มีเนียเรียกว่า Kokh และฝึกฝนในชุดแบบดั้งเดิม เป็นหนึ่งในอิทธิพลที่รวมอยู่ในกีฬาสู้ของโซเวียตคือแซมโบ ซึ่งเป็นที่นิยมมากเช่นกัน

รัฐบาลอาร์มีเนียจัดสรรงบประมาณประมาณ 2.80 M USD ต่อปีสำหรับกีฬาและมอบให้กับคณะกรรมการพลศึกษาและกีฬาแห่งชาติ ซึ่งเป็นหน่วยงานที่กำหนดว่าโครงการใดควรได้รับประโยชน์จากเงินทุน

เนื่องจากความสำเร็จในระดับนานาชาติไม่มากนักในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา อาร์มีเนียได้สร้างโรงเรียนกีฬาสมัยโซเวียตขึ้นใหม่ 16 แห่ง และจัดหาอุปกรณ์ใหม่ให้ด้วยงบประมาณรวม 1.90 M USD การสร้างโรงเรียนระดับภูมิภาคใหม่ได้รับทุนจากรัฐบาลอาร์มีเนีย มีการลงทุน 9.30 M USD ในเมืองตากอากาศซักกัดซอร์เพื่อปรับปรุงโครงสร้างพื้นฐานกีฬาฤดูหนาว เนื่องจากผลงานที่ไม่ดีในการแข่งขันกีฬาฤดูหนาวล่าสุด ในปี 2005 ศูนย์จักรยานได้เปิดขึ้นในเยเรวานโดยมีเป้าหมายเพื่อช่วยสร้างนักปั่นจักรยานอาร์มีเนียระดับโลก รัฐบาลยังได้สัญญาว่าจะมอบรางวัลเงินสด 700.00 K USD ให้กับชาวอาร์มีเนียที่ได้รับเหรียญทองโอลิมปิก

อาร์มีเนียยังประสบความสำเร็จอย่างมากในกีฬาหมากรุก โดยชนะการแข่งขันชิงแชมป์โลกประเภททีมในปี 2011 และโอลิมปิกหมากรุกสามครั้ง

11.8. สื่อ

โทรทัศน์ นิตยสาร และหนังสือพิมพ์ดำเนินการโดยทั้งบริษัทที่เป็นของรัฐและบริษัทที่แสวงหาผลกำไร ซึ่งต้องพึ่งพารายได้จากการโฆษณา การสมัครสมาชิก และรายได้อื่นๆ ที่เกี่ยวข้องกับการขาย รัฐธรรมนูญอาร์มีเนียรับรองเสรีภาพในการพูด และอาร์มีเนียอยู่ในอันดับที่ 61 ในรายงานดัชนีเสรีภาพสื่อโลกปี 2020 ที่รวบรวมโดยผู้สื่อข่าวไร้พรมแดน ซึ่งอยู่ระหว่างจอร์เจียและโปแลนด์ เสรีภาพสื่อของอาร์มีเนียเพิ่มขึ้นอย่างมากหลังจากการปฏิวัติกำมะหยี่ปี 2018

ณ ปี 2020 ปัญหาใหญ่ที่สุดที่เสรีภาพสื่อในอาร์มีเนียเผชิญคือการคุกคามนักข่าวทางศาล โดยเฉพาะอย่างยิ่งคดีหมิ่นประมาทและการโจมตีสิทธิของนักข่าวในการปกป้องแหล่งข่าว รวมถึงการตอบโต้ที่มากเกินไปเพื่อต่อสู้กับข้อมูลที่ไม่ถูกต้องที่เผยแพร่โดยผู้ใช้โซเชียลมีเดีย ผู้สื่อข่าวไร้พรมแดนยังอ้างถึงความกังวลอย่างต่อเนื่องเกี่ยวกับความไม่โปร่งใสเกี่ยวกับการเป็นเจ้าของสื่อ

สถานีโทรทัศน์และวิทยุหลักๆ ส่วนใหญ่อยู่ในเมืองหลวงเยเรวาน หนังสือพิมพ์มีทั้งรายวันและรายสัปดาห์ สื่อออนไลน์และบล็อกได้รับความนิยมเพิ่มขึ้นอย่างมาก โดยเฉพาะในหมู่คนรุ่นใหม่ และมีบทบาทสำคัญในการเผยแพร่ข้อมูลข่าวสารและการแสดงความคิดเห็น อย่างไรก็ตาม ความท้าทายด้านความยั่งยืนทางการเงินของสื่ออิสระยังคงเป็นปัญหาอยู่

11.9. เทศกาลและวันหยุดนักขัตฤกษ์

อาร์มีเนียมีวันหยุดนักขัตฤกษ์และเทศกาลสำคัญหลายวันที่สะท้อนถึงประวัติศาสตร์ ศาสนา และวัฒนธรรมของชาติ

• วันหยุดนักขัตฤกษ์ที่สำคัญ:
  • วันปีใหม่ (New Year's Day): 1-2 มกราคม เป็นวันหยุดที่มีการเฉลิมฉลองอย่างกว้างขวาง
  • คริสต์มาสอาร์มีเนีย (Armenian Christmas): 6 มกราคม คริสตจักรอัครทูตอาร์เมเนียฉลองวันประสูติของพระเยซูและวันสมโภชพระคริสต์แสดงองค์ในวันเดียวกัน
  • วันกองทัพ (Army Day): 28 มกราคม รำลึกถึงการก่อตั้งกองทัพอาร์มีเนีย
  • วันสตรีสากล (International Women's Day): 8 มีนาคม
  • วันรำลึกการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ชาวอาร์เมเนีย (Armenian Genocide Remembrance Day): 24 เมษายน เป็นวันที่สำคัญอย่างยิ่งในการรำลึกถึงเหยื่อของการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ชาวอาร์มีเนียในปี ค.ศ. 1915
  • วันแรงงานสากล (International Workers' Day): 1 พฤษภาคม
  • วันแห่งชัยชนะและสันติภาพ (Victory and Peace Day): 9 พฤษภาคม รำลึกถึงชัยชนะในสงครามโลกครั้งที่สองและการยึดครองเมืองชูชาในสงครามนากอร์โน-คาราบัคครั้งที่หนึ่ง
  • วันสาธารณรัฐ (Republic Day): 28 พฤษภาคม ฉลองการก่อตั้งสาธารณรัฐอาร์มีเนียที่หนึ่งในปี ค.ศ. 1918
  • วันรัฐธรรมนูญ (Constitution Day): 5 กรกฎาคม
  • วันประกาศอิสรภาพ (Independence Day): 21 กันยายน ฉลองการประกาศเอกราชจากสหภาพโซเวียตในปี ค.ศ. 1991
  • วันส่งท้ายปีเก่า (New Year's Eve): 31 ธันวาคม
  • เทศกาลดั้งเดิม:
    • วาร์ดาวาร์ (Vardavar): เป็นเทศกาลสาดน้ำที่สนุกสนาน จัดขึ้น 14 สัปดาห์หลังวันอีสเตอร์ (มักอยู่ในช่วงเดือนกรกฎาคม) มีต้นกำเนิดมาจากพิธีกรรมนอกรีตโบราณที่เกี่ยวข้องกับเทพธิดาอัสตฆิก เทพีแห่งความรักและความอุดมสมบูรณ์ ปัจจุบันเป็นเทศกาลที่ได้รับความนิยมอย่างมาก ทุกคนจะสาดน้ำใส่กันเพื่อความสนุกสนานและเชื่อว่าเป็นการชำระล้างและนำความโชคดีมาให้
    • ทิรึนเดซ (Trndez): เป็นเทศกาลที่คล้ายกับวันวาเลนไทน์ จัดขึ้นในวันที่ 13 กุมภาพันธ์ มีการก่อกองไฟและให้คู่รักกระโดดข้ามกองไฟเพื่อความรักที่มั่นคงและยืนยาว
    • เทศกาลทางศาสนาอื่นๆ เช่น อีสเตอร์ (Surp Zatik) และเทศกาลที่เกี่ยวข้องกับนักบุญต่างๆ ก็มีการเฉลิมฉลองตามปฏิทินของคริสตจักรอัครทูตอาร์เมเนีย

    วันหยุดและเทศกาลเหล่านี้เป็นโอกาสสำคัญสำหรับครอบครัวและชุมชนในการรวมตัวกัน เฉลิมฉลอง และสืบทอดประเพณีวัฒนธรรมอันดีงามของชาติ

11.10. สัญลักษณ์ประจำชาติ

อาร์มีเนียมีสัญลักษณ์ประจำชาติหลายอย่างที่เป็นทางการและไม่เป็นทางการ ซึ่งสะท้อนถึงประวัติศาสตร์ อัตลักษณ์ และความภาคภูมิใจของชาติ:

• สัญลักษณ์ประจำชาติอย่างเป็นทางการ:
  • ธงชาติ (Flag of Armenia): เป็นธงสามสีแนวนอน ประกอบด้วยแถบสีแดง สีน้ำเงิน และสีส้ม (จากบนลงล่าง) สีแดงหมายถึงที่ราบสูงอาร์มีเนีย การต่อสู้ของชาวอาร์มีเนียเพื่อความอยู่รอด การรักษาศรัทธาคริสเตียน อิสรภาพและเอกราชของอาร์มีเนีย สีน้ำเงินหมายถึงเจตจำนงของประชาชนอาร์มีเนียที่จะอยู่ใต้ท้องฟ้าที่สงบสุข สีส้มหมายถึงความสามารถในการสร้างสรรค์และความขยันหมั่นเพียรของประชาชนอาร์มีเนีย
  • เพลงชาติ (Mer Hayrenik - "แผ่นดินเกิดของเรา"): เนื้อเพลงประพันธ์โดย Mikael Nalbandian ทำนองประพันธ์โดย Barsegh Kanachyan เพลงนี้ถูกนำมาใช้เป็นเพลงชาติของสาธารณรัฐอาร์มีเนียที่หนึ่ง (ค.ศ. 1918-1920) และถูกนำกลับมาใช้อีกครั้งหลังได้รับเอกราชในปี ค.ศ. 1991
  • ตราแผ่นดิน (Coat of Arms of Armenia): ประกอบด้วยนกอินทรีและสิงโตถือโล่ ตรงกลางโล่เป็นภาพภูเขาอารารัตและเรือโนอาห์ ซึ่งเป็นสัญลักษณ์สำคัญของอาร์มีเนีย รอบๆ เป็นสัญลักษณ์ของสี่ราชวงศ์อาร์มีเนียในอดีต ได้แก่ ราชวงศ์อาร์ตาเชสซิอัน ราชวงศ์อาร์ซาซิด ราชวงศ์บากราตูนี และราชวงศ์รูเบเนียน (แห่งซิลิเชีย)
  • สัญลักษณ์ประจำชาติที่ไม่เป็นทางการ:
    • ภูเขาอารารัต (Mount Ararat): แม้ว่าปัจจุบันภูเขาอารารัตจะตั้งอยู่ในตุรกี แต่ก็ยังคงเป็นสัญลักษณ์ที่สำคัญที่สุดของอาร์มีเนียและชาวอาร์มีเนีย เป็นสถานที่ที่เชื่อว่าเรือโนอาห์มาเกยฝั่ง และเป็นภาพที่ปรากฏเด่นชัดในศิลปะ วรรณกรรม และจิตสำนึกของชาติ
    • แอปริคอต (Apricot - Prunus armeniaca): เป็นผลไม้ประจำชาติของอาร์มีเนีย ชื่อวิทยาศาสตร์ Prunus armeniaca หมายถึง "พลัมอาร์มีเนีย" ซึ่งบ่งบอกถึงความเชื่อมโยงอันยาวนานของผลไม้ชนิดนี้กับดินแดนอาร์มีเนีย
    • ทับทิม (Pomegranate): เป็นสัญลักษณ์ของความอุดมสมบูรณ์ ชีวิต และความมั่งคั่ง มักปรากฏในงานศิลปะและหัตถกรรมของอาร์มีเนีย
    • เครื่องหมายนิรันดร์ของอาร์มีเนีย (Armenian Eternity Sign - Arevakhach): เป็นสัญลักษณ์โบราณคล้ายกงล้อหมุนวน เชื่อว่าเป็นสัญลักษณ์ของดวงอาทิตย์และชีวิตนิรันดร์ พบเห็นได้ทั่วไปในสถาปัตยกรรมและศิลปะอาร์มีเนีย
    • คัชการ์ (Khachkar): ดังที่กล่าวไว้ข้างต้น เป็นสัญลักษณ์ทางศาสนาและวัฒนธรรมที่สำคัญของอาร์มีเนีย

    สัญลักษณ์เหล่านี้มีบทบาทสำคัญในการสร้างและรักษาอัตลักษณ์ของชาติอาร์มีเนีย ทั้งในประเทศและในหมู่ชาวอาร์มีเนียพลัดถิ่นทั่วโลก