วอลเตอร์ สกอตต์

1.1. การถือกำเนิดและวัยเด็ก

วอลเตอร์ สกอตต์เกิดเมื่อวันที่ 15 สิงหาคม ค.ศ. 1771 ที่อพาร์ตเมนต์ชั้นสามบนถนนคอลเลจ ไวนด์ ใน เมืองเก่าเอดินบะระ ซึ่งเป็นตรอกแคบๆ ที่เชื่อมจากถนนโควกูตไปยังประตูของ มหาวิทยาลัยเอดินบะระ เก่า เขาเป็นบุตรคนที่เก้าจากจำนวน 12 คน (ซึ่งหกคนเสียชีวิตตั้งแต่ยังเป็นทารก) ของวอลเตอร์ สกอตต์ (ค.ศ. 1729-1799) ซึ่งเป็นสมาชิกสาขาย่อยของ ตระกูลสกอตต์ และเป็น นักเขียนตราตั้ง (Writer to the Signet^{ภาษาอังกฤษ}) และแอนน์ รูเธอร์ฟอร์ด ภรรยาของเขา ซึ่งเป็นน้องสาวของ เดเนียล รูเธอร์ฟอร์ด และสืบเชื้อสายมาจากทั้งตระกูล สวินตัน และตระกูล แฮลิเบอร์ตัน (การสืบเชื้อสายนี้ทำให้ครอบครัวของวอลเตอร์มีสิทธิ์ในการฝังศพตามกรรมพันธุ์ใน อารามดรายเบิร์ก)

ผ่านทางตระกูลแฮลิเบอร์ตัน วอลเตอร์เป็นลูกพี่ลูกน้องของ เจมส์ เบอร์ตัน (นักพัฒนาอสังหาริมทรัพย์) (เสียชีวิต ค.ศ. 1837) นักพัฒนาอสังหาริมทรัพย์ในลอนดอน ซึ่งเกิดมาในนามสกุล "แฮลิเบอร์ตัน" และบุตรชายของเขาที่เป็นสถาปนิกชื่อ เดซีมัส เบอร์ตัน ในเวลาต่อมา วอลเตอร์ได้กลายเป็นสมาชิกของสโมสรคลารนซ์ ซึ่งเป็นสโมสรที่ตระกูลเบอร์ตันเป็นสมาชิกอยู่ด้วย

สกอตต์ป่วยเป็น โรคโปลิโอ ในวัยเด็กเมื่อปี ค.ศ. 1773 ซึ่งส่งผลให้เขามีอาการขาเป๋อย่างเห็นได้ชัดในขาข้างซ้าย สภาพร่างกายนี้ส่งผลกระทบอย่างมากต่อชีวิตและงานเขียนของเขา ในปี ค.ศ. 1820 มีผู้บรรยายลักษณะของเขาว่า "สูง มีรูปร่างสมส่วน (ยกเว้นข้อเท้าและเท้าข้างหนึ่งที่ทำให้เขาเดินกะเผลก) รูปร่างไม่อ้วนไม่ผอม หน้าผากสูงมาก จมูกสั้น ริมฝีปากบนยาว ใบหน้าค่อนข้างอวบ ผิวหน้าสดใสและสะอาด ตาเป็นสีฟ้าจัด ฉลาดหลักแหลม และมองการณ์ไกล ผมเป็นสีขาวเงิน" แม้จะเป็นคนที่ตั้งใจเดินอย่างมาก แต่เขาสามารถเคลื่อนไหวได้อย่างอิสระมากขึ้นเมื่ออยู่บนหลังม้า

เพื่อปรับปรุงอาการขาเป๋ของเขา สกอตต์ถูกส่งไปใช้ชีวิตในชนบทของ สกอตติชบอร์เดอร์ส ในปี ค.ศ. 1773 ที่ฟาร์มของปู่ย่าตายายของเขาใน Sandyknowe ใกล้ซากปรักหักพังของ หอคอย Smailholm ซึ่งเป็นบ้านเก่าของตระกูล ที่นั่น เขาได้รับการสอนให้อ่านหนังสือโดยป้าเจนนี่ สกอตต์ และได้เรียนรู้รูปแบบการพูด รวมถึงนิทานและตำนานมากมายจากเธอ ซึ่งต่อมาได้กลายเป็นส่วนสำคัญของผลงานของเขา ในเดือนมกราคม ค.ศ. 1775 เขาเดินทางกลับเอดินบะระ และในฤดูร้อนปีนั้น เขาพร้อมกับป้าเจนนี่ได้เดินทางไปบำบัดด้วยน้ำแร่ที่เมือง บาธ ใน ซอมเมอร์เซต ทางตอนใต้ของอังกฤษ ซึ่งพวกเขาพักอาศัยอยู่ที่ 6 เซาท์พาเรด บาธ ในฤดูหนาวปี ค.ศ. 1776 เขากลับไปยัง Sandyknowe และมีการลองบำบัดด้วยน้ำอีกครั้งที่ เพรสตันแพนส์ ในฤดูร้อนถัดมา

ในปี ค.ศ. 1778 สกอตต์กลับมายังเอดินบะระเพื่อรับการศึกษาภาคเอกชนเตรียมความพร้อมสำหรับการเข้าโรงเรียน และได้เข้าร่วมกับครอบครัวในบ้านใหม่ของพวกเขา ซึ่งเป็นหนึ่งในบ้านหลังแรกๆ ที่สร้างขึ้นใน จอร์จสแควร์ เมืองเอดินบะระ ในเดือนตุลาคม ค.ศ. 1779 เขาเริ่มเรียนที่ โรงเรียนรอยัลไฮสกูล (เอดินบะระ) ในเอดินบะระ (ใน High School Yards) ณ เวลานั้น เขาสามารถเดินและสำรวจเมืองและชนบทโดยรอบได้อย่างดี การอ่านหนังสือของเขารวมถึงนวนิยายเกี่ยวกับวีรคติ บทกวี ประวัติศาสตร์ และหนังสือท่องเที่ยว เขาได้รับการสอนพิเศษส่วนตัวจาก เจมส์ มิตเชล ในวิชาคณิตศาสตร์และการเขียน และได้เรียนรู้ประวัติศาสตร์ของ คริสตจักรแห่งสกอตแลนด์ โดยเน้นเรื่องราวของ คัฟเวแนนเตอร์

ในปี ค.ศ. 1783 พ่อแม่ของเขาเชื่อว่าเขาเติบโตเกินกำลังกายแล้ว จึงส่งเขาไปพักอยู่กับป้าเจนนี่เป็นเวลาหกเดือนที่ เคลโซ ในสกอตติชบอร์เดอร์ส ที่นั่นเขาเข้าเรียนที่ โรงเรียนไวยากรณ์เคลโซ ซึ่งเขาได้พบกับ เจมส์ บัลแลนไทน์ และ จอห์น บัลแลนไทน์ ผู้เป็นน้องชาย ซึ่งต่อมาได้เป็นหุ้นส่วนทางธุรกิจและผู้พิมพ์หนังสือของเขา

1.2. การศึกษาและการทำงานด้านกฎหมายช่วงต้น

สกอตต์เริ่มศึกษา วรรณกรรมคลาสสิก ที่ มหาวิทยาลัยเอดินบะระ ในเดือนพฤศจิกายน ค.ศ. 1783 ขณะอายุ 12 ปี ซึ่งอายุน้อยกว่านักศึกษาทั่วไปประมาณหนึ่งปี ในเดือนมีนาคม ค.ศ. 1786 เมื่ออายุ 14 ปี เขาเริ่มฝึกงานที่สำนักงานของพ่อเพื่อเป็น นักเขียนตราตั้ง ที่โรงเรียนและมหาวิทยาลัย สกอตต์ได้เป็นเพื่อนกับ อดัม เฟอร์กูสัน (นายทหารกองทัพบกบริติช) ซึ่งพ่อของเขาคือศาสตราจารย์ อดัม เฟอร์กูสัน ได้จัดงานสังสรรค์ทางวรรณกรรมขึ้น สกอตต์ได้พบกับกวีผู้พิการทางสายตา โทมัส แบล็คล็อก ซึ่งให้เขายืมหนังสือและแนะนำให้เขารู้จักบทกวีชุด ออสเซียน โดย เจมส์ แมคเฟอร์สัน ในช่วงฤดูหนาวปี ค.ศ. 1786-1787 สกอตต์วัย 15 ปีได้พบกับกวีชาวสกอต โรเบิร์ต เบิร์นส ในงานสังสรรค์แห่งหนึ่ง ซึ่งเป็นการพบกันเพียงครั้งเดียวของทั้งคู่ เมื่อเบิร์นสสังเกตเห็นภาพพิมพ์ที่แสดงบทกวี "The Justice of the Peace" และถามว่าใครเป็นผู้เขียน สกอตต์เป็นเพียงคนเดียวที่บอกชื่อผู้เขียนว่า จอห์น แลงฮอร์น และได้รับคำขอบคุณจากเบิร์นส สกอตต์บรรยายเหตุการณ์นี้ในบันทึกความทรงจำของเขา โดยเขาเล่าว่าเขาได้กระซิบคำตอบให้เพื่อนของเขา อดัม เฟอร์กูสัน (นายทหารกองทัพบกบริติช) ซึ่งเป็นคนบอกเบิร์นส อีกฉบับหนึ่งของเหตุการณ์นี้ปรากฏใน Literary Beginnings

เมื่อตัดสินใจได้ว่าเขาจะเป็นทนายความ เขาก็กลับไปเรียนกฎหมายที่มหาวิทยาลัย โดยเริ่มเรียนปรัชญาศีลธรรม (กับ ดูกัลด์ สจ๊วต) และประวัติศาสตร์สากล (กับ อเล็กซานเดอร์ เฟรเซอร์ ไทต์เลอร์, ลอร์ดวูดเฮาส์ลี) ในปี ค.ศ. 1789-1790 ในช่วงการศึกษาระยะที่สองนี้ สกอตต์ได้มีบทบาทสำคัญในกิจกรรมทางปัญญาของนักศึกษา: เขาร่วมก่อตั้ง Literary Society ในปี ค.ศ. 1789 และได้รับเลือกเข้าเป็นสมาชิกของ สมาคมสเปกคูเลทีฟ ในปีถัดมา โดยเป็นบรรณารักษ์และเลขานุการเหรัญญิกในอีกหนึ่งปีต่อมา

หลังจากสำเร็จการศึกษากฎหมาย สกอตต์ก็เริ่มทำงานกฎหมายในเอดินบะระ การเดินทางครั้งแรกในฐานะเสมียนทนายความไปยัง สกอตติชไฮแลนส์ เพื่อดำเนินการขับไล่ เขาได้รับการยอมรับเข้าเป็นสมาชิกของ คณะทนายความ ในปี ค.ศ. 1792 เขาเคยมีความรักที่ไม่สมหวังกับ วิลเลมินา เบลเชส แห่งเฟตเตอร์แคร์น ซึ่งต่อมาได้แต่งงานกับ เซอร์ วิลเลียม ฟอร์บส์ บารอนเน็ตที่ 7 เพื่อนของสกอตต์ ในเดือนกุมภาพันธ์ ค.ศ. 1797 ภัยคุกคามจากการรุกรานของฝรั่งเศสทำให้สกอตต์และเพื่อนหลายคนเข้าร่วมกับกองกำลัง รอยัลเอดินบะระวอลันเทียร์ไลต์ดรากูนส์ (Royal Edinburgh Volunteer Light Dragoons^{ภาษาอังกฤษ}) ซึ่งเขาประจำการอยู่จนถึงต้นทศวรรษ 1800 และได้รับแต่งตั้งเป็น เจ้าหน้าที่พลาธิการ และเลขานุการ การฝึกซ้อมประจำวันที่เริ่มตั้งแต่เวลา 5 โมงเช้าในปีนั้นแสดงให้เห็นถึงความมุ่งมั่นในการปฏิบัติหน้าที่

2.1. บทบาทในฐานะกวี

สกอตต์เริ่มสนใจงานเขียนเนื่องจากความกระตือรือร้นในงานวรรณกรรมเยอรมันสมัยใหม่ในเอดินบะระช่วงทศวรรษ 1790 เขาระบุในปี ค.ศ. 1827 ว่าเขา "คลั่งเยอรมัน" ในปี ค.ศ. 1796 เขาได้แปลบทกวีสองบทของ ก็อตต์ฟรีด ออกัสต์ เบอร์เกอร์ ได้แก่ Der wilde Jäger และ Lenore ซึ่งตีพิมพ์ในชื่อ The Chase, and William and Helen สกอตต์ตอบสนองต่อความสนใจของเยอรมนีในยุคนั้นเกี่ยวกับอัตลักษณ์ประจำชาติ วัฒนธรรมพื้นบ้าน และวรรณกรรมยุคกลาง ซึ่งเชื่อมโยงกับความหลงใหลในเพลงพื้นบ้านดั้งเดิมของเขาเอง หนังสือเล่มโปรดของเขาตั้งแต่เด็กคือ วรรณกรรมเก่าแก่ของอังกฤษ โดย โทมัส เพอร์ซี ในช่วงทศวรรษ 1790 เขาได้ค้นหาเพลงพื้นบ้านจากต้นฉบับและในการ "บุก" พื้นที่ชายแดนเพื่อรวบรวมเพลงจากคำบอกเล่า ด้วยความช่วยเหลือจาก จอห์น เลย์เดน เขาได้ผลิตหนังสือสองเล่มชื่อ บทกวีชายแดนสกอตแลนด์ (Minstrelsy of the Scottish Border^{ภาษาอังกฤษ}) ในปี ค.ศ. 1802 ซึ่งมีเพลงพื้นบ้านดั้งเดิม 48 บท และบทกวีเลียนแบบโดยเลย์เดนและตัวเขาเองอีกอย่างละสองบท ในจำนวน 48 บทที่สืบทอดมา มี 26 บทที่ตีพิมพ์เป็นครั้งแรก ฉบับขยายได้ปรากฏในสามเล่มในปีถัดมา ในบทกวีหลายบท สกอตต์ได้รวมฉบับที่แตกต่างกันเข้าด้วยกันเพื่อให้เป็นข้อความที่สอดคล้องกันมากขึ้น ซึ่งเป็นแนวปฏิบัติที่เขาปฏิเสธในภายหลัง Minstrelsy เป็นโครงการแก้ไขฉบับแรกและสำคัญที่สุดในชุดโครงการที่ตามมาในอีกสองทศวรรษข้างหน้า รวมถึงนวนิยายยุคกลาง เซอร์ทริสเทรม (ซึ่งสกอตต์อ้างว่าเป็นผลงานของ โทมัส นักประพันธ์) ในปี ค.ศ. 1804 ผลงานของ จอห์น ไดรเดน (18 เล่ม, ค.ศ. 1808) และผลงานของ โจนาทาน สวิฟต์ (19 เล่ม, ค.ศ. 1814)

ระหว่างปี ค.ศ. 1805 ถึง 1817 สกอตต์ได้เขียนบทกวีบรรยายเรื่องราวขนาดยาวหกบทจำนวนห้าเรื่อง บทกวีที่ตีพิมพ์แยกต่างหากสั้นๆ สี่เรื่อง และบทกวีสั้นๆ อีกมากมาย สกอตต์เป็นกวีที่ได้รับความนิยมอย่างสูงในยุคนั้น จนกระทั่ง ลอร์ด ไบรอน ได้ตีพิมพ์บทกวีสองบทแรกของ การจาริกแสวงบุญของชายด์แฮโรลด์ ในปี ค.ศ. 1812 และตามด้วยบทกวีบรรยายเรื่องราวตะวันออกที่แปลกใหม่ของเขา

บทกวีสุดท้ายของนักขับลำนำ (ค.ศ. 1805) ในรูปแบบนวนิยายโรแมนติกยุคกลาง เกิดจากแผนของสกอตต์ที่จะรวมบทกวีต้นฉบับยาวๆ ของตัวเองไว้ในฉบับที่สองของ Minstrelsy โดยตั้งใจให้เป็น "นวนิยายแนวอัศวินและมนต์ขลังชายแดน" เขาได้แรงบันดาลใจจากจังหวะที่ไม่สม่ำเสมอในมาตราสี่จังหวะของบทกวี คริสตาเบล ของ ซามูเอล เทย์เลอร์ โคลริดจ์ ซึ่งเขาเคยได้ยิน จอห์น สตอดดาร์ต อ่านออกเสียง (บทกวีนี้ไม่ได้ตีพิมพ์จนกระทั่งปี ค.ศ. 1816) สกอตต์สามารถใช้ความรู้ที่ไม่มีใครเทียบได้เกี่ยวกับประวัติศาสตร์และตำนานชายแดนที่ได้มาจากการบอกเล่าและแหล่งข้อมูลที่เป็นลายลักษณ์อักษรตั้งแต่ยังเด็ก เพื่อนำเสนอภาพสกอตแลนด์ในศตวรรษที่ 16 ที่มีพลังและสีสันจัดจ้าน ซึ่งไม่เพียงแต่สร้างความประทับใจให้กับสาธารณชนทั่วไปเท่านั้น แต่ยังมีบันทึกช่วยจำจำนวนมากที่เหมาะสำหรับนักเรียนที่สนใจโบราณคดีด้วย บทกวีมีธีมทางศีลธรรมที่แข็งแกร่ง โดยการวางความเย่อหยิ่งของมนุษย์ไว้ในบริบทของการพิพากษาครั้งสุดท้าย ด้วยการนำเสนอฉบับของ "ดีเอส อิเรย์" ในตอนท้าย ผลงานนี้ประสบความสำเร็จในทันทีกับนักวิจารณ์เกือบทุกคนและผู้อ่านทั่วไป โดยมีการตีพิมพ์ถึงห้าฉบับภายในหนึ่งปี

:พลหอกผู้ดื้อรั้นยังคงมั่นคง
:ป่าทึบของพวกเขาที่ไม่อาจเจาะได้,

สามปีหลังจาก The Lay สกอตต์ได้ตีพิมพ์ มาร์มิออน (บทกวี) (ค.ศ. 1808) ซึ่งเล่าเรื่องราวของกิเลสที่นำไปสู่จุดจบที่หายนะในการ ยุทธการฟลอดเดน ในปี ค.ศ. 1513 นวัตกรรมหลักคือการนำเสนอจดหมายจากผู้เขียนถึงเพื่อนก่อนบทกวีทั้งหกบท: วิลเลียม สจ๊วต โรส, บาทหลวง จอห์น มาร์ริออต, วิลเลียม เออร์สกิน ลอร์ดคินนีเดอร์, เจมส์ สกิน, จอร์จ เอลลิส และ ริชาร์ด เฮเบอร์ จดหมายเหล่านี้พัฒนาธีมทางศีลธรรมและคุณงามความดี รวมถึงความสุขพิเศษที่ศิลปะมอบให้ ในการเคลื่อนไหวที่ไม่เคยมีมาก่อน อาร์ชิบัลด์ คอนสเตเบิล ผู้จัดพิมพ์ได้ซื้อลิขสิทธิ์บทกวีนี้เป็นเงินหนึ่งพันกินีในช่วงต้นปี ค.ศ. 1807 ซึ่งตอนนั้นมีเพียงบทแรกเท่านั้นที่เสร็จสมบูรณ์ ความเชื่อมั่นของคอนสเตเบิลได้รับการพิสูจน์จากการขาย: การตีพิมพ์สามฉบับในปี ค.ศ. 1808 ขายได้ 8,000 เล่ม บทกวีของ Marmion มีความโดดเด่นน้อยกว่า The Lay โดยมีจดหมายใน iambic tetrameters และเนื้อหาใน tetrameters ที่มี trimeters บ่อยครั้ง การตอบรับจากนักวิจารณ์ไม่ดีเท่า The Lay โดยพบข้อบกพร่องทั้งในสไตล์และโครงเรื่อง จดหมายไม่เชื่อมโยงกับเนื้อหา มีความรู้ทางโบราณคดีที่มากเกินไป และตัวละคร Marmion เป็นคนผิดศีลธรรม

ผลงานกวีอันโด่งดังของสกอตต์ถึงจุดสูงสุดด้วยบทกวีบรรยายเรื่องราวขนาดยาวเรื่องที่สามของเขาคือ สุภาพสตรีแห่งทะเลสาบ (บทกวี) (ค.ศ. 1810) ซึ่งขายได้ 20,000 เล่มในปีแรก นักวิจารณ์ส่วนใหญ่ให้การตอบรับค่อนข้างดี โดยพบว่าข้อบกพร่องที่พบใน Marmion นั้นหายไปส่วนใหญ่ ในบางแง่มุม บทกวีนี้มีความเป็นธรรมเนียมมากกว่าผลงานก่อนหน้า: การบรรยายทั้งหมดเป็น iambic tetrameters และเรื่องราวของ เจมส์ที่ 5 แห่งสกอตแลนด์ (กษัตริย์สกอตแลนด์ ค.ศ. 1513-42) ที่ปลอมตัวอย่างโปร่งใสก็สามารถคาดเดาได้ ดังที่โคลริดจ์เขียนถึง วิลเลียม เวิร์ดสเวิร์ธ ว่า "การเคลื่อนไหวของบทกวี...อยู่ระหว่างการวิ่งเหยาะๆ อย่างหลับใหลกับการเดินของแม่ค้า - แต่มันไม่มีที่สิ้นสุด - ฉันรู้สึกเหมือนไม่ได้ก้าวหน้าอะไรเลย - ฉันไม่เคยจำบทกวีบรรยายเรื่องราวใดๆ ที่ฉันรู้สึกถึงความก้าวหน้าอย่างซบเซาเช่นนี้" อย่างไรก็ตาม ความเป็นหนึ่งเดียวกันทางฉันทลักษณ์ได้รับการบรรเทาด้วยบทเพลงที่ปรากฏบ่อยครั้ง และฉากหลังของสกอตติชไฮแลนส์ในเพิร์ทเชียร์ถูกนำเสนอเป็นภูมิทัศน์ที่มีมนต์ขลัง ซึ่งส่งผลให้การท่องเที่ยวในท้องถิ่นเพิ่มขึ้นอย่างมหาศาล นอกจากนี้ บทกวียังสัมผัสกับธีมที่จะเป็นแกนกลางของนวนิยายชุด Waverley Novels คือความขัดแย้งระหว่างสังคมเพื่อนบ้านที่อยู่ในช่วงการพัฒนาที่แตกต่างกัน

บทกวีบรรยายเรื่องราวขนาดยาวอีกสองเรื่องที่เหลือคือ รอกบี (บทกวี) (ค.ศ. 1813) ซึ่งมีฉากในทรัพย์สินชื่อเดียวกันใน ยอร์กเชียร์ ซึ่งเป็นของ เจ. บี. เอส. มอร์ริตต์ เพื่อนของสกอตต์ในช่วง สงครามกลางเมืองอังกฤษ และ เจ้าแห่งหมู่เกาะ (ค.ศ. 1815) ซึ่งมีฉากในสกอตแลนด์ในต้นศตวรรษที่ 14 และ culminates ใน ยุทธการแบนน็อกเบิร์น ในปี ค.ศ. 1314 ผลงานทั้งสองเรื่องได้รับการตอบรับที่ดีโดยทั่วไปและขายดี แต่ก็ไม่ประสบความสำเร็จอย่างมหาศาลเท่า The Lady of the Lake สกอตต์ยังผลิตบทกวีบรรยายเรื่องราวหรือกึ่งบรรยายเรื่องสั้นอีกสี่เรื่องระหว่างปี ค.ศ. 1811 ถึง 1817: นิมิตของดอน รอดริก (ค.ศ. 1811, เฉลิมฉลองความสำเร็จของ เวลลิงตัน ใน การรณรงค์คาบสมุทรไอบีเรีย โดยบริจาคกำไรให้ผู้ประสบภัยสงครามชาวโปรตุเกส); เจ้าสาวแห่งไตรเมน (ตีพิมพ์โดยไม่ระบุชื่อในปี ค.ศ. 1813); สนามรบวอเตอร์ลู (ค.ศ. 1815); และ แฮโรลด์ผู้ไม่เกรงกลัว (ตีพิมพ์โดยไม่ระบุชื่อในปี ค.ศ. 1817)

ตลอดชีวิตการสร้างสรรค์ของเขา สกอตต์เป็นนักวิจารณ์ที่กระตือรือร้น แม้ว่าเขาจะเป็นพรรคอนุรักษ์นิยม (Tory^{ภาษาอังกฤษ}) แต่เขาก็ได้วิจารณ์ให้กับ เอดินบะระรีวิว ระหว่างปี ค.ศ. 1803 ถึง 1806 แต่เนื่องจากการสนับสนุนสันติภาพกับนโปเลียนของวารสารนั้น ทำให้เขายกเลิกการสมัครเป็นสมาชิกในปี ค.ศ. 1808 ในปีถัดมา ซึ่งเป็นช่วงที่อาชีพกวีของเขารุ่งเรืองถึงขีดสุด เขาได้มีบทบาทสำคัญในการก่อตั้งวารสารคู่แข่งของพรรคอนุรักษ์นิยมคือ ควอร์เทอร์ลีรีวิว ซึ่งเขายังคงเขียนบทวิจารณ์ให้กับวารสารนั้นตลอดชีวิตที่เหลือของเขา

ในปี ค.ศ. 1813 สกอตต์ได้รับข้อเสนอตำแหน่ง กวีราชสำนัก แต่เขาปฏิเสธ โดยรู้สึกว่า "ตำแหน่งดังกล่าวจะเป็นถ้วยยาพิษ" เนื่องจากตำแหน่งกวีราชสำนักได้เสื่อมเสียชื่อเสียงลงจากคุณภาพผลงานที่ลดลงของผู้ที่เคยดำรงตำแหน่งมาก่อน ซึ่ง "กวีผู้ด้อยฝีมือได้ผลิตบทกวีสดุดีตามธรรมเนียมและประจบประแจงในโอกาสสำคัญของราชสำนัก" เขาขอคำแนะนำจาก ชาร์ลส์ มอนตากู-สกอตต์ ดยุกแห่งบัคคลูชที่ 4 ซึ่งแนะนำให้เขารักษาความเป็นอิสระทางวรรณกรรม ตำแหน่งนี้จึงตกเป็นของ โรเบิร์ต เซาธีย์ เพื่อนของสกอตต์

2.2. การพัฒนาสู่การเป็นนักประพันธ์นวนิยาย

สกอตต์ได้รับอิทธิพลจาก นิยายกอทิก และเคยร่วมงานกับ แมทธิว ลูอิส ในปี ค.ศ. 1801 ในงานเขียน Tales of Wonder

อาชีพนักประพันธ์ของสกอตต์ดำเนินไปด้วยความไม่แน่นอน บทแรกๆ ของ Waverley เสร็จสมบูรณ์ประมาณปี ค.ศ. 1805 แต่โครงการถูกยกเลิกเนื่องจากคำวิจารณ์ที่ไม่พึงพอใจจากเพื่อน หลังจากนั้นไม่นาน สกอตต์ได้รับคำขอจากสำนักพิมพ์ จอห์น เมอร์เรย์ ให้แก้ไขและแต่งบทสุดท้ายของนวนิยายที่ไม่เสร็จสมบูรณ์ของ โจเซฟ สตรัทท์ ซึ่งตีพิมพ์ในปี ค.ศ. 1808 และมีฉากอยู่ในอังกฤษศตวรรษที่ 15 เรื่อง คิววินฮูฮอลล์ ไม่ประสบความสำเร็จเนื่องจากภาษาที่ล้าสมัยและการแสดงข้อมูลทางโบราณคดีมากเกินไป ความสำเร็จของบทกวีบรรยายเรื่องราวไฮแลนด์ของสกอตต์เรื่อง The Lady of the Lake ในปี ค.ศ. 1810 ดูเหมือนจะทำให้เขากลับมาเขียนเรื่องราวต่อและให้ตัวละครเอก เอ็ดเวิร์ด เวฟเวอร์ลีย์ เดินทางไปสกอตแลนด์ แม้ว่า Waverley จะประกาศตีพิมพ์ในขั้นนั้น แต่ก็ถูกเลื่อนออกไปอีกครั้งและไม่ได้เขียนต่อจนกระทั่งปลายปี ค.ศ. 1813 และตีพิมพ์ในปี ค.ศ. 1814 มีเพียงหนึ่งพันเล่มเท่านั้นที่ถูกพิมพ์ แต่ผลงานนี้ประสบความสำเร็จในทันทีและมีการเพิ่มอีก 3,000 เล่มในการตีพิมพ์อีกสองครั้งในปีเดียวกัน Waverley กลายเป็นนวนิยายเรื่องแรกในจำนวน 27 เรื่อง (แปดเรื่องตีพิมพ์เป็นคู่) และเมื่อถึงเวลาที่นวนิยายเรื่องที่หกของเขาคือ Rob Roy ตีพิมพ์ จำนวนการพิมพ์ครั้งแรกได้เพิ่มขึ้นเป็น 10,000 เล่ม ซึ่งกลายเป็นบรรทัดฐาน

เมื่อพิจารณาถึงสถานะที่มั่นคงของสกอตต์ในฐานะกวีและลักษณะที่ยังไม่แน่นอนของการปรากฏตัวของ Waverley จึงไม่น่าแปลกใจที่เขาเลือกที่จะตีพิมพ์โดยไม่ระบุชื่อ ซึ่งเป็นแนวปฏิบัติที่พบได้ทั่วไปในยุคนั้น เขาทำเช่นนี้เรื่อยมาจนกระทั่งประสบปัญหาทางการเงินในปี ค.ศ. 1826 โดยนวนิยายส่วนใหญ่ปรากฏในชื่อ "โดยผู้เขียน Waverley" (หรือรูปแบบต่างๆ) หรือในชื่อ Tales of My Landlord ไม่ชัดเจนว่าทำไมเขาถึงเลือกที่จะทำเช่นนี้ (มีการเสนอเหตุผลไม่น้อยกว่าสิบเอ็ดประการ) โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อมันไม่ใช่ความลับที่ถูกปิดบังอย่างมิดชิดนัก แต่ดังที่เขาเองกล่าวไว้กับ ไชล็อก ว่า "นั่นคืออารมณ์ของฉัน"

สกอตต์เป็นนักประพันธ์นวนิยายอิงประวัติศาสตร์เกือบทั้งหมด มีเพียงนวนิยายเรื่องเดียวจาก 27 เรื่องของเขาคือ บ่อน้ำนักบุญโรแนน ที่มีฉากอยู่ในยุคปัจจุบันทั้งหมด ส่วนฉากของเรื่องอื่นๆ มีตั้งแต่ปี ค.ศ. 1794 ใน นักโบราณคดี ย้อนกลับไปถึงปี ค.ศ. 1096 หรือ 1097 ซึ่งเป็นช่วงเวลาของ สงครามครูเสดครั้งที่ 1 ในเรื่อง เคานต์โรเบิร์ตแห่งปารีส สิบหกเรื่องมีฉากอยู่ในสกอตแลนด์ เก้าเรื่องแรก ตั้งแต่ Waverley (ค.ศ. 1814) ถึง ตำนานมอนต์โรส (ค.ศ. 1819) ล้วนมีฉากในสกอตแลนด์และอยู่ในช่วงศตวรรษที่ 17 หรือ 18 สกอตต์มีความเชี่ยวชาญในเนื้อหาของเขามากกว่าใคร: เขาสามารถใช้ประโยชน์จากประเพณีการเล่าเรื่องด้วยวาจาและแหล่งข้อมูลที่เป็นลายลักษณ์อักษรที่หลากหลายในห้องสมุดที่ขยายตัวตลอดเวลาของเขา (หนังสือหลายเล่มหายากและบางเล่มเป็นฉบับเดียว) โดยทั่วไปแล้ว นวนิยายก่อนปี ค.ศ. 1820 เหล่านี้ดึงดูดความสนใจของนักวิจารณ์สมัยใหม่ โดยเฉพาะอย่างยิ่ง: Waverley ซึ่งนำเสนอ การก่อจลาจลของจาโคไบต์ปี ค.ศ. 1745 โดยกลุ่ม ไฮแลนด์ ในฐานะนักอุดมคติที่ล้าสมัยและคลั่งไคล้; ชีวิตในวัยชรา (ค.ศ. 1816) ซึ่งกล่าวถึง คัฟเวแนนเตอร์ ปี ค.ศ. 1679 ในฐานะผู้คลั่งไคล้และมักจะไร้สาระ (ทำให้ จอห์น กัลต์ (นักประพันธ์) ต้องสร้างภาพที่แตกต่างในนวนิยายของเขาเรื่อง Ringan Gilhaize ในปี ค.ศ. 1823); หัวใจแห่งมิดโลเธียน (ค.ศ. 1818) ซึ่งมีนางเอกชนชั้นล่างชื่อ Jeanie Deans เดินทางอย่างเสี่ยงอันตรายไปยังริชมอนด์ในปี ค.ศ. 1737 เพื่อขออภัยโทษจากกษัตริย์ให้กับน้องสาวของเธอ ซึ่งถูกกล่าวหาอย่างผิดๆ ว่าฆ่าทารก; และเรื่องราวโศกนาฏกรรม เจ้าสาวแห่งแลมเมอร์มัวร์ (ค.ศ. 1819) ซึ่งเล่าเรื่องราวของตระกูลขุนนางที่เสื่อมถอยลงอย่างเข้มงวด โดยมี Edgar Ravenswood และคู่หมั้นของเขาเป็นเหยื่อของภรรยาของทนายความผู้ทะเยอทะยานในช่วงเวลาของการต่อสู้แย่งชิงอำนาจทางการเมืองก่อน พระราชบัญญัติการรวมตัว ค.ศ. 1707 ในปี ค.ศ. 1707

ในปี ค.ศ. 1820 ในการเคลื่อนไหวที่กล้าหาญ สกอตต์ได้เปลี่ยนช่วงเวลาและสถานที่สำหรับ ไอแวนโฮ (ค.ศ. 1820) ไปยังอังกฤษในศตวรรษที่ 12 ซึ่งหมายความว่าเขาต้องพึ่งพาแหล่งข้อมูลที่จำกัด ซึ่งทั้งหมดเป็นสิ่งพิมพ์: เขาต้องรวบรวมเนื้อหาจากศตวรรษที่แตกต่างกันและประดิษฐ์รูปแบบการพูดที่ประดิษฐ์ขึ้นตามบทละครยุคอลิซาเบธและยุคจาโคเบียน ผลลัพธ์ที่ได้นั้นเป็นตำนานพอๆ กับประวัติศาสตร์ แต่นวนิยายเรื่องนี้ยังคงเป็นผลงานที่รู้จักกันดีที่สุดของเขา ซึ่งผู้อ่านทั่วไปน่าจะพบเจอได้บ่อยที่สุด แปดเรื่องจากนวนิยาย 17 เรื่องที่ตามมาก็มีฉากในยุคกลางเช่นกัน แม้ว่าส่วนใหญ่จะอยู่ในช่วงปลายยุค ซึ่งสกอตต์มีแหล่งข้อมูลร่วมสมัยที่ดีกว่า ความคุ้นเคยของเขากับวรรณกรรมอังกฤษยุคอลิซาเบธและศตวรรษที่ 17 ซึ่งเป็นผลมาจากการทำงานบรรณาธิการเกี่ยวกับจุลสารและสิ่งพิมพ์ย่อยอื่นๆ ทำให้สี่เรื่องของเขาที่มีฉากอยู่ในอังกฤษในยุคนั้น - เคนิลเวิร์ธ (นวนิยาย) (ค.ศ. 1821), โชคชะตาของไนเจล และ เพเวริลแห่งพีค (ค.ศ. 1821) และ วูดสต็อก (นวนิยาย) (ค.ศ. 1826) - นำเสนอภาพสังคมของพวกเขาได้อย่างสมบูรณ์ อย่างไรก็ตาม งานเขียนชิ้นหลังของสกอตต์ที่ได้รับการยกย่องมากที่สุดคือเรื่องสั้นสามเรื่อง: เรื่องราวเหนือธรรมชาติในภาษา สกอตต์ เรื่อง "Wandering Willie's Tale" ใน เรดกอนต์เล็ต (ค.ศ. 1824) และ "The Highland Widow" และ "The Two Drovers" ใน บันทึกคานองเกต (ค.ศ. 1827)

2.3. แก่นเรื่องและเทคนิคทางวรรณกรรมที่สำคัญของผลงาน

หัวใจสำคัญของแนวคิดทางประวัติศาสตร์ของสกอตต์คือแนวคิดที่ว่าสังคมที่แตกต่างกันอย่างมากสามารถดำเนินไปในขั้นเดียวกันเมื่อมีการพัฒนา และมนุษยชาติโดยพื้นฐานแล้วไม่เปลี่ยนแปลง หรือดังที่เขาอธิบายไว้ในบทแรกของ Waverley ว่ามี "กิเลสตัณหาที่มนุษย์มีร่วมกันในทุกช่วงของสังคม และได้กระตุ้นหัวใจมนุษย์มาแล้ว ไม่ว่าหัวใจนั้นจะเต้นอยู่ภายใต้เกราะเหล็กในศตวรรษที่สิบห้า เสื้อคลุมผ้าแพรในศตวรรษที่สิบแปด หรือเสื้อคลุมสีฟ้าและเสื้อกั๊กผ้าฝ้ายสีขาวในปัจจุบัน" หนึ่งในความสำเร็จหลักของสกอตต์คือการนำเสนอภาพสังคมสกอตแลนด์ อังกฤษ และยุโรปในยุคต่างๆ ที่มีชีวิตชีวาและละเอียดถี่ถ้วน โดยที่ยังคงแสดงให้เห็นอย่างชัดเจนว่าแม้รูปแบบจะแตกต่างกัน แต่พวกเขาก็มีกิเลสตัณหาแบบมนุษย์เช่นเดียวกับในยุคของเขา ผู้อ่านจึงสามารถชื่นชมการพรรณนาสังคมที่ไม่คุ้นเคย โดยไม่มีปัญหาในการเชื่อมโยงกับตัวละคร

สกอตต์หลงใหลในช่วงเวลาการเปลี่ยนผ่านที่โดดเด่นระหว่างช่วงต่างๆ ในสังคม ซามูเอล เทย์เลอร์ โคลริดจ์ ในการอภิปรายเกี่ยวกับนวนิยายเรื่องแรกๆ ของสกอตต์ พบว่างานเหล่านั้นได้รับ "ความน่าสนใจที่ยั่งยืน" จาก "การแข่งขันระหว่างหลักการขับเคลื่อนที่ยิ่งใหญ่สองประการของมนุษยชาติทางสังคม - การยึดมั่นในอดีตและสิ่งเก่าแก่, ความปรารถนาและความชื่นชมในความคงอยู่, ในด้านหนึ่ง; และความหลงใหลในการเพิ่มพูนความรู้, เพื่อความจริงในฐานะผลผลิตของเหตุผล, กล่าวโดยย่อคือ สัญชาตญาณอันยิ่งใหญ่ของ 'ความก้าวหน้า' และ 'อิสระในการกระทำ', ในอีกด้านหนึ่ง" สิ่งนี้ชัดเจน ตัวอย่างเช่น ใน Waverley ซึ่งตัวเอกถูกดึงดูดด้วยเสน่ห์โรแมนติกของกลุ่ม จาโคไบต์ ที่ embodied ใน บอนนี่พรินซ์ชาร์ลี และผู้ติดตามของเขาก่อนที่จะยอมรับว่าช่วงเวลาสำหรับความกระตือรือร้นดังกล่าวได้ผ่านไปแล้ว และยอมรับความเป็นจริงที่สมเหตุสมผลและน่าเบื่อของบริเตนภายใต้ ราชวงศ์ฮันโนเฟอร์ ตัวอย่างอื่นปรากฏในยุโรปศตวรรษที่ 15 ในการยอมจำนนของโลกทัศน์อัศวินเก่าแก่ของ ชาร์ลส์ผู้กล้าหาญ ดยุกแห่งเบอร์กันดี ต่อแนวคิดปฏิบัติเชิง มาเกียเวลลี ของ หลุยส์ที่ 11 แห่งฝรั่งเศส สกอตต์สนใจว่าช่วงต่างๆ ของการพัฒนาสังคมสามารถอยู่ร่วมกันในประเทศเดียวได้อย่างไร เมื่อ Waverley ได้สัมผัสวิถีชีวิตชาวไฮแลนด์เป็นครั้งแรกหลังจากการโจมตีปศุสัตว์ของเจ้าบ้านชาวโลว์แลนด์ของเขา มัน "ดูเหมือนเป็นความฝัน ... ว่าการกระทำรุนแรงเหล่านี้เป็นสิ่งที่คุ้นเคยในจิตใจของผู้คน และถูกพูดถึงกันอย่างแพร่หลาย ราวกับว่าเป็นเรื่องปกติที่เกิดขึ้นทุกวันในละแวกใกล้เคียง โดยที่เขาไม่ได้ข้ามทะเล และในขณะที่เขายังคงอยู่ในเกาะอังกฤษที่ถูกจัดระเบียบอย่างดี" เวอร์ชันที่ซับซ้อนกว่านี้ปรากฏในนวนิยายเรื่องที่สองของสกอตต์ กาย แมนเนอริ่ง (ค.ศ. 1815) ซึ่ง "มีฉากในปี ค.ศ. 1781-82 ไม่ได้เสนอความขัดแย้งที่เรียบง่าย: สกอตแลนด์ที่ปรากฏในนวนิยายนี้มีความล้าหลังและก้าวหน้าในเวลาเดียวกัน ทั้งแบบดั้งเดิมและสมัยใหม่ - เป็นประเทศที่อยู่ในช่วงการพัฒนาที่หลากหลาย ซึ่งมีสังคมย่อยหลายกลุ่ม แต่ละกลุ่มมีกฎหมายและประเพณีของตนเอง"

กระบวนการแต่งนิยายของสกอตต์สามารถสืบย้อนได้จากต้นฉบับ (ส่วนใหญ่ยังคงเก็บรักษาไว้) ชุดฉบับพิสูจน์อักษรที่กระจัดกระจาย จดหมายโต้ตอบของเขา และบันทึกของสำนักพิมพ์ เขาไม่ได้วางแผนเรื่องราวอย่างละเอียด และข้อสังเกตของตัวละคร "ผู้เขียน" ในจดหมายนำของ โชคชะตาของไนเจล อาจสะท้อนประสบการณ์ของเขาเอง: "ฉันคิดว่ามีปีศาจที่นั่งอยู่บนปลายปากกาของฉันเมื่อฉันเริ่มเขียน และนำทางมันออกนอกเส้นทาง ตัวละครขยายใหญ่ขึ้นภายใต้การเขียนของฉัน เหตุการณ์ต่างๆ เพิ่มขึ้น เรื่องราวดำเนินไปอย่างเชื่องช้าในขณะที่เนื้อหาเพิ่มขึ้น - คฤหาสน์ธรรมดาของฉันกลายเป็นความผิดปกติแบบกอทิก และงานเขียนก็เสร็จสมบูรณ์นานก่อนที่ฉันจะไปถึงจุดที่ฉันตั้งใจไว้" อย่างไรก็ตาม ต้นฉบับไม่ค่อยมีการลบหรือเปลี่ยนแปลงทิศทางที่สำคัญ และสกอตต์สามารถควบคุมเรื่องราวของเขาได้อย่างชัดเจน นั่นเป็นสิ่งสำคัญ เพราะทันทีที่เขาสร้างความคืบหน้าพอสมควรกับนวนิยาย เขาก็จะเริ่มส่งต้นฉบับเป็นชุดๆ เพื่อให้คัดลอก (เพื่อรักษาความลับ) และสำเนาเหล่านั้นก็จะถูกส่งไปเรียงพิมพ์ (ตามธรรมเนียมในเวลานั้น ผู้เรียงพิมพ์จะเป็นผู้ใส่เครื่องหมายวรรคตอน) เขาได้รับฉบับพิสูจน์อักษรเป็นชุดๆ และทำการเปลี่ยนแปลงมากมายในขั้นนั้น แต่การเปลี่ยนแปลงเหล่านี้เกือบทั้งหมดเป็นการแก้ไขและปรับปรุงเฉพาะจุด

เมื่อจำนวนนวนิยายเพิ่มขึ้น พวกเขาถูกตีพิมพ์ซ้ำในชุดเล็กๆ: Novels and Tales (ค.ศ. 1819: Waverley ถึง A Tale of Montrose); Historical Romances (ค.ศ. 1822: Ivanhoe ถึง Kenilworth); Novels and Romances (ค.ศ. 1824 [ค.ศ. 1823]: โจรสลัด (นวนิยาย) ถึง คเวนติน เดอร์เวิร์ด); และนวนิยายชุด Tales and Romances สองชุด (ค.ศ. 1827: St Ronan's Well ถึง Woodstock; ค.ศ. 1833: Chronicles of the Canongate ถึง ปราสาทอันตราย) ในช่วงบั้นปลายชีวิต สกอตต์ได้ทำเครื่องหมายบนฉบับตีพิมพ์ซ้ำเหล่านี้เพื่อสร้างฉบับสุดท้ายของสิ่งที่ปัจจุบันได้รับการยอมรับอย่างเป็นทางการว่าเป็น Waverley Novels ซึ่งมักถูกเรียกว่า 'Magnum Opus' หรือ 'Magnum Edition' ของเขา สกอตต์ได้จัดทำคำนำและบันทึกสำหรับนวนิยายแต่ละเรื่อง และได้ทำการปรับปรุงข้อความส่วนใหญ่แบบทีละส่วน หนังสือชุดนี้ตีพิมพ์เป็น 48 เล่มรายเดือนระหว่างเดือนมิถุนายน ค.ศ. 1829 ถึงพฤษภาคม ค.ศ. 1833 ในราคาปานกลางที่ห้าชิลลิง (60 pence) ซึ่งเป็นการลงทุนที่สร้างสรรค์และทำกำไรเพื่อเข้าถึงผู้อ่านในวงกว้าง: จำนวนการพิมพ์ที่น่าทึ่งถึง 30,000 เล่ม

ใน "คำนำทั่วไป" ของ "Magnum Edition" สกอตต์เขียนว่าปัจจัยหนึ่งที่กระตุ้นให้เขากลับมาทำงานต้นฉบับ Waverley ในปี ค.ศ. 1813 คือความปรารถนาที่จะทำเพื่อสกอตแลนด์ในสิ่งที่เคยทำในนวนิยายของ มาเรีย เอดจ์เวิร์ธ "ซึ่งตัวละครชาวไอริชของเธอได้ช่วยให้ชาวอังกฤษคุ้นเคยกับลักษณะนิสัยของเพื่อนบ้านชาวไอร์แลนด์ที่ร่าเริงและใจดีของพวกเขาอย่างมาก จนอาจกล่าวได้ว่าเธอได้ทำสิ่งต่างๆ เพื่อทำให้การรวมชาติสมบูรณ์ยิ่งขึ้น มากกว่ากฎหมายทั้งหมดที่ตามมา พระราชบัญญัติการรวมชาติ ค.ศ. 1801" ผู้อ่านส่วนใหญ่ของสกอตต์เป็นชาวอังกฤษ: ตัวอย่างเช่น สำหรับ Quentin Durward (ค.ศ. 1823) และ Woodstock (ค.ศ. 1826) ประมาณ 8000 จาก 10,000 เล่มของฉบับพิมพ์ครั้งแรกถูกส่งไปยังลอนดอน ในนวนิยายสกอตแลนด์ ตัวละครชนชั้นล่างมักพูดภาษา สกอตต์ แต่สกอตต์ก็ระมัดระวังไม่ให้ภาษาสกอตต์มีความซับซ้อนมากเกินไป เพื่อให้ผู้ที่ไม่คุ้นเคยกับภาษานี้สามารถเข้าใจเนื้อหาหลักได้โดยไม่ต้องเข้าใจทุกคำ บางคนยังโต้แย้งว่าแม้ว่าสกอตต์จะเป็นผู้สนับสนุนการรวมชาติกับอังกฤษ (และไอร์แลนด์) อย่างเป็นทางการ แต่นวนิยายของเขากลับมีนัยยะแฝงชาตินิยมที่แข็งแกร่งสำหรับผู้อ่านที่เข้าใจคลื่นความถี่นั้น

อาชีพนักประพันธ์คนใหม่ของสกอตต์ในปี ค.ศ. 1814 ไม่ได้หมายความว่าเขาทอดทิ้งงานกวี นวนิยาย Waverley Novels มีบทกวีต้นฉบับจำนวนมาก รวมถึงเพลงที่คุ้นเคย เช่น "Proud Maisie" จาก The Heart of Mid-Lothian (บทที่ 41) และ "Look not thou on Beauty's charming" จาก The Bride of Lammermoor (บทที่ 3) ในนวนิยายส่วนใหญ่ สกอตต์ได้ใส่คติพจน์หรือ "คำคม" ไว้ก่อนบทแต่ละบท ซึ่งส่วนใหญ่เป็นบทกวี และหลายบทเป็นผลงานการประพันธ์ของเขาเอง ซึ่งมักเลียนแบบนักเขียนคนอื่นๆ เช่น บิวฟอร์ตและเฟลตเชอร์

3.1. การกู้คืนเครื่องราชกกุธภัณฑ์ของสกอตแลนด์

จากการริเริ่มของสกอตต์ เจ้าชายผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์ (ในอนาคตคือ จอร์จที่ 4 แห่งสหราชอาณาจักร) ได้อนุญาตให้สกอตต์และเจ้าหน้าที่อื่นๆ ทำการค้นหา เครื่องราชกกุธภัณฑ์แห่งสกอตแลนด์ ตามพระราชโองการที่ลงวันที่ 28 ตุลาคม ค.ศ. 1817 ในช่วงการปกครองของ โอลิเวอร์ ครอมเวลล์ เครื่องราชกกุธภัณฑ์เหล่านี้ถูกซ่อนไว้ แต่ต่อมาได้ใช้ในการราชาภิเษก ชาร์ลส์ที่ 2 แห่งอังกฤษ พวกเขาไม่ได้ใช้ในการราชาภิเษกพระมหากษัตริย์องค์ถัดไป แต่ถูกนำมาใช้ในการประชุมรัฐสภาเป็นประจำ เพื่อเป็นสัญลักษณ์แทนพระมหากษัตริย์ที่ไม่อยู่ จนกระทั่ง พระราชบัญญัติการรวมตัว ค.ศ. 1707 ดังนั้นเครื่องราชกกุธภัณฑ์จึงถูกเก็บไว้ใน ปราสาทเอดินบะระ แต่กล่องขนาดใหญ่ที่ล็อกไว้ไม่เคยถูกเปิดมานานกว่า 100 ปี และมีเรื่องเล่าแพร่หลายว่าพวกมัน "หายไป" หรือถูกนำออกไป เมื่อวันที่ 4 กุมภาพันธ์ ค.ศ. 1818 สกอตต์และทีมทหารขนาดเล็กได้เปิดกล่องและ "ค้นพบ" เครื่องราชกกุธภัณฑ์จากห้องพระราชพิธีในปราสาทเอดินบะระ เมื่อวันที่ 19 สิงหาคม ค.ศ. 1818 ด้วยความพยายามของสกอตต์ เพื่อนของเขา อดัม เฟอร์กูสัน (นายทหารกองทัพบกบริติช) ได้รับแต่งตั้งเป็นผู้ดูแลรักษาเครื่องราชกกุธภัณฑ์สกอตแลนด์ การอุปถัมภ์ของสกอตแลนด์เริ่มมีผล และหลังจากการเจรจาที่ซับซ้อน เจ้าชายผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์ได้พระราชทานบรรดาศักดิ์บารอนเน็ตแก่สกอตต์: ในเดือนเมษายน ค.ศ. 1820 เขาได้รับบรรดาศักดิ์บารอนเน็ตในลอนดอน กลายเป็นเซอร์วอลเตอร์ สกอตต์ บารอนเน็ตที่ 1

3.2. การได้รับบรรดาศักดิ์บารอนเน็ตและการเสด็จเยือนสกอตแลนด์ของพระเจ้าจอร์จที่ 4 ในปี 1822

หลังจากการขึ้นครองราชย์ของพระเจ้าจอร์จ คณะกรรมการเมืองเอดินบะระได้เชิญสกอตต์ให้จัดงานเฉลิมฉลองการเสด็จพระราชดำเนินเยือนสกอตแลนด์ของพระเจ้าจอร์จที่ 4 ในปี ค.ศ. 1822 ตามพระประสงค์ของพระองค์ แม้จะมีเวลาเพียงสามสัปดาห์ในการเตรียมงาน สกอตต์ได้สร้างสรรค์พิธีแห่ที่ยิ่งใหญ่และครอบคลุม ซึ่งไม่เพียงแต่จะสร้างความประทับใจให้กับพระราชาเท่านั้น แต่ยังเป็นการเยียวยารอยร้าวที่เคยทำให้สังคมสกอตแลนด์ไม่มั่นคงอีกด้วย ด้วยแรงบันดาลใจจากการพรรณนาพิธีแห่ต้อนรับสมเด็จพระราชินีนาถ เอลิซาเบธ อย่างมีชีวิตชีวาในนวนิยาย เคนิลเวิร์ธ (นวนิยาย) เขาและ "ทีมผู้จัดงาน" ได้สร้างสรรค์สิ่งที่ในยุคปัจจุบันเรียกว่างานประชาสัมพันธ์ โดยให้พระราชาทรงฉลองพระองค์ด้วย ผ้าตาร์ตัน และได้รับการต้อนรับจากพสกนิกร ซึ่งหลายคนก็แต่งกายด้วยชุดผ้าตาร์ตันที่คล้ายกัน ชุดแต่งกายรูปแบบนี้ ซึ่งถูกห้ามใช้หลังจาก การก่อจลาจลของจาโคไบต์ปี ค.ศ. 1745 ได้กลายเป็นสัญลักษณ์สำคัญ ทรงพลัง และแพร่หลายของอัตลักษณ์สกอตแลนด์

4.1. วิกฤตการณ์ทางการเงินในปี 1825

ในปี ค.ศ. 1825 วิกฤตการณ์การธนาคารทั่วสหราชอาณาจักรส่งผลให้ธุรกิจการพิมพ์ของบัลแลนไทน์ล้มละลาย โดยสกอตต์เป็นหุ้นส่วนคนเดียวที่มีผลประโยชน์ทางการเงิน หนี้สินจำนวน 130.00 K GBP ทำให้เขาล้มละลายอย่างเปิดเผย แทนที่จะประกาศล้มละลายหรือยอมรับความช่วยเหลือทางการเงินจากผู้สนับสนุนและผู้ชื่นชมจำนวนมาก (รวมถึงพระมหากษัตริย์ด้วย) เขากลับมอบบ้านและรายได้ของเขาให้อยู่ในความดูแลของเจ้าหนี้และเริ่มเขียนงานเพื่อชำระหนี้สิน เพื่อเพิ่มภาระให้แก่เขา ชาร์ลอตต์ คาร์เพนเตอร์ ภรรยาของเขาก็เสียชีวิตในปี ค.ศ. 1826

4.2. ชีวิตช่วงบั้นปลายและการเสียชีวิต

แม้จะประสบเหตุการณ์เหล่านี้ หรืออาจเป็นเพราะเหตุการณ์เหล่านี้ สกอตต์ยังคงผลิตผลงานจำนวนมหาศาล ระหว่างปี ค.ศ. 1826 ถึง 1832 เขาผลิตนวนิยายหกเรื่อง เรื่องสั้นสองเรื่องและบทละครสองเรื่อง หนังสือหรือเล่มที่ไม่ใช่นวนิยายสิบเอ็ดเล่ม และสมุดบันทึกส่วนตัวหนึ่งเล่ม พร้อมกับผลงานอีกหลายเรื่องที่ยังไม่เสร็จสมบูรณ์ งานเขียนที่ไม่ใช่นวนิยายรวมถึง ชีวิตของนโปเลียน โบนาปาร์ต ในปี ค.ศ. 1827 ประวัติศาสตร์สกอตแลนด์สองเล่มในปี ค.ศ. 1829 และ 1830 และสี่ชุดของซีรีส์เรื่อง เรื่องเล่าของคุณปู่ - เรื่องราวจากประวัติศาสตร์สกอตแลนด์ เขียนปีละหนึ่งชุดในช่วงปี ค.ศ. 1828-1831 และอื่นๆ อีกมากมาย สุดท้าย สกอตต์เพิ่งได้รับแรงบันดาลใจจากบันทึกส่วนตัวของ ซามูเอล พีพีส์ และ ลอร์ด ไบรอน และเขาเริ่มเขียนบันทึกส่วนตัวในช่วงนั้น ซึ่งตีพิมพ์ในปี ค.ศ. 1890 ในชื่อ บันทึกประจำวันของเซอร์วอลเตอร์ สกอตต์

ในเวลานั้น สุขภาพของสกอตต์เริ่มทรุดโทรมลง และในวันที่ 29 ตุลาคม ค.ศ. 1831 ในความพยายามที่จะฟื้นฟูสุขภาพอย่างไร้ประโยชน์ เขาได้ออกเดินทางไป มอลตา และ เนเปิลส์ โดยเรือ เอชเอ็มเอส บาร์แฮม (ค.ศ. 1811) ซึ่งเป็นเรือฟริเกตที่กองทัพเรือจัดเตรียมไว้ให้ เขาได้รับการต้อนรับและยกย่องในทุกที่ที่เขาไป ในระหว่างการเดินทางกลับบ้าน เขาขึ้นเรือกลไฟ ดีไรจน์ (ค.ศ. 1825) ที่เดินทางจาก โคโลญ ไปยัง รอตเทอร์ดาม ขณะอยู่บนเรือ เขามีอาการเส้นเลือดในสมองตีบครั้งสุดท้ายใกล้เมือง เอ็มเมอริค อัม ไรน์ หลังจากการรักษาในท้องถิ่น เรือกลไฟได้พาเขาไปยังเรือกลไฟ Batavier ซึ่งออกเดินทางไปยังอังกฤษในวันที่ 12 มิถุนายน โดยบังเอิญ แมรี มาร์ธา เชอร์วูด ก็อยู่บนเรือด้วยเช่นกัน เธอจะเขียนเกี่ยวกับประสบการณ์นี้ในภายหลัง หลังจากที่เขาขึ้นฝั่งในอังกฤษ สกอตต์ถูกนำตัวกลับไปที่แอบบอตส์ฟอร์ดเพื่อเสียชีวิตเมื่อวันที่ 21 กันยายน ค.ศ. 1832 เขาอายุ 61 ปี

สกอตต์ถูกฝังที่ อารามดรายเบิร์ก ซึ่งภรรยาของเขาเคยถูกฝังไว้ก่อนหน้านั้น เลดี้สกอตต์ถูกฝังในฐานะชาว คริสตจักรเอพิสโกปัล ส่วนในงานศพของสกอตต์เอง มีนักบวชสามคนจาก คริสตจักรแห่งสกอตแลนด์ ทำพิธีที่แอบบอตส์ฟอร์ด และพิธีที่ดรายเบิร์กดำเนินการโดยนักบวชของคริสตจักรเอพิสโกปัล แม้ว่าสกอตต์จะเสียชีวิตในขณะที่ยังเป็นหนี้อยู่ แต่นวนิยายของเขายังคงขายดี และหนี้สินที่ค้างอยู่ของเขาได้รับการชำระจนหมดหลังจากที่เขาเสียชีวิตไม่นาน

5.1. ทัศนะทางศาสนาและกิจกรรมฟรีเมสัน

สกอตต์ได้รับการเลี้ยงดูในฐานะชาว เพรสไบทีเรียน ใน คริสตจักรแห่งสกอตแลนด์ เขาได้รับแต่งตั้งเป็นผู้อาวุโสใน ดัดดิงสโตน เคิร์ก ในปี ค.ศ. 1806 และได้เข้าร่วมการประชุมใหญ่เป็นเวลาหนึ่งในฐานะผู้อาวุโสตัวแทนของเมืองเซลเคิร์ก ในวัยผู้ใหญ่ เขายังยึดมั่นใน คริสตจักรเอพิสโกปัลของสกอตแลนด์ ด้วย: เขานานๆ ครั้งจะไปโบสถ์ แต่จะอ่านบทสวดจาก หนังสือสวดมนต์ทั่วไป ในการนมัสการในครอบครัว

สกอตต์เป็นหนึ่งในบุคคลสุดท้ายที่ถูกสาปแช่งโดยขบวนการ มักเกิลโทเนียน เนื่องจากการที่เขากล่าวร้ายต่อลัทธิมักเกิลโทเนียน

พ่อของสกอตต์เป็น ฟรีเมสัน โดยเป็นสมาชิกของ ลอดจ์เซนต์เดวิด หมายเลข 36 (เอดินบะระ) และสกอตต์ก็ได้เข้าร่วมเป็นฟรีเมสันในลอดจ์เดียวกับพ่อของเขาในปี ค.ศ. 1801 แม้ว่าจะเกิดขึ้นหลังจากพ่อของเขาเสียชีวิตแล้วก็ตาม

5.2. บ้านแอบบอตส์ฟอร์ด

เมื่อสกอตต์ยังเด็ก บางครั้งเขาเดินทางกับพ่อจาก เซลเคิร์ก ไปยัง เมลโรส ซึ่งเป็นสถานที่ที่นวนิยายบางเรื่องของเขาใช้เป็นฉาก ในจุดหนึ่ง ชายชราจะหยุดรถม้าและพาลูกชายไปยังหินที่ตั้งอยู่ในพื้นที่ของ ยุทธการเมลโรส (ค.ศ. 1526)

ในช่วงฤดูร้อนตั้งแต่ปี ค.ศ. 1804 สกอตต์ได้ใช้บ้านที่ใหญ่โตของ Ashestiel เป็นที่พักอาศัย ตั้งอยู่บนฝั่งใต้ของ แม่น้ำทวีด 9656 m ^{(6 mile)} ทางเหนือของเซลเคิร์ก เมื่อสัญญาเช่าทรัพย์สินนี้สิ้นสุดลงในปี ค.ศ. 1811 เขาได้ซื้อฟาร์ม Cartley Hole ซึ่งอยู่ทางต้นน้ำของแม่น้ำทวีดใกล้กับเมลโรส ฟาร์มแห่งนี้มีชื่อเล่นว่า "Clarty Hole" และสกอตต์ได้เปลี่ยนชื่อเป็น "แอบบอตส์ฟอร์ด" ตามชื่อทางน้ำใกล้เคียงที่พระสงฆ์จาก อารามเมลโรส ใช้ หลังจากทำการขยายบ้านไร่เดิมเล็กน้อยในปี ค.ศ. 1811-12 ก็มีการขยายขนาดใหญ่อย่างมากในปี ค.ศ. 1816-19 และ ค.ศ. 1822-24 สกอตต์บรรยายอาคารที่ได้ว่า "เป็นเหมือนนิยายในสถาปัตยกรรม" และ "เป็นปราสาทปริศนาอย่างแน่นอน" ด้วยสถาปนิกของเขา วิลเลียม แอตคินสัน (สถาปนิก) และ เอ็ดเวิร์ด บลอร์ สกอตต์เป็นผู้บุกเบิกสไตล์สถาปัตยกรรมแบบ สกอตติชบารอนเนียล และแอบบอตส์ฟอร์ดก็ประดับประดาด้วยหอคอยและจั่วแบบขั้นบันได ผ่านหน้าต่างที่ประดับด้วยตราสัญลักษณ์ของเครื่องหมายทางมรดก แสงอาทิตย์ส่องสว่างบนชุดเกราะ ถ้วยรางวัลจากการล่าสัตว์ ห้องสมุดที่มีหนังสือมากกว่า 9,000 เล่ม เฟอร์นิเจอร์ชั้นดี และภาพวาดที่สวยงามยิ่งขึ้น แผงไม้โอ๊กและไม้ซีดาร์ และเพดานแกะสลักที่ประดับด้วยตราประจำตระกูลในสีที่ถูกต้องยิ่งเพิ่มความงดงามให้กับบ้าน

ประมาณการว่าอาคารนี้มีค่าใช้จ่ายให้สกอตต์มากกว่า 25.00 K GBP มีการซื้อที่ดินเพิ่มขึ้นเรื่อยๆ จนกระทั่งสกอตต์ครอบครองที่ดินเกือบ 1.00 K acre ในปี ค.ศ. 1817 ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของการซื้อที่ดิน สกอตต์ได้ซื้อมฤคชาดสิบฟิลด์ใกล้เคียงให้กับเพื่อนของเขา อดัม เฟอร์กูสัน เพื่ออาศัยอยู่กับพี่น้องของเขา และตามคำขอของสุภาพสตรี เขาได้ตั้งชื่อคฤหาสน์แห่งนี้ว่า Huntlyburn เฟอร์กูสันได้ว่าจ้าง เซอร์เดวิด วิลคี ให้วาดภาพครอบครัวสกอตต์ ซึ่งเป็นผลงานภาพวาดชื่อ ครอบครัวแอบบอตส์ฟอร์ด ที่แสดงภาพสกอตต์นั่งอยู่กับครอบครัวของเขาในกลุ่มชาวชนบท โดย อดัม เฟอร์กูสัน (นายทหารกองทัพบกบริติช) ยืนอยู่ทางด้านขวาพร้อมขนนกบนหมวก และ โทมัส สกอตต์ ลุงของสกอตต์ ยืนอยู่ข้างหลัง ภาพวาดนี้จัดแสดงที่ ราชบัณฑิตยสถาน ในปี ค.ศ. 1818

แอบบอตส์ฟอร์ดในเวลาต่อมาได้กลายเป็นชื่อของ สโมสรแอบบอตส์ฟอร์ด ซึ่งก่อตั้งขึ้นในปี ค.ศ. 1834 เพื่อรำลึกถึงเซอร์วอลเตอร์ สกอตต์

6.1. การประเมินค่าทางวิจารณ์

แม้ว่าสกอตต์จะยังคงเป็นที่นิยมอย่างมากและมีการอ่านอย่างกว้างขวาง ทั้งในประเทศและต่างประเทศ (อาเลสซันโดร มันโซนี กล่าวว่า "เป็นเรื่องยากที่จะหาผลงานทั้งในสมัยใหม่และสมัยโบราณจำนวนมากที่ได้รับการอ่านอย่างกว้างขวางและด้วยความเพลิดเพลินมากกว่านวนิยายอิงประวัติศาสตร์ของ...วอลเตอร์ สกอตต์") แต่ชื่อเสียงทางวิจารณ์ของเขาก็ลดลงในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 เมื่อนักเขียนที่จริงจังหันจาก ลัทธิจินตนิยม ไปสู่ สัจนิยม และสกอตต์เริ่มถูกมองว่าเป็นนักเขียนที่เหมาะสำหรับเด็ก แนวโน้มนี้เร่งตัวขึ้นในศตวรรษที่ 20 ตัวอย่างเช่น ในงานศึกษาคลาสสิกของเขาเรื่อง แง่มุมของนวนิยาย (ค.ศ. 1927) อี. เอ็ม. ฟอร์สเตอร์ ได้วิพากษ์วิจารณ์อย่างรุนแรงถึงรูปแบบการเขียนที่เงอะงะและไม่ระมัดระวังของสกอตต์ ตัวละครที่ "แบน" และโครงเรื่องที่เบาบาง ในทางตรงกันข้าม นวนิยายของ เจน ออสเตน ซึ่งเป็นนักเขียนร่วมสมัยกับสกอตต์ ซึ่งครั้งหนึ่งเคยได้รับการชื่นชมจากไม่กี่คน (รวมถึงสกอตต์เอง) กลับมีชื่อเสียงทางวิจารณ์เพิ่มขึ้นอย่างต่อเนื่อง แม้ว่าออสเตนในฐานะนักเขียนหญิงยังคงถูกตำหนิเรื่องการเลือกหัวข้อที่แคบ ("เป็นผู้หญิง") ซึ่งแตกต่างจากสกอตต์ที่หลีกเลี่ยงธีมประวัติศาสตร์ที่ยิ่งใหญ่ซึ่งมักถูกมองว่าเป็นเรื่องของผู้ชาย

อย่างไรก็ตาม ความสำคัญของสกอตต์ในฐานะผู้บุกเบิกยังคงได้รับการยอมรับ เขาได้รับการยกย่องว่าเป็นผู้คิดค้นประเภทของนวนิยายอิงประวัติศาสตร์สมัยใหม่ (ซึ่งบางคนย้อนรอยไปถึง เจน พอร์เตอร์ ซึ่งมีผลงานในประเภทนี้ก่อนหน้าสกอตต์) และเป็นแรงบันดาลใจให้กับนักเลียนแบบและนักเขียนประเภทนวนิยายจำนวนมหาศาลทั้งในอังกฤษและในทวีปยุโรป ในด้านวัฒนธรรม นวนิยาย Waverley ของสกอตต์มีบทบาทสำคัญในการเคลื่อนไหว (ซึ่งเริ่มต้นด้วยชุดงานเขียน ออสเซียน ของ เจมส์ แมคเฟอร์สัน) ในการฟื้นฟูการรับรู้ของสาธารณชนต่อ สกอตติชไฮแลนส์ และวัฒนธรรม ซึ่งเคยถูกมองจากมุมมองทางใต้ว่าเป็นแหล่งเพาะพันธุ์ของโจรภูเขา ความคลั่งไคล้ทางศาสนา และการก่อจลาจลของ จาโคไบต์

สกอตต์ดำรงตำแหน่งประธานของ ราชสมาคมแห่งเอดินบะระ และยังเป็นสมาชิกของ ราชสมาคมเคลติก การมีส่วนร่วมของเขาในการสร้างสรรค์วัฒนธรรมสกอตแลนด์ขึ้นใหม่นั้นยิ่งใหญ่มาก แม้ว่าการสร้างสรรค์วิถีปฏิบัติของ สกอตติชไฮแลนส์ ของเขาบางครั้งก็เป็นเรื่องเพ้อฝัน ผ่านสื่อของนวนิยายสกอตต์ ความขัดแย้งทางศาสนาและการเมืองที่รุนแรงในอดีตอันใกล้ของประเทศสามารถถูกมองว่าเป็นส่วนหนึ่งของประวัติศาสตร์-ซึ่งสกอตต์นิยามไว้ ดังที่คำบรรยายย่อยของ Waverley ("'Tis Sixty Years Since") ระบุไว้ ว่าเป็นสิ่งที่เกิดขึ้นอย่างน้อย 60 ปีที่แล้ว การสนับสนุนความเป็นกลางและความพอประมาณ และการปฏิเสธความรุนแรงทางการเมืองจากฝ่ายใดฝ่ายหนึ่งอย่างรุนแรงของเขายังมีอิทธิพลร่วมสมัยที่แข็งแกร่ง แม้จะไม่ถูกพูดถึง ในยุคที่ผู้พูดภาษาอังกฤษแบบอนุรักษ์นิยมจำนวนมากอยู่ภายใต้ความหวาดกลัวอย่างรุนแรงต่อการปฏิวัติแบบฝรั่งเศสบนแผ่นดินอังกฤษ การจัดการพิธี การเสด็จเยือนสกอตแลนด์ของพระเจ้าจอร์จที่ 4 ในปี ค.ศ. 1822 ของสกอตต์ เป็นเหตุการณ์สำคัญที่มีจุดมุ่งหมายเพื่อสร้างมุมมองเกี่ยวกับประเทศบ้านเกิดของเขาที่เน้นย้ำถึงแง่มุมเชิงบวกของอดีต ในขณะที่ยอมให้ยุคแห่งการนองเลือดกึ่งยุคกลางถูกเก็บเข้าที่ และมองเห็นอนาคตที่สงบสุขและมีประโยชน์มากขึ้น

หลังจากผลงานของสกอตต์ไม่ได้รับการศึกษาอย่างจริงจังมาหลายทศวรรษ ความสนใจเชิงวิจารณ์ได้ฟื้นคืนขึ้นมาในช่วงกลางศตวรรษที่ 20 ในขณะที่ เอฟ. อาร์. ลีวิส ไม่เห็นคุณค่าของสกอตต์ โดยมองว่าเขาเป็นนักประพันธ์ที่แย่มากและมีอิทธิพลที่เลวร้ายอย่างยิ่ง (ประเพณีอันยิ่งใหญ่ [ค.ศ. 1948]) เกออร์ก ลูคัคส์ (นวนิยายประวัติศาสตร์ [ค.ศ. 1937, แปล ค.ศ. 1962]) และ เดวิด ไดเชส (ความสำเร็จของสกอตต์ในฐานะนักประพันธ์ [ค.ศ. 1951]) ได้นำเสนอการตีความทางการเมืองแบบมาร์กซ์ของนิยายสกอตต์ ซึ่งสร้างความสนใจอย่างมากในผลงานของเขา สิ่งเหล่านี้ตามมาในปี ค.ศ. 1966 โดยการวิเคราะห์เชิงธีมที่สำคัญซึ่งครอบคลุมนวนิยายส่วนใหญ่โดย Francis R. Hart (นวนิยายของสกอตต์: การวางแผนการรอดชีวิตทางประวัติศาสตร์) สกอตต์พิสูจน์แล้วว่าตอบสนองต่อแนวทาง โพสต์โมเดิร์น โดยเฉพาะอย่างยิ่งต่อแนวคิดของการปฏิสัมพันธ์ของเสียงที่หลากหลายซึ่งเน้นโดย มีไคอิล บาคติน ดังที่ชื่อของหนังสือที่รวบรวมบทความที่คัดเลือกจากการประชุมสกอตต์นานาชาติครั้งที่สี่ที่เอดินบะระในปี ค.ศ. 1991, Scott in Carnival บ่งชี้ ปัจจุบันสกอตต์ได้รับการยอมรับมากขึ้นเรื่อยๆ ไม่เพียงแต่ในฐานะผู้คิดค้นหลักของนวนิยายอิงประวัติศาสตร์และบุคคลสำคัญในการพัฒนาวรรณกรรมสกอตแลนด์และวรรณกรรมโลก แต่ยังเป็นนักเขียนที่มีความลึกซึ้งและละเอียดอ่อนที่ท้าทายผู้อ่านรวมถึงให้ความบันเทิงแก่พวกเขาด้วย

มาร์ก ทเวน ในหนังสือ ชีวิตบนแม่น้ำมิสซิสซิปปี (ค.ศ. 1883) ได้เสียดสีผลกระทบของงานเขียนของสกอตต์ โดยกล่าวด้วยอติพจน์อย่างตลกขบขันว่าสกอตต์ "มีส่วนสำคัญในการสร้างลักษณะนิสัยของชาวใต้ ในขณะที่มันดำรงอยู่ก่อน สงครามกลางเมืองอเมริกา" มากจนเขา "เป็นผู้รับผิดชอบสงครามเป็นส่วนใหญ่" เขายังได้บัญญัติศัพท์ "โรคเซอร์วอลเตอร์สกอตต์" ("Sir Walter Scott disease"^{ภาษาอังกฤษ}) ซึ่งอธิบายถึงการเคารพชนชั้นสูง การยอมรับการดวลและการแก้แค้นทางสังคม และความชื่นชอบในจินตนาการและลัทธิจินตนิยม ซึ่งเขากล่าวโทษว่าสิ่งเหล่านี้เป็นสาเหตุที่ทำให้ภาคใต้ขาดความก้าวหน้า ทเวนยังมุ่งเป้าไปที่สกอตต์ใน การผจญภัยของฮักเคิลเบอร์รี ฟินน์ ซึ่งเขาตั้งชื่อเรือที่กำลังจมว่า "วอลเตอร์ สกอตต์" (ค.ศ. 1884) และใน ยันกี้แห่งคอนเนทิคัตในราชสำนักของพระเจ้าอาเธอร์ (ค.ศ. 1889) ตัวละครหลักมักจะอุทานว่า "Great Scott!" เป็นคำสบถ แต่เมื่อถึงตอนท้ายของหนังสือ เขากลับหลงใหลในโลกของอัศวินในชุดเกราะ ซึ่งสะท้อนถึงความรู้สึกที่ขัดแย้งกันของทเวนในเรื่องนี้

6.2. อนุสรณ์สถานและการรำลึก

ในระหว่างที่เขามีชีวิตอยู่ ภาพเหมือนของสกอตต์ถูกวาดโดย เซอร์เอ็ดวิน แลนด์เซียร์ และศิลปินชาวสกอตคนอื่นๆ เช่น เซอร์เฮนรี เรเบิร์น และ เจมส์ เอ็กฟอร์ด ลอเดอร์ ในปี ค.ศ. 1824 โดย ชาร์ลส์ โรเบิร์ต เลสลี่ ซึ่งต่อมาถูกแกะสลักโดย M I Danforth ในปี ค.ศ. 1829 หลังจาก Watts Souvenir ในปี ค.ศ. 1829 ตีพิมพ์ เพื่อนสนิทและครอบครัวกล่าวว่า "นี่คือภาพแกะสลักที่ดีที่สุดเท่าที่เคยมีมาของใบหน้าผู้แต่ง Waverley" ในปี ค.ศ. 1833 หลังจากการเสียชีวิตของสกอตต์ W J Thompson ได้วาดภาพขนาดเล็กสำหรับล็อกเกตอนุสรณ์ทองคำที่แสดงในงานของ วิลเลียม จอห์น ทอมสัน

ในเอดินบะระ ยอดแหลมสไตล์ สถาปัตยกรรมกอทิกวิกตอเรีย สูง 61.1 m ของ อนุสาวรีย์สกอตต์ ได้รับการออกแบบโดย จอร์จ ไมเคิล เคมป์ ซึ่งสร้างเสร็จในปี ค.ศ. 1844 หรือ 12 ปีหลังจากการเสียชีวิตของสกอตต์ และตั้งตระหง่านอยู่ทางด้านใต้ของ พรินเซสตรีท สกอตต์ยังได้รับการระลึกถึงบนแผ่นหินใน ศาลมาการ์ส ด้านนอก พิพิธภัณฑ์นักเขียน ใน ลอว์น มาร์เก็ต เอดินบะระ พร้อมกับนักเขียนชาวสกอตคนอื่นๆ ที่มีชื่อเสียง; คำคมจากผลงานของเขายังปรากฏอยู่บนผนัง แคนองเกต ของ อาคารรัฐสภาสกอตแลนด์ ใน โฮลีรูด เอดินบะระ มีหอคอยที่อุทิศให้กับความทรงจำของเขาบน คอร์สตอร์ฟีน ฮิลล์ ทางตะวันตกของเมือง และสถานีรถไฟเอดินบะระ เวฟเวอร์ลีย์ ซึ่งเปิดในปี ค.ศ. 1854 ได้รับชื่อมาจากนวนิยายเรื่องแรกของเขา

ใน กลาสโกว์ อนุสาวรีย์วอลเตอร์ สกอตต์ตั้งตระหง่านอยู่กลาง จอร์จสแควร์ ซึ่งเป็นจัตุรัสสาธารณะหลักของเมือง ออกแบบโดย เดวิด ไรน์ ในปี ค.ศ. 1838 อนุสาวรีย์นี้มีเสาขนาดใหญ่ที่ด้านบนเป็นรูปปั้นของสกอตต์

มีรูปปั้นของสกอตต์ใน เซ็นทรัลพาร์ก ของ นครนิวยอร์ก

สมาคมฟรีเมสันหลายแห่งได้รับการตั้งชื่อตามสกอตต์และนวนิยายของเขา ตัวอย่างเช่น Lodge Sir Walter Scott, No. 859 (เพิร์ท, ออสเตรเลีย) และ Lodge Waverley, No. 597 (เอดินบะระ, สกอตแลนด์)

รางวัล วอลเตอร์ สกอตต์ ไพรซ์ ฟอร์ ฮิสตอริคัล ฟิกชัน (Walter Scott Prize for Historical Fiction^{ภาษาอังกฤษ}) ประจำปี ก่อตั้งขึ้นในปี ค.ศ. 2010 โดย ดยุกและดัชเชสแห่งบัคคลูช ซึ่งบรรพบุรุษมีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับเซอร์วอลเตอร์ สกอตต์ ด้วยเงินรางวัล 25.00 K GBP รางวัลนี้เป็นหนึ่งในรางวัลที่ใหญ่ที่สุดในวงการวรรณกรรมอังกฤษ รางวัลนี้ได้มอบให้ที่บ้านประวัติศาสตร์ของสกอตต์คือ บ้านแอบบอตส์ฟอร์ด

สกอตต์ได้รับการยกย่องว่ามีส่วนสำคัญในการกอบกู้ ธนบัตรสกอตแลนด์ ในปี ค.ศ. 1826 เกิดความไม่พอใจในสกอตแลนด์จากการพยายามของรัฐสภาสหราชอาณาจักรที่จะป้องกันการผลิตธนบัตรที่มีมูลค่าน้อยกว่าห้าปอนด์ สกอตต์ได้เขียนจดหมายหลายชุดถึง เอดินบะระ วีคลีย์ เจอร์นัล ภายใต้นามแฝง "มาลาคี มาลากรอว์เธอร์" เพื่อเรียกร้องให้ธนาคารสกอตแลนด์รักษาสิทธิ์ในการออกธนบัตรของตนเอง สิ่งนี้กระตุ้นให้เกิดการตอบรับอย่างมากจนรัฐบาลถูกบังคับให้ยอมอ่อนข้อและอนุญาตให้ธนาคารสกอตแลนด์พิมพ์ธนบัตรสกุลปอนด์ต่อไป การรณรงค์นี้ได้รับการระลึกถึงโดยการที่ภาพของเขายังคงปรากฏบนธนบัตรทุกใบที่ออกโดย ธนาคารแห่งสกอตแลนด์ ภาพบนธนบัตรชุดปี ค.ศ. 2007 อิงจากภาพเหมือนที่วาดโดย เฮนรี เรเบิร์น

ในช่วงสงครามโลกครั้งที่ 1 และหลังสงครามโลกครั้งที่ 1 ทันที มีขบวนการที่นำโดย วูดโรว์ วิลสัน ประธานาธิบดีสหรัฐฯ และบุคคลสำคัญอื่นๆ เพื่อปลูกฝังความรักชาติในเด็กนักเรียนชาวอเมริกัน โดยเฉพาะผู้อพยพ และเพื่อเน้นย้ำความเชื่อมโยงของอเมริกากับวรรณกรรมและสถาบันของ "ประเทศแม่" อย่างบริเตนใหญ่ โดยใช้บทอ่านที่คัดสรรมาในตำราเรียนระดับมัธยมศึกษาตอนต้น นวนิยาย ไอแวนโฮ ของสกอตต์ยังคงเป็นหนังสือบังคับอ่านสำหรับนักเรียนมัธยมปลายชาวอเมริกันหลายคนจนถึงปลายทศวรรษ 1950

รูปปั้นครึ่งตัวของสกอตต์อยู่ใน Hall of Heroes ของ อนุสาวรีย์แห่งชาติวอลเลซ ใน สเตอร์ลิง สิบสองถนนใน แวนคูเวอร์ รัฐบริติชโคลัมเบีย ได้รับการตั้งชื่อตามหนังสือหรือตัวละครของสกอตต์

ในเขต ดิ อินช์ เอดินบะระ ถนนประมาณ 30 สายที่พัฒนาขึ้นในช่วงต้นทศวรรษ 1950 ได้รับการตั้งชื่อตามสกอตต์ (Sir Walter Scott Avenue) และตามตัวละครและสถานที่จากบทกวีและนวนิยายของเขา ตัวอย่างเช่น Saddletree Loan (ตามชื่อ Bartoline Saddletree ตัวละครใน หัวใจแห่งมิดโลเธียน), Hazelwood Grove (ตามชื่อ Charles Hazelwood ตัวละครใน กาย แมนเนอริ่ง) และ Redgauntlet Terrace (ตามชื่อนวนิยายเรื่อง เรดกอนต์เล็ต ปี ค.ศ. 1824)

6.3. อิทธิพลต่อวรรณกรรมและศิลปะอื่น ๆ

วอลเตอร์ สกอตต์ มีอิทธิพลมหาศาลทั่วยุโรป "นวนิยายอิงประวัติศาสตร์ของเขา... สร้างความรู้สึกของอดีตในฐานะสถานที่ที่ผู้คนคิด รู้สึก และแต่งกายแตกต่างกันเป็นครั้งแรก" นวนิยายอิงประวัติศาสตร์ของเขา "มีอิทธิพลต่อ บัลซัก, ดอสโตเยฟสกี, โฟลแบร์, ตอลสตอย, อเล็กซานเดอร์ ดูมาส์ และ อะเลคซันดร์ พุชกิน และอื่นๆ อีกมากมาย และการตีความประวัติศาสตร์ของเขาถูกนำไปใช้โดยนักชาตินิยมโรแมนติก โดยเฉพาะใน ยุโรปตะวันออก" การแปลครั้งแรกๆ เป็นภาษาฝรั่งเศสโดย ออกุสต์ เดอฟ็อกงเพร ก็มีอิทธิพลอย่างมากเช่นกัน

เลทิเทีย เอลิซาเบธ แลนดอน เป็นผู้ชื่นชมสกอตต์อย่างมาก และเมื่อเขาเสียชีวิต เธอได้เขียนบทกวีรำลึกถึงเขาไว้สองชิ้น: On Walter Scott ใน Literary Gazette และ Sir Walter Scott ใน Fisher's Drawing Room Scrap Book, ค.ศ. 1833 ในช่วงปลายชีวิต เธอได้เริ่มชุดงานเขียนชื่อ The Female Picture Gallery ซึ่งเป็นการวิเคราะห์ตัวละครที่อิงจากตัวละครหญิงในผลงานของสกอตต์

:แน่นอนว่ามีบางสิ่งแปลกประหลาดและมหัศจรรย์อยู่ในพรสวรรค์ของชายผู้นี้ ผู้ซึ่งจัดการผู้อ่านของเขาดั่งสายลมพัดใบไม้ ผู้ซึ่งนำพาเขาไปตามใจปรารถนาในทุกที่และทุกเวลา เผยให้เห็นส่วนลึกที่สุดของหัวใจอย่างง่ายดาย รวมถึงปรากฏการณ์ลึกลับที่สุดของธรรมชาติ ตลอดจนหน้าประวัติศาสตร์ที่คลุมเครือที่สุด จินตนาการของเขาปลอบประโลมและครอบงำจินตนาการอื่นๆ ทั้งหมด สวมใส่เสื้อผ้าอันน่าอัศจรรย์ให้กับขอทานในชุดขาดๆ และกษัตริย์ในชุดคลุม รับเอาทุกกิริยา ท่าทาง แต่งกายทุกรูปแบบ พูดได้ทุกภาษา; ปล่อยให้ใบหน้าของยุคสมัยมีสิ่งที่ไม่มีวันเปลี่ยนแปลงและเป็นนิรันดร์ในรูปร่างหน้าตาที่พระเจ้าทรงกำหนดไว้ และทุกสิ่งที่ผันแปรและฉับพลันที่มนุษย์โง่เขลากำหนดไว้; ไม่ได้บังคับ เช่นเดียวกับนักประพันธ์โรแมนติกที่ไร้ความรู้บางคน ให้บุคคลในอดีตต้องแต่งแต้มด้วยพู่กันของเราและละเลงด้วยน้ำมันเคลือบเงาของเรา; แต่ด้วยพลังเวทมนตร์ของเขา ทำให้ผู้อ่านร่วมสมัยต้องซึมซับจิตวิญญาณของยุคสมัยเก่าที่ปัจจุบันถูกดูหมิ่นอย่างมาก อย่างน้อยก็เป็นเวลาหลายชั่วโมง เหมือนกับที่ปรึกษาที่ชาญฉลาดและเชี่ยวชาญชักชวนเด็กที่ไม่รู้คุณให้กลับไปหาพ่อของพวกเขา
นวนิยาย คู่หมั้น (นวนิยายของมันโซนี) (ค.ศ. 1827) ของ อาเลสซันโดร มันโซนี มีความคล้ายคลึงกับนวนิยายอิงประวัติศาสตร์ ไอแวนโฮ ของวอลเตอร์ สกอตต์ แม้จะมีความแตกต่างกันอย่างชัดเจน

:โอ้ ผู้เขียนที่น่าเบื่อหน่าย ผู้ขุดคุ้ยพงศาวดารอันเก่าแก่! รายละเอียดอันน่าเบื่อหน่ายของข้าวของเครื่องใช้... และสิ่งของเหลือใช้ทุกชนิด ทั้งเสื้อเกราะ เครื่องใช้บนโต๊ะอาหาร เฟอร์นิเจอร์ โรงแรมกอทิก และปราสาทแนวโศกนาฏกรรม ที่มีหุ่นไร้ชีวิตเดินไปมาในชุดรัดรูป
อย่างไรก็ตาม ในนวนิยายเรื่องสั้นนั้น แครมเมอร์กลับกลายเป็นนักโรแมนติกที่หลงผิดไม่ต่างจากวีรบุรุษคนใดในนวนิยายเรื่องหนึ่งของสกอตต์

:คุณลุงเฮนรี่เขียนเทศน์ได้ดีมาก.- คุณกับฉันต้องพยายามหามาอ่านสักเล่มสองเล่ม แล้วเอาไปใส่ในนวนิยายของเรา;- มันจะช่วยเพิ่มความน่าสนใจให้กับเล่ม; และเราก็สามารถให้ตัวละครเอกของเราอ่านออกเสียงในเย็นวันอาทิตย์ได้ดีพอๆ กับที่ อิซาเบลลา วอร์ดอร์ ใน นักโบราณคดี ถูกทำให้ต้องอ่านประวัติปีศาจฮาร์ตซ์ในซากปรักหักพังของเซนต์รูธ- แม้ว่าฉันจำได้ว่า ลอร์ด เกลเนลแลน คือผู้อ่าน
ในนวนิยาย ความโน้มน้าว (นวนิยาย) (ค.ศ. 1817) ของเจน ออสเตน แอนน์ เอลเลียต และกัปตันเจมส์ เบนวิก ได้พูดคุยถึง "ความมั่งคั่งของยุคปัจจุบัน" ในบทกวี และว่างานเขียนชิ้นใดที่ได้รับความนิยมมากกว่าระหว่าง Marmion หรือ The Lady of the Lake

:ฉันหวังว่าคุณจะให้อภัยที่ฉันรบกวนคุณ มันเกือบจะไร้มารยาทที่จะกล่าวว่ามันดูโง่เขลาเพียงใดที่ฉันจะบุกรุกพื้นที่ของคุณ หรือที่จะยกย่องบุคคลที่ทั้งโลกชื่นชมอย่างสูงส่ง แต่เช่นเดียวกับนักเดินทางทุกคนเมื่อพวกเขาเยี่ยมชมเทือกเขาแอลป์ พยายามที่จะแสดงความชื่นชมอย่างไม่สมบูรณ์ในสมุดบันทึกของโรงแรม มันเป็นไปไม่ได้ที่จะกล่าวถึงผู้แต่ง Waverley โดยไม่ขอบคุณเขาสำหรับความสุขและคำแนะนำที่ได้รับจากแหล่งกำเนิดอัจฉริยะที่ไม่มีวันหมดสิ้นของเขา และพยายามแสดงส่วนหนึ่งของความชื่นชมอันกระตือรือร้นที่ผลงานของเขาสร้างแรงบันดาลใจ
ในนวนิยาย เจน แอร์ (ค.ศ. 1847) ของ ชาร์ล็อตต์ บรอนเต เซนต์ จอห์น ริเวอร์ส มอบหนังสือ Marmion ให้เจน เพื่อเป็น "ความสุขยามเย็น" ระหว่างที่เธอพักอยู่ในที่พักเล็กๆ

เวธเตอริงไฮตส์ ของ เอมิลี บรอนเต ได้รับอิทธิพลจากนวนิยายของวอลเตอร์ สกอตต์ โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ตามคำกล่าวของ จูเลียต บาร์กเกอร์ ร็อบ รอย (นวนิยาย) (ค.ศ. 1817) มีอิทธิพลอย่างมากต่อนวนิยายของบรอนเต ซึ่งแม้จะ "ถูกมองว่าเป็นนวนิยายต้นแบบของยอร์กเชียร์... แต่ก็มีส่วนอย่างมาก หากไม่มากไปกว่านั้น ก็มาจากดินแดนชายแดนของวอลเตอร์ สกอตต์" ร็อบ รอย มีฉาก "ในป่ารกร้างของ นอร์ทัมเบอร์แลนด์ ท่ามกลางตระกูลขุนนาง Osbaldistones ที่หยาบคายและชอบทะเลาะวิวาท" ในขณะที่ Cathy Earnshaw "มีความคล้ายคลึงอย่างมากกับ Diana Vernon ซึ่งเป็นคนที่ไม่เหมาะสมกับญาติพี่น้องที่หยาบคายของเธอเช่นกัน"

ใน ผู้เช่าคฤหาสน์ไวด์เฟล (ค.ศ. 1848) ของ แอนน์ บรอนเต ผู้บรรยายเรื่องราว กิลเบิร์ต มาร์กแฮม ได้นำหนังสือ Marmion ที่ปกหรูหรามาเป็นของขวัญให้ "ผู้เช่าคฤหาสน์ไวด์เฟล" ผู้เป็นอิสระ (เฮเลน แกรห์ม) ซึ่งเขากำลังจีบอยู่ และรู้สึกอับอายเมื่อเธอ insists ที่จะจ่ายเงินซื้อหนังสือเล่มนั้น

:คุณมีงานที่น่าสนใจอยู่ที่นั่นนะ, คุณการ์ธ," เขาสังเกตเห็นเมื่อแมรีกลับเข้ามา "มันเป็นผลงานของผู้แต่ง Waverley: นั่นคือเซอร์วอลเตอร์ สกอตต์ ผมเองก็ซื้อผลงานของเขามาเล่มหนึ่ง-เป็นงานที่ดีมาก เป็นสิ่งพิมพ์ที่เหนือกว่ามาก ชื่อว่า ไอแวนโฮ ผมคิดว่าคุณจะหานักเขียนคนไหนมาสู้เขาไม่ได้ง่ายๆ หรอก-ในความเห็นของผม เขาจะไม่ถูกแซงหน้าไปง่ายๆ ผมเพิ่งอ่านส่วนหนึ่งที่เริ่มต้นของ แอนน์แห่งไกเออร์สไตน์ -. มันเริ่มต้นได้ดี"
โทมัส ฮาร์ดี ในบทความของเขาปี ค.ศ. 1888 เรื่อง The Profitable Reading of Fiction เขียนว่า:

:เมื่อพิจารณาจากข้อควรคำนึงเหล่านี้ เห็นได้ชัดว่านวนิยายหลายเล่มที่โดดเด่นและแม้แต่ยิ่งใหญ่ในด้านการสร้างตัวละคร ความรู้สึก ปรัชญา กลับมีคุณภาพโครงสร้างในฐานะเรื่องเล่าอยู่ในระดับรองลงมา จำนวนของมันน้อยมาก และสนับสนุนความคิดเห็นที่แสดงไว้ก่อนหน้านี้ในบทความนี้ว่า ศิลปะการเขียนนวนิยายยังอยู่ในช่วงทดลองเท่านั้น... เจ้าสาวแห่งแลมเมอร์มัวร์ เป็นตัวอย่างที่เกือบจะสมบูรณ์แบบของรูปแบบ ซึ่งน่าทึ่งยิ่งกว่านั้นคือสกอตต์โดยปกติแล้วพึ่งพาเหตุการณ์ บทสนทนา และคำบรรยาย เพื่อกระตุ้นความสนใจมากกว่าการเชื่อมโยงส่วนต่างๆ ที่แข็งแรง
นักประพันธ์ชาวอังกฤษคนอื่นๆ อีกมากมายที่สกอตต์มีอิทธิพลต่อ ได้แก่ เอ็ดเวิร์ด บุลเวอร์-ไลต์ตัน, ชาร์ลส์ คิงส์ลีย์ และ โรเบิร์ต หลุยส์ สตีเวนสัน เขายังเป็นผู้บุกเบิกนักเขียนสำหรับเด็ก เช่น ชาร์ล็อตต์ ยองก์ และ จี. เอ. เฮนตี้

:ฉันซื้อ เจ้าแห่งหมู่เกาะ และตั้งใจว่าจะส่งหรือนำไปให้เธอ ฉันชอบมันพอๆ กับบทกวีอื่นๆ ของสกอตต์... ฉันจะอ่าน เจ้าอธิการ โดยผู้แต่ง Waverley ทันทีที่ฉันสามารถเช่ามันได้ ฉันอ่านนวนิยายของสกอตต์ทั้งหมดแล้วยกเว้นเรื่องนั้น ฉันหวังว่าฉันจะยังไม่ได้อ่าน เพื่อฉันจะได้มีความสุขกับการอ่านมันอีกครั้ง
เอ็ดการ์ แอลลัน โพ ผู้ชื่นชมสกอตต์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งหลงใหลใน The Bride of Lammermoor โดยเรียกมันว่า "นวนิยายที่บริสุทธิ์และน่าหลงใหลที่สุด" และ "นวนิยายชิ้นเอกของสกอตต์"

ในสุนทรพจน์ที่เมืองซาเลม รัฐแมสซาชูเซตส์ เมื่อวันที่ 6 มกราคม ค.ศ. 1860 เพื่อระดมทุนช่วยเหลือครอบครัวของนักเลิกทาส จอห์น บราวน์ (นักเลิกทาส) และผู้ติดตามของเขาที่ถูกประหารชีวิต ราล์ฟ วอลโด เอเมอร์สัน เรียกบราวน์ว่าเป็นตัวอย่างของความกล้าหาญที่แท้จริง ซึ่งประกอบด้วยการช่วยเหลือผู้อ่อนแอและผู้ไร้ที่พึ่ง ไม่ใช่การกำเนิดสูงส่ง และประกาศว่า "วอลเตอร์ สกอตต์ คงจะยินดีที่จะวาดภาพของเขาและติดตามอาชีพการผจญภัยของเขา"

:สกอตต์เป็นนักเล่าเรื่องโดยกำเนิด: เราไม่อาจยกย่องเขาได้สูงกว่านี้แล้ว เมื่อพิจารณาผลงาน ตัวละคร วิธีการของเขาโดยรวม เราไม่อาจเปรียบเทียบเขาได้ดีกว่าพี่ชายผู้แข็งแกร่งและใจดี ผู้ซึ่งรวบรวมเด็กๆ ไว้รอบตัวในยามเย็น และเล่านิทานอันน่าอัศจรรย์ออกมาไม่ขาดสาย ใครบ้างจะจำประสบการณ์เช่นนี้ไม่ได้? ไม่มีโอกาสใดที่ความสุขจากนิยายจะเข้มข้นเท่านี้ นิยาย? นี่คือชัยชนะของความเป็นจริง ด้วยความมั่งคั่งของจินตนาการและความทรงจำของเขา ด้วยความรู้ที่ไม่มีที่สิ้นสุด ด้วยความไม่สนใจอนาคตของเขา ด้วยทักษะที่เขาตอบ หรือแก้ตัวคำถามกะทันหัน ด้วยความโศกเศร้าในเสียงต่ำ และความรื่นเริงที่ก้องกังวาน เขาเหมือนกับนักเล่าเรื่องริมเตาผิงในอุดมคติ และเพื่อจะเพลิดเพลินกับเขาอย่างเต็มที่ เราจะต้องกลับมาเชื่อเรื่องราวต่างๆ เหมือนเด็กๆ ในยามค่ำคืน
ในบันทึกความทรงจำปี ค.ศ. 1870 เรื่อง Army Life in a Black Regiment โทมัส เวนต์เวิร์ธ ฮิกกินสัน นักเลิกทาสจากนิวอิงแลนด์ (ต่อมาเป็นบรรณาธิการของ เอมิลี ดิกคินสัน) ได้บรรยายถึงวิธีที่เขาเขียนและรวบรวมเพลงสปิริชวลของคนผิวดำ หรือ "shouts" ขณะรับราชการเป็นพันเอกใน First South Carolina Volunteers ซึ่งเป็นกรมทหารของกองทัพสหภาพที่ได้รับการอนุมัติให้รับสมัครทาสอิสระในช่วงสงครามกลางเมือง เขาเขียนว่าเขาเป็น "นักเรียนที่ซื่อสัตย์ของเพลงพื้นบ้านสกอตแลนด์ และมักจะอิจฉาเซอร์วอลเตอร์ในความสุขของการค้นพบเพลงเหล่านั้นท่ามกลางทุ่งหญ้าของตนเอง และการเขียนเพลงเหล่านั้นทีละชิ้นจากปากของผู้เฒ่า"

ตามคำกล่าวของ เอลีนอร์ มาร์กซ์ บุตรสาวของ คาร์ล มาร์กซ์ สกอตต์เป็น "นักเขียนที่คาร์ล มาร์กซ์ กลับมาอ่านซ้ำแล้วซ้ำเล่า ผู้ซึ่งเขาชื่นชมและรู้จักดีพอๆ กับที่เขารู้จัก บัลซัก และ เฮนรี ฟีลดิง"

ใน แอนน์แห่งกรีนเกเบิลส์ (ค.ศ. 1908) โดย ลูซี่ ม็อด มอนต์โกเมอรี ขณะที่ แอนน์ เชอร์ลีย์ กำลังต้อนวัวกลับจากทุ่งเลี้ยงสัตว์:
:วัวเดินเหยาะย่างลงไปตามทางอย่างสงบ และแอนน์ก็เดินตามไปอย่างครุ่นคิด พลางท่องบทกวีสงครามจาก Marmion ออกเสียง-ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของวิชาภาษาอังกฤษของพวกเขาในฤดูหนาวที่ผ่านมา และมิสสเตซีได้ให้พวกเขาเรียนรู้จนขึ้นใจ-และรื่นรมย์กับบรรทัดที่พรั่งพรูและเสียงหอกกระทบกันในภาพลักษณ์ของมัน เมื่อเธอมาถึงบรรทัด
:''พลหอกผู้ดื้อรั้นยังคงมั่นคง
:''ป่าทึบของพวกเขาที่ไม่อาจเจาะได้,
เธอก็หยุดลงอย่างปรีดาเพื่อหลับตา เพื่อที่เธอจะได้จินตนาการว่าตัวเองเป็นหนึ่งในวงแหวนแห่งวีรบุรุษนั้นได้ดีขึ้น
สถานที่พักผ่อนอันงดงามบน คาบสมุทรเคปคอด ของนักเรียกร้องสิทธิสตรี เวรีน่า ทาร์แรนต์ และ โอลีฟ แชนเซลเลอร์ ในนวนิยาย ชาวบอสตัน (ค.ศ. 1886) ของ เฮนรี เจมส์ ถูกเรียกว่า Marmion ซึ่งสะท้อนถึงสิ่งที่เจมส์ถือว่าเป็นอุดมคติแบบ ดอน กิโฮเต้ ของนักปฏิรูปสังคมดังกล่าว

:เขากำลังอ่านอะไรบางอย่างที่ทำให้เขารู้สึกมาก... เขากำลังพลิกหน้ากระดาษไปมา เขากำลังแสดงบทบาท-บางทีเขาอาจกำลังคิดว่าตัวเองเป็นตัวละครในหนังสือ เธอสงสัยว่ามันคือหนังสือเล่มไหน โอ้ เธอเห็นมันเป็นหนังสือเล่มหนึ่งของเซอร์วอลเตอร์ผู้แก่เฒ่า เธอปรับโคมไฟให้แสงส่องไปที่งานถักของเธอ เพราะ ชาร์ลส์ ทานสลีย์ เคยพูด (เธอเงยหน้าขึ้นราวกับคาดว่าจะได้ยินเสียงหนังสือร่วงบนพื้นชั้นบน)-เคยพูดว่าผู้คนไม่ค่อยอ่านสกอตต์แล้ว สามีของเธอก็คิดว่า "นั่นคือสิ่งที่พวกเขาจะพูดถึงฉัน"; ดังนั้นเขาจึงไปหยิบหนังสือเล่มหนึ่งมา? ... มันทำให้เขามีกำลังใจ เขาแทบลืมความขัดแย้งและคำเหน็บแนมเล็กๆ น้อยๆ ทั้งหมดในตอนเย็น... และการที่เขาหงุดหงิดกับภรรยาและอ่อนไหว และใส่ใจเมื่อพวกเขาผ่านหนังสือของเขาไปราวกับว่าไม่มีอยู่จริงเลย... [ความรู้สึกของสกอตต์] ต่อสิ่งเรียบง่ายตรงไปตรงมา ชาวประมงเหล่านี้ ชายชราผู้บ้าคลั่งในกระท่อมของ ซอนเดอร์ส มักเคิลแบคคิต [ใน นักโบราณคดี] ทำให้เขารู้สึกมีพลังมาก คลายจากบางสิ่งบางอย่างที่ทำให้เขารู้สึกมีชีวิตชีวาและได้รับชัยชนะ และไม่สามารถกลั้นน้ำตาไว้ได้ เขายกหนังสือขึ้นเล็กน้อยเพื่อซ่อนใบหน้า ปล่อยให้น้ำตาไหลและส่ายหัวไปมา และลืมตัวเองไปโดยสิ้นเชิง (แต่ไม่ใช่ความคิดบางอย่างเกี่ยวกับศีลธรรมและนวนิยายฝรั่งเศสและนวนิยายอังกฤษ และมือของสกอตต์ที่ถูกผูกมัด แต่บางทีมุมมองของเขาอาจเป็นจริงเท่ากับมุมมองอื่น) ลืมปัญหาและความล้มเหลวของตัวเองไปโดยสิ้นเชิงในการจมน้ำของ Steenie ผู้ยากไร้และความโศกเศร้าของ Mucklebackit (นั่นคือสกอตต์ในจุดสูงสุดของเขา) และความสุขและความรู้สึกมีพลังที่น่าอัศจรรย์ที่มันมอบให้
:ดีล่ะ ปล่อยให้พวกเขาพัฒนาไปกว่านี้เถอะ เขาคิดขณะอ่านบทจบ... ชีวิตทั้งหมดไม่ได้ประกอบด้วยการนอนกับผู้หญิง เขาคิด พลางกลับไปที่สกอตต์และบัลซัก ไปที่นวนิยายอังกฤษและนวนิยายฝรั่งเศส
:ฉันไม่รู้จักเขา [สกอตต์] อย่างแม่นยำและละเอียดเท่าคุณ แต่รู้จักเพียงในทางอบอุ่น กระจัดกระจาย และรักใคร่ ตอนนี้คุณทำให้ความรักของฉันคมชัดขึ้น และถ้าไม่ใช่เพราะฉันต้องอ่านต้นฉบับ-พวกมันหลั่งไหลเข้ามา! ฉันควรจะดำดิ่ง-คุณกระตุ้นฉันเกือบจะสุดทนที่จะดำดิ่งอีกครั้ง-ใช่ ฉันบอกตัวเองว่า ฉันจะอ่าน อาราม (นวนิยาย) อีกครั้งแล้วฉันจะกลับไปที่ [หัวใจแห่ง] หัวใจแห่งมิดโลเธียน ฉันไม่สามารถอ่าน เจ้าสาว [แห่งแลมเมอร์มัวร์] ได้ เพราะฉันรู้จักมันเกือบจะขึ้นใจแล้ว: เช่นเดียวกับ นักโบราณคดี (ฉันคิดว่าสองเรื่องนี้ โดยรวมแล้วเป็นเรื่องโปรดของฉัน) เอาล่ะ-เพื่อสร้างแรงบันดาลใจให้นักเขียนที่ทำงานหนักคนหนึ่งมีความปรารถนาที่จะเต้นรำ-จะมีหลักฐานใดที่ยิ่งใหญ่กว่าพลังโน้มน้าวใจและการให้ความกระจ่างของคุณได้อีกเล่า? ข้อร้องเรียนเดียวของฉันคือคุณใส่ใจกับคนงี่เง่าที่ไร้ประโยชน์มากเกินไปที่ไม่สามารถอ้าปากกว้างพอที่จะกลืนเซอร์วอลเตอร์ได้ หนึ่งในสิ่งที่ฉันอยากจะเขียนถึงสักวันคือเรื่องการพูดแบบเชคสเปียร์ในสกอตต์: บทสนทนา: แน่นอนว่านั่นคือการปรากฏตัวครั้งสุดท้ายในอังกฤษของบทกวีเปล่าของ จอห์น ฟัลสตาฟ และอื่นๆ! เราสูญเสียศิลปะการพูดเชิงกวีไปแล้ว
จอห์น คาวเปอร์ พาววายส์ บรรยายว่านวนิยายแนวโรแมนติกของวอลเตอร์ สกอตต์เป็น "อิทธิพลทางวรรณกรรมที่ทรงพลังที่สุดในชีวิตของฉัน" สิ่งนี้สามารถเห็นได้โดยเฉพาะในนวนิยายอิงประวัติศาสตร์สองเรื่องของเขาคือ โพเรียส: นวนิยายแห่งยุคมืด ซึ่งมีฉากอยู่ในช่วงปลายของ การปกครองของโรมันในอังกฤษ และ โอเวน กลินดูเออร์ (นวนิยาย)

ในปี ค.ศ. 1951 นักเขียนนิยายวิทยาศาสตร์ ไอแซค อาซิมอฟ เขียนเรื่องสั้นเรื่อง "Breeds There a Man...?" ซึ่งชื่อเรื่องอ้างอิงถึง บทกวีสุดท้ายของนักขับลำนำ (ค.ศ. 1805) ของสกอตต์อย่างชัดเจน ใน จะฆ่าม็อกกิ้งเบิร์ด (ค.ศ. 1960) โดย ฮาร์เปอร์ ลี พี่ชายของตัวเอกถูกบังคับให้อ่านหนังสือ ไอแวนโฮ ของวอลเตอร์ สกอตต์ ให้กับคุณนายเฮนรี ลาฟาแย็ต ดูโบส ผู้เจ็บป่วย ใน คืนแม่ (ค.ศ. 1961) โดย เคิร์ต วอนเนกัต จูเนียร์ นักเขียนบันทึกความทรงจำและนักเขียนบทละคร Howard W. Campbell Jr. ขึ้นต้นข้อความด้วยหกบรรทัดที่เริ่มต้นด้วย "Breathes there the man..." ใน Knights of the Sea (ค.ศ. 2010) โดยนักเขียนชาวแคนาดา พอล มาร์โลว์ มีการอ้างอิงถึง Marmion หลายครั้ง รวมถึงโรงเตี๊ยมที่ตั้งชื่อตาม Ivanhoe และนวนิยายของสกอตต์ที่สมมติขึ้นชื่อ The Beastmen of Glen Glammoch

• ศิลปะอื่นๆ**

แม้ว่าความซาบซึ้งในดนตรีของสกอตต์จะอยู่ในขั้นพื้นฐานอย่างน้อยที่สุด เขาก็มีอิทธิพลอย่างมากต่อคีตกวี มีการค้นพบนวนิยายโอเปร่าประมาณ 90 เรื่องที่อิงจากบทกวีและนวนิยายของเขาไม่มากก็น้อย ที่มีชื่อเสียงที่สุดคือ ลา ดอนนา เดล ลาโก (ค.ศ. 1819, อิงจาก สุภาพสตรีแห่งทะเลสาบ (บทกวี)) ของ โจอาคีโน รอสซินี และ ลูเซีย ดี ลามเมอร์มัวร์ (ค.ศ. 1835, อิงจาก เจ้าสาวแห่งแลมเมอร์มัวร์) ของ กาเอตาโน โดนีเซตตี ผลงานอื่นๆ ได้แก่ โอเปร่า ป้อมปราการแห่งเคนิลเวิร์ธ (ค.ศ. 1829) ของโดนีเซตตี อิงจาก เคนิลเวิร์ธ (นวนิยาย), ลา ฌอลี ฟีล เดอ แปร์ท (ค.ศ. 1867, อิงจาก หญิงงามแห่งเพิร์ท) ของ ฌอร์ฌ บิเซต์ และ ไอแวนโฮ (โอเปร่า) (ค.ศ. 1891) ของ อาร์เธอร์ ซัลลิแวน

เพลงของสกอตต์หลายเพลงถูกนำไปแต่งเป็นเพลงโดยคีตกวีตลอดศตวรรษที่ 19 เจ็ดเพลงจาก The Lady of the Lake ถูกนำไปแต่งในฉบับภาษาเยอรมันโดย ฟรันทซ์ ชูเบิร์ท หนึ่งในนั้นคือ 'เอลเลนส์ ดริทเทอร์ เกอซัง' หรือที่รู้จักกันในชื่อ 'อาเว มารีอา' ของชูเบิร์ท สามบทกวี ซึ่งแปลแล้วเช่นกัน ปรากฏในผลงานของ ลูทวิช ฟัน เบทโฮเฟิน ใน ยี่สิบห้าเพลงสกอตแลนด์ (เบทโฮเฟิน) โอปุส 108 การตอบรับทางดนตรีที่น่าสนใจอื่นๆ ได้แก่ โอเวอร์เชอร์สามเพลง: Waverley (ค.ศ. 1828) และ Rob Roy (ค.ศ. 1831) โดย เฮคเตอร์ แบร์ลิออซ และ The Land of the Mountain and the Flood (ค.ศ. 1887, อ้างถึง The Lay of the Last Minstrel) โดย ฮามิช แมคคันน์ เพลง "Hail to the Chief" จาก "The Lady of the Lake" ถูกนำไปแต่งเป็นเพลงประมาณปี ค.ศ. 1812 โดยนักแต่งเพลง เจมส์ แซนเดอร์สัน (ประมาณ ค.ศ. 1769 - ประมาณ ค.ศ. 1841)

นวนิยาย Waverley เต็มไปด้วยฉากที่เหมาะแก่การวาดภาพ และศิลปินในศตวรรษที่ 19 หลายคนก็ได้ตอบสนองต่อสิ่งเหล่านี้ ในบรรดาภาพวาดที่โดดเด่นของเรื่องราวสกอตต์ ได้แก่: Amy Robsart and the Earl of Leicester (ประมาณ ค.ศ. 1827) โดย ริชาร์ด พาร์กส์ โบนิงตัน จากเรื่อง เคนิลเวิร์ธ (นวนิยาย) ใน พิพิธภัณฑ์แอชโมเลียน เมืองออกซ์ฟอร์ด; L'Enlèvement de Rebecca (ค.ศ. 1846) โดย เออแฌน เดอลาครัว จากเรื่อง ไอแวนโฮ ใน พิพิธภัณฑ์ศิลปะเมโทรโพลิทัน นครนิวยอร์ก; และ เจ้าสาวแห่งแลมเมอร์มัวร์ (ค.ศ. 1878) โดย จอห์น เอเวอเร็ตต์ มิลเลย์ ใน Bristol Museum and Art Gallery

วอลเตอร์ สกอตต์ปรากฏเป็นตัวละครในนวนิยาย The Fair Botanists (ค.ศ. 2021) ของ ซารา เชอริแดน

7.1. นวนิยาย

ชุดนวนิยาย Waverley Novels เป็นชื่อที่ใช้เรียกนวนิยายชุดยาวของสกอตต์ที่ออกตีพิมพ์ตั้งแต่ปี ค.ศ. 1814 ถึง 1832 ซึ่งตั้งชื่อตามนวนิยายเรื่องแรกคือ เวฟเวอร์ลีย์ (นวนิยาย) รายชื่อต่อไปนี้คือลำดับเวลาของนวนิยายทั้งหมดในชุดนี้:

• ค.ศ. 1814: เวฟเวอร์ลีย์ (นวนิยาย)
• ค.ศ. 1815: กาย แมนเนอริ่ง
• ค.ศ. 1816: Paul's Letters to his Kinsfolk
• ค.ศ. 1816: นักโบราณคดี
• ค.ศ. 1816: คนแคระดำ (นวนิยาย) และ ชีวิตในวัยชรา หรือ เรื่องราวชีวิตในวัยชรา - การตีพิมพ์ครั้งแรกจากชุดย่อย เรื่องเล่าของเจ้าของบ้าน
• ค.ศ. 1817: ร็อบ รอย (นวนิยาย)
• ค.ศ. 1818: หัวใจแห่งมิดโลเธียน - การตีพิมพ์ครั้งที่ 2 จากชุดย่อย เรื่องเล่าของเจ้าของบ้าน
• ค.ศ. 1819: เจ้าสาวแห่งแลมเมอร์มัวร์ และ ตำนานมอนต์โรส หรือ ตำนานสงครามมอนต์โรส - การตีพิมพ์ครั้งที่ 3 จากชุดย่อย เรื่องเล่าของเจ้าของบ้าน
• ค.ศ. 1819 (ลงวันที่ ค.ศ. 1820): ไอแวนโฮ
• ค.ศ. 1820: อาราม (นวนิยาย)
• ค.ศ. 1820: เจ้าอธิการ (นวนิยาย)
• ค.ศ. 1821: เคนิลเวิร์ธ (นวนิยาย)
• ค.ศ. 1822: โจรสลัด (นวนิยาย)
• ค.ศ. 1822: โชคชะตาของไนเจล
• ค.ศ. 1822: เพเวริลแห่งพีค
• ค.ศ. 1823: คเวนติน เดอร์เวิร์ด
• ค.ศ. 1824: บ่อน้ำนักบุญโรแนน หรือ บ่อน้ำเซนต์โรแนน
• ค.ศ. 1824: เรดกอนต์เล็ต
• ค.ศ. 1825: คู่หมั้น (นวนิยายของวอลเตอร์ สกอตต์) และ เครื่องราง (นวนิยายของสกอตต์) - ชุดย่อย เรื่องเล่าของนักรบครูเสด
• ค.ศ. 1826: วูดสต็อก (นวนิยาย)
• ค.ศ. 1827: บันทึกคานองเกต - ประกอบด้วยเรื่องสั้นสองเรื่อง ("The Highland Widow" และ "The Two Drovers") และนวนิยายหนึ่งเรื่อง (The Surgeon's Daughter)
• ค.ศ. 1828: หญิงงามแห่งเพิร์ท - การตีพิมพ์ครั้งที่ 2 จากชุดย่อย บันทึกคานองเกต
• ค.ศ. 1829: แอนน์แห่งไกเออร์สไตน์
• ค.ศ. 1832: เคานต์โรเบิร์ตแห่งปารีส และ ปราสาทอันตราย - การตีพิมพ์ครั้งที่ 4 จากชุดย่อย เรื่องเล่าของเจ้าของบ้าน

นวนิยายอื่นๆ:

• ค.ศ. 1831-1832: การปิดล้อมมอลตา (นวนิยาย) - นวนิยายที่เขียนเสร็จสมบูรณ์ ตีพิมพ์หลังมรณกรรมในปี ค.ศ. 2008
• ค.ศ. 1832: บิซาร์โร (นวนิยาย) - นวนิยายที่ยังไม่เสร็จสมบูรณ์ (หรือนวนิยายขนาดสั้น) ตีพิมพ์หลังมรณกรรมในปี ค.ศ. 2008

7.2. บทกวี

บทกวีหรือเพลงสั้นๆ หลายเพลงที่สกอตต์ตีพิมพ์ (หรือรวบรวมภายหลัง) เดิมทีไม่ใช่ชิ้นงานแยกต่างหาก แต่เป็นส่วนหนึ่งของบทกวียาวๆ ที่สอดแทรกอยู่ในนวนิยาย เรื่องเล่า และบทละครของเขา

• ค.ศ. 1796: การแปลและเลียนแบบจากบทกวีเยอรมัน โดยเซอร์วอลเตอร์ สกอตต์: บทกวีสองบท แปลจากภาษาเยอรมันของ ก็อตต์ฟรีด ออกัสต์ เบอร์เกอร์
• ค.ศ. 1800: กลนฟินลาส
• ค.ศ. 1802-1803: บทกวีชายแดนสกอตแลนด์
• ค.ศ. 1805: บทกวีสุดท้ายของนักขับลำนำ
• ค.ศ. 1806: บทกวีและชิ้นงานร้อยแก้ว
• ค.ศ. 1808: มาร์มิออน: เรื่องราวของสนามรบฟลอดเดน
• ค.ศ. 1810: สุภาพสตรีแห่งทะเลสาบ
• ค.ศ. 1811: นิมิตของดอน รอดริก
• ค.ศ. 1813: เจ้าสาวแห่งไตรเมน
• ค.ศ. 1813: รอกบี
• ค.ศ. 1815: สนามรบวอเตอร์ลู
• ค.ศ. 1815: เจ้าแห่งหมู่เกาะ
• ค.ศ. 1817: แฮโรลด์ผู้ไม่เกรงกลัว
• ค.ศ. 1825: บอนนี ดันดี

7.3. เรื่องสั้น

• ค.ศ. 1811: "The Inferno of Altisidora"
• ค.ศ. 1817: "Christopher Corduroy"
• ค.ศ. 1818: "Alarming Increase of Depravity Among Animals"
• ค.ศ. 1818: "Phantasmagoria"
• ค.ศ. 1827: "The Highland Widow" และ "The Two Drovers" (ดู บันทึกคานองเกต ด้านบน)
• ค.ศ. 1828: "My Aunt Margaret's Mirror", "The Tapestried Chamber" และ "Death of the Laird's Jock" - จากชุด เรื่องราวที่ระลึก
• ค.ศ. 1832: "A Highland Anecdote"

7.4. บทละคร

• ค.ศ. 1799: เกิทซ์ ฟ็อน แบร์ลิชิงเงิน, กับมือเหล็ก: โศกนาฏกรรม - แปลภาษาอังกฤษจากบทละครภาษาเยอรมันปี ค.ศ. 1773 ของ โยฮันน์ วูล์ฟกัง ฟอน เกอเทอ ในชื่อ เกิทซ์ ฟ็อน แบร์ลิชิงเงิน
• ค.ศ. 1822: Halidon Hill
• ค.ศ. 1823: MacDuff's Cross
• ค.ศ. 1830: หายนะของเดเวอร์กอยล์
• ค.ศ. 1830: Auchindrane

7.5. สารคดี

• ค.ศ. 1814-1817: โบราณวัตถุชายแดนของอังกฤษและสกอตแลนด์ - ผลงานที่ร่วมเขียนโดย ลุค คลันเนลล์ และ จอห์น เกรก โดยสกอตต์มีส่วนร่วมในเรียงความนำที่สำคัญ ซึ่งตีพิมพ์ครั้งแรก 2 เล่มระหว่างปี ค.ศ. 1814 ถึง 1817
• ค.ศ. 1815-1824: เรียงความว่าด้วยอัศวิน นวนิยาย และละคร - ส่วนเสริมสำหรับ สารานุกรมบริแทนนิกา ฉบับปี ค.ศ. 1815-1824
• ค.ศ. 1816: จดหมายพอลถึงญาติ
• ค.ศ. 1819-1826: โบราณวัตถุประจำจังหวัดของสกอตแลนด์
• ค.ศ. 1821-1824: ชีวิตของนักเขียนนวนิยาย
• ค.ศ. 1825-1832: บันทึกประจำวันของเซอร์วอลเตอร์ สกอตต์ - ตีพิมพ์ครั้งแรกในปี ค.ศ. 1890
• ค.ศ. 1826: จดหมายของมาลาคี มาลากรอว์เธอร์
• ค.ศ. 1827: ชีวิตของนโปเลียน โบนาปาร์ต จักรพรรดิแห่งฝรั่งเศส พร้อมมุมมองเบื้องต้นเกี่ยวกับการปฏิวัติฝรั่งเศส ตีพิมพ์ 9 เล่ม
• ค.ศ. 1828: ปาฐกถาทางศาสนา โดยฆราวาส
• ค.ศ. 1828: เรื่องเล่าของคุณปู่; เป็นเรื่องราวที่นำมาจากประวัติศาสตร์สกอตแลนด์ - การตีพิมพ์ครั้งที่ 1 จากชุด เรื่องเล่าของคุณปู่
• ค.ศ. 1829: ประวัติศาสตร์สกอตแลนด์: เล่มที่ 1
• ค.ศ. 1829: เรื่องเล่าของคุณปู่; เป็นเรื่องราวที่นำมาจากประวัติศาสตร์สกอตแลนด์ - การตีพิมพ์ครั้งที่ 2 จากชุด เรื่องเล่าของคุณปู่
• ค.ศ. 1830: ประวัติศาสตร์สกอตแลนด์: เล่มที่ 2
• ค.ศ. 1830: เรื่องเล่าของคุณปู่; เป็นเรื่องราวที่นำมาจากประวัติศาสตร์สกอตแลนด์ - การตีพิมพ์ครั้งที่ 3 จากชุด เรื่องเล่าของคุณปู่
• ค.ศ. 1830: จดหมายว่าด้วยปีศาจวิทยาและเวทมนตร์คาถา
• ค.ศ. 1831: เรื่องเล่าของคุณปู่; เป็นเรื่องราวที่นำมาจากประวัติศาสตร์ฝรั่งเศส - การตีพิมพ์ครั้งที่ 4 จากชุด เรื่องเล่าของคุณปู่