เจ้าชายมุเนตากะ

1.1. การประสูติและครอบครัว

เจ้าชายมุเนตากะประสูติเมื่อวันที่ 15 ธันวาคม ค.ศ. 1242 เป็นพระราชโอรสองค์แรกของจักรพรรดิโกะ-ซะงะ (ประสูติ 1 เมษายน ค.ศ. 1220 - สิ้นพระชนม์ 17 มีนาคม ค.ศ. 1272) พระมารดาของพระองค์คือไทระ โนะ มุเนะโกะ (สิ้นพระชนม์ ค.ศ. 1302) ซึ่งเป็นธิดาของไทระ โนะ มุเนะโมโตะ แม้ว่าเจ้าชายมุเนตากะจะเป็นพระราชโอรสองค์โตในทางปฏิบัติของจักรพรรดิโกะ-ซะงะ แต่สถานะทางสังคมของพระมารดาที่ค่อนข้างต่ำทำให้ความหวังในการสืบราชบัลลังก์ของพระองค์ริบหรี่ลง

1.2. สถานะองค์ชายและชีวิตช่วงต้น

เจ้าชายมุเนตากะทรงได้รับการเลี้ยงดูภายใต้การดูแลของโจเมียวมง-อิน (源在子) ซึ่งเปรียบเสมือนแม่บุญธรรมของพระองค์ และทรงได้รับความโปรดปรานอย่างมากจากพระบิดา แม้ว่าเจ้าชายฮิซาฮิโตะ (ภายหลังคือจักรพรรดิโกะ-ฟูกากูซะ) จะประสูติแล้วในปี ค.ศ. 1244 แต่เจ้าชายมุเนตากะก็ยังคงได้รับการแต่งตั้งเป็นองค์ชายในปีเดียวกันนั้น และในปี ค.ศ. 1247 พระองค์ยังทรงได้รับการรับเป็นโอรสบุญธรรมของชิกิเก็มมง-อิน (式乾門院) และในปีถัดมาก็ทรงมีความสัมพันธ์เป็นโอรสบุญธรรมกับมูโรมาจิ-อิน (暉子内親王) ซึ่งเป็นหลานสาวของชิกิเก็มมง-อิน ในปี ค.ศ. 1249 ชิกิเก็มมง-อินได้ยกโชเอ็งจำนวนมากที่ได้รับสืบทอดมาจากโกะ-ทากากูระ-อิน (守貞親王) ให้แก่มูโรมาจิ-อินในฐานะมรดกตลอดชีพ โดยระบุให้เจ้าชายมุเนตากะเป็นผู้สืบทอดในอนาคต หากทั้งสองพระองค์สิ้นพระชนม์โดยไม่มีทายาท โชเอ็งทั้งหมดก็จะตกเป็นของเจ้าชายมุเนตากะ นอกจากนี้ จักรพรรดิโกะ-ซะงะยังทรงพยายามให้เซ็นโยมง-อิน (覲子内親王) รับเจ้าชายมุเนตากะเป็นโอรสบุญธรรมและยกโชโคโดเรียวให้ แต่ถูกปฏิเสธ (ในที่สุดก็ประนีประนอมโดยยกให้จักรพรรดิโกะ-ฟูกากูซะ) แม้จะได้รับความโปรดปรานและมีสถานะเป็นองค์ชาย แต่เนื่องจากสถานะของพระมารดาที่ต่ำต้อย ความเป็นไปได้ในการสืบราชบัลลังก์ของพระองค์จึงแทบไม่มี อย่างไรก็ตาม จักรพรรดิโกะ-ซะงะก็ยังทรงกังวลถึงอนาคตของพระองค์ และไม่ได้ให้พระองค์ผนวชเพื่อเตรียมพร้อมสำหรับสถานการณ์ที่ไม่คาดฝัน นอกจากนี้ ในเกียวโตขณะนั้นยังมีความเคลื่อนไหวจากผู้ที่เกี่ยวข้องกับจักรพรรดิจุนโตกุที่ไม่ยอมรับการขึ้นครองราชย์ของจักรพรรดิโกะ-ซะงะ ซึ่งอาจเป็นเหตุผลหนึ่งที่ทำให้ราชสำนักต้องการมีองค์ชายหลายพระองค์เพื่อรับมือกับสถานการณ์ดังกล่าว

1.3. บริบททางการเมืองในการแต่งตั้ง

การแต่งตั้งเจ้าชายมุเนตากะเป็นโชกุนเกิดขึ้นจากความเห็นพ้องต้องกันระหว่างราชสำนักและตระกูลโฮโจ หลังจากฟูจิวาระ โนะ โยริตสึงุ โชกุนลำดับที่ 5 ถูกปลดและส่งกลับเกียวโตในปี ค.ศ. 1252 ตำแหน่งโชกุนก็ว่างลง โฮโจ โทกิโยริ ผู้ดำรงตำแหน่งชิกเก็ง (ผู้สำเร็จราชการ) ในขณะนั้น รู้สึกกังวลต่อการแทรกแซงทางการเมืองของคูโจ มิจิอิเอะ ซึ่งเป็นผู้ควบคุมทั้งตระกูลโชกุนและตระกูลเซ็กกัง (ผู้สำเร็จราชการแผ่นดิน) และต้องการกำจัดตระกูลคูโจออกจากอำนาจทางการเมือง ในขณะเดียวกัน จักรพรรดิโกะ-ซะงะก็ทรงต้องการให้พระราชโอรสของพระองค์มีบทบาทสำคัญในรัฐบาลโชกุน เมื่อความตั้งใจของทั้งสองฝ่ายสอดคล้องกัน จึงนำไปสู่การถือกำเนิดของ "มิยะ-โชกุน" หรือโชกุนจากราชวงศ์ ซึ่งเป็นครั้งแรกในประวัติศาสตร์ที่องค์ชายจากราชวงศ์ได้ดำรงตำแหน่งนี้ เมื่อเจ้าชายมุเนตากะเสด็จลงมายังคะมะกุระ มีข้าราชบริพารใกล้ชิดสามคนติดตามพระองค์มาด้วย ได้แก่ ฟูจิวาระ โนะ ทากาชิเงะ, อุเอะซูงิ ชิเงฟูซะ และอิชิกาวะ ชินเบเอะ มูเนตาดะ

2.1. การแต่งตั้งและช่วงเวลาดำรงตำแหน่ง

เจ้าชายมุเนตากะได้รับการต้อนรับสู่คะมะกุระในเดือนเมษายน ค.ศ. 1252 ขณะมีพระชนมายุ 11 พรรษา และได้รับการแต่งตั้งเป็นเซอิไทโชกุน (征夷大将軍) โดยจักรพรรดิโกะ-ฟูกากูซะ ซึ่งเป็นพระอนุชาต่างพระมารดาของพระองค์ การแต่งตั้งนี้เกิดขึ้นในวันที่ 1 พฤษภาคม ค.ศ. 1252 (วันที่ 1 เดือน 4 ปีเค็นโชที่ 4) โดยมีทากัตสึกาสะ คาเนฮิระ เสนาบดีฝ่ายซ้ายเป็นผู้ประกาศพระราชโองการ เจ้าชายมุเนตากะทรงดำรงตำแหน่งโชกุนเป็นเวลา 14 ปี จนถึงปี ค.ศ. 1266 ช่วงเวลาที่พระองค์ทรงดำรงตำแหน่งโชกุนนั้นครอบคลุมหลายยุคสมัยของญี่ปุ่น ได้แก่:

• เค็นโช (ค.ศ. 1249-1257)
• โคเง็น (ค.ศ. 1256-1257)
• โชกะ (ค.ศ. 1257-1259)
• โชเง็น (ค.ศ. 1259-1260)
• บุนโอ (ค.ศ. 1260-1261)
• โคโช (ค.ศ. 1261-1264)
• บุนเอ (ค.ศ. 1264-1275)

2.2. บทบาทในฐานะโชกุนหุ่นเชิด

ในขณะที่เจ้าชายมุเนตากะทรงดำรงตำแหน่งโชกุน รัฐบาลโชกุนคะมะกุระได้ถูกจัดตั้งขึ้นเป็นระบบการปกครองแบบเผด็จการโดยตระกูลโฮโจอย่างสมบูรณ์แล้ว ด้วยเหตุนี้ โชกุนจึงไม่มีอำนาจที่แท้จริงใด ๆ และกลายเป็นเพียงสัญลักษณ์หรือหุ่นเชิดที่ถูกควบคุมโดยคณะผู้สำเร็จราชการ (ชิกเก็ง) จากตระกูลโฮโจ บทบาทของพระองค์จึงถูกจำกัดอยู่เพียงในพิธีการและกิจกรรมทางวัฒนธรรมเป็นหลัก

2.3. คณะผู้สำเร็จราชการในช่วงที่ดำรงตำแหน่ง

ในช่วงที่เจ้าชายมุเนตากะทรงดำรงตำแหน่งโชกุน มีผู้ดำรงตำแหน่งชิกเก็ง (ผู้สำเร็จราชการ) ที่มีอำนาจที่แท้จริงดังนี้:

• โฮโจ โทกิโยริ (北条時頼): บุตรชายของโฮโจ โทกิอูจิ และเป็นชิกเก็งลำดับที่ 5 ในฐานะผู้นำของตระกูลโทกูโซะ โทกิโยริเป็นผู้มีอิทธิพลอย่างมากในการแต่งตั้งเจ้าชายมุเนตากะเป็นโชกุน
• โฮโจ นางาโทกิ (北条長時): บุตรชายของโฮโจ ชิเงโทกิ และเป็นชิกเก็งลำดับที่ 6
• โฮโจ มาซามูระ (北条政村): บุตรชายของโฮโจ โยชิโทกิ และเป็นชิกเก็งลำดับที่ 7

โฮโจ โทกิมูเนะ ซึ่งเป็นบุตรชายของโฮโจ โทกิโยริ และเป็นผู้ที่ได้รับพระนามจากเจ้าชายมุเนตากะ ได้รับการแต่งตั้งเป็นชิกเก็งลำดับที่ 8 สองปีหลังจากที่เจ้าชายมุเนตากะทรงสละตำแหน่งโชกุน

3.1. การประพันธ์บทกวีวากะ

เจ้าชายมุเนตากะทรงอุทิศพระองค์ให้กับการประพันธ์วากะ (和歌) ซึ่งเป็นรูปแบบหนึ่งของบทกวีญี่ปุ่น และทรงจัดงานประกวดบทกวีหลายครั้งในคะมะกุระ ผลจากการส่งเสริมของพระองค์ทำให้วงการกวีในหมู่ชนชั้นนักรบในคะมะกุระเจริญรุ่งเรืองอย่างมาก และได้ผลิตกวีผู้มีความสามารถหลายคน ซึ่งรวมถึงโกโต โมโตมาซะ และชิมาซุ ทาดากาเงะ ซึ่งเป็นโกะเกะนิง (ข้าราชบริพารของโชกุน) วงการกวีคะมะกุระยังมีอิทธิพลต่อการคัดเลือกผู้รวบรวมบทกวีสำหรับหนังสือรวมเล่มอย่าง โชกุ โกกิน วากาชู (続古今和歌集) และพระองค์เองก็ทรงเป็นกวีที่ได้รับการคัดเลือกให้มีบทกวีปรากฏในหนังสือรวมเล่มนี้มากที่สุด บทกวีรวมเล่มที่สำคัญของพระองค์ได้แก่ เรียวโย วากาชู (柳葉和歌集), เคียวโงกุ วากาชู (瓊玉和歌集) และ โชชิน กุโซ (初心愚草)

3.2. ผลงานวรรณกรรมและลายมือ

นอกจากการประพันธ์บทกวีแล้ว เจ้าชายมุเนตากะยังได้รับการยกย่องว่าเป็นนักเขียนลายมือผู้มีฝีมือดีเยี่ยม มีผลงานที่เชื่อว่าเป็นลายมือแท้จริงของพระองค์หลายชิ้น เช่น อาริซูงาวะ-งิเระ, ไซบาระ-งิเระ, โคกินชู-งิเระ และ คางูระ-อุตะ-งิเระ แม้ว่าผลงานหลายชิ้นที่ถูกกล่าวอ้างว่าเป็นลายมือของพระองค์นั้นอาจเป็นผลงานเขียนที่มีชื่อเสียงในยุคเฮอังที่พระองค์ทรงโปรดปรานและสะสมไว้ แต่ความสามารถของพระองค์ในฐานะนักเขียนลายมือก็ยังคงได้รับการยอมรับอย่างกว้างขวาง

4.1. สถานการณ์ของการถูกปลด

ในเดือนมิถุนายน ค.ศ. 1263 มีการประกาศว่าเจ้าชายมุเนตากะจะเสด็จเยือนเกียวโตในฐานะเซอิไทโชกุน และมีการประกาศรายชื่อโกะเกะนิงที่จะติดตาม รวมถึงกำหนดการเดินทางออกจากคะมะกุระในวันที่ 3 ตุลาคม แต่ในวันที่ 25 สิงหาคม การเสด็จเยือนก็ถูกยกเลิกอย่างกะทันหัน เหตุผลอย่างเป็นทางการคือภัยพิบัติทางธรรมชาติ แต่เชื่อกันว่าสาเหตุหลักคือภาระทางเศรษฐกิจที่หนักอึ้งของโกะเกะนิง นอกจากนี้ ยังมีข้อสันนิษฐานที่ลึกซึ้งกว่านั้น เช่น สุขภาพที่ทรุดโทรมของอดีตชิกเก็งโฮโจ โทกิโยริ (ซึ่งเสียชีวิตในวันที่ 22 พฤศจิกายน) หรือการที่สึจิมิกาโดะ อากิกาตะ (権大納言) ซึ่งเป็นญาติฝ่ายมารดาของจักรพรรดิโกะ-ซะงะที่อยู่ในคะมะกุระ ได้วางแผนก่อรัฐประหารในเกียวโตโดยยุยงเจ้าชายมุเนตากะซึ่งยังคงมีโอกาสในการสืบราชบัลลังก์

ในเดือนกันยายน ค.ศ. 1265 เจ้าชายมุเนตากะทรงได้รับการเลื่อนขั้นเป็นอิปปิง ชินโน (一品親王) และได้รับการแต่งตั้งเป็นนากัตสึกาสะ-เคียว (中務卿) ซึ่งสะท้อนให้เห็นว่าพระองค์ยังคงได้รับการยอมรับในฐานะองค์ชายที่สนับสนุนจักรพรรดิโกะ-ฟูกากูซะและจักรพรรดิคาเมยามะ ภายใต้การนำของจักรพรรดิโกะ-ซะงะ

ในเดือนมีนาคม ค.ศ. 1266 เมื่อพระชนมายุ 25 พรรษา เจ้าชายมุเนตากะได้ส่งฟูจิวาระ โนะ ชิกาอิเอะ เป็นทูตลับไปยังเกียวโต ในวันที่ 5 มิถุนายน ชิกาอิเอะกลับมาจากเกียวโตพร้อมกับข่าวสารลับจากจักรพรรดิโกะ-ซะงะเกี่ยวกับโคโนเอะ ไซโกะ พระชายาของเจ้าชายมุเนตากะ ในวันที่ 19 มิถุนายน ซูวะ โมริสึเนะ ทูตของรัฐบาลโชกุนก็เดินทางถึงเกียวโต ในวันที่ 20 มิถุนายน มีการประชุมลับที่เรียกว่า "ชินปิ โนะ โกะซาตะ" (深秘の御沙汰) โดยโฮโจ มาซามูระ (ชิกเก็ง), โฮโจ โทกิมูเนะ (ผู้ร่วมสำเร็จราชการและผู้นำตระกูลโทกูโซะ), โฮโจ ซาเนโทกิ และอาดาจิ ยาซูโมริ ในวันเดียวกันนั้น เรียวกิ พระสงฆ์ผู้พิทักษ์รัฐบาลโชกุน ได้ออกจากพระราชวังและหลบหนีไปโดยไม่ทราบสาเหตุ ในวันที่ 23 มิถุนายน ไซโกะและเจ้าหญิงรินชิ พระธิดาของพระองค์ ได้ย้ายไปประทับที่ตำหนักยามาอูจิของโทกิมูเนะอย่างกะทันหัน และเจ้าชายโคเรยาซุ พระโอรสของพระองค์ ก็ย้ายไปประทับที่บ้านของโทกิมูเนะเช่นกัน เหตุการณ์วุ่นวายที่ไม่ทราบสาเหตุนี้ทำให้โกะเกะนิงจำนวนมากรีบเดินทางมายังคะมะกุระ ในวันที่ 4 กรกฎาคม โฮโจ โนริโทกิ จากตระกูลนางาโกชิ โฮโจ ได้นำกองกำลังติดอาวุธออกมาแสดงแสนยานุภาพ ซึ่งโทกิมูเนะได้ห้ามปรามและตำหนิการกระทำที่หุนหันพลันแล่นของเขา (การแสดงแสนยานุภาพของโนริโทกิในครั้งนี้ยังนำไปสู่การกวาดล้างโนริโทกิในกบฏเดือนกุมภาพันธ์ในภายหลัง) ในวันเดียวกันนั้น เจ้าชายมุเนตากะทรงย้ายไปประทับที่ตำหนักของโฮโจ โทกิโมริ และในวันที่ 8 กรกฎาคม พระองค์ก็ทรงถูกส่งตัวกลับเกียวโต

รายละเอียดที่ชัดเจนเกี่ยวกับสาเหตุที่เจ้าชายมุเนตากะถูกปลดจากตำแหน่งโชกุนและถูกส่งตัวกลับเกียวโตยังไม่เป็นที่แน่ชัด แต่มีข้อสันนิษฐานว่าเหตุการณ์การลักลอบได้เสียกันระหว่างไซโกะและพระสงฆ์เรียวกิถูกใช้เป็นข้ออ้างในการกล่าวหาเจ้าชายมุเนตากะว่าสมคบคิดก่อกบฏ และนำไปสู่การตัดสินใจปลดพระองค์จากตำแหน่งและส่งตัวกลับเกียวโต นอกจากนี้ ยังมีข้อสันนิษฐานว่าเจ้าชายมุเนตากะทรงพยายามจะหย่ากับไซโกะโดยไม่ปรึกษาจักรพรรดิโกะ-ซะงะ ซึ่งพระบิดาของพระองค์ไม่เห็นด้วย และการกระทำของพระองค์ก็เป็นการกระทำโดยพลการโดยไม่ปรึกษาชิกเก็งและผู้ร่วมสำเร็จราชการ ทำให้พระองค์โดดเดี่ยวและนำไปสู่การถูกปลดจากตำแหน่ง

4.2. การกลับสู่เกียวโตและความสัมพันธ์ในครอบครัว

ในวันที่ 20 กรกฎาคม เจ้าชายมุเนตากะเสด็จถึงเกียวโตและเข้าประทับที่ตำหนักโรคุฮาระของโฮโจ โทกิชิเงะ เมื่อพระบิดาและพระมารดาทรงทราบข่าวการส่งตัวกลับของพระองค์ ทั้งสองพระองค์ก็ทรงประกาศตัดความสัมพันธ์ (ตามบันทึกใน ไกคิ นิกกิ และ โกได เทโอ โมโนงาตาริ) ในวันที่ 24 กรกฎาคม เจ้าชายโคเรยาซุได้รับการแต่งตั้งเป็นโชกุนองค์ต่อไปในคะมะกุระ ในเดือนตุลาคม เจ้าชายมุเนตากะทรงย้ายไปประทับที่ตำหนักเก่าของโจเมียวมง-อิน เมื่อรัฐบาลโชกุนทราบว่าจักรพรรดิโกะ-ซะงะทรงประกาศตัดความสัมพันธ์กับเจ้าชายมุเนตากะ ในเดือนพฤศจิกายน รัฐบาลโชกุนจึงได้ส่งมูโต คาเงโยริ ไปเกียวโตเพื่อไกล่เกลี่ยกับจักรพรรดิโกะ-ซะงะ และส่งไซโกะกับเจ้าหญิงรินชิกลับเกียวโต พร้อมทั้งถวายโชเอ็ง 5 แห่งเพื่อเป็นค่าใช้จ่ายในการดำรงชีพของเจ้าชายมุเนตากะ ซึ่งเป็นการแสดงให้เห็นอย่างชัดเจนว่ารัฐบาลโชกุนจะไม่เอาผิดกับพระองค์อีกต่อไป ในเดือนธันวาคม เจ้าชายมุเนตากะจึงได้เข้าเฝ้าพระบิดาจักรพรรดิโกะ-ซะงะได้ในที่สุด

4.3. ชีวิตช่วงปลายและการละทางโลก

ในวันที่ 4 กันยายน ค.ศ. 1267 ไซโกะ พระชายาของเจ้าชายมุเนตากะ ได้ผนวชเป็นแม่ชี ในปี ค.ศ. 1270 พระธิดาของโฮริกาวะ โทโมโนริ ซึ่งเป็นพระชายาอีกองค์ของเจ้าชายมุเนตากะ ได้ประสูติพระโอรสองค์ที่สองคือเจ้าชายฮายาตะ ชินกากุ ในเดือนกุมภาพันธ์ ค.ศ. 1272 จากเหตุการณ์กบฏเดือนกุมภาพันธ์ นากามิกาโดะ ซาเนตากะ ข้าราชบริพารใกล้ชิดของเจ้าชายมุเนตากะถูกจับกุม หลังจากนั้นไม่นาน พระบิดาของพระองค์คือจักรพรรดิโกะ-ซะงะก็สวรรคต เจ้าชายมุเนตากะจึงทรงผนวชเป็นพระภิกษุในศาสนาพุทธ พระนามทางศาสนาของพระองค์คือกะคุเอะ (覚恵) หรือเกียวโช (行証) หรือเกียวโช (行勝) ในปีเดียวกันนั้น พระธิดาของโฮริกาวะ โทโมโนริก็ได้ประสูติพระธิดาองค์ที่สองคือเจ้าหญิงมิซูโกะ

7.1. ความสำคัญทางประวัติศาสตร์

เจ้าชายมุเนตากะทรงมีความสำคัญทางประวัติศาสตร์ในฐานะองค์ชายพระองค์แรกที่ได้ดำรงตำแหน่งโชกุน ซึ่งเป็นจุดเปลี่ยนสำคัญในโครงสร้างอำนาจของรัฐบาลโชกุนคะมะกุระ การแต่งตั้งพระองค์สะท้อนให้เห็นถึงความพยายามของตระกูลโฮโจในการควบคุมราชสำนักและรวมศูนย์อำนาจไว้ที่ตนเอง โดยใช้โชกุนจากราชวงศ์เป็นเพียงสัญลักษณ์เพื่อสร้างความชอบธรรมในการปกครอง อย่างไรก็ตาม สถานะการเป็นโชกุนหุ่นเชิดทำให้พระองค์ไม่มีอำนาจทางการเมืองที่แท้จริง และการปกครองของพระองค์จึงอยู่ภายใต้การควบคุมของคณะผู้สำเร็จราชการตระกูลโฮโจอย่างสมบูรณ์

7.2. ผลกระทบทางวัฒนธรรม

แม้จะทรงขาดอำนาจทางการเมือง แต่เจ้าชายมุเนตากะทรงมีอิทธิพลอย่างมากต่อวงการกวีในยุคคะมะกุระ การที่พระองค์ทรงทุ่มเทให้กับการประพันธ์บทกวีวากะและจัดงานประกวดบทกวีบ่อยครั้ง ได้ส่งเสริมให้เกิดการพัฒนาของวงการกวีในหมู่ชนชั้นนักรบ และผลิตกวีผู้มีความสามารถจำนวนมาก บทกวีของพระองค์ที่ได้รับการคัดเลือกในหนังสือรวมเล่มสำคัญ เช่น โชกุ โกกิน วากาชู แสดงให้เห็นถึงความสามารถทางศิลปะของพระองค์ ผลงานวรรณกรรมและลายมือของพระองค์ยังคงเป็นที่ยกย่อง และมีส่วนช่วยในการอนุรักษ์และสืบทอดศิลปะการเขียนลายมือในยุคนั้น

7.3. ข้อถกเถียง

สาเหตุของการถูกปลดออกจากตำแหน่งโชกุนของเจ้าชายมุเนตากะยังคงเป็นประเด็นถกเถียงทางประวัติศาสตร์ แม้ว่ารัฐบาลโชกุนจะอ้างถึงเหตุการณ์การลักลอบได้เสียกันระหว่างพระชายาโคโนเอะ ไซโกะกับพระสงฆ์เรียวกิ และกล่าวหาพระองค์ว่าสมคบคิดก่อกบฏ แต่ก็มีข้อสันนิษฐานอื่น ๆ ที่ชี้ให้เห็นถึงความขัดแย้งทางการเมืองภายในตระกูลโฮโจเอง หรือความพยายามของเจ้าชายมุเนตากะในการยืนยันอำนาจของพระองค์ ซึ่งอาจนำไปสู่ความขัดแย้งกับคณะผู้สำเร็จราชการ การที่พระองค์ถูกปลดจากตำแหน่งอย่างกะทันหันและถูกส่งตัวกลับเกียวโต สะท้อนให้เห็นถึงความเปราะบางของสถานะโชกุนจากราชวงศ์ และอำนาจที่แท้จริงที่อยู่ในมือของตระกูลโฮโจ