คิม มย็องซู

1.1. วัยเด็กและการศึกษา

คิม มย็อง-ซูเกิดที่อันดง จังหวัดคย็องซังเหนือ ในปี พ.ศ. 2488 เนื่องจากเขาเกิดในปีที่เกาหลีได้รับการปลดปล่อยจากการยึดครองของญี่ปุ่น ทำให้เขาถูกเรียกว่า "แฮ-ซู" (Hae-su) ซึ่งออกเสียงคล้ายกับคำว่า "แฮบัง" (Haebang) ที่แปลว่า "การปลดปล่อย" หลังจากสำเร็จการศึกษาจากโรงเรียนมัธยมปลายทางรถไฟแห่งชาติ เขาก็ได้ทำงานเป็นผู้ตรวจการรถไฟ ระหว่างนั้นเขาได้สังเกตชีวิตของผู้คนทั่วไปที่ผ่านไปมาบนรถไฟ จนกระทั่งเขาสนใจในชีวิตของคนยากจนเป็นอย่างมาก ซึ่งนำไปสู่การศึกษาวรรณกรรมด้วยตัวเอง เขาได้เข้าศึกษาที่โรงเรียนฝึกหัดครูอันดง มหาวิทยาลัยการศึกษาแทกู และมหาวิทยาลัยเปิดแห่งชาติเกาหลี นอกจากนี้ เขายังเดินทางไปยังประเทศเยอรมนีเพื่อศึกษาวรรณคดีเยอรมันที่มหาวิทยาลัยแฟรงก์เฟิร์ต แต่ต้องเดินทางกลับเกาหลีกลางคันเนื่องจากปัญหาด้านการเงินและสุขภาพ

1.2. การเปิดตัวในวงการวรรณกรรมและการมีส่วนร่วมทางสังคมช่วงแรก

คิม มย็อง-ซูเริ่มสำรวจแนววรรณกรรมหลากหลายประเภท เช่น กวีนิพนธ์, กวีนิพนธ์สำหรับเด็ก, นิทานสำหรับเด็ก และซีโจ (รูปแบบบทกวีดั้งเดิมของเกาหลี) เขาได้ตีพิมพ์ซีโจเรื่องแรกชื่อ "โซนากี" (소나기_{The Shower}^{ภาษาเกาหลี}) ในหนังสือพิมพ์ระหว่างรับราชการทหาร เขาเปิดตัวในวงการอย่างเป็นทางการในปี พ.ศ. 2520 โดยตีพิมพ์บทกวีสามเรื่อง รวมถึงเรื่อง "วอลซิก" (월식_Eclipse^{ภาษาเกาหลี}) ในหนังสือพิมพ์โซลชินมุน หลังจากนั้น เขาก็ได้ตีพิมพ์รวมบทกวีนิพนธ์เป็นประจำทุกสี่ถึงห้าปี และได้รับรางวัลทางวรรณกรรมมากมาย

บทกวีในช่วงต้นของคิมถูกจัดระเบียบอย่างเป็นระบบเพื่อสะท้อนถึงความเป็นจริงที่มืดมิดของสังคมเกาหลี ซึ่งสอดคล้องกับกิจกรรมของเขาในฐานะสมาชิกของกลุ่มวรรณกรรม พันซี (반시_Anti-poetry^{ภาษาเกาหลี}) ซึ่งเป็นกลุ่มวรรณกรรมที่ก่อตั้งขึ้นในปี พ.ศ. 2519 ภายใต้สโลแกน "กวีนิพนธ์คือชีวิต" กลุ่มพันซีได้หยิบยกประเด็นร่วมสมัยมานำเสนออย่างเข้มข้น โดยไม่ใช้คำศัพท์เชิงมโนทัศน์ แต่ใช้ภาษาที่เรียบง่ายและเข้าใจง่าย ในขณะนั้น รัฐบาลเผด็จการของเกาหลีได้ต่อต้านกิจกรรมของกลุ่มวรรณกรรมนี้

1.3. กิจกรรมทางสังคม

คิม มย็อง-ซูได้แสดงความกังวลอย่างต่อเนื่องต่อปัญหาทางสังคม และเข้าร่วมองค์กรหลายแห่งในฐานะคณะกรรมการบริหาร เช่น สภาผู้เขียนเพื่อเสรีภาพและการปฏิบัติ ซึ่งเป็นองค์กรเพื่อขบวนการประชาธิปไตยของนักเขียนที่ต่อต้านระบอบเผด็จการในปี พ.ศ. 2517 โดยคิมได้เข้าร่วมกิจกรรมเพื่อประชาธิปไตยในช่วงทศวรรษ พ.ศ. 2523 นอกจากนี้ เขายังเข้าร่วมศูนย์บัญชาการการเคลื่อนไหวแห่งชาติเพื่อรัฐธรรมนูญประชาธิปไตย ซึ่งเป็นกลุ่มนักเคลื่อนไหวเพื่อประชาธิปไตยที่จัดตั้งโดยพรรคฝ่ายค้าน กลุ่มภาคประชาสังคม และนักศึกษา เพื่อต่อต้านระบอบเผด็จการและเสนอการแก้ไขรัฐธรรมนูญเพื่อการเลือกตั้งประธานาธิบดีโดยตรง คิม มย็อง-ซูมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในกิจกรรมทางสังคม รวมถึงการรณรงค์รวบรวมลายเซ็นในหมู่นักเขียนในฐานะสมาชิกคณะกรรมการบริหาร

1.4. ผลงานสร้างสรรค์หลากหลายประเภท

นอกเหนือจากกวีนิพนธ์ คิม มย็อง-ซูยังเจาะลึกในแนววรรณกรรมที่แตกต่างกันและเขียนเรียงความรวมถึงบทวิจารณ์วรรณกรรม อีกทั้งยังแปลวรรณกรรมเยอรมันเป็นภาษาเกาหลีด้วย เขายังให้ความสนใจในวรรณกรรมสำหรับเด็กอย่างมาก และได้เขียนรวมบทกวีและหนังสือนิทานสำหรับเด็กจำนวนมาก คิมได้ตีพิมพ์หนังสือมากกว่า 50 เล่ม และผลงานรวมเล่มฉบับสมบูรณ์ 'คิม มย็อง-ซู ชอนจิป' (김명수 전집_{The Complete Works of Kim Myung-su}^{ภาษาเกาหลี}) จำนวน 10 เล่ม ได้รับการตีพิมพ์ในปี พ.ศ. 2557

2.1. ลักษณะทางกวีนิพนธ์

ลักษณะสำคัญที่โดดเด่นในผลงานของคิมคือการใช้สำนวนกวีที่ประณีตและการนำรูปแบบกวีนิพนธ์แนวลิริกที่เรียบง่ายมาปรับใช้ คิม มย็อง-ซูนิยมใช้ภาษาที่ไม่มีการปรุงแต่งมากเกินไปในบทกวีของเขา นอกจากนี้ เขายังชื่นชอบการเขียนบทร้อยกรองเชิงลิริกที่ถ่ายทอดข้อความได้อย่างกระชับ พร้อมด้วยภาษาที่แม่นยำและสัมผัสที่รัดกุม ซึ่งประกอบกันเป็นลักษณะทางภาษาที่สำคัญของบทกวีของเขา นั่นคือ "บริสุทธิ์ สดใส และชัดเจน" รูปแบบกวีนิพนธ์ของเขาทำให้ผู้อ่านสามารถเข้าใจความหมายของวัตถุและลักษณะต่าง ๆ ในบทกวีได้อย่างง่ายดาย โดยสอดคล้องกับเจตนาของกวี บทกวีของคิมมี "พลังแห่งการหยั่งรู้" เพราะผลงานของเขานำเสนอการตีความใหม่แก่ผู้อ่านโดยการทำให้ขอบเขตระหว่างสิ่งที่คุ้นเคยและไม่คุ้นเคยพร่ามัว

2.2. แก่นเรื่องในผลงานช่วงต้น

ผลงานในช่วงต้นของคิม มย็อง-ซู รวมถึง วอลซิก (월식_Eclipse^{ภาษาเกาหลี}, พ.ศ. 2523), ฮากึบบัน คโยกวาซอ (하급반 교과서_{A Textbook for Students with Bad Grades}^{ภาษาเกาหลี}, พ.ศ. 2526) และ พีโรเอชิมกวา ชิมจัง (피뢰침และหัวใจ_{The Lightning Rod and Heart}^{ภาษาเกาหลี}, พ.ศ. 2529) ได้วิพากษ์วิจารณ์ความเป็นจริงอันมืดมิดอย่างแหลมคมโดยการนำเสนอวัตถุที่เป็นตัวแทนของปัญหาสังคม หนึ่งในผลงานสำคัญของเขาคือ "ฮากึบบัน คโยกวาซอ" (ตำราเรียนสำหรับนักเรียนระดับล่าง) ซึ่งคิมได้เสียดสีสังคมที่ถูกทำให้เป็นมาตรฐานภายใต้การกดขี่ทางการเมือง และการเชื่อฟังอย่างไม่วิพากษ์วิจารณ์ของสาธารณชนทั่วไป โดยพรรณนาถึงพฤติกรรม "เลียนแบบ" ของนักเรียนที่มีผลการเรียนไม่ดี ในบทกวี "ดันชู" (단추_{The Button}^{ภาษาเกาหลี}, พ.ศ. 2523) แม้แต่กระดุมเพียงเม็ดเดียวที่อยู่บนถนนก็ยังเชื่อมโยงกับความหวาดกลัวจากระบอบเผด็จการทหาร มันชวนให้นึกถึงเสียงกริ่งที่ดังขึ้นในคืนอื่น ๆ ซึ่งผสมผสานกับการจินตนาการถึง "เสียงฝีเท้าของรองเท้าสีดำ" บทกวีนี้แสดงให้เห็นว่าบุคคลภายใต้การปกครองแบบเผด็จการทหารต้องเผชิญกับเหตุการณ์ที่น่าหวาดกลัว โดยไม่ได้รับอนุญาตให้มองข้ามสิ่งเล็กน้อย

2.3. แก่นเรื่องในผลงานช่วงหลัง

แก่นเรื่องหลักของผลงานในยุคหลังของเขาเปลี่ยนไปสู่ธรรมชาติและการดำรงอยู่ของมนุษย์ ด้วยความรักต่อสรรพชีวิต ผลงานของเขาส่วนใหญ่แสดงออกถึงความเห็นอกเห็นใจต่อผู้ด้อยโอกาสและการตระหนักถึงคุณค่าของชีวิต ตัวอย่างเช่น ในบทกวี "โคกุก" (곡옥_{Curved Jades}^{ภาษาเกาหลี}, พ.ศ. 2556) แม้ว่า "หยกโค้ง" แต่ละชิ้นเป็นเพียงเครื่องประดับที่ติดอยู่บนมงกุฎทองคำ แต่ความสว่างไสวของมงกุฎก็มาจากคอลเลกชันของหยกโค้งเหล่านั้น มันคล้ายกับดวงดาวบนท้องฟ้าที่แม้ดาวดวงหนึ่งอาจจะมืดมิด แต่กลุ่มดาวก็สามารถส่องสว่างทั่วท้องฟ้ายามค่ำคืนได้ ตลอดผลงานของเขา คิม มย็อง-ซูได้ส่องสว่างในแง่มุมที่ซ่อนเร้นของวัตถุ รวมถึงรายละเอียดที่ไม่ได้แสดงออก บทกวีของคิมมี "พลังแห่งการหยั่งรู้" เพราะผลงานของเขานำเสนอการตีความใหม่แก่ผู้อ่านโดยการทำให้ขอบเขตระหว่างสิ่งที่คุ้นเคยและไม่คุ้นเคยพร่ามัว นอกจากนี้ ในบทกวี "นามุนนิพ ฮวาซอก" (나뭇잎 화석_{The Fossil Leaf}^{ภาษาเกาหลี}, พ.ศ. 2543) ตัวละครหลักจินตนาการถึงชีวิตเมื่อหลายล้านปีก่อนโดยการเฝ้าดูใบไม้ ซึ่งเป็นวัตถุที่สอดคล้องกับชีวิตของตัวละครหลัก เนื่องจากใบไม้บนต้นไม้มักจะอยู่รอดตั้งแต่ฤดูใบไม้ผลิถึงฤดูใบไม้ร่วง ใบไม้มีขนาดเล็ก อ่อนแอ และต้องตายไป แต่เป็นสิ่งที่มีค่าเท่ากับเอกภพทั้งหมด เพราะมันช่วยให้ลำต้น ราก และต้นไม้มีชีวิตอยู่ได้ ในทำนองเดียวกัน ชีวิตของตัวละครหลักก็กลายเป็นเอกภพนั้นเอง

3.1. รวมผลงานฉบับสมบูรณ์

• 《김명수 전집》 (คิม มย็อง-ซู ชอนจิป หรือ The Complete Works of Kim Myung-su), กุกฮักจายาวอน, พ.ศ. 2557

3.2. รวมบทกวีนิพนธ์

• 《월식》 (วอลซิก หรือ Eclipse), มินึมซา, พ.ศ. 2523
• 《하급반 교과서》 (ฮากึบบัน คโยกวาซอ หรือ A Textbook for Students with Bad Grades), ชังบี, พ.ศ. 2526
• 《피뢰침과 심장》 (พีโรเอชิมกวา ชิมจัง หรือ The Lightning Rod and Heart), ชังจักซา, พ.ศ. 2529
• 《침엽수 지대》 (ชิมย็อพซู จิแด หรือ Coniferous Forests), ชังบี, พ.ศ. 2534
• 《바다의 눈》 (บาดาอึย นุน หรือ The Eyes of Ocean), ชังบี, พ.ศ. 2538
• 《아기는 성이 없고》 (อากีนึน ซองอี อ็อบโก หรือ Baby Has No Name), ชังบี, พ.ศ. 2543
• 《가오리의 심해》 (คาโอรีอึย ซิมแฮ หรือ Stringray's Deep Sea), ชิลชอน, พ.ศ. 2547
• 《수자리의 노래》 (ซูจารีอึย โนแร หรือ The Song of Frontier Guards), ดึลกโกต, พ.ศ. 2548
• 《곡옥》 (โคกุก หรือ Curved Jades), มุนจิ, พ.ศ. 2556
• 《언제나 다가서는 질문같이》 (อ็อนเจนา ดากาซอนึน ชิลมุนกัทอี หรือ Like the Questions I've Always Faced), ชังบี, พ.ศ. 2561

3.3. รวมบทกวีสำหรับเด็ก

• 《마지막 전철》 (มาจีมัก ชอนชอล หรือ Last Subway), พาโบแซ, พ.ศ. 2551
• 《상어에게 말했어요》 (ซังออเอเก มัลแฮซซอโย หรือ I Talked to Shark), อีกาซอ, พ.ศ. 2553

3.4. รวมหนังสือนิทานสำหรับเด็ก

• 《해바라기 피는 계절》 (แฮบารากี พีนึน คเยจอล หรือ A Season for Sunflowers), ชังบี, พ.ศ. 2534
• 《달님과 다람쥐》 (ดัลนิมกวา ดารัมจวี หรือ Mr. Moon and the Squirrel), อูรีคโยยุก, พ.ศ. 2538
• 《엄마 닭은 엄마가 없어요》 (ออมมา ดัลกึน ออมมากา อ็อบซอโย หรือ Mama Hen Doesn't Have Mama), อูรีคโยยุก, พ.ศ. 2540
• 《바위 밑에서 온 나우리》 (บาวี มิทเอซอ อน นาวูรี หรือ Nauri: A Mystery Creature), คเยริมบุ๊กสกูล, พ.ศ. 2544
• 《새들의 시간》 (แซดึลอึย ชีกัน หรือ Time for Birds), นุนกวา มาอึม, พ.ศ. 2544
• 《마음이 커지는 이야기》 (มาอึมมี คอจีนึน อียากี หรือ Food for Heart), พูรึนกือริมแชก, พ.ศ. 2549
• 《비행기 옛날 이름은 메뚜기였다》 (พีแฮงกี เยนัล อีรึมมึน เมตตูคีย็อดดา หรือ An Airplane Was Once a Grasshopper), โทซอชุลพัน พาโบแซ, พ.ศ. 2551
• 《호랑이 꼬리낚시》 (โฮรังอี กโกรีนักชี หรือ A Tiger's Tail-fishing), โทซอชุลพัน แอพพึลทรีเทลส์, พ.ศ. 2554
• 《찬바람 부는 언덕》 (ชานบารัม บูนึน ออนด็อก หรือ Windy Hills), ฮย็อนบุ๊กส์, พ.ศ. 2558

3.5. รวมหนังสือนิทานพื้นบ้านสำหรับเด็ก

• 《부여를 세운 แฮบูรู วัง》 (พูยอรึล เซอุน แฮบูรู วัง หรือ Hae Buru of Dongbuyeo), อุงจินชุลพันซา, พ.ศ. 2532
• 《반쪽이》 (บันจกกี หรือ A Boy in Half), อุงจินชุลพันซา, พ.ศ. 2532
• 《불개》 (พุลแก หรือ A Fire Dog), อุงจินชุลพันซา, พ.ศ. 2532
• 《동물들의 นาอี จารัง》 (ดงมุลดึลอึย นาอี จารัง หรือ Who Is the Oldest?), อุงจินชุลพันซา, พ.ศ. 2532
• 《토끼와 คอพุก》 (โทกกีวา คอพุก หรือ The Rabbit and the Turtle), อุงจินชุลพันซา, พ.ศ. 2532

3.6. รวมบทความ

• 《솔아솔아푸รึนโซรา》 (โซราโซราพูรึนโซรา หรือ A Song for Pine Tree), ชองแมก, พ.ศ. 2531
• 《일각수의 กกุม》 (อิลกักซูอึย กกุม หรือ Unicorn's Dream), เยจีกัก, พ.ศ. 2533
• 《แฮนึน มูออซซี ตตออลลยอ จูนา》 (แฮนึน มูออซซี ตตออลลยอ จูนา หรือ Who Will Raise the Sun?), แดจองจิน, พ.ศ. 2536

3.7. รวมบทวิจารณ์วรรณกรรม

• 《ชิแดซังฮวังกวา ชีอึย นอลลี》 (ชิแดซังฮวังกวา ชีอึย นอลลี หรือ Logic, Poetry, and Korean History), โทซอชุลพัน เซมี, พ.ศ. 2556

3.8. ผลงานรวบรวม

• 《คึมซูกังซัน โอรังแกกโกต》 (คึมซูกังซัน โอรังแกกโกต หรือ Viola in Beautiful Land of Korea), ชองซาชุลพันซา, พ.ศ. 2531
• 《ฮานากา ทเวนดานึน คอซซึน ดออุก คอจีนึน คอซซิมนีดะ》 (ฮานากา ทเวนดานึน คอซซึน ดออุก คอจีนึน คอซซิมนีดะ หรือ Becoming One Means Getting Bigger), เซจงชุลพันคงซา, พ.ศ. 2538
• 《แน มาอึมเม บาดา》 (แน มาอึมเม บาดา หรือ The Sea in My Heart) เล่ม 1, 2, เอ็นเตอร์ชุลพันซา, พ.ศ. 2539

3.9. ผลงานแปล

• 《ปังดังบอน》 (ปังดังบอน), โดย ฮันส์ เบนเดอร์, แปลโดย คิม มย็อง-ซู, โซซอลมุนฮัก, พ.ศ. 2525
• 《จายูโร ฮยังฮานึน คีชา》 (จายูโร ฮยังฮานึน คีชา), โดย เนลลี เดส, แปลโดย คิม มย็อง-ซู, กุกมินซอกวัน, พ.ศ. 2525
• 《นาซา.1-ฮาบันเนซอ》 (นาซา.1-ฮาบันเนซอ), โดย ฮันส์ เอริช โนชาก, แปลโดย คิม มย็อง-ซู, โซซอลมุนฮัก, พ.ศ. 2529
• 《มุนชินี แซกยอจิน แก》 (มุนชินี แซกยอจิน แก), โดย เพาล์ มาอา, แปลโดย คิม มย็อง-ซู, อุงจินชุลพันซา, พ.ศ. 2529 (ต้นฉบับ: Der tätowierte Hund, Paul Maar, Oetinger, 1968)
• 《อินโด มินฮวาจิป-วังกวา โทดุก》 (อินโด มินฮวาจิป-วังกวา โทดุก), โดย สำนักพิมพ์ฟิชเชอร์ ประเทศเยอรมนี, แปลโดย คิม มย็อง-ซู, แซมทอซา, พ.ศ. 2530 (ต้นฉบับ: Indian Folk Art Painting Collections: The King and The Thief, S. Fischer Edition.)
• 《ไฮเน ชีจิป-ชองชีชี》 (ไฮเน ชีจิป-ชองชีชี), โดย ไฮน์ริช ไฮเน, แปลโดย คิม มย็อง-ซู, อิลวอลซอกัก, พ.ศ. 2530 (ต้นฉบับ: Heine Poetry Collections-Political Poetry, Heinrich Heine.)
• 《โทกอิลอินอึย ซารัง》 (โทกอิลอินอึย ซารัง), โดย มักซ์ มุลเลอร์, แปลโดย คิม มย็อง-ซู, ออมุนกัก, พ.ศ. 2531 (ต้นฉบับ: Deutsche Liebe, Müller, F. Max, W. Swan Sonnenschein, 1884.)
• 《อันเนอึย อิลกี》 (อันเนอึย อิลกี หรือ Anne's Diary), โดย อันเนอ์ ฟรังค์, แปลโดย คิม มย็อง-ซู, ออมุนกัก, พ.ศ. 2531 (ต้นฉบับ: Het Achterhuis, Anne Frank, Dagboekbrieven, 1947.)
• 《ซูเร บากวี มิทเอซอ》 (ซูเร บากวี มิทเอซอ หรือ Under the Wheel), โดย เฮอร์มันน์ เฮสเซอ, แปลโดย คิม มย็อง-ซู, ออมุนกัก, พ.ศ. 2531 (ต้นฉบับ: Unterm Rad, Hermann Hesse, S. Fischer, 1906.)
• 《อียูทดึล》 (อียูทดึล หรือ Neighbors), โดย มักซิม กอร์กี้, แปลโดย คิม มย็อง-ซู, คงดงเชชุลพันซา, พ.ศ. 2536 (ต้นฉบับ: Unbekannte Erzählungen, Maxim Gorky, S. Fischer, 1989.)
• 《คริสมาสต์ อียากี》 (คริสมาสต์ อียากี หรือ Christmas Story), โดย โอ. เฮนรี่ และคณะ, แปลโดย คิม มย็อง-ซู, คงดงเชชุลพันซา, พ.ศ. 2536 (ต้นฉบับ: The Gift of the Magi, O. Henry, The Four Million, 1905.)
• 《ชุงกุก มินฮวาจิป》 (ชุงกุก มินฮวาจิป หรือ Chinese Folk Art Painting Collections), โดย สำนักพิมพ์ฟิชเชอร์ ประเทศเยอรมนี, แปลโดย คิม มย็อง-ซู, คงดงเชชุลพันซา, พ.ศ. 2537 (ต้นฉบับ: Chinese Folk Art Painting Collections, S. Fischer Edition.)
• 《อินโด มินฮวาจิป》 (อินโด มินฮวาจิป หรือ Indian Folk Art Painting Collections), โดย สำนักพิมพ์ฟิชเชอร์ ประเทศเยอรมนี, แปลโดย คิม มย็อง-ซู, คงดงเชชุลพันซา, พ.ศ. 2537 (ต้นฉบับ: Indian Folk Art Painting Collections, S. Fischer Edition.)
• 《นัมมี มินฮวาจิป》 (นัมมี มินฮวาจิป หรือ South American Folk Art Painting Collections), โดย สำนักพิมพ์ฟิชเชอร์ ประเทศเยอรมนี, แปลโดย คิม มย็อง-ซู, โทซอชุลพัน ชักกึน พยองฮวา, พ.ศ. 2538 (ต้นฉบับ: South American Folk Art Painting Collections, S. Fischer Edition.)
• 《อาพือรีคา มินฮวาจิป》 (อาพือรีคา มินฮวาจิป หรือ African Folk Art Painting Collections), โดย สำนักพิมพ์ฟิชเชอร์ ประเทศเยอรมนี, แปลโดย คิม มย็อง-ซู, โทซอชุลพัน ชักกึน พยองฮวา, พ.ศ. 2538 (ต้นฉบับ: African Folk Art Painting Collections, S. Fischer Edition.)
• 《ยองกุก มินฮวาจิป》 (ยองกุก มินฮวาจิป หรือ British Folk Art Painting Collections), โดย สำนักพิมพ์ฟิชเชอร์ ประเทศเยอรมนี, แปลโดย คิม มย็อง-ซู, โทซอชุลพัน ชักกึนพยองฮวา, พ.ศ. 2538 (ต้นฉบับ: British Folk Art Painting Collections, S. Fischer Edition.)
• 《ไอซึลแลนดึ มินฮวาจิป》 (ไอซึลแลนดึ มินฮวาจิป หรือ Icelandic Folk Art Painting Collections), โดย สำนักพิมพ์ฟิชเชอร์ ประเทศเยอรมนี, แปลโดย คิม มย็อง-ซู, โทซอชุลพัน ชักกึนพยองฮวา, พ.ศ. 2538 (ต้นฉบับ: Icelandic Folk Art Painting Collections, S. Fischer Edition.)
• 《ฮานือนิมอึย คุลตตุกแซ》 (ฮานือนิมอึย คุลตตุกแซ หรือ God's Wren), โดย แอสทริด ลินด์เกรน, แปลโดย คิม มย็อง-ซู, โทซอชุลพัน พิทนัม, พ.ศ. 2538 (ต้นฉบับ: Rasmus und der Landstreicher, Astrid Lindgren, Oetinger, 1957.)
• 《กเกว มานึน ชูมอนีนวี่》 (กเกว มานึน ชูมอนีนวี่ หรือ The Witty Possum), โดย สำนักพิมพ์ฟิชเชอร์ ประเทศเยอรมนี, แปลโดย คิม มย็อง-ซู, โทซอชุลพัน ชักกึนพยองฮวา, พ.ศ. 2538 (ต้นฉบับ: The Witty Possum, S. Fischer Edition.)
• 《จวี》 (จวี หรือ The Rat), โดย อันดร์เซย์ ซานีเยฟสกี้, แปลโดย คิม มย็อง-ซู, โครยอวอน, พ.ศ. 2538 (ต้นฉบับ: Szczur: Powiesc, Andrzej Zaniewski, Wydawn. Kopia, 1995.)
• 《ฟรังซึ มินฮวาจิป》 (ฟรังซึ มินฮวาจิป หรือ French Folk Art Painting Collections), โดย สำนักพิมพ์ฟิชเชอร์ ประเทศเยอรมนี, แปลโดย คิม มย็อง-ซู, ทงกวังชุลพันซา, พ.ศ. 2539 (ต้นฉบับ: French Folk Art Painting Collections, S. Fischer Edition.)
• 《โอซือทือรีอา มินฮวาจิป》 (โอซือทือรีอา มินฮวาจิป หรือ Austrian Folk Art Painting Collections), โดย สำนักพิมพ์ฟิชเชอร์ ประเทศเยอรมนี, แปลโดย คิม มย็อง-ซู, ทงกวังชุลพันซา, พ.ศ. 2539 (ต้นฉบับ: Austrian Folk Art Painting Collections, S. Fischer Edition.)
• 《ทอคี มินฮวาจิป》 (ทอคี มินฮวาจิป หรือ Turkish Folk Art Painting Collections), โดย สำนักพิมพ์ฟิชเชอร์ ประเทศเยอรมนี, แปลโดย คิม มย็อง-ซู, ทงกวังชุลพันซา, พ.ศ. 2539 (ต้นฉบับ: Turkish Folk Art Painting Collections, S. Fischer Edition.)
• 《เอมิลี》 (เอมิลี), โดย ไมเคิล เบดาร์ด และ บาร์บารา คุน, แปลโดย คิม มย็อง-ซู, โทซอชุลพัน พีรยองโซ, พ.ศ. 2539 (ต้นฉบับ: Emily, Michael Bedard, Doubleday Book, 1992.)
• 《ดังชินอึย ซุนกยอลเล แทฮายอ》 (ดังชินอึย ซุนกยอลเล แทฮายอ หรือ About Your Purity), โดย ลูอีเซอ รินเซอร์, แปลโดย คิม มย็อง-ซู, โทซอชุลพัน ฮย็อนแจ, พ.ศ. 2545 (ต้นฉบับ: Reinheit und Ekstase. Auf der Suche nach der vollkommenen Liebe, Luise Rinser, München, 1998.)

6.1. การประเมินเชิงบวก

คิม มย็อง-ซูได้รับการยกย่องในด้านภาษาทางกวีที่ประณีตและการใช้รูปแบบกวีนิพนธ์แนวลิริกที่เรียบง่าย ซึ่งแสดงให้เห็นถึงการหยั่งรู้เชิงสัญชาตญาณในสิ่งต่าง ๆ และการใช้ภาษาที่ "บริสุทธิ์ สดใส และชัดเจน" ผลงานช่วงต้นของเขาโดดเด่นในการวิพากษ์วิจารณ์ความเป็นจริงอันมืดมิดของสังคมและการกดขี่ทางการเมืองอย่างแหลมคม โดยใช้วัตถุเชิงสัญญะที่เรียบง่ายแต่ทรงพลัง ในขณะที่ผลงานในระยะหลังสะท้อนการเปลี่ยนแปลงไปสู่ความรักที่มีต่อธรรมชาติ การดำรงอยู่ของมนุษย์ และความเห็นอกเห็นใจต่อผู้ด้อยโอกาส ซึ่งแสดงให้เห็นถึงการขยายขอบเขตทางความคิดและอารมณ์ของเขา บทกวีของคิมมี "พลังแห่งการหยั่งรู้" ที่สามารถสร้างการตีความใหม่ให้ผู้อ่าน โดยทำให้ขอบเขตระหว่างสิ่งที่คุ้นเคยและไม่คุ้นเคยพร่ามัว นอกจากผลงานกวีนิพนธ์แล้ว เขายังมีคุณูปการอย่างมากในฐานะนักเขียนวรรณกรรมสำหรับเด็ก โดยสร้างสรรค์ผลงานมากมายที่ช่วยบ่มเพาะจิตใจเด็กและปลูกฝังคุณค่าชีวิต

6.2. การวิพากษ์วิจารณ์และข้อโต้แย้ง

ไม่ปรากฏข้อมูลการวิพากษ์วิจารณ์หรือข้อโต้แยงใด ๆ ที่เกี่ยวข้องกับตัวกวีหรือผลงานของเขาในแหล่งข้อมูลที่เชื่อถือได้