1. ชีวิต
เทโอฟิล เดอ บียาว มีชีวิตที่ผันผวนและเต็มไปด้วยเหตุการณ์สำคัญ ตั้งแต่วัยเด็กในฐานะชาวอูเกอโน การเป็นกวีในราชสำนัก ไปจนถึงการถูกกดขี่และเนรเทศ ซึ่งสะท้อนถึงความขัดแย้งทางศาสนา การเมือง และอุดมการณ์ในยุคสมัยของเขา
1.1. วัยเด็กและภูมิหลัง
เทโอฟิล เดอ บียาว เกิดที่เมืองแกลรัก ใกล้กับอาแฌ็ง ในเขตลอเตการอน และเติบโตมาในฐานะชาวอูเกอโน (โปรเตสแตนต์ฝรั่งเศส) ในช่วงปี ค.ศ. 1615-1616 เขาได้เข้าร่วมในการการกบฏของอูเกอโนในกีแยน โดยรับใช้กงต์ เดอ ก็องดาล
1.2. ชีวิตในราชสำนักและอาชีพช่วงต้น
หลังจากสงครามสิ้นสุดลง เขาก็ได้รับการอภัยโทษและก้าวขึ้นมาเป็นกวีหนุ่มผู้โดดเด่นในราชสำนักฝรั่งเศส ในช่วงเวลานี้ เทโอฟิลได้สัมผัสกับแนวคิดแบบเอพิคิวรัสจากลูซิลิโอ วานินี (Lucilio Vanini) นักปรัชญาชาวอิตาลี ซึ่งตั้งคำถามเกี่ยวกับความเป็นอมตะของจิตวิญญาณ (วานินีถูกกล่าวหาว่าเป็นพวกนอกรีตและฝึกฝนเวทมนตร์ และหลังจากถูกตัดลิ้น เขาก็ถูกรัดคอและเผาศพที่ตูลูซในปี ค.ศ. 1619)
1.3. การกดขี่และการเนรเทศ
เนื่องจากมุมมองที่ถูกมองว่าเป็นพวกนอกรีตและวิถีชีวิตแบบเสรีชน เดอ บียาวจึงถูกเนรเทศออกจากฝรั่งเศสในปี ค.ศ. 1619 และเดินทางไปยังอังกฤษ แม้ว่าเขาจะกลับมายังราชสำนักในปี ค.ศ. 1620 ก็ตาม
ในปี ค.ศ. 1622 มีการตีพิมพ์รวมบทกวีที่ถือว่าอนาจารชื่อ Le Parnasse satyriqueเลอ ปาร์นัส ซาติริกภาษาฝรั่งเศส ภายใต้ชื่อของเขา แม้ว่าบทกวีหลายบทในนั้นจะไม่ได้เขียนโดยเขาเองก็ตาม อย่างไรก็ตาม เดอ บียาวถูกประณามอย่างรุนแรงจากคณะเยสุอิตในปี ค.ศ. 1623 ด้วยข้อหาทางศีลธรรม รวมถึงพฤติกรรมรักร่วมเพศของเขา เขาถูกจำคุกและถูกตัดสินให้ปรากฏตัวเท้าเปล่าต่อหน้ามหาวิหารน็อทร์-ดามแห่งปารีสในปารีส เพื่อถูกเผาทั้งเป็น
ในขณะที่เดอ บียาวหลบซ่อนตัวอยู่ คำตัดสินประหารชีวิตได้ถูกดำเนินการโดยการเผาหุ่นจำลองของเขา แต่ในที่สุดกวีผู้นี้ก็ถูกจับได้ขณะพยายามหลบหนีไปยังอังกฤษ และถูกคุมขังในเรือนจำกงซีแยร์เฌอรีในปารีสเป็นเวลาเกือบสองปี การพิจารณาคดีของเขานำไปสู่การถกเถียงอย่างกว้างขวางในหมู่นักวิชาการและนักเขียน โดยมีการตีพิมพ์จุลสารถึง 55 ฉบับ ทั้งที่สนับสนุนและต่อต้านเดอ บียาว ในที่สุด โทษของเขาถูกเปลี่ยนเป็นการเนรเทศถาวร ซึ่งการกดขี่นี้ตามการตีความสมัยใหม่นั้นมีแรงจูงใจทางการเมืองมากกว่าทางอุดมการณ์
1.4. ช่วงปลายชีวิตและการถึงแก่กรรม
เดอ บียาวใช้เวลาช่วงเดือนสุดท้ายของชีวิตที่ปราสาทช็องตีย์ ภายใต้การคุ้มครองของอ็องรีที่ 2 เดอ มงมอร็องซี ก่อนที่จะเสียชีวิตในปารีสในปี ค.ศ. 1626
2. เส้นทางอาชีพและผลงานวรรณกรรม
เทโอฟิล เดอ บียาว มีส่วนร่วมสำคัญต่อวรรณกรรมฝรั่งเศสด้วยปรัชญางานเขียนที่โดดเด่นและผลงานชิ้นเอกที่หลากหลาย ซึ่งสะท้อนถึงการปฏิเสธข้อจำกัดทางวรรณกรรมแบบคลาสสิก และความนิยมในรูปแบบงานเขียนที่เน้นความเป็นธรรมชาติและสไตล์บาโรก
2.1. ปรัชญาวรรณกรรมและรูปแบบการเขียน
เดอ บียาวเป็นเสรีชน หรือนักคิดอิสระ และไม่เหมือนกับฟร็องซัว เดอ มาแลร์บ นักเขียนร่วมสมัยผู้เป็นรากฐานของคลาสสิกนิยม เขากลับไม่ชอบการผูกมัดของวรรณกรรมคลาสสิก เขายืนยันว่าผลงานของนักเขียนคลาสสิกนั้นเป็นสิ่งใหม่ในยุคของพวกเขา แต่ในยุคปัจจุบัน นักเขียนร่วมสมัยกลับยึดติดอยู่กับวรรณกรรมเก่าๆ เท่านั้น ด้วยเหตุนี้ เขาจึงต่อต้านวรรณกรรมคลาสสิกและสนับสนุนการสร้างสรรค์งานเขียนด้วยสำนวนที่ "เป็นธรรมชาติและเข้าใจง่าย" การไม่ยึดติดกับข้อจำกัดนี้อาจเป็นส่วนหนึ่งที่ทำให้เขามีชื่อเสียงในฐานะผู้ไม่ฝักใฝ่ฝ่ายใด
รูปแบบกวีนิพนธ์ของเดอ บียาวปฏิเสธข้อจำกัดทางตรรกะและคลาสสิกของฟร็องซัว เดอ มาแลร์บ และยังคงยึดติดกับภาพลักษณ์ทางอารมณ์และแบบบาโรกของยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาตอนปลาย เช่นในบทกวีสดุดีของเขาเรื่อง Un corbeau devant moi croasseออง กอร์โบ เดอวอง มัว ครัวส์ภาษาฝรั่งเศส (อีกาตัวหนึ่งร้องอยู่ข้างหน้าข้าพเจ้า) ซึ่งวาดภาพฉากที่น่าอัศจรรย์ของฟ้าร้อง งู และไฟ (คล้ายกับภาพวาดของซัลวาตอร์ โรซา)
2.2. ผลงานสำคัญ
เดอ บียาวได้สร้างสรรค์ผลงานวรรณกรรมชิ้นเอกมากมาย ทั้งบทละคร บทกวี และงานร้อยแก้ว ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความสามารถทางกวีและรสนิยมทางวรรณกรรมอันโดดเด่นของเขา
2.2.1. บทละคร
ผลงานบทละครของเขาได้แก่:
- Les Amours tragiques de Pyrame et Thisbéเล แซมูร์ ตราฌิก เดอ ปีราม เอ ติสเบภาษาฝรั่งเศส (แสดงในปี ค.ศ. 1621) เป็นโศกนาฏกรรมความรักของปีรามุสกับทิสบีที่จบลงด้วยการฆ่าตัวตายคู่ ซึ่งเป็นบทละคร 5 องก์ที่เขียนด้วยสัมผัสอเล็กซานดริน
2.2.2. บทกวี
เดอ บียาวเขียนบทกวีหลากหลายประเภท เช่น บทกวีเสียดสี (satirical poems), โซเน็ต, บทกวีสดุดี (odes) และบทกวีไว้อาลัย (elegies) ผลงานบทกวีที่สำคัญของเขาได้แก่:
- La Maison de Sylvieลา แมซง เดอ ซิลวีภาษาฝรั่งเศส ซึ่งเป็นชุดบทกวีสดุดี 10 บทที่อุทิศให้กับผู้อุปถัมภ์ของเขา
- บทกวีสดุดี Un corbeau devant moi croasseออง กอร์โบ เดอวอง มัว ครัวส์ภาษาฝรั่งเศส ที่บรรยายฉากเหนือจริงของพายุ งู และไฟ
- บทกวีสองบทที่แสดงความโศกเศร้าต่อพระราชาเกี่ยวกับเรื่องการจำคุกหรือการเนรเทศของเขา
- บทกวีสดุดี On Solitudeออง โซลิตูดภาษาฝรั่งเศส ที่ผสมผสานลวดลายคลาสสิกเข้ากับบทกวีไว้อาลัยถึงกวีที่อยู่ท่ามกลางป่า
2.2.3. งานร้อยแก้วและอื่นๆ
นอกจากบทละครและบทกวีแล้ว เขายังมีงานร้อยแก้วและงานอื่นๆ ที่สะท้อนรสนิยมทางวรรณกรรมของเขา:
- Fragment d'une histoire comiqueฟรากมองต์ ดูน อิสตวาร์ กอมิกภาษาฝรั่งเศส (ชิ้นส่วนของนวนิยายตลก, ค.ศ. 1623) ซึ่งเขาได้แสดงรสนิยมทางวรรณกรรมของตนเอง เขาไม่ได้สนับสนุน "ความเกินเลยทางอุปมาอุปไมยและภูมิปัญญาอันสูงส่ง" ของนักเขียนร่วมสมัย แต่ก็มองว่าข้อจำกัดที่เสนอโดยผู้ที่ต้องการปฏิรูปอย่างฟร็องซัว เดอ มาแลร์บนั้น "เป็นหมัน"
- Traité de l'immortalité de l'âmeตราเต เดอ ลิมมอร์ตาลิเต เดอ ลามภาษาฝรั่งเศส (ตำราว่าด้วยความเป็นอมตะของจิตวิญญาณ) ซึ่งเป็นงานที่ผสมผสานระหว่างร้อยแก้วและร้อยกรอง และเป็นการดัดแปลงจากบทสนทนา ฟายดอน ของปลาโต
3. การประเมินและมรดก
เทโอฟิล เดอ บียาว และผลงานของเขาได้รับการยอมรับและตีความแตกต่างกันไปในแต่ละยุคสมัย ทั้งในยุคของเขาเองและในยุคหลัง ซึ่งสะท้อนให้เห็นถึงการเปลี่ยนแปลงของรสนิยมทางวรรณกรรมและมุมมองทางสังคม
3.1. การประเมินในยุคสมัยเดียวกัน
ในยุคสมัยของเทโอฟิล เดอ บียาว เขาถูกวิพากษ์วิจารณ์อย่างรุนแรงจากเพื่อนร่วมสมัย โดยเฉพาะจากคณะเยสุอิตและนักเขียนแนวคลาสสิก การพิจารณาคดีของเขานำไปสู่การถกเถียงอย่างกว้างขวางในหมู่นักวิชาการและนักเขียน ซึ่งมีการตีพิมพ์จุลสารถึง 55 ฉบับ ทั้งที่สนับสนุนและต่อต้านเขา
3.2. การประเมินในยุคหลัง
เทโอฟิล เดอ บียาว "ถูกค้นพบใหม่" โดยนักเขียนโรแมนติกชาวฝรั่งเศสในศตวรรษที่ 19 และได้รับการประเมินใหม่ในฐานะบุคคลสำคัญของวรรณกรรมยุคบาโรกและเสรีชน ซึ่งเป็นการยกย่องคุณค่าทางวรรณกรรมและปรัชญาที่เคยถูกมองข้ามไป
3.3. การตีความสมัยใหม่
นักวิชาการสมัยใหม่ได้นำเสนอทัศนะว่าการกดขี่ที่เดอ บียาวต้องเผชิญนั้นมีแรงจูงใจทางการเมืองมากกว่าทางอุดมการณ์หรือศาสนา ซึ่งเป็นมุมมองที่ช่วยให้เข้าใจบริบททางประวัติศาสตร์และสังคมที่ซับซ้อนในยุคของเขาได้ดียิ่งขึ้น