1. ประวัติช่วงต้นและภูมิหลัง
จักรพรรดินีโต้วทรงมีภูมิหลังที่ยากลำบากตั้งแต่ยังทรงพระเยาว์ ซึ่งหล่อหลอมให้พระองค์ทรงเป็นผู้ที่มีความมุ่งมั่นและมีอิทธิพลในภายหลัง
1.1. วัยเยาว์และการเป็นนางสนองพระโอษฐ์
จักรพรรดินีโต้วประสูติในครอบครัวที่ยากจนใน เมืองชิงเหอ (清河ชิงเหอChinese) ซึ่งปัจจุบันอยู่ใน เหอเป่ย พระองค์ทรงมีพระนามเดิมว่า โต้วอี้ฟาง (竇猗房โต้ว อีฟางChinese) หรือ โต้วอี (竇猗โต้ว อีChinese) และเป็นธิดาของ โต้วชง (竇充โต้ว ชงChinese) เมื่อยังทรงพระเยาว์ พระองค์ทรงสูญเสียบิดามารดาไปก่อน มีพระเชษฐาคือ โต้ว จางจวิน (竇長君โต้ว จางจวินChinese) และพระอนุชาคือ โต้ว กว่างกั๋ว (竇廣國โต้ว กว่างกั๋วChinese) หรือ เส้าจวิน (少君เส้าจวินChinese) ซึ่งเป็นชื่อรอง เมื่อทรงเจริญพระชันษาขึ้น พระองค์ทรงถูกเรียกตัวเข้าวังเพื่อเป็น นางสนองพระโอษฐ์ ในราชสำนักของ จักรพรรดิฮั่นฮุ่ย ในช่วงเวลานั้น พระองค์ทรงพลัดพรากจากพระเชษฐาและพระอนุชาไปเป็นเวลานาน
จักรพรรดินีหลวี่ (呂太后หลวี่ไท่โฮ่วChinese) พระราชมารดาของจักรพรรดิฮั่นฮุ่ย ทรงมีพระประสงค์ที่จะพระราชทานนางสนองพระโอษฐ์บางส่วนให้แก่บรรดาเจ้าชายในราชวงศ์ นางสนองพระโอษฐ์โต้วทรงเป็นหนึ่งในผู้ที่ได้รับเลือก เนื่องจากบ้านเกิดของพระองค์อยู่ในอาณาเขตของ อาณาจักรจ้าว (ปัจจุบันคือภาคกลางและภาคใต้ของ เหอเป่ย) พระองค์จึงทรงขอให้ ขันที ผู้รับผิดชอบส่งพระองค์ไปยังจ้าว ขันทีผู้นั้นตกลง แต่กลับลืมคำขอและส่งพระองค์ไปยัง อาณาจักรไต้ (ปัจจุบันคือภาคเหนือของ ชานซี และภาคตะวันตกเฉียงเหนือของ เหอเป่ย) ซึ่งในขณะนั้นถือเป็นภูมิภาคที่รกร้าง เมื่อทรงทราบเรื่องนี้ พระองค์ทรงกันแสงและไม่ปรารถนาที่จะไป แต่ก็ไม่มีทางเลือก
อย่างไรก็ตาม ความผิดพลาดของขันทีผู้นั้นกลับกลายเป็นความโชคดีสำหรับนางสนองพระโอษฐ์โต้ว พระองค์ทรงได้รับความโปรดปรานจาก หลิวเหิง (劉恆หลิว เหิงChinese) เจ้าชายแห่งไต้ และทรงให้กำเนิดพระธิดาหนึ่งพระองค์คือ หลิวเพียว (劉嫖หลิว เพียวChinese) และพระโอรสสองพระองค์คือ หลิวฉี่ (劉啟หลิว ฉี่Chinese) และ หลิวอู่ (劉武หลิว อู่Chinese) ซึ่งเป็นการวางรากฐานสำหรับอนาคตของราชวงศ์
1.2. การพบปะพี่น้องอีกครั้ง
หลังจากการขึ้นครองราชย์ของจักรพรรดิเหวิน พระองค์ทรงเริ่มออกตามหาพระเชษฐาและพระอนุชา การตามหาโต้ว จางจวิน ไม่ใช่เรื่องยาก แต่การตามหาโต้ว กว่างกั๋ว กลับเป็นเรื่องที่ยากลำบาก และโต้ว กว่างกั๋ว ต้องเป็นฝ่ายตามหาพระองค์เอง ซึ่งเป็นหนึ่งในเรื่องราวที่น่าประทับใจในประวัติศาสตร์จีนโบราณ ไม่นานหลังจากที่จักรพรรดินีโต้วทรงถูกเรียกตัวเข้าวังในฐานะนางสนองพระโอษฐ์ โต้ว กว่างกั๋ว ซึ่งขณะนั้นมีอายุเพียงสี่หรือห้าขวบ ได้ถูกลักพาตัวและขายเป็น ทาส เขาถูกขายจากบ้านหนึ่งไปยังอีกบ้านหนึ่งมากกว่าสิบครั้ง ในที่สุด เขาก็ถูกขายไปยังบ้านหลังหนึ่งในเมืองหลวง ฉางอัน (長安ฉางอันChinese) ที่นั่น เขาได้ยินข่าวว่าจักรพรรดินีพระองค์ใหม่มาจากชิงเหอและมีนามสกุลโต้ว เขาจึงเขียนจดหมายถึงพระราชวัง โดยระบุตัวตนของตนเอง และเล่าเหตุการณ์เมื่อครั้งยังเยาว์ที่พวกเขาปีนต้น หม่อน เพื่อเก็บใบหม่อน และเขาก็พลัดตกลงมาจากต้นไม้
จักรพรรดินีโต้วทรงเรียกตัวเขาเข้าเฝ้าและทรงซักถามเพิ่มเติมเพื่อยืนยันว่าเขาเป็นพระอนุชาของพระองค์จริงหรือไม่ โต้ว กว่างกั๋ว ได้เล่ารายละเอียดเกี่ยวกับการพลัดพรากของพวกเขาว่า: "เมื่อพี่สาวกำลังจะถูกเรียกตัวไปทางตะวันตกสู่ฉางอัน เราได้กล่าวอำลากันที่สถานีรับส่งของราชสำนัก พี่สาวได้อาบน้ำและป้อนข้าวให้ข้าเป็นครั้งสุดท้ายก่อนที่พี่สาวจะจากไป"
เมื่อได้ยินดังนั้น จักรพรรดินีโต้วทรงโอบกอดเขาและกันแสงอย่างหนัก และบรรดานางสนองพระโอษฐ์และขันทีที่อยู่รอบข้าง เมื่อเห็นฉากที่น่าประทับใจนี้ ต่างก็กันแสงตามไปด้วย พระองค์ทรงพระราชทานทรัพย์สินจำนวนมากให้แก่พระเชษฐาและพระอนุชา และทรงสร้างคฤหาสน์ให้พวกเขาในฉางอัน ตามคำแนะนำของขุนนางผู้โค่นล้มตระกูลหลวี่และเกรงว่าจะเกิดเหตุการณ์ซ้ำรอย พี่น้องตระกูลโต้วจึงได้รับผู้ติดตามที่มีความถ่อมตนและคุณธรรม เพื่อพยายามชี้แนะพวกเขาในทางที่ดี และพวกเขาก็กลายเป็นผู้ที่ถ่อมตนและมีคุณธรรมในที่สุด
2. ในฐานะจักรพรรดินี
จักรพรรดินีโต้วทรงดำรงตำแหน่งจักรพรรดินีและมีบทบาทสำคัญในราชสำนัก โดยเฉพาะอย่างยิ่งการวางรากฐานสำหรับราชวงศ์ในอนาคตและการมีอิทธิพลต่อปรัชญาการปกครองของพระสวามี
2.1. การอภิเษกสมรสกับจักรพรรดิเหวินและพระราชบุตร
หลังจากที่เจ้าชายหลิวเหิงได้ขึ้นครองราชย์เป็น จักรพรรดิฮั่นเหวิน ในปี 180 ปีก่อนคริสตกาล ภายหลัง การก่อกบฏของตระกูลหลวี่ พระสนมโต้วในขณะนั้น ในฐานะพระราชมารดาของพระโอรสองค์โตคือเจ้าชายหลิวฉี่ จึงได้รับการสถาปนาเป็นจักรพรรดินีในปี 179 ปีก่อนคริสตกาล เจ้าชายหลิวฉี่ได้รับการสถาปนาเป็น รัชทายาท
ก่อนที่จักรพรรดิเหวินจะขึ้นครองราชย์ พระชายาของพระองค์ในฐานะเจ้าชายแห่งไต้ได้เสด็จสวรรคตไปก่อนแล้ว และพระโอรสทั้งสี่พระองค์ที่ประสูติแต่พระชายาพระองค์นั้นก็สิ้นพระชนม์ลงด้วยโรคภัยไข้เจ็บ เมื่อจักรพรรดิเหวินขึ้นครองราชย์ได้ไม่กี่เดือน ขุนนางได้ทูลขอให้ทรงแต่งตั้งรัชทายาท เนื่องจากเจ้าชายหลิวฉี่ พระโอรสที่ประสูติแต่โต้ว พระองค์ทรงเป็นพระโอรสองค์โตที่สุด จึงได้รับการสถาปนาเป็นรัชทายาท และพระมารดาโต้วจึงได้รับการสถาปนาเป็นจักรพรรดินี บิดามารดาของจักรพรรดินีโต้วที่เสียชีวิตไปก่อนหน้านี้ได้รับการแต่งตั้งย้อนหลังเป็น อันเฉิงโหว (安成侯อันเฉิงโหวChinese) และ อันเฉิงฟูเหริน (安成夫人อันเฉิงฟูเหรินChinese) นอกจากนี้ จักรพรรดิเหวินยังทรงจัดตั้งเมืองหยวนอี้ในชิงเหอ ซึ่งเป็นที่ตั้งสุสานของบิดามารดาของจักรพรรดินีโต้ว และจัดสรรครัวเรือน 200 ครัวเรือน ให้ดูแล โดยมีพิธีการเทียบเท่าสุสานของเจ้าชาย
พระธิดาองค์โตของจักรพรรดินีโต้วคือหลิวเพียว ได้รับการสถาปนาเป็น เจ้าหญิงกวนเต๋า (館陶公主กวนเต๋า กงจู่Chinese) ในปีถัดมา (178 ปีก่อนคริสตกาล) พระโอรสองค์เล็กของพระองค์คือหลิวอู่ ได้รับการสถาปนาเป็นเจ้าชายแห่งไต้ ต่อมาอีกสองปีได้ย้ายไปเป็นเจ้าชายแห่งหวยหยาง และสุดท้ายในปี 168 ปีก่อนคริสตกาล ได้รับการแต่งตั้งอย่างเป็นทางการเป็น เหลียงเซี่ยวหวัง (梁孝王เหลียงเซี่ยวหวังChinese)
2.2. อิทธิพลในฐานะจักรพรรดินี
ในช่วงต้นรัชสมัยของพระสวามีในฐานะจักรพรรดิ หรือในขณะที่พระองค์ยังคงเป็นเจ้าชายแห่งไต้ จักรพรรดินีโต้วทรงกลายเป็นผู้ยึดมั่นในปรัชญา เต๋า อย่างเคร่งครัด ดังที่ปรากฏในงานเขียนของ เหล่าจื่อ (老子เหล่าจื่อChinese) และงานเขียนในตำนานที่เชื่อกันว่าเป็นของ จักรพรรดิเหลือง (黃帝หฺวางตี้Chinese) ซึ่งเป็นแนวคิดที่เน้นการสนับสนุนการไม่กระทำ (無為อู๋เหวยChinese) เหนือการกระทำ การไม่เข้าไปยุ่งเกี่ยวกับผู้อื่นและธรรมชาติ และความประหยัดในการใช้ชีวิต พระองค์ทรงมีพระบัญชาให้พระโอรส (รวมถึงเจ้าชายหลิวฉี่) พระนัดดา และสมาชิกในตระกูลโต้วทุกคนศึกษาคัมภีร์เหล่านี้ แม้ว่าพระองค์จะไม่สามารถสั่งให้จักรพรรดิเหวินพระสวามีทำเช่นนั้นได้ แต่จักรพรรดิเหวินก็ยังคงได้รับอิทธิพลอย่างมากจากแนวคิดเต๋าตลอดรัชสมัยของพระองค์ ซึ่งเป็นส่วนสำคัญที่ทำให้ยุคสมัยของพระองค์เป็นยุคแห่งความสงบสุขและความเจริญรุ่งเรือง
ในช่วงปลายพระชนม์ชีพ พระองค์ทรงสูญเสียการมองเห็น ทำให้ความโปรดปรานของจักรพรรดิเหวินที่มีต่อพระองค์ลดลง จักรพรรดิเหวินทรงโปรดปรานพระสนมอื่น ๆ เช่น พระสนมเชิ่น (慎夫人เชิ่นฟูเหรินChinese) และพระสนมอิน (尹姬อินจีChinese) ซึ่งเป็นสตรีผู้เลอโฉมจาก หานตาน โดยเฉพาะอย่างยิ่งพระสนมเชิ่น ซึ่งมักได้รับเกียรติให้นั่งเสมอกับจักรพรรดินีโต้ว ครั้งหนึ่ง เมื่อจักรพรรดิเหวินเสด็จประพาสอุทยานหลวง โดยมีจักรพรรดินีโต้วและพระสนมเชิ่นตามเสด็จ เมื่อมีการจัดที่นั่ง ผู้ดูแลได้จัดที่นั่งของพระสนมเชิ่นให้อยู่ในระดับเดียวกับจักรพรรดินี ตามธรรมเนียมในราชสำนัก แต่ ยฺเหวียน อ้าง (袁盎ยฺเหวียน อ้างChinese) ผู้ซึ่งยึดมั่นในลำดับชั้นสูงต่ำ ได้ขยับที่นั่งของพระสนมเชิ่นลงไป ทำให้พระสนมเชิ่นทรงไม่พอพระทัยและไม่ยอมประทับนั่ง จักรพรรดิเหวินก็ทรงกริ้วและเสด็จกลับพระราชวัง ยฺเหวียน อ้าง ได้ทูลอธิบายว่า "ข้าพระพุทธเจ้าได้ยินมาว่าเมื่อมีลำดับชั้นสูงต่ำที่เหมาะสม ความปรองดองก็จะเกิดขึ้นระหว่างผู้สูงศักดิ์และผู้น้อย บัดนี้ฝ่าบาทได้ทรงแต่งตั้งจักรพรรดินีแล้ว พระสนมเชิ่นเป็นเพียงอนุภรรยา จะมานั่งเสมอกับจักรพรรดินีได้อย่างไร นี่คือการทำลายลำดับชั้นที่เหมาะสม หากฝ่าบาทโปรดปรานพระสนมเชิ่น ก็ควรพระราชทานรางวัลอันมากมายแก่พระนาง การที่ฝ่าบาททรงปฏิบัติต่อพระสนมเชิ่นเช่นนี้ เป็นการนำภัยมาสู่พระนาง ฝ่าบาทไม่เคยเห็น 'มนุษย์หมู' หรือพ่ะย่ะค่ะ?" เมื่อได้ยินดังนั้น จักรพรรดิเหวินก็ทรงคลายความกริ้วและทรงอธิบายให้พระสนมเชิ่นฟัง พระสนมเชิ่นจึงพระราชทานทองคำ 50 ชั่ง ให้แก่ยฺเหวียน อ้าง
3. ในฐานะจักรพรรดินีม่าย
หลังจากที่พระสวามีเสด็จสวรรคต จักรพรรดินีโต้วทรงดำรงตำแหน่งจักรพรรดินีม่าย และยังคงมีอิทธิพลอย่างมากต่อการบริหารราชการแผ่นดิน โดยเฉพาะอย่างยิ่งต่อพระโอรสและพระนัดดาของพระองค์
3.1. อิทธิพลต่อจักรพรรดิจิง
หลังจากจักรพรรดิเหวินเสด็จสวรรคตในปี 157 ปีก่อนคริสตกาล เจ้าชายรัชทายาทหลิวฉี่ได้ขึ้นครองราชย์เป็น จักรพรรดิฮั่นจิง (漢景帝ฮั่นจิงตี้Chinese) และจักรพรรดินีโต้วก็ทรงได้รับการสถาปนาเป็น จักรพรรดินีม่าย (皇太后หฺวางไท่โฮ่วChinese) จักรพรรดิฮั่นจิงทรงได้รับอิทธิพลอย่างมากจากพระมารดา ทั้งในด้านปรัชญาการปกครองและการเมือง และทรงดำเนินนโยบายส่วนใหญ่ตามแนวทางของพระบิดา นอกจากนี้ พระองค์ยังทรงแต่งตั้งโต้ว กว่างกั๋ว พระอนุชาของจักรพรรดินีม่าย และโต้ว เผิงจู่ (竇彭祖โต้ว เผิงจู่Chinese) พระโอรสของโต้ว จางจวิน ให้เป็น มาร์ควิส
จักรพรรดินีม่ายโต้วทรงให้ความสำคัญอย่างยิ่งต่อความเป็นอยู่ที่ดีของพระโอรสองค์เล็กคือหลิวอู่ ซึ่งขณะนั้นได้รับการสถาปนาเป็น เหลียงเซี่ยวหวัง แล้ว พระองค์ทรงเสนอให้จักรพรรดิฮั่นจิงพิจารณาแต่งตั้งหลิวอู่เป็นรัชทายาทแทนพระโอรสของพระองค์เอง แม้ว่าในที่สุดจักรพรรดิฮั่นจิงจะมิได้ทรงกระทำเช่นนั้นก็ตาม อย่างไรก็ตาม อาณาจักรเหลียง (梁國เหลียงกั๋วChinese) ด้วยความโปรดปรานของราชสำนักและที่ตั้งอันอุดมสมบูรณ์ในฐานะพื้นที่เกษตรกรรมชั้นดี จึงกลายเป็นอาณาจักรที่มั่งคั่งอย่างยิ่ง
3.2. ความโปรดปรานเป็นพิเศษต่อเหลียงเซี่ยวหวัง หลิวอู่
ความรักอันลึกซึ้งของจักรพรรดินีม่ายโต้วต่อพระโอรสองค์เล็ก เหลียงเซี่ยวหวัง หลิวอู่ ได้นำไปสู่ความขัดแย้งภายในราชวงศ์หลายครั้ง ความกังวลของพระองค์ต่อเจ้าชายหลิวอู่ได้ถูกทดสอบอีกครั้งในปี 148 ปีก่อนคริสตกาล เจ้าชายหลิวอู่ ผู้ซึ่งมีส่วนร่วมในการขับไล่ผู้ก่อกบฏระหว่าง กบฏเจ็ดรัฐ ได้รับสิทธิพิเศษในการใช้รูปแบบการปกครองแบบจักรพรรดิหลายอย่าง และต้องการที่จะเป็นรัชทายาท ซึ่งจักรพรรดินีม่ายโต้วก็ทรงสนับสนุนเช่นกัน แต่ขุนนางคัดค้าน โดยเชื่อว่าการกระทำเช่นนั้นจะนำมาซึ่งความไม่มั่นคงต่อการสืบราชบัลลังก์ เมื่อเจ้าชายหลิวอู่ทรงขออนุญาตสร้างทางหลวงโดยตรงจากเมืองหลวงซุยหยาง (睢陽ซุยหยางChinese) ในปัจจุบัน (ปัจจุบันคือ ซางชิว เหอหนาน) ไปยังฉางอัน ขุนนางกลุ่มเดียวกันนี้ก็คัดค้าน โดยเกรงว่าทางหลวงอาจถูกใช้เพื่อวัตถุประสงค์ทางทหารหากเหลียงก่อกบฏ เจ้าชายหลิวอู่จึงทรงสั่งให้สังหารขุนนางเหล่านี้ จักรพรรดิฮั่นจิงทรงกริ้วอย่างยิ่ง และทรงส่งผู้สอบสวนจำนวนมากไปยังเหลียงเพื่อติดตามผู้สมรู้ร่วมคิด ซึ่งในที่สุดเจ้าชายหลิวอู่ก็ทรงยอมจำนน อย่างไรก็ตาม จักรพรรดิฮั่นจิงทรงไม่พอพระทัยอย่างมาก
เจ้าชายหลิวอู่ เพื่อแสดงความสำนึกผิดและเพื่อฟื้นฟูความโปรดปรานจากพระเชษฐา ทรงคิดแผนและดำเนินการตามนั้น ในการเสด็จเยือนเมืองหลวงอย่างเป็นทางการครั้งถัดไป เมื่อพระองค์เสด็จถึง ช่องเขาหานกู่ (函谷關หานกู่กวนChinese) พระองค์ทรงหลบเลี่ยงขบวนเสด็จของพระองค์เอง รวมถึงขบวนเสด็จของจักรพรรดิที่ถูกส่งมาต้อนรับ และทรงใช้เส้นทางรองไปยังฉางอัน ไปยังบ้านของพระขนิษฐาคือ เจ้าหญิงหลิวเพียว (เมื่อขบวนเสด็จของจักรพรรดิไม่สามารถหาตัวเจ้าชายหลิวอู่พบ ทั้งจักรพรรดิฮั่นจิงและจักรพรรดินีม่ายโต้วทรงทุกข์พระทัยอย่างมาก และพระองค์ทรงกล่าวหาว่าจักรพรรดิฮั่นจิงทรงสังหารเจ้าชายหลิวอู่) จากนั้นเจ้าชายหลิวอู่ทรงปรากฏตัวต่อหน้าพระราชวัง โดยทรงเปลือยท่อนบนและทรงแบก เขียง ไว้บนหลัง ในลักษณะของอาชญากรที่พร้อมจะถูกประหารชีวิต ทั้งจักรพรรดิฮั่นจิงและจักรพรรดินีม่ายโต้วทรงซาบซึ้งพระทัยอย่างมาก และจักรพรรดิฮั่นจิงทรงอภัยโทษให้พระองค์ทันที อย่างไรก็ตาม พระองค์จะไม่ทรงพิจารณาให้เจ้าชายหลิวอู่เป็นผู้สืบทอดราชบัลลังก์อีกต่อไป
เมื่อเจ้าชายหลิวอู่เสด็จสวรรคตในปี 144 ปีก่อนคริสตกาล จักรพรรดินีม่ายโต้วทรงโศกเศร้าอย่างยิ่งและไม่สามารถปลอบใจได้ง่ายนัก จนกระทั่งจักรพรรดิฮั่นจิงทรงแต่งตั้งพระโอรสทั้งห้าพระองค์ของเจ้าชายหลิวอู่ให้เป็นเจ้าชายด้วยพระองค์เอง
3.3. การกบฏเจ็ดรัฐและเหตุการณ์ที่เกี่ยวข้อง
ไม่เป็นที่ทราบแน่ชัดว่าจักรพรรดินีม่ายโต้วทรงสนับสนุนนโยบายของจักรพรรดิฮั่นจิงในการลดขนาดอาณาเขตของเจ้าชายหรือไม่ ซึ่งในที่สุดได้นำไปสู่ กบฏเจ็ดรัฐ ในปี 154 ปีก่อนคริสตกาล อย่างไรก็ตาม ในระหว่างการกบฏครั้งนั้น พระองค์ทรงเจ็บปวดพระทัยอย่างมากเมื่ออาณาจักรเหลียงถูกโจมตีอย่างหนักจากเจ้าชายผู้ก่อกบฏ พระองค์ทรงต้องการให้ โจว ย่าฟู (周亞夫โจว ย่าฟูChinese) ผู้บัญชาการกองทัพจักรวรรดิ เข้าช่วยเหลือเหลียงโดยเร็วที่สุด แต่โจว ย่าฟู ได้สรุปอย่างถูกต้องว่ากลยุทธ์ที่ดีกว่าคือการหลีกเลี่ยงเหลียงและตัดเส้นทางเสบียงของผู้ก่อกบฏก่อน กลยุทธ์ของโจว ย่าฟู นำไปสู่ชัยชนะ แต่ก็ทำให้เขาได้รับความเกลียดชังจากเจ้าชายหลิวอู่และจักรพรรดินีม่ายโต้ว พระองค์อาจจะทรงพอพระทัยเมื่อโจว ย่าฟู ซึ่งขณะนั้นถูกจับกุมในข้อหา กบฏ อันเป็นเท็จ ได้กระทำ อัตวินิบาตกรรม ในปี 143 ปีก่อนคริสตกาล
เมื่อหลิวหรง (劉榮หลิว หรงChinese) เจ้าชายแห่งหลินเจียง (และอดีตรัชทายาท) พระนัดดาของจักรพรรดินีม่ายโต้ว ถูกคุมขังในปี 148 ปีก่อนคริสตกาล เนื่องจากบุกรุกพื้นที่วัดของจักรพรรดิเหวินขณะสร้างกำแพงวังของพระองค์ ไม่เป็นที่ทราบแน่ชัดว่าจักรพรรดินีม่ายโต้วทรงพยายามเข้าแทรกแซงเพื่อช่วยเหลือเขาหรือไม่ อย่างไรก็ตาม หลังจากที่เขาถูกบังคับให้กระทำอัตวินิบาตกรรมในที่สุด พระองค์ทรงโศกเศร้าอย่างมาก และในที่สุดก็ทรงมีพระบัญชาให้ประหารชีวิต จื้อ ตู (郅都จื้อ ตูChinese) ขุนนางผู้บังคับให้เจ้าชายหลิวหรงกระทำอัตวินิบาตกรรม ในข้อหาเล็กน้อย ซึ่งแสดงให้เห็นถึงอำนาจและความรู้สึกของพระองค์
4. ในฐานะจักรพรรดินีม่ายใหญ่
เมื่อจักรพรรดิฮั่นจิงเสด็จสวรรคตในปี 141 ปีก่อนคริสตกาล จักรพรรดินีม่ายโต้วทรงได้รับการสถาปนาเป็น จักรพรรดินีม่ายใหญ่ (太皇太后ไท่หฺวางไท่โฮ่วChinese) เหนือพระโอรสของจักรพรรดิฮั่นจิงและพระนัดดาของพระองค์คือ จักรพรรดิฮั่นอู่ (漢武帝ฮั่นอู่ตี้Chinese)
4.1. อิทธิพลทางการเมืองในรัชสมัยจักรพรรดิอู่
ในช่วงต้นรัชสมัยของจักรพรรดิฮั่นอู่ในปี 140 ปีก่อนคริสตกาล พระองค์ทรงพยายามทำให้ ลัทธิขงจื๊อ เป็นอุดมการณ์ของรัฐอย่างเป็นทางการ แทนที่ เต๋า แต่จักรพรรดินีม่ายใหญ่โต้วทรงพยายามต่อต้านเรื่องนี้ เนื่องจากพระองค์ทรงรังเกียจนักขงจื๊อ ในปี 139 ปีก่อนคริสตกาล เมื่อขุนนางขงจื๊อ จ้าว หวั่น (趙綰จ้าว หวั่นChinese) และ หวัง จาง (王臧หวัง จางChinese) ได้ทูลแนะนำจักรพรรดิไม่ให้ปรึกษาหารือกับจักรพรรดินีม่ายใหญ่อีกต่อไป พระองค์ทรงสั่งให้สอบสวนและดำเนินคดีในข้อหาทุจริต และพวกเขาก็ได้กระทำอัตวินิบาตกรรม
ในช่วงต้นรัชสมัยของจักรพรรดิฮั่นอู่ แม้จะมีการเปลี่ยนแปลงอุดมการณ์อย่างเป็นทางการ แต่นโยบายโดยรวมยังคงสอดคล้องกับรัชสมัยของจักรพรรดิเหวินและจักรพรรดิฮั่นจิง ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความพยายามของพระองค์ในการรักษาอุดมการณ์การปกครองแบบหวงเหลา ซึ่งส่งผลต่อทิศทางการบริหารประเทศในช่วงต้นรัชสมัย อย่างไรก็ตาม สิ่งนี้จะเปลี่ยนแปลงไปหลังจากจักรพรรดินีม่ายใหญ่โต้วเสด็จสวรรคตในปี 135 ปีก่อนคริสตกาล
4.2. ความขัดแย้งกับลัทธิขงจื๊อและการกวาดล้างทางการเมือง
จักรพรรดินีม่ายใหญ่โต้วทรงเป็นผู้ยึดมั่นในแนวคิดหวงเหลาอย่างแรงกล้า และทรงไม่พอพระทัยอย่างยิ่งกับการส่งเสริมลัทธิขงจื๊อของจักรพรรดิฮั่นอู่ เมื่อจักรพรรดิฮั่นอู่ทรงเริ่มแต่งตั้งนักขงจื๊อให้ดำรงตำแหน่งสูงเพื่อปฏิรูปการเมือง จักรพรรดินีม่ายใหญ่โต้วทรงคัดค้านอย่างหนัก
ในปี 140 ปีก่อนคริสตกาล จักรพรรดิฮั่นอู่ทรงเริ่มนโยบายใหม่ ซึ่งส่งผลกระทบต่อผลประโยชน์ของตระกูลขุนนางผู้มีอำนาจ ทำให้เกิดคำครหาที่มุ่งโจมตี โต้ว อิง (竇嬰โต้ว อิงChinese) ผู้เป็นญาติห่างๆ ของจักรพรรดินีม่ายใหญ่ และเป็นหนึ่งในผู้ริเริ่มนโยบายใหม่นี้ คำครหาเหล่านี้แพร่ไปถึงพระกรรณของจักรพรรดินีม่ายใหญ่ ทำให้พระองค์ไม่พอพระทัยมากยิ่งขึ้น เนื่องจากแนวคิดทางการเมืองของกลุ่มผู้ริเริ่มนโยบายใหม่แตกต่างอย่างสิ้นเชิงกับหลักหวงเหลาที่พระองค์ทรงยึดถือ
ในปี 139 ปีก่อนคริสตกาล จ้าว หวั่น ผู้ตรวจการแผ่นดิน และหวัง จาง ผู้บัญชาการกองทัพ ได้เชิญนักขงจื๊อชื่อดัง เชิน เผย์ (申培เชิน เผย์Chinese) หรือที่รู้จักกันในนาม "เชินกง" มายังราชสำนักฮั่น ขุนนางกลุ่มใหม่ยังได้เสนอให้เปลี่ยนแปลงกฎหมาย จัดตั้ง หมิงถัง (明堂หมิงถังChinese) ปรับปรุงปฏิทิน และประกอบพิธี เฟิงซ่าน (封禪เฟิงซ่านChinese) นอกจากนี้ยังเสนอว่า "ไม่จำเป็นต้องรอคำสั่งจากจักรพรรดินีม่ายใหญ่ทุกเรื่อง"
เมื่อจักรพรรดินีม่ายใหญ่โต้วทรงได้ยินดังนั้น พระองค์ทรงกริ้วอย่างรุนแรง และทรงหาข้อผิดพลาดของจ้าว หวั่น และหวัง จาง เพื่อลงโทษ โดยทรงมีพระบัญชาให้จักรพรรดิฮั่นอู่คุมขังพวกเขาในคุก ซึ่งทั้งสองได้กระทำอัตวินิบาตกรรมในคุก นอกจากนี้ อัครมหาเสนาบดีโต้ว อิง และผู้บัญชาการทหารสูงสุด เถียน เฟิ่น (田蚡เถียน เฟิ่นChinese) ก็ถูกปลดออกจากตำแหน่งด้วย เหตุการณ์นี้สะท้อนให้เห็นถึงความขัดแย้งทางอุดมการณ์ที่รุนแรง และผลกระทบต่อเสรีภาพทางความคิดในยุคนั้น
5. ปรัชญาและความคิด
จักรพรรดินีโต้วทรงยึดมั่นในแนวคิดทางปรัชญาที่สำคัญ ซึ่งมีอิทธิพลอย่างลึกซึ้งต่อการปกครองและสังคมในยุคสมัยของพระองค์
5.1. การยอมรับและการเผยแพร่แนวคิดหวงเหลา
จักรพรรดินีโต้วทรงยอมรับปรัชญาของจักรพรรดิเหลืองและเหล่าจื่อ หรือที่เรียกว่าแนวคิดหวงเหลาอย่างเคร่งครัด พระองค์ทรงเชื่อมั่นว่าการปกครองควรยึดหลัก "การไม่กระทำ" (無為อู๋เหวยChinese) ซึ่งหมายถึงการไม่เข้าไปแทรกแซงกิจการของประชาชนมากเกินไป ปล่อยให้ธรรมชาติและกลไกทางสังคมดำเนินไปเองอย่างเป็นธรรมชาติ และเน้นความประหยัดในการใช้ชีวิต พระองค์ทรงเชื่อว่าแนวคิดนี้เป็นรากฐานสำคัญที่ทำให้ประเทศชาติสงบสุขและเจริญรุ่งเรือง หลังจากผ่านพ้นช่วงเวลาแห่งความวุ่นวาย
พระองค์ทรงมีพระบัญชาให้พระโอรส (รวมถึงจักรพรรดิฮั่นจิง) พระนัดดา และสมาชิกทุกคนในตระกูลโต้วศึกษาคัมภีร์เหล่านี้อย่างจริงจัง แม้ว่าพระองค์จะไม่สามารถสั่งให้จักรพรรดิเหวินพระสวามีทำเช่นนั้นได้โดยตรง แต่จักรพรรดิเหวินก็ยังคงได้รับอิทธิพลอย่างมากจากแนวคิดเต๋าตลอดรัชสมัยของพระองค์ ซึ่งเป็นปัจจัยสำคัญที่ทำให้ยุคสมัยของพระองค์เป็นยุคแห่งความสงบสุขและความเจริญรุ่งเรือง
6. ความสัมพันธ์ในครอบครัว
จักรพรรดินีโต้วทรงมีความสัมพันธ์ที่ซับซ้อนกับสมาชิกในครอบครัว ซึ่งส่งผลกระทบอย่างมีนัยสำคัญต่อการเมืองและสังคมในราชวงศ์ฮั่น
พระองค์ทรงเป็นที่โปรดปรานของ จักรพรรดิฮั่นเหวิน พระสวามีในช่วงแรก แต่ความสัมพันธ์ก็เริ่มห่างเหินเมื่อพระองค์ทรงสูญเสียการมองเห็นในช่วงปลายพระชนม์ชีพของจักรพรรดิเหวิน
สำหรับพระโอรส จักรพรรดิฮั่นจิง ทรงแสดงความเคารพต่อพระมารดาอย่างลึกซึ้ง แต่ก็ได้รับอิทธิพลจากขุนนางที่คัดค้านความปรารถนาของจักรพรรดินีม่ายที่จะให้ เหลียงเซี่ยวหวัง หลิวอู่ พระโอรสองค์เล็กขึ้นเป็นรัชทายาทแทนพระโอรสของจักรพรรดิฮั่นจิงเอง ความรักอันลึกซึ้งของพระองค์ที่มีต่อหลิวอู่เป็นที่ประจักษ์ชัด พระองค์ทรงต้องการให้หลิวอู่เป็นผู้สืบทอดราชบัลลังก์อย่างแรงกล้า และทรงโศกเศร้าอย่างยิ่งเมื่อหลิวอู่เสด็จสวรรคต
พระธิดาของพระองค์คือ เจ้าหญิงกวนเต๋า (หลิวเพียว) ทรงเป็นผู้ที่ได้รับความไว้วางพระทัยและได้รับมรดกส่วนใหญ่ของพระองค์ตามพินัยกรรม
พระองค์ทรงมีความผูกพันที่แน่นแฟ้นกับพระเชษฐา โต้ว จางจวิน และพระอนุชา โต้ว กว่างกั๋ว ซึ่งทรงพลัดพรากจากกันตั้งแต่ยังเยาว์วัย การพบกันอีกครั้งเป็นเรื่องราวที่น่าประทับใจ และพระองค์ทรงพระราชทานทรัพย์สินและคฤหาสน์ให้แก่พวกเขาอย่างมากมาย แม้ว่าขุนนางจะกังวลเรื่อง ระบบอุปถัมภ์ แต่พี่น้องตระกูลโต้วก็ยังคงถ่อมตนและมีคุณธรรม
โต้ว อิง พระญาติของพระองค์ ซึ่งเป็นหนึ่งในผู้สนับสนุนลัทธิขงจื๊อ ก็เป็นผู้ที่พระองค์ทรงมีความขัดแย้งด้วย โดยเฉพาะอย่างยิ่งในประเด็นการสืบราชบัลลังก์และการส่งเสริมอุดมการณ์
แม้กระทั่ง หลิวหรง พระนัดดาซึ่งเป็นอดีตรัชทายาท จักรพรรดินีม่ายโต้วก็ทรงแสดงความเสียพระทัยอย่างมากเมื่อเขาถูกบังคับให้กระทำอัตวินิบาตกรรม และทรงมีพระบัญชาให้ประหารชีวิตขุนนางผู้รับผิดชอบ
ความสัมพันธ์เหล่านี้แสดงให้เห็นถึงบทบาทสำคัญของจักรพรรดินีโต้วในฐานะศูนย์กลางของเครือข่ายครอบครัวที่ทรงอิทธิพล ซึ่งมีผลกระทบอย่างใหญ่หลวงต่อการเมืองและเสถียรภาพของราชวงศ์ฮั่น
7. การอสัญกรรมและการฝังพระศพ
จักรพรรดินีม่ายใหญ่โต้วเสด็จสวรรคตในปี 135 ปีก่อนคริสตกาล ในเดือน 5 วัน ติงเหมา (丁卯ติงเหมาChinese) ไม่ทราบพระชนมายุที่แน่ชัด แต่สันนิษฐานว่าทรงมีพระชนมายุมากแล้ว และทรงประสบปัญหาการมองไม่เห็นในช่วงปลายพระชนม์ชีพ พระองค์ทรงได้รับการถวายพระนามหลังสวรรคตว่า จักรพรรดินีเซี่ยวเหวิน และทรงถูกฝังพระศพร่วมกับพระสวามี จักรพรรดิฮั่นเหวิน ที่ ป้าหลิง (霸陵ป้าหลิงChinese) ในพินัยกรรมของพระองค์ พระองค์ทรงยกทรัพย์สมบัติทั้งหมดในพระราชวังให้แก่พระธิดาเพียงพระองค์เดียวคือ เจ้าหญิงกวนเต๋า (หลิวเพียว) หลังจากการเสด็จสวรรคตของพระองค์ จักรพรรดิฮั่นอู่ ก็ทรงสามารถควบคุมราชสำนักได้อย่างเต็มที่ และเริ่มดำเนินนโยบายของพระองค์เอง ซึ่งนำไปสู่ยุคที่รุ่งเรืองที่สุดของราชวงศ์ฮั่น
8. การประเมินทางประวัติศาสตร์และผลกระทบ
จักรพรรดินีโต้วทรงเป็นหนึ่งในสตรีผู้ทรงอิทธิพลทางการเมืองคนแรก ๆ ในประวัติศาสตร์จีน บทบาทและผลกระทบของพระองค์ต่อราชวงศ์ฮั่นและประวัติศาสตร์จีนได้รับการประเมินทั้งในเชิงบวกและเชิงวิพากษ์วิจารณ์
8.1. การประเมินเชิงบวก
จักรพรรดินีโต้วได้รับการยกย่องอย่างกว้างขวางในเชิงบวกจากผลกระทบของพระองค์ต่อพระสวามีและพระโอรส ซึ่งนำมาซึ่งประโยชน์แก่ประชาชนอย่างมหาศาล โดยเฉพาะอย่างยิ่งการนำพาราชวงศ์ฮั่นเข้าสู่ยุค "การปกครองของเหวินและจิง" ซึ่งถือเป็นหนึ่งใน ยุคทอง ของประวัติศาสตร์จีน พระองค์ทรงมีส่วนสำคัญต่อเสถียรภาพทางสังคมและความเป็นอยู่ที่ดีของประชาชนผ่านการส่งเสริมปรัชญา หวงเหลา ซึ่งเน้นหลักการ "การไม่กระทำ" (無為อู๋เหวยChinese) ความประหยัด และการไม่แทรกแซงกิจการของประชาชนมากเกินไป แนวคิดเหล่านี้ช่วยลดภาระของประชาชนและส่งเสริมให้สังคมมีความสงบสุขและเจริญรุ่งเรือง
8.2. การวิพากษ์วิจารณ์และข้อถกเถียง
แม้จะมีผลงานเชิงบวก แต่จักรพรรดินีโต้วก็ทรงเผชิญกับการวิพากษ์วิจารณ์และข้อถกเถียงทางประวัติศาสตร์หลายประการ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในเรื่องพฤติกรรม ระบบอุปถัมภ์ ของพระองค์ ซึ่งรวมถึงการโปรดปราน เหลียงเซี่ยวหวัง หลิวอู่ พระโอรสองค์เล็กอย่างออกนอกหน้า และความพยายามที่จะให้เขาเป็นผู้สืบทอดราชบัลลังก์ ซึ่งก่อให้เกิดความขัดแย้งภายในราชวงศ์ นอกจากนี้ การสนับสนุนแนวคิดหวงเหลาอย่างมีอคติ และการปราบปราม ลัทธิขงจื๊อ ในช่วงต้นรัชสมัยของ จักรพรรดิฮั่นอู่ ก็เป็นประเด็นที่ถูกวิพากษ์วิจารณ์ว่าเป็นการจำกัดเสรีภาพทางความคิดและสร้างความตึงเครียดทางการเมือง การกระทำเหล่านี้สะท้อนให้เห็นถึงความซับซ้อนของบทบาททางการเมืองและอุดมการณ์ของพระองค์
9. การปรากฏในสื่อบันเทิง
จักรพรรดินีโต้วทรงได้รับการพรรณนาและตีความใหม่ในสื่อบันเทิงต่าง ๆ มากมาย ซึ่งแสดงให้เห็นถึงการรับรู้และตีความบทบาทของพระองค์ในยุคสมัยปัจจุบัน
| ปี | ละครโทรทัศน์ | นักแสดง | บทบาท |
|---|---|---|---|
| 1986 | 《จินมิ่งเทียนจื่อ》 (真命天子เจินมิ่งเทียนจื่อChinese) | โจว ไห่เม่ย (周海媚โจว ไห่เม่ยChinese) | โต้ว ชิงเหลียน (竇青蓮โต้ว ชิงเหลียนChinese) |
| 2001 | 《ต้าฮั่นเทียนจื่อ》 (大汉天子ต้าฮั่นเทียนจื่อChinese) | เฉิน ซาหลี่ (陳莎莉เฉิน ซาหลี่Chinese) | โต้วไท่หฺวางไท่โฮ่ว |
| 2005 | 《ฮั่นอู่ต้าตี้》 (汉武大帝ฮั่นอู่ต้าตี้Chinese) | กุย ย่าเหลย (歸亞蕾กุย ย่าเหลยChinese) | โต้วไท่หฺวางไท่โฮ่ว |
| 2010 | 《美人心計》 (美人心计เม่ยเหรินซินจี้Chinese) | หลิน ซินหรู (林心如หลิน ซินหรูChinese) | โต้ว อีฟาง (竇漪房โต้ว อีฟางChinese) |
| 2011 | 《ต้าเฟิงเกอ》 (大風歌ต้าเฟิงเกอChinese) | หลัว อี้หนาน (羅憶楠หลัว อี้หนานChinese) | โต้วหฺวางโฮ่ว |
| 2014 | 《ต้าฮั่นเสียนโฮ่วเว่ยจื่อฟู》 (大漢賢后衛子夫ต้าฮั่นเสียนโฮ่วเว่ยจื่อฟูChinese) | เฉิน ซาหลี่ (陳莎莉เฉิน ซาหลี่Chinese) | โต้วไท่หฺวางไท่โฮ่ว |