นักบุญฟีโลเมนา

2.1. ชีวิตช่วงต้นและภูมิหลังครอบครัว

ตามคำบอกเล่าของมารีอา ลุยซา ดี เจซู นักบุญฟีโลเมนาเปิดเผยว่าเธอเป็นบุตรสาวของกษัตริย์ในกรีซ ซึ่งทั้งพระองค์และพระมเหสีได้เปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์ ครอบครัวของเธอไม่มีบุตร จึงได้ถวายเครื่องบูชาและสวดภาวนาต่อเทพเจ้าเทียมเท็จเพื่อขอให้มีบุตร ในครอบครัวมีแพทย์ชาวโรมชื่อพับลิอุส ซึ่งเป็นคริสต์ศาสนิกชน เขาได้เห็นใจในความมืดบอดทางจิตวิญญาณของบิดามารดาของเธอ และโดยเฉพาะอย่างยิ่งมารดาของเธอที่ไม่มีบุตร ด้วยการดลใจจากพระวิญญาณบริสุทธิ์ พับลิอุสได้บอกเล่าเรื่องราวความเชื่อของชาวคริสต์ และสัญญาว่า "หากท่านต้องการมีบุตร ท่านจงรับศีลล้างบาปและยอมรับพระเยซูคริสต์" พระคุณได้มาพร้อมกับคำพูดของเขา จิตใจของทั้งสองได้สว่างขึ้นและหัวใจอ่อนโยนลง พวกเขาจึงยอมรับและปฏิบัติตามคำแนะนำของพับลิอุส พวกเขาได้รับการอบรมระยะหนึ่งและรับศีลล้างบาปพร้อมกับสมาชิกบางคนในราชสำนักของพวกเขา ปีต่อมา ในวันที่ 10 มกราคม ฟีโลเมนาก็ได้ถือกำเนิดขึ้นและได้รับชื่อว่า "ลูมีนา" (Lumina) ซึ่งหมายถึง "ผู้ที่ถือกำเนิดในแสงสว่าง" เพราะเธอถูกตั้งครรภ์และถือกำเนิดในแสงสว่างแห่งความเชื่อ ซึ่งบัดนี้เป็นความเชื่อที่แท้จริงของบิดามารดาของเธอ พวกท่านเรียกเธอด้วยความรักว่า "ฟีโลเมนา" (Philomena) ซึ่งหมายถึง "ธิดาแห่งแสงสว่าง" จากแสงสว่างของพระคริสต์ที่สถิตอยู่ในจิตวิญญาณของเธอผ่านพระคุณที่ได้รับในศีลล้างบาป เนื่องจากการถือกำเนิดของเธอ ทำให้หลายครอบครัวในอาณาจักรเปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์ ฟีโลเมนาเติบโตขึ้นภายใต้คำสอนของพระวรสาร ซึ่งฝังแน่นอยู่ในใจของเธอ

2.2. การปฏิญาณตนเป็นพรหมจารีและการปฏิเสธคำขอแต่งงานของจักรพรรดิ

เมื่ออายุได้ 5 ขวบ ฟีโลเมนาได้รับศีลมหาสนิทครั้งแรก และในวันนั้น ความปรารถนาที่จะรวมเป็นหนึ่งเดียวกับพระผู้ไถ่ ผู้เป็นสามีของพรหมจารีทั้งหลาย ได้ฝังแน่นอยู่ในใจของเธอ เมื่ออายุ 11 ปี เธอได้ถวายตนแด่พระองค์ด้วยการปฏิญาณตนอย่างจริงจังที่จะรักษาพรหมจารีเพื่อพระเยซู เมื่อฟีโลเมนาอายุได้ 13 ปี สันติสุขของพระคริสต์ที่เคยปกครองบ้านและอาณาจักรของบิดาเธอมาจนถึงวันนั้น ได้ถูกรบกวนโดยจักรพรรดิไดโอคลีเชียนผู้หยิ่งผยองและทรงอำนาจ ซึ่งได้ประกาศสงครามกับอาณาจักรของบิดาเธออย่างไม่เป็นธรรม บิดาของฟีโลเมนาตระหนักว่าไม่สามารถเผชิญหน้ากับไดโอคลีเชียนได้ จึงตัดสินใจเดินทางไปยังกรุงโรมเพื่อทำสนธิสัญญาสันติภาพกับเขา ด้วยความรักอันอ่อนโยนที่บิดามีต่อเธอ พระองค์ไม่สามารถอยู่ได้หากไม่มีเธออยู่ข้างกาย จึงพาเธอและพระมเหสีไปด้วย เมื่อมาถึงกรุงโรม บิดาของเธอได้ขอเข้าพบจักรพรรดิ และในวันนัดหมาย พระองค์ต้องการให้มารดาและฟีโลเมนาติดตามไปด้วย เมื่อเข้าเฝ้าจักรพรรดิ ขณะที่บิดาของเธอกำลังแก้ต่างและประณามความไม่ยุติธรรมของสงครามที่ถูกคุกคาม จักรพรรดิก็ไม่ละสายตาจากฟีโลเมนา ในที่สุดไดโอคลีเชียนก็ขัดจังหวะบิดาของเธอและกล่าวด้วยความเมตตาว่า "อย่าเศร้าอีกเลย ความกังวลของท่านจะสิ้นสุดลงในไม่ช้า... สงบใจเถิด ท่านจะได้รับอำนาจทั้งหมดของจักรวรรดิเพื่อปกป้องท่านและอาณาจักรของท่าน หากท่านยอมรับเงื่อนไขเพียงข้อเดียว: จงมอบธิดาของท่าน ฟีโลเมนา ให้แก่ข้าเป็นภรรยา" บิดามารดาของเธอตอบรับเงื่อนไขทันที ฟีโลเมนาไม่ได้พูดอะไร เพราะไม่เหมาะสมที่จะขัดแย้งกับบิดาต่อหน้าจักรพรรดิ แต่ลึกๆ ในใจ ขณะที่พูดคุยกับพระเยซูผู้เป็นสามี เธอตั้งใจแน่วแน่ที่จะรักษาความสัตย์ซื่อต่อพระองค์ ไม่ว่าจะต้องเสี่ยงอันตรายใดๆ

บิดามารดาของฟีโลเมนาดีใจมาก คิดว่าทุกอย่างได้คลี่คลายแล้ว แต่เมื่อออกจากพระราชวัง ฟีโลเมนาได้แจ้งบิดามารดาอย่างสุภาพว่าเธอไม่ยอมรับข้อเสนอของไดโอคลีเชียน ไม่ว่าอนาคตของเธอจะยิ่งใหญ่เพียงใด พวกเขาพยายามเกลี้ยกล่อมเธอด้วยวิธีนับพัน โดยเน้นย้ำถึงความโชคดีที่เธอจะได้เป็นจักรพรรดินีแห่งโรม ฟีโลเมนาปฏิเสธข้อเสนออันเย้ายวนนั้นโดยไม่ลังเลแม้แต่น้อย และบอกพวกเขาว่าเธอได้ถวายตนแด่พระเยซูคริสต์แล้ว และได้แต่งงานกับพระองค์โดยการปฏิญาณพรหมจารีอย่างเคร่งขรึมเมื่ออายุ 11 ปี บิดาของเธอพยายามโน้มน้าวเธอ โดยบอกว่าในฐานะเด็กผู้หญิงและบุตรสาว เธอไม่มีสิทธิ์ที่จะจัดการตัวเอง และเขาใช้อำนาจทั้งหมดเพื่อบังคับให้เธอยอมรับข้อเสนอ แต่พระเจ้าผู้เป็นสามีประทานกำลังให้เธออดทนต่อการตัดสินใจของเธอ เมื่อเห็นว่าเธอไม่ยอมแพ้ มารดาของเธอก็จำต้องปลอบโยนเธอ อ้อนวอนให้เธอสงสารบิดา มารดา และประเทศชาติของเธอ ฟีโลเมนาตอบกลับด้วยความแน่วแน่ที่ทำให้เธอประหลาดใจว่า "พระเจ้าทรงเป็นบิดาของข้า และสวรรค์เป็นมารดาของข้า"

ในที่สุด บิดาของฟีโลเมนาต้องรายงานการตัดสินใจของเธอต่อจักรพรรดิ ไดโอคลีเชียนจึงสั่งให้นำตัวเธอมาเข้าเฝ้า แต่เธอไม่ต้องการไป เมื่อบิดามารดาเห็นเธอแน่วแน่ในความตั้งใจ พวกเขาก็ทรุดตัวลงแทบเท้าและอ้อนวอนให้เธอยอมรับและทำตามความปรารถนาของพวกเขา โดยกล่าวว่า "ลูกเอ๋ย จงสงสารพวกเราเถิด! จงสงสารประเทศชาติและอาณาจักรของลูกเถิด!" ฟีโลเมนาตอบกลับว่า "พระเจ้าและพระแม่มารีย์ต้องมาก่อน อาณาจักรและประเทศชาติของข้าคือสวรรค์" ในที่สุด เมื่อเผชิญกับแรงกดดันมากมาย เธอตัดสินใจปรากฏตัวต่อหน้าทรราช โดยคิดว่าจำเป็นต้องเป็นพยานถึงพระเยซู ไดโอคลีเชียนในตอนแรกต้อนรับเธอด้วยความเมตตาและให้เกียรติอย่างมาก เพื่อให้เธอยอมตามข้อเรียกร้องและละทิ้งการตัดสินใจของเธอ แต่ก็ไม่ได้รับสิ่งใดจากเธอ เมื่อเห็นเธอแน่วแน่และไม่เกรงกลัวต่ออำนาจจักรพรรดิ ความอดทนและความหวังทั้งหมดของเขาก็หมดสิ้นลง เขาเริ่มคุกคามเธอ แต่ก็ไม่สามารถเอาชนะเธอได้ เพราะพระวิญญาณของพระเยซูประทานกำลังให้เธอ จากนั้น ด้วยความโกรธจัด เขาคำรามราวกับปีศาจ และขู่ว่า "ถ้าเจ้าไม่รับข้าเป็นชู้รัก เจ้าก็จะต้องมีข้าเป็นทรราช" ฟีโลเมนาตอบกลับว่า "ข้าไม่กังวลเรื่องชู้รัก และไม่กลัวท่านในฐานะทรราช"

3.1. การทรมานและการทดสอบศรัทธา

จักรพรรดิผู้โกรธแค้นได้สั่งให้ขังฟีโลเมนาไว้ในคุกที่เย็นและมืดมิด ภายใต้การดูแลของพระราชวัง เธอถูกล่ามโซ่ทั้งมือและเท้า และได้รับอนุญาตให้กินเพียงขนมปังและน้ำวันละครั้ง ไดโอคลีเชียนคิดว่าด้วยการทรมานอย่างหนักนี้ เธอจะเปลี่ยนใจ เขามาเยี่ยมเธอทุกวันเพื่อยื่นข้อเสนอใหม่และปลดโซ่ตรวนเพื่อให้เธอกินได้ จากนั้นก็กลับมาโจมตีเธออีกครั้ง ซึ่งเธอคงไม่สามารถต้านทานได้หากปราศจากพระคุณของพระเจ้า แต่เธอไม่ได้อยู่คนเดียว พระเยซูผู้เป็นสามีจากสวรรค์ดูแลเธอ และเธอไม่เคยหยุดอธิษฐานต่อพระองค์และพระมารดาผู้บริสุทธิ์ของพระองค์

หลังจากใช้ชีวิตภายใต้การทรมานนี้เป็นเวลา 36 วัน พระแม่มารีย์ผู้บริสุทธิ์ยิ่งได้ปรากฏตัวต่อเธอ ล้อมรอบด้วยแสงสว่างจากสวรรค์ โดยมีพระกุมารเยซูอยู่ในอ้อมแขน และตรัสกับเธอว่า "ลูกเอ๋ย จงมีกำลังใจเถิด ลูกจะอยู่ในคุกนี้อีกสามวัน และในเช้าวันที่ 40 ของการถูกจองจำ ลูกจะออกจากสถานที่แห่งความทุกข์ระทมนี้" ด้วยคำพูดเหล่านี้ ฟีโลเมนาก็เต็มไปด้วยความยินดี แต่แล้วพระแม่มารีย์ก็ตรัสต่อไปว่า "เมื่อลูกออกจากห้องขังนี้ ลูกจะต้องเผชิญกับการต่อสู้ครั้งใหญ่ด้วยการทรมานอันโหดร้ายเพราะความรักต่อพระบุตรของแม่" ฟีโลเมนาตัวสั่นทันทีและรู้สึกถึงความทุกข์ทรมานแห่งความตาย แต่พระราชินีแห่งสวรรค์ประทานกำลังใจให้เธอ โดยตรัสว่า "ลูกสาวของแม่ แม่รักลูกมาก เพราะลูกมีชื่อของพระบุตรของแม่ ลูกถูกเรียกว่าลูมีนา และพระบุตรของแม่ถูกเรียกว่าแสงสว่าง ดวงอาทิตย์ ดวงดาว ส่วนแม่ถูกเรียกว่าอรุณรุ่ง ดวงดาว ดวงจันทร์ แม่จะเป็นผู้ช่วยเหลือของลูก บัดนี้เป็นเวลาแห่งความอ่อนแอของมนุษย์ที่ทำให้ลูกถ่อมตนและหวาดกลัว แต่พระคุณแห่งความเข้มแข็งจะมาจากเบื้องบน ซึ่งจะช่วยเหลือลูก และลูกจะมีทูตสวรรค์อยู่ข้างกายที่จะดูแลลูก การปกป้องของอัครทูตสวรรค์กาเบรียล ซึ่งชื่อของเขาหมายถึง 'ความเข้มแข็งของพระเจ้า' อัครทูตสวรรค์องค์นี้เป็นผู้ปกป้องแม่บนโลก และแม่จะส่งเขาไปช่วยลูก เพราะลูกคือลูกสาวของแม่ ลูกสาวที่รักที่สุดในบรรดาลูกสาวทั้งหมดของแม่ กาเบรียลจะช่วยเหลือลูก และด้วยเขา ลูกจะได้รับชัยชนะ" คำพูดเหล่านี้ได้จุดประกายความกล้าหาญในจิตใจของฟีโลเมนา นิมิตได้หายไป ทิ้งกลิ่นหอมฟุ้งในคุกของเธอ และปลอบโยนเธอ

หลังจากนั้น ไดโอคลีเชียนก็เริ่มกระสับกระส่ายรอการตัดสินใจของฟีโลเมนา เมื่อครบสี่สิบวัน ตามที่พระแม่มารีย์ได้ประกาศไว้ ทรราชก็ให้คนนำตัวเธอออกจากคุก และตัดสินใจทรมานและขู่เข็ญเธอให้ถอนคำปฏิญาณพรหมจารีที่เธอได้ทำไว้กับพระเยซู จากนั้น ต่อหน้าทหารและเจ้าหน้าที่วังจำนวนมาก เขาได้สั่งให้ล่ามเธอไว้กับเสาเพื่อถูกเฆี่ยนตีอย่างโหดเหี้ยม โดยกล่าวว่า "หลังจากที่เด็กคนนี้ปฏิเสธจักรพรรดิอย่างดื้อรั้น เพื่อความรักต่ออาชญากรผู้ซึ่งทุกคนรู้ดีว่าถูกตัดสินประหารชีวิตบนไม้กางเขนโดยเพื่อนร่วมชาติของเขาเอง เธอสมควรได้รับการปฏิบัติเช่นเดียวกับเขาโดยความยุติธรรมของข้า" เมื่อเห็นร่างของฟีโลเมนาเปื้อนเลือดและเต็มไปด้วยบาดแผล และชีวิตกำลังจะจากไป เขาจึงสั่งให้นำตัวเธอกลับไปที่คุกเพื่อรอความตาย ฟีโลเมนานอนอยู่บนพื้น โดยมีร่างกายร้อนรุ่มด้วยไข้ เธอรอคอยความตาย แต่แล้วทูตสวรรค์สององค์ก็ปรากฏตัวต่อเธอ และด้วยน้ำมันอันล้ำค่า พวกเขาได้เจิมร่างกายที่บาดเจ็บของเธอและรักษาเธอให้หายเป็นปกติ ในวันรุ่งขึ้น จักรพรรดิสั่งให้หญิงสาวปรากฏตัวต่อหน้าเขา ฟีโลเมนาผู้กล้าหาญและยิ้มแย้ม ปรากฏตัวอย่างสงบต่อหน้าทรราช เมื่อจักรพรรดิเห็นว่าร่องรอยการเฆี่ยนตีหายไป เขาก็ตกตะลึง เมื่อเห็นเธอมีสุขภาพสมบูรณ์และมีความงามเช่นเดิมที่ทำให้เขาหมกมุ่นอยู่กับเธอ เขาก็พยายามทำให้เธอเชื่อว่าเธอได้รับความโปรดปรานนี้จากเทพเจ้าจูปิเตอร์ เทพเจ้าเทียมเท็จของเขา ผู้ซึ่งได้รักษาเธอเพราะโชคชะตาของเธอคือการเป็นภรรยาของจักรพรรดิ เขาพูดกับเธอด้วยถ้อยคำเหล่านี้ว่า "ความเยาว์วัยและความงามของเจ้าทำให้ข้ารู้สึกสงสาร จูปิเตอร์เมตตาเจ้า จงละทิ้งความผิดพลาดในอดีตและมาอยู่กับข้าเพื่อแบ่งปันบัลลังก์แห่งราชวงศ์" ฟีโลเมนาตอบว่า "ไม่มีทาง พระเจ้าของข้าต้องการให้ข้าเป็นของพระองค์เท่านั้น" "เจ้าจะต้องเสียใจ" "ข้าจะพิชิตพรจากสวรรค์ด้วยการทรมานบนโลก" "เจ้าจะตายวันนี้" "ข้าจะฟื้นคืนชีพสู่ชีวิตนิรันดร์ในอ้อมอกของพระเจ้า" "แต่เจ้าลืมบิดามารดาของเจ้าไปแล้วหรือ เด็กหญิงผู้โชคร้าย?" ทรราชกล่าวในที่สุด โดยไม่รู้ว่าจะเอาชนะการต่อต้านที่แน่วแน่เช่นนี้ได้อย่างไร หญิงสาวลังเลอยู่ครู่หนึ่ง โดยคิดถึงผู้สูงอายุที่เต็มไปด้วยปีและภาระ ความทรงจำถึงวันคืนแห่งความสุขที่ได้อยู่กับบิดามารดาทำให้เธอรู้สึกท่วมท้นอยู่ชั่วขณะ เพียงชั่วขณะเท่านั้น ด้วยพระคุณของพระเจ้า เธอจึงกลับมาสงบและตอบด้วยเสียงที่สงบว่า "พระเจ้าจะประทานการปลอบโยนและการยอมรับแก่พวกเขา ข้าตายอย่างมีความสุข ซื่อสัตย์ต่อพระเยซูผู้เป็นสามีจากสวรรค์ที่หัวใจของข้าได้เลือกแล้ว" "เงียบไปเลย อย่าดูหมิ่น! จงถวายเครื่องบูชาแก่เทพเจ้า แล้วเจ้าจะได้รับการอภัย" จากนั้นจักรพรรดิก็จับมือหญิงสาวคริสเตียนและนำเธอไปยืนต่อหน้ารูปปั้นของจูปิเตอร์ แต่เธอปิดหน้าเพื่อไม่ให้เห็นรูปเคารพ โดยกล่าวว่า "ไร้ประโยชน์ ข้าบูชาแต่พระเจ้าของข้าเท่านั้น เทพเจ้าเทียมเท็จของท่านจะไม่นานก็ล้มลงจากแท่นบูชา" คำพูดเหล่านี้ทำให้เกิดความวุ่นวายในหมู่ผู้ที่อยู่ตรงนั้น จักรพรรดิหน้าซีดด้วยความโกรธ โดยไม่เข้าใจว่าเธอจะทนต่อการทดสอบและความทุกข์ทรมานมากมายได้อย่างไร เขาจึงปล่อยมือหญิงสาวและหันไปสั่งทหารด้วยเสียงสั้นๆ และเข้มงวดว่า ให้ล่ามเธอด้วยสมอเรือเหล็กที่คอ แล้วโยนลงไปในแม่น้ำไทเบอร์

ฟีโลเมนาถูกกระแสน้ำพัดไปและเชื่อว่าเธอกำลังจะตาย เธอโอบกอดสมอเรือของเธอเหมือนที่พระเยซูทรงโอบกอดไม้กางเขนของพระองค์ แต่พระเยซูได้แสดงฤทธานุภาพของพระองค์ ทำให้ทรราชและผู้บูชารูปเคารพสับสน โดยส่งทูตสวรรค์ของพระองค์มาตัดเชือกที่ผูกคอเธอ สมอเรือตกลงไปในความลึกของแม่น้ำไทเบร์ ซึ่งยังคงเต็มไปด้วยโคลน ด้วยปีกของทูตสวรรค์ เธอถูกนำตัวขึ้นฝั่ง โดยไม่มีน้ำสักหยดเปียกเธอเลย เมื่อผู้คนเห็นเธอในสภาพเช่นนี้ ปลอดภัยและแห้งสนิท พวกเขาก็เผยแพร่ข่าว และหลายคนเปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์

ทรราชผู้โกรธแค้นและสิ้นหวัง ตะโกนว่าทั้งหมดเป็นเวทมนตร์และไสยศาสตร์ และดื้อรั้นยิ่งกว่าฟาโรห์กับโมเสส เขาจึงสั่งให้ทหารแทงเธอด้วยลูกศรและลากไปตามถนนทั่วกรุงโรม แต่เมื่อเขาเห็นเธอถูกแทงด้วยลูกศร สลบและกำลังจะตาย เขาก็โยนเธอเข้าคุกอย่างโหดเหี้ยม เพื่อให้เธอตายอย่างหมดหนทางโดยปราศจากความช่วยเหลือใดๆ เช้าวันรุ่งขึ้น ด้วยความหวังว่าจะพบร่างไร้วิญญาณของเธอ เพราะเขาได้เห็นเธอในสภาพที่น่าสะพรึงกลัว เขาจึงประหลาดใจที่พบเธอสดใสและกำลังสรรเสริญพระเจ้าด้วยบทเพลงและบทสวด ราวกับไม่มีอะไรเกิดขึ้น ในเวลากลางคืน พระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพได้ประทานความฝันอันแสนหวาน และส่งทูตสวรรค์มาเยียวยาร่างกายของเธอ โดยทาด้วยน้ำมันหอม โดยไม่ทิ้งร่องรอยบาดแผลใดๆ ไว้ ด้วยความรักอันยิ่งใหญ่ของเธอต่อพระเยซู เธอปรารถนาที่จะมีชีวิตนับพันเพื่อถวายแด่พระองค์... ชีวิตเดียวดูเล็กน้อยสำหรับเธอ... และเธอมีความสุขที่จะทนทุกข์ร่วมกับพระองค์ นั่นคือเหตุผลที่เธอรอดพ้นจากความตายหลายครั้งและผ่านการทรมานหลายครั้ง ครั้งนี้ จักรพรรดิรู้สึกถูกเยาะเย้ยและไร้หนทาง เขาจึงโกรธจัดและสั่งให้ยิงเธอด้วยลูกศรจนกว่าเธอจะตาย นักธนูง้างคันธนู แต่ลูกศรไม่สามารถเคลื่อนที่ได้ ทรราชสาปแช่งเธอ โดยกล่าวหาว่าเธอเป็นแม่มด คิดว่าด้วยไฟ เวทมนตร์จะถูกทำให้เป็นกลาง เขาจึงสั่งให้ลูกศรถูกทำให้ร้อนจนแดงก่ำในหม้อต้มน้ำ อีกครั้งที่พระเยซูผู้เป็นสามีช่วยเธอให้รอดพ้นจากการทรมานนี้ เธอรู้สึกยินดีอย่างยิ่ง ลูกศรที่พุ่งเข้าใส่ร่างกายของเธอได้หันกลับไปหาผู้ยิง และหกคนในนั้นถูกแทงและเสียชีวิต

3.2. วันที่และสัญลักษณ์แห่งการพลีชีพ

เมื่อพิจารณาถึงปาฏิหาริย์ใหม่นี้ ผู้คนจำนวนมากกลับใจ และผู้คนเริ่มเปลี่ยนชีวิตและหันมานับถือพระเยซูคริสต์ ด้วยความกังวลถึงผลลัพธ์ที่ร้ายแรง ทรราชจึงสั่งให้ตัดศีรษะเธอโดยไม่ชักช้า นี่คือวิธีที่จิตวิญญาณของฟีโลเมนาได้บินขึ้นสู่สวรรค์อย่างมีชัยและสง่างาม เพื่อรับมงกุฎแห่งพรหมจารีจากพระเยซูผู้เป็นสามี ซึ่งทำให้เธอต้องทนทุกข์ทรมานจากการพลีชีพหลายครั้งเพื่อปกป้องมัน เหตุการณ์นี้เกิดขึ้นในวันที่ 10 สิงหาคม ซึ่งเป็นวันศุกร์ เวลา 15:30 น. ดังนั้น ตามที่เธอได้บอกเล่า พระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพจึงประสงค์ให้การย้ายพระธาตุของเธอไปยังเมืองมุญญาโน เดล การ์ดินาเลเกิดขึ้นในวันนี้ ด้วยสัญญาณแห่งการช่วยเหลือจากสวรรค์มากมาย ซึ่งพระองค์ประสงค์ให้เป็นที่รู้จักตั้งแต่นี้เป็นต้นไป

สัญลักษณ์ต่างๆ ที่พบในสุสานของเธอ ได้แก่ สมอเรือสองอัน ลูกศรสามดอก ใบปาล์ม และใบไอวี่ ซึ่งถูกตีความว่าเป็นสัญลักษณ์ของการพลีชีพของเธอ

4.1. การค้นพบในสุสาน

ในวันที่ 24 พฤษภาคม ค.ศ. 1802 ในสุสานใต้ดินปริสซิลลา บนถนนเวียซาลาเรียโนวา (Via Salaria Nova) ได้มีการค้นพบหลุมฝังศพ (loculus) ที่สลักข้อความไว้ และในวันรุ่งขึ้นก็ได้มีการตรวจสอบและเปิดออกอย่างระมัดระวัง หลุมฝังศพถูกปิดด้วยแผ่นกระเบื้องดินเผาสามแผ่น ซึ่งมีจารึกว่า lumena paxte cumfi^{ภาษาละติน} เป็นที่ยอมรับกันโดยทั่วไปว่าแผ่นกระเบื้องไม่ได้ถูกจัดวางตามลำดับคำ และจารึกเดิมอ่านได้ว่า pax tecum Filumena^{ภาษาละติน} ("สันติสุขจงมีแด่ท่าน ฟีโลเมนา") โดยแผ่นกระเบื้องที่อยู่ซ้ายสุดถูกวางไว้ทางขวา ภายในหลุมฝังศพพบโครงกระดูกของหญิงสาวอายุระหว่าง 13 ถึง 15 ปี และในปูนซีเมนต์มีขวดแก้วเล็กๆ ที่มีร่องรอยของสิ่งที่ถูกสันนิษฐานว่าเป็นเลือด ตามความเชื่อในสมัยนั้น ซากศพนี้จึงถูกสันนิษฐานว่าเป็นของพรหมจารีมรณสักขีชื่อฟีโลเมนา

อย่างไรก็ตาม ความเชื่อที่ว่าขวดบรรจุเลือดเป็นสัญลักษณ์ของหลุมศพมรณสักขีนั้นถูกปฏิเสธโดยการสอบสวนของโจวันนี บัตติสตา เด รอสซี (ค.ศ. 1822-1894) แต่เมื่อไม่นานมานี้ มุมมองเดิมนี้ก็ได้รับการสนับสนุนจากนักเทววิทยาบางท่าน เช่น มาร์ก มีราวัลเล

4.2. การย้ายและการตั้งศาลเจ้า

ในปี ค.ศ. 1805 บาทหลวงฟรันเชสโก เด ลูชีอา แห่งเมืองมุญญาโน เดล การ์ดินาเล ได้ขอพระธาตุสำหรับโบสถ์เล็กๆ ของเขา และในวันที่ 8 มิถุนายน เขาได้รับพระธาตุที่ถูกค้นพบในเดือนพฤษภาคม ค.ศ. 1802 (ซึ่งขณะนั้นได้กลายเป็นผงและชิ้นส่วน) พระธาตุมาถึงเมืองมุญญาโนในวันที่ 10 สิงหาคม และถูกนำไปประดิษฐานในโบสถ์แม่พระแห่งพระหรรษทาน (Church of Our Lady of Grace) ต่อมาได้มีการสร้างโบสถ์แม่พระแห่งพระหรรษทานแห่งใหม่ ซึ่งมีโบสถ์น้อยที่พระธาตุศักดิ์สิทธิ์ได้ถูกย้ายไปประดิษฐานเมื่อวันที่ 29 กันยายน ค.ศ. 1805

ในปี ค.ศ. 1827 สมเด็จพระสันตะปาปาลีโอที่ 12 ได้มอบแผ่นกระเบื้องดินเผาที่สลักข้อความทั้งสามแผ่นที่นำมาจากหลุมศพให้กับโบสถ์ในเมืองมุญญาโน เดล การ์ดินาเล

5.1. การแพร่กระจายของการสักการะ

ในหนังสือ Relazione istorica della traslazione del sagro corpo di s. Filomena da Roma a Mugnano del Cardinale^{ภาษาอิตาลี} ที่เขียนขึ้นในปี ค.ศ. 1833 บาทหลวงเด ลูชีอา ได้เล่าว่ามีเหตุการณ์อัศจรรย์เกิดขึ้นพร้อมกับการมาถึงของพระธาตุที่โบสถ์ของเขา เช่น รูปปั้นที่มีของเหลวไหลออกมาอย่างต่อเนื่องเป็นเวลาสามวัน ปาฏิหาริย์ที่ได้รับการยอมรับว่าพิสูจน์ได้ในปีเดียวกันคือการเพิ่มจำนวนของผงกระดูกของนักบุญ ซึ่งสามารถนำไปทำพระธาตุได้หลายร้อยชิ้นโดยที่ปริมาณเดิมไม่ลดลงเลย

การแพร่กระจายของการสักการะเธอในฝรั่งเศสและอิตาลีได้รับความช่วยเหลือเมื่อนักบุญยอห์น มารีอา วีอานนีย์ ได้สร้างศาลเจ้าเพื่อเป็นเกียรติแก่เธอและกล่าวถึงเธออยู่บ่อยครั้ง โดยยกความดีความชอบในการรักษาผู้คนซึ่งผู้อื่นยกให้เขาว่าเป็นผลมาจากการวิงวอนของฟีโลเมนา อีกหนึ่งปัจจัยสำคัญคือการรักษาเปาลีนา ยารีโกต์ ผู้ก่อตั้งสมาคมเผยแพร่ความเชื่อ ซึ่งกำลังจะเสียชีวิต ที่ศาลเจ้าของฟีโลเมนาเมื่อวันที่ 10 สิงหาคม ค.ศ. 1835 เหตุการณ์นี้ได้รับความสนใจอย่างกว้างขวาง ในวันที่ 6 กรกฎาคม ค.ศ. 1835 ปาฏิหาริย์ของโจอันนา เชสคุตติก็เกิดขึ้นที่เมืองเวนิส

ในเดือนสิงหาคม ค.ศ. 1876 นิตยสาร Messenger of Saint Philomena^{ภาษาอังกฤษ} ฉบับแรกได้ตีพิมพ์ในปารีส ประเทศฝรั่งเศส ในวันที่ 6 ตุลาคม ค.ศ. 1876 หลุยส์ เปอตีต์ บาทหลวงชาวฝรั่งเศส ได้ก่อตั้งภราดรภาพนักบุญฟีโลเมนาขึ้นในปารีส ในเดือนพฤศจิกายน ค.ศ. 1886 ภราดรภาพนี้ได้รับการยกฐานะเป็นอัครภราดรภาพโดยสมเด็จพระสันตะปาปาลีโอที่ 13 และในวันที่ 21 พฤษภาคม ค.ศ. 1912 สมเด็จพระสันตะปาปาปิอุสที่ 10 ได้ยกฐานะเป็นอัครภราดรภาพสากลด้วยพระสมณสาส์น Pias Fidelium Societates^{ภาษาละติน} โดยระบุถึงความถูกต้องทางประวัติศาสตร์ของฟีโลเมนาว่า "ถ้อยแถลงปัจจุบัน (เกี่ยวกับนักบุญฟีโลเมนา) เป็นและยังคงมั่นคง ถูกต้อง และมีผลเสมอ ในลักษณะนี้จะต้องถือว่าเป็นการกำหนดบรรทัดฐาน และหากดำเนินการในลักษณะอื่นใด จะถือเป็นโมฆะ ไม่ว่าจะมีอำนาจใดๆ ก็ตาม"

5.2. รูปแบบการสักการะ

การสักการะฟีโลเมนามีรูปแบบที่หลากหลาย รวมถึงการสวม "เชือกสายประคำของฟีโลเมนา" (Cord of Philomena) ซึ่งเป็นเชือกสีแดงและขาว ซึ่งเคยมีการผ่อนโทษบาปหลายประการติดอยู่ รวมถึงการผ่อนโทษบาปเต็มที่ในวันที่สวมเชือกเป็นครั้งแรก แต่การผ่อนโทษบาปเหล่านี้ไม่ได้รับการต่ออายุใน Indulgentiarum doctrina^{ภาษาละติน} ซึ่งเป็นการแก้ไขทั่วไปเกี่ยวกับระเบียบวินัยเรื่องการผ่อนโทษบาปในปี ค.ศ. 1967 นอกจากนี้ยังมี "สายประคำนักบุญฟีโลเมนา" (chaplet of Saint Philomena) ซึ่งประกอบด้วยลูกปัดสีขาวสามเม็ดเพื่อเป็นเกียรติแก่ตรีเอกภาพ และลูกปัดสีแดงสิบสามเม็ดเพื่อเป็นเกียรติแก่อายุสิบสามปีของฟีโลเมนา และยังมีน้ำมันศักดิ์สิทธิ์ที่เกี่ยวข้องกับการสักการะฟีโลเมนาคือ "น้ำมันนักบุญฟีโลเมนา" (Oil of Saint Philomena) ซึ่งใช้สำหรับการรักษาทางกายและจิตวิญญาณ

5.3. การสักการะโดยนักบุญองค์อื่น ๆ

นักบุญและบุคคลสำคัญทางศาสนาหลายท่านมีความเลื่อมใสในนักบุญฟีโลเมนา ซึ่งช่วยส่งเสริมการสักการะของเธออย่างมาก ตัวอย่างเช่น นักบุญดาเมียนแห่งโมโลไก ผู้มีความเลื่อมใสในฟีโลเมนาอย่างแรงกล้า ได้ตั้งชื่อโบสถ์ของเขาที่คาลาวาโอเพื่อเป็นเกียรติแก่เธอ นอกจากนี้ยังมีนักบุญและบุคคลสำคัญอื่นๆ ที่เลื่อมใสในฟีโลเมนา ได้แก่ นักบุญปีเตอร์ จูเลียน เอมาร์ด, นักบุญปีเตอร์ ชาแนล, นักบุญแอนโทนี มารีอา คลาเร็ต, นักบุญมักดาลีน โซฟี บารัต, ยูฟราซีแยร์ แปเลอติเยร์, นักบุญยอห์น นอยมันน์ และอันนา มารีอา ไทจี

6.1. การอนุญาตให้เฉลิมฉลอง

ในปี ค.ศ. 1834 เนื่องจากมีปาฏิหาริย์มากมายที่เชื่อว่าเกิดขึ้น สมเด็จพระสันตะปาปาเกรกอรีที่ 16 ได้อนุญาตให้มีการสักการะนักบุญฟีโลเมนา และในปี ค.ศ. 1837 ได้อนุมัติให้มีการเฉลิมฉลองวันฉลองนักบุญฟีโลเมนาในวันที่ 11 สิงหาคม (หรือตามแหล่งข้อมูลอื่นคือ 9 กันยายน) โดยเริ่มแรกในสังฆมณฑลโนลา (ซึ่งเมืองมุญญาโน เดล การ์ดินาเล สังกัดอยู่) และในไม่ช้าก็แพร่หลายไปยังสังฆมณฑลอื่นๆ ในอิตาลี

ชื่อ "ฟีโลเมนา" ไม่ได้ถูกรวมอยู่ในทำเนียบมรณสักขีโรมัน ซึ่งเป็นรายชื่อบุคคลที่ได้รับการสักการะทันทีหลังจากการประกาศเป็นบุญราศีหรือการประกาศเป็นนักบุญ ในฉบับพิมพ์ทั่วไปของมิสซาโรมันปี ค.ศ. 1920 มีการกล่าวถึงฟีโลเมนาภายใต้วันที่ 11 สิงหาคม โดยระบุว่ามิสซาสำหรับวันฉลองของเธอในสถานที่เหล่านั้นจะนำมาจากพิธีกรรมทั่วไปของพรหมจารีมรณสักขี โดยไม่มีบทเฉพาะ

6.2. การถอดถอนจากปฏิทินพิธีกรรม

ในวันที่ 14 กุมภาพันธ์ ค.ศ. 1961 สันตะสำนักได้ออกคำสั่งให้ถอดถอนชื่อของฟีโลเมนาออกจากปฏิทินพิธีกรรมทั้งหมด คำสั่งนี้เป็นส่วนหนึ่งของคำแนะนำเกี่ยวกับการนำหลักการที่ประกาศในประมวลกฎหมายพิธีกรรมปี ค.ศ. 1960 มาใช้กับปฏิทินท้องถิ่น ซึ่งได้ถูกนำไปใช้กับปฏิทินโรมันทั่วไปแล้ว มาตรา 33 ของเอกสารนี้ได้สั่งให้ถอดถอนวันฉลอง 14 วันที่ระบุชื่อออกจากปฏิทินท้องถิ่น แต่ยังอนุญาตให้คงไว้ในสถานที่ที่มีความเชื่อมโยงพิเศษกับวันฉลองนั้น จากนั้นได้เสริมว่า "อย่างไรก็ตาม วันฉลองนักบุญฟีโลเมนา พรหมจารีและมรณสักขี (11 สิงหาคม) จะต้องถูกถอดถอนออกจากปฏิทินทั้งหมด"

7.1. ข้อสงสัยทางวิชาการ

คำสั่งของสันตะสำนักที่ให้ถอดถอนชื่อของฟีโลเมนาออกจากปฏิทินท้องถิ่นนั้นเกิดขึ้นหลังจากที่นักวิชาการบางคนเริ่มตั้งคำถามเกี่ยวกับเธอ โดยเฉพาะอย่างยิ่งที่เกี่ยวข้องกับนิมิตของแม่ชีมารีอา ลุยซา ดี เจซู คำถามเหล่านี้ถูกยกขึ้นโดยเฉพาะโดยโอราซีโอ มารุคคี ซึ่งการศึกษาของเขาในช่วงปลายคริสต์ศตวรรษที่ 19 ได้รับการสนับสนุนจากโยฮันน์ ปีเตอร์ เคียร์ช นักโบราณคดีและนักประวัติศาสตร์ศาสนา ผู้เขียนบทความเกี่ยวกับฟีโลเมนาในสารานุกรมคาทอลิกปี ค.ศ. 1911

มารุคคีได้โต้แย้งว่าจารึกบนแผ่นกระเบื้องทั้งสามที่ให้ชื่อภาษาละตินว่า "ฟีลูเมนา" นั้นเป็นของยุคกลางหรือครึ่งหลังของคริสต์ศตวรรษที่ 2 ในขณะที่ศพที่พบนั้นเป็นของคริสต์ศตวรรษที่ 4 ซึ่งเป็นช่วงที่การเบียดเบียนชาวคริสต์ได้สิ้นสุดลงแล้ว ดังนั้น ตามทฤษฎีของเขา ไม่เพียงแต่ชื่อเท่านั้น แต่ยังรวมถึงใบไม้ สมอเรือสองอัน และใบปาล์มที่ประดับบนแผ่นกระเบื้องทั้งสาม ซึ่งเคยเชื่อว่าเป็นสัญลักษณ์ที่บ่งชี้ว่าฟีโลเมนาเป็นมรณสักขี ก็ไม่มีความเกี่ยวข้องกับบุคคลที่พบซากศพ การจัดเรียงแผ่นกระเบื้องที่ผิดปกติอาจอธิบายได้ด้วยการปฏิบัติในคริสต์ศตวรรษที่ 4 ที่นำวัสดุที่แกะสลักไว้แล้วกลับมาใช้ใหม่ โดยมีจุดประสงค์เพื่อบ่งชี้ว่าไม่ใช่บุคคลเดียวกันที่ถูกฝังอยู่ในสถานที่นั้น

นอกจากนี้ เรื่องราวในตำนานที่อ้างว่าเปิดเผยโดยนักบุญเองผ่านแม่ชีมารีอา ลุยซา ดี เจซู ยังเต็มไปด้วยข้อผิดพลาดทางประวัติศาสตร์และชีวประวัติที่ร้ายแรง ซึ่งไม่สอดคล้องกับเรื่องราวเองและข้อเท็จจริงที่ชัดเจนซึ่งนำมาจากตำนานยุคกลางของมรณสักขีอื่น ๆ เรื่องราวดังกล่าวมีข้อเท็จจริงที่ขัดต่อยุคสมัยหลายประการ ได้แก่:

• ระบุว่าฟีโลเมนาเป็นเจ้าหญิงชาวกรีกที่เกิดบนเกาะคอร์ฟู แต่ในช่วงเวลาที่ตำนานกล่าวถึงฟีโลเมนา ไม่มีอาณาจักรกรีก (หรือที่เรียกว่านครรัฐ) อีกต่อไปแล้ว นครรัฐคอร์ไซราได้ถูกยุบไปในปี 148 ก่อนคริสต์ศักราช (400 ปีก่อนเหตุการณ์ที่เล่าขาน) โดยจักรวรรดิโรมัน และผนวกเกาะเข้ากับมณฑลมาซิโดเนีย ในเวลานั้นโรมได้พิชิตดินแดนกรีกทั้งหมดที่พระเจ้าอเล็กซานเดอร์มหาราชได้รวบรวมไว้แล้ว
• การที่บิดามารดาที่ไม่มีบุตรตั้งครรภ์หลังจากการเปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์ เป็นเรื่องที่พบได้บ่อยในตำนานยุคกลางของมรณสักขี
• ชื่อ "ฟีโลเมนา" มาจากภาษากรีกและหมายถึง "ผู้ที่รักการร้องเพลง" และเป็นชื่อโบราณที่ใช้เรียกนกที่ปัจจุบันรู้จักกันในชื่อนกไนติงเกล ซึ่งไม่เกี่ยวข้องกับ "ธิดาแห่งแสงสว่าง" (filia luminis) คำอธิบายที่เรียบง่ายคือ ตำนานได้รวมเอาทฤษฎีของผู้ที่ประกอบจารึกที่แตกหักเข้าไว้ด้วยกัน จึงเกิดชื่อ "ฟีลูเมนา"
• เป็นเรื่องที่ไม่สมเหตุสมผลอย่างยิ่งที่ไดโอคลีเชียนจะประกาศสงครามกับดินแดนของตนเอง ยิ่งไปกว่านั้น จักรพรรดิองค์นี้ไม่เคยเป็นม่าย ภรรยาของเขา พริสกา ยังมีชีวิตอยู่หลายปีหลังจากที่เขาเสียชีวิต
• ไดโอคลีเชียนไม่ได้ปกครองจักรวรรดิจากกรุงโรม แต่ปกครองจากราเวนนา
• พระราชวังของจักรพรรดิโรมันไม่มีห้องใต้ดิน
• เรื่องราวที่อ้างว่านักบุญเองเป็นผู้บอกเล่า ได้เปลี่ยนจากมุมมองบุคคลที่หนึ่งเป็นบุคคลที่สามซ้ำแล้วซ้ำเล่าในการบรรยาย
• สมอเรือเป็นเครื่องมือที่มีค่าและราคาแพง ซึ่งไม่เคยใช้ในการทรมานผู้กระทำความผิดในกฎหมายโรมัน

ทั้งหมดนี้ดูเหมือนจะบ่งชี้ว่า passio^{ภาษาละติน} (เรื่องราวการพลีชีพ) ของฟีโลเมนาเป็นตำนานที่สร้างขึ้นเพื่อส่งเสริมความศรัทธาและความเลื่อมใสในนักบุญ ซึ่งมีพื้นฐานมาจากเครื่องมือที่วาดบนจารึกที่พบในสุสานใต้ดินที่พบศพของเธอ การอนุญาตให้ตีพิมพ์ตำนานนี้โดยคริสตจักรเพียงหมายความว่าไม่มีหลักคำสอนใดที่ขัดแย้งกับความเชื่อในนั้น และไม่ได้บังคับให้ผู้ศรัทธาต้องเชื่อในความถูกต้องทางประวัติศาสตร์ของตำนานนั้น

7.2. การปกป้องและข้อโต้แย้ง

เมื่อไม่นานมานี้ มาร์ก มีราวัลเล ได้โต้แย้งว่าข้อสรุปของมารุคคีไม่ควรถูกนำมาเป็นคำตอบสุดท้ายเกี่ยวกับความถูกต้องทางประวัติศาสตร์ของนักบุญฟีโลเมนา หนังสือของเขา It Is Time to Meet St. Philomena^{ภาษาอังกฤษ} ได้อ้างถึงผู้เชี่ยวชาญหลายคนที่ไม่เห็นด้วยกับข้อสรุปของมารุคคี นอกจากนี้ ในเดือนเมษายน ค.ศ. 2005 ในการประชุมวิชาการฟีโลเมนาศึกษา (Conference of Philomenian Studies - 1805-2005) ได้มีการเปิดเผยผลการศึกษาที่ดำเนินการกับแผ่นกระเบื้องโดย Opificio delle Pietre Dure e Laboratori di Restauro^{ภาษาอิตาลี} (โรงงานหินแข็งและห้องปฏิบัติการบูรณะ) แห่งฟลอเรนซ์ การวิเคราะห์ยืนยันว่าพบปูนมอร์ตาร์เพียงชนิดเดียวบนแผ่นกระเบื้อง ซึ่งเป็นการสนับสนุนอย่างมากต่อทฤษฎีที่ว่าแผ่นกระเบื้องไม่ได้ถูกจัดเรียงใหม่

ผู้สนับสนุนนักบุญฟีโลเมนาบางคนยังคงยืนยันว่าความถูกต้องของการสักการะเธอสามารถยืนยันได้จากปาฏิหาริย์ที่เชื่อว่าเกิดขึ้น การอนุมัติจากพระสันตะปาปาในอดีต และความนิยมอย่างต่อเนื่องของนักบุญในหมู่ผู้ศรัทธา นี่คือจุดยืนของอธิการศาลเจ้าในเมืองมุญญาโน เดล การ์ดินาเล และมุมมองที่นำเสนอในสารานุกรมนักบุญภาษาอิตาลี (Enciclopedia Dei Santi) ผู้แสวงบุญจากทั่วโลกยังคงเดินทางมายังศาลเจ้าของฟีโลเมนาในสังฆมณฑลโนลา ประเทศอิตาลี อย่างต่อเนื่อง แสดงให้เห็นถึงระดับความเลื่อมใสศรัทธาที่เข้มข้น

8.1. สถานที่ที่อุทิศให้นักบุญฟีโลเมนา

ความศรัทธาในนักบุญฟีโลเมนาได้นำไปสู่การตั้งชื่อสถานที่สำคัญหลายแห่งตามชื่อของเธอทั่วโลก ตัวอย่างเช่น:

• ศาลเจ้านักบุญฟีโลเมนา (Sanctuary of St. Philomena) ในเมืองมุญญาโน เดล การ์ดินาเล จังหวัดอาเวลลีโน ประเทศอิตาลี ซึ่งเป็นที่ประดิษฐานพระธาตุของเธอ
• อาสนวิหารนักบุญฟีโลเมนา (ไมซอร์) ในประเทศอินเดีย
• โบสถ์นักบุญฟีโลเมนา (St. Philomena's Church) ในซินซินแนติ รัฐโอไฮโอ สหรัฐอเมริกา
• โบสถ์นักบุญฟีโลเมนา (St. Philomena's Church) ในพิตต์สเบิร์ก รัฐเพนซิลเวเนีย สหรัฐอเมริกา
• โรงเรียนมัธยมหญิงคาทอลิกนักบุญฟีโลเมนา (St Philomena's Catholic High School for Girls)
• โบสถ์โรมันคาทอลิกนักบุญฟีโลเมนา (St. Philomena's Roman Catholic Church) ในแฟรงคลินวิลล์ รัฐนิวยอร์ก สหรัฐอเมริกา
• ศาลเจ้านักบุญฟีโลเมนา (Sanctuary of St. Philomena) ในโซโรคอบา ประเทศบราซิล
• โบสถ์และโรงเรียนคาทอลิกนักบุญฟีโลเมนา (St. Philomena's Catholic Church and School) ในพีโอเรีย รัฐอิลลินอยส์ สหรัฐอเมริกา
• โบสถ์คาทอลิกนักบุญฟีโลเมนา (St. Philomena's Catholic Church) ในมอนติเซลโล รัฐอิลลินอยส์ สหรัฐอเมริกา
• บ้านเด็กกำพร้าคอปติกออร์โธดอกซ์นักบุญฟีโลเมนา (St. Philomena Coptic Orthodox Children's Home) ในซูวา ประเทศฟิจิ

8.2. ความนิยมที่ยั่งยืน

แม้จะมีความกังขาทางประวัติศาสตร์และคำสั่งให้ถอดถอนชื่อของเธอออกจากปฏิทินพิธีกรรมอย่างเป็นทางการ แต่ความศรัทธาและการอุทิศตนต่อนักบุญฟีโลเมนายังคงมีอยู่อย่างแข็งแกร่งในหมู่ผู้เลื่อมใสหลายคนทั่วโลก ความนิยมที่ยั่งยืนนี้สะท้อนให้เห็นถึงความเชื่อในปาฏิหาริย์ที่เกี่ยวข้องกับเธอ และความรู้สึกว่าเธอเป็นผู้ช่วยเหลือที่มีพลังในการวิงวอนขอต่อพระเจ้า โดยเฉพาะอย่างยิ่งในด้านความบริสุทธิ์และศรัทธา