1. ประวัติชีวิต
ไนโตะ ทาคาฮารุมีภูมิหลังที่สืบเชื้อสายมาจากตระกูลนักรบและนักศิลปะการต่อสู้ ก่อนจะย้ายไปยังโตเกียวเพื่อฝึกฝนและเริ่มอาชีพตำรวจ ซึ่งเป็นก้าวแรกที่นำเขาเข้าสู่วงการเคนโด้อย่างเต็มตัว และยังมีบทบาทในการทำสงครามจีน-ญี่ปุ่นครั้งที่หนึ่ง
1.1. การเกิดและช่วงวัยเด็ก
ไนโตะ ทาคาฮารุ เกิดที่มิโตะ ในฐานะบุตรชายคนที่หกของตระกูลอิชิเกะ ซึ่งเป็นซามูไรประจำแคว้นมิโตะ บิดาของเขาคือ อิชิเกะ ทาคาเนะ เป็นอาจารย์สอนยิงธนูประจำแคว้นมิโตะ ส่วนมารดาเป็นบุตรีของวาตานาเบะ เซย์ซาเอมอน ซึ่งเป็นอาจารย์สอนเคนจุตสึสายโฮกุชิน อิโตะ-ริว ซึ่งบ่งชี้ว่าเขาเกิดในตระกูลที่มีความเชี่ยวชาญด้านศิลปะการต่อสู้มาตั้งแต่บรรพบุรุษ
ตั้งแต่ปี ค.ศ. 1869 (ปีเมจิที่ 2) เขาเริ่มศึกษาวรรณคดีจีน การว่ายน้ำแบบญี่ปุ่น และเคนจุตสึ เมื่ออายุได้ 12 ปี เขาเข้าฝึกดาบที่สำนักโทบุคัง (Tobukan Dojo) ของอาจารย์โอซาวะ โทราคิจิ ผู้เชี่ยวชาญเคนจุตสึสายโฮกุชิน อิโตะ-ริว และได้สร้างมิตรภาพอันแน่นแฟ้นกับมอนนะ ทาดาชิ (Monna Tadashi) ซึ่งเป็นศิษย์ร่วมสำนักเดียวกัน
ในปี ค.ศ. 1881 (ปีเมจิที่ 14) เขาได้รับการรับเป็นบุตรบุญธรรมและทายาทของไนโตะ กิซาเอมอน มาซาโทชิ (内藤儀左衛門政敏Naitō Gizaemon Masatoshiภาษาญี่ปุ่น) ซึ่งเป็นอาของเขา และเป็นซามูไรประจำแคว้นมิโตะที่มีรายได้ 750 โคกุ (หน่วยวัดข้าวเปลือก) ไนโตะ กิซาเอมอน เสียชีวิตในปี ค.ศ. 1867 (ปีเคโอที่ 3) ในช่วงการต่อสู้ภายในแคว้นมิโตะ หลังจากได้รับการรับบุตรบุญธรรม ไนโตะจึงได้เปลี่ยนชื่อเป็น ไนโตะ ทาคาฮารุ
1.2. การฝึกฝนในโตเกียวและกิจกรรมช่วงต้น
ในเดือนเมษายน ค.ศ. 1883 (ปีเมจิที่ 16) ไนโตะได้ย้ายไปโตเกียวเพื่อฝึกฝนเป็นเวลาหนึ่งปี โดยเน้นที่สำนักดาบของซากากิบาระ เคนคิจิ (Sakakibara Kenkichi) ในย่านชิตายะ ชะระซากะ (Shitaya Sharasaka) จากนั้นในปีถัดมา เขาก็เริ่มออกเดินทางไปฝึกฝนและบำเพ็ญทุกรกิริยาในหลายพื้นที่ทั่วประเทศญี่ปุ่น รวมถึงการเก็บตัวฝึกฝนบนภูเขาด้วย
เมื่อกลับมายังโตเกียว เขาท้าดวลกับนักดาบฝีมือดีหลายคน เช่น คาวาซากิ เซ็นซาบุโร่ (Kawasaki Zenzaburō) และทาคาโน ซาซาบูโร่ (Takano Sazaburō) ซึ่งเป็นผู้ดูแลด้านเคนจุตสึของสำนักงานตำรวจนครบาล และสามารถเอาชนะได้หลายครั้งอย่างต่อเนื่อง
ในวันที่ 9 พฤษภาคม ค.ศ. 1888 (ปีเมจิที่ 21) ไนโตะได้รับการบรรจุให้เป็นตำรวจชั้นหนึ่ง โดยการช่วยเหลือของชิโมะเอะ ชูทาโร่ (下江秀太郎Shimoe Shutaroภาษาญี่ปุ่น) และถูกส่งไปประจำการในสถานีตำรวจเดียวกันกับมอนนะ ทาดาชิ เพื่อนร่วมสำนักโทบุคังของเขา ในช่วงเวลานี้เอง เขาได้แนะนำให้อิชิเกะ ทานิ หลานชายของเขาที่เดินทางมาโตเกียวเพื่อขอความช่วยเหลือ ให้เข้าสู่วงการซูโม่ แม้ญาติคนอื่นๆ จะคัดค้าน แต่ไนโตะก็สามารถโน้มน้าวให้หลานชายเข้าวงการได้สำเร็จ และอิชิเกะ ทานิ ก็ได้ก้าวขึ้นสู่ตำแหน่งโยโกะซูนะในเวลาต่อมา ภายใต้ชื่อซูโม่ว่า ฮิตาจิยามะ ทานิเอมอน (常陸山谷右エ門Hitachiyama Taniemonภาษาญี่ปุ่น)
1.3. การเข้าร่วมสงครามจีน-ญี่ปุ่นครั้งที่หนึ่ง
ในปี ค.ศ. 1894 (ปีเมจิที่ 27) เมื่อเกิดสงครามจีน-ญี่ปุ่นครั้งที่หนึ่ง สำนักงานตำรวจนครบาลได้ส่งเจ้าหน้าที่ดูแลด้านเคนจุตสึไปประจำการที่คาบสมุทรเกาหลี เพื่อคุ้มครองพลเมืองที่อาศัยอยู่ ไนโตะและมอนนะ ทาดาชิก็ถูกส่งไปปฏิบัติหน้าที่ด้วยเช่นกัน ก่อนออกเดินทางจากโกเบ ไนโตะได้แต่งกลอนว่า "วันนี้ฤกษ์งามยามดีที่นักรบจะได้แสดงฝีมือด้านธนูและดาบที่เฝ้ารอมานาน" อย่างไรก็ตาม เขาป่วยเป็นเยื่อหุ้มปอดอักเสบเฉียบพลันในพื้นที่และต้องเดินทางกลับประเทศญี่ปุ่น
2. กิจกรรมและผลงานสำคัญ
ไนโตะ ทาคาฮารุมีบทบาทสำคัญในการวางรากฐานและการพัฒนาเคนโด้สมัยใหม่ โดยเฉพาะอย่างยิ่งจากการปฏิบัติงานในองค์กรหลักและการสร้างสรรค์ระบบการฝึกฝนที่เป็นที่ยอมรับ
2.1. การปฏิบัติงานที่สมาคมไดนิปปงบุโตคุไค
ในปี ค.ศ. 1897 (ปีเมจิที่ 30) ไนโตะได้รับใบประกาศนียบัตร "เซย์เร็นโช" (Seirensho) จากไดนิปปงบุโตคุไค ซึ่งเป็นองค์กรส่งเสริมศิลปะการต่อสู้ในญี่ปุ่น ในขณะที่ยังคงรับราชการตำรวจ เขาได้เปิดสำนักดาบชื่อ "โยชินคัง" (Yōshinkan) ในย่านอุชิโกะเมะฮารามาจิ (Ushigomeharamachi) และทำหน้าที่เป็นอาจารย์สอนเคนจุตสึให้กับชมรมเคนจุตสึของโรงเรียนเฉพาะทางโตเกียว (Tokyo Senmon Gakko) ซึ่งปัจจุบันคือมหาวิทยาลัยวาเซดะ
ในเดือนมีนาคม ค.ศ. 1899 (ปีเมจิที่ 32) อาคารสำนักงานใหญ่ของไดนิปปงบุโตคุไคคือบูโตคุเด็น (Butokuden) สร้างเสร็จที่จังหวัดเกียวโต ทางสมาคมจึงต้องการเสริมสร้างความแข็งแกร่งของคณาจารย์ผู้สอน โดยได้แต่งตั้งอาจารย์ผู้ทรงคุณวุฒิ 5 ท่าน ได้แก่ โอคุมูระ ซาคอนตะ (奥村左近太Okumura Sakontaภาษาญี่ปุ่น), มิสึฮาชิ คันอิจิโร่ (三橋鑑一郎Mitsuhashi Kanichirōภาษาญี่ปุ่น), ไนโตะ ทาคาฮารุ, ซาซากิ มาซาโยชิ (佐々木正宜Sasaki Masayoshiภาษาญี่ปุ่น) และโคเซกิ เคียวมาซะ (小関教政Koseki Kyōmasaภาษาญี่ปุ่น) ไนโตะรู้สึกซาบซึ้งใจจากโทรเลขของคูซูโนกิ มาซาโนริ (楠正位Kusunoki Masanoriภาษาญี่ปุ่น) สมาชิกถาวรของบูโตคุไค ที่ระบุว่า "โปรดมาเพื่อหนทาง (ของบูโด)" เขาจึงละทิ้งทุกสิ่งที่สร้างมาในโตเกียว และเข้ารับตำแหน่งที่สำนักงานใหญ่ของไดนิปปงบุโตคุไคในเดือนกันยายนปีเดียวกัน
ไนโตะดำรงตำแหน่งหัวหน้าศาสตราจารย์ด้านเคนโด้ที่โรงเรียนฝึกอบรมอาจารย์ศิลปะการต่อสู้ (ต่อมาเปลี่ยนชื่อเป็นโรงเรียนเฉพาะทางด้านบูโด หรือ Budo Senmon Gakko) ที่นั่น เขาได้ฝึกฝนลูกศิษย์หลายคนซึ่งต่อมาได้กลายเป็นผู้เชี่ยวชาญเคนโด้ระดับสูง รวมถึง "นักเคนโด้ 10 ดั้งห้าคน" ที่มีชื่อเสียง เช่น โมจิดะ โมริจิ (持田盛二Mochida Morijiภาษาญี่ปุ่น) และไซมูระ โกโร่ (斎村五郎Saimura Goroภาษาญี่ปุ่น)
2.2. การส่งเสริมและวางระบบเคนโด้
ไนโตะ ทาคาฮารุเป็นหนึ่งในคณะกรรมการหลักในการจัดทำ "รูปแบบเคนโด้แห่งจักรวรรดิญี่ปุ่น" (Dai Nihon Teikoku Kendo Kata) ในปี ค.ศ. 1911 (ปีเมจิที่ 44) ซึ่งเป็นชุดท่ามาตรฐานที่ช่วยวางรากฐานการฝึกฝนเคนโด้ให้เป็นระบบทั่วประเทศ
เขามักไม่เห็นด้วยกับการเปลี่ยนแปลงเคนโด้ให้กลายเป็นการแข่งขัน และเน้นการฝึกฝนพื้นฐานอย่างเข้มงวด เช่น คิริคาเอะชิ (切り返しkirikaeshiภาษาญี่ปุ่น) และ คาการิ เคย์โกะ (掛かり稽古kakari geikoภาษาญี่ปุ่น) โดยให้ความสำคัญกับการฝึกฝนพื้นฐานเหล่านี้อย่างละเอียดถี่ถ้วน เขามีทัศนคติที่ชัดเจนในการต่อต้านการจัดการแข่งขันเคนโด้ต่อหน้าสมเด็จพระจักรพรรดิโชวะ โดยกล่าวว่า "เคนโด้ของญี่ปุ่นจะถูกทำลายด้วยสิ่งนี้" อย่างไรก็ตาม เขาถูกขุนนางจากสำนักพระราชวังชื่อไซองจิ ฮาจิโร่ (西園寺八郎Saionji Hachiroภาษาญี่ปุ่น) แจ้งว่าเป็นพระบรมราชโองการ ทำให้เขาต้องยอมรับอย่างไม่เต็มใจ
2.3. ทักษะและการประเมินเคนโด้
ไนโตะ ทาคาฮารุเป็นผู้ฝึกฝนเคนโด้สายโฮกุชิน อิโตะ-ริว และมีความสามารถโดดเด่นในการใช้ คิไอ (気合kiaiภาษาญี่ปุ่น) ซึ่งเป็นพลังเสียงที่แสดงออกถึงจิตวิญญาณในการต่อสู้ ความสามารถนี้เป็นที่กล่าวขานในประวัติศาสตร์เคนโด้
เป็นที่บันทึกไว้ว่าไนโตะแสดงทักษะนี้ในการประลองครั้งสำคัญกับทาคาโน ซาซาบูโร่ ในงานการแข่งขันเคนโด้บูโตคุไซครั้งใหญ่ (Butoku Sai Dai Enbukai) ครั้งที่ 6 ในเดือนพฤษภาคม ค.ศ. 1901 แม้ว่าจะไม่ได้โจมตีคู่ต่อสู้เลย และถูกทาคาโนโจมตีที่ โคเตะ (小手koteภาษาญี่ปุ่นสนับข้อมือ) และ เม็น (面menภาษาญี่ปุ่นหมวกป้องกัน) หลายครั้ง แต่ไนโตะก็ยังคงสงบนิ่งและไม่มีท่าทีวิตกกังวลใดๆ เลย กรรมการผู้ทำหน้าที่ตัดสินในเวลานั้นคือมิสึฮาชิ คันอิจิโร่ ได้กล่าวในภายหลังว่า "ไม่เคยเห็นการประลองที่ยอดเยี่ยมเช่นนั้นมาก่อนหรือหลังจากนั้นเลย" ด้วยเหตุนี้ ไนโตะจึงได้รับการตัดสินว่าแสดงให้เห็นถึงความเป็นเลิศในการใช้ดาบที่เหนือกว่า ทาคาโน แม้จะไม่ได้โจมตีก็ตาม
ทักษะและความเชี่ยวชาญของเขาส่งผลให้ได้รับการประเมินว่า "ไนโตะแห่งตะวันตก, ทาคาโนแห่งตะวันออก" ซึ่งเป็นการยกย่องสถานะของเขาเทียบเท่ากับทาคาโน ซาซาบูโร่ ในฐานะสองผู้ทรงอิทธิพลที่สุดในวงการเคนโด้ และเขาได้รับตำแหน่งฮันชิ (Hanshi) ซึ่งเป็นตำแหน่งสูงสุดสำหรับผู้เชี่ยวชาญด้านเคนโด้จากไดนิปปงบุโตคุไค
3. แนวคิดและปรัชญา
แนวคิดและปรัชญาของไนโตะ ทาคาฮารุเน้นย้ำถึงแก่นแท้ของเคนโด้ที่อยู่เหนือการแข่งขันและให้ความสำคัญกับการฝึกฝนแบบดั้งเดิม
3.1. มุมมองต่อเคนโด้
ไนโตะ ทาคาฮารุ มีมุมมองที่ชัดเจนในการต่อต้านการทำให้เคนโด้กลายเป็นการแข่งขันกีฬา เขาเชื่อว่าการแข่งขันที่เน้นการชิงชัยชนะจะบิดเบือนแก่นแท้ของการฝึกฝนเคนโด้ ซึ่งควรเน้นที่การพัฒนาจิตใจและเทคนิคขั้นพื้นฐานอย่างละเอียดถี่ถ้วน เขาสนับสนุนการฝึกฝนแบบดั้งเดิมที่มุ่งเน้นการทำซ้ำพื้นฐาน เช่น คิริคาเอะชิ (切り返しkirikaeshiภาษาญี่ปุ่น) และ คาการิ เคย์โกะ (掛かり稽古kakari geikoภาษาญี่ปุ่น) เพื่อสร้างความแข็งแกร่งและแม่นยำ
ด้วยแนวคิดนี้ เขาจึงมีทัศนคติเชิงลบอย่างยิ่งต่อการจัดการแข่งขันเคนโด้ต่อหน้าสมเด็จพระจักรพรรดิโชวะ ซึ่งเป็นงานที่ยิ่งใหญ่ในวงการเคนโด้สมัยนั้น ไนโตะมองว่าการแข่งขันดังกล่าวจะทำให้จิตวิญญาณที่แท้จริงของเคนโด้สูญหายไป และถึงกับกล่าวว่า "เคนโด้ของญี่ปุ่นจะถูกทำลายด้วยสิ่งนี้" แม้จะถูกบังคับให้เข้าร่วมเนื่องจากถูกระบุว่าเป็นพระบรมราชโองการ เขาก็ยังคงแสดงความไม่เห็นด้วยอย่างเปิดเผย ซึ่งสะท้อนถึงความมุ่งมั่นในปรัชญาเคนโด้ของเขา
4. ชีวิตส่วนตัว
นอกเหนือจากชีวิตในฐานะนักดาบและอาจารย์สอนเคนโด้ ไนโตะ ทาคาฮารุ ยังมีชีวิตส่วนตัวที่เชื่อมโยงกับครอบครัวและการรับบุตรบุญธรรม
จากการรับบุตรบุญธรรมจากอาของเขา ไนโตะ กิซาเอมอน มาซาโทชิ ทำให้เขาได้เปลี่ยนชื่อเป็น ไนโตะ ทาคาฮารุ นอกจากนี้ บทบาทของเขาในการแนะนำอิชิเกะ ทานิ หลานชาย ให้เข้าสู่วงการซูโม่ และสนับสนุนให้หลานชายก้าวขึ้นสู่ตำแหน่งโยโกะซูนะฮิตาจิยามะ ทานิเอมอน ก็เป็นอีกหนึ่งแง่มุมที่น่าสนใจในชีวิตส่วนตัวของเขา ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความผูกพันในครอบครัวและการสนับสนุนความสำเร็จของคนใกล้ชิด
5. การเสียชีวิต
ไนโตะ ทาคาฮารุเสียชีวิตลงอย่างกะทันหันเมื่อวันที่ 9 เมษายน ค.ศ. 1929 (ปีโชวะที่ 4) สาเหตุการเสียชีวิตของเขาคือโรคหลอดเลือดสมอง (Cerebral hemorrhage) การเสียชีวิตของเขาเกิดขึ้นเพียงไม่นานก่อนที่จะมีการจัดการแข่งขันเคนโด้ต่อหน้าสมเด็จพระจักรพรรดิโชวะ ซึ่งเป็นงานที่เขามีทัศนคติไม่เห็นด้วยอย่างยิ่ง
ก่อนการแข่งขัน เขายังคงยืนกรานคัดค้านการจัดงานนี้อย่างหนักแน่น แต่เมื่อได้รับแจ้งจากไซองจิ ฮาจิโร่ (西園寺八郎Saionji Hachiroภาษาญี่ปุ่น) เจ้าหน้าที่จากสำนักพระราชวัง ว่าเป็นการจัดการแข่งขันตามพระบรมราชโองการ เขาจึงจำต้องยอมทำตามด้วยความไม่เต็มใจ ไนโตะถึงกับถอนหายใจด้วยความเสียใจว่า "เคนโด้ของญี่ปุ่นจะถูกทำลายด้วยสิ่งนี้" และจากนั้นไม่นาน เขาก็ล้มป่วยและเสียชีวิตลงอย่างกะทันหัน
6. ผลกระทบและการประเมิน
ไนโตะ ทาคาฮารุได้รับการประเมินทางประวัติศาสตร์และสังคมว่าเป็นบุคคลสำคัญที่มีอิทธิพลอย่างมากต่อการพัฒนาเคนโด้สมัยใหม่ในญี่ปุ่น โดยเฉพาะอย่างยิ่งในด้านการฝึกฝนลูกศิษย์และสร้างรูปแบบการสอนที่ยั่งยืน
6.1. การฝึกฝนลูกศิษย์และอิทธิพล
ไนโตะ ทาคาฮารุมีอิทธิพลอย่างเป็นรูปธรรมต่อวงการเคนโด้ผ่านบทบาทของเขาในฐานะอาจารย์ใหญ่ด้านเคนโด้ที่โรงเรียนเฉพาะทางด้านบูโด (Budo Senmon Gakko) ซึ่งเป็นสถาบันชั้นนำในการผลิตครูฝึกศิลปะการต่อสู้ เขาสอนและฝึกฝนลูกศิษย์ที่มีชื่อเสียงมากมายซึ่งต่อมาได้กลายเป็นเสาหลักของวงการเคนโด้ และได้รับการยกย่องเป็นนักเคนโด้ 10 ดั้งห้าคน เช่น โมจิดะ โมริจิ และไซมูระ โกโร่ ซึ่งเป็นผู้สืบทอดและเผยแพร่องค์ความรู้และเทคนิคที่ไนโตะได้วางรากฐานไว้
นอกจากนี้ เขายังมีส่วนสำคัญในการสอนเคนโด้ให้กับตำรวจญี่ปุ่น ซึ่งช่วยเสริมสร้างวินัยและทักษะให้กับกองกำลังรักษาความปลอดภัยของประเทศ การมีส่วนร่วมของเขาในการจัดทำรูปแบบเคนโด้แห่งจักรวรรดิญี่ปุ่น (Dai Nihon Teikoku Kendo Kata) ก็เป็นผลงานที่สำคัญอย่างยิ่ง ซึ่งทำให้เคนโด้มีรูปแบบการฝึกฝนที่เป็นมาตรฐานและเผยแพร่ไปทั่วโรงเรียนและมหาวิทยาลัยในญี่ปุ่น
6.2. การรำลึกถึงและภาพลักษณ์ในวัฒนธรรมสมัยนิยม
เพื่อเป็นการรำลึกถึงและเชิดชูเกียรติของไนโตะ ทาคาฮารุ ได้มีการจัดสร้างเคนชิ ไนโตะ ทาคาฮารุ เซนเซย์ เค็นโช ฮิ (剣聖内藤高治先生顕彰碑Kenshi Naitō Takaharu Sensei Kenshō Hiภาษาญี่ปุ่น) หรืออนุสรณ์สถานเพื่อรำลึกถึงปรมาจารย์ไนโตะ ทาคาฮารุ ผู้เป็นดาบศักดิ์สิทธิ์ ตั้งอยู่ในเขตซาเคียว เกียวโต ภายในศูนย์บูโด ซึ่งเป็นสถานที่ที่ผู้คนสามารถมาเยี่ยมชมและรำลึกถึงผลงานของเขาได้


นอกจากนี้ ไนโตะ ทาคาฮารุ ยังปรากฏตัวในผลงานวัฒนธรรมสมัยนิยมหลายเรื่อง ซึ่งช่วยให้เรื่องราวและชื่อเสียงของเขาเป็นที่รู้จักในวงกว้าง:
- ในรูปแบบมังงะ: เขาปรากฏในมังงะเรื่อง ริว-รอน- (龍-RON-Ryū-Ron-ภาษาญี่ปุ่น) ของมุราคามิ โมโตกา (村上もとかMurakami Motokaภาษาญี่ปุ่น)
- ในรูปแบบละครโทรทัศน์: เขาปรากฏในละครโทรทัศน์เรื่อง ริว-รอน- (龍-RON-Ryū-Ron-ภาษาญี่ปุ่น) ในปี ค.ศ. 1995 ซึ่งผลิตโดยสถานีโทรทัศน์เอ็นเอชเค (NHK) โดยรับบทแสดงโดยมันโยะยา คินโนะสุเกะ (萬屋錦之介Yorozuya Kinnosukeภาษาญี่ปุ่น)