ฟิลาเรต

1.1. การกำเนิดและวัยเยาว์

มืคฮายโล แดนือแซนโค เกิดเมื่อวันที่ 23 มกราคม ค.ศ. 1929 ที่หมู่บ้านบลาฮอดัตแน ในเขตอัมวรอซีอีวสกี (ปัจจุบันอยู่ในแคว้นโดเนตสก์) ทางยูเครนตะวันออก บิดามารดาของท่านคือ อันตอน และ มะลาเนีย แดนือแซนโค ท่านมาจากครอบครัวชนชั้นแรงงาน

1.2. การศึกษาเทววิทยาและการปฏิญาณตนเป็นนักบวช

ท่านได้รับการศึกษาเทววิทยาที่เซมินารีโอเดสซา และสถาบันและเซมินารีเทววิทยามอสโก ซึ่งที่นั่นท่านได้เป็นผู้ร่วมงานใกล้ชิดกับพระอัครบิดรอะเลคซีที่ 1 แห่งมอสโก ท่านปฏิญาณตนเป็นนักบวชในปี ค.ศ. 1950 โดยใช้ชื่อทางนักบวชว่า ฟิลาเรต และได้รับการอภิเษกเป็นดีคอนเมื่อเดือนมกราคม ค.ศ. 1950 และเป็นนักบวชเมื่อเดือนมิถุนายน ค.ศ. 1951

หลังจากสำเร็จการศึกษา ท่านยังคงอยู่ที่สถาบันเทววิทยามอสโกในฐานะศาสตราจารย์ (ตั้งแต่ปี ค.ศ. 1952) และผู้ช่วยอาวุโสของผู้ตรวจการสถาบัน ในปี ค.ศ. 1956 ท่านได้รับแต่งตั้งให้เป็นผู้ตรวจการของเซมินารีในซาราตอฟ และได้รับการเลื่อนตำแหน่งเป็นเฮกิวเมน ในปี ค.ศ. 1957 ท่านได้รับแต่งตั้งให้เป็นผู้ตรวจการของเซมินารีเทววิทยาเคียฟ เมื่อเดือนกรกฎาคม ค.ศ. 1958 ท่านได้รับการเลื่อนตำแหน่งขึ้นเป็นอาร์คิมันดริต และได้รับแต่งตั้งให้เป็นอธิการบดีของเซมินารี

2.1. การเลื่อนตำแหน่งในลำดับชั้น

ตั้งแต่ปี ค.ศ. 1960 ฟิลาเรตได้ดำรงตำแหน่งผู้สำเร็จราชการแทนพระอัครบิดรของคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียในยูเครน โดยประจำอยู่ที่อาสนวิหารนักบุญวอลอดือมือร์ในเคียฟ ในปี ค.ศ. 1961 ฟิลาเรตได้รับใช้ในคณะผู้แทนของคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซีย (ROC) ประจำแพทริอาร์เขตกรีกออร์โธดอกซ์แห่งอะเล็กซานเดรีย เมื่อเดือนมกราคม ค.ศ. 1962 ฟิลาเรตได้รับเลือกให้เป็นมุขนายกรองของมุขมณฑลเลนินกราด (ปัจจุบันคือเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก) และในเดือนกุมภาพันธ์ ได้รับการอภิเษกเป็นมุขนายกในเลนินกราดโดยอัครมุขนายกปิเมน (ต่อมาคือพระอัครบิดรมอสโก) และมุขนายกอื่นๆ ฟิลาเรตได้รับมอบหมายให้ปฏิบัติภารกิจทางการทูตหลายอย่างของคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซีย และตั้งแต่ปี ค.ศ. 1962 ถึง 1964 ท่านได้ดำรงตำแหน่งมุขนายกแห่งเวียนนาและออสเตรียของ ROC ในปี ค.ศ. 1964 ท่านกลับมายังมอสโกในฐานะมุขนายกแห่งดมีตรอฟ และอธิการบดีของสถาบันและเซมินารีเทววิทยามอสโก

ในปี ค.ศ. 1966 ท่านได้เป็นอาร์คบิชอปแห่งเคียฟและฮัลลิช ซึ่งทำให้ท่านเป็นหนึ่งในนักบวชชั้นสูงที่ทรงอิทธิพลที่สุดในคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซีย โดยที่ตำแหน่งอัครมุขนายกแห่งเคียฟได้รับการยกย่องอย่างสูง ในเวลานั้น ท่านยังเป็นสมาชิกถาวรของสมัชชาศักดิ์สิทธิ์ ซึ่งเป็นองค์กรสูงสุดของคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซีย ที่มีหน้าที่ในการเลือกพระอัครบิดรมอสโก ในปี ค.ศ. 1968 ฟิลาเรตได้เป็นอัครมุขนายกแห่งเคียฟและกาลิเซีย ท่านเป็นชาวยูเครนเชื้อสายแรกในรอบ 150 ปีที่ดำรงตำแหน่งอัครมุขนายกแห่งเคียฟ

ในฐานะผู้นำของคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียในยูเครน ฟิลาเรตได้สนับสนุนอย่างเปิดเผยการปราบปรามคริสตจักรยูเครนคาทอลิกตะวันออกและคริสตจักรยูเครนอิสระ ซึ่งปฏิเสธที่จะประสานงานกับคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซีย

2.2. บทบาทอัครมุขนายกแห่งเคียฟและผู้รักษาการแพทริอาร์ค

เมื่อสุขภาพของพระอัครบิดรปิเมนที่ 1 แห่งมอสโกทรุดโทรมลง ฟิลาเรตได้เข้ามาดูแลการเตรียมงานและการเฉลิมฉลองหนึ่งพันปีการรับบัพติศมาของชาวรัสในปี ค.ศ. 1988 ซึ่งเป็นเหตุการณ์สำคัญที่นำไปสู่การทบทวนความสัมพันธ์ระหว่างสหภาพโซเวียตกับคริสตจักร และการคืนอาคารคริสตจักรจำนวนมากให้แก่คริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซีย

ในเดือนพฤษภาคม ค.ศ. 1990 หลังจากการมรณภาพของพระอัครบิดรปิเมนที่ 1 แห่งมอสโก ฟิลาเรตกลายเป็นผู้รักษาการแพทริอาร์คของคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียและถูกมองว่าเป็นผู้สมัครที่แข็งแกร่งที่สุดสำหรับตำแหน่งพระอัครบิดรองค์ต่อไป อย่างไรก็ตาม ท่านไม่ได้รับเลือกให้เป็นพระอัครบิดรมอสโก ซึ่งฟิลาเรตได้กล่าวในภายหลังว่า "ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ผมไม่ได้รับเลือก พระเจ้าทรงเตรียมผมไว้สำหรับยูเครน"

เมื่อวันที่ 27 ตุลาคม ค.ศ. 1990 ในพิธีที่อาสนวิหารนักบุญโซเฟีย, เคียฟ พระอัครบิดรอะเลคซีที่ 2 แห่งมอสโกที่เพิ่งได้รับเลือก ได้มอบ โตมอส ให้แก่อัครมุขนายกฟิลาเรต ซึ่งเป็นการให้อิสรภาพในการปกครองตนเอง (โตมอสไม่ได้ใช้คำว่า "ออโตโนมี" หรือ "ออโตเซฟาลี") แก่อัครมุขนายกฟิลาเรต และได้สถาปนาฟิลาเรต ซึ่งเคยเป็น "อัครมุขนายกแห่งเคียฟ" ให้เป็น "อัครมุขนายกแห่งเคียฟและยูเครนทั้งหมด"

2.3. ข้อกล่าวหาเรื่องความร่วมมือกับเคจีบี

ในปี ค.ศ. 1992 พระสงฆ์ชาวรัสเซียออร์โธดอกซ์และผู้เห็นต่างชาวโซเวียต ฟรา. เกลบ ยาคูนิน ได้กล่าวหาฟิลาเรตว่าเป็นผู้ให้ข้อมูลแก่เคจีบี ฟรา. เกลบระบุว่าได้เห็นแฟ้มของเคจีบีซึ่งระบุรหัสชื่อของฟิลาเรตว่า อันโตนอฟ ข้อเท็จจริงของการร่วมมือกับเคจีบีถูกกล่าวถึงโดยสมาชิกรัฐสภายูเครนเมื่อวันที่ 20 มกราคม ค.ศ. 1992 เมื่อพวกเขาออกแถลงการณ์อย่างเป็นทางการ

ตามเอกสารภายในของเคจีบี งานที่เคจีบีมอบหมายให้ฟิลาเรตในฐานะสายลับ ได้แก่ การส่งเสริมจุดยืนและผู้สมัครของโซเวียตในสภาโบสถ์โลก (WCC), การประชุมสันติภาพคริสเตียน (CPC) และองค์กรระหว่างประเทศอื่นๆ และในช่วงทศวรรษ 1980 การสนับสนุนความพยายามของทางการโซเวียตในการป้องกันไม่ให้คริสตจักรคาทอลิกยูเครนที่ถูกปราบปรามมานาน (ซึ่งถูกดูหมิ่นว่าเป็น 'ยูนิเอต') กลับมามีอยู่ได้อย่างเปิดเผย และการสนับสนุนความพยายามของรัฐในการป้องกันผู้ศรัทธาศาสนาจากการเรียกร้องสิทธิ์ของพวกเขาในขณะที่กลาสนอสต์และเปเรสตรอยกาเปิดกว้างสู่การอภิปรายสาธารณะ

ในปี ค.ศ. 2018 ฟิลาเรตได้กล่าวในการสัมภาษณ์กับวิทยุเสรีภาพว่า ท่านเช่นเดียวกับมุขนายกทุกคนภายใต้ลัทธิคอมมิวนิสต์ จำเป็นต้องมีความสัมพันธ์กับเคจีบี ในปี ค.ศ. 2019 ท่านกล่าวว่า มุขนายกทุกคนของคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียต้องติดต่อกับเคจีบี แม้แต่ในการแต่งตั้งมุขนายก ท่านเสริมว่าท่านได้รับการฝึกฝนจากโปลิตบูโรของพรรคคอมมิวนิสต์สหภาพโซเวียต และพระอัครบิดรอะเลคซีที่ 2 แห่งมอสโกได้รับการฝึกฝนจากเคจีบี

3.1. การประกาศอิสรภาพของยูเครนและการเรียกร้องคริสตจักรออร์โธดอกซ์อัตโนมัติ

หลังจากการประกาศอิสรภาพของยูเครนจากสหภาพโซเวียตเมื่อวันที่ 24 สิงหาคม ค.ศ. 1991 มีการจัดซอบอร์แห่งชาติของคริสตจักรออร์โธดอกซ์ยูเครนขึ้นระหว่างวันที่ 1-3 พฤศจิกายน ในซอบอร์นั้น ผู้แทนที่มีสิทธิ์ลงคะแนนเสียง (ซึ่งรวมถึงมุขนายก UOC ทั้งหมด, นักบวชและฆราวาสจากแต่ละมุขมณฑล; ผู้แทนจากแต่ละอารามและเซมินารี และภราดรภาพฆราวาสที่ได้รับการยอมรับ) ได้มีมติเป็นเอกฉันท์ว่านับจากนี้เป็นต้นไป UOC จะดำเนินการในฐานะคริสตจักรออโตเซฟาลี (ปกครองตนเองอย่างสมบูรณ์) และอีกมติหนึ่ง ซึ่งเป็นเอกฉันท์เช่นกัน ยืนยันความปรารถนาของคริสตจักรให้อัครมุขนายกฟิลาเรตเป็นประมุข

เมื่อเดือนมกราคม ค.ศ. 1992 ฟิลาเรตได้เรียกประชุมที่เคียฟเพเชอร์สกลาวรา ซึ่งได้มีมติเรียกร้องความเป็นออโตเซฟาลีสำหรับชาวยูเครนไปยังพระอัครบิดรมอสโก

3.2. การแยกตัวออกจากคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซีย

เมื่อเดือนมีนาคม-เมษายน ค.ศ. 1992 สภาลำดับชั้นของคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียได้จัดประชุมโดยมีวาระเดียว: เพื่อพิจารณามติที่ผ่านโดยซอบอร์ของ UOC สี่เดือนก่อนหน้านี้ แม้ว่าประเด็นนี้จะไม่มีการหารือกัน แต่ฟิลาเรตกลับถูกขอให้ลาออก ในวันที่สองของการประชุม อัครมุขนายกฟิลาเรตตกลงที่จะยื่นใบลาออกต่อสมัชชาแห่งคริสตจักรออร์โธดอกซ์ยูเครน และสมัชชาแห่งคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียได้มีมติระบุว่า:

"สภามุขนายกได้คำนึงถึงคำแถลงของพระผู้ทรงคุณวุฒิฟิลาเรต อัครมุขนายกแห่งเคียฟและยูเครนทั้งหมด ที่ว่า เพื่อสันติสุขของคริสตจักร ในการประชุมสภามุขนายกของคริสตจักรออร์โธดอกซ์ยูเครนครั้งถัดไป ท่านจะยื่นคำร้องขอให้พ้นจากตำแหน่งประมุขของ UOC ด้วยความเข้าใจในจุดยืนของอัครมุขนายกฟิลาเรต สภามุขนายกจึงแสดงความขอบคุณท่านสำหรับความพยายามอันยาวนานในฐานะอัครมุขนายกแห่งมุขมณฑลเคียฟ และอำนวยพรให้ท่านปฏิบัติศาสนกิจในมุขมณฑลอื่นของคริสตจักรออร์โธดอกซ์ยูเครน"

อย่างไรก็ตาม หลังจากกลับมายังเคียฟ ฟิลาเรตได้ถอนการลาออก เมื่อวันที่ 14 เมษายน อัครมุขนายกฟิลาเรตได้จัดการแถลงข่าว ซึ่งท่านกล่าวอ้างว่ามีการใช้อำนาจกดดันเกินควรในการประชุมสมัชชาแห่งคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียในมอสโก ทั้งโดยตรงและผ่านการข่มขู่จากบุคลากรของหน่วยข่าวกรองกลางรัสเซีย (FSK) ซึ่งท่านกล่าวว่าได้เข้าร่วมการชุมนุม ฟิลาเรตระบุว่าท่านถอนการลาออกบนพื้นฐานที่ว่าการลาออกของท่าน "จะไม่นำสันติสุขมาสู่คริสตจักร จะขัดแย้งกับเจตจำนงของผู้ศรัทธา และจะไม่เป็นไปตามกฎของศาสนจักร"

3.3. การถูกถอดถอนสมณศักดิ์และตัดขาดจากศาสนจักร

หลังจากนั้นไม่นาน คริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซีย ซึ่งไม่สามารถป้องกันการก่อตั้งสิ่งที่ตนมองว่าเป็น "คริสตจักรที่แตกแยก" ในยูเครนที่เป็นอิสระได้ ได้ช่วยจัดตั้งสมัชชาคู่ขนาน ซึ่งจัดขึ้นที่คาร์คิฟในเดือนพฤษภาคม ค.ศ. 1992 มุขนายกเหล่านี้ได้เลือกมุขนายกของคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซีย คืออัครมุขนายกวอลอดือมือร์ (วิกเตอร์ ซาโบดัน) เป็นอัครมุขนายกแห่งเคียฟ และได้รับการยอมรับจากมอสโกในฐานะคริสตจักรออร์โธดอกซ์ยูเครน (แพทริอาร์เขตมอสโก)

ฟิลาเรตถูกสั่งพักงานเมื่อวันที่ 27 พฤษภาคม ค.ศ. 1992 โดยคริสตจักรออร์โธดอกซ์ยูเครน (แพทริอาร์เขตมอสโก) มุขนายกผู้จงรักภักดีต่ออัครมุขนายกฟิลาเรตและกลุ่มที่คล้ายกันจากคริสตจักรยูเครนอิสระ (อีกคริสตจักรหนึ่งที่เพิ่งฟื้นคืนชีพในยูเครน) ได้จัดการประชุมรวมคริสตจักรเมื่อวันที่ 25 มิถุนายน ค.ศ. 1992 ผู้แทนเห็นชอบที่จะจัดตั้งคริสตจักรรวมในชื่อ คริสตจักรออร์โธดอกซ์ยูเครน - เคียฟแพทริอาร์เขต (UOC-KP) ภายใต้พระอัครบิดรที่พวกเขาเลือก คือพระอัครบิดรมสตีสลาฟ (สเตฟาน สกรีปนีก)

ฟิลาเรตถูกถอดถอนสมณศักดิ์โดยคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียเมื่อวันที่ 11 กรกฎาคม ค.ศ. 1992 UOC-KP ไม่ได้รับการยอมรับจากคริสตจักรออร์โธดอกซ์อื่นๆ และถูกพิจารณาว่าเป็นการแตกแยก

ฟิลาเรตถูกตัดขาดจากศาสนาโดยคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียในปี ค.ศ. 1997 เจ้าหน้าที่ของ ROC ระบุว่าการตัดขาดจากศาสนาของฟิลาเรตได้รับการ "ยอมรับจากคริสตจักรออร์โธดอกซ์ท้องถิ่นทั้งหมด รวมถึงคริสตจักรแห่งคอนสแตนติโนเปิล" และสมัชชาแห่งแพทริอาร์เขตสากลก็ยอมรับการถอดถอนสมณศักดิ์ของฟิลาเรตโดย ROC ในจดหมายถึงพระอัครบิดรอะเลคซีที่ 2 แห่งมอสโกเมื่อเดือนกรกฎาคม ค.ศ. 1992 และแพทริอาร์คสากลก็ยอมรับการตัดขาดจากศาสนาของฟิลาเรตในจดหมายถึงพระอัครบิดรอะเลคซีที่ 2 แห่งมอสโกเมื่อเดือนเมษายน ค.ศ. 1997 ฟิลาเรตยังถูก ROC กล่าวหาว่ามีภรรยาและบุตรสามคน แต่ก็ "ไม่เคยมีการพิสูจน์"

4.1. การก่อตั้งและการเลือกตั้งเป็นแพทริอาร์ค

หลังจากพระอัครบิดรมสตีสลาฟถึงแก่อสัญกรรมในปี ค.ศ. 1993 คริสตจักรได้รับการนำโดยพระอัครบิดรวอลอดือมือร์ และเมื่อเดือนกรกฎาคม ค.ศ. 1995 หลังจากวอลอดือมือร์ถึงแก่อสัญกรรม ฟิลาเรตได้รับเลือกให้เป็นประมุขของคริสตจักรออร์โธดอกซ์ยูเครน - เคียฟแพทริอาร์เขตด้วยคะแนนเสียง 160 ต่อ 5

4.2. การอภิเษกสังฆราชและการขยายคริสตจักร

อัครมุขนายกฟิลาเรตได้อภิเษกมุขนายกอย่างน้อย 85 รูป

เมื่อวันที่ 11 ตุลาคม ค.ศ. 2018 สมัชชาศักดิ์สิทธิ์ของแพทริอาร์เขตสากลแห่งคอนสแตนติโนเปิลประกาศว่า ฟิลาเรต แดนือแซนโค พร้อมกับประมุขของคริสตจักรยูเครนอิสระ ได้รับการ "คืนสู่สามัคคีธรรมกับคริสตจักร" การตัดสินใจของแพทริอาร์เขตสากลยังได้ยกเลิกเขตอำนาจของแพทริอาร์เขตมอสโกเหนือมุขมณฑลเคียฟ และด้วยเหตุนี้มุขนายกที่เกี่ยวข้องทั้งหมดจึงถูกมองว่าอยู่ภายใต้อำนาจของแพทริอาร์เขตสากล

เมื่อวันที่ 20 ตุลาคม ค.ศ. 2018 UOC-KP ได้เปลี่ยนตำแหน่งของประมุขเป็น "พระเดชพระคุณและบุญญบารมี (ชื่อ), อาร์คบิชอปและอัครมุขนายกแห่งเคียฟ - มารดาแห่งนครรัสและกาลิเซีย, พระอัครบิดรแห่งรัส-ยูเครนทั้งหมด, อาร์คิมันดริตศักดิ์สิทธิ์แห่งเคียฟเพเชอร์สกลาวราและโพชายิวลาวรา" รูปแบบย่อคือ "พระเดชพระคุณ (ชื่อ), พระอัครบิดรแห่งเคียฟและรัสเซีย-ยูเครนทั้งหมด" และรูปแบบสำหรับความสัมพันธ์ระหว่างคริสตจักรคือ "อาร์คบิชอป, อัครมุขนายกแห่งเคียฟและรัส-ยูเครนทั้งหมด" การที่ตำแหน่งเต็มและฉบับสำหรับความสัมพันธ์ระหว่างคริสตจักรระบุตำแหน่ง "อาร์คบิชอป" และ "อัครมุขนายก" แต่รูปแบบย่อระบุเพียงตำแหน่ง "พระอัครบิดร" ทำให้บางคนสับสน คริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียตอบโต้โดยแสดงความคิดเห็นว่าตำแหน่งใหม่นี้เป็น "เรื่องตลก" และสำหรับพวกเขา ฟิลาเรต "เป็นและยังคงเป็นผู้แบ่งแยกนิกาย"

5.1. การคืนสู่ศาสนจักรโดยแพทริอาร์เขตสากลแห่งคอนสแตนติโนเปิล

เมื่อวันที่ 11 ตุลาคม ค.ศ. 2018 สมัชชาศักดิ์สิทธิ์ของแพทริอาร์เขตสากลแห่งคอนสแตนติโนเปิลประกาศว่า ฟิลาเรต แดนือแซนโค พร้อมกับประมุขของคริสตจักรยูเครนอิสระ ได้รับการ "คืนสู่สามัคคีธรรมกับคริสตจักร" แม้จะได้รับการคืนสถานะสู่ตำแหน่งมุขนายก แต่แพทริอาร์เขตสากลก็ไม่เคยยอมรับท่านในฐานะพระอัครบิดร และยังคงถือว่าท่านเป็นอดีตอัครมุขนายกแห่งเคียฟ

5.2. การมีส่วนร่วมในการก่อตั้งคริสตจักรออร์โธดอกซ์แห่งยูเครน

เมื่อวันที่ 15 ธันวาคม ค.ศ. 2018 มุขนายกของคริสตจักรยูเครนอิสระได้ตัดสินใจยุบ UAOC และมุขนายกของ UOC-KP ได้ตัดสินใจยุบ UOC-KP นี่เป็นเพราะในวันเดียวกันนั้น คริสตจักรยูเครนอิสระ, คริสตจักรออร์โธดอกซ์ยูเครน - เคียฟแพทริอาร์เขต, และสมาชิกบางส่วนของคริสตจักรออร์โธดอกซ์ยูเครน (แพทริอาร์เขตมอสโก) กำลังจะรวมตัวกันเพื่อก่อตั้งคริสตจักรออร์โธดอกซ์แห่งยูเครน (OCU) หลังจากสภาการรวมคริสตจักร ฟิลาเรตได้รับตำแหน่ง "พระอัครบิดรกิตติคุณ" ของคริสตจักรออร์โธดอกซ์แห่งยูเครน

วอลอดือมือร์ บูเรกา ศาสตราจารย์และรองอธิการบดีของสถาบันเทววิทยาเคียฟ อธิบายตำแหน่งนี้ว่า: "ในเดือนธันวาคม [ค.ศ. 2018] ไม่มีใครอยากทำให้ความสัมพันธ์กับพระอัครบิดรฟิลาเรตแย่ลง เนื่องจากสภา [การรวมคริสตจักร] และการรับโตมอสกำลังถูกคุกคาม นั่นคือเหตุผลที่สภา ซึ่งจัดขึ้นเมื่อวันที่ 15 ธันวาคม ไม่ได้ชี้แจงสถานะใหม่ของพระอัครบิดรฟิลาเรต หลังจากการประชุมสภาการรวมคริสตจักรของ OCU พวกเขาระบุว่าฟิลาเรตเป็น "พระอัครบิดรกิตติคุณ" แต่ความหมายของวลีนี้เข้าใจยาก อันที่จริง สถานะดังกล่าวไม่ได้ระบุไว้ในกฎบัตรของ OCU ที่รับรองเมื่อวันที่ 15 ธันวาคม"

เมื่อวันที่ 18 ธันวาคม ค.ศ. 2018 ซึ่งเป็นวันคล้ายวันเกิดครบรอบ 90 ปีของฟิลาเรต วันที่ 23 มกราคม ค.ศ. 2019 ได้รับการลงมติจากรัฐสภายูเครนให้เป็นวันเฉลิมฉลองระดับชาติสำหรับปี ค.ศ. 2019

เมื่อวันที่ 16 มกราคม ค.ศ. 2019 ฟิลาเรตขอให้มีการระลึกถึงท่านก่อนเอปีฟานีย์ที่ 1 แห่งยูเครน ซึ่งเป็นประมุขของ OCU ในระหว่างพิธีมิสซา ท่านลงนามในเอกสารขอสิ่งนี้ด้วยชื่อ "ฟิลาเรต พระอัครบิดรแห่งเคียฟและรัส-ยูเครนทั้งหมด" เมื่อวันที่ 20 มกราคม ค.ศ. 2019 ฟิลาเรตกล่าวในการสัมภาษณ์เมื่อถูกถามเกี่ยวกับบทบาทของท่านในคริสตจักรออร์โธดอกซ์แห่งยูเครนว่า: "ผมเป็นพระอัครบิดร ผมเคยเป็นและยังคงเป็นพระอัครบิดร วันนี้ หัวหน้าของคริสตจักรท้องถิ่นคือเอปีฟานีย์ที่ 1 แห่งยูเครน อัครมุขนายกเอปีฟานีย์ แต่ผมไม่ปฏิเสธที่จะมีส่วนร่วมในการพัฒนาคริสตจักรยูเครน ผมเป็นพระอัครบิดรที่ไม่ได้รับการยอมรับสำหรับออร์โธดอกซ์ทั่วโลก แต่สำหรับยูเครน ผมเป็นพระอัครบิดรและยังคงเป็นพระอัครบิดร"

เมื่อวันที่ 5 กุมภาพันธ์ ค.ศ. 2019 สมัชชาศักดิ์สิทธิ์ของ OCU แต่งตั้งฟิลาเรตเป็นมุขนายกประจำมุขมณฑลเคียฟ ยกเว้นอารามหลังคาโดมทองนักบุญมีคาเอล

ในบทสัมภาษณ์ที่เผยแพร่โดย BBC ยูเครนเมื่อวันที่ 1 มีนาคม ค.ศ. 2019 เอปีฟานีย์ที่ 1 แห่งยูเครน อธิบายสถานการณ์รอบตัวฟิลาเรตดังนี้:
"เราอยู่ในสถานการณ์พิเศษเพราะเราได้รวมสามสาขาของออร์โธดอกซ์ยูเครน และสมเด็จพระอัครบิดรฟิลาเรตได้สร้างคริสตจักรออร์โธดอกซ์ยูเครน - เคียฟแพทริอาร์เขตมานานกว่าหนึ่งในสี่ของศตวรรษ และด้วยผลงานของท่าน เราก็ประสบความสำเร็จ มอสโกเน้นเป็นพิเศษว่าพระอัครบิดรฟิลาเรตทำงานมาตลอดชีวิตเพื่อตำแหน่งพระอัครบิดร เพื่อที่ท่านจะไม่เป็นพระอัครบิดรมอสโก และได้เป็นพระอัครบิดรแห่งเคียฟ และจะไม่ยอมแพ้อำนาจเลย เราเห็นตรงกันข้ามว่าพระอัครบิดรปฏิเสธที่จะเข้าร่วมสภาการรวมคริสตจักร แต่ไม่มีใครนำท่านไปที่ที่นั่งของพระอัครบิดร บางคนต้องการกำจัดท่านโดยสิ้นเชิง เพื่อไม่ให้พระอัครบิดรฟิลาเรตมีตัวตนเลย แต่นั่นเป็นเรื่องที่ผิด ท่านยังคงเป็นมุขนายกประจำมุขมณฑล และท่านจะยังคงทำงานเพื่อสร้างคริสตจักรออร์โธดอกซ์ยูเครนต่อไป มีผู้นำอยู่แล้ว แต่ท่าน (ฟิลาเรต) ยังคงเป็นพระอัครบิดรกิตติคุณ ท่านจะยังคงมีมุขมณฑลของท่าน คือเมืองเคียฟ แต่จะไม่บริหารจัดการคริสตจักรทั้งหมดโดยรวม"

5.3. ความขัดแย้งภายหลังและความพยายามฟื้นฟูเคียฟแพทริอาร์เขต

ความขัดแย้งปะทุขึ้นระหว่างฟิลาเรตกับเอปีฟานีย์เนื่องจากความไม่ลงรอยกันเกี่ยวกับรูปแบบการปกครอง การบริหารจัดการสังฆมณฑลในต่างประเทศ ชื่อและธรรมนูญของ OCU

ตามที่ฟิลาเรตกล่าว ข้อตกลงที่บรรลุในสภาการรวมคริสตจักรมีดังนี้: "ประมุขมีหน้าที่รับผิดชอบการเป็นตัวแทนภายนอกของคริสตจักรออร์โธดอกซ์ยูเครน (UOC) และพระอัครบิดรมีหน้าที่รับผิดชอบชีวิตคริสตจักรภายในยูเครน แต่ต้องร่วมมือกับประมุข ประมุขจะต้องไม่ทำสิ่งใดในคริสตจักรโดยไม่ได้รับความยินยอมจากพระอัครบิดร พระอัครบิดรเป็นประธานการประชุมของสมัชชาศักดิ์สิทธิ์และการประชุม UOC เพื่อรักษาสามัคคีธรรม การเติบโต และการยืนยัน" ฟิลาเรตพิจารณาว่าข้อตกลงนี้ไม่ได้รับการปฏิบัติตาม

เมื่อวันที่ 19 มิถุนายน ค.ศ. 2019 ฟิลาเรตได้เรียกประชุม "สภา" และประกาศ "การฟื้นคืนชีพ" ของคริสตจักรออร์โธดอกซ์ยูเครน - เคียฟแพทริอาร์เขตฝ่ายเดียว ฟิลาเรตกล่าวถึงเหตุผลว่า "เมื่อวันที่ 15 ธันวาคม [ค.ศ. 2018] มีการประชุมแพทริอาร์เขตคอนสแตนติโนเปิล ซึ่งแพทริอาร์เขตเคียฟก็เข้าร่วมด้วย เพื่อให้ได้มาซึ่งโตมอส (เอกสารอิสรภาพของคริสตจักรออร์โธดอกซ์ยูเครน) เราจำเป็นต้องละทิ้งการมีอยู่ของแพทริอาร์เขตเคียฟอย่างเป็นทางการ ในการประชุมครั้งนี้ เราได้ทำให้การยกเลิกแพทริอาร์เขตเคียฟเป็นโมฆะ" และยืนยันการมีอยู่ของแพทริอาร์เขตเคียฟในการประชุมครั้งนี้

ในการตอบโต้ คริสตจักรออร์โธดอกซ์แห่งยูเครนได้ออกแถลงการณ์ในวันเดียวกัน โดยประกาศว่า "สภา" ที่ฟิลาเรตเรียกประชุมนั้นไม่มีความหมายและไม่มีผลทางกฎหมาย นอกจากนี้ ในวันที่ 24 มิถุนายน ยังได้ตัดสินใจถอดถอนสิทธิ์ของฟิลาเรตในการบริหารมุขมณฑลเคียฟ แม้จะให้ท่านยังคงเป็นสมาชิกของคริสตจักรออร์โธดอกซ์แห่งยูเครน

6.1. จุดยืนเกี่ยวกับอธิปไตยของยูเครนและการรุกรานของรัสเซีย

เมื่อเดือนมีนาคม ค.ศ. 2014 ฟิลาเรตได้ออกมาคัดค้านการผนวกไครเมียโดยสหพันธรัฐรัสเซียต่อสาธารณะ

เมื่อวันที่ 5 กันยายน ค.ศ. 2014 ท่ามกลางการแทรกแซงทางทหารของรัสเซียในยูเครน พ.ศ. 2557 ฟิลาเรตได้ประกอบพิธีอุทิศไม้กางเขนเพื่อรำลึกถึงร้อยสวรรค์ (กลุ่มผู้เสียชีวิตระหว่างยูโรไมดาน) ฟิลาเรตประกาศในพิธีของท่านว่าในคริสตจักรออร์โธดอกซ์ได้ปรากฏ "ท่ามกลางผู้ปกครองโลกนี้ [...] ผู้กระทำบาปคนใหม่ที่แท้จริง" ผู้ซึ่ง "เรียกตัวเองว่าเป็นพี่น้องกับชาวยูเครน แต่ในความเป็นจริงตามการกระทำของเขา [...] กลายเป็นคาอินคนใหม่จริงๆ ที่หลั่งเลือดพี่น้องและทำให้โลกทั้งใบเต็มไปด้วยคำโกหก" และว่า "ซาตานได้เข้าสิงเขา เหมือนกับที่เข้าสิงยูดาส อิสคาริโอท" คำแถลงนี้ถูกเผยแพร่บนเว็บไซต์อย่างเป็นทางการของคริสตจักรออร์โธดอกซ์ยูเครน - เคียฟแพทริอาร์เขตในภาษาอังกฤษ รัสเซีย และยูเครน สื่อสิ่งพิมพ์ต่างๆ เช่น เชิร์ชไทมส์, คอกไรเตอร์, และ เอคคิวเมนิคัลนิวส์ ระบุว่า "คาอินคนใหม่" ของฟิลาเรตหมายถึงวลาดีมีร์ ปูติน ประธานาธิบดีรัสเซีย

ฟิลาเรตกล่าวว่าประชากรท้องถิ่นในดอนบัส "ต้องชดใช้ความผิดของพวกเขา [ในการปฏิเสธอำนาจของเคียฟ]] ผ่านความทุกข์ทรมานและเลือด"

6.2. คำกล่าวที่ถกเถียงในประเด็นสังคม

เมื่อเดือนมีนาคม ค.ศ. 2020 ระหว่างการสัมภาษณ์ทางโทรทัศน์ ฟิลาเรตเรียกการระบาดทั่วของโควิด-19 ว่าเป็น "การลงโทษจากพระเจ้า" สำหรับการแต่งงานของบุคคลเพศเดียวกัน ท่านถูกกลุ่มสิทธิบุคคลที่มีความหลากหลายทางเพศ (LGBT) ในเคียฟชื่ออินไซต์ฟ้องร้องเนื่องจากคำพูดของท่าน เมื่อต้นเดือนกันยายน ค.ศ. 2020 มีการประกาศว่าฟิลาเรตเองได้รับการตรวจพบเชื้อโควิด-19 และเข้ารับการรักษาในโรงพยาบาล

ในการสัมภาษณ์ที่เผยแพร่เมื่อเดือนมีนาคม ค.ศ. 2020 ทางช่องยูเครน 4 ท่านประกาศว่าศีลมหาสนิทสามารถรับได้จากช้อนเดียว เพราะเป็นไปไม่ได้ที่จะได้รับเชื้อไวรัสจากพระกายของพระเยซูคริสต์ที่ทรงคืนพระชนม์อย่างรุ่งโรจน์

7.1. รางวัลของรัฐ

8.1. ผลงานและการประเมินเชิงบวก

ฟิลาเรตมีบทบาทสำคัญในการสร้างคริสตจักรออร์โธดอกซ์ยูเครน - เคียฟแพทริอาร์เขต โดยทำงานมานานกว่าหนึ่งในสี่ของศตวรรษ เพื่อให้ได้มาซึ่งโตมอส (เอกสารอิสรภาพของคริสตจักรออร์โธดอกซ์ยูเครน) ท่านเป็นแรงผลักดันหลักเบื้องหลังการเคลื่อนไหวเพื่อความเป็นอิสระของคริสตจักรยูเครนจากการปกครองของมอสโก ซึ่งนำไปสู่การก่อตั้งคริสตจักรออร์โธดอกซ์แห่งยูเครน แม้ว่าท่านจะก้าวลงจากตำแหน่งผู้นำสูงสุดของ OCU แต่บทบาทของท่านในการรวมกลุ่มคริสตจักรยูเครนเป็นสิ่งที่ไม่สามารถปฏิเสธได้

ท่านได้รับการยกย่องว่าเป็นผู้ที่อุทิศตนเพื่อเอกราชและอธิปไตยของยูเครน โดยเฉพาะอย่างยิ่งในการต่อต้านการรุกรานของรัสเซีย ท่านได้รับการยอมรับจากรัฐสภายูเครนด้วยการประกาศให้วันเกิดครบรอบ 90 ปีของท่านเป็นวันเฉลิมฉลองระดับชาติ และได้รับรางวัลเกียรติยศสูงสุดของประเทศ เช่น วีรบุรุษแห่งยูเครน สิ่งเหล่านี้สะท้อนถึงการรับรู้ในเชิงบวกเกี่ยวกับบทบาทของท่านในการเสริมสร้างอัตลักษณ์แห่งชาติและจิตวิญญาณของยูเครน

8.2. คำวิพากษ์วิจารณ์และความขัดแย้งที่ต่อเนื่อง

แม้จะมีบทบาทสำคัญในการสร้างคริสตจักรยูเครนที่เป็นอิสระ แต่ฟิลาเรตก็เผชิญกับคำวิพากษ์วิจารณ์และความขัดแย้งอย่างต่อเนื่อง การที่ท่านถูกกล่าวหาว่าร่วมมือกับเคจีบีในช่วงยุคสหภาพโซเวียต โดยมีรหัสชื่อว่า "อันโตนอฟ" และบทบาทของท่านในการส่งเสริมจุดยืนของโซเวียตในองค์กรทางศาสนาระหว่างประเทศ รวมถึงการสนับสนุนการปราบปรามคริสตจักรคาทอลิกยูเครน ยังคงเป็นประเด็นที่อ่อนไหว แม้ว่าท่านจะยอมรับว่ามีการติดต่อกับเคจีบีเนื่องจากสถานการณ์ภายใต้ระบอบคอมมิวนิสต์ แต่การมีส่วนร่วมในกิจกรรมเหล่านี้ยังคงเป็นข้อกังขา

การที่ท่านถูกคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียถอดถอนสมณศักดิ์และตัดขาดจากศาสนาในปี ค.ศ. 1992 และ ค.ศ. 1997 ตามลำดับ เนื่องจากข้อกล่าวหาเรื่อง "การแตกแยก" และการไม่ปฏิบัติตามคำมั่นสัญญาที่ให้ไว้ ยังคงเป็นจุดที่สร้างความตึงเครียดในความสัมพันธ์ระหว่างคริสตจักร แม้ว่าแพทริอาร์เขตสากลแห่งคอนสแตนติโนเปิลจะคืนสถานะให้ท่านกลับคืนสู่สามัคคีธรรม แต่ก็ไม่ได้ยอมรับท่านในฐานะพระอัครบิดร ซึ่งทำให้สถานะทางศาสนาของท่านยังคงคลุมเครือในบางแง่มุม

นอกจากนี้ คำกล่าวที่ถกเถียงของท่านเกี่ยวกับประเด็นทางสังคม เช่น การเชื่อมโยงการระบาดทั่วของโควิด-19กับการแต่งงานของบุคคลเพศเดียวกัน ได้รับการวิพากษ์วิจารณ์อย่างกว้างขวาง และนำไปสู่การฟ้องร้องทางกฎหมาย มุมมองของท่านที่กล่าวถึงประชากรในดอนบัสว่า "ต้องชดใช้ความผิดของพวกเขาผ่านความทุกข์ทรมานและเลือด" ก็เป็นอีกหนึ่งคำกล่าวที่สร้างความขัดแย้งอย่างมาก

ความขัดแย้งที่เกิดขึ้นภายหลังการก่อตั้งคริสตจักรออร์โธดอกซ์แห่งยูเครนกับเอปีฟานีย์ประมุขคนใหม่ แสดงให้เห็นถึงความท้าทายในการบริหารจัดการคริสตจักร และความปรารถนาของฟิลาเรตในการรักษาสถานะและอิทธิพลที่ท่านเคยมี รวมถึงความพยายามที่จะ "ฟื้นฟู" คริสตจักรออร์โธดอกซ์ยูเครน - เคียฟแพทริอาร์เขตหลังจากที่ OCU ก่อตั้งขึ้น ถือเป็นประเด็นที่สร้างความแตกแยกภายในคริสตจักรยูเครนเอง.