1. ภาพรวม

อันเซลม์ คีเฟอร์ (Anselm Kieferอันเซลม์ คีเฟอร์ภาษาเยอรมัน) เกิดเมื่อวันที่ 8 มีนาคม ค.ศ. 1945 เป็นจิตรกรและประติมากรชาวเยอรมนี เขาได้รับการยกย่องว่าเป็นหนึ่งในศิลปินที่สำคัญและเป็นที่ถกเถียงมากที่สุดในยุคหลังสงครามโลกครั้งที่สองของเยอรมนี ผลงานของคีเฟอร์โดดเด่นด้วยการสำรวจประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมเยอรมันอย่างลึกซึ้ง โดยเฉพาะอย่างยิ่งประเด็นที่ละเอียดอ่อนและเป็นข้อห้าม เช่น ระบอบนาซีและฮอโลคอสต์
คีเฟอร์มักใช้วัสดุหลากหลายชนิดในผลงานของเขา เช่น ฟาง, ขี้เถ้า, ดินเหนียว, ตะกั่ว และเชลแล็ก ซึ่งช่วยสร้างพื้นผิวที่ขรุขระและชั้นสีที่หนาแน่น ผลงานของเขาได้รับอิทธิพลอย่างมากจากบทกวีของ เพาล์ เซลัน (Paul CelanPaul Celanภาษาเยอรมัน) และแนวคิดทางจิตวิญญาณของคับบาลาห์ (Kabbalah) ซึ่งสะท้อนถึงธีมของความทรงจำ, บาดแผลทางประวัติศาสตร์, และการค้นหาความหมายของการดำรงอยู่ คีเฟอร์เชื่อมั่นว่าศิลปะสามารถเยียวยาชาติที่บอบช้ำและโลกที่แตกแยกได้ โดยการนำเสนอประเด็นที่ถูกลืมและหลีกเลี่ยง ผลงานของเขามักมีขนาดใหญ่และแสดงออกถึงความกล้าหาญในการเผชิญหน้ากับอดีตอันมืดมิดของวัฒนธรรมตนเอง ซึ่งทำให้เขาได้รับการเชื่อมโยงกับกระแสศิลปะสัญลักษณ์นิยมใหม่ (New Symbolism) และนีโอ-เอ็กซ์เพรสชันนิสม์ (Neo-Expressionism)
ตั้งแต่ปี ค.ศ. 1992 คีเฟอร์ได้ย้ายไปใช้ชีวิตและทำงานในประเทศฝรั่งเศส และตั้งแต่ปี ค.ศ. 2008 เป็นต้นมา เขาได้ทำงานหลักในปารีส ในปี ค.ศ. 2018 เขาได้รับสัญชาติออสเตรีย
2. ชีวิต
ชีวประวัติของอันเซลม์ คีเฟอร์สะท้อนถึงการเติบโตในสภาพแวดล้อมหลังสงคราม และการเปลี่ยนผ่านจากนักศึกษากฎหมายมาเป็นศิลปินผู้ยิ่งใหญ่ที่กล้าเผชิญหน้ากับประวัติศาสตร์
2.1. การเกิดและวัยเด็ก
อันเซลม์ คีเฟอร์ เกิดเมื่อวันที่ 8 มีนาคม ค.ศ. 1945 ที่เมืองโดเนาเอชิงเงิน (DonaueschingenDonaueschingenภาษาเยอรมัน) ในประเทศเยอรมนี เพียงไม่กี่เดือนก่อนที่สงครามโลกครั้งที่สองจะสิ้นสุดลง เมืองบ้านเกิดของเขาได้รับความเสียหายอย่างหนักจากการทิ้งระเบิด ทำให้คีเฟอร์เติบโตขึ้นมาท่ามกลางความพินาศของสงคราม ในปี ค.ศ. 1951 ครอบครัวของเขาย้ายไปที่เมืองออทเทอร์สดอร์ฟ (OttersdorfOttersdorfภาษาเยอรมัน) และเขาเข้าเรียนในโรงเรียนรัฐบาลที่ราสทัทท์ (RastattRastattภาษาเยอรมัน) โดยสำเร็จการศึกษาจากโรงเรียนมัธยมในปี ค.ศ. 1965
2.2. การศึกษา
คีเฟอร์เริ่มต้นการศึกษาที่มหาวิทยาลัยไฟรบูร์ก (University of FreiburgUniversity of Freiburgภาษาเยอรมัน) โดยเรียนกฎหมายเบื้องต้นและภาษาโรมานซ์ อย่างไรก็ตาม หลังจากเรียนไปสามภาคเรียน เขาก็เปลี่ยนมาเรียนศิลปะ โดยเข้าศึกษาที่สถาบันศิลปะในไฟรบูร์ก (FreiburgFreiburgภาษาเยอรมัน) และคาร์ลสรูเฮอ (KarlsruheKarlsruheภาษาเยอรมัน) ที่คาร์ลสรูเฮอ เขาได้เรียนกับปีเตอร์ เดรเฮอร์ (Peter DreherPeter Dreherภาษาเยอรมัน) ซึ่งเป็นจิตรกรแนวสัจนิยมและจิตรกรรมรูปคน เขาได้รับปริญญาด้านศิลปะในปี ค.ศ. 1969 ในช่วงปี ค.ศ. 1970 คีเฟอร์ยังได้ศึกษาอย่างไม่เป็นทางการภายใต้การดูแลของโยเซฟ บอยส์ (Joseph BeuysJoseph Beuysภาษาเยอรมัน) ที่คุนสท์อคาเดมี ดึสเซลดอร์ฟ (Kunstakademie DüsseldorfKunstakademie Düsseldorfภาษาเยอรมัน)
2.3. กิจกรรมช่วงต้นและการเริ่มต้นเส้นทางศิลปะ
คีเฟอร์เริ่มต้นอาชีพด้วยการสร้างสรรค์ผลงานการแสดง (performance) และบันทึกภาพถ่ายไว้ในชุดผลงานชื่อ Occupations (การยึดครอง) และ Heroische Sinnbilder (Heroische Sinnbilderเฮโรอิชเชอ ซินน์บิลเดอร์ภาษาเยอรมัน หรือ สัญลักษณ์วีรบุรุษ) ในผลงานเหล่านี้ คีเฟอร์แต่งกายด้วยเครื่องแบบแวร์มัคท์ (WehrmachtWehrmachtภาษาเยอรมัน) ของบิดา และเลียนแบบนาซีซาลูท (การทำความเคารพแบบนาซี) ในสถานที่ต่างๆ ทั่วประเทศฝรั่งเศส, ประเทศสวิตเซอร์แลนด์ และประเทศอิตาลี การกระทำเหล่านี้มีจุดประสงค์เพื่อกระตุ้นให้ชาวเยอรมันจดจำและตระหนักถึงความสูญเสียทางวัฒนธรรมที่เกิดจากความเกลียดกลัวชาวต่างชาติอย่างบ้าคลั่งของไรช์ที่สาม (Third Reich)
ในปี ค.ศ. 1969 คีเฟอร์จัดนิทรรศการเดี่ยวครั้งแรกชื่อ "Besetzungen" (Besetzungenเบอเซทซุงเงินภาษาเยอรมัน หรือ การยึดครอง) ที่ Galerie am Kaiserplatz ในคาร์ลสรูเฮอ ซึ่งนำเสนอชุดภาพถ่ายของการกระทำทางการเมืองที่เป็นที่ถกเถียงอย่างมาก การแสดงออกในช่วงต้นเหล่านี้เป็นการกำหนดทิศทางงานศิลปะของเขาที่มุ่งเน้นการเผชิญหน้ากับอดีตอันมืดมิดของเยอรมนี
ในปี ค.ศ. 2023 ภาพยนตร์สารคดีสามมิติเรื่อง อันเซลม์ (Anselm) กำกับโดยวิม เวนเดอร์ส ได้ถูกสร้างขึ้นเพื่อบันทึกชีวิตและผลงานของเขา
3. โลกศิลปะ
โลกศิลปะของอันเซลม์ คีเฟอร์เป็นการสำรวจที่ลึกซึ้งถึงประวัติศาสตร์, ปรัชญา, และจิตวิญญาณ ผ่านการใช้วัสดุและเทคนิคที่เป็นเอกลักษณ์
3.1. หัวข้อหลักและอิทธิพล
ผลงานของคีเฟอร์ได้รับอิทธิพลอย่างลึกซึ้งจากองค์ประกอบหลายประการ โดยมีหัวข้อหลักที่เขาสำรวจอย่างต่อเนื่อง ได้แก่:
- ประวัติศาสตร์เยอรมันและบาดแผลทางประวัติศาสตร์: คีเฟอร์มุ่งเน้นการเผชิญหน้ากับอดีตอันมืดมิดของเยอรมนี โดยเฉพาะอย่างยิ่งยุคนาซีและฮอโลคอสต์ เขาเชื่อว่าศิลปะสามารถทำหน้าที่เป็นเครื่องมือในการเยียวยาและประมวลผลความบอบช้ำที่สังคมประสบ
- บทกวีและวรรณกรรม: บทกวีของ เพาล์ เซลัน (Paul CelanPaul Celanภาษาเยอรมัน) ซึ่งเป็นกวีชาวเยอรมันเชื้อสายยิวผู้รอดชีวิตจากฮอโลคอสต์ มีบทบาทสำคัญในการพัฒนาธีมของคีเฟอร์เกี่ยวกับประวัติศาสตร์เยอรมันและความสยดสยองของฮอโลคอสต์ นอกจากนี้ เขายังได้รับแรงบันดาลใจจากกวีชาวออสเตรีย อิงเงอบอร์ก บาคมานน์ (Ingeborg BachmannIngeborg Bachmannภาษาเยอรมัน) และงานของริชาร์ด วากเนอร์ (Richard WagnerRichard Wagnerภาษาเยอรมัน) โดยเฉพาะอย่างยิ่งวงจรโอเปร่า แดร์ ริง เดส นีเบลุงเงิน (Der Ring des NibelungenDer Ring des Nibelungenภาษาเยอรมัน)
- ศาสนา, ปรัชญา และคติเร้นลับ: แนวคิดทางจิตวิญญาณของคับบาลาห์ (Kabbalah) และนักคับบาลาห์อย่าง Robert Fludd รวมถึงธีมจากศาสนายูดาห์-คริสต์, อียิปต์โบราณ และวัฒนธรรมตะวันออก ล้วนถูกนำมาผสมผสานในผลงานของเขา เขายังสำรวจแนวคิดเกี่ยวกับจักรวาลวิทยา (Cosmogony) โดยมุ่งค้นหาความหมายของการดำรงอยู่และการเป็นตัวแทนของสิ่งที่ไม่อาจเข้าใจได้
- ความทรงจำและอัตลักษณ์: ผลงานของคีเฟอร์มักจะสำรวจประเด็นเกี่ยวกับความทรงจำร่วมกันของชาติและอัตลักษณ์ โดยใช้สัญลักษณ์ที่เข้ารหัส เช่น ลายเซ็นและชื่อของบุคคลสำคัญทางประวัติศาสตร์ หรือสถานที่ในตำนาน เพื่อประมวลผลอดีต
3.2. ปรัชญาศิลปะและวัสดุ
คีเฟอร์ให้ความสำคัญกับ "การเชื่อมโยงทางจิตวิญญาณ" กับวัสดุที่เขาใช้ โดยเชื่อว่าเขา "ดึงจิตวิญญาณที่อาศัยอยู่แล้วภายใน [วัสดุเหล่านั้น] ออกมา" เขาเปลี่ยนรูปวัสดุด้วยกระบวนการต่างๆ เช่น การอาบกรดและการกระแทกด้วยไม้และขวาน
เขาเลือกใช้วัสดุหลายชนิดเนื่องจากคุณสมบัติทางเคมีแปรธาตุ โดยเฉพาะอย่างยิ่งตะกั่ว ความสนใจในตะกั่วของคีเฟอร์เกิดขึ้นครั้งแรกเมื่อเขาต้องซ่อมท่อเก่าในบ้านหลังแรกที่เขาเป็นเจ้าของ ในที่สุด เขาก็ชื่นชมคุณสมบัติทางกายภาพและประสาทสัมผัสของมัน และเริ่มค้นพบความเชื่อมโยงกับการเล่นแร่แปรธาตุ คีเฟอร์ชอบที่โลหะตะกั่วมีสีสันหลากหลาย โดยเฉพาะสีทองในระหว่างกระบวนการให้ความร้อนและการหลอม ซึ่งเขาเชื่อมโยงกับทองคำเชิงสัญลักษณ์ที่นักเล่นแร่แปรธาตุแสวงหา เขายังชื่นชอบการเกิดออกซิเดชันของสีขาวบนตะกั่ว และมักพยายามเร่งกระบวนการนี้ด้วยการใช้กรด ตะกั่วถูกเชื่อมโยงกับแนวคิดทางเคมีแปรธาตุเกี่ยวกับตัวเลขมหัศจรรย์และเป็นตัวแทนของดาวเสาร์
การใช้เชลแล็กในผลงานของคีเฟอร์นั้นสอดคล้องกับตะกั่วในแง่ของสีสันและศักยภาพด้านพลังงาน เขายังชอบที่เมื่อขัดเงาแล้วมันจะซึมซับพลังงานและอุ่นขึ้นเมื่อสัมผัส
การใช้ฟางในผลงานของคีเฟอร์เป็นตัวแทนของพลังงาน เขากล่าวว่าสิ่งนี้เป็นผลมาจากคุณสมบัติทางกายภาพของฟาง รวมถึงสีทองและการปลดปล่อยพลังงานและความร้อนเมื่อถูกเผา ขี้เถ้าที่เกิดขึ้นจะนำไปสู่การสร้างสรรค์ใหม่ ซึ่งสะท้อนถึงแนวคิดของการเปลี่ยนแปลงและวงจรชีวิต
คีเฟอร์ยังให้ความสำคัญกับความสมดุลระหว่างความเป็นระเบียบและความโกลาหลในผลงานของเขา โดยกล่าวว่า "หากมีความเป็นระเบียบมากเกินไป [ชิ้นงาน] ก็จะตาย หรือหากมีความโกลาหลมากเกินไป มันก็จะไม่เป็นอันหนึ่งอันเดียวกัน" นอกจากนี้ เขายังใส่ใจอย่างมากกับพื้นที่ที่ผลงานของเขาตั้งอยู่ โดยกล่าวว่าผลงานของเขา "จะสูญเสียพลังไปอย่างสิ้นเชิง" หากถูกจัดวางในพื้นที่ที่ไม่เหมาะสม
เนื่องจากลักษณะที่เกิดขึ้นเองตามธรรมชาติของกระบวนการสร้างสรรค์ของเขา ผลงานหลายชิ้นของคีเฟอร์จึงมีปัญหาเรื่องความคงทน ซึ่งเป็นข้อกังวลที่นักสะสม, ตัวแทนจำหน่าย, และภัณฑารักษ์ต่างก็มีร่วมกัน เขาตระหนักถึงปัญหานี้ แต่กล่าวว่าการเปลี่ยนแปลงเป็นส่วนหนึ่งของกระบวนการ และแก่นแท้ของผลงานจะยังคงเหมือนเดิม แนวคิดเรื่องการเปลี่ยนแปลงนี้มีความน่าสนใจสำหรับคีเฟอร์ และจึงปรากฏอยู่ในผลงานหลายชิ้นของเขา
3.3. วิธีการทำงานและเทคนิค
คีเฟอร์เป็นที่รู้จักกันดีจากภาพวาดของเขา ซึ่งมีขนาดใหญ่ขึ้นเรื่อยๆ โดยมีการเพิ่มวัสดุต่างๆ เช่น ตะกั่ว, กระจกแตก, และดอกไม้หรือพืชแห้ง สิ่งเหล่านี้ทำให้เกิดพื้นผิวที่ขรุขระและชั้นสีที่หนาแน่นแบบอิมปาสโต (impasto)
ในช่วงปี ค.ศ. 1970 ขณะที่ศึกษาอย่างไม่เป็นทางการภายใต้การดูแลของโยเซฟ บอยส์ ที่คุนสท์อคาเดมี ดึสเซลดอร์ฟ (Kunstakademie DüsseldorfKunstakademie Düsseldorfภาษาเยอรมัน) แนวทางศิลปะของเขาคล้ายคลึงกับแนวทางของเกออร์ก บาเซลิทซ์ (Georg BaselitzGeorg Baselitzภาษาเยอรมัน) เขาทำงานกับแก้ว, ฟาง, ไม้ และส่วนต่างๆ ของพืช การใช้วัสดุเหล่านี้หมายความว่าผลงานศิลปะของเขาจะชั่วคราวและเปราะบาง ซึ่งคีเฟอร์เองก็ตระหนักดี นอกจากนี้ เขายังต้องการจัดแสดงวัสดุในลักษณะที่ไม่ถูกบดบังและสามารถนำเสนอในรูปแบบธรรมชาติได้ ความเปราะบางของผลงานของเขาตัดกันกับเนื้อหาที่รุนแรงในภาพวาดของเขา การใช้วัสดุที่คุ้นเคยเพื่อแสดงแนวคิดนี้ได้รับอิทธิพลจากบอยส์ ซึ่งใช้ไขมันและผ้าสักหลาดในผลงานของเขา และยังเป็นลักษณะเฉพาะของสไตล์นีโอ-เอ็กซ์เพรสชันนิสม์ (Neo-Expressionism)
ในช่วงทศวรรษ 1970 และต้นทศวรรษ 1980 คีเฟอร์สร้างสรรค์ภาพวาด, สีน้ำ, ภาพพิมพ์แกะไม้, และหนังสือจำนวนมากเกี่ยวกับธีมที่ริชาร์ด วากเนอร์ (Richard WagnerRichard Wagnerภาษาเยอรมัน) ตีความในวงจรโอเปร่าสี่เรื่องของเขา แดร์ ริง เดส นีเบลุงเงิน (Der Ring des NibelungenDer Ring des Nibelungenภาษาเยอรมัน)
ในช่วงต้นทศวรรษ 1980 เขาสร้างภาพวาด, ภาพถ่ายที่ถูกดัดแปลง, และสีน้ำมากกว่าสามสิบชิ้น ซึ่งในชื่อเรื่องและคำจารึกอ้างอิงถึงบทกวี "Todesfuge" (Todesfugeโทเดสฟูเกอภาษาเยอรมัน หรือ มรณฟูเกอ) ของกวีชาวยิวโรมาเนีย เพาล์ เซลัน (Paul CelanPaul Celanภาษาเยอรมัน)
ชุดภาพวาดที่คีเฟอร์สร้างขึ้นระหว่างปี ค.ศ. 1980 ถึง 1983 แสดงถึงสถาปัตยกรรมหินขนาดใหญ่ที่อ้างอิงถึงตัวอย่างสถาปัตยกรรมนาซีที่มีชื่อเสียง โดยเฉพาะอาคารที่ออกแบบโดยอัลแบร์ท ชเปียร์ (Albert SpeerAlbert Speerภาษาเยอรมัน) และวิลเฮล์ม ไครส์ (Wilhelm Kreisวิลเฮล์ม ไครส์ภาษาเยอรมัน) จัตุรัสใหญ่ในภาพวาด To the Unknown Painter (Dem Unbekannten Malerเดม อุนเบคันน์เทน มาเลอร์ภาษาเยอรมัน) (ค.ศ. 1983) โดยเฉพาะอย่างยิ่งอ้างอิงถึงลานกลางแจ้งของไรช์คันซไล (ReichskanzleiReichskanzleiภาษาเยอรมัน) ของฮิตเลอร์ในเบอร์ลิน ซึ่งออกแบบโดยชเปียร์ในปี ค.ศ. 1938 เพื่อเป็นเกียรติแก่วีรบุรุษนิรนาม
ในปี ค.ศ. 1984-85 เขาได้สร้างชุดผลงานบนกระดาษที่ผสมผสานภาพถ่ายขาวดำที่ถูกดัดแปลงของภูมิทัศน์ที่รกร้างว่างเปล่าพร้อมเสาไฟฟ้าและสายส่งไฟฟ้า ผลงานดังกล่าว เช่น Heavy Cloud (Heavy Cloudเฮฟวี คลาวด์ภาษาอังกฤษ) (ค.ศ. 1985) เป็นการตอบสนองทางอ้อมต่อข้อถกเถียงในเยอรมนีตะวันตกในช่วงต้นทศวรรษ 1980 เกี่ยวกับการประจำการขีปนาวุธนิวเคลียร์ทางยุทธวิธีของนาโต้บนดินแดนเยอรมันและการจัดตั้งโรงงานแปรรูปเชื้อเพลิงนิวเคลียร์
ในช่วงกลางทศวรรษ 1980 ธีมของคีเฟอร์ขยายจากบทบาทของเยอรมนีในอารยธรรมไปสู่ชะตากรรมของศิลปะและวัฒนธรรมโดยทั่วไป ผลงานของเขามีลักษณะเป็นประติมากรรมมากขึ้น และเกี่ยวข้องไม่เพียงแค่อัตลักษณ์ของชาติและความทรงจำร่วมกันเท่านั้น แต่ยังรวมถึงสัญลักษณ์นิยมแบบคติเร้นลับ, เทววิทยา และคติลึกลับ ธีมของผลงานทั้งหมดคือความบอบช้ำที่สังคมทั้งหมดประสบ และการเกิดใหม่และการฟื้นฟูอย่างต่อเนื่องในชีวิต ในช่วงทศวรรษ 1980 ภาพวาดของเขามีลักษณะทางกายภาพมากขึ้น และมีพื้นผิวและวัสดุที่ผิดปกติ ธีมของเขาขยายไปสู่ประวัติศาสตร์ฮีบรูและอียิปต์โบราณ ดังเช่นในภาพวาดขนาดใหญ่ โอซิริสและไอซิส (Osiris and IsisOsiris and Isisภาษาอังกฤษ) (ค.ศ. 1985-87) ภาพวาดของเขาในทศวรรษ 1990 โดยเฉพาะอย่างยิ่ง สำรวจตำนานสากลของการดำรงอยู่และความหมายมากกว่าอัตลักษณ์ของชาติ ตั้งแต่ปี ค.ศ. 1995 ถึง 2001 เขาได้สร้างวงจรภาพวาดขนาดใหญ่ของจักรวาล
คีเฟอร์ยังได้สร้างสรรค์ผลงานที่แปลกประหลาดหลายชิ้น โดยเฉพาะอย่างยิ่งผลงาน 20 Years of Solitude (ค.ศ. 1971-1991) ซึ่งใช้เวลากว่า 20 ปีในการสร้างสรรค์ ผลงานนี้ประกอบด้วยกองสมุดบัญชีที่ทาสีขาวหลายร้อยเล่มสูงจรดเพดาน ซึ่งมีดินและพืชแห้งกระจัดกระจายอยู่ และหน้ากระดาษมีคราบน้ำอสุจิของศิลปิน ชื่อผลงานนี้สื่อถึงการสำเร็จความใคร่ด้วยตนเองของศิลปินที่ทำบนกระดาษตลอด 20 ปีที่สร้างสรรค์ผลงานชิ้นนี้ ผลงานนี้เป็นที่ถกเถียงอย่างมากและไม่ค่อยเป็นที่รู้จักในวงกว้าง เขายังสร้างความตกตะลึงให้กับวงการศิลปะอีกครั้งในงานเลี้ยงอาหารค่ำเมื่อเดือนพฤษภาคม ค.ศ. 1993 โดยเขาและภรรยาคนที่สอง เรอเนต กราฟ (Renate GrafRenate Grafภาษาเยอรมัน) ตกแต่งสถานที่ด้วยผ้าขาวและสัตว์ที่ถูกถลกหนังแขวนอยู่บนตะขอเหนือพื้นทรายขาว และเสิร์ฟอาหารที่ทำจากอวัยวะภายในที่แปลกประหลาดแก่แขกผู้มีชื่อเสียงในวงการศิลปะ
ตั้งแต่ปี ค.ศ. 2002 คีเฟอร์ได้ทำงานกับคอนกรีต โดยสร้างหอคอยสำหรับคลังสินค้าพิเรลลี (Pirelli) ในมิลาน, ชุดผลงานที่อุทิศให้กับ เวลีมีร์ คเลบนิคอฟ (Велимир ХлебниковVelimir Khlebnikovภาษารัสเซีย) (ภาพวาดทะเล, พร้อมเรือและวัตถุตะกั่วหลากหลายชนิด, ค.ศ. 2004-5), และกลับมาทำงานเกี่ยวกับ เพาล์ เซลัน (Paul CelanPaul Celanภาษาเยอรมัน) อีกครั้งด้วยชุดภาพวาดที่มีลวดลายรูน (ค.ศ. 2004-06) และประติมากรรมอื่นๆ ในปี ค.ศ. 2003 เขาจัดนิทรรศการเดี่ยวครั้งแรกที่หอศิลป์ทาดเดอุส โรแพค (Galerie Thaddaeus Ropac) ซาลซ์บูร์ก วิลลา คัทซ์ (Salzburg Villa Katz) ชื่อ Anselm Kiefer: Am Anfang ซึ่งเน้นผลงานใหม่ที่เกี่ยวกับประวัติศาสตร์และตำนานที่กลับมาเป็นธีมหลัก
ในปี ค.ศ. 2006 นิทรรศการ Velimir Chlebnikov ของคีเฟอร์ได้จัดแสดงครั้งแรกที่สตูดิโอเล็กๆ ใกล้บาร์ฌัก จากนั้นย้ายไปที่ไวต์คิวบ์ (White Cube) ในลอนดอน และปิดท้ายที่พิพิธภัณฑ์ศิลปะร่วมสมัยอัลดริช (Aldrich Contemporary Art Museum) ในรัฐคอนเนทิคัต ผลงานชุดนี้ประกอบด้วยภาพวาดขนาดใหญ่ 30 ชิ้น (2 m x 3 m) ซึ่งแขวนเรียงกันสองแถว แถวละ 15 ชิ้น บนผนังตรงข้ามกันในอาคารเหล็กลูกฟูกที่สร้างขึ้นเป็นพิเศษเพื่อจำลองสตูดิโอที่สร้างผลงานเหล่านี้ ผลงานนี้อ้างอิงถึงทฤษฎีแปลกๆ ของกวี/นักปรัชญาสัจนิยมรัสเซีย (Russian Futurism) เวลีมีร์ คเลบนิคอฟ (Велимир ХлебниковVelimir Khlebnikovภาษารัสเซีย) ผู้คิดค้น "ภาษาแห่งอนาคต" ที่เรียกว่า "เซาม์" (Zaum) และตั้งทฤษฎีว่าการรบทางทะเลที่รุนแรงจะเปลี่ยนเส้นทางประวัติศาสตร์ทุกๆ 317 ปี ในภาพวาดของคีเฟอร์ เรือรบที่ดูเหมือนของเล่น-ผิดรูป, ชำรุด, เป็นสนิม และแขวนด้วยสายไฟบิดเบี้ยว-ถูกพัดพาไปตามคลื่นสีและปูนปลาสเตอร์ สีที่ปรากฏซ้ำๆ ในผลงานคือสีดำ, ขาว, เทา และสนิม และพื้นผิวของผลงานนั้นหยาบกร้านและเคลือบด้วยสี, ปูนปลาสเตอร์, โคลน และดินเหนียว
ในปี ค.ศ. 2009 คีเฟอร์จัดนิทรรศการสองชุดที่ไวต์คิวบ์ (White Cube) ในลอนดอน ชุดภาพวาดไดปติกและไตรปติกรูปป่าที่ถูกหุ้มด้วยตู้กระจก ซึ่งหลายชิ้นเต็มไปด้วยหนามโมร็อกโกหนาแน่น มีชื่อว่า Karfunkelfee ซึ่งเป็นศัพท์จากจินตนิยมเยอรมัน (German Romanticism) ที่มาจากบทกวีของนักเขียนชาวออสเตรียหลังสงคราม อิงเงอบอร์ก บาคมานน์ (Ingeborg BachmannIngeborg Bachmannภาษาเยอรมัน) ในนิทรรศการ The Fertile Crescent คีเฟอร์นำเสนอชุดภาพวาดมหากาพย์ที่ได้รับแรงบันดาลใจจากการเดินทางไปประเทศอินเดียเมื่อสิบห้าปีก่อน ซึ่งเขาได้พบโรงงานอิฐในชนบทเป็นครั้งแรก ตลอดทศวรรษที่ผ่านมา ภาพถ่ายที่คีเฟอร์ถ่ายในอินเดียได้ "สะท้อน" ในใจของเขาเพื่อเสนอการอ้างอิงทางวัฒนธรรมและประวัติศาสตร์ที่หลากหลาย ตั้งแต่อารยธรรมแรกของมนุษย์ในเมโสโปเตเมียไปจนถึงซากปรักหักพังของประเทศเยอรมนีหลังสงครามโลกครั้งที่สอง ซึ่งเป็นสถานที่ที่เขาเคยเล่นในวัยเด็ก ไซมอน ชามา (Simon Schama) นักประวัติศาสตร์เขียนในเรียงความในแค็ตตาล็อกว่า "ใครก็ตามที่กำลังมองหาการใคร่ครวญที่สะท้อนถึงความไม่มั่นคงของความยิ่งใหญ่ที่สร้างขึ้น ควรพิจารณาผลงาน The Fertile Crescent ของคีเฟอร์อย่างถี่ถ้วน"
ในปี ค.ศ. 2012 ในผลงาน Morgenthau Plan (Morgenthau Planมอร์เกนทาว แพลนภาษาอังกฤษ) ห้องจัดแสดงเต็มไปด้วยประติมากรรมทุ่งข้าวสาลีสีทองที่ถูกขังอยู่ในกรงเหล็กสูง 5 m ซึ่งอ้างอิงถึงแผนการหลังสงครามโลกครั้งที่สองที่เสนอให้เยอรมนีกลายเป็นประเทศเกษตรกรรม ในปีเดียวกัน คีเฟอร์ยังได้เปิดพื้นที่จัดแสดงของหอศิลป์ทาดเดอุส โรแพค (Galerie Thaddaeus Ropac) ในปังแต็ง (Pantin) ด้วยนิทรรศการผลงานใหม่ขนาดมหึมาชื่อ Die Ungeborenen ซึ่งมาพร้อมกับสิ่งพิมพ์ที่มีจดหมายจากอันเซลม์ คีเฟอร์ และเรียงความโดยอเล็กซานเดอร์ คลูเกอ (Alexander Kluge) และเอ็มมานูเอล เดย์เด (Emmanuel Daydé)
คีเฟอร์เริ่มออกแบบหนังสือในปี ค.ศ. 1969 ตัวอย่างแรกๆ มักจะเป็นภาพถ่ายที่ถูกปรับแต่ง ในขณะที่หนังสือของเขาในยุคหลังประกอบด้วยแผ่นตะกั่วที่ซ้อนทับด้วยสี, แร่ธาตุ, หรือพืชแห้ง ตัวอย่างเช่น เขารวบรวมหนังสือตะกั่วจำนวนมากบนชั้นวางเหล็กในห้องสมุด เพื่อเป็นสัญลักษณ์ของความรู้ทางประวัติศาสตร์ที่ถูกเก็บไว้และถูกทิ้งร้าง หนังสือ Rhine (ค.ศ. 1981) ประกอบด้วยชุดภาพพิมพ์แกะไม้ 25 ชิ้นที่สื่อถึงการเดินทางไปตามแม่น้ำไรน์ ซึ่งเป็นแม่น้ำที่มีความสำคัญต่อการพัฒนาทางภูมิศาสตร์และประวัติศาสตร์ของเยอรมนี โดยมีความสำคัญเกือบจะเป็นตำนานในผลงานเช่น แดร์ ริง เดส นีเบลุงเงิน (Der Ring des NibelungenDer Ring des Nibelungenภาษาเยอรมัน) ของวากเนอร์ ฉากของแม่น้ำที่ยังคงบริสุทธิ์ถูกขัดจังหวะด้วยหน้ากระดาษสีเข้มที่หมุนวน ซึ่งแสดงถึงการจมของเรือประจัญบานบิสมาร์ค (BismarckBismarckภาษาเยอรมัน) ในปี ค.ศ. 1941 ระหว่างปฏิบัติการในมหาสมุทรแอตแลนติกที่ชื่อว่า โอเปอเรชัน ไรน์อือบุง (Operation RheinübungOperation Rheinübungภาษาเยอรมัน)
4. ผลงานสำคัญและนิทรรศการ
อันเซลม์ คีเฟอร์ ได้สร้างสรรค์ผลงานอันเป็นสัญลักษณ์และจัดแสดงในนิทรรศการสำคัญมากมาย ซึ่งสะท้อนเส้นทางศิลปะและความสำเร็จของเขา
4.1. ผลงานและชุดผลงานสำคัญ
ผลงานของคีเฟอร์มักสะท้อนถึงประวัติศาสตร์เยอรมัน, ตำนาน, ศาสนา, และปรัชญา ผ่านการใช้วัสดุและเทคนิคที่เป็นเอกลักษณ์:
- ชุด Margarete และ Death Fugue: ภาพวาด Margarete (น้ำมันและฟางบนผ้าใบ) ได้รับแรงบันดาลใจจากบทกวี "โทเดสฟูเกอ" (TodesfugeTodesfugeภาษาเยอรมัน หรือ มรณฟูเกอ) ของ เพาล์ เซลัน (Paul CelanPaul Celanภาษาเยอรมัน) ซึ่งเป็นกวีชาวยิวผู้รอดชีวิตจากฮอโลคอสต์ ผลงานชุดนี้สะท้อนถึงความทรงจำอันเจ็บปวดจากเหตุการณ์ฮอโลคอสต์
- Athanor: เป็นจิตรกรรมฝาผนังขนาดใหญ่ที่จัดแสดงถาวรที่พิพิธภัณฑ์ลูฟวร์ (LouvreLouvreภาษาฝรั่งเศส) ในปี ค.ศ. 2007 ชื่อนี้อ้างอิงถึงเตาหลอมที่ใช้ในการเล่นแร่แปรธาตุ ซึ่งสะท้อนถึงแนวคิดของการเปลี่ยนแปลงและการฟื้นฟู
- Princess of Siberia: ผลงานชิ้นนี้จัดแสดงอยู่ที่พิพิธภัณฑ์ศิลปะเมืองนาโกยา (Nagoya City Art Museum) ในประเทศญี่ปุ่น
- Osiris and Isis: ภาพวาดขนาดใหญ่ (ค.ศ. 1985-87) ที่ขยายธีมของคีเฟอร์ไปสู่ประวัติศาสตร์ฮีบรูและอียิปต์โบราณ
- Velimir Chlebnikov: ชุดผลงาน (ค.ศ. 2004-5) ที่อุทิศให้กับกวีชาวรัสเซีย เวลีมีร์ คเลบนิคอฟ (Велимир ХлебниковVelimir Khlebnikovภาษารัสเซีย) โดยประกอบด้วยภาพวาดทะเลพร้อมเรือและวัตถุตะกั่วหลากหลายชนิด
- Morgenthau Plan: ผลงานในปี ค.ศ. 2012 ที่จัดแสดงประติมากรรมทุ่งข้าวสาลีสีทองในกรงเหล็กสูง 5 m ซึ่งอ้างอิงถึงแผนการหลังสงครามโลกครั้งที่สองที่เสนอให้เยอรมนีกลายเป็นประเทศเกษตรกรรม
- 20 Years of Solitude: ผลงานที่สร้างขึ้นนานกว่า 20 ปี (ค.ศ. 1971-1991) ประกอบด้วยกองสมุดบัญชีที่ทาสีขาวหลายร้อยเล่ม ซึ่งมีดินและพืชแห้งกระจัดกระจายอยู่ และหน้ากระดาษมีคราบน้ำอสุจิของศิลปิน ชื่อผลงานนี้สื่อถึงการสำเร็จความใคร่ด้วยตนเองของศิลปินที่ทำบนกระดาษตลอด 20 ปีที่สร้างสรรค์ผลงานชิ้นนี้ ผลงานนี้เป็นที่ถกเถียงอย่างมากและไม่ค่อยเป็นที่รู้จักในวงกว้าง
4.1.1. รายชื่อผลงานที่เลือกสรร
ชื่อผลงาน | ปี | สื่อ | คอลเลกชัน |
---|---|---|---|
The Second Sinful Fall of Parmenides | 1969 | น้ำมันบนผ้าใบ | คอลเลกชันส่วนตัว |
You're a Painter | 1969 | หนังสือเย็บเล่ม | คอลเลกชันส่วนตัว |
Every Human Being Stands beneath His Own Dome of Heaven | 1970 | สีน้ำและดินสอบนกระดาษ | คอลเลกชันส่วนตัว |
Untitled | 1971 | น้ำมันบนผ้าใบ (สองส่วน) | คอลเลกชันของ Dr. Gunther Gercken |
Quaternity | 1973 | ถ่านและน้ำมันบนผ้ากระสอบ | คอลเลกชันของ George Baselitz |
Faith, Hope, Love | 1973 | ถ่านบนผ้ากระสอบพร้อมกระดาษแข็ง | ชตาทส์กาเลอรี ชตุทท์การ์ท (Staatsgalerie Stuttgart) |
Germany's Spiritual Heroes | 1973 | น้ำมันและถ่านบนผ้ากระสอบติดบนผ้าใบ | คอลเลกชันของ Barbara และ Eugene Schwartz |
Operation Winter Storm | 1975 | น้ำมันบนผ้ากระสอบ | คอลเลกชันส่วนตัว |
Ways of Worldly Wisdom | 1976-77 | น้ำมัน, อะคริลิก, และเชลแล็กบนผ้ากระสอบติดบนผ้าใบ | คอลเลกชัน Sanders |
Ways of Worldly Wisdom- Arminius's Battle | 1978-80 | ภาพพิมพ์แกะไม้, พร้อมอะคริลิกและเชลแล็กติดบนผ้าใบ | สถาบันศิลปะชิคาโก (Art Institute of Chicago) |
4.2. นิทรรศการและงานติดตั้งสำคัญ
คีเฟอร์มีกิจกรรมการจัดแสดงที่สำคัญมากมายทั่วโลก:
- นิทรรศการเดี่ยวครั้งแรก: จัดขึ้นในปี ค.ศ. 1969 ที่ Galerie am Kaiserplatz ในคาร์ลสรูเฮอ (KarlsruheKarlsruheภาษาเยอรมัน)
- เวนิส เบียนนาเล่ (Venice Biennale): เข้าร่วมเป็นตัวแทนของเยอรมนีในปี ค.ศ. 1980 ร่วมกับเกออร์ก บาเซลิทซ์ (Georg BaselitzGeorg Baselitzภาษาเยอรมัน) และยังจัดแสดงนิทรรศการเดี่ยวในปี ค.ศ. 1997 ที่ Museo Correr โดยเน้นที่ภาพวาดและหนังสือ
- นิทรรศการย้อนหลัง (Retrospectives): พิพิธภัณฑ์ชั้นนำหลายแห่งได้จัดนิทรรศการย้อนหลังที่ครอบคลุมผลงานของเขา ได้แก่ คุนสท์ฮัลเลอ ดึสเซลดอร์ฟ (Kunsthalle DüsseldorfKunsthalle Düsseldorfภาษาเยอรมัน) (ค.ศ. 1984), สถาบันศิลปะชิคาโก (Art Institute of ChicagoArt Institute of Chicagoภาษาอังกฤษ) (ค.ศ. 1987), Sezon Museum of Art ในโตเกียว (ค.ศ. 1993), นอยเออ นาทิอองนัลกาเลอรี (Neue NationalgalerieNeue Nationalgalerieภาษาเยอรมัน) ในเบอร์ลิน (ค.ศ. 1991), พิพิธภัณฑ์ศิลปะเมโทรโพลิทัน (Metropolitan Museum of ArtMetropolitan Museum of Artภาษาอังกฤษ) ในนิวยอร์ก (ค.ศ. 1998), มูลนิธิเบเยเลอร์ (Fondation BeyelerFondation Beyelerภาษาอังกฤษ) ในบาเซิล (ค.ศ. 2001), พิพิธภัณฑ์ศิลปะสมัยใหม่ฟอร์ตเวิร์ธ (Modern Art Museum of Fort WorthModern Art Museum of Fort Worthภาษาอังกฤษ) (ค.ศ. 2005), พิพิธภัณฑ์และสวนประติมากรรมเฮิร์ชฮอร์น (Hirshhorn Museum and Sculpture GardenHirshhorn Museum and Sculpture Gardenภาษาอังกฤษ) ในวอชิงตัน ดี.ซี. (ค.ศ. 2006), พิพิธภัณฑ์ศิลปะสมัยใหม่ซานฟรานซิสโก (San Francisco Museum of Modern ArtSan Francisco Museum of Modern Artภาษาอังกฤษ) และพิพิธภัณฑ์กุกเกนไฮม์ บิลบาโอ (Guggenheim Museum BilbaoGuggenheim Museum Bilbaoภาษาอังกฤษ) (ค.ศ. 2007)
- Monumenta ที่ กร็องปาแล (Grand Palais): ในปี ค.ศ. 2007 คีเฟอร์ได้รับมอบหมายให้สร้างงานติดตั้งขนาดใหญ่เฉพาะพื้นที่สำหรับนิทรรศการ "Monumenta" ครั้งแรกที่กร็องปาแล ปารีส โดยมีผลงานที่อุทิศให้แก่กวี เพาล์ เซลัน (Paul CelanPaul Celanภาษาเยอรมัน) และ อิงเงอบอร์ก บาคมานน์ (Ingeborg BachmannIngeborg Bachmannภาษาเยอรมัน)
- งานติดตั้งถาวรที่พิพิธภัณฑ์ลูฟวร์ (Louvre): ในปี ค.ศ. 2007 คีเฟอร์เป็นศิลปินคนแรกที่ได้รับมอบหมายให้ติดตั้งผลงานถาวรที่พิพิธภัณฑ์ลูฟวร์นับตั้งแต่ ฌอร์ฌ บรัก (Georges BraqueGeorges Braqueภาษาฝรั่งเศส) ในปี ค.ศ. 1953 ผลงานที่จัดแสดงคือจิตรกรรมฝาผนังสามชิ้น ได้แก่ Athanor และประติมากรรมสองชิ้นคือ ดานาเอ (Danae) และ ฮอร์ตุส กงกลูซุส (Hortus ConclususHortus Conclususภาษาละติน)
- Palmsonntag (Palm Sunday): ในปี ค.ศ. 2008 คีเฟอร์ได้ติดตั้งผลงาน Palmsonntag (Palmsonntagพาล์มซอนน์ทาคภาษาเยอรมัน หรือ วันอาทิตย์ใบลาน) (ค.ศ. 2006) ซึ่งเป็นต้นปาล์มขนาดใหญ่และแผ่นโลหะเหล็ก-กระจก 36 แผ่นที่ทำเป็นหีบวัตถุมงคล ในห้องประชุมของโบสถ์แบปทิสต์แห่งแรกแห่งลอสแอนเจลิส (First Baptist Church of Los AngelesFirst Baptist Church of Los Angelesภาษาอังกฤษ) ผลงานชิ้นนี้ถูกติดตั้งที่หอศิลป์ออนแทรีโอ (Art Gallery of OntarioArt Gallery of Ontarioภาษาอังกฤษ) ในโทรอนโตในปี ค.ศ. 2010 โดยคีเฟอร์ได้สร้างแผ่นใหม่แปดแผ่นสำหรับนิทรรศการนี้โดยเฉพาะ
- Next Year in Jerusalem: ในปี ค.ศ. 2010 ที่หอศิลป์กากอเซียน (Gagosian GalleryGagosian Galleryภาษาอังกฤษ) คีเฟอร์อธิบายว่าผลงานแต่ละชิ้นเป็นการตอบสนองต่อ "ความตกใจ" ส่วนตัวที่เกิดจากสิ่งที่เขาเพิ่งได้ยิน
- Hall Art Foundation และ พิพิธภัณฑ์ศิลปะร่วมสมัยแมสซาชูเซตส์ (MASS MoCA): ในเดือนกันยายน ค.ศ. 2013 มูลนิธิฮอลล์อาร์ต (Hall Art FoundationHall Art Foundationภาษาอังกฤษ) ร่วมกับ MASS MoCA ได้เปิดงานติดตั้งระยะยาวของประติมากรรมและภาพวาดในอาคารขนาด 0.9 K m2 (10.00 K ft2) ที่ถูกปรับปรุงใหม่ในวิทยาเขตของ MASS MoCA นิทรรศการระยะยาวนี้รวมถึง Étroits sont les Vaisseaux (Étroits sont les Vaisseauxเอทรัว ซงต์ เล เวสโซภาษาฝรั่งเศส หรือ ภาชนะแคบ) (ค.ศ. 2002) ซึ่งเป็นประติมากรรมคลื่นยาว 25 m (82 ft) ทำจากคอนกรีตหล่อ, เหล็กเส้นที่เปิดเผย, และตะกั่ว; The Women of the Revolution (Les Femmes de la Revolutionเลอ แฟม เดอ ลา เรโวลูซิยงภาษาฝรั่งเศส หรือ สตรีแห่งการปฏิวัติ) (ค.ศ. 1992) ซึ่งประกอบด้วยเตียงตะกั่วมากกว่ายี่สิบเตียงพร้อมภาพถ่ายและข้อความบนผนัง; และ Velimir Chlebnikov (ค.ศ. 2004) ซึ่งเป็นศาลาเหล็กที่มีภาพวาด 30 ชิ้นที่เกี่ยวข้องกับสงครามทางเรือ
- นิทรรศการครบรอบ 70 ปี: ในปี ค.ศ. 2015 ศูนย์ปงปีดู (Centre PompidouCentre Pompidouภาษาฝรั่งเศส), หอสมุดแห่งชาติฝรั่งเศส (Bibliothèque NationaleBibliothèque Nationaleภาษาฝรั่งเศส) ในปารีส และ มูเซอุม เดอร์ บิลเดินเดิน คืนสท์เทอ (Museum der bildenden KünsteMuseum der bildenden Künsteภาษาเยอรมัน) ในไลพ์ซิก ได้จัดนิทรรศการย้อนหลังเพื่อเป็นเกียรติแก่คีเฟอร์ในโอกาสครบรอบวันเกิดปีที่ 70 ของเขา
- Uraeus ที่ ศูนย์ร็อกกี้เฟลเลอร์ (Rockefeller Center): ในเดือนพฤษภาคม ค.ศ. 2018 คีเฟอร์ได้เปิดตัวผลงานศิลปะสาธารณะชิ้นแรกของเขาในสหรัฐอเมริกาที่ศูนย์ร็อกกี้เฟลเลอร์ ประติมากรรม ยูเรอุส (Uraeus) ได้รับแรงบันดาลใจส่วนหนึ่งจากสัญลักษณ์ทางศาสนาของอียิปต์และหนังสือ ดังนั้นจึงตรัสซาราธุสตรา (Thus Spoke Zarathustra)

5. ชีวิตส่วนตัวและแหล่งพำนัก
ชีวิตส่วนตัวและแหล่งพำนักของคีเฟอร์ได้เปลี่ยนแปลงไปตามช่วงเวลาต่างๆ ซึ่งส่งผลต่อการสร้างสรรค์ศิลปะของเขา
5.1. สตูดิโอและแหล่งพำนัก
อันเซลม์ คีเฟอร์ เป็นบุตรชายของครูสอนศิลปะชาวเยอรมัน สตูดิโอขนาดใหญ่แห่งแรกของเขาอยู่ในห้องใต้หลังคาของบ้าน ซึ่งเคยเป็นอาคารเรียนเก่าในเมืองฮอร์นบัค (HornbachHornbachภาษาเยอรมัน) ต่อมาหลายปี เขาได้ย้ายสตูดิโอไปยังอาคารโรงงานในเมือง Buchen ใกล้กับฮอร์นบัค และในปี ค.ศ. 1988 คีเฟอร์ได้เปลี่ยนโรงงานอิฐเก่าใน Höpfingen (ใกล้ Buchen เช่นกัน) ให้กลายเป็นงานศิลปะขนาดใหญ่ ซึ่งรวมถึงงานติดตั้งและประติมากรรมจำนวนมาก ช่วงเวลาสร้างสรรค์แรกนี้เป็นที่รู้จักกันในชื่อ The German Years
ในปี ค.ศ. 1991 หลังจากทำงานใน Odenwald มายี่สิบปี คีเฟอร์ได้เดินทางไปทั่วโลก รวมถึงประเทศอินเดีย, ประเทศเม็กซิโก, ประเทศญี่ปุ่น, ประเทศไทย, ประเทศอินโดนีเซีย, ประเทศออสเตรเลีย และสหรัฐอเมริกา ในปี ค.ศ. 1992 เขาได้ย้ายไปตั้งรกรากที่บาร์ฌัก (BarjacBarjacภาษาฝรั่งเศส) ในประเทศฝรั่งเศส ซึ่งเขาได้เปลี่ยนพื้นที่สตูดิโอขนาด 35 ha ของเขาที่ชื่อ ลา รีโบต์ (La RibauteLa Ribauteภาษาฝรั่งเศส) ให้กลายเป็น เกอซามท์คุนสท์แวร์ค (GesamtkunstwerkGesamtkunstwerkภาษาเยอรมัน หรือ งานศิลปะรวม) ซึ่งเป็นงานศิลปะที่ครอบคลุมทุกด้าน สตูดิโอของเขาซึ่งเคยเป็นโรงงานผลิตผ้าไหมที่ถูกทิ้งร้างนั้นมีขนาดใหญ่มาก และในหลายๆ ด้านก็เป็นเหมือนการวิพากษ์วิจารณ์การอุตสาหกรรม เขาได้สร้างระบบอาคารกระจกที่กว้างขวาง, หอจดหมายเหตุ, งานติดตั้ง, ห้องเก็บวัสดุและภาพวาด, ห้องใต้ดินและทางเดิน
โซฟี ไฟนส์ (Sophie Fiennes) ได้ถ่ายทำภาพยนตร์สารคดีเกี่ยวกับสตูดิโอคอมเพล็กซ์ของคีเฟอร์ในบาร์ฌักในสารคดีของเธอเรื่อง โอเวอร์ ยัวร์ ซิตีส์ กราส วิลล์ โกรว์ (Over Your Cities Grass Will GrowOver Your Cities Grass Will Growภาษาอังกฤษ) (ค.ศ. 2010) ซึ่งบันทึกทั้งสภาพแวดล้อมและศิลปินขณะทำงาน
ในช่วงปี ค.ศ. 2008 คีเฟอร์ได้ย้ายออกจากสตูดิโอคอมเพล็กซ์ที่บาร์ฌักและย้ายไปปารีส โดยมีรถบรรทุก 110 คันขนย้ายผลงานของเขาไปยังคลังสินค้าขนาด 3.3 K m2 (35.00 K ft2) ใน Croissy-Beaubourg นอกกรุงปารีส ซึ่งเคยเป็นที่เก็บสินค้าของห้างสรรพสินค้า ลา ซามาริแตน (La SamaritaineLa Samaritaineภาษาฝรั่งเศส) คีเฟอร์ใช้ชีวิตและทำงานหลักในปารีสในบ้านหลังใหญ่ในย่านเลอ มาเร (Le MaraisLe Maraisภาษาฝรั่งเศส) กับภรรยาคนที่สองของเขาคือ เรอเนต กราฟ (Renate GrafRenate Grafภาษาเยอรมัน) ช่างภาพชาวออสเตรีย และลูกสองคนของพวกเขา อย่างไรก็ตาม คีเฟอร์และกราฟได้หย่าร้างกันในปี ค.ศ. 2014 ในปี ค.ศ. 2017 คีเฟอร์ได้รับการจัดอันดับให้เป็นหนึ่งใน 1,001 บุคคลและครอบครัวที่ร่ำรวยที่สุดในเยอรมนีโดยนิตยสารธุรกิจรายเดือน แมเนเจอร์ แมกาซีน (Manager Magazin) โดยมีทรัพย์สินประมาณ 700.00 M EUR
6. การประเมินและข้อถกเถียง
อันเซลม์ คีเฟอร์ เป็นศิลปินที่สร้างสรรค์ผลงานที่ก่อให้เกิดการถกเถียงอย่างต่อเนื่องในวงการศิลปะและวิจารณ์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งเกี่ยวกับแนวทางของเขาในการนำเสนอประเด็นทางประวัติศาสตร์ที่ละเอียดอ่อน
ผลงานของคีเฟอร์โดดเด่นด้วยความกล้าหาญในการเผชิญหน้ากับอดีตอันมืดมิดของวัฒนธรรมเยอรมัน โดยเฉพาะอย่างยิ่งระบอบนาซีและฮอโลคอสต์ ในช่วงปลายทศวรรษ 1960 เขาได้สร้างสรรค์ชุดภาพถ่าย Occupations (การยึดครอง) ซึ่งเขาเลียนแบบนาซีซาลูทในสถานที่ต่างๆ ทั่วยุโรป การกระทำเหล่านี้ก่อให้เกิดข้อถกเถียงอย่างรุนแรง โดยผู้ชมต้องตัดสินใจว่าแรงจูงใจของนาซีที่ปรากฏนั้นมีจุดประสงค์เพื่อเสียดสี หรือเพื่อสื่อถึงแนวคิดฟาสซิสต์จริงๆ อย่างไรก็ตาม คีเฟอร์ยืนยันว่าจุดประสงค์ของเขาคือการกระตุ้นให้ชาวเยอรมันจดจำและยอมรับความสูญเสียทางวัฒนธรรมที่เกิดจากความเกลียดกลัวชาวต่างชาติอย่างบ้าคลั่งของไรช์ที่สาม ซึ่งเป็นการแสดงออกที่สะท้อนถึงความเชื่อมั่นของเขาว่าศิลปะสามารถเยียวยาชาติที่บอบช้ำและโลกที่แตกแยกได้
แม้ว่าผลงานของเขาจะได้รับการยกย่องอย่างกว้างขวางในด้านความลึกซึ้งทางปรัชญาและการใช้วัสดุที่เป็นนวัตกรรม แต่คุณค่าทางศิลปะของเขาก็ยังคงเป็นหัวข้อถกเถียงในสื่อมานานหลายทศวรรษ นักวิจารณ์บางคนมองว่าสไตล์ที่หนักหน่วงและมืดมิดของเขาเกือบจะกดขี่และทำลายล้าง ในขณะที่คนอื่นๆ ชื่นชมความสามารถของเขาในการนำเสนอประเด็นที่ยากลำบากอย่างตรงไปตรงมา
นอกจากนี้ ชีวิตส่วนตัวของคีเฟอร์ยังเป็นที่สนใจของสาธารณชน เช่น ผลงาน 20 Years of Solitude (ค.ศ. 1971-1991) ซึ่งเป็นกองสมุดบัญชีที่ทาสีขาวซึ่งมีคราบน้ำอสุจิของศิลปิน และงานเลี้ยงอาหารค่ำในเดือนพฤษภาคม ค.ศ. 1993 ที่เขาและภรรยาคนที่สอง เรอเนต กราฟ (Renate GrafRenate Grafภาษาเยอรมัน) ตกแต่งสถานที่ด้วยผ้าขาวและสัตว์ที่ถูกถลกหนังแขวนอยู่บนตะขอเหนือพื้นทรายขาว โดยเสิร์ฟอาหารที่ทำจากอวัยวะภายในที่แปลกประหลาดแก่แขกผู้มีชื่อเสียงในวงการศิลปะ เหตุการณ์เหล่านี้ยิ่งเพิ่มความลึกลับและข้อถกเถียงเกี่ยวกับตัวตนและผลงานของเขา
โดยรวมแล้ว การประเมินผลงานของคีเฟอร์มีความหลากหลาย แต่ส่วนใหญ่ยอมรับในความสำคัญของเขาในการนำเสนอประวัติศาสตร์และคำถามทางจริยธรรมในปัจจุบันผ่านศิลปะ ซึ่งเป็นการสืบทอดประเพณีทางประวัติศาสตร์ของจิตรกรรมในฐานะสื่อที่เชื่อมโยงกับโลก
7. รางวัลและเกียรติยศ
อันเซลม์ คีเฟอร์ ได้รับรางวัลและเกียรติยศมากมายตลอดอาชีพการงานของเขา เพื่อยกย่องความสำเร็จทางศิลปะและผลกระทบต่อสังคม:
- ค.ศ. 1983 - ฮันส์-โทมา-ไพรส์ (Hans-Thoma-PreisHans-Thoma-Preisภาษาเยอรมัน) จากบาเดิน-เวือร์ทเทิมแบร์ค
- ค.ศ. 1985 - รางวัลคาร์เนกี (Carnegie Prize)
- ค.ศ. 1990 - รางวัลวูล์ฟ (Wolf Prize in Arts)
- ค.ศ. 1990 - โกสลาร์เรอร์ ไคเซอร์ริง (Goslarer KaiserringGoslarer Kaiserringภาษาเยอรมัน)
- ค.ศ. 1999 - รางวัลพรีเมียมอิมเพเรียล (Praemium Imperiale) จากสมาคมศิลปะญี่ปุ่น ในแถลงการณ์อธิบายระบุว่า: "การมีส่วนร่วมที่ซับซ้อนและวิพากษ์วิจารณ์กับประวัติศาสตร์ดำเนินไปทั่วทั้งผลงานของอันเซลม์ คีเฟอร์ ภาพวาดของเขาและประติมากรรมของเกออร์ก บาเซลิทซ์ (Georg BaselitzGeorg Baselitzภาษาเยอรมัน) ได้ก่อให้เกิดความวุ่นวายในเวนิส เบียนนาเล่ (Venice Biennale) ปี ค.ศ. 1980: ผู้ชมต้องตัดสินใจว่าแรงจูงใจของนาซีที่ปรากฏนั้นมีจุดประสงค์เพื่อเสียดสี หรือเพื่อสื่อถึงแนวคิดฟาสซิสต์จริงๆ คีเฟอร์ทำงานด้วยความเชื่อมั่นว่าศิลปะสามารถเยียวยาชาติที่บอบช้ำและโลกที่แตกแยกได้ เขาสร้างสรรค์ภาพวาดมหากาพย์บนผ้าใบขนาดใหญ่ที่เรียกคืนประวัติศาสตร์วัฒนธรรมเยอรมันด้วยความช่วยเหลือจากการพรรณนาถึงบุคคลต่างๆ เช่น ริชาร์ด วากเนอร์ (Richard WagnerRichard Wagnerภาษาเยอรมัน) หรือเกอเทอ (Goethe) จึงเป็นการสืบทอดประเพณีทางประวัติศาสตร์ของจิตรกรรมในฐานะสื่อที่เชื่อมโยงกับโลก มีศิลปินร่วมสมัยเพียงไม่กี่คนที่มีความตระหนักอย่างชัดเจนถึงหน้าที่ของศิลปะในการมีส่วนร่วมกับอดีตและคำถามทางจริยธรรมในปัจจุบัน และอยู่ในฐานะที่จะแสดงออกถึงความเป็นไปได้ของการชดใช้ความผิดบาปผ่านความพยายามของมนุษย์"
- ค.ศ. 2002 - Officer of เครื่องอิสริยาภรณ์ศิลปะและอักษรศาสตร์ (Ordre des Arts et des Lettres)
- ค.ศ. 2004 - Foreign Honorary Member of the สถาบันศิลปะและวิทยาศาสตร์แห่งอเมริกา (American Academy of Arts and Sciences)
- ค.ศ. 2005 - เครื่องราชอิสริยาภรณ์ออสเตรียสำหรับวิทยาศาสตร์และศิลปะ (Austrian Decoration for Science and Art)
- ค.ศ. 2008 - รางวัลสันติภาพของสมาคมผู้จัดพิมพ์และผู้ค้าหนังสือเยอรมัน (Peace Prize of the German Book Trade) ซึ่งมอบให้แก่ศิลปินทัศนศิลป์เป็นครั้งแรก นักประวัติศาสตร์ศิลปะ แวร์เนอร์ ชปีส (Werner Spies) กล่าวในสุนทรพจน์ว่าคีเฟอร์เป็นนักอ่านที่กระตือรือร้นซึ่งได้รับแรงบันดาลใจจากวรรณกรรมสำหรับผลงานของเขา
- ค.ศ. 2009 - รางวัลอาเดนาวเออร์-เดอ โกล (Adenauer-de Gaulle Prize) (ปารีส, ฝรั่งเศส/เบอร์ลิน, เยอรมนี)
- ค.ศ. 2010 - Chair of Artistic Creation ที่ กอแลฌเดอฟร็องส์ (Collège de France)
- ค.ศ. 2011 - แบร์ลีเนอร์ แบร์ (บี.เซท.-คูลทูร์ไพรส์) (Berliner Bär (B.Z.-Kulturpreis)Berliner Bär (B.Z.-Kulturpreis)ภาษาเยอรมัน)
- ค.ศ. 2011 - เหรียญลีโอ เบ็ก (Leo Baeck Medal) จากสถาบันลีโอ เบ็ก (Leo Baeck Institut) แห่งนิวยอร์ก
- ค.ศ. 2014 - ปริญญาดุษฎีบัณฑิตกิตติมศักดิ์สาขาปรัชญา จากมหาวิทยาลัยตูริน (University of Turin)
- ค.ศ. 2015 - ปริญญาดุษฎีบัณฑิตกิตติมศักดิ์สาขาวรรณกรรม จากมหาวิทยาลัยเซนต์แอนดรูส์ (University of St Andrews)
- ค.ศ. 2015 - ปริญญาดุษฎีบัณฑิตกิตติมศักดิ์เพื่อคุณูปการทั่วไป จากมหาวิทยาลัยแอนต์เวิร์ป (University of Antwerp)
- ค.ศ. 2017 - รางวัลเหรียญเจ. พอลล์ เกตตี (J. Paul Getty Medal Award)
- ค.ศ. 2017 - ปริญญาดุษฎีบัณฑิตกิตติมศักดิ์ จากมหาวิทยาลัยไฟรบูร์ก (University of Freiburg)
- ค.ศ. 2019 - Prize for Understanding and Tolerance จากพิพิธภัณฑ์ยิวเบอร์ลิน (Jewish Museum Berlin)
- ค.ศ. 2020 - ปริญญาดุษฎีบัณฑิตกิตติมศักดิ์สาขาการสื่อสารและการสอนศิลปะ จากสถาบันเบรรา (Brera Academy) (มิลาน, อิตาลี)
- ค.ศ. 2023 - Knight Commander's Cross of the เครื่องอิสริยาภรณ์คุณธรรมแห่งสหพันธ์สาธารณรัฐเยอรมนี (Order of Merit of the Federal Republic of Germany)
- ค.ศ. 2023 - ดอยท์เชอร์ นาซิอองนัลไพรส์ (Deutscher NationalpreisDeutscher Nationalpreisภาษาเยอรมัน หรือ รางวัลแห่งชาติเยอรมัน)
8. อิทธิพล
ศิลปะของอันเซลม์ คีเฟอร์ มีอิทธิพลอย่างลึกซึ้งต่อศิลปินรุ่นหลังและศิลปะร่วมสมัยโดยรวม โดยเฉพาะอย่างยิ่งในฐานะผู้บุกเบิกแนวทางนีโอ-เอ็กซ์เพรสชันนิสม์ (Neo-Expressionism) ซึ่งเน้นการแสดงออกทางอารมณ์ที่รุนแรงและเนื้อหาที่หนักแน่น
คีเฟอร์เป็นหนึ่งในศิลปินที่สำคัญที่สุดที่นำประวัติศาสตร์และบาดแผลทางสังคมกลับมาสู่บทสนทนาทางศิลปะในยุคหลังสงครามโลกครั้งที่สอง ในช่วงเวลาที่เยอรมนีพยายามจะลืมอดีตอันมืดมิด โดยเฉพาะอย่างยิ่งยุคนาซีและฮอโลคอสต์ คีเฟอร์กลับกล้าที่จะเผชิญหน้ากับประเด็นเหล่านี้อย่างตรงไปตรงมาผ่านผลงานของเขา การที่เขาใช้สัญลักษณ์และธีมที่เกี่ยวข้องกับประวัติศาสตร์เยอรมันอย่างลึกซึ้ง เช่น บทกวีของ เพาล์ เซลัน (Paul CelanPaul Celanภาษาเยอรมัน) และตำนานต่างๆ ได้สร้างมาตรฐานใหม่ในการสำรวจความทรงจำร่วมกันและอัตลักษณ์ของชาติ
การใช้วัสดุที่ผิดปกติและมีคุณสมบัติทางกายภาพที่โดดเด่น เช่น ตะกั่ว, ฟาง, ขี้เถ้า และดินเหนียว ได้เปิดมิติใหม่ให้กับงานจิตรกรรมและประติมากรรม ศิลปินรุ่นหลังได้รับแรงบันดาลใจจากวิธีการที่คีเฟอร์ผสมผสานวัสดุเหล่านี้เข้ากับแนวคิดทางปรัชญาและจิตวิญญาณ ทำให้ผลงานของเขามีความลึกซึ้งและทรงพลัง การที่เขาเชื่อมั่นในการ "เชื่อมโยงทางจิตวิญญาณ" กับวัสดุ และการเปลี่ยนแปลงของวัสดุในกระบวนการสร้างสรรค์ ได้กระตุ้นให้ศิลปินคนอื่นๆ หันมาสำรวจความสัมพันธ์ระหว่างวัสดุ, ความหมาย, และการเปลี่ยนแปลง
นอกจากนี้ คีเฟอร์ยังเป็นที่รู้จักในด้านการสร้างสรรค์ผลงานขนาดใหญ่ ซึ่งมีส่วนช่วยในการกำหนดทิศทางของศิลปะร่วมสมัยที่มักจะใช้พื้นที่จัดแสดงอย่างเต็มที่และสร้างประสบการณ์ที่ดื่มด่ำให้กับผู้ชม การที่เขาสร้างสตูดิโอ ลา รีโบต์ (La RibauteLa Ribauteภาษาฝรั่งเศส) ในบาร์ฌัก (BarjacBarjacภาษาฝรั่งเศส) ให้เป็น เกอซามท์คุนสท์แวร์ค (GesamtkunstwerkGesamtkunstwerkภาษาเยอรมัน) หรือ "งานศิลปะรวม" ที่ครอบคลุมพื้นที่กว้างขวาง ก็เป็นตัวอย่างของการขยายขอบเขตของศิลปะไปสู่สภาพแวดล้อมและสถาปัตยกรรม
โดยรวมแล้ว อิทธิพลของอันเซลม์ คีเฟอร์ อยู่ที่ความสามารถของเขาในการนำเสนอประเด็นที่ซับซ้อนและเจ็บปวดทางประวัติศาสตร์ด้วยความกล้าหาญทางศิลปะ การใช้วัสดุที่เป็นนวัตกรรม และการสร้างสรรค์ผลงานที่มีขนาดใหญ่และมีพลัง ซึ่งได้เปิดทางให้ศิลปินรุ่นใหม่สำรวจธีมที่คล้ายคลึงกันและขยายขอบเขตของศิลปะร่วมสมัย
9. ตลาดศิลปะ
ภาพวาดที่ขายดีที่สุดของอันเซลม์ คีเฟอร์ คือ The Fertile Crescent (ค.ศ. 2009) ซึ่งขายได้ในราคา 4.00 M USD ที่ไชน่า การ์เดียน (China Guardian) ในวันที่ 3 มิถุนายน ค.ศ. 2019 สถิติเดิมเป็นของภาพวาด To the Unknown Painter (ค.ศ. 1983) ซึ่งขายโดยคริสตีส์ (Christie's) ในนิวยอร์ก เมื่อวันที่ 11 พฤษภาคม ค.ศ. 2011 ในราคา 3.55 M USD ให้กับนักสะสมส่วนตัวชาวอเมริกัน ก่อนหน้านี้ สถิติเคยเป็นของ Let a Thousand Flowers Bloom (ค.ศ. 1999) ซึ่งขายได้ในราคา 3.55 M USD ที่คริสตีส์ (Christie's) ในลอนดอน เมื่อวันที่ 8 กุมภาพันธ์ ค.ศ. 2007
10. คอลเลกชัน
ผลงานของอันเซลม์ คีเฟอร์ ถูกจัดแสดงอยู่ในคอลเลกชันสาธารณะและส่วนตัวที่สำคัญหลายแห่งทั่วโลก รวมถึง:
- ฮัมบูร์เกอร์ บานโฮฟ (Hamburger Bahnhof), เบอร์ลิน
- พิพิธภัณฑ์ศิลปะสมัยใหม่ (Museum of Modern Art), นิวยอร์ก
- พิพิธภัณฑ์โซโลมอน อาร์. กุกเกนไฮม์ (Solomon R. Guggenheim Museum), นิวยอร์ก
- สถาบันศิลปะดีทรอยต์ (Detroit Institute of Arts), ดีทรอยต์
- เทตโมเดิร์น (Tate Modern), ลอนดอน
- พิพิธภัณฑ์ศิลปะสมัยใหม่ซานฟรานซิสโก (San Francisco Museum of Modern Art)
- หอศิลป์ออนแทรีโอ (Art Gallery of Ontario), โทรอนโต
- พิพิธภัณฑ์ศิลปะนอร์ทแคโรไลนา (North Carolina Museum of Art), ราลี
- พิพิธภัณฑ์ศิลปะไฮ (High Museum of Art), แอตแลนตา
- หอศิลป์อัลไบรท์-น็อกซ์ (Albright-Knox Art Gallery), บัฟฟาโล
- พิพิธภัณฑ์ศิลปะฟิลาเดลเฟีย (Philadelphia Museum of Art)
- หอศิลป์แห่งชาติออสเตรเลีย (National Gallery of Australia), แคนเบอร์รา
- พิพิธภัณฑ์ศิลปะเทลอาวีฟ (Tel Aviv Museum of Art)
- อัลแบร์ตินา (Albertina), เวียนนา
- พิพิธภัณฑ์ศิลปะจังหวัดโคจิ (Kochi Prefectural Museum of Art), ประเทศญี่ปุ่น
- พิพิธภัณฑ์ศิลปะแห่งชาติโอซาก้า (National Museum of Art, Osaka), ประเทศญี่ปุ่น
- พิพิธภัณฑ์ศิลปะเมืองนาโกยา (Nagoya City Art Museum), ประเทศญี่ปุ่น
พิพิธภัณฑ์ศิลปะเมโทรโพลิทัน (Metropolitan Museum of Art) ในนิวยอร์กเป็นเจ้าของผลงานสีน้ำหายากของศิลปินถึง 20 ชิ้น นอกจากนี้ คอลเลกชันส่วนตัวที่โดดเด่นยังรวมถึงของ อีไล บรอด (Eli Broad) และ แอนดรูว์ เจ. ฮอลล์ (Andrew J. Hall) และในปี ค.ศ. 2007 มีการวางแผนให้จัดแสดงผลงานของคีเฟอร์ 30-50 ชิ้นที่พิพิธภัณฑ์อันเซลม์ คีเฟอร์ ซึ่งกำลังก่อสร้างใกล้คูร์เฟือร์สเทินดัม (Kurfürstendamm) ในเบอร์ลิน