ลูอีส ยิม

1.1. ชีวิตช่วงต้นและภูมิหลัง

อิม ยอง-ชินเกิดเมื่อวันที่ 20 พฤศจิกายน พ.ศ. 2442 (ตามปฏิทินจันทรคติคือวันที่ 20 พฤศจิกายน) ในอำเภอกึมซัน ซึ่งในขณะนั้นเป็นส่วนหนึ่งของจังหวัดช็อลลาเหนือ ปัจจุบันอยู่ในจังหวัดชุงช็องใต้ เธอเป็นบุตรคนที่ห้าและบุตรสาวคนที่สองในบรรดาพี่น้องสิบสองคนของนายอิม กู-ฮวาน (임구환_{Im Gu-hwan}^{ภาษาเกาหลี}) และนางคิม คย็อง-ซุน (김경순_{Kim Gyeong-sun}^{ภาษาเกาหลี}) ครอบครัวของเธอเป็นตระกูลเกษตรกรที่มีฐานะร่ำรวยและมีชื่อเสียงในท้องถิ่น บิดาของเธอเป็นผู้อาวุโสคริสเตียนที่เคร่งศาสนา ทำให้เธอเติบโตมาในบรรยากาศของศาสนาคริสต์นิกายโปรเตสแตนต์ ซึ่งเป็นปัจจัยสำคัญที่ทำให้เธอได้รับโอกาสในการศึกษาแบบตะวันตกที่ผู้หญิงส่วนใหญ่ในยุคนั้นเข้าไม่ถึง

แม้จะเป็นเพียงเด็กผู้หญิง แต่เธอมักแอบฟังบิดาพูดคุยเรื่องการเมืองและสถานการณ์บ้านเมืองกับพี่ชาย ทำให้เธอซึมซับแนวคิดทางการเมืองตั้งแต่เด็กและมีความเข้าใจในสถานการณ์ที่เกาหลีอยู่ภายใต้การปกครองของญี่ปุ่น บิดาของเธอมักพามิชชันนารีผิวขาวมาที่บ้าน ซึ่งทำให้เธอประทับใจและกลายเป็นคริสเตียนที่ศรัทธามากขึ้น ตั้งแต่เด็กเธอได้เข้าเรียนในโรงเรียนเอกชน (ซอดัง) ที่บิดาก่อตั้งขึ้นในหมู่บ้าน และในปี พ.ศ. 2452 ได้เข้าเรียนที่โรงเรียนประถมซิมกวางในกึมซัน แม้ว่าครอบครัวจะต้องการให้เธอแต่งงาน แต่เธอได้แอบปีนกำแพงโรงเรียนเพื่อไปเรียนและในที่สุดก็เรียนจบในปี พ.ศ. 2457

เมื่ออายุ 12 ปี อิม ยอง-ชินถูกครอบครัวพยายามจัดแจงให้แต่งงานตามประเพณี เนื่องจากมีข่าวลือว่าทางการญี่ปุ่นจะบังคับแต่งงานหญิงสาวชาวเกาหลีกับชาวญี่ปุ่น อย่างไรก็ตาม เธอกลับปฏิเสธอย่างแข็งขัน โดยให้เหตุผลว่า "การบังคับเด็กสาวที่ยังไม่รู้เรื่องการแต่งงานให้เข้าพิธีสมรสเป็นบาป" ทัศนคติที่ก้าวร้าวของเธอทำให้ผู้ใหญ่ในยุคนั้นตกใจ แต่เธอยืนกรานว่า "ชีวิตของฉันเป็นของฉัน ไม่ใช่ของครอบครัว" การปฏิเสธการแต่งงานที่ถูกจัดขึ้นและยืนยันที่จะศึกษาต่อสะท้อนให้เห็นถึงจิตสำนึกชาตินิยมและความปรารถนาในเอกราชของตนเองที่เริ่มก่อตัวขึ้นในตัวเธอตั้งแต่ยังเยาว์

1.2. กิจกรรมเพื่อเอกราช

อิม ยอง-ชินมีบทบาทสำคัญในการเคลื่อนไหวเพื่อเอกราชของเกาหลีอย่างต่อเนื่อง

• ขบวนการ 1 มีนาคม: ในปี พ.ศ. 2462 เธอได้เข้าร่วมอย่างแข็งขันในการประท้วงเรียกร้องเอกราชทั่วประเทศ ในฐานะครูโรงเรียนประถมยางแด เธอได้เผยแพร่ใบปลิวลับและชักชวนผู้คนเข้าร่วมการประท้วง เธอถูกจับกุมและทรมานในเรือนจำ ซึ่งเป็นประสบการณ์ที่ตอกย้ำความมุ่งมั่นของเธอในการต่อสู้เพื่ออิสรภาพของชาติ
• กิจกรรมใต้ดิน: หลังจากได้รับการปล่อยตัว เธอได้เดินทางไปศึกษาต่อที่ญี่ปุ่นและสหรัฐอเมริกา แต่ยังคงติดต่อกับองค์กรใต้ดินอย่างต่อเนื่อง เธอนำเสนอข้อมูลสำคัญเกี่ยวกับการสังหารหมู่ชาวเกาหลีในญี่ปุ่นและสถานการณ์ในเกาหลีไปยังอี ซึง-มันและผู้นำการเคลื่อนไหวคนอื่น ๆ ในต่างประเทศ เธอเป็นส่วนหนึ่งของเครือข่ายใต้ดินที่ส่งข่าวสารระหว่างเกาหลีและรัฐบาลเฉพาะกาลในเซี่ยงไฮ้
• การต่อต้านวัฒนธรรมญี่ปุ่น: การเคลื่อนไหวของเธอในการเรียกร้องให้มีการสอนประวัติศาสตร์เกาหลีในโรงเรียน และการต่อต้านการสวมใส่ซึแกชีมา แสดงให้เห็นถึงความพยายามของเธอที่จะปลุกจิตสำนึกชาตินิยมและท้าทายการกดขี่ทางวัฒนธรรมของญี่ปุ่น
• การแสวงหาการสนับสนุนจากนานาชาติ: ในช่วงหลังสงครามโลกครั้งที่สอง เธอได้เป็นตัวแทนของเกาหลีในการประชุมสหประชาชาติตั้งแต่ปี พ.ศ. 2489 ถึง พ.ศ. 2491 พยายามเรียกร้องให้เกาหลีได้รับเอกราชและการยอมรับในเวทีระหว่างประเทศ แม้จะไม่มีสถานะอย่างเป็นทางการในตอนแรก เธอก็ได้รับการสนับสนุนจากบุคคลสำคัญ เช่น เอลีนอร์ รูสเวลต์ (Eleanor Roosevelt^{ภาษาอังกฤษ}) และประสบความสำเร็จในการชักชวนให้ประเทศต่างๆ ในอเมริกาใต้และฟิลิปปินส์ให้การสนับสนุนการจัดตั้งรัฐบาลเกาหลีที่เป็นอิสระ

2.1. การก่อตั้งและบริหารสถาบันการศึกษา

ในปี พ.ศ. 2475 หลังจากเดินทางกลับจากสหรัฐอเมริกา อิม ยอง-ชินได้ก่อตั้งโรงเรียนกลางสำหรับครูอนุบาล (중앙보육학교^{ภาษาเกาหลี}) ในโซล และต่อมาในปี พ.ศ. 2484 ได้ก่อตั้งโรงเรียนอนุบาลกลางคยองซอง (경성중앙유치원^{ภาษาเกาหลี}) เธอได้เข้ารับช่วงการบริหารสถาบันฝึกอบรมครูอนุบาลกลางที่กำลังประสบปัญหาทางการเงินจากพัก ฮี-โด (박희도_{Park Hui-do}^{ภาษาเกาหลี}) และคิม ซัง-ดน (김상돈_{Kim Sang-don}^{ภาษาเกาหลี}) ทำให้เธอสามารถขยายบทบาทในฐานะนักการศึกษา
หลังจากการปลดปล่อยเกาหลีจากการปกครองของญี่ปุ่นในปี พ.ศ. 2488 อิม ยอง-ชินได้เปิดโรงเรียนกลางสำหรับครูอนุบาลอีกครั้ง ซึ่งเคยถูกญี่ปุ่นสั่งปิดในปี พ.ศ. 2487 และในปีเดียวกันนั้นเอง เธอได้ก่อตั้งวิทยาลัยสตรีกลาง (중앙여자전문학교^{ภาษาเกาหลี}) ขึ้น ซึ่งเป็นรากฐานสำคัญของมหาวิทยาลัยชุงอังในปัจจุบัน
ในปี พ.ศ. 2489 วิทยาลัยสตรีกลางได้รับการปรับเปลี่ยนเป็นมหาวิทยาลัยสตรีกลาง (중앙여자대학^{ภาษาเกาหลี}) โดยมีอิม ยอง-ชินดำรงตำแหน่งอธิการบดีคนแรก ต่อมาในปี พ.ศ. 2491 มหาวิทยาลัยสตรีกลางได้กลายเป็นมหาวิทยาลัยชุงอัง (Chung-Ang University^{ภาษาอังกฤษ}) ซึ่งเป็นมหาวิทยาลัยที่เปิดรับนักศึกษาทั้งชายและหญิง เธอได้รับการแต่งตั้งให้เป็นอธิการบดีของมหาวิทยาลัยชุงอังในเดือนกันยายน พ.ศ. 2491 และดำรงตำแหน่งประธานมหาวิทยาลัยชุงอังตั้งแต่เดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2496 ถึง พ.ศ. 2504 และอีกครั้งตั้งแต่ พ.ศ. 2506 ถึง พ.ศ. 2514 เธอยังดำรงตำแหน่งประธานมูลนิธิวัฒนธรรมชุงอังตั้งแต่เดือนพฤศจิกายน พ.ศ. 2504

2.2. ปรัชญาการศึกษาและการศึกษาสำหรับสตรี

อิม ยอง-ชินมีวิสัยทัศน์ที่ชัดเจนเกี่ยวกับการศึกษาสำหรับสตรี เธอเชื่อว่าการศึกษาที่มีคุณภาพเป็นสิ่งจำเป็นในการปลดปล่อยสตรีเกาหลีจากความคิดแบบดั้งเดิมและการกดขี่ของจักรวรรดินิยม ซึ่งเป็นหนทางสู่การเป็นผู้มีอำนาจในสังคม เธอรณรงค์ให้ยกเลิกการลงโทษทางกายในโรงเรียน และเน้นการสอนให้นักเรียนรู้จักคิดวิเคราะห์และเป็นพลเมืองที่ดี การที่เธอต่อสู้เพื่อให้ผู้หญิงได้เรียนประวัติศาสตร์ชาติและต่อต้านประเพณีที่ล้าสมัยอย่างซึแกชีมา แสดงให้เห็นถึงความมุ่งมั่นของเธอในการเสริมสร้างจิตสำนึกและความสามารถของสตรี เพื่อให้พวกเธอสามารถมีส่วนร่วมในการสร้างชาติและสังคมที่เป็นประชาธิปไตย

3.1. บทบาททางการเมืองหลังการปลดปล่อย

หลังจากการปลดปล่อยเกาหลีในปี พ.ศ. 2488 อิม ยอง-ชินได้ก่อตั้งพรรคสตรีแห่งชาติเกาหลี (대한여자국민당^{ภาษาเกาหลี}) ขึ้นในเดือนกันยายน พ.ศ. 2488 และดำรงตำแหน่งหัวหน้าพรรค เธอเป็นผู้บุกเบิกในการสร้างพื้นที่ทางการเมืองสำหรับสตรีในประเทศ นอกจากนี้ เธอยังได้รับเลือกให้เป็นสมาชิกของสมัชชาประชาธิปไตยแห่งชาติเกาหลีใต้ (남조선대한국민대표민주의원^{ภาษาเกาหลี}) ที่จัดตั้งขึ้นในเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2489 ในเดือนพฤศจิกายน พ.ศ. 2491 เธอมีส่วนร่วมในการก่อตั้งพรรคแดฮันกุกมินดัง (대한국민당^{ภาษาเกาหลี}) โดยได้รวมพรรคสตรีแห่งชาติเกาหลีและพรรคแดดงช็องนย็อนดันของจี ช็อง-ช็อน (지청천_{Ji Cheong-cheon}^{ภาษาเกาหลี}) เข้าด้วยกัน

3.2. กิจกรรมที่สหประชาชาติ

อิม ยอง-ชินทำหน้าที่เป็นตัวแทนของเกาหลีในการประชุมสหประชาชาติตั้งแต่ปี พ.ศ. 2489 ถึง พ.ศ. 2491 ซึ่งเป็นช่วงเวลาที่เกาหลีกำลังพยายามสร้างรัฐบาลที่เป็นอิสระ บทบาทของเธอคือการเรียกร้องการยอมรับเอกราชของเกาหลีในเวทีระหว่างประเทศและมีส่วนร่วมในการร่างมติที่มอบเอกราชให้แก่เกาหลีใต้
ในช่วงแรกของการเข้าร่วมประชุม เธอไม่มีสถานะอย่างเป็นทางการและถูกปฏิเสธไม่ให้เข้าร่วมการประชุมใหญ่เป็นเวลาหลายชั่วโมง เธอได้รับการช่วยเหลือจากเอลีนอร์ รูสเวลต์ (Eleanor Roosevelt^{ภาษาอังกฤษ}) ภริยาของประธานาธิบดีแฟรงคลิน ดี. รูสเวลต์ (Franklin D. Roosevelt^{ภาษาอังกฤษ}) และนักข่าวซิกกริด อาร์น (Sigrid Arne^{ภาษาอังกฤษ}) รวมถึงทูตจากเอลซัลวาดอร์และลิเบีย ทำให้เธอได้รับสถานะชั่วคราวในการเข้าร่วมประชุม
อิม ยอง-ชินได้กล่าวถึงความรู้สึกเจ็บปวดที่เห็นประเทศของตน ซึ่งมีประวัติศาสตร์ยาวนานกว่า 5,000 ปีและประชากร 30 ล้านคน ไม่ได้รับที่นั่งอย่างเป็นทางการในสมัชชาโลก เธอต้องเดินทางไปนิวยอร์กโดยมีเงินเพียงเล็กน้อย และได้รับการสนับสนุนค่าใช้จ่ายในการดำเนินงานและการพบปะผู้คนจากอิม อิล (임일_{Im Il}^{ภาษาเกาหลี}) พี่ชายของเธอ ซึ่งเป็นนักธุรกิจรถบรรทุกและปั๊มน้ำมันในลอสแอนเจลิส ค่าใช้จ่ายในการดำเนินงานของเธอในสหรัฐอเมริกาเพื่อการตั้งรัฐบาลใหม่และจัดการเลือกตั้งทั้งหมดรวมกว่า 380.00 K USD
เธอเข้าพบพอล อองรี สปาค (Paul Henri Spaak^{ภาษาฝรั่งเศส}) ประธานสมัชชาใหญ่สหประชาชาติคนแรก และทรีเกอร์ ลี (Trygve Lie^{ภาษานอร์เวย์}) เลขาธิการสหประชาชาติคนแรก เพื่อขอให้พิจารณาปัญหาเกาหลี นอกจากนี้ เธอยังเรียกประชุมทีมงานในวอชิงตัน ดี.ซี. ซึ่งประกอบด้วยทนายความจอห์น สแต็กเกอร์ส (John Staggers^{ภาษาอังกฤษ}), นักข่าวเจ. เจ. วิลเลียมส์ (J.J. Williams^{ภาษาอังกฤษ}) และประธานอิม พย็อง-จิก (임병직^{ภาษาเกาหลี}) เพื่อวางแผนยุทธศาสตร์ในการล็อบบี้ประเทศสมาชิกสหประชาชาติ อิม ยอง-ชินได้พบกับเอกอัครราชทูตจีนประจำสหประชาชาติ เวลลิงตัน คู (Wellington Koo^{ภาษาอังกฤษ} หรือ 顧維鈞^Chinese) ซึ่งเคยร่วมงานกับอี ซึง-มันในนอร์ทฟิลด์ในปี พ.ศ. 2449 และได้รับการสนับสนุนอย่างแข็งขันจากจีน รวมถึงเอกอัครราชทูตฟิลิปปินส์ คาร์ลอส โรโมโล (Carlos Romulo^{ภาษาอังกฤษ}) ซึ่งได้ติดต่อประธานาธิบดีมานูเอล โรฮาส (Manuel Roxas^{ภาษาอังกฤษ}) แห่งฟิลิปปินส์ เพื่อขอการสนับสนุน อย่างไรก็ตาม เธอก็เผชิญกับการปฏิเสธและการผัดผ่อนจากตัวแทนของสหรัฐอเมริกา สหภาพโซเวียต สหราชอาณาจักร และฝรั่งเศส ซึ่งเน้นย้ำว่าปัญหาเกาหลีเป็นเรื่องระหว่างสหรัฐอเมริกาและสหภาพโซเวียตมากกว่าจะเป็นประเด็นที่สหประชาชาติจะเข้ามาจัดการ

3.3. การดำรงตำแหน่งในรัฐสภาและรัฐบาล

ในเดือนสิงหาคม พ.ศ. 2491 หลังจากการก่อตั้งรัฐบาลเกาหลีใต้ เธอได้รับแต่งตั้งให้เป็นรัฐมนตรีว่าการกระทรวงพาณิชย์และอุตสาหกรรม โดยประธานาธิบดีอี ซึง-มัน ทำให้เธอเป็นรัฐมนตรีหญิงคนแรกในเกาหลีใต้ ซึ่งสร้างประวัติศาสตร์ทางการเมือง
ในปี พ.ศ. 2492 เธอได้ลงสมัครรับเลือกตั้งซ่อมสมาชิกสมัชชาร่างรัฐธรรมนูญแห่งชาติในเขตอันดง และได้รับชัยชนะ ทำให้เธอเป็นสตรีคนแรกที่ได้รับเลือกตั้งเข้าสู่รัฐสภาเกาหลีใต้ เธอเป็นผู้หญิงคนแรกที่ได้รับเลือกตั้งในรัฐสภา ในขณะที่ก่อนหน้านี้มีผู้หญิงสี่คนได้รับการแต่งตั้งเป็นสมาชิก เธอลาออกจากตำแหน่งรัฐมนตรีในเดือนมิถุนายน พ.ศ. 2492 เพื่อมุ่งเน้นงานรัฐสภา เธอได้รับเลือกตั้งอีกครั้งเป็นสมาชิกสมัชชาแห่งชาติในปี พ.ศ. 2493
เธอยังคงมีส่วนร่วมในวงการสื่อมวลชน โดยดำรงตำแหน่งประธานบริษัทซังคงอิลโบ (상공일보_{Sangong Ilbo}^{ภาษาเกาหลี}) ในเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2493 และประธานบริษัทยอซ็องกเยซา (여성계사_{Yeoseonggyesa}^{ภาษาเกาหลี}) ในปี พ.ศ. 2495 นอกจากนี้ เธอยังได้เข้าร่วมการประชุมสมัชชาใหญ่สหประชาชาติครั้งที่ 5 ที่กรุงปารีส ประเทศฝรั่งเศส ในปี พ.ศ. 2493 ในฐานะสมาชิกคณะผู้แทนเกาหลี

3.4. การลงสมัครรับเลือกตั้งรองประธานาธิบดี

อิม ยอง-ชินลงสมัครรับเลือกตั้งรองประธานาธิบดีหลายครั้ง ในปี พ.ศ. 2495 เธอลงสมัครในการเลือกตั้งรองประธานาธิบดี แต่ได้อันดับที่ 7 จากผู้สมัคร 9 คน โดยได้คะแนนเสียงร้อยละ 2.7 ในปี พ.ศ. 2499 เธอก็ลงสมัครอีกครั้งแต่ไม่ได้รับเลือกตั้ง และในการเลือกตั้งรองประธานาธิบดีในเดือนมีนาคม พ.ศ. 2503 เธอได้อันดับสุดท้ายจากผู้สมัครสี่คน โดยได้คะแนนเสียงไม่ถึงร้อยละ 1 การลงสมัครรับเลือกตั้งหลายครั้งของเธอสะท้อนถึงความมุ่งมั่นทางการเมือง และความพยายามที่จะมีอิทธิพลในระดับสูงของรัฐบาล แม้จะต้องเผชิญกับบริบททางการเมืองที่ซับซ้อนและการแข่งขันที่รุนแรงในขณะนั้น

4.1. ความศรัทธาในศาสนาคริสต์และชาตินิยม

ความศรัทธาอย่างลึกซึ้งในศาสนาคริสต์เป็นรากฐานสำคัญในชีวิตของอิม ยอง-ชิน เธอเติบโตมาในครอบครัวคริสเตียนที่เคร่งศาสนา และประสบการณ์การศึกษาในโรงเรียนคริสเตียนทั้งในเกาหลีและต่างประเทศได้หล่อหลอมความคิดของเธอ แนวคิดชาตินิยมของเธอผูกติดอยู่กับความเชื่อทางศาสนาอย่างแยกไม่ออก โดยเธอเชื่อว่าพระเจ้าจะทรงช่วยเหลือผู้ที่ต่อสู้เพื่อความยุติธรรมและเอกราชของชาติ เธอจึงมองเห็นการต่อสู้เพื่อเอกราชของเกาหลีเป็นการกระทำตามพระประสงค์ของพระเจ้า

4.2. สิทธิสตรีและการปฏิรูปสังคม

อิม ยอง-ชินเป็นผู้สนับสนุนสิทธิสตรีอย่างแข็งขัน เธอเชื่อว่าการศึกษาคือเครื่องมือสำคัญในการเสริมสร้างพลังอำนาจให้กับสตรี เธอพยายามอย่างต่อเนื่องเพื่อส่งเสริมความเท่าเทียมทางเพศและปฏิรูปสังคมผ่านการศึกษาและการเคลื่อนไหวทางการเมือง ตัวอย่างที่ชัดเจนคือการที่เธอต่อต้านการแต่งงานที่ถูกจัดขึ้น การรณรงค์ยกเลิกการสวมซึแกชีมา และการก่อตั้งสถาบันการศึกษาสำหรับสตรี เธอมีวิสัยทัศน์ที่ต้องการเห็นผู้หญิงเกาหลีหลุดพ้นจากความคิดแบบดั้งเดิมและการกดขี่ เพื่อให้พวกเธอสามารถเป็นผู้นำและมีส่วนร่วมในการพัฒนาประเทศชาติได้เต็มที่

4.3. การเปรียบเทียบสตรีเกาหลีและสตรีญี่ปุ่น

อิม ยอง-ชินได้วิเคราะห์มุมมองของเธอเกี่ยวกับบทบาททางสังคม จริยธรรม และสถานะของสตรีในเกาหลีและญี่ปุ่น โดยเน้นย้ำถึงความแตกต่างทางวัฒนธรรม:

• สถานะสตรีในสังคม: เธอมองว่าผู้หญิงญี่ปุ่นมีความอิสระมากกว่าผู้หญิงเกาหลีก่อนแต่งงาน แต่กลับมีอิสระน้อยกว่าหลังแต่งงาน เธอประหลาดใจกับการที่สังคมญี่ปุ่นยอมรับการมีลูกนอกสมรสเพื่อเพิ่มกำลังคนสำหรับจักรพรรดิ และการสนทนาที่เปิดเผยเกี่ยวกับจำนวนเกอิชาที่ผู้ชายสามารถมีได้
• บทบาทในครอบครัว: เธอเปรียบเทียบความสัมพันธ์ระหว่างสามีภรรยาในญี่ปุ่นว่าเหมือนนายกับบ่าว โดยสามีจะออกคำสั่งกับภรรยาเหมือนคนใช้ และไม่มีอารมณ์ความรู้สึกในความสัมพันธ์ แต่ผู้หญิงเกาหลี แม้จะไม่มีสิทธิ์ออกเสียงหรือสิทธิ์ทางการเมืองจนถึงศตวรรษที่ 20 แต่มีอำนาจในการจัดการครอบครัวและเป็นที่ปรึกษาของสามี
• ประวัติศาสตร์ของผู้นำหญิง: เธอยกย่องผู้หญิงเกาหลีที่เคยปกครองประเทศ เช่น พระราชินีซ็อนด็อก ซึ่งพัฒนาศิลปะ วิทยาศาสตร์ และวรรณกรรม รวมถึงสร้างหอดูดาวแห่งแรกของโลก ซึ่งแตกต่างจากญี่ปุ่นที่ไม่มีประวัติศาสตร์ของผู้นำหญิงที่โดดเด่นในลักษณะเดียวกัน
• จริยธรรมและค่านิยม: เธอรู้สึกไม่พอใจกับจริยธรรมของญี่ปุ่นที่สอนให้ประชาชนรู้วิธีการฆ่าและตายเพื่อจักรพรรดิ แทนที่จะสอนวิธีใช้ชีวิตอย่างมีคุณค่า เธอเชื่อว่าสิ่งนี้ทำให้ชาวเกาหลีต้องต่อสู้เพื่อให้เป็นอิสระจากการเป็นทาสของแนวคิดที่ขัดต่อหลักการทางศีลธรรมของเธอ

5.1. ข้อกล่าวหาเกี่ยวกับการทำงานร่วมกับญี่ปุ่น

อิม ยอง-ชินตกอยู่ภายใต้ข้อกล่าวหาเรื่องการร่วมมือกับญี่ปุ่นในช่วงยุคอาณานิคมของเกาหลี มีหลักฐานระบุว่าในปี พ.ศ. 2484 เธอเข้าร่วมองค์กรชูซอนอิมจ็อนโบกุกดัน (조선임전보국단_{Joseon Wartime Patriotic Group}^{ภาษาเกาหลี}) ในฐานะตัวแทนของโรงเรียนกลางสำหรับครูอนุบาล องค์กรนี้จัดตั้งขึ้นเพื่อสนับสนุนนโยบายสงครามของญี่ปุ่น
ในปี พ.ศ. 2485 เธอเป็นหนึ่งในคณะกรรมการผู้บริหารของหน่วยสตรีขององค์กรดังกล่าว ร่วมกับคิม ฮวัล-รัน (김활란_{Kim Hwal-lan}^{ภาษาเกาหลี}), พัก ซุน-ช็อน (박순천_{Park Sun-cheon}^{ภาษาเกาหลี}) และพัก มา-รีอา (박마리아_{Park Ma-ria}^{ภาษาเกาหลี}) หน่วยงานนี้ต่อมาได้รวมเข้ากับสมาคมสตรีมหาญี่ปุ่นสาขาเกาหลี (대일본부인회 조선본부^{ภาษาเกาหลี}) และมีวัตถุประสงค์เพื่อส่งเสริมแนวคิดจักรวรรดินิยม การฝึกฝนด้านการป้องกันประเทศ และการสนับสนุนทหาร นอกจากนี้ ในเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2485 เธอยังได้ออกอากาศทางวิทยุในหัวข้อ "ชีวิตครอบครัวที่พร้อมรบ" และมีส่วนร่วมในองค์กรสนับสนุนญี่ปุ่นอื่น ๆ เช่น สหพันธ์โรงเรียนอนุบาลชูซอน
อย่างไรก็ตาม เมื่อพิจารณากิจกรรมของเธอแล้ว ดูเหมือนว่าการร่วมมือกับญี่ปุ่นของอิม ยอง-ชินนั้นค่อนข้างเฉื่อยชากว่านักเคลื่อนไหวคนอื่น ๆ ที่ถูกกล่าวหาอย่างแข็งขัน เช่น คิม ฮวัล-รัน, พัก ซุน-ช็อน, พัก มา-รีอา หรือโน ช็อน-มย็อง (노천명_{No Cheon-myeong}^{ภาษาเกาหลี}) และโม ยุน-ซุก (모윤숙_{Mo Yun-suk}^{ภาษาเกาหลี}) เธอไม่มีประวัติการเปลี่ยนชื่อสกุลเป็นแบบญี่ปุ่น (ชางซีแกมย็อง) และการที่เธอพำนักอยู่ในสหรัฐอเมริกาในช่วงต้นของนโยบายชาตินิยมของญี่ปุ่นอาจทำให้เธอสามารถคาดการณ์ผลลัพธ์ของสงครามระหว่างญี่ปุ่นกับสหรัฐอเมริกาได้ ซึ่งอาจเป็นเหตุผลที่ทำให้การมีส่วนร่วมของเธอไม่รุนแรงเท่ากับผู้อื่น

5.2. ข้อกล่าวหาเรื่องสินบนและการดำเนินคดี

ในช่วงอาชีพทางการเมืองของอิม ยอง-ชิน เธอเผชิญกับคดีความที่เกี่ยวข้องกับข้อกล่าวหาเรื่องการทุจริต ในวันที่ 28 พฤษภาคม พ.ศ. 2492 เธอและอีก 18 คน รวมถึงเลขานุการของเธอ ถูกฟ้องร้องในข้อหายักยอก ติดสินบน รับสินบน ฉ้อโกง และฉ้อฉล ซึ่งเกี่ยวข้องกับการเลือกตั้งซ่อมในเขตอันดงในเดือนมกราคมปีเดียวกัน อย่างไรก็ตาม ศาลตัดสินให้เธอพ้นผิด ส่วนอีก 9 คนที่เหลือได้รับโทษรอลงอาญา เธอลาออกจากตำแหน่งรัฐมนตรีในเดือนมิถุนายน พ.ศ. 2492 เพื่อมุ่งเน้นงานรัฐสภา

นอกจากนี้ ยังมีข้อกล่าวหาว่าเงินที่เธอระดมทุนเพื่อก่อตั้งโรงเรียนถูกนำไปสนับสนุนการเคลื่อนไหวเพื่อเอกราชของอี ซึง-มัน ซึ่งทำให้เธอถูกวิพากษ์วิจารณ์ในหมู่ชุมชนชาวเกาหลีโพ้นทะเล และเธอยังเผชิญกับความล้มเหลวในการแต่งงานกับฮัน ซุน-กโย (한순교_{Han Sun-gyo}^{ภาษาเกาหลี}) ในสหรัฐอเมริกาในปี พ.ศ. 2482 ซึ่งจบลงด้วยการหย่าร้างอย่างรวดเร็วในปี พ.ศ. 2483 ซึ่งทำให้เธอได้รับผลกระทบทางจิตใจอย่างมาก

6.1. กิจกรรมในช่วงปีท้ายๆ

หลังจากการสิ้นสุดอาชีพทางการเมืองหลักในรัฐสภา อิม ยอง-ชินยังคงมีส่วนร่วมอย่างต่อเนื่องในองค์กรทางสังคมและการเมืองหลายแห่ง เธอเป็นหัวหน้าสหพันธ์เยาวชนสตรีเกาหลี (Korean Women's Youth Group^{ภาษาอังกฤษ}) ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2504 ถึง พ.ศ. 2517 และเป็นประธานสมาคมสตรีเกาหลี (Korean Women's Association^{ภาษาอังกฤษ}) ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2506 ถึง พ.ศ. 2514 นอกจากนี้ เธอยังดำรงตำแหน่งประธานสหพันธ์สมาคมการศึกษาเกาหลี (Korean Federation of Education Associations^{ภาษาอังกฤษ}) ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2508 ถึง พ.ศ. 2515 และประธานสหพันธ์องค์กรวิชาชีพครูโลก (World Federation of Teachers' Organizations^{ภาษาอังกฤษ}) ในปี พ.ศ. 2509
หลังจากการรัฐประหาร 16 พฤษภาคม ในปี พ.ศ. 2504 อิม ยอง-ชินได้แสดงการสนับสนุนอย่างแข็งขันต่อการปกครองของทหาร และเข้าร่วมพรรครีคอนสตรักชัน (Reconstruction Party^{ภาษาอังกฤษ}) และต่อมาได้เป็นหนึ่งในผู้ก่อตั้งพรรคประชาธิปไตยสาธารณรัฐ (Democratic Republican Party^{ภาษาอังกฤษ}) ในปี พ.ศ. 2506 ซึ่งเป็นพรรคของประธานาธิบดีพัก ช็อง-ฮี เธอได้รับการแต่งตั้งเป็นที่ปรึกษาของประธานพรรคประชาธิปไตยสาธารณรัฐ และยังคงสนับสนุนการแก้ไขรัฐธรรมนูญเพื่ออนุญาตให้พัก ช็อง-ฮี ดำรงตำแหน่งได้ 3 สมัยในปี พ.ศ. 2512 เธอเป็นผู้อำนวยการของสภาการรวมชาติเพื่อประชาธิปไตย (Unified National Conference for Democracy^{ภาษาอังกฤษ}) ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2515 ถึง พ.ศ. 2519

6.2. การเสียชีวิตและการระลึกถึง

อิม ยอง-ชินเสียชีวิตจากอาการป่วยในวันที่ 17 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2520 ขณะอายุ 77 ปี (บางแหล่งระบุ 78 ปี) ร่างของเธอถูกฝังอยู่ในบริเวณมหาวิทยาลัยชุงอัง ซึ่งเป็นสถาบันที่เธอทุ่มเทชีวิตเพื่อก่อตั้งและพัฒนา หลังจากการเสียชีวิต เธอได้รับการยกย่องและระลึกถึงในฐานะบุคคลสำคัญทางประวัติศาสตร์เกาหลี และได้รับเครื่องราชอิสริยาภรณ์วัฒนธรรมชั้นสูงสุดของเกาหลี

6.3. การประเมินและผลกระทบโดยรวม

อิม ยอง-ชินได้รับการยกย่องว่าเป็นบุคคลที่มีความสำคัญทางประวัติศาสตร์ในการสร้างชาติเกาหลีใหม่และพัฒนาบทบาทของสตรีในสังคม

6.4. อิทธิพลต่อคนรุ่นหลัง

ผลงาน แนวคิด และการอุทิศตนของอิม ยอง-ชินมีอิทธิพลอย่างมากต่อพัฒนาการในภายหลังของสังคมเกาหลี การศึกษา และขบวนการสตรี เธอเป็นสัญลักษณ์ของการต่อสู้เพื่อเอกราช สิทธิสตรี และประชาธิปไตย โดยเป็นแบบอย่างให้กับสตรีเกาหลีหลายรุ่นให้กล้าที่จะแสวงหาการศึกษา มีส่วนร่วมในการเมือง และยืนหยัดเพื่อสิทธิของตนเอง การที่เธอเป็นสตรีคนแรกที่ดำรงตำแหน่งสำคัญหลายตำแหน่งในรัฐบาลและรัฐสภาได้สร้างบรรทัดฐานและแรงบันดาลใจให้กับสตรีที่ต้องการเข้ามามีบทบาทในพื้นที่สาธารณะ

6.5. การมีส่วนร่วมในสาขาเฉพาะ

• ภาคการศึกษา: การก่อตั้งและบริหารมหาวิทยาลัยชุงอังเป็นคุณูปการที่เป็นรูปธรรมที่สำคัญที่สุดของเธอ มหาวิทยาลัยแห่งนี้ได้ผลิตบุคลากรที่มีคุณภาพจำนวนมากให้กับประเทศ
• การเมือง: เธอเป็นผู้บุกเบิกบทบาทของสตรีในการเมืองเกาหลี ตั้งแต่การก่อตั้งพรรคการเมืองสตรีไปจนถึงการเป็นรัฐมนตรีและสมาชิกสภาหญิงคนแรก ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความมุ่งมั่นในการขยายการมีส่วนร่วมทางประชาธิปไตย
• การเคลื่อนไหวเพื่อสิทธิสตรี: ตลอดชีวิตของเธอ อิม ยอง-ชินได้ต่อสู้อย่างต่อเนื่องเพื่อส่งเสริมความเท่าเทียมทางเพศและยกสถานะของสตรีในสังคม ซึ่งเป็นรากฐานสำคัญของขบวนการสตรีในเกาหลีในยุคต่อมา