พระเจ้ามูย็อลแห่งชิลลา

2.1. สายเลือดและตระกูล

พระบิดาของพระเจ้าแทจงมูย็อลคือ คิม ยงซู (김용수_{คิม ยงซู}^{ภาษาเกาหลี} หรือ คิม ยงชุน 김용춘_{คิม ยงชุน}^{ภาษาเกาหลี}) ซึ่งเป็นพระโอรสของพระเจ้าจินจี กษัตริย์ลำดับที่ 25 แห่งชิลลา ส่วนพระมารดาคือเจ้าหญิงช็อนมย็อง พระธิดาของพระเจ้าจินพย็อง กษัตริย์ลำดับที่ 26 แห่งชิลลา และพระมเหสีมายา
เดิมทีคิม ชุนชูทรงมีสถานะเป็น "กระดูกศักดิ์สิทธิ์" (성골_{ซ็องโกล}^{ภาษาเกาหลี}) ซึ่งเป็นลำดับชนชั้นสูงสุดในระบบโกลพุมของชิลลา อย่างไรก็ตาม เมื่อพระเจ้าจินจี พระอัยกาของพระองค์ถูกถอดถอนจากราชสมบัติ เชื้อสายของพระองค์ รวมถึงคิม ยงซู ก็ถูกพิจารณาว่าไม่เหมาะสมที่จะปกครองอาณาจักร เพื่อความอยู่รอด คิม ยงซูจึงยอมรับสถานะ "กระดูกแท้" (진골_{จินโกล}^{ภาษาเกาหลี}) ซึ่งเป็นลำดับที่ต่ำกว่า "ซ็องโกล" โดยตรง การกระทำนี้ทำให้พระองค์และคิม ชุนชู พระโอรส สูญเสียสิทธิ์ในการขึ้นครองราชย์ในฐานะ "ซ็องโกล"
หลังจากการสวรรคตของพระนางซ็อนด็อก พระมาตุจฉาของคิม ชุนชู พระองค์ก็ถูกมองข้ามในการสืบราชบัลลังก์ โดยพระนางชินด็อก ซึ่งเป็น "ซ็องโกล" คนสุดท้ายที่ได้รับการยืนยัน ได้ขึ้นครองราชย์แทน เมื่อพระนางชินด็อกสวรรคต "ซ็องโกล" ทุกคนก็สิ้นพระชนม์ลง ทำให้ผู้ที่มีเชื้อสายกษัตริย์ในลำดับ "จินโกล" ต้องขึ้นสืบราชบัลลังก์ คิม อัลช็อน ซึ่งขณะนั้นดำรงตำแหน่ง "ซังแดดึง" (상대등_{ซังแดดึง}^{ภาษาเกาหลี}) หรือตำแหน่งสูงสุดในรัฐบาลชิลลา ได้รับการเสนอชื่อให้เป็นผู้สืบทอดราชบัลลังก์ แต่คิม ยูชินได้สนับสนุนคิม ชุนชู และในที่สุดอัลช็อนก็ปฏิเสธราชบัลลังก์และสนับสนุนการอ้างสิทธิ์ของคิม ชุนชู ด้วยเหตุนี้ คิม ชุนชูจึงได้ขึ้นครองราชย์เป็นพระเจ้ามูย็อล นับเป็นกษัตริย์องค์แรกจากสาย "จินโกล" ซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นของยุคกลางของชิลลา

2.2. การศึกษาและบทบาทช่วงต้น

ก่อนขึ้นครองราชย์ คิม ชุนชูทรงมีบทบาทสำคัญในฐานะนักการทูตและนักการเมืองในราชสำนักชิลลา โดยเฉพาะอย่างยิ่งในช่วงรัชสมัยของพระนางซ็อนด็อกและพระนางชินด็อก พระองค์ทรงได้รับการแต่งตั้งให้ดำรงตำแหน่ง "อีชาน" (이찬_{อีชาน}^{ภาษาเกาหลี}) ซึ่งเป็นตำแหน่งขุนนางระดับสูง
ในปี ค.ศ. 642 แพ็กเจได้โจมตีและยึดป้อมแดนายา (대야성_{แทนายาซ็อง}^{ภาษาเกาหลี}) ซึ่งตั้งอยู่ในฮับช็อน จังหวัดคย็องซังใต้ ผู้บัญชาการป้อมคิม พุมซ็อก ซึ่งเป็นพระสวามีของเจ้าหญิงโคทาโซ พระธิดาของคิม ชุนชู ได้เสียชีวิตในการรบครั้งนั้น เหตุการณ์นี้สร้างความสะเทือนใจอย่างมากแก่คิม ชุนชู และเป็นแรงผลักดันให้พระองค์ตั้งปณิธานที่จะทำลายแพ็กเจ
เพื่อแสวงหาความช่วยเหลือทางการทหาร คิม ชุนชูได้เสนอต่อราชินีให้พระองค์เสด็จไปโคกูรยอเพื่อขอความช่วยเหลือ พระองค์ได้เข้าพบพระเจ้าโบจังและย็อน แกโซมุน ผู้มีอำนาจสูงสุดของโคกูรยอ แต่โคกูรยอได้ตั้งเงื่อนไขให้ชิลลาคืนดินแดนทางเหนือของชุกรย็องที่เคยยึดไปในสมัยพระเจ้าจินฮึง คิม ชุนชูถูกกักตัวไว้ที่โคกูรยอ แต่ในที่สุดก็ได้รับการปล่อยตัวหลังจากคิม ยูชินแสดงแสนยานุภาพทางการทหาร และด้วยความช่วยเหลือของเสนาบดีโคกูรยอ ซ็อนโดแฮ ทำให้คิม ชุนชูสามารถหลบหนีกลับมาได้โดยแสร้งทำเป็นยอมรับเงื่อนไข
ในปี ค.ศ. 646 หรือ 647 คิม ชุนชูได้เดินทางไปญี่ปุ่นในฐานะตัวประกันตามคำขอของญี่ปุ่น โดยมีทูตญี่ปุ่นทากามุโกะ โนะ เก็นริเดินทางกลับมาพร้อมกับพระองค์ การเยือนครั้งนี้ไม่ประสบผลสำเร็จในการขอความช่วยเหลือทางการทหาร
ในปี ค.ศ. 648 คิม ชุนชูพร้อมด้วยพระโอรสคิม มุนวัง ได้เดินทางไปยังราชวงศ์ถังของจีน และได้รับการต้อนรับอย่างอบอุ่นจากจักรพรรดิไท่จง พระองค์ได้เข้าเยี่ยมชมกั๋วจื่อเจี้ยน (國子監_{กั๋วจื่อเจี้ยน}^Chinese) ซึ่งเป็นสถาบันการศึกษาชั้นสูงของถัง และขอให้ชิลลาเปลี่ยนแปลงเครื่องแต่งกายและระบบราชการให้เป็นแบบจีน เพื่อแสดงความภักดีต่อถัง พระองค์ยังได้ร้องขอความช่วยเหลือทางการทหารจากจักรพรรดิไท่จงเพื่อทำลายแพ็กเจ ซึ่งจักรพรรดิไท่จงก็ทรงตกลงที่จะส่งกองทัพมาช่วย คิม ชุนชูได้รับตำแหน่ง "เท่อจิ้น" (特進_{เท่อจิ้น}^Chinese) ซึ่งเป็นตำแหน่งขุนนางระดับสูง และได้ทิ้งพระโอรสคิม มุนวังไว้ที่ถังในฐานะตัวประกันก่อนเดินทางกลับชิลลา ระหว่างทางกลับ พระองค์เกือบถูกจับโดยทหารลาดตระเวนของโคกูรยอ แต่อน กุนแฮ (온군해_{อน กุนแฮ}^{ภาษาเกาหลี}) ได้สละชีพปลอมตัวเป็นพระองค์เพื่อถ่วงเวลาให้พระองค์หลบหนีได้
หลังจากคิม ชุนชูเสด็จกลับมาในปี ค.ศ. 649 ชิลลาได้เริ่มปรับเปลี่ยนเครื่องแต่งกายของขุนนางให้เป็นแบบถัง และในปี ค.ศ. 650 พระนางชินด็อกได้ทรงประพันธ์บทเพลง "โออ็อนแทพย็องซง" (오언태평송_{โออ็อนแทพย็องซง}^{ภาษาเกาหลี}) เพื่อสรรเสริญพระราชอำนาจของถัง และยกเลิกการใช้ศักราชของชิลลาเอง โดยหันมาใช้ศักราช "หย่งฮุย" (永徽_{หย่งฮุย}^Chinese) ของถังแทน ซึ่งเป็นการแสดงออกถึงนโยบายที่เป็นมิตรกับถังอย่างชัดเจน

3.1. การแต่งงานกับมุนฮี

คิม ยูชินมีน้องสาวสองคนคือ โบฮีและมุนฮี โบฮีเป็นคนขี้อายและบอบบาง ส่วนมุนฮีเป็นคนสูงและเปิดเผย คิม ยูชินหวังเสมอว่าน้องสาวคนใดคนหนึ่งจะได้แต่งงานกับคิม ชุนชู
ตามตำนานที่บันทึกในสามก๊กยูซา วันหนึ่งคิม ชุนชูไปที่บ้านของคิม ยูชินเพื่อเล่นคย็อกกู (격구_{คย็อกกู}^{ภาษาเกาหลี}) ซึ่งเป็นกีฬาโปโลแบบเกาหลี ระหว่างเล่น คิม ยูชินจงใจทำให้ชายเสื้อของคิม ชุนชูขาด แล้วเสนอให้น้องสาวของตนเย็บให้ เขาเรียกโบฮีมา แต่เธอกลัวที่จะพบคนแปลกหน้าและปฏิเสธอย่างสุภาพ โดยกล่าวว่า "เธอไม่สามารถทำเรื่องเล็กน้อยเช่นนี้ให้คนสำคัญได้" มุนฮีจึงอาสาเย็บให้แทน เมื่อทั้งสองพบกัน คิม ชุนชูและมุนฮีก็ตกหลุมรักกัน คิม ชุนชูเริ่มไปเยี่ยมมุนฮีบ่อยขึ้น แต่คิม ยูชินแสร้งทำเป็นไม่รู้เรื่องความสัมพันธ์ของพวกเขา ในที่สุดมุนฮีก็ตั้งครรภ์ แต่คิม ชุนชูตัดสินใจเก็บเรื่องนี้เป็นความลับเพราะกลัวจะเกิดปัญหา เนื่องจากเขาเป็นผู้ชายที่แต่งงานแล้ว เมื่อคิม ยูชินรู้เรื่องนี้ เขาก็ดุด่าน้องสาวอย่างรุนแรง จากนั้นสั่งให้คนรับใช้ปล่อยข่าวลือเรื่องการตั้งครรภ์ของน้องสาว และว่าเขาอาจจะฆ่าเธอเพราะเรื่องนี้ เพื่อกดดันคิม ชุนชูให้แต่งงานกับน้องสาวของเขา
ไม่นานหลังจากนั้น พระนางซ็อนด็อกตัดสินใจเดินเล่นกับขุนนางบนเขานัมซัน เมื่อคิม ยูชินได้ยินเรื่องนี้ เขาก็ทำกองไม้แห้งและกิ่งไม้ในสวนนอกบ้านของเขาและจุดไฟให้ราชินีเห็น เมื่ออยู่บนภูเขา ราชินีสังเกตเห็นควันดำที่มาจากบริเวณที่พักของคิม ยูชิน และถามผู้ติดตามว่าพวกเขารู้สาเหตุหรือไม่ ไม่มีใครกล้าตอบ แต่เพียงมองหน้ากันด้วยความอับอาย เมื่อราชินีทรงซักถามเรื่องนี้ ในที่สุดเธอก็ได้รู้จากพวกเขาเกี่ยวกับข่าวลือเรื่องการตั้งครรภ์ของมุนฮีที่ไม่ได้แต่งงาน และว่าคิม ยูชินอาจจะเผาเธอให้ตาย ราชินีทรงประหลาดใจกับสิ่งที่พวกเขาพูดและสงสัยว่า "ใครคือพ่อที่จะทำให้คิม ยูชินทำเช่นนั้น" จากนั้นเธอก็สังเกตเห็นสีหน้ากังวลของคิม ชุนชู และถามว่าเขารู้เรื่องนี้หรือไม่ หลังจากความจริงถูกเปิดเผย ราชินีสั่งให้เขาไปช่วยชีวิตมุนฮี โดยอนุญาตให้เขาแต่งงานกับเธอในฐานะภรรยาคนที่สอง และจะกลายเป็นภรรยาที่ถูกต้องตามกฎหมายเมื่อภรรยาคนแรกของเขาเสียชีวิต
มุนฮีได้เป็นภรรยาอย่างเป็นทางการหลังจากภรรยาคนแรกของคิม ชุนชู (โบ-รยัง หรือ เจ้าหญิงโบรา) เสียชีวิตจากการคลอดบุตรคนที่สองของพวกเขา เธอได้เป็นพระราชินีหลังจากที่เขาขึ้นครองราชย์เป็นกษัตริย์ลำดับที่ 29 แห่งชิลลาในปี ค.ศ. 654 บุตรของพวกเขาเติบโตขึ้นเป็นพระเจ้ามุนมู ผู้ทรงสำเร็จการรวมสามก๊กแห่งเกาหลีให้เป็นหนึ่งเดียวในอีก 29 ปีหลังจากการสวรรคตของพระนางซ็อนด็อก คิม ยูชินกลายเป็นบุคคลผู้ทรงอำนาจที่สุดในราชสำนักในรัชสมัยของพระเจ้ามูย็อล และในที่สุดก็ได้รับตำแหน่ง "ซังแดดึง" ในอีกหกปีต่อมา น้องสาวของเขา โบฮี ก็ได้เป็นหนึ่งในพระมเหสีของพระเจ้ามูย็อลด้วยเช่นกัน

3.2. พระมเหสีและพระโอรสธิดา

พระเจ้าแทจงมูย็อลทรงมีพระมเหสีและพระสนมหลายพระองค์ ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของการสร้างพันธมิตรทางการเมืองและเสริมสร้างพระราชอำนาจ

• พระมเหสีโบรา (보라궁주_{โบรากุงจู}^{ภาษาเกาหลี}) หรือ เจ้าหญิงโบรา (보라궁주 설씨_{โบรากุงจู ซ็อลซี}^{ภาษาเกาหลี})
  • พระธิดา: เจ้าหญิงโคทาโซ (고타소랑_{โคทาโซรัง}^{ภาษาเกาหลี}; ค.ศ. 627-642)
  • พระโอรส: คิม มุนจู (김문주_{คิม มุนจู}^{ภาษาเกาหลี})
• พระมเหสีมุนมย็อง (문명왕후_{มุนมย็องวังฮู}^{ภาษาเกาหลี}) หรือ คิม มุนฮี (김문희_{คิม มุนฮี}^{ภาษาเกาหลี})
  • พระโอรส: พระเจ้ามุนมู (문무왕_{มุนมูวัง}^{ภาษาเกาหลี}; ค.ศ. 626-681)
  • พระโอรส: คิม อินมุน (김인문_{คิม อินมุน}^{ภาษาเกาหลี}; ค.ศ. 629-694)
  • พระธิดา: เจ้าหญิงจีโซ (지소부인_{จีโซบูอิน}^{ภาษาเกาหลี}) ซึ่งต่อมาได้อภิเษกสมรสกับคิม ยูชิน
• คิม โบฮี (김보희_{คิม โบฮี}^{ภาษาเกาหลี}) หรือ ย็องชังบูอิน (영창부인_{ย็องชังบูอิน}^{ภาษาเกาหลี})
  • พระโอรส: คิม แกจีมุน (김개지문_{คิม แกจีมุน}^{ภาษาเกาหลี})
  • พระโอรส: คิม ชาดึก (김차득_{คิม ชาดึก}^{ภาษาเกาหลี})
  • พระโอรส: คิม มาดึก (김마득_{คิม มาดึก}^{ภาษาเกาหลี})
  • พระธิดา: เจ้าหญิงโยซ็อก (요석공주_{โยซ็อกกงจู}^{ภาษาเกาหลี}) ซึ่งต่อมาเป็นมารดาของซ็อล ชง นักปราชญ์ผู้มีชื่อเสียง
• พระสนมไม่ปรากฏพระนาม
  • พระโอรส: คิม มุนวัง (김문왕_{คิม มุนวัง}^{ภาษาเกาหลี}; ค.ศ. 629-665)
  • พระโอรส: คิม โนชา (김노차_{คิม โนชา}^{ภาษาเกาหลี})
  • พระโอรส: คิม จีคย็อง (김지คย็อง_{คิม จีคย็อง}^{ภาษาเกาหลี})
  • พระโอรส: คิม แกว็อน (김개원_{คิม แกว็อน}^{ภาษาเกาหลี})
  • พระโอรส: คิม อินแท (김인태_{คิม อินแท}^{ภาษาเกาหลี})

4.1. การทูตกับโคกูรยอและญี่ปุ่น

ก่อนขึ้นครองราชย์ คิม ชุนชูได้พยายามสร้างพันธมิตรกับโคกูรยอและญี่ปุ่นเพื่อรับมือกับภัยคุกคามจากแพ็กเจ
ในปี ค.ศ. 642 พระองค์เสด็จเยือนโคกูรยอเพื่อขอความช่วยเหลือทางการทหารในการต่อต้านแพ็กเจ แต่ย็อน แกโซมุนผู้สำเร็จราชการของโคกูรยอกลับเรียกร้องให้ชิลลาคืนดินแดนทางเหนือของชุกรย็องที่เคยยึดไปจากโคกูรยอ ซึ่งเป็นข้อเรียกร้องที่ชิลลาไม่สามารถยอมรับได้ ทำให้การเจรจาล้มเหลวและคิม ชุนชูถูกกักตัวไว้ที่โคกูรยอ แต่ในที่สุดก็ได้รับการปล่อยตัวหลังจากคิม ยูชินแสดงแสนยานุภาพทางการทหาร และด้วยความช่วยเหลือของเสนาบดีโคกูรยอ ซ็อนโดแฮ ทำให้คิม ชุนชูสามารถหลบหนีกลับมาได้โดยแสร้งทำเป็นยอมรับเงื่อนไข
ในปี ค.ศ. 646 หรือ 647 คิม ชุนชูยังได้เดินทางไปญี่ปุ่นในฐานะตัวประกันตามคำขอของญี่ปุ่น เพื่อเสริมสร้างความสัมพันธ์ แต่การเยือนครั้งนี้ก็ไม่ประสบผลสำเร็จในการบรรลุข้อตกลงที่เป็นประโยชน์ต่อชิลลาในการต่อต้านแพ็กเจ

4.2. พันธมิตรกับราชวงศ์ถัง

ความล้มเหลวในการทูตกับโคกูรยอและญี่ปุ่นทำให้คิม ชุนชูหันมาให้ความสำคัญกับการสร้างพันธมิตรกับราชวงศ์ถังของจีนอย่างเต็มที่
ในปี ค.ศ. 648 คิม ชุนชูพร้อมด้วยพระโอรสคิม มุนวัง ได้เสด็จเยือนราชวงศ์ถังและได้รับการต้อนรับอย่างอบอุ่นจากจักรพรรดิไท่จง พระองค์ได้แสดงความภักดีต่อถังอย่างเต็มที่ โดยเสนอให้ชิลลาปรับเปลี่ยนเครื่องแต่งกายและระบบราชการให้เป็นแบบจีน และขอความช่วยเหลือทางการทหารเพื่อทำลายแพ็กเจ ซึ่งจักรพรรดิไท่จงก็ทรงตกลงที่จะส่งกองทัพมาช่วย
การสร้างพันธมิตรกับราชวงศ์ถังถือเป็นจุดเปลี่ยนสำคัญในประวัติศาสตร์ชิลลา เนื่องจากชิลลาสามารถใช้กองกำลังอันมหาศาลของถังเพื่อรับมือกับแพ็กเจและโคกูรยอได้ นโยบายที่เป็นมิตรกับถังนี้ยังรวมถึงการยกเลิกการใช้ศักราชของชิลลาเอง และหันมาใช้ศักราชของถัง ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความมุ่งมั่นของคิม ชุนชูในการพึ่งพิงอำนาจต่างชาติเพื่อความอยู่รอดและเป้าหมายการรวมชาติของชิลลา

5.1. การขึ้นครองราชย์

ในปี ค.ศ. 654 พระนางชินด็อกเสด็จสวรรคต คิม อัลช็อน ผู้ดำรงตำแหน่งซังแดดึง ซึ่งเป็นผู้นำของกลุ่มขุนนาง "จินโกล" ได้รับการเสนอชื่อให้เป็นผู้สืบทอดราชบัลลังก์ แต่เขาปฏิเสธและสนับสนุนคิม ชุนชูให้ขึ้นครองราชย์แทน ในที่สุดคิม ชุนชูจึงได้รับการเสนอชื่อจากเหล่าขุนนางและขึ้นครองราชย์เป็นพระเจ้ามูย็อลในเดือนมีนาคม ค.ศ. 654
การขึ้นครองราชย์ของพระเจ้ามูย็อลถือเป็นจุดเริ่มต้นของยุคกลางของชิลลา (신라 중대_{ชิลลา ชุงแด}^{ภาษาเกาหลี}) ซึ่งเป็นช่วงที่พระราชอำนาจของกษัตริย์แข็งแกร่งขึ้นอย่างมาก เนื่องจากพระองค์เป็นกษัตริย์องค์แรกจากสาย "จินโกล" ที่ไม่ใช่ "ซ็องโกล"
หลังจากขึ้นครองราชย์ พระองค์ได้สถาปนาพระบิดาคิม ยงชุนให้เป็นพระเจ้ามุนฮึง (문흥왕_{มุนฮึงวัง}^{ภาษาเกาหลี}) และพระมารดาเจ้าหญิงช็อนมย็องให้เป็นพระมเหสีมุนจ็อง (문정태후_{มุนจ็องแทฮู}^{ภาษาเกาหลี}) เพื่อเสริมสร้างความชอบธรรมของพระราชอำนาจ

5.2. นโยบายภายในประเทศ

ในรัชสมัยของพระเจ้ามูย็อล พระองค์ทรงดำเนินนโยบายปฏิรูปเพื่อรวมศูนย์อำนาจและปรับปรุงระบบการบริหารให้มีประสิทธิภาพยิ่งขึ้น
ในเดือนพฤษภาคม ค.ศ. 654 พระองค์ทรงมีพระบรมราชโองการให้ยังซู (양수_{ยังซู}^{ภาษาเกาหลี}) หัวหน้าสำนักอีบังบู (이방부_{อีบังบู}^{ภาษาเกาหลี}) และคนอื่นๆ จัดทำ "อีบังบูกย็อก" (이방부격_{อีบังบูกย็อก}^{ภาษาเกาหลี}) ซึ่งเป็นกฎหมายและข้อบังคับกว่า 60 มาตรา เพื่อวางรากฐานของระบบกฎหมายแบบถังในชิลลา
ในปี ค.ศ. 655 พระองค์ทรงแต่งตั้งคิม คัง (김강_{คิม คัง}^{ภาษาเกาหลี}) ให้เป็นซังแดดึง และมุนชุง (문충_{มุนชุง}^{ภาษาเกาหลี}) ซึ่งมีตำแหน่งต่ำกว่า ให้เป็น "จุงชี" (중시_{จุงชี}^{ภาษาเกาหลี}) หัวหน้าสำนักจิบซาบู (집사부_{จิบซาบู}^{ภาษาเกาหลี}) ซึ่งเป็นหน่วยงานที่รับผิดชอบกิจการลับของราชสำนัก การแต่งตั้งขุนนางที่มีตำแหน่งต่ำกว่าแต่มีความสามารถให้ดำรงตำแหน่งสำคัญนี้ เป็นความพยายามของพระองค์ในการลดทอนอำนาจของขุนนางกลุ่มเก่าที่รวมศูนย์อยู่ที่ซังแดดึง และเสริมสร้างพระราชอำนาจผ่านสำนักจิบซาบู
ในปี ค.ศ. 658 พระองค์ทรงแต่งตั้งคิม มุนวัง พระโอรสของพระองค์เอง ให้ดำรงตำแหน่งจุงชี ซึ่งแสดงให้เห็นถึงการรวมศูนย์อำนาจเข้าสู่ราชวงศ์มากยิ่งขึ้น
ในปี ค.ศ. 660 พระองค์ทรงแต่งตั้งคิม ยูชินให้เป็นซังแดดึง ซึ่งเป็นตำแหน่งสูงสุดในราชสำนัก การแต่งตั้งนี้ไม่เพียงแต่เป็นการตอบแทนความดีความชอบของคิม ยูชินเท่านั้น แต่ยังเป็นการทำให้ตำแหน่งซังแดดึงซึ่งเดิมเป็นตัวแทนของสภาขุนนางฮวาแบ็ก (화백회의_{ฮวาแบ็กฮเวอึย}^{ภาษาเกาหลี}) และมีอำนาจในการตรวจสอบราชอำนาจ กลายเป็นตำแหน่งที่ถูกควบคุมโดยกษัตริย์ ทำให้พระราชอำนาจของพระเจ้ามูย็อลแข็งแกร่งขึ้นและเป็นเผด็จการมากขึ้น
หลังจากการล่มสลายของแพ็กเจ พระองค์ยังทรงยกเลิกการประจำการของทหารรักษาชายแดน และทรงย้ายเมืองอับดกจู (압독주_{อับดกจู}^{ภาษาเกาหลี}) พร้อมทั้งแต่งตั้งผู้ว่าการ (도독_โดดก^{ภาษาเกาหลี}) ซึ่งเป็นการปรับโครงสร้างการบริหารดินแดนที่เพิ่งยึดครอง

6.1. การพิชิตแพ็กเจ

ในปี ค.ศ. 660 ราชวงศ์ถังได้ตอบรับคำขอของชิลลา โดยส่งกองทัพเรือและกองทัพบกจำนวน 130,000 คน ภายใต้การนำของซู ติงฟาง (蘇定方_{ซู ติงฟาง}^Chinese) และหลิว ไป๋อิง (劉伯英_{หลิว ไป๋อิง}^Chinese) ในเดือนมีนาคม คิม อินมุน ซึ่งเป็นผู้แทนของชิลลาที่ไปขอความช่วยเหลือจากถัง ได้เดินทางกลับมาพร้อมกับซู ติงฟางในฐานะผู้บัญชาการรองของกองทัพ
ในวันที่ 26 พฤษภาคม พระเจ้ามูย็อลทรงนำกองทัพชิลลาจำนวน 50,000 คน ออกจากซอราบอล (เมืองหลวงของชิลลา) พร้อมด้วยคิม ยูชิน และนายพลคนอื่นๆ เพื่อไปสมทบกับกองทัพถังที่บริเวณหน้าป้อมซาบี (사비성_{ซาบีซ็อง}^{ภาษาเกาหลี}) เมืองหลวงของแพ็กเจ ในวันที่ 10 กรกฎาคม
ในวันที่ 9 กรกฎาคม กองทัพชิลลาภายใต้การนำของคิม ยูชินได้เอาชนะกองทัพแพ็กเจในยุทธการฮวางซานบอล (황산벌 전투_{ฮวางซานบอล ช็อนทู}^{ภาษาเกาหลี}) ในขณะที่กองทัพถังก็สามารถขึ้นฝั่งที่คีบอลโพ (기벌포_{คีบอลโพ}^{ภาษาเกาหลี}) ได้สำเร็จ ในวันที่ 13 กรกฎาคม ป้อมซาบีก็ถูกยึด และในวันที่ 18 กรกฎาคม พระเจ้าอึยจา กษัตริย์แห่งแพ็กเจ ซึ่งหลบหนีไปยังป้อมอุงจิน (웅진성_{อุงจินซ็อง}^{ภาษาเกาหลี}) ก็ทรงยอมจำนน ทำให้แพ็กเจล่มสลายลง
เมื่อป้อมซาบีถูกยึด คิม บ็อบมิน พระโอรสของพระเจ้ามูย็อล (ต่อมาคือพระเจ้ามุนมู) ได้บังคับให้พูยอ รุง (부여융_{พูยอ รุง}^{ภาษาเกาหลี}) พระโอรสของพระเจ้าอึยจา คุกเข่าลงต่อหน้าม้าของเขาและถ่มน้ำลายรดหน้า พร้อมกล่าวว่า "เมื่อก่อนบิดาของเจ้าได้สังหารน้องสาวของข้าอย่างอยุติธรรมและฝังไว้ในคุก และด้วยเหตุนี้ข้าจึงเจ็บปวดและทุกข์ทรมานมา 20 ปี แต่วันนี้ชีวิตของเจ้าอยู่ในกำมือของข้า!"
หลังจากแพ็กเจล่มสลาย ซู ติงฟางได้ทิ้งทหาร 10,000 คน ไว้ที่ป้อมซาบีภายใต้การนำของหลิว อินว็อน (劉仁願_{หลิว อินว็อน}^Chinese) และนำพระเจ้าอึยจาพร้อมราชวงศ์และขุนนางระดับสูงของแพ็กเจ รวมถึงชาวแพ็กเจ 12,000 คน กลับไปยังถัง คิม อินมุนและขุนนางชิลลาคนอื่นๆ ก็ได้เดินทางไปพร้อมกับซู ติงฟาง ในขณะที่คิม อินแท พระโอรสของพระเจ้ามูย็อล พร้อมด้วยทหารชิลลา 7,000 คน ได้ประจำการอยู่ที่ป้อมซาบีเพื่อช่วยหลิว อินว็อนป้องกันเมือง
อย่างไรก็ตาม หลังจากการล่มสลายของแพ็กเจไม่นาน กองกำลังฟื้นฟูแพ็กเจก็เริ่มก่อกบฏต่อต้านกองทัพชิลลาและถัง พระเจ้ามูย็อลทรงนำทัพเข้าปราบปรามกองกำลังฟื้นฟูเหล่านี้ โดยในวันที่ 9 ตุลาคม พระองค์พร้อมด้วยคิม บ็อบมิน ได้นำทัพเข้าโจมตีอีรเยซ็อง (이례성_{อีรเยซ็อง}^{ภาษาเกาหลี}) และยึดได้ในวันที่ 18 ตุลาคม ทำให้เมืองแพ็กเจกว่า 20 แห่งยอมจำนน นอกจากนี้ยังได้สังหารกองกำลังฟื้นฟูแพ็กเจ 1,500 คน ในวันที่ 30 ตุลาคม และในวันที่ 5 พฤศจิกายน ทรงยึดป้อมวังฮึงซาจัมซ็อง (왕흥사잠성_{วังฮึงซาจัมซ็อง}^{ภาษาเกาหลี}) ได้สำเร็จ และสังหารศัตรู 700 คน

6.2. การพิชิตโคกูรยอ

แม้ว่าพระเจ้ามูย็อลจะเสด็จสวรรคตก่อนที่โคกูรยอจะถูกพิชิตอย่างสมบูรณ์ แต่พระองค์ทรงมีบทบาทสำคัญในการวางแผนและเริ่มต้นการทัพต่อต้านโคกูรยอ
หลังจากพิชิตแพ็กเจได้แล้ว ชิลลาและถังได้หันมามุ่งความสนใจไปที่โคกูรยอ ซึ่งเป็นอาณาจักรเดียวที่ยังคงเป็นปฏิปักษ์ในคาบสมุทรเกาหลี พระเจ้ามูย็อลทรงเข้าร่วมในการทัพต่อต้านโคกูรยอ แต่พระองค์เสด็จสวรรคตในเดือนมิถุนายน ค.ศ. 661 ระหว่างการทัพ ทำให้พระเจ้ามุนมู พระโอรสของพระองค์ ต้องรับช่วงต่อในการนำทัพและสำเร็จการพิชิตโคกูรยอในที่สุด

7.1. การเป็นพันธมิตรกับต่างชาติ

นักประวัติศาสตร์ชาตินิยมในยุคหลัง โดยเฉพาะอย่างยิ่งในช่วงต้นศตวรรษที่ 20 ได้วิพากษ์วิจารณ์การเป็นพันธมิตรของพระเจ้ามูย็อลกับราชวงศ์ถังอย่างรุนแรง
ชัง จีย็อน (장지연_{ชัง จีย็อน}^{ภาษาเกาหลี}) นักวิจารณ์ผู้มีชื่อเสียง ได้กล่าวว่าการที่คิม ชุนชูนำกองทัพถังมาโจมตีชนชาติเดียวกัน (แพ็กเจและโคกูรยอ) เป็น "การกระทำที่ดึงโจรเข้ามาสังหารพี่น้อง" และเป็น "อาชญากรรมทางประวัติศาสตร์" ที่นำไปสู่การพึ่งพาอำนาจต่างชาติของเกาหลีมานานกว่าหนึ่งพันปี และเป็นสาเหตุหนึ่งที่ทำให้เกาหลีไม่สามารถรวมเป็นหนึ่งเดียวได้
ชิน แชโฮ (신채호_{ชิน แชโฮ}^{ภาษาเกาหลี}) นักประวัติศาสตร์ชาตินิยมคนสำคัญ ได้มองว่าโคกูรยอ แพ็กเจ และชิลลา ล้วนเป็น "ชนชาติพูยอ" (부여족_{พูยอจก}^{ภาษาเกาหลี}) ที่ศักดิ์สิทธิ์ หรือ "พี่น้องของชนชาติเกาหลี" ดังนั้น การกระทำของคิม ชุนชูที่ร่วมมือกับถังเพื่อทำลายโคกูรยอและแพ็กเจจึงเป็นการ "ดึงโจรเข้ามาสังหารพี่น้อง" และเป็น "อาชญากรทางประวัติศาสตร์" ที่ทำลายชนชาติเดียวกัน
อัน แจฮง (안재홍_{อัน แจฮง}^{ภาษาเกาหลี}) ผู้สนับสนุนแนวคิดยุคอาณาจักรเหนือ-ใต้ (남북국 시대_{นัมบุกกุก ซีแด}^{ภาษาเกาหลี}) ก็วิจารณ์ว่าการที่ชิลลาดึงถังเข้ามาทำลายแพ็กเจและโคกูรยอ ทำให้ชิลลาละทิ้งดินแดนทางเหนือส่วนใหญ่ รวมถึงบริเวณพย็องยาง และควานบุก และการพึ่งพาอำนาจต่างชาติเช่นนี้เป็นจุดเริ่มต้นของแนวคิด "ซาแดจูอึย" (사대주의_{ซาแดจูอึย}^{ภาษาเกาหลี}) หรือการพึ่งพาอำนาจที่ยิ่งใหญ่กว่าในประวัติศาสตร์เกาหลี
หลังสงครามโลกครั้งที่สอง นักวิชาการเช่นซน จินแท (손진แท_{ซน จินแท}^{ภาษาเกาหลี}) ก็ยังคงวิจารณ์ว่าการเป็นพันธมิตรกับชนชาติอื่นเพื่อโจมตีชนชาติเดียวกันนั้นเป็น "อาชญากรรมที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในระดับชาติ" และมองว่าการร่วมมือกับถังเป็น "แก่นแท้ที่ไม่ใช่ชาตินิยมของรัฐชนชั้นสูง"

7.2. ผลกระทบต่อดินแดนและประชากร

นโยบายและสงครามของพระเจ้ามูย็อลส่งผลกระทบอย่างใหญ่หลวงต่อบูรณภาพแห่งดินแดนและประชากรของคาบสมุทรเกาหลี
นักวิชาการบางคนโต้แย้งว่าชิลลาในเวลานั้นไม่มีกำลังหรือความตั้งใจที่จะรวมชาติอย่างสมบูรณ์ และการที่ถังเข้าควบคุมดินแดนทางเหนือของคาบสมุทรเกาหลีหลังจากการพิชิตโคกูรยอ ทำให้ดินแดนของเกาหลีถูกลดทอนลงอย่างมาก
อย่างไรก็ตาม มีมุมมองที่สมดุลกว่าที่ชี้ว่าในยุคโบราณ แนวคิดเรื่อง "ชนชาติเดียวกัน" หรือ "พี่น้อง" ระหว่างชิลลา โคกูรยอ และแพ็กเจ อาจไม่ได้เข้มแข็งเท่ากับแนวคิดชาตินิยมในปัจจุบัน แม้ว่าสามก๊กจะมีความคล้ายคลึงกันทางภาษาและวัฒนธรรม แต่ก็มีความแตกต่างทางประวัติศาสตร์ เชื้อสาย (เช่น โคกูรยอและแพ็กเจมีเชื้อสายพูยอเป็นหลัก ในขณะที่ชิลลามีเชื้อสายจินฮันและพย็อนฮัน) และความขัดแย้งที่รุนแรงต่อเนื่องกันมาหลายร้อยปี
การเจรจาระหว่างคิม ชุนชูและย็อน แกโซมุนที่ล้มเหลว แสดงให้เห็นถึงความแตกต่างทางผลประโยชน์ที่ไม่สามารถประนีประนอมได้ในเวลานั้น การเลือกเป็นพันธมิตรกับราชวงศ์ถังของคิม ชุนชูจึงเป็นการตัดสินใจที่ชาตินิยมเพื่อความอยู่รอดของชิลลาในสถานการณ์ที่ถูกศัตรูล้อมรอบ
ผลของสงครามคือชิลลาสามารถยุติสงครามที่ยืดเยื้อมานานหลายศตวรรษ ดูดซับดินแดนของแพ็กเจ และนำเข้าวัฒนธรรมและระบบการปกครองแบบจีน ซึ่งถือเป็นความสำเร็จที่สำคัญสำหรับชิลลาในเวลานั้น นอกจากนี้ การที่ชิลลาได้ดินแดนทางใต้ของแม่น้ำแทดง (ปัจจุบันคือจังหวัดฮวังแฮ) ก็ถือเป็นการขยายอาณาเขต ไม่ใช่การสูญเสียดินแดนจากมุมมองของชิลลาในยุคนั้น

8.1. การสวรรคตและพระบรมราชอิสริยยศ

พระเจ้าแทจงมูย็อลเสด็จสวรรคตในเดือนมิถุนายน ค.ศ. 661 หลังจากครองราชย์ได้ 8 ปี พระองค์ได้รับการถวายพระนามหลังสวรรคตว่า "มูย็อล" (무열_{มูย็อล}^{ภาษาเกาหลี}) และได้รับพระนามวัดว่า "แทจง" (태종_แทจง^{ภาษาเกาหลี}) ซึ่งนับเป็นครั้งแรกในประวัติศาสตร์ชิลลาที่มีการใช้พระนามวัดสำหรับกษัตริย์
เมื่อจักรพรรดิเกาจงแห่งถังทรงทราบข่าวการสวรรคตของพระเจ้ามูย็อล พระองค์ทรงจัดพิธีไว้อาลัยที่ประตูหลัวเฉิง (洛城門_{หลัวเฉิงเหมิน}^Chinese) ในลั่วหยาง
การถวายพระนามวัด "แทจง" ให้แก่พระเจ้ามูย็อลแสดงให้เห็นถึงการยอมรับอันสูงส่งในความสำเร็จของพระองค์ในยุคนั้น แม้ว่าจักรพรรดิเกาจงจะเคยท้วงติงการใช้พระนามวัดนี้ โดยอ้างว่าเป็นการแอบอ้างพระนามวัดของจักรพรรดิไท่จง แต่พระเจ้าชินมุน พระนัดดาของพระเจ้ามูย็อล ได้ทรงตอบกลับว่าพระเจ้ามูย็อลก็ทรงได้รับความช่วยเหลือจากคิม ยูชิน "ขุนนางศักดิ์สิทธิ์" เช่นเดียวกับที่จักรพรรดิไท่จงทรงได้รับความช่วยเหลือจากเว่ย เจิง (魏徵_{เว่ย เจิง}^Chinese) และหลี่ ฉุนเฟิง (李淳風_{หลี่ ฉุนเฟิง}^Chinese) ซึ่งทำให้พระองค์สามารถรวมสามอาณาจักรได้สำเร็จ

8.2. สุสานและอนุสรณ์สถาน

สุสานของพระเจ้าแทจงมูย็อลตั้งอยู่ทางเหนือของวัดย็องกย็องซา (영경사_{ย็องกย็องซา}^{ภาษาเกาหลี}) ในปัจจุบันคือพื้นที่ซออักดง (서악동_{ซออักดง}^{ภาษาเกาหลี}) คย็องจู จังหวัดคย็องซังเหนือ เป็นหนึ่งในห้าสุสานโบราณในบริเวณซออักรี และเป็นสุสานทรงเนินดินกลมที่ตั้งอยู่ต่ำที่สุด
สุสานแห่งนี้มีพื้นที่ 14.17 K m² และเป็นหนึ่งในไม่กี่สุสานในยุคชิลลาที่สามารถระบุตัวเจ้าของสุสานได้อย่างแน่นอน ทำให้มีคุณค่าทางประวัติศาสตร์อย่างยิ่ง ได้รับการกำหนดให้เป็นโบราณสถานแห่งชาติหมายเลข 20 ของเกาหลีใต้เมื่อวันที่ 21 มกราคม ค.ศ. 1963 และมีการปรับปรุงบริเวณโดยรอบระหว่างปี ค.ศ. 1972 ถึง 1973 สุสานแห่งนี้คาดว่าเป็นสุสานแบบห้องหิน (횡혈식 석실분_{ฮเวงฮย็อลชิก ซ็อกชิลบุน}^{ภาษาเกาหลี}) และมีการตกแต่งที่เรียบง่ายเมื่อเทียบกับสุสานกษัตริย์อื่นๆ โดยมีหินธรรมชาติล้อมรอบเนินดิน
ด้านหน้าสุสานทางทิศตะวันออกเฉียงเหนือมีจารึกสุสานพระเจ้าแทจงมูย็อล (태종무열왕릉비_{แทจงมูย็อลวังนึงบี}^{ภาษาเกาหลี}) ซึ่งเป็นสมบัติประจำชาติหมายเลข 25 ของเกาหลีใต้ แม้ว่าส่วนของจารึกจะหายไปก่อนยุคอาณานิคมญี่ปุ่น แต่ส่วนฐานรูปเต่า (귀부_คีบู^{ภาษาเกาหลี}) และส่วนยอดรูปมังกร (이수_อีซู^{ภาษาเกาหลี}) ยังคงอยู่ บนส่วนยอดมีอักษรแปดตัวสลักว่า "แทจงมูย็อลแทวังจีบี" (太宗武烈大王之碑_{แทจงมูย็อลแทวังจีบี}^{ภาษาเกาหลี}) ซึ่งยืนยันว่าสุสานแห่งนี้เป็นของพระเจ้ามูย็อล จารึกนี้สร้างขึ้นในปี ค.ศ. 661 ซึ่งเป็นปีที่พระองค์เสด็จสวรรคต และเชื่อกันว่าคิม อินมุน พระโอรสของพระองค์ เป็นผู้เขียนจารึก

9.1. การประเมินเชิงบวก

ในยุคสมัยของพระองค์ ชาวชิลลาให้การประเมินพระเจ้าแทจงมูย็อลในระดับสูงมาก ซึ่งเห็นได้จากการถวายพระนามวัด "แทจง" ซึ่งเป็นพระนามวัดแรกในประวัติศาสตร์สามก๊กแห่งเกาหลี และเป็นหนึ่งในสองพระนามวัดของกษัตริย์ชิลลาเท่านั้น
พระเจ้าซ็องด็อก (ครองราชย์ ค.ศ. 702-737) ทรงสร้างวัดพงด็อกซา (봉덕사_{พงด็อกซา}^{ภาษาเกาหลี}) เพื่ออุทิศส่วนกุศลแด่พระเจ้ามูย็อล
พระเจ้าฮเยกง (ครองราชย์ ค.ศ. 765-780) ทรงกำหนดให้พระเจ้ามีชู (กษัตริย์องค์แรกจากตระกูลคิม) และพระเจ้าแทจงมูย็อล รวมถึงพระเจ้ามุนมู (ผู้สำเร็จการรวมชาติ) เป็นบรรพบุรุษถาวร (세세불훼지종_{เซเซบุลฮเวจีจง}^{ภาษาเกาหลี}) ซึ่งศาลเจ้าจะไม่มีวันถูกรื้อถอน
ชเว ชีว็อน (최치원_{ชเว ชีว็อน}^{ภาษาเกาหลี}) นักปราชญ์และนักเขียนผู้มีชื่อเสียงในศตวรรษที่ 9 ได้ยกย่องพระเจ้ามูย็อลในจารึกนังฮเยฮวาซังแพกว็อลโบกวังทับบี (낭혜화상백월보광탑비_{นังฮเยฮวาซังแพกว็อลโบกวังทับบี}^{ภาษาเกาหลี}) โดยกล่าวว่าพระเจ้ามูย็อลทรงทำให้ชิลลา "เปลี่ยนไปสู่ความศิวิไลซ์" โดยการปฏิรูปสถาบันต่างๆ ให้เป็นแบบถัง และทรงนำความสงบสุขมาสู่ภูมิภาคโดยการพิชิตสองอาณาจักรศัตรู (โคกูรยอและแพ็กเจ) นอกจากนี้ เขายังเขียนจดหมายถึงถังในปี ค.ศ. 893 โดยกล่าวว่า "การที่ภูมิภาคหนึ่งสงบสุขและทะเลกว้างสงบมานานกว่า 300 ปีนั้น เป็นผลงานของพระเจ้ามูย็อลผู้ยิ่งใหญ่ของเรา"
นักปราชญ์ในยุคโครยอและโชซ็อนส่วนใหญ่ก็มีความเห็นเชิงบวกเช่นเดียวกัน โดยยกย่องบทบาทของพระองค์ในการรวมชาติ

9.2. มุมมองเชิงวิพากษ์

ในช่วงต้นศตวรรษที่ 20 โดยเฉพาะอย่างยิ่งในยุคที่เกาหลีอยู่ภายใต้การปกครองของญี่ปุ่น มุมมองเกี่ยวกับพระเจ้าแทจงมูย็อลเริ่มมีการเปลี่ยนแปลงและถูกวิพากษ์วิจารณ์อย่างรุนแรง
นักประวัติศาสตร์ชาตินิยมหลายคนมองว่าการที่พระองค์เป็นพันธมิตรกับราชวงศ์ถังเพื่อโจมตีแพ็กเจและโคกูรยอ ซึ่งถือเป็นชนชาติเดียวกัน เป็นการ "ทรยศต่อชาติ" และเป็นจุดเริ่มต้นของแนวคิด "ซาแดจูอึย" (사대주의_{ซาแดจูอึย}^{ภาษาเกาหลี}) หรือการพึ่งพาอำนาจต่างชาติ ซึ่งนำไปสู่การสูญเสียดินแดนทางเหนือของคาบสมุทรเกาหลี
อย่างไรก็ตาม มุมมองที่สมดุลกว่าได้ชี้ให้เห็นว่าในยุคโบราณ แนวคิดเรื่อง "ชนชาติเดียวกัน" ระหว่างชิลลา โคกูรยอ และแพ็กเจ อาจไม่ได้เข้มแข็งเท่ากับแนวคิดชาตินิยมในปัจจุบัน สามก๊กมีความแตกต่างกันทั้งในด้านเชื้อสาย (เช่น โคกูรยอและแพ็กเจมีเชื้อสายพูยอ ในขณะที่ชิลลามีเชื้อสายจินฮันและพย็อนฮัน) และมีประวัติศาสตร์ความขัดแย้งที่รุนแรงยาวนานหลายร้อยปี
การตัดสินใจของคิม ชุนชูในการเป็นพันธมิตรกับราชวงศ์ถังเป็นการเลือกที่ชาตินิยมเพื่อความอยู่รอดของชิลลาในสถานการณ์ที่ถูกล้อมรอบด้วยศัตรูที่แข็งแกร่ง การพิชิตแพ็กเจและโคกูรยอทำให้ชิลลาสามารถยุติสงครามที่ยืดเยื้อมานานหลายศตวรรษ และขยายอาณาเขตไปยังพื้นที่ทางใต้ของแม่น้ำแทดง ซึ่งถือเป็นความสำเร็จที่ยิ่งใหญ่ในยุคนั้น

9.3. ผลกระทบต่อยุคหลัง

การตัดสินใจและการกระทำของพระเจ้าแทจงมูย็อลมีผลกระทบระยะยาวและมีความสำคัญทางประวัติศาสตร์อย่างยิ่งต่อยุคหลังของชิลลาและประวัติศาสตร์เกาหลี
การที่ชิลลาสามารถดูดซับดินแดนของแพ็กเจและควบคุมพื้นที่ส่วนกลางและใต้ของคาบสมุทรเกาหลีได้ ถือเป็นรากฐานสำคัญสำหรับการก่อตั้งรัฐรวมชาติในเวลาต่อมา เช่น โครยอและโชซ็อน คำว่า "ซัมฮัน อิลทง" (삼한일통_{ซัมฮัน อิลทง}^{ภาษาเกาหลี}) หรือ "การรวมสามฮัน" และ "ซัมกุก ทงอิล" (삼국통일_{ซัมกุก ทงอิล}^{ภาษาเกาหลี}) หรือ "การรวมสามอาณาจักร" ซึ่งใช้โดยชาวชิลลาในศตวรรษที่ 7 ได้รับการยอมรับและใช้ต่อมาจนถึงศตวรรษที่ 19 โดยไม่มีข้อโต้แย้งมากนัก
อย่างไรก็ตาม การถกเถียงเกี่ยวกับบทบาทของพระเจ้ามูย็อลยังคงดำเนินต่อไป โดยเฉพาะอย่างยิ่งในบริบทของแนวคิดชาตินิยมสมัยใหม่ และการตีความประวัติศาสตร์ที่นำไปสู่การใช้คำว่า "ยุคอาณาจักรเหนือ-ใต้" เพื่ออธิบายช่วงเวลาหลังการรวมชาติของชิลลา ซึ่งสะท้อนให้เห็นถึงความซับซ้อนและมุมมองที่หลากหลายต่อมรดกของพระองค์