1. ภาพรวม
พัก แท-วอน (박태원พัก แท-วอนภาษาเกาหลี, 朴泰遠พัก แท-วอนภาษาญี่ปุ่น) หรือที่รู้จักกันในนามปากกาว่า คูโบ (구보คูโบภาษาเกาหลี) (丘甫คูโบะภาษาญี่ปุ่น, 仇甫คูโบะภาษาญี่ปุ่น, 九甫คูโบะภาษาญี่ปุ่น) และมงโบ (몽보มงโบภาษาเกาหลี) (夢甫มงโบะภาษาญี่ปุ่น) เกิดเมื่อวันที่ 7 ธันวาคม ค.ศ. 1909 และเสียชีวิตเมื่อวันที่ 10 กรกฎาคม ค.ศ. 1986 เป็นนักเขียนชาวเกาหลีผู้บุกเบิกวรรณกรรม โมเดิร์นนิสต์ ในช่วงปลายยุคอาณานิคมญี่ปุ่น และเป็นผู้ที่ย้ายถิ่นฐานจากเกาหลีใต้ไปยังเกาหลีเหนือ เขาเป็นที่รู้จักในฐานะนักเขียนที่ให้ความสำคัญกับสุนทรียศาสตร์และรูปแบบการแสดงออกทางวรรณกรรมมากกว่าการสื่อสารแนวคิดหรืออุดมการณ์ โดยปฏิเสธวรรณกรรมแนวโน้ม (tendency literature) และเน้นย้ำถึงคุณค่าของวรรณกรรมในฐานะศิลปะทางภาษา ผลงานของเขาโดดเด่นด้วยเทคนิคการทดลองและงานฝีมือที่พิถีพิถัน โดยเฉพาะในช่วงต้นอาชีพ เขาพยายามสร้างสรรค์รูปแบบการเขียนใหม่ ๆ ซึ่งทำให้เขากลายเป็นบุคคลสำคัญในวงการวรรณกรรมเกาหลีสมัยใหม่
หลังจากการปลดปล่อยเกาหลีในปี ค.ศ. 1945 พัก แท-วอนได้หันมาสนใจประเด็นทางประวัติศาสตร์และปัญหาอัตลักษณ์ของชาติ และเริ่มเขียนนวนิยายอิงประวัติศาสตร์เป็นหลัก เขาเป็นนักเขียนที่ย้ายถิ่นฐานไปเกาหลีเหนือ (wolbuk writer) ซึ่งทำให้ผลงานของเขาถูกมองว่าเป็นสิ่งต้องห้ามในเกาหลีใต้เป็นระยะเวลาหนึ่ง อย่างไรก็ตาม ปัจจุบันผลงานของเขา รวมถึงที่ตีพิมพ์ในเกาหลีเหนือ ได้รับการยอมรับและอ่านอย่างกว้างขวางในทั้งสองเกาหลี นอกจากนี้ เขายังเป็นปู่ของบง จุน-โฮ ผู้กำกับภาพยนตร์ชาวเกาหลีใต้ผู้มีชื่อเสียง
2. ชีวิตช่วงต้นและการศึกษา
พัก แท-วอนเติบโตมาในสภาพแวดล้อมที่เปิดกว้างและทันสมัย ซึ่งหล่อหลอมความสนใจทางวรรณกรรมของเขาตั้งแต่เยาว์วัย เขาได้สัมผัสกับวรรณกรรมหลากหลายรูปแบบทั้งจากตะวันออกและตะวันตก ซึ่งเป็นรากฐานสำคัญในการพัฒนาพรสวรรค์และแนวทางในการประพันธ์ของเขา
2.1. วัยเด็กและภูมิหลังครอบครัว
พัก แท-วอนเกิดเมื่อวันที่ 7 ธันวาคม ค.ศ. 1909 ที่ฮันซองบู (ปัจจุบันคือโซล) ในจักรวรรดิเกาหลี โดยเฉพาะในย่านซูซงดง ครอบครัวของเขามีพื้นฐานที่ค่อนข้างทันสมัยและเป็นตะวันตก บิดาของเขาเป็นเจ้าของร้านขายยาแผนปัจจุบัน ส่วนลุงของเขา พัก ยง-นัม เป็นแพทย์กุมารเวชศาสตร์แผนตะวันตก และป้าของเขาเป็นครูที่โรงเรียนสตรีอีฮวา เขาได้รับการศึกษาภาษาจีนโบราณ (ฮันมุน) จากปู่ของเขา และเมื่ออายุ 7 ขวบ เขาสามารถอ่านหนังสือสำคัญอย่าง พันตัวอักษร (Cheonjamun) และ จือจื้อทงเจี้ยน (Zizhi Tongjian) ได้แล้ว ในวัยเด็ก เขามีความหลงใหลในนวนิยายโบราณที่เขียนด้วยอักษรฮันกึล และเมื่ออายุ 12-13 ปี เขาก็เริ่มอ่านงานของกี เดอ โมปัสซง ในภาษาญี่ปุ่น แสดงให้เห็นถึงความสนใจในวรรณกรรมที่แข็งแกร่งตั้งแต่อายุยังน้อย
ความหลงใหลในวรรณกรรมของเขาเติบโตขึ้นจากการอ่านผลงานของนักเขียนเกาหลีรุ่นก่อนหน้า เช่น อี กวัง-ซู, ยอม ซัง-ซอบ, และคิม ดง-อิน ในนิตยสารวรรณกรรมอย่าง 《คเยบยอก》 (개벽แกบยอกภาษาเกาหลี) และ 《ชองชุน》 (청춘ชองชุนภาษาเกาหลี) ในปี ค.ศ. 1923 เมื่ออายุ 13 ปี บทความของเขาได้รับรางวัลในคอลัมน์เยาวชนของนิตยสาร 《ทงมยอง》 (동명ทงมยองภาษาเกาหลี) หลังจากอายุ 16 ปี เขายังได้ขยายขอบเขตการอ่านไปสู่วรรณกรรมตะวันตกคลาสสิกของนักเขียนชื่อดังอย่าง เลโอ ตอลสตอย, วิลเลียม เชกสเปียร์, ไฮน์ริช ไฮเนอ, และวิกตอร์ อูโก
2.2. การศึกษาและอิทธิพลทางวรรณกรรมช่วงต้น
พัก แท-วอนเริ่มต้นกิจกรรมทางวรรณกรรมตั้งแต่อายุยังน้อย ในปี ค.ศ. 1926 ขณะที่เขากำลังศึกษาอยู่ที่โรงเรียนมัธยมคยองซองเจอิล (Gyeongseong Jeil High School) บทกวีของเขาเรื่อง "พี่สาว" (누님นูนิมภาษาเกาหลี) ได้รับการตีพิมพ์ในนิตยสาร 《โชซอนมุนดัน》 (조선문단โชซอนมุนดันภาษาเกาหลี) ซึ่งถือเป็นการเปิดตัวในฐานะกวีอย่างเป็นทางการ ต่อมาในปี ค.ศ. 1929 เรื่องสั้นของเขาเรื่อง "หนวด" (수염ซูย็อมภาษาเกาหลี) ได้รับรางวัลและตีพิมพ์ในนิตยสาร 《ซินแซง》 (신생ชินแซงภาษาเกาหลี) ซึ่งเป็นการเริ่มต้นกิจกรรมการประพันธ์นวนิยายอย่างจริงจัง
ในปี ค.ศ. 1930 พัก แท-วอนเดินทางไปประเทศญี่ปุ่นและเข้าศึกษาในหลักสูตรเตรียมความพร้อมของมหาวิทยาลัยโฮเซย์ (Hosei University) ที่กรุงโตเกียว แม้ว่าเขาจะไม่ได้สำเร็จการศึกษาจากมหาวิทยาลัยแห่งนี้ แต่ช่วงเวลาที่พำนักในญี่ปุ่นมีความสำคัญอย่างยิ่งต่อการพัฒนาแนวคิดและเทคนิคทางวรรณกรรมของเขา ในระหว่างการศึกษาในญี่ปุ่น เขายังคงเขียนและส่งเรื่องสั้นให้กับนิตยสาร 《ซินแซง》 และหนังสือพิมพ์ 《ทงอาอิลโบ》 (동아일보ทงอาอิลโบภาษาเกาหลี) นอกจากนี้ เขายังได้แปลงานของตอลสตอยและเขียนบทวิจารณ์วรรณกรรมรัสเซีย การได้สัมผัสกับศิลปะตะวันตกหลากหลายแขนง เช่น ภาพยนตร์, วิจิตรศิลป์, และดนตรี ในโตเกียว รวมถึงการได้รับอิทธิพลจากนักเขียนชาวญี่ปุ่นอย่างชิกะ นาโอยะและโยโกมิตสึ ริอิจิ มีส่วนสำคัญในการหล่อหลอมและสร้างสรรค์เทคนิคการประพันธ์ที่เป็นเอกลักษณ์ของเขา
3. จุดเริ่มต้นของกิจกรรมทางวรรณกรรม
หลังจากกลับจากญี่ปุ่น พัก แท-วอนได้ทุ่มเทให้กับการประพันธ์อย่างเต็มที่ และมีบทบาทสำคัญในการก่อตั้งกลุ่มวรรณกรรมที่เน้นสุนทรียศาสตร์และวรรณกรรมบริสุทธิ์ ซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นของการสร้างสรรค์ผลงานโมเดิร์นนิสต์ที่โดดเด่นของเขา
3.1. การประเดิมวงการและผลงานช่วงต้น
พัก แท-วอนเริ่มต้นกิจกรรมการประพันธ์อย่างเป็นทางการหลังจากกลับจากญี่ปุ่นในปี ค.ศ. 1931 ก่อนหน้านั้นในปี ค.ศ. 1926 ขณะที่เขายังเป็นนักเรียนมัธยมปลาย บทกวี "พี่สาว" (누님นูนิมภาษาเกาหลี) ของเขาได้รับการตีพิมพ์ในนิตยสาร 《โชซอนมุนดัน》 (조선문단โชซอนมุนดันภาษาเกาหลี) ซึ่งถือเป็นการเดบิวต์ในฐานะกวีอย่างเป็นทางการ ในปี ค.ศ. 1929 เรื่องสั้น "หนวด" (수염ซูย็อมภาษาเกาหลี) ของเขาได้รับรางวัลและตีพิมพ์ในนิตยสาร 《ซินแซง》 (신생ชินแซงภาษาเกาหลี) ในฉบับเดือนตุลาคม ค.ศ. 1930 ซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นของการสร้างสรรค์นวนิยายอย่างจริงจัง นอกจากนี้ เขายังมีผลงานที่ตีพิมพ์ต่อเนื่องในหนังสือพิมพ์ 《ทงอาอิลโบ》 (동아일보ทงอาอิลโบภาษาเกาหลี) เช่น "ค่ำคืนที่ไกฮา" (해하의 일야แฮฮาอึย อิล-ยาภาษาเกาหลี) ในปี ค.ศ. 1929 และ "ความว่างเปล่า" (적멸ช็อกมยอลภาษาเกาหลี) ในปี ค.ศ. 1930
3.2. กิจกรรมของกูอินฮเว
ในปี ค.ศ. 1933 พัก แท-วอนได้รับคำเชิญจากอี แท-จุนให้เข้าร่วมก่อตั้งกลุ่ม 'กูอินฮเว' (구인회กูอินฮเวภาษาเกาหลี, Guinhoe) หรือ 'สมาคมคนเก้าคน' ซึ่งเป็นกลุ่มวรรณกรรมที่มีแนวโน้มวรรณกรรมบริสุทธิ์และสุนทรียนิยม สมาชิกคนสำคัญของกลุ่มนี้ประกอบด้วย อี แท-จุน, ชอง จี-ยง, อี ซัง, คิม ยู-ยอง, คิม กี-ริม และพัก แท-วอนเอง ภายในกลุ่มกูอินฮเว พัก แท-วอนได้พัฒนาและฝึกฝนเทคนิคการประพันธ์ในฐานะนักเขียนแนวศิลปะอย่างจริงจัง กลุ่มนี้ปฏิเสธวรรณกรรมแนวโน้ม (tendency literature) ซึ่งเน้นการสื่อสารอุดมการณ์ทางการเมืองและสังคม โดยเน้นย้ำถึงความสำคัญของการชื่นชมวรรณกรรมในฐานะศิลปะทางภาษาบริสุทธิ์ ซึ่งเป็นรากฐานสำคัญของวรรณกรรมโมเดิร์นนิสต์ในเกาหลี ผลงานเช่น "บันทึกประจำวันของนักเขียนนิยาย คูโบ" ถือเป็นผลงานชิ้นเอกที่สะท้อนถึงแนวคิดและเทคนิคที่เขาพัฒนาขึ้นในกลุ่มนี้
4. ยุคสมัยวรรณกรรมโมเดิร์นนิสต์และผลงานสำคัญ
พัก แท-วอนได้รับการยกย่องในฐานะผู้บุกเบิกวรรณกรรมโมเดิร์นนิสต์ในยุคอาณานิคมญี่ปุ่น ผลงานของเขาโดดเด่นด้วยการทดลองเทคนิคใหม่ ๆ และการให้ความสำคัญกับสุนทรียศาสตร์มากกว่าการสื่อสารอุดมการณ์
4.1. เทคนิคและสุนทรียศาสตร์ทางวรรณกรรม
พัก แท-วอนเป็นนักเขียนโมเดิร์นนิสต์ที่กล้าหาญในการนำเทคนิคการทดลองและงานฝีมือที่พิถีพิถันมาใช้ในการประพันธ์ เขามุ่งเน้นไปที่สุนทรียศาสตร์และรูปแบบการแสดงออกทางวรรณกรรมเป็นหลัก มากกว่าที่จะสนใจแนวคิดหรืออุดมการณ์ที่สื่อออกมา ผลงานนวนิยายช่วงต้นของเขาเป็นผลผลิตจากความพยายามในการสร้างสรรค์รูปแบบการเขียนใหม่ ๆ ตัวอย่างเช่น เรื่องสั้น "ความเหนื่อยล้า" (피로พีโรภาษาเกาหลี, ค.ศ. 1933) และ "ผู้คนที่น่าสงสาร" (딱한 사람들ตักฮัน ซารัมดึลภาษาเกาหลี, ค.ศ. 1934) ซึ่งมีการใช้สัญลักษณ์และแผนภาพที่ได้แรงบันดาลใจจากโฆษณาในหนังสือพิมพ์ นอกจากนี้ ในเรื่อง "สถานการณ์" (전말ชอนมัลภาษาเกาหลี, ค.ศ. 1935) และ "บีรยัง" (비량บีรยังภาษาเกาหลี, ค.ศ. 1936) เขายังใช้ประโยคยาว ๆ ที่ประกอบด้วยประโยคย่อยมากกว่าห้าประโยคเชื่อมโยงกันด้วยเครื่องหมายจุลภาค
พัก แท-วอน ร่วมกับอี ซัง ได้ปฏิเสธวรรณกรรมแนวโน้ม (tendency literature) ซึ่งเชื่อว่าวรรณกรรมควรเป็นสื่อกลางในการถ่ายทอดอุดมการณ์ พวกเขาเน้นย้ำถึงความสำคัญของการชื่นชมวรรณกรรมในฐานะศิลปะทางภาษา อย่างไรก็ตาม ในช่วงครึ่งหลังของทศวรรษ 1930 เขาก็เริ่มหันมาให้ความสำคัญกับการพรรณนาขนบธรรมเนียมและพฤติกรรมทางสังคมในยุคนั้นมากขึ้น และในที่สุดก็ละทิ้งความสนใจในการประดิษฐ์รูปแบบการเขียนที่ซับซ้อน
4.2. ผลงานชิ้นเอก: "บันทึกประจำวันของนักเขียนนิยาย คูโบ" และ "ทิวทัศน์ริมธาร"
ผลงานชิ้นเอกที่โดดเด่นของพัก แท-วอนในยุคโมเดิร์นนิสต์คือ "บันทึกประจำวันของนักเขียนนิยาย คูโบ" (소설가 구보씨의 일일โซซอลกา คูโบ-ชีอึย อิล-อิลภาษาเกาหลี) นวนิยายกึ่งอัตชีวประวัติเรื่องนี้ได้รับการตีพิมพ์เป็นตอน ๆ ในหนังสือพิมพ์ 《โชซอนจุงอังอิลโบ》 (조선중앙일보โชซอนจุงอังอิลโบภาษาเกาหลี) ตั้งแต่วันที่ 1 สิงหาคม ถึง 19 กันยายน ค.ศ. 1934 โดยบรรยายถึงเหตุการณ์และข้อสังเกตต่าง ๆ ที่นักเขียนคนหนึ่งได้พบเจอขณะเดินเล่นไปรอบเมือง ผลงานนี้สะท้อนถึงการสำรวจจิตสำนึกของปัญญาชนในยุคอาณานิคมญี่ปุ่นด้วยเทคนิคแบบโมเดิร์นนิสต์
อีกหนึ่งผลงานสำคัญคือ "ทิวทัศน์ริมธาร" (천변풍경ชอนบยอน พุงกยองภาษาเกาหลี) ซึ่งได้รับการตีพิมพ์เป็นตอน ๆ ในนิตยสาร 《โชกวัง》 (조광โชกวังภาษาเกาหลี) ตั้งแต่เดือนสิงหาคมถึงตุลาคม ค.ศ. 1936 นวนิยายเรื่องนี้เป็นการพรรณนาภาพชีวิตในเมืองและชีวิตชนชั้นแรงงานอย่างละเอียดในลักษณะที่เป็นตอน ๆ ซึ่งมักถูกยกย่องว่าเป็นนวนิยายโมเดิร์นนิสต์ที่เป็นตัวแทนของทศวรรษ 1930 โดยเฉพาะอย่างยิ่งในวงการวรรณกรรมเกาหลี ผลงานนี้ยังถูกเรียกว่าเป็นนวนิยายสัจนิยม (realism novel) หรือ "นวนิยายวิถีชีวิต" (se-tae soseol) และเป็นที่ถกเถียงกันอย่างมากในวงการวรรณกรรมเกาหลี โดยเฉพาะจากกลุ่มนักเขียนมืออาชีพ นอกจากนี้ น้องชายคนโตของเขา พัก มุน-วอน (박문원พัก มุน-วอนภาษาเกาหลี) ยังรับหน้าที่วาดภาพประกอบให้กับนวนิยายเรื่องนี้ด้วย
5. กิจกรรมและข้อถกเถียงในยุคอาณานิคมญี่ปุ่น
ในช่วงปลายยุคอาณานิคมญี่ปุ่น พัก แท-วอนต้องเผชิญกับสถานการณ์ทางสังคมและการเมืองที่ยากลำบาก ซึ่งส่งผลต่อกิจกรรมและการตัดสินใจในฐานะนักเขียนของเขา
5.1. กิจกรรมและการตัดสินใจในฐานะนักเขียน
ในช่วงที่เรียกว่า "ยุคมืด" ประมาณปี ค.ศ. 1940 ซึ่งเป็นช่วงปลายยุคอาณานิคมญี่ปุ่น พัก แท-วอนพยายามรักษาจุดยืนส่วนบุคคลและศักดิ์ศรีในฐานะนักเขียนเกาหลี เขาไม่ได้เปลี่ยนนามสกุลตามนโยบายโซชิกาเมย์ (創氏改名) ของญี่ปุ่น และไม่ได้เขียนนวนิยายในภาษาญี่ปุ่น อย่างไรก็ตาม เขาก็ไม่สามารถต่อต้านกระแสของยุคสมัยได้อย่างสมบูรณ์ จึงเข้าร่วมสมาคมนักเขียนชาวโชซอน (Joseon Literary Association) และเขียนนวนิยายที่เกี่ยวข้องกับสถานการณ์ปัจจุบัน (時局小説) ในช่วงเวลานี้ เขายังได้แปลนวนิยายจีนคลาสสิก ซึ่งสามารถมองได้ว่าเป็นความพยายามของเขาที่จะดำรงชีวิตอยู่ได้โดยไม่ต้องเขียนผลงานที่สนับสนุนญี่ปุ่นอย่างเปิดเผย
นอกจากกิจกรรมการประพันธ์แล้ว พัก แท-วอนยังเคยดำรงตำแหน่งทางการศึกษาในช่วงเวลานั้นด้วย โดยเป็นครูสอนภาษาจีนโบราณที่โรงเรียนหญิงล้วนคยองซอง (Gyeongseong Yeogobo) ระหว่างปี ค.ศ. 1931-1932 และเป็นศาสตราจารย์ที่โรงเรียนฝึกหัดครูหญิงคยองซอง (Gyeongseong Women's Normal School) ระหว่างปี ค.ศ. 1937-1938 นอกจากนี้ เขายังเคยเป็นสมาชิกคณะกรรมการพรรคพรรคคอมมิวนิสต์เกาหลีระหว่างปี ค.ศ. 1943-1944
5.2. การให้ความร่วมมืออย่างเฉื่อยชาและการวิพากษ์วิจารณ์
พัก แท-วอนเผชิญกับข้อถกเถียงเกี่ยวกับการ "ให้ความร่วมมืออย่างเฉื่อยชา" (passive cooperation) กับญี่ปุ่นในช่วงปลายยุคอาณานิคมญี่ปุ่น ในปี ค.ศ. 1942 เขาได้ตีพิมพ์หนังสือชื่อ "มารดาแห่งกองทัพ" (군국의 어머니คุนกุกอึย ออมอนีภาษาเกาหลี) ซึ่งมีเนื้อหาที่ยกย่องจักรวรรดินิยมญี่ปุ่น อย่างไรก็ตาม การกระทำที่เข้าข่ายนิยมญี่ปุ่นของเขานั้นไม่โจ่งแจ้งนัก และมักถูกเรียกว่าเป็นการ "ให้ความร่วมมืออย่างเฉื่อยชา"
ในปี ค.ศ. 2002 พัก แท-วอนถูกระบุชื่อใน "รายชื่อนักเขียนผู้มีแนวโน้มสนับสนุนญี่ปุ่น 42 คน" ซึ่งจัดทำขึ้นโดยสถาบันวิจัยปัญหาชาติ (Minjokmunhak Yeonguso) ในขณะนั้น ผลงานที่เข้าข่ายนิยมญี่ปุ่นของเขามีทั้งหมด 3 ชิ้น ได้แก่ หนังสือ "มารดาแห่งกองทัพ" และบทความอย่างละหนึ่งชิ้นที่ตีพิมพ์ในนิตยสาร 《โชกวัง》 (조광โชกวังภาษาเกาหลี) และหนังสือพิมพ์ 《แมอิลซินโบ》 (매일신보แมอิลชินโบภาษาเกาหลี) อย่างไรก็ตาม ในปี ค.ศ. 2005 เมื่อสถาบันวิจัยปัญหาชาติได้จัดทำรายชื่อเบื้องต้นเพื่อบรรจุใน "พจนานุกรมบุคคลนิยมญี่ปุ่น" (Chinil Inmyeong Sajon) ชื่อของพัก แท-วอนก็ถูกรวมอยู่ในนั้น แต่ในที่สุดเขาก็ถูกถอดออกจากรายชื่อฉบับสุดท้ายที่ตีพิมพ์ในปี ค.ศ. 2009 ซึ่งเป็นพจนานุกรมที่จัดทำโดยนักวิจัยกว่า 150 คน นักเขียนกว่า 180 คน และนักวิจัยเอกสารกว่า 80 คน การประเมินที่แตกต่างกันนี้สะท้อนให้เห็นถึงความซับซ้อนในการตีความบทบาทของเขาในประวัติศาสตร์วรรณกรรมเกาหลี
6. กิจกรรมหลังการปลดปล่อยและจุดยืนทางการเมือง
หลังจากการปลดปล่อยเกาหลีในปี ค.ศ. 1945 พัก แท-วอนได้เข้าร่วมกิจกรรมในกลุ่มวรรณกรรมฝ่ายซ้าย แต่ต่อมาได้มีการ "เปลี่ยนแนวคิด" ก่อนที่จะอพยพไปยังเกาหลีเหนือในช่วงสงครามเกาหลี
6.1. กิจกรรมในองค์กรวรรณกรรมฝ่ายซ้าย
หลังจากการปลดปล่อยเกาหลีจากการปกครองของญี่ปุ่นในปี ค.ศ. 1945 พัก แท-วอนได้เข้าร่วมกับกลุ่มวรรณกรรมฝ่ายซ้าย ในปี ค.ศ. 1946 เขาได้เป็นสมาชิกคณะกรรมการบริหารกลางของสหพันธ์วรรณกรเกาหลี (조선문학가동맹โชซอนมุนฮักกา ทงแมงภาษาเกาหลี, Joseon munhakga dongmaeng) ซึ่งเป็นองค์กรวรรณกรรมที่มีแนวคิดฝ่ายซ้าย นอกจากนี้ เขายังเคยเป็นคณะกรรมการของ "สำนักงานใหญ่การสร้างสรรค์วรรณกรรมเกาหลี" (Joseon Literary Construction Headquarters) ซึ่งแสดงให้เห็นถึงจุดยืนทางการเมืองและบทบาทสำคัญของเขาในวงการวรรณกรรมหลังการปลดปล่อย
6.2. การเปลี่ยนแนวคิดและการเข้าร่วมพันธมิตรเพื่อการชี้นำประชาชน
ในปี ค.ศ. 1947 พัก แท-วอนได้ถอนตัวออกจากสหพันธ์วรรณกรเกาหลี และในปีถัดมา ค.ศ. 1948 เขาได้เข้าร่วม "พันธมิตรเพื่อการชี้นำประชาชน" (국민보도연맹กุกมิน โบโด ยอนแมงภาษาเกาหลี, Gukmin Bodo Yeonmaeng) ในฐานะคณะกรรมการสำนักงาน การเข้าร่วมองค์กรนี้ถือเป็นการ "เปลี่ยนแนวคิด" (전향ชอนฮยังภาษาเกาหลี) ของเขา ซึ่งหมายถึงการละทิ้งแนวคิดฝ่ายซ้ายและหันมาสนับสนุนแนวทางของรัฐบาลเกาหลีใต้ในขณะนั้น เหตุการณ์นี้เกิดขึ้นก่อนที่สงครามเกาหลีจะปะทุขึ้น และเป็นจุดเปลี่ยนสำคัญในเส้นทางชีวิตและอาชีพของเขา
7. ชีวิตและกิจกรรมทางวรรณกรรมในเกาหลีเหนือ
หลังจากอพยพไปยังเกาหลีเหนือ พัก แท-วอนยังคงดำเนินกิจกรรมทางวรรณกรรมและวิชาการต่อไป แม้จะต้องเผชิญกับความยากลำบากทางการเมืองเป็นบางช่วง
7.1. กระบวนการอพยพไปยังเกาหลีเหนือ
เมื่อสงครามเกาหลีปะทุขึ้นในวันที่ 25 มิถุนายน ค.ศ. 1950 พัก แท-วอนซึ่งยังคงอยู่ในโซล ได้ตัดสินใจเดินทางไปยังเกาหลีเหนือ เขาได้ข้ามเส้นขนานที่ 38 ไปยังเปียงยางพร้อมกับนักประพันธ์คนอื่น ๆ ที่มีแนวคิดฝ่ายซ้าย เช่น อี แท-จุน, อัน ฮเว-นัม, โอ ชัง-ฮวัน, ชอง อิน-แท็ก และอี ยง-อัก ในฐานะสมาชิกของคณะสำรวจเปียงยางของสหพันธ์นักเขียนเกาหลีใต้ การปรากฏตัวครั้งสุดท้ายของพัก แท-วอนในเกาหลีใต้ถูกบันทึกโดยโช ยง-มัน (Cho Yong-man) ประมาณเดือนกรกฎาคม ค.ศ. 1950 หลังจากนั้น เขาก็ได้ปักหลักในเปียงยางอย่างถาวร
7.2. การเป็นศาสตราจารย์และกิจกรรมในฐานะนักเขียนในเกาหลีเหนือ
หลังจากที่พัก แท-วอนได้ปักหลักในเปียงยาง เขายังคงดำเนินกิจกรรมทางวรรณกรรมอย่างต่อเนื่อง ในช่วงสงครามเกาหลีปี ค.ศ. 1951 เขาได้ทำงานในฐานะนักข่าวภาคสนามให้กับกองทัพเกาหลีเหนือ ในปี ค.ศ. 1952 เขายังได้ตีพิมพ์นวนิยายเรื่อง "นายพลอี ซุน-ซิน" (리순신 장군รีซุนซิน ชัง-กุนภาษาเกาหลี) เป็นตอน ๆ ในหนังสือพิมพ์ 《โรดงซินมุน》 (로동신문โรดงชินมุนภาษาเกาหลี) ซึ่งเป็นหนังสือพิมพ์หลักของพรรคแรงงานเกาหลี ต่อมาเขาได้ตีพิมพ์นวนิยายเรื่องนี้ในชื่อ "สงครามเพื่อปิตุภูมิของนายพลอี ซุน-ซิน ครบรอบ 360 ปี" (임진조국전쟁 360주년 기념 리순신장군전อิมจินโชกุกชอนแจง 360จู-นยอน คีนยอม รีซุนซินชัง-กุนจอนภาษาเกาหลี)
ตั้งแต่เดือนกันยายน ค.ศ. 1953 พัก แท-วอนได้เข้ารับตำแหน่งศาสตราจารย์ที่มหาวิทยาลัยวรรณกรรมเปียงยาง (Pyeongyang Literature University) นอกจากนี้ เขายังดำรงตำแหน่งที่ปรึกษาและนักเขียนประจำให้กับโรงละครศิลปะคลาสสิกแห่งชาติ ซึ่งแสดงให้เห็นถึงบทบาทสำคัญของเขาในวงการวรรณกรรมและวิชาการของเกาหลีเหนือ
7.3. ความยากลำบากทางการเมืองและการกลับคืนสู่ตำแหน่ง
แม้จะได้รับตำแหน่งสำคัญในวงการวรรณกรรมของเกาหลีเหนือ แต่พัก แท-วอนก็ต้องเผชิญกับความยากลำบากทางการเมืองเช่นกัน ในปี ค.ศ. 1956 เขาถูกกวาดล้างและถูกห้ามไม่ให้เขียนหนังสือชั่วคราวเนื่องจากเหตุการณ์ทางการเมือง อย่างไรก็ตาม สิทธิในการเขียนของเขาได้รับการฟื้นฟูในปี ค.ศ. 1960 และเขาก็กลับมาดำเนินกิจกรรมการประพันธ์อีกครั้ง ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความสามารถในการปรับตัวและยืนหยัดในเส้นทางวรรณกรรมของเขาภายใต้สภาพแวดล้อมทางการเมืองที่ผันผวน
8. ผลงานสำคัญในยุคเกาหลีเหนือ
หลังจากย้ายมายังเกาหลีเหนือ พัก แท-วอนได้หันมามุ่งเน้นการประพันธ์นวนิยายอิงประวัติศาสตร์ ซึ่งเป็นผลงานสำคัญที่ได้รับการยกย่องในเกาหลีเหนือ
8.1. นวนิยายประวัติศาสตร์และผลงานอื่น ๆ
หลังจากที่เกาหลีได้รับการปลดปล่อยจากญี่ปุ่น พัก แท-วอนได้เปลี่ยนแนวทางการเขียนมาสู่ประเด็นทางประวัติศาสตร์และปัญหาอัตลักษณ์ของชาติ โดยมุ่งเน้นการประพันธ์นวนิยายอิงประวัติศาสตร์เป็นหลัก ผลงานสำคัญที่เขาประพันธ์ขึ้นในเกาหลีเหนือ ได้แก่ นวนิยายประวัติศาสตร์ขนาดยาวเรื่อง "รุ่งอรุณแห่งขุนเขาและลำธารแห่งไก่หมิงสว่างไสวแล้วหรือยัง?" (계명산천은 밝았느냐คเยมยองซันชอนอึน พัลกานึนยาภาษาเกาหลี) ตีพิมพ์ในปี ค.ศ. 1965
อีกหนึ่งผลงานชิ้นเอกคือ "สงครามชาวนาคาโบ" (갑오농민전쟁คาโบ นงมิน ชอนแจงภาษาเกาหลี) ซึ่งเป็นนวนิยายอิงประวัติศาสตร์ที่เขาประพันธ์ขึ้นระหว่างปี ค.ศ. 1977-1986 นวนิยายเรื่องนี้ได้รับการยกย่องอย่างสูงในเกาหลีเหนือ ในระหว่างการเขียน "สงครามชาวนาคาโบ" พัก แท-วอนเริ่มสูญเสียการมองเห็น ทำให้ภรรยาคนที่สองของเขา ควอน ยอง-ฮี (권영희ควอน ยอง-ฮีภาษาเกาหลี) ต้องทำหน้าที่จดบันทึกตามคำบอก (amanuensis) เพื่อให้งานเขียนดำเนินต่อไปได้ และในที่สุด ควอน ยอง-ฮี ก็เป็นผู้เขียนส่วนที่สามของนวนิยายเรื่องนี้จนสำเร็จ หลังจากที่พัก แท-วอนไม่สามารถบอกเล่าเรื่องราวได้อีกต่อไปเนื่องจากอาการป่วย
9. ชีวิตส่วนตัว
ชีวิตส่วนตัวของพัก แท-วอนมีความซับซ้อน โดยเฉพาะอย่างยิ่งหลังจากการย้ายถิ่นฐานไปยังเกาหลีเหนือ ซึ่งส่งผลให้ครอบครัวของเขาต้องแยกจากกัน แต่ความสัมพันธ์ในครอบครัวบางส่วนก็ยังคงเชื่อมโยงกันอยู่
9.1. การแต่งงานและความสัมพันธ์ในครอบครัว
พัก แท-วอนสมรสครั้งแรกกับ คิม จอง-แอ (김정애คิม จอง-แอภาษาเกาหลี, ค.ศ. 1912-1984) เมื่อวันที่ 27 ตุลาคม ค.ศ. 1934 คิม จอง-แอเป็นสตรีที่มีความรู้ความสามารถ โดยเป็นนักเรียนดีเด่นที่จบจากโรงเรียนมัธยมหญิงซุกมยอง (Sookmyung Girls' High School) ในปี ค.ศ. 1929 และสำเร็จการศึกษาจากแผนกสตรีของโรงเรียนฝึกหัดครูคยองซอง (Gyeongseong Normal School) ในปี ค.ศ. 1931
เมื่อสงครามเกาหลีปะทุขึ้นในปี ค.ศ. 1950 พัก แท-วอนได้เดินทางไปยังเปียงยางเพียงลำพัง โดยทิ้งภรรยาคนแรก คิม จอง-แอ และลูก ๆ ทั้งสองคน (ลูกชาย 2 คน ลูกสาว 3 คน) ไว้ที่โซล อย่างไรก็ตาม ลูกสาวคนโต พัก ยอง-อึน (박영은พัก ยอง-อึนภาษาเกาหลี) และลูกสาวคนที่สาม พัก ซอล-ยอง (박설영พัก ซอล-ยองภาษาเกาหลี) ได้เดินทางตามไปสมทบกับเขาในเกาหลีเหนือในปี ค.ศ. 1951 พร้อมกับน้องชายคนโตของเขา พัก มุน-วอน (박문원พัก มุน-วอนภาษาเกาหลี, ค.ศ. 1920-1973) ซึ่งเป็นนักวิจารณ์ศิลปะแนวสังคมนิยมและได้ย้ายถิ่นฐานไปเกาหลีเหนือเช่นกัน พัก มุน-วอนเสียชีวิตด้วยโรคกล้ามเนื้อหัวใจตายในปี ค.ศ. 1973
ในเกาหลีเหนือ พัก แท-วอนได้สมรสใหม่กับ ควอน ยอง-ฮี (권영희ควอน ยอง-ฮีภาษาเกาหลี, ค.ศ. 1913-2002) ในปี ค.ศ. 1956 ควอน ยอง-ฮีเคยเป็นภรรยาของชอง อิน-แท็ก (정인택ชอง อิน-แท็กภาษาเกาหลี, ค.ศ. 1909-1952) ซึ่งเป็นเพื่อนร่วมชั้นของพัก แท-วอนสมัยเรียนมัธยมปลาย และเป็นเพื่อนร่วมกลุ่มกูอินฮเวด้วย มีทฤษฎีที่ระบุว่า ควอน ยอง-ฮีเคยเป็นอดีตคนรักของนักเขียนอี ซัง
9.2. ความสัมพันธ์กับผู้กำกับ บงจุนโฮ
พัก แท-วอนมีความสัมพันธ์ทางสายเลือดกับบุคคลสำคัญในวงการภาพยนตร์เกาหลีใต้ นั่นคือ บง จุน-โฮ ผู้กำกับภาพยนตร์ชื่อดังระดับโลก บง จุน-โฮเป็นหลานชายของพัก แท-วอน โดยเป็นบุตรชายคนสุดท้องของลูกสาวคนที่สองของพัก แท-วอน ซึ่งยังคงพำนักอยู่ในเกาหลีใต้
ชีวิตของพัก แท-วอนหลังจากที่ย้ายถิ่นฐานไปยังเกาหลีเหนือนั้นค่อนข้างเป็นที่รู้จักอย่างละเอียดเมื่อเทียบกับนักเขียนคนอื่น ๆ ที่ย้ายไปเกาหลีเหนือ เนื่องจากมีการตีพิมพ์บันทึกความทรงจำเกี่ยวกับเขา ในปี ค.ศ. 2000 ชอง แท-อึน (정태은ชอง แท-อึนภาษาเกาหลี) ซึ่งเป็นลูกสาวคนที่สองของชอง อิน-แท็ก และควอน ยอง-ฮี (ภรรยาคนที่สองของพัก แท-วอน) และเป็นนักเขียนในเปียงยาง ได้ตีพิมพ์บทความเรื่อง "พ่อของฉัน พัก แท-วอน" (나의 아버지 박태원นาอึย อาบอจี พัก แท-วอนภาษาเกาหลี) ในนิตยสาร 《ทงอิลมุนฮัก》 (통일문학ทงอิลมุนฮักภาษาเกาหลี) ของเกาหลีเหนือ ซึ่งต่อมาได้มีการตีพิมพ์ซ้ำในนิตยสาร 《มุนฮักซาซัง》 (문학사상มุนฮักซาซังภาษาเกาหลี) ของเกาหลีใต้ในปี ค.ศ. 2004 นอกจากนี้ พัก แจ-ยอง (박재영พัก แจ-ยองภาษาเกาหลี) ลูกชายคนที่สองของพัก แท-วอนที่ยังคงอยู่ในเกาหลีใต้ ก็ได้ตีพิมพ์บทความเรื่อง "พ่อของเรา พัก แท-วอน" (우리 아버지 박태원อูรี อาบอจี พัก แท-วอนภาษาเกาหลี) ในนิตยสาร 《มุนฮักซาซัง》 เช่นกัน บันทึกความทรงจำเหล่านี้ช่วยให้สาธารณชนได้รับทราบข้อมูลเกี่ยวกับชีวิตส่วนตัวและกิจกรรมของพัก แท-วอนในเกาหลีเหนือได้อย่างชัดเจนขึ้น
10. การเสียชีวิตและการประเมินหลังเสียชีวิต
พัก แท-วอนเสียชีวิตในเกาหลีเหนือ และได้รับการประเมินที่ซับซ้อนจากทั้งสองเกาหลี โดยเฉพาะอย่างยิ่งในแง่ของอิทธิพลต่อประวัติศาสตร์วรรณกรรม
10.1. การเสียชีวิตและญาติผู้รอดชีวิต
พัก แท-วอนเสียชีวิตเมื่อวันที่ 10 กรกฎาคม ค.ศ. 1986 ที่เกาหลีเหนือ ด้วยวัย 76 ปี สาเหตุการเสียชีวิตคือความดันโลหิตสูง ข่าวการเสียชีวิตของเขาได้รับการตีพิมพ์ในหนังสือพิมพ์ 《โชซอนมุนฮัก》 (조선문학โชซอนมุนฮักภาษาเกาหลี) ทันทีหลังการเสียชีวิต ในขณะนั้น ลูกสาวคนโต พัก ยอง-อึน และลูกสาวคนที่สาม พัก ซอล-ยอง ยังคงอยู่กับเขาในเปียงยาง
ในปี ค.ศ. 1998 พัก แท-วอนได้รับการอนุมัติจากคณะกรรมการถาวรของสมัชชาประชาชนสูงสุดให้เป็น "วีรชนผู้รักชาติ" (Patriotic Martyr) และร่างของเขาถูกย้ายไปฝังที่สุสานวีรชนซินมีรี (Sinmiri Martyrs' Cemetery) ในเปียงยาง เมื่อวันที่ 18 พฤศจิกศกนั้น
10.2. การประเมินและอิทธิพลทางประวัติศาสตร์วรรณกรรม
พัก แท-วอนมีอิทธิพลอย่างมากต่อวรรณกรรมโมเดิร์นนิสต์ในเกาหลี โดยเฉพาะอย่างยิ่งในฐานะนักเขียนที่กล้าหาญในการนำเทคนิคการทดลองและงานฝีมือที่พิถีพิถันมาใช้ในการประพันธ์ และการให้ความสำคัญกับสุนทรียศาสตร์และรูปแบบการแสดงออกทางวรรณกรรมมากกว่าการสื่อสารอุดมการณ์
หลังจากการย้ายถิ่นฐานไปยังเกาหลีเหนือ ผลงานของเขาในเกาหลีใต้ได้ถูกมองว่าเป็นสิ่งต้องห้ามในฐานะ "นักเขียนที่ย้ายถิ่นฐานไปเกาหลีเหนือ" (wolbuk writer) เป็นระยะเวลาหนึ่ง อย่างไรก็ตาม ในปัจจุบัน ผลงานของเขา รวมถึงที่ประพันธ์ในเกาหลีเหนือ ได้รับการอ่านอย่างกว้างขวางและได้รับการประเมินในระดับสูงจากทั้งสองเกาหลี ซึ่งสะท้อนให้เห็นถึงคุณค่าทางวรรณกรรมที่ยั่งยืนของเขา นอกจากนี้ เขายังเป็นที่รู้จักในฐานะนักเขียนที่หันมาสนใจประเด็นทางประวัติศาสตร์และปัญหาอัตลักษณ์ของชาติ โดยเขียนนวนิยายอิงประวัติศาสตร์เป็นหลักในช่วงหลัง
11. รายการที่เกี่ยวข้อง
- อี ซัง
- อี แท-จุน
- กูอินฮเว
- สหพันธ์วรรณกรเกาหลี
- พันธมิตรเพื่อการชี้นำประชาชน
- บันทึกประจำวันของนักเขียนนิยาย คูโบ
- ทิวทัศน์ริมธาร
- สงครามชาวนาคาโบ
- บง จุน-โฮ