1. ภาพรวม

เจ้าชายซาเนฮิโตะ (誠仁親王ซาเนฮิโตะ-ชินโนภาษาญี่ปุ่น) หรืออีกพระนามหนึ่งคือเจ้าชายมาซาฮิโตะ (誠仁親王มาซาฮิโตะ-ชินโนภาษาญี่ปุ่น) และทรงได้รับพระนามยศหลังสวรรคตว่าโยโคอิน (陽光院โยโคอินภาษาญี่ปุ่น) หรือโยโคไทโจเท็นโน (陽光太上天皇โยโคไทโจเท็นโนภาษาญี่ปุ่น) เป็นพระราชโอรสพระองค์ใหญ่ในจักรพรรดิโองิมะชิ ผู้ทรงครองราชย์เป็นจักรพรรดิองค์ที่ 106 ของญี่ปุ่น ทรงประสูติเมื่อวันที่ 16 พฤษภาคม ค.ศ. 1552 และสวรรคตในวันที่ 7 กันยายน ค.ศ. 1586 แม้ว่าจะทรงเป็นรัชทายาทที่ได้รับการสถาปนาอย่างไม่เป็นทางการและเป็นพระราชโอรสเพียงพระองค์เดียวของจักรพรรดิโองิมะชิที่ทรงมีพระชนม์ชีพอยู่จนถึงวัยผู้ใหญ่ แต่พระองค์ก็ทรงสวรรคตก่อนพระราชบิดา ทว่าต่อมาจักรพรรดิโกะ-โยเซผู้เป็นพระโอรสของพระองค์ได้เสด็จขึ้นครองราชย์เป็นจักรพรรดิองค์ที่ 107 และได้สถาปนาพระราชบิดาขึ้นเป็นไทโจเท็นโน (อดีตจักรพรรดิ) เพื่อให้พระองค์เองทรงสามารถสืบราชสันตติวงศ์โดยตรงจากจักรพรรดิได้ เจ้าชายซาเนฮิโตะทรงมีความสำคัญอย่างยิ่งต่อราชวงศ์ญี่ปุ่นในปัจจุบัน เนื่องจากสายพระโลหิตบุรุษของพระองค์ได้สืบทอดมายังจักรพรรดิองค์ปัจจุบัน
2. พระชนม์ชีพ
เจ้าชายซาเนฮิโตะทรงมีพระชนม์ชีพในช่วงยุคอาซูจิ-โมโมยามะ ซึ่งเป็นช่วงเวลาแห่งความผันผวนทางการเมืองและการเปลี่ยนแปลงทางสังคมในญี่ปุ่น พระองค์ทรงได้รับการยอมรับในฐานะรัชทายาทที่สำคัญและทรงมีบทบาทในการรักษาเสถียรภาพของราชสำนักท่ามกลางอำนาจของขุนศึกผู้ยิ่งใหญ่
2.1. ต้นพระชนม์ชีพและการสถาปนาพระอิสริยยศ
เจ้าชายซาเนฮิโตะประสูติเมื่อวันที่ 16 พฤษภาคม ค.ศ. 1552 (วันที่ 23 เดือน 4 ตามปฏิทินเก่า ในปีที่ 21 ของยุคเท็นบุน) ทรงเป็นพระราชโอรสพระองค์ใหญ่ในจักรพรรดิโองิมะชิ และพระราชมารดาคือฟูจิวาระ ฟูซาโกะ (万里小路 房子มาเดโนโคจิ ฟูซาโกะภาษาญี่ปุ่น) พระธิดาของอดีตนาอิไดจิน (มหาเสนาบดีซ้าย) มาเดโนโคจิ ฮิเดฟูสะ
ในวันที่ 15 ธันวาคม ค.ศ. 1568 (วันที่ 15 เดือน 12 ตามปฏิทินเก่า ในปีที่ 11 ของยุคเอโรคุ) เจ้าชายซาเนฮิโตะทรงได้รับการสถาปนาเป็นชินโน (เจ้าชาย) และทรงผ่านพิธีเก็มปุกุ (พิธีบรรลุนิติภาวะ) ซึ่งพิธีนี้ต้องล่าช้าออกไปเนื่องจากราชสำนักประสบปัญหาทางการเงินอย่างหนัก แต่ก็ได้จัดขึ้นในที่สุดด้วยการสนับสนุนทางการเงินจากโอดะ โนบูนางะ ผู้ซึ่งจ่ายค่าใช้จ่ายทั้งหมดให้ โดยโนบูนางะมีเป้าหมายในการเสริมสร้างความสัมพันธ์กับราชสำนักและใช้ประโยชน์จากพระราชอำนาจของจักรพรรดิในการรวมแผ่นดิน ในพิธีนี้ คิกูเตอิ ฮารูซูเอะได้รับแต่งตั้งเป็นเบ็ตโต (หัวหน้าฝ่ายบริหาร) และคันโรจิ สึเนโมโตะ, นิวาตะ ชิเงมิจิ, ยามาชินะ โทกิสึเนะ, นากายามะ ชิกัตสึนะ และคาราซูมารุ มิสึโนบุ ได้รับแต่งตั้งเป็นเคชิ (ผู้ช่วย)
แม้ว่าจะไม่มีพิธีสถาปนาเจ้าชายรัชทายาทอย่างเป็นทางการ แต่เนื่องจากจักรพรรดิโองิมะชิไม่มีพระราชโอรสองค์อื่นอีก เอกสารทางประวัติศาสตร์ในยุคเดียวกันจึงมักเรียกเจ้าชายซาเนฮิโตะว่า "ฮารูมิยะ" (春宮ฮารูมิยะภาษาญี่ปุ่น), "โทกูงู" (東宮โทกูงูภาษาญี่ปุ่น), หรือ "ไทชิ" (太子ไทชิภาษาญี่ปุ่น) ซึ่งล้วนเป็นคำเรียกขานสำหรับ "มกุฎราชกุมาร" โดยเฉพาะอย่างยิ่งคำว่า "ไทชิ" ซึ่งแปลว่า "มกุฎราชกุมาร" อย่างตรงไปตรงมา
ก่อนพิธีเก็มปุกุ ในเดือนพฤศจิกายน ค.ศ. 1567 (เดือน 11 ตามปฏิทินเก่า ในปีที่ 10 ของยุคเอโรคุ) เจ้าชายซาเนฮิโตะทรงรับคันชูจิ ฮารูโกะ (勧修寺晴子คันชูจิ ฮารูโกะภาษาญี่ปุ่น) เป็นนางกำนัลอาวุโส (上臈โจโรภาษาญี่ปุ่น) แม้ในนามจะเป็นเพียงนางกำนัล แต่ในทางปฏิบัติแล้วเธอก็เปรียบเสมือนพระชายาของพระองค์ และทรงมีพระโอรสธิดารวม 13 พระองค์กับพระนาง
2.2. กิจกรรมทางการเมืองและความสัมพันธ์กับโอดะ โนบูนางะ
เมื่อเข้าสู่ยุคเท็นโช เจ้าชายซาเนฮิโตะทรงมีบทบาทสำคัญในการตัดสินคดีความที่ราชสำนักได้รับ เช่น คดีความเรื่องผ้าไหม (絹衣相論คินูโกโรโมะ-โซรงภาษาญี่ปุ่น) และคดีความเรื่องหัวหน้านักบวชโคฟุกุจิ (興福寺別当相論โคฟุกุจิ-เบ็ตโตะ-โซรงภาษาญี่ปุ่น) โดยเฉพาะอย่างยิ่งในคดีหลัง เมื่อทรงทราบว่าโนบูนางะไม่พอใจที่จักรพรรดิโองิมะชิทรงเมินเฉยต่อความคิดเห็นของเขา เจ้าชายซาเนฮิโตะก็ทรงส่งจดหมายขออภัยแทนจักรพรรดิในทันที นอกจากนี้ พระองค์ยังทรงเป็นคนกลางในการไกล่เกลี่ยข้อพิพาทระหว่างโนบูนางะกับเค็นเนียว (顕如เค็นเนียวภาษาญี่ปุ่น) หัวหน้านักบวชแห่งอิชิยามะ ฮอนงันจิ (石山本願寺อิชิยามะ ฮอนงันจิภาษาญี่ปุ่น) หลายครั้ง และในปี ค.ศ. 1580 เมื่อมีการเจรจาสันติภาพขั้นสุดท้ายตามพระราชโองการ เจ้าชายซาเนฮิโตะก็ทรงส่งจดหมายไปโน้มน้าวให้เค็นเนียวออกจากอิชิยามะ ฮอนงันจิ
ตั้งแต่เดือนพฤศจิกายน ค.ศ. 1579 (เดือน 11 ตามปฏิทินเก่า ในปีที่ 7 ของยุคเท็นโช) เจ้าชายซาเนฮิโตะทรงประทับอยู่ที่คฤหาสน์ที่โอดะ โนบูนางะถวาย ซึ่งรู้จักกันในนาม "นิโจ ชินโกโช" (二条新御所นิโจ ชินโกโชภาษาญี่ปุ่น) เดิมเป็นคฤหาสน์ของตระกูลนิโจ ซึ่งโนบูนางะได้ปรับปรุงครั้งใหญ่และใช้เป็นที่พำนักของตนเอง คฤหาสน์แห่งนี้แตกต่างจากปราสาทนิโจที่ต่อมาโทกูงาวะ อิเอยาซุสร้างขึ้น นิโจ ชินโกโชถูกเรียกว่า "ชิโมะ โกโช" (下御所ชิโมะ โกโชภาษาญี่ปุ่น แปลว่า พระตำหนักล่าง) เพื่อแยกจาก "คามิ โกโช" (上御所คามิ โกโชภาษาญี่ปุ่น แปลว่า พระตำหนักบน) ซึ่งเป็นที่ประทับของจักรพรรดิโองิมะชิ และเช่นเดียวกับพระราชวังหลวง นิโจ ชินโกโชก็มีหน่วยรักษาความปลอดภัยที่เรียกว่าโคบัน (小番โคบันภาษาญี่ปุ่น) จักรพรรดิโองิมะชิก็ทรงปรึกษาหารือกับเจ้าชายซาเนฮิโตะเสมอเมื่อต้องทรงตัดสินใจในเรื่องราชการ ทำให้คฤหาสน์แห่งนี้มีลักษณะเป็น "ราชสำนักสำรอง" หรือ "ราชสำนักคู่ขนาน" (副朝廷ฟุกุโจเทอิภาษาญี่ปุ่น) ในบันทึกประจำวันของพระสงฆ์โคฟุกุจิจากเมืองนารา เช่น "ทามนอิง นิกกิ" (多聞院日記ทามนอิง นิกกิภาษาญี่ปุ่น) และ "เร็นโจอิง คิโรกุ" (蓮成院記録เร็นโจอิง คิโรกุภาษาญี่ปุ่น) มีการเรียกขานเจ้าชายซาเนฮิโตะว่า "โอ" (王โอภาษาญี่ปุ่น), "ชูโจ" (主上ชูโจภาษาญี่ปุ่น), หรือ "คินโจ โคเตอิ" (今上皇帝คินโจ โคเตอิภาษาญี่ปุ่น) ซึ่งแสดงให้เห็นว่าพระองค์ทรงได้รับการปฏิบัติเสมือนเป็นจักรพรรดิ (ผู้ปกครองร่วม)
ในเวลานั้น จักรพรรดิโองิมะชิมีพระชนมพรรษามากแล้ว และเจ้าชายซาเนฮิโตะก็ทรงอยู่ในวัยที่เหมาะสมสำหรับการขึ้นครองราชย์ อย่างไรก็ตาม ราชสำนักไม่สามารถจัดพิธีสละราชสมบัติและพิธีบรมราชาภิเษกได้อย่างอิสระเนื่องจากข้อจำกัดทางการเงิน และวิธีการระดมทุนจากไดเมียวทั่วประเทศแบบที่จักรพรรดิโกะ-คาชิวาบาระ, จักรพรรดิโกะ-นาระ และจักรพรรดิโองิมะชิทรงใช้ก่อนหน้านี้ ก็ไม่สามารถทำได้ภายใต้อำนาจของโนบูนางะ ราชสำนักจึงต้องพยายามอย่างต่อเนื่องเพื่อโน้มน้าวให้โนบูนางะยอมให้มีการสละราชสมบัติ แม้จะเสนอข้อเสนอที่เหนือความคาดหมาย เช่น การแต่งตั้งโนบูนางะเป็นซาไดจิน (มหาเสนาบดีฝ่ายซ้าย) หรือการแต่งตั้งโนบูนางะให้ดำรงตำแหน่งสูงสุดสามตำแหน่ง (ซันโชกุ) แต่โนบูนางะก็ไม่ได้ปฏิเสธอย่างชัดเจน เพียงแต่แสดงท่าทีไม่กระตือรือร้นจนกระทั่งเขาเสียชีวิต อย่างไรก็ตาม มีการติดตั้งห้อง "โงเกียว โนะ มะ" (御幸の間โงเกียว โนะ มะภาษาญี่ปุ่น) สำหรับต้อนรับการเสด็จพระราชดำเนินของจักรพรรดิที่ปราสาทอาซูจิ ซึ่งเชื่อกันว่าเป็นการเตรียมการสำหรับการขึ้นครองราชย์ของเจ้าชายซาเนฮิโตะ
ในช่วงเหตุการณ์วัดฮนโนจิ (本能寺の変ฮนโนจิ โนะ เฮ็นภาษาญี่ปุ่น) โอดะ โนบูทาดะ (織田信忠โอดะ โนบูทาดะภาษาญี่ปุ่น) พระโอรสองค์โตของโนบูนางะได้ละทิ้งที่พำนักของตนที่วัดเมียวคาคุจิ (妙覚寺 (京都市)เมียวคาคุจิภาษาญี่ปุ่น) และหลบหนีไปซ่อนตัวอยู่ในนิโจ ชินโกโช ซึ่งเป็นสถานที่ที่มีความพร้อมทางทหารมากกว่า ตามรายงานของคณะเยสุอิตในญี่ปุ่น ขณะที่กองทัพของอาเกจิ มิตสึฮิเดะปิดล้อมพระตำหนัก เจ้าชายซาเนฮิโตะได้ทรงถามมิตสึฮิเดะว่า "ข้าพเจ้าควรคว้านท้องตนเองด้วยหรือไม่" ซึ่งสะท้อนให้เห็นว่าพระองค์ทรงตระหนักถึงฐานะของพระองค์ที่พึ่งพาและได้รับการสนับสนุนจากโนบูนางะ และอาจจะต้องพลีชีพตามโนบูนางะหากเขาพ่ายแพ้ อย่างไรก็ตาม ด้วยการเจรจาของมูราอิ ซาดากัตสึ ผู้ติดตามโนบูทาดะ เจ้าชายซาเนฮิโตะพร้อมด้วยพระชายา พระโอรสธิดา และขุนนางที่เข้าเวรประจำการ สามารถหลบหนีออกจากพระตำหนักและไปหลบภัยในพระราชวังหลวงได้ มิตสึฮิเดะผู้ระวังการหลบหนีของผู้คนปะปนไปกับกลุ่มของเจ้าชายซาเนฮิโตะจึงสั่งห้ามการใช้ม้าหรือยานพาหนะ ทำให้เจ้าชายซาเนฮิโตะต้องเสด็จพระราชดำเนินด้วยพระบาท อย่างไรก็ตาม ซาโตมูระ โจฮะ (里村紹巴ซาโตมูระ โจฮะภาษาญี่ปุ่น) กวีเร็งกะที่ร่วมเดินทางได้จัดหาเสลี่ยงสำหรับขนของที่ค่อนข้างหยาบมาให้ ทำให้เจ้าชายซาเนฮิโตะสามารถทรงเสลี่ยงได้ตลอดทาง
ในเดือนมกราคม ค.ศ. 1584 พระองค์ทรงได้รับการเลื่อนยศเป็นซันปง (三品ซันปงภาษาญี่ปุ่น)
2.3. การสวรรคต
โทโยโทมิ ฮิเดโยชิ (豊臣秀吉โทโยโทมิ ฮิเดโยชิภาษาญี่ปุ่น) ผู้สืบทอดอำนาจต่อจากโนบูนางะ ได้แสดงท่าทีเชิงรุกในการสนับสนุนการสละราชสมบัติ โดยเริ่มดำเนินการสร้าง "อินโกโช" (院御所อินโกโชภาษาญี่ปุ่น) หรือพระตำหนักสำหรับจักรพรรดิโองิมะชิที่จะทรงสละราชสมบัติไปเป็นอดีตจักรพรรดิ อย่างไรก็ตาม เจ้าชายซาเนฮิโตะทรงสวรรคตอย่างกะทันหันในวันที่ 7 กันยายน ค.ศ. 1586 (วันที่ 24 เดือน 7 ตามปฏิทินเก่า ในปีที่ 14 ของยุคเท็นโช) ก่อนที่การสละราชสมบัติจะเกิดขึ้น การสวรรคตอย่างฉับพลันของพระองค์สร้างความตกใจอย่างมากในสังคม และมีข่าวลือแพร่สะพัดว่า "ฮิเดโยชิแอบมีสัมพันธ์กับนางกำนัลของเจ้าชายซาเนฮิโตะ และเจ้าชายซาเนฮิโตะทรงตัดสินพระทัยปลงพระชนม์ชีพเพื่อประท้วง" หรือ "ฮิเดโยชิตั้งใจจะขึ้นเป็นจักรพรรดิแทนเจ้าชายซาเนฮิโตะ" นอกจากนี้ จักรพรรดิโองิมะชิผู้เป็นพระราชบิดาก็ทรงเสียพระทัยอย่างมากถึงขั้นไม่เสวยพระกระยาหารเป็นเวลาหลายวัน จนมีข่าวลือแพร่สะพัดในหมู่ประชาชนว่าพระองค์ทรงอดอาหารจนสิ้นพระชนม์ หรือทรงคว้านท้องตามรอยพระโอรส
3. พระปรีชาสามารถทางวัฒนธรรมและกิจกรรมส่วนพระองค์
3.1. พระปรีชาสามารถด้านศิลปะและวิชาการ
เจ้าชายซาเนฮิโตะทรงมีความสามารถโดดเด่นหลากหลายด้าน ทั้งในเชิงวิชาการและศิลปะ ทรงเป็นที่รู้จักในฐานะผู้ที่มีรสนิยมสูงและมีส่วนร่วมในกิจกรรมทางวัฒนธรรมต่างๆ ของราชสำนัก พระองค์ทรงมีความเชี่ยวชาญในบทกลอนญี่ปุ่น (和歌วากะภาษาญี่ปุ่น) และบทกลอนเชื่อมโยง (連歌เร็งกะภาษาญี่ปุ่น) โดยเฉพาะอย่างยิ่งในด้านวากะ พระองค์ทรงจัดงานสังสรรค์เพื่อแต่งบทกลอนบ่อยครั้งไปจนถึงปลายพระชนม์ชีพ บทกลอนที่ทรงพระราชนิพนธ์ยังคงอยู่ในรวบรวมบทกลอนที่ชื่อว่า "โยโคอิน โงจูชุ" (陽光院五十首โยโคอิน โงจูชุภาษาญี่ปุ่น) นอกจากนี้ พระองค์ยังทรงมีความสามารถในการเล่นดนตรีราชสำนัก (雅楽กากากุภาษาญี่ปุ่น) โดยเฉพาะเครื่องดนตรีโช (笙โชะภาษาญี่ปุ่น) และทรงเป็นเลิศในการเขียนพู่กัน (書道โชโดะภาษาญี่ปุ่น) โดยมีผลงานลายพระหัตถ์ที่ยังคงเหลืออยู่ เช่น "ฮางาจิ เอ็งงิ" (羽賀寺縁起ฮางาจิ เอ็งงิภาษาญี่ปุ่น) พระองค์ยังทรงมีงานอดิเรกอื่นๆ เช่น การจัดดอกไม้แบบอิเกบานะ (生け花อิเกบานะภาษาญี่ปุ่น) และการยิงธนู (楊弓โยกิวภาษาญี่ปุ่น)
3.2. การแข่งขันเคมาริ
ในเดือนมิถุนายน ค.ศ. 1575 (เดือน 3 ตามปฏิทินเก่า ในปีที่ 3 ของยุคเท็นโช) เจ้าชายซาเนฮิโตะทรงเป็นประธานในการจัดการแข่งขันเคมาริ (蹴鞠เคมาริภาษาญี่ปุ่น) ซึ่งเป็นการเตะบอลแบบดั้งเดิมของญี่ปุ่นครั้งใหญ่ที่กรุงเกียวโต การแข่งขันนี้ได้รับการบันทึกไว้ในหนังสือ "ชินโช โคกิ" (信長公記ชินโช โคกิภาษาญี่ปุ่น) ว่าเป็นการจัดงานที่หรูหราและเป็นไปตามระเบียบพิธีอย่างเป็นทางการ
3.2.1. ผู้เข้าร่วมการแข่งขันและผู้สังเกตการณ์
ผู้เข้าร่วมการแข่งขันและผู้สังเกตการณ์ประกอบด้วยบุคคลสำคัญหลายท่าน เช่น:
- จักรพรรดิโองิมะชิ (ผู้สังเกตการณ์)
- บุคคลจากตระกูลโกะเซ็กเกะ (五摂家โกะเซ็กเกะภาษาญี่ปุ่น - ตระกูลผู้สำเร็จราชการแผ่นดินห้าตระกูล) และเซย์กะเกะ (清華家เซย์กะเกะภาษาญี่ปุ่น - ตระกูลชั้นสูง)
- โอดะ โนบูนางะ พร้อมกับทหารองครักษ์ส่วนตัว
- ไดเมียวและขุนนาง เช่น เบ็ชโช นางาฮารุ (別所長治เบ็ชโช นางาฮารุภาษาญี่ปุ่น), เบ็ชโช ชิเงมูเนะ (別所重宗เบ็ชโช ชิเงมูเนะภาษาญี่ปุ่น), มิโยชิ ยาสุนางะ (三好康長มิโยชิ ยาสุนางะภาษาญี่ปุ่น), ทาเกดะ โมโตอากิ (武田元明ทาเกดะ โมโตอากิภาษาญี่ปุ่น), เฮ็นมิ มาซาซูเนะ (逸見昌経เฮ็นมิ มาซาซูเนะภาษาญี่ปุ่น), อาคาวะ คัตสึฮิสะ (粟屋勝久อาคาวะ คัตสึฮิสะภาษาญี่ปุ่น), คุมาไง นาโอโยกิ (熊谷直之คุมาไง นาโอโยกิภาษาญี่ปุ่น), ยามางาตะ โมริโนบุ (山県盛信ยามางาตะ โมริโนบุภาษาญี่ปุ่น), นาอิโตะ ชิเงมาสะ (内藤重政นาอิโตะ ชิเงมาสะภาษาญี่ปุ่น), ชิราอิ มิตสึตาเนะ (白井光胤ชิราอิ มิตสึตาเนะภาษาญี่ปุ่น) และชิโอคาวะ นางามิตสึ (塩河長満ชิโอคาวะ นางามิตสึภาษาญี่ปุ่น)
โนบูนางะได้รับถ้วยพระราชทานจากจักรพรรดินีผ่านนางกำนัล ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของความสัมพันธ์อันใกล้ชิดระหว่างราชสำนักกับอำนาจของโนบูนางะ
3.2.2. ผู้เข้าร่วมและเครื่องแต่งกายในแต่ละรอบ
รอบที่ | ผู้เข้าร่วม | เครื่องแต่งกาย |
---|---|---|
รอบที่ 1 | เจ้าชายซาเนฮิโตะ | - |
อาซูไค มาซาอัตสึ (飛鳥井雅敦อาซูไค มาซาอัตสึภาษาญี่ปุ่น) | เสื้อ水干ซุยคันภาษาญี่ปุ่นสีปีกแมลงทับ, กางเกง葛袴คัตสึกากามะภาษาญี่ปุ่น | |
คันชูจิ ฮารูอากิ (勧修寺晴秀คันชูจิ ฮารูอากิภาษาญี่ปุ่น) | เสื้อ狩衣คาริงินุภาษาญี่ปุ่นสีเปลือกไม้, กางเกง指貫 (衣服)ซาชินูกิภาษาญี่ปุ่น | |
ทาคากุระ นางาซูเกะ (高倉永相ทาคากุระ นางาซูเกะภาษาญี่ปุ่น) | เสื้อซุยคันสีม่วง, กางเกงคัตสึกากามะ | |
อาซูไค มาซาโนริ (飛鳥井雅教อาซูไค มาซาโนริภาษาญี่ปุ่น) | เสื้อซุยคันสีม่วง, กางเกงคัตสึกากามะ | |
โกซึจิ ทาเมนากะ (五辻為仲โกซึจิ ทาเมนากะภาษาญี่ปุ่น) | - | |
นิวาตะ ชิเงยาสุ (庭田重保นิวาตะ ชิเงยาสุภาษาญี่ปุ่น) | เสื้อคาริงินุสีเขียวเหลือง, กางเกงคัตสึกากามะ | |
ซันโจนิชิ ซาเนเอดะ (三条西実枝ซันโจนิชิ ซาเนเอดะภาษาญี่ปุ่น) | เสื้อ直衣โนชิภาษาญี่ปุ่นสีขาว, กางเกงซาชินูกิ | |
รอบที่ 2 | คันชูจิ ฮารูโทโย (勧修寺晴豊คันชูจิ ฮารูโทโยภาษาญี่ปุ่น) | เสื้อซุยคันสีเหมือนกิ้งก่า, กางเกงคัตสึกากามะ |
ฮิโนะ เทรุซูเกะ (日野輝資ฮิโนะ เทรุซูเกะภาษาญี่ปุ่น) | เสื้อซุยคันสีม่วง, กางเกงคัตสึกากามะ | |
ทาเกอูจิ นางาฮารุ (竹内長治ทาเกอูจิ นางาฮารุภาษาญี่ปุ่น) | เสื้อซุยคันสีเขียวเหลือง, กางเกงคัตสึกากามะ | |
คันโรจิ สึเนโมโตะ (甘露寺経元คันโรจิ สึเนโมโตะภาษาญี่ปุ่น) | เสื้อซุยคันสีปีกแมลงทับ, กางเกงคัตสึกากามะ | |
ซันโจ คิมิโนบุ (三条公宣ซันโจ คิมิโนบุภาษาญี่ปุ่น) | เสื้อซุยคันสีน้ำเงินเข้มมีลาย, กางเกงคัตสึกากามะ | |
ซันโจนิชิ คิมิอากิ (三条西公明ซันโจนิชิ คิมิอากิภาษาญี่ปุ่น) | เสื้อซุยคันสีเขียวเหลือง, กางเกงคัตสึกากามะ | |
อาซูไค มาซาอัตสึ | - | |
ยามาชินะ โทกิสึเนะ (山科言経ยามาชินะ โทกิสึเนะภาษาญี่ปุ่น) | เสื้อซุยคันสีม่วง, กางเกงคัตสึกากามะ | |
รอบที่ 3 | อุสึกิ โมโรฮิการุ (薄諸光อุสึกิ โมโรฮิการุภาษาญี่ปุ่น) | ชุด素襖ซูโอภาษาญี่ปุ่น |
มินาเซะ ชิกาทากะ (水無瀬親具มินาเซะ ชิกาทากะภาษาญี่ปุ่น) | เสื้อ紋紗มงฉะภาษาญี่ปุ่นสีเขียวเหลือง, กางเกงคัตสึกากามะ | |
ฮิโรฮาชิ คาเนคัตสึ (広橋兼勝ฮิโรฮาชิ คาเนคัตสึภาษาญี่ปุ่น) | เสื้อฉะสีเขียวเหลือง | |
โกซึจิ โมโตนากะ (五辻元仲โกซึจิ โมโตนากะภาษาญี่ปุ่น) | เสื้อซุยคันสีเขียวหลิว | |
มาเดโนโคจิ มิตสึฟูสะ (万里小路充房มาเดโนโคจิ มิตสึฟูสะภาษาญี่ปุ่น) | เสื้อซุยคันสีเหลืองมีลายเขียวแกมฟ้า, กางเกงคัตสึกากามะ | |
นิวาตะ ชิเงมิจิ (庭田重通นิวาตะ ชิเงมิจิภาษาญี่ปุ่น) | เสื้อซุยคันสีม่วง, กางเกงคัตสึกากามะ | |
ทาคากุระ นางาฮิโร (高倉永孝ทาคากุระ นางาฮิโรภาษาญี่ปุ่น) | เสื้อซุยคันผ้าไหมสีทอง, กางเกงคัตสึกากามะ | |
นากาอิง มิจิคัตสึ (中院通勝นากาอิง มิจิคัตสึภาษาญี่ปุ่น) | สวม冠คัมมูริภาษาญี่ปุ่น (หมวกราชสำนัก) และชุด束帯ซกุไทภาษาญี่ปุ่น | |
รอบที่ 4 | เจ้าชายซาเนฮิโตะ | - |
ทาคากุระ นางาซูเกะ | - | |
ซันโจนิชิ ซาเนเอดะ | - | |
โกซึจิ ทาเมนากะ | - | |
คันชูจิ ฮารูอากิ | - | |
คาราซูมารุ มิตสึโนบุ (烏丸光宣คาราซูมารุ มิตสึโนบุภาษาญี่ปุ่น) | เสื้อฉะสีม่วง, กางเกงคัตสึกากามะ | |
อาซูไค มาซาอัตสึ | - | |
อาซูไค มาซาโนริ | - |
4. การสถาปนาพระอิสริยยศหลังสวรรคตและพระราชมรดก
หลังการสวรรคตของเจ้าชายซาเนฮิโตะ ราชวงศ์ญี่ปุ่นได้ดำเนินการเพื่อรักษาและเสริมสร้างสถานะของพระองค์ รวมถึงการสืบทอดสายพระโลหิตที่สำคัญต่อประวัติศาสตร์ของญี่ปุ่น
4.1. การสถาปนาพระอิสริยยศหลังสวรรคต
หลังการสวรรคตของเจ้าชายซาเนฮิโตะในเดือนกันยายน ค.ศ. 1586 พระโอรสของพระองค์คือเจ้าชายคาซูฮิโตะ (和仁親王คาซูฮิโตะ-ชินโนภาษาญี่ปุ่น) ได้รับการอุปถัมภ์โดยจักรพรรดิโองิมะชิผู้เป็นพระอัยกา (ปู่) และเสด็จขึ้นครองราชย์เป็นจักรพรรดิโกะ-โยเซในเดือนพฤศจิกายนปีเดียวกันนั้นเอง
แม้ว่าเจ้าชายซาเนฮิโตะจะทรงสวรรคตก่อนที่จะได้ขึ้นครองราชย์เป็นจักรพรรดิ แต่จักรพรรดิโกะ-โยเซ ผู้เป็นพระโอรส ได้สถาปนาพระอิสริยยศของพระราชบิดาขึ้นเป็นไทโจเท็นโน (太上天皇ไทโจเท็นโนภาษาญี่ปุ่น) ซึ่งหมายถึงอดีตจักรพรรดิ และพระราชทานพระนามยศหลังสวรรคตว่าโยโคอิน (陽光院โยโคอินภาษาญี่ปุ่น) การสถาปนาในลักษณะนี้แม้จะเกิดขึ้นหลังสวรรคตก็เป็นสิ่งจำเป็นเพื่อให้จักรพรรดิโกะ-โยเซทรงสามารถทรงเป็นพระโอรสของจักรพรรดิได้ ซึ่งเป็นการรักษาศักดิ์ศรีและความต่อเนื่องของราชวงศ์
4.2. อิทธิพลต่อราชวงศ์ญี่ปุ่น
เจ้าชายซาเนฮิโตะทรงมีอิทธิพลอย่างมากต่อราชวงศ์ญี่ปุ่นในอนาคต เนื่องจากราชวงศ์ญี่ปุ่นในปัจจุบันสืบเชื้อสายบุรุษโดยตรงมาจากพระองค์ ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความสำคัญทางประวัติศาสตร์ของสายพระโลหิตของพระองค์
นอกจากนี้ พระโอรสบางพระองค์ของเจ้าชายซาเนฮิโตะยังได้รับการอุปถัมภ์จากขุนศึกผู้มีอำนาจในยุคนั้น เช่น เจ้าชายเคียวอิ (興意法親王เคียวอิ โฮชินโนภาษาญี่ปุ่น) ซึ่งเป็นพระโอรสองค์ที่ห้า ทรงได้รับการอุปถัมภ์จากโอดะ โนบูนางะ และเจ้าชายฮาจิโจ โทชิฮิโตะ (智仁親王โทชิฮิโตะ-ชินโนภาษาญี่ปุ่น) ซึ่งเป็นพระโอรสองค์ที่หกและเป็นปฐมราชโอรสในสายฮาจิโจโนะมิยะ ทรงได้รับการอุปถัมภ์จากโทโยโทมิ ฮิเดโยชิ มีข้อสันนิษฐานบางประการที่กล่าวว่าเจ้าชายซาเนฮิโตะเองก็ทรงเป็นพระโอรสบุญธรรมของโนบูนางะเช่นกัน แต่ข้อมูลนี้เชื่อกันว่าเป็นความเข้าใจผิดที่เกิดจากการที่ทั้งเจ้าชายซาเนฮิโตะและเจ้าชายเคียวอิทรงถูกเรียกขานว่า "โกโนมิยะ" (五宮โกโนมิยะภาษาญี่ปุ่น - เจ้าชายองค์ที่ห้า) อย่างไรก็ตาม ไม่เป็นที่ทราบแน่ชัดว่าเหตุใดเจ้าชายซาเนฮิโตะจึงถูกเรียกขานว่า "โกโนมิยะ" และเป็นที่น่าสงสัยว่าข้อเท็จจริงที่ว่าพระองค์ถูกเรียกว่า "โกโนมิยะ" นั้นมีอยู่จริงหรือไม่ เนื่องจากจักรพรรดิโองิมะชิมีพระโอรสเพียงพระองค์เดียวคือเจ้าชายซาเนฮิโตะ
4.3. ข้อถกเถียงและข่าวลือ
พระชนม์ชีพและการสวรรคตของเจ้าชายซาเนฮิโตะได้ก่อให้เกิดข้อถกเถียงและข่าวลือต่างๆ ขึ้นในสังคมยุคนั้น หนึ่งในนั้นคือเหตุการณ์ที่เกี่ยวข้องกับนางกำนัลคนหนึ่งของเจ้าชายซาเนฮิโตะนามว่า เท็นจิ โนะ สึโบเนะ (典侍局เท็นจิ โนะ สึโบเนะภาษาญี่ปุ่น) ซึ่งเป็นธิดาของเรย์เซย์ ทาเมมาสึ (冷泉為益เรย์เซย์ ทาเมมาสึภาษาญี่ปุ่น) ในปี ค.ศ. 1582 เธอได้ออกจากราชสำนักและแต่งงานกับเค็นโซ ซาโช (顕尊佐超เค็นโซ ซาโชภาษาญี่ปุ่น) เจ้าอาวาสวัดโคโชจิ (興正寺โคโชจิภาษาญี่ปุ่น) ซึ่งเป็นบุตรชายคนที่สองของเค็นเนียว โมโตซา (顕如光佐เค็นเนียว โมโตซาภาษาญี่ปุ่น) หัวหน้าสำนักฮอนงันจิ
นักประวัติศาสตร์คิริโนะ ซาคุโตะได้ตั้งข้อสันนิษฐานว่าการแต่งงานครั้งนี้อาจเกี่ยวข้องกับความขัดแย้งระหว่างโอดะ โนบูนางะผู้สนับสนุนการแต่งงานนี้อย่างกระตือรือร้น กับเจ้าชายซาเนฮิโตะผู้ไม่เห็นด้วยอย่างยิ่ง ซึ่งอาจนำไปสู่เหตุการณ์ในปี ค.ศ. 1585 ที่มีขุนนางสามคนคือ เรย์เซย์ ทาเมมิตสึ (冷泉為満เรย์เซย์ ทาเมมิตสึภาษาญี่ปุ่น) หัวหน้าตระกูลคามิเรย์เซย์ ผู้เป็นพี่ชายของนางเท็นจิ โนะ สึโบเนะ, ชิโจ ทากามาซะ (四条隆昌ชิโจ ทากามาซะภาษาญี่ปุ่น) ผู้เป็นพี่เขยที่สืบทอดตระกูลชิโจ และยามาชินะ โทกิสึเนะ (山科言経ยามาชินะ โทกิสึเนะภาษาญี่ปุ่น) ผู้เป็นพี่เขยของนางเท็นจิ โนะ สึโบเนะอีกคนหนึ่ง ถูกลงโทษโดยราชสำนักด้วยข้อหา "โชกุคัง" (勅勘โชกุคังภาษาญี่ปุ่น) ซึ่งเป็นการตำหนิจากจักรพรรดิ
5. ลำดับราชตระกูล
5.1. สายพระโลหิต
- เจ้าชายซาเนฮิโตะ** (誠仁親王)
- พระราชบิดา:** จักรพรรดิโองิมะชิ (正親町天皇) (ค.ศ. 1517 - ค.ศ. 1593)
- พระราชบิดา:** จักรพรรดิโกะ-นาระ (後奈良天皇) (ค.ศ. 1495 - ค.ศ. 1557)
- พระราชบิดา:** จักรพรรดิโกะ-คาชิวาบาระ (後柏原天皇) (ค.ศ. 1462 - ค.ศ. 1526)
- พระราชบิดา:** จักรพรรดิโกะ-สึจิมิกาโดะ (後土御門天皇) (ค.ศ. 1442 - ค.ศ. 1500)
- พระราชมารดา:** นิวาตะ อาซาโกะ (庭田朝子นิวาตะ อาซาโกะภาษาญี่ปุ่น) (ค.ศ. 1437 - ค.ศ. 1492)
- พระราชมารดา:** คันชูจิ ฟูจิโกะ (勧修寺藤子คันชูจิ ฟูจิโกะภาษาญี่ปุ่น) (ค.ศ. 1464 - ค.ศ. 1535)
- พระราชบิดา:** คันชูจิ โนริฮิเดะ (勧修寺教秀คันชูจิ โนริฮิเดะภาษาญี่ปุ่น) (ค.ศ. 1426 - ค.ศ. 1496)
- พระราชมารดา:** บุตรีของอาซูไค มาซานางะ
- พระราชบิดา:** จักรพรรดิโกะ-คาชิวาบาระ (後柏原天皇) (ค.ศ. 1462 - ค.ศ. 1526)
- พระราชมารดา:** มาเดโนโคจิ เอย์โกะ (万里小路栄子มาเดโนโคจิ เอย์โกะภาษาญี่ปุ่น) (ค.ศ. 1494 - ค.ศ. 1522)
- พระราชบิดา:** มาเดโนโคจิ คาตาฟูสะ (万里小路賢房มาเดโนโคจิ คาตาฟูสะภาษาญี่ปุ่น) (ค.ศ. 1466 - ค.ศ. 1507)
- พระราชมารดา:** บุตรีของคิกกาวะ
- พระราชบิดา:** จักรพรรดิโกะ-นาระ (後奈良天皇) (ค.ศ. 1495 - ค.ศ. 1557)
- พระราชมารดา:** มาเดโนโคจิ ฟูซาโกะ (万里小路房子มาเดโนโคจิ ฟูซาโกะภาษาญี่ปุ่น) (สวรรคต ค.ศ. 1581)
- พระราชบิดา:** มาเดโนโคจิ ฮิเดฟูสะ (万里小路秀房มาเดโนโคจิ ฮิเดฟูสะภาษาญี่ปุ่น) (ค.ศ. 1492 - ค.ศ. 1563)
- พระราชมารดา:** บุตรีของฮาตาเกยามะ
- พระราชบิดา:** จักรพรรดิโองิมะชิ (正親町天皇) (ค.ศ. 1517 - ค.ศ. 1593)
5.2. พระสนมและพระโอรสธิดา
เจ้าชายซาเนฮิโตะมีพระชายาและพระสนมหลายพระองค์ รวมถึงพระโอรสธิดารวม 13 พระองค์ที่ได้รับการบันทึก:
- พระชายา (女房เนียวโบภาษาญี่ปุ่น): ฟูจิวาระ (คันชูจิ) ฮารูโกะ (藤原勧修寺 晴子ฟูจิวาระ (คันชูจิ) ฮารูโกะภาษาญี่ปุ่น) หรือต่อมาคือโจโทมงอิง (上東門院โจโทมงอิงภาษาญี่ปุ่น) (ค.ศ. 1553 - 21 มีนาคม ค.ศ. 1620) พระธิดาของคันชูจิ ฮารูอากิ (勧修寺晴右คันชูจิ ฮารูอากิภาษาญี่ปุ่น)
- เจ้าหญิงเอชู (永卲女王เอชู โจโอภาษาญี่ปุ่น) (ค.ศ. 1569 - ค.ศ. 1580)
- พระโอรสองค์แรก: เจ้าชายคาซูฮิโตะ (和仁親王คาซูฮิโตะ-ชินโนภาษาญี่ปุ่น) (31 ธันวาคม ค.ศ. 1571 - 25 กันยายน ค.ศ. 1617) ซึ่งต่อมาคือจักรพรรดิโกะ-โยเซ
- พระโอรสองค์ที่สอง: เจ้าชายคุเซย์ (空性法親王คุเซย์ โฮชินโนภาษาญี่ปุ่น) หรือเตย์ซูเกะ (定輔เตย์ซูเกะภาษาญี่ปุ่น) (ค.ศ. 1573 - ค.ศ. 1650) ซึ่งต่อมาเป็นเบ็ตโตแห่งวัดชิเทนโนจิ (四天王寺ชิเทนโนจิภาษาญี่ปุ่น)
- พระโอรสองค์ที่สาม: เจ้าชายเรียวโจ (良恕法親王เรียวโจ โฮชินโนภาษาญี่ปุ่น) หรือคัตสึซูเกะ (勝輔คัตสึซูเกะภาษาญี่ปุ่น) (ค.ศ. 1574 - ค.ศ. 1643) ซึ่งต่อมาเป็นเทนได ซาซุ (หัวหน้านิกายเทนได)
- พระโอรสองค์ที่สี่: เจ้าชายไม่ปรากฏพระนาม (ประสูติ ค.ศ. 1575) ทรงสวรรคตตั้งแต่ยังเยาว์วัย
- พระโอรสองค์ที่ห้า: เจ้าชายเคียวอิ (興意法親王เคียวอิ โฮชินโนภาษาญี่ปุ่น) หรือคุนิโยชิ (邦慶คุนิโยชิภาษาญี่ปุ่น) (ค.ศ. 1576 - ค.ศ. 1620) ซึ่งทรงเป็นพระโอรสบุญธรรมของโอดะ โนบูนางะ
- เจ้าหญิงไม่ปรากฏพระนาม (ประสูติ ค.ศ. 1577 - ไม่ปรากฏปีสวรรคต)
- พระโอรสองค์ที่หก: เจ้าชายฮาจิโจ โทชิฮิโตะ (八条宮 智仁親王ฮาจิโจโนะมิยะ โทชิฮิโตะ-ชินโนภาษาญี่ปุ่น) (3 กุมภาพันธ์ ค.ศ. 1579 - 29 พฤษภาคม ค.ศ. 1629) ทรงเป็นปฐมราชโอรสในสายฮาจิโจโนะมิยะ และทรงเป็นพระโอรสบุญธรรมของโทโยโทมิ ฮิเดโยชิ
- เจ้าหญิงไม่ปรากฏพระนาม (ประสูติ ค.ศ. 1580 - ไม่ปรากฏปีสวรรคต)
- เจ้าหญิงไม่ปรากฏพระนาม (ค.ศ. 1581 - ค.ศ. 1584)
- เจ้าหญิงไม่ปรากฏพระนาม (ประสูติ ค.ศ. 1583 - ไม่ปรากฏปีสวรรคต)
- เจ้าหญิงไม่ปรากฏพระนาม (ประสูติ ค.S. 1585 - ไม่ปรากฏปีสวรรคต)
- เจ้าหญิงไม่ปรากฏพระนาม (ไม่ปรากฏปีประสูติ - ไม่ปรากฏปีสวรรคต)
- พระสนม (女房เนียวโบภาษาญี่ปุ่น): เท็นจิ โนะ สึโบเนะ (典侍局เท็นจิ โนะ สึโบเนะภาษาญี่ปุ่น) (ค.ศ. 1565 - 9 มีนาคม ค.ศ. 1616) พระธิดาของเรย์เซย์ ทาเมมาสึ (冷泉為益เรย์เซย์ ทาเมมาสึภาษาญี่ปุ่น) ต่อมาทรงอภิเษกสมรสกับเค็นโซ (顕尊เค็นโซภาษาญี่ปุ่น) บุตรชายของเค็นเนียว
- เจ้าหญิงไม่ปรากฏพระนาม หรือ อันเซ็นจิโนะมิยะ (安禅寺宮อันเซ็นจิโนะมิยะภาษาญี่ปุ่น) (ไม่ปรากฏปีประสูติ - ค.ศ. 1579)
- เจ้าหญิงองค์ที่สาม: เจ้าหญิงชินเงสึ (心月女王ชินเงสึ โจโอภาษาญี่ปุ่น) (ค.ศ. 1580 - ค.ศ. 1590)
6. พระบรมศพและสุสานหลวง
สุสานหลวงของเจ้าชายซาเนฮิโตะตั้งอยู่ในวัดเซ็นนิวจิ (泉涌寺เซ็นนิวจิภาษาญี่ปุ่น) ที่เมืองเกียวโต ประเทศญี่ปุ่น เนื่องจากพระองค์ทรงได้รับการสถาปนาพระอิสริยยศเป็นไทโจเท็นโนหลังสวรรคต สุสานของพระองค์จึงถูกเรียกว่า "เรียว" (陵เรียวภาษาญี่ปุ่น) หรือมิซาซางิ
สำนักพระราชวังญี่ปุ่น (宮内庁คูไนโชะภาษาญี่ปุ่น) ได้กำหนดสถานที่นี้อย่างเป็นทางการให้เป็นสุสานหลวงของโยโคอิน และตั้งชื่อว่า "สึกิ โนะ วะ โนะ มิซาซางิ" (月輪陵สึกิ โนะ วะ โนะ มิซาซางิภาษาญี่ปุ่น) รูปแบบของสุสานหลวงที่สำนักพระราชวังกําหนดคือแบบมูโฮโท (無方塔มูโฮโทภาษาญี่ปุ่น) ซึ่งหมายถึงสุสานที่ไม่มีรูปร่างทรงปิรามิดหรือโดม