ฮิราตสึกา ไรโช

1.1. วัยเด็กและการศึกษา

ฮิราทสึกะ ไรโจ เกิดเมื่อวันที่ 10 กุมภาพันธ์ ค.ศ. 1886 ที่เขตโคจิมาจิ กรุงโตเกียว (ปัจจุบันคือเขตชิโยดะ โกบันโจ) ในครอบครัวที่มั่งคั่ง เธอเป็นลูกสาวคนเล็กในบรรดาสามพี่น้อง และมีปัญหาเรื่องเส้นเสียงอ่อนแอมาตั้งแต่เกิด ทำให้เสียงไม่ค่อยดังนัก บิดาของเธอคือ ฮิราทสึกะ เทจิโร (平塚 定二郎^{ภาษาญี่ปุ่น}) เป็นอดีตซามูไรแห่งแคว้นคิชู และเป็นข้าราชการระดับสูงในรัฐบาลเมจิ โดยทำงานที่สำนักงานตรวจเงินแผ่นดิน และต่อมาได้เป็นอาจารย์พิเศษสอนภาษาเยอรมันที่โรงเรียนมัธยมปลายแห่งที่หนึ่ง ส่วนมารดาของเธอคือ มิตสึเอะ (光沢^{ภาษาญี่ปุ่น}) มีบิดามารดาบุญธรรมที่มาจากตระกูลอีจิมะ ซึ่งเป็นแพทย์ประจำตระกูลทายาสุ โทกูงาวะ บิดามารดาของไรโจเป็นผู้ที่ให้ความสำคัญกับการศึกษาอย่างมาก

ในวัยเด็ก ไรโจเติบโตมาในสภาพแวดล้อมแบบตะวันตกที่เปิดกว้างและเสรี เนื่องจากบิดาของเธอได้เดินทางไปสำรวจยุโรปและอเมริกาเป็นเวลาหนึ่งปีครึ่ง (ค.ศ. 1887-1888) อย่างไรก็ตาม ในปี ค.ศ. 1892 หลังจากที่เธอเข้าเรียนที่โรงเรียนประถมฟูจิมิ (ปัจจุบันคือโรงเรียนประถมฟูจิมิ เขตชิโยดะ) ไม่นาน บิดาของเธอก็ได้เปลี่ยนแนวทางการอบรมเลี้ยงดูในครอบครัวจากแบบตะวันตกมาเป็นแบบชาตินิยม ซึ่งสอดคล้องกับการสิ้นสุดของยุคโรคุเมคัง

ในปี ค.ศ. 1894 ครอบครัวฮิราทสึกะได้ย้ายไปอยู่ที่โคมาโกเมะ อาเคโบโนะ-โช เขตฮอนโกะ (ปัจจุบันคือฮอนโกมาโกเมะ เขตบุนเกียว) และไรโจได้ย้ายไปเรียนที่โรงเรียนประถมเซชิ สาธารณะประจำเขตฮอนโกะ (ปัจจุบันคือโรงเรียนประถมเซชิ สาธารณะประจำเขตบุนเกียว) ในปี ค.ศ. 1898 เธอสำเร็จการศึกษาจากโรงเรียนประถมเซชิ และเข้าศึกษาต่อที่โรงเรียนสตรีอาชีวศึกษาชั้นสูงโตเกียว สาธิต (ปัจจุบันคือโรงเรียนมัธยมปลายสาธิตมหาวิทยาลัยสตรีโอชาโนะมิซุ) ตามความประสงค์ของบิดา ซึ่งเป็นโรงเรียนต้นแบบของการศึกษาแบบชาตินิยม เธอไม่พอใจกับการศึกษาแบบ "ภรรยาที่ดี มารดาที่ฉลาด" (良妻賢母_{เรียวไซ เคนโบะ}^{ภาษาญี่ปุ่น}) ถึงขนาดที่เคยตั้งกลุ่ม "โจรสลัด" กับเพื่อนร่วมชั้นและบอยคอตการเรียนวิชาศีลธรรม

ในปี ค.ศ. 1903 เธอได้เข้าศึกษาต่อในคณะคหกรรมศาสตร์ที่มหาวิทยาลัยสตรีญี่ปุ่น (日本女子大学校_{นิฮอน โจชิ ไดงักโกะ}^{ภาษาญี่ปุ่น}) หลังจากโน้มน้าวบิดาที่เชื่อว่าผู้หญิงไม่จำเป็นต้องมีการศึกษาสูงกว่าโรงเรียนสตรี เธอประทับใจในนโยบายการศึกษาของมหาวิทยาลัยที่มุ่งเน้นการให้การศึกษาแก่ผู้หญิงในฐานะ "บุคคล สตรี และพลเมือง" อย่างไรก็ตาม เมื่อสงครามรัสเซีย-ญี่ปุ่นปะทุขึ้นในปีถัดมา การศึกษาแบบชาตินิยมก็เริ่มเข้มข้นขึ้นในมหาวิทยาลัย ทำให้เธอรู้สึกผิดหวังอย่างมาก เธอเริ่มอ่านหนังสือศาสนาและปรัชญาอย่างจริงจังเพื่อค้นหาเหตุผลของความขัดแย้งภายในใจ

ในปี ค.ศ. 1905 เธอได้รู้จักกับเซน และเริ่มฝึกปฏิบัติที่สำนักเซน "เรียวโบ-อัน" (両忘庵^{ภาษาญี่ปุ่น}) ในนิปโปริ เธอได้รับการยอมรับในความเข้าใจและได้รับฉายาทางเซนว่า "เอคุน เซนโกะ" (慧薫禅子^{ภาษาญี่ปุ่น}) ซึ่งเป็นเครื่องยืนยันการบรรลุธรรมของเธอ ในปี ค.ศ. 1906 เธอสำเร็จการศึกษาจากมหาวิทยาลัยสตรีญี่ปุ่น และยังคงฝึกเซนที่เรียวโบ-อัน พร้อมกับเรียนภาษาจีนและภาษาอังกฤษที่นิโชกักฉะ (ปัจจุบันคือมหาวิทยาลัยนิโชกักฉะ) และโจชิ เอะงักจุกุ (ปัจจุบันคือมหาวิทยาลัยสึดะ) ในปี ค.ศ. 1907 เธอได้เข้าเรียนต่อที่โรงเรียนสตรีภาษาอังกฤษชั้นสูงเซบิ

ที่โรงเรียนสตรีภาษาอังกฤษชั้นสูงเซบิ เธอได้สัมผัสกับวรรณกรรมเป็นครั้งแรกผ่านนวนิยายเรื่อง ความรันทดของหนุ่มเวอร์เธอร์ (Die Leiden des jungen Werthers^{ภาษาเยอรมัน}) ของเกอเทอ ซึ่งปลุกความสนใจในวรรณกรรมของเธอ เธอได้เรียนกับอาจารย์คนใหม่จากมหาวิทยาลัยโตเกียวคือ อิกูตะ โชโกะ (生田 長江^{ภาษาญี่ปุ่น}) และเข้าร่วมกลุ่มวรรณกรรมนอกหลักสูตร "เคชู บุงกักไค" (閨秀文学会^{ภาษาญี่ปุ่น}) ซึ่งจัดโดยอิกูตะและโมริตะ โซเฮ (森田 草平^{ภาษาญี่ปุ่น}) ตามคำแนะนำของอิกูตะ เธอได้เขียนนวนิยายเรื่องแรกชื่อ "ไอ โนะ มัตสึจิสึ" (愛の末日^{ภาษาญี่ปุ่น}, วันสุดท้ายของความรัก) ซึ่งโมริตะได้ส่งจดหมายชื่นชมความสามารถของเธออย่างสูง และเป็นจุดเริ่มต้นความสัมพันธ์โรแมนติกระหว่างคนทั้งสอง

1.2. การก่อตั้งนิตยสารเซโตะและ "แรกเริ่ม สตรีคือดวงตะวัน"

หลังเหตุการณ์ชิโอฮาระ ไรโจได้เริ่มก่อตั้งนิตยสารวรรณกรรมสตรีฉบับแรกในญี่ปุ่นชื่อ เซโตะ (青鞜^{ภาษาญี่ปุ่น}, แปลว่า ถุงเท้าสีน้ำเงิน) ตามคำแนะนำอย่างแข็งขันของอิกูตะ โชโกะ (生田 長江^{ภาษาญี่ปุ่น}) นิตยสารนี้มีจุดประสงค์เพื่อเป็นเวทีสำหรับผู้หญิงโดยเฉพาะ โดยได้รับเงินทุนสนับสนุนจากมารดาของเธอ ซึ่งเป็นเงินที่เก็บไว้สำหรับค่าใช้จ่ายในการแต่งงานของไรโจ เธอได้ก่อตั้งสำนักพิมพ์เซโตะ-ชะ (青鞜社^{ภาษาญี่ปุ่น}) โดยมีเพื่อนร่วมชั้นและผู้หญิงในวัยเดียวกันเป็นผู้ร่วมก่อตั้งและวางแผนงาน ส่วนไรโจรับผิดชอบด้านการผลิตเป็นหลัก

หน้าปกนิตยสารออกแบบโดยนากานูมะ ชิเอะ (長沼 智恵^{ภาษาญี่ปุ่น}) ซึ่งเป็นเพื่อนร่วมทีมเทนนิสของเธอสมัยเรียนที่มหาวิทยาลัยสตรีญี่ปุ่น และโยซาโนะ อากิโกะ (与謝野 晶子^{ภาษาญี่ปุ่น}) กวีชื่อดังได้ประพันธ์บทกวีชื่อ "โซโซโรกาโตะ" (そぞろごと^{ภาษาญี่ปุ่น}) ซึ่งมีท่อนที่โด่งดังว่า "วันแห่งการเคลื่อนไหวของภูเขามาถึงแล้ว" ไรโจได้เขียนคำประกาศการก่อตั้งนิตยสารชื่อ "แรกเริ่ม สตรีคือดวงตะวัน - ในโอกาสการตีพิมพ์เซโตะ" (元始女性は太陽であつた - 青鞜発刊に際して_{Genshi josei wa taiyō de atta - Seitō Hakkan ni saishite}^{ภาษาญี่ปุ่น}) และเป็นครั้งแรกที่เธอใช้นามปากกาว่า "ไรโจ" (らいてう^{ภาษาญี่ปุ่น}) ซึ่งหมายถึง "นกฟ้าผ่า" นามปากกานี้ได้รับแรงบันดาลใจจาก "นกไรโจ" ที่เธอประทับใจขณะพักฟื้นที่จังหวัดนางาโนะหลังเหตุการณ์ชิโอฮาระ ซึ่งเป็นนกที่อาศัยอยู่บนภูเขาสูงและถูกเรียกว่า "นกแห่งความโดดเดี่ยว" หรือ "นกแห่งภูเขาฤดูหนาว"

นิตยสาร เซโตะ ได้รับการตีพิมพ์ครั้งแรกในเดือนกันยายน ค.ศ. 1911 และสร้างปฏิกิริยาที่แตกต่างกันอย่างสุดขั้วระหว่างเพศหนึ่ง ผู้หญิงจำนวนมากส่งจดหมายมาหา และบางคนถึงกับเดินทางมาเยี่ยมบ้านของไรโจ แต่ในทางกลับกัน ผู้อ่านชายและสื่อหนังสือพิมพ์กลับแสดงท่าทีเย็นชา มีการเขียนบทความล้อเลียนสำนักพิมพ์เซโตะ-ชะ และบางครั้งถึงกับมีการปาหินใส่บ้านของไรโจ ในเดือนกันยายนปีเดียวกันนั้น คาเนโกะ ชิกูซุย (金子 筑水^{ภาษาญี่ปุ่น}) ได้แนะนำเอลเลน เคย์ (Ellen Key^{ภาษาสวีเดน}) นักสตรีนิยมชาวสวีเดนให้ญี่ปุ่นรู้จักเป็นครั้งแรก ไรโจให้ความสนใจในแนวคิดของเคย์อย่างมาก และภายหลังได้กล่าวว่า "ความคิดของเคย์ได้นำมาซึ่งการเปลี่ยนแปลงในแนวคิดและชีวิตของฉัน"

ในปี ค.ศ. 1912 หนังสือพิมพ์โยมิอูริชิมบุนได้เริ่มตีพิมพ์คอลัมน์ "สตรีคนใหม่" (新しい女^{ภาษาญี่ปุ่น}) โดยฉบับแรกนำเสนอเรื่องราวการเดินทางไปปารีสของโยซาโนะ อากิโกะ และในวันถัดมาก็ได้รายงานข่าวการจากไปของอากิโกะที่มีผู้คนกว่า 500 คนมาส่ง รวมถึงฮิราทสึกะ อากิโกะ (นามเดิมของไรโจ) ที่เข้ามาทักทายอย่างสุภาพบนรถไฟ ในเดือนมิถุนายนปีเดียวกัน นิตยสารชูโอ โครง (中央公論^{ภาษาญี่ปุ่น}) ได้ตีพิมพ์บทความที่โมริ โอไก (森 鴎外^{ภาษาญี่ปุ่น}) ชื่นชมไรโจ โดยไรโจได้บันทึกความทรงจำถึงคำชมของโอไกที่มีต่อนามนิตยสาร "เซโตะ" และการที่ภรรยาของโอไกเป็นผู้สนับสนุนนิตยสาร

อย่างไรก็ตาม การรวมตัวกันของสตรีในสำนักพิมพ์เซโตะ-ชะ ได้ก่อให้เกิดเหตุการณ์อื้อฉาวหลายครั้ง เช่น "เหตุการณ์เหล้าห้าสี" (五色の酒事件^{ภาษาญี่ปุ่น}) ซึ่งโอทาเกะ เบนิโยชิ (尾竹 紅吉^{ภาษาญี่ปุ่น}) ซึ่งยังไม่บรรลุนิติภาวะ ได้สั่งค็อกเทลห้าสีที่บาร์ "เมซง โคโนสุ" เพื่อลงโฆษณาในนิตยสาร "เซโตะ" และ "เหตุการณ์เที่ยวโยชิวาระ" (吉原登楼事件^{ภาษาญี่ปุ่น}) ซึ่งไรโจ, โอทาเกะ เบนิโยชิ และนากาโนะ ฮัตสึโกะ (中野 初子^{ภาษาญี่ปุ่น}) ได้ไปเยี่ยมชมโยชิวาระพร้อมกับโอทาเกะ ชิกูฮะ (尾竹 竹坡^{ภาษาญี่ปุ่น}) ลุงของเบนิโยชิ ซึ่งเป็นจิตรกร นอกจากนี้ยังมี "เหตุการณ์รักร่วมเพศของไรโจและเบนิโยชิ" เหตุการณ์เหล่านี้ทำให้บ้านของฮิราทสึกะถูกปาหินใส่หลายครั้ง แต่ไรโจก็ไม่ได้ใส่ใจมากนัก และยังคงยั่วยุสังคมด้วยการเขียนว่า "ไรโจเป็นคนดื่มเบียร์มากที่สุด" ในส่วนท้ายของบรรณาธิการ ทำให้พวกเธอถูกตีตราว่าเป็น "สตรีคนใหม่"

ในปี ค.ศ. 1913 ไรโจได้ตีพิมพ์บทความชื่อ "ฉันคือสตรีคนใหม่" (私は新しい女である^{ภาษาญี่ปุ่น}) ในนิตยสาร ชูโอ โครง ฉบับเดือนมกราคม และเริ่มศึกษาประเด็นสตรีอย่างเป็นระบบ นิตยสาร เซโตะ ทุกฉบับในปีนั้นได้จัดทำฉบับพิเศษเกี่ยวกับปัญหาสตรี อย่างไรก็ตาม ในเดือนกุมภาพันธ์ ค.ศ. 1913 บทความของฟุกุดะ ฮิเดโกะ (福田 英子^{ภาษาญี่ปุ่น}) ที่เขียนว่า "เมื่อคอมมิวนิสต์ถูกนำมาใช้ ความรักและการแต่งงานจะกลายเป็นอิสระโดยธรรมชาติ" ซึ่งตีพิมพ์ในฉบับพิเศษของ เซโตะ ได้ถูกสั่งห้ามตีพิมพ์ในข้อหา "ทำลายความสงบเรียบร้อย" ทำให้บิดาของไรโจโกรธมากและเธอเริ่มเตรียมตัวออกจากบ้านเพื่อเป็นอิสระ

สำนักพิมพ์เซโตะ-ชะ ยังได้ตีพิมพ์ผลงานอื่นๆ นอกเหนือจากนิตยสาร เซโตะ เช่น บทกวีของโอคาโมโตะ คาโนโกะ (岡本 かの子^{ภาษาญี่ปุ่น}) ชื่อ คาโรกิ เนตามิ (かろきねたみ^{ภาษาญี่ปุ่น}) ในปลายปี ค.ศ. 1912 และ เซโตะ โชเซ็ตสึ-ชู (青鞜小説集^{ภาษาญี่ปุ่น}, รวมเรื่องสั้นเซโตะ) ในเดือนมีนาคม ค.ศ. 1913 ไรโจได้ตีพิมพ์รวมบทวิจารณ์เล่มแรกของเธอชื่อ มารุมาโดะ โยริ (円窓より^{ภาษาญี่ปุ่น}, มุมมองจากหน้าต่างกลม) ในเดือนพฤษภาคม ค.ศ. 1913 แต่ถูกสั่งห้ามตีพิมพ์ทันทีในข้อหา "ทำลายระบบครอบครัวและบ่อนทำลายศีลธรรม" หนังสือเล่มนี้ถูกตีพิมพ์ใหม่ในเดือนมิถุนายน ค.ศ. 1913 ในชื่อ โทซาชิ อารุ มาโดะ นิตะ (※ある窓にて^{ภาษาญี่ปุ่น}, ที่หน้าต่างปิด)

นิตยสาร เซโตะ ได้ปิดตัวลงในปี ค.ศ. 1915 แต่ก่อนหน้านั้นก็ได้สร้างชื่อให้ผู้ก่อตั้งในฐานะผู้นำคนสำคัญในขบวนการสตรีของญี่ปุ่น

1.3. ความสัมพันธ์ส่วนตัวและข้อถกเถียงทางสังคม

ในปี ค.ศ. 1912 (ขณะอายุ 26 ปี) ไรโจได้พบกับโอคุมูระ ฮิโรชิ (奥村 博史^{ภาษาญี่ปุ่น}) จิตรกรหนุ่มที่อายุน้อยกว่าเธอ 5 ปี ซึ่งกำลังศึกษาอยู่ที่โรงเรียนศิลปะในชิงาซากิ หลังจากเกิดความวุ่นวายที่เกี่ยวข้องกับสำนักพิมพ์เซโตะ-ชะ ทั้งสองก็เริ่มใช้ชีวิตร่วมกันในรูปแบบการสมรสโดยพฤตินัย (事実婚^{ภาษาญี่ปุ่น}) โดยยังคงใช้นามสกุลของตนเองแยกกัน (ภายหลังได้จดทะเบียนสมรสเมื่อบุตรชายเกิด) ไรโจได้รายงานเรื่องราวนี้ให้ผู้อ่านทราบในส่วนท้ายของบรรณาธิการนิตยสาร เซโตะ และในฉบับเดือนกุมภาพันธ์ ค.ศ. 1914 ซึ่งเป็นช่วงหลังจากที่ทั้งสองเริ่มใช้ชีวิตคู่กัน เธอได้ตีพิมพ์จดหมายส่วนตัวถึงบิดามารดาชื่อ "ถึงบิดามารดาในโอกาสที่ฉันเป็นอิสระ" (独立するに就いて両親に_{Dokuritsu suru ni tsuite Ryōshin ni}^{ภาษาญี่ปุ่น}) ในนิตยสาร เซโตะ ซึ่งเป็นการประกาศการใช้ชีวิต "ร่วมกัน" กับโอคุมูระ ฮิโรชิ ต่อสาธารณะ

ด้วยความไม่เห็นด้วยกับระบบการแต่งงานและระบบ "ครอบครัว" แบบดั้งเดิม ไรโจจึงไม่ได้จดทะเบียนสมรสในทันที แต่เธอได้แยกตัวออกจากตระกูลฮิราทสึกะและกลายเป็นหัวหน้าครัวเรือนด้วยตนเอง โดยได้จดทะเบียนบุตรทั้งสองคนของเธอเป็นบุตรนอกสมรสในทะเบียนบ้านของเธอเอง (ภายหลังในปี ค.ศ. 1941 เธอได้จดทะเบียนบุตรชายเข้าในทะเบียนบ้านของตระกูลโอคุมูระ เพื่อไม่ให้บุตรชายต้องเสียเปรียบในกองทัพในฐานะบุตรนอกสมรส) โอคุมูระ ฮิโรชิ มีสุขภาพไม่แข็งแรงและภาพวาดของเขาก็ไม่ค่อยมีคนซื้อ ทำให้รายได้ของครอบครัวส่วนใหญ่มาจากรายได้จากการเขียนของไรโจ ซึ่งทำให้เธอต้องเผชิญกับความยากลำบากทางการเงินอย่างมาก เหตุการณ์นี้เชื่อมโยงไปสู่การถกเถียงเรื่องการสนับสนุนจากรัฐบาลสำหรับการคลอดบุตรและการเลี้ยงดูบุตร ซึ่งรู้จักกันในชื่อ "ข้อถกเถียงเรื่องการคุ้มครองมารดา" ที่เธอได้ถกเถียงอย่างเผ็ดร้อนกับโยซาโนะ อากิโกะและคนอื่นๆ

หลังจากที่ไรโจได้มอบอำนาจการแก้ไขนิตยสาร เซโตะ ให้กับอิโตะ โนเอะ (伊藤 野枝^{ภาษาญี่ปุ่น}) ในเดือนมกราคม ค.ศ. 1915 เธอต้องดูแลโอคุมูระที่ป่วยและเลี้ยงดูบุตร ทำให้การดำเนินชีวิตครอบครัวและการทำงานใน เซโตะ เป็นเรื่องยากลำบาก เซโตะ ได้เปลี่ยนแนวทางจากนิตยสารวรรณกรรมมาเป็นนิตยสารที่เน้นการถกเถียงในประเด็นอนาธิปไตยมากขึ้น แต่หนึ่งปีต่อมาก็ต้องหยุดตีพิมพ์เนื่องจาก "เหตุการณ์ฮิคาเงะ ชายะ" ซึ่งคามิชิกะ อิจิโกะได้แทงโอซุกิ ซากาเอะ (大杉栄^{ภาษาญี่ปุ่น}) ซึ่งอิโตะ โนเอะเริ่มคบหาด้วย

ไรโจมีบุตรสองคนกับโอคุมูระ (บุตรชายคนโตและบุตรสาวคนโต) แต่เธอไม่เห็นด้วยกับระบบการแต่งงานและระบบ "ครอบครัว" แบบดั้งเดิม เธอจึงแยกตัวออกจากตระกูลฮิราทสึกะและเป็นหัวหน้าครัวเรือนด้วยตนเอง โดยได้จดทะเบียนบุตรทั้งสองคนเป็นบุตรนอกสมรสในทะเบียนบ้านของเธอ (ในปี ค.ศ. 1941 เธอได้จดทะเบียนบุตรชายเข้าในทะเบียนบ้านของตระกูลโอคุมูระ เพื่อไม่ให้บุตรชายต้องเสียเปรียบในกองทัพในฐานะบุตรนอกสมรส)

ในปี ค.ศ. 1917 ไรโจได้ตีพิมพ์บทความชื่อ "การโต้เถียงเรื่องการคุมกำเนิด" ซึ่งเธอสนับสนุนสุพันธุศาสตร์และเน้นย้ำถึงความสำคัญของการจำกัดจำนวนบุตร

1.4. การเคลื่อนไหวเพื่อสิทธิสตรี

หลังจากที่ไรโจได้มอบอำนาจการแก้ไขนิตยสาร เซโตะ ให้ผู้อื่น เธอก็ยุ่งอยู่กับการดูแลโอคุมูระที่ป่วยและการเลี้ยงดูบุตร อย่างไรก็ตาม ในปี ค.ศ. 1918 โยซาโนะ อากิโกะ ได้ตีพิมพ์บทความชื่อ "ความเป็นอิสระอย่างสมบูรณ์ของสตรี" (女子の徹底した独立^{ภาษาญี่ปุ่น}) ในนิตยสาร ฟูจิน โครง ฉบับเดือนมีนาคม ซึ่งอากิโกะโต้แย้งว่าการเรียกร้องการคุ้มครองมารดาจากรัฐเป็นเพียงการพึ่งพาผู้อื่น ไรโจได้ตอบโต้ในฉบับเดือนพฤษภาคมด้วยบทความชื่อ "การเรียกร้องการคุ้มครองมารดาเป็นการพึ่งพาผู้อื่นหรือไม่" (母性保護の主張は依頼主義か^{ภาษาญี่ปุ่น}) โดยยืนยันว่าเสรีภาพและความเป็นอิสระของสตรีจะมีความหมายก็ต่อเมื่อมีเสรีภาพในความรักและการจัดตั้งความเป็นมารดาอย่างมั่นคง ยามากาวะ คิกูเอะ (山川 菊栄^{ภาษาญี่ปุ่น}) ได้เข้าร่วมการถกเถียงนี้ในฉบับเดือนกันยายนด้วยบทความชื่อ "การถกเถียงของโยซาโนะและฮิราทสึกะ" (与謝野、平塚2氏の論争^{ภาษาญี่ปุ่น}) ซึ่งเสนอว่าการคุ้มครองมารดาที่แท้จริงจะเกิดขึ้นได้ในประเทศสังคมนิยมเท่านั้น หลังจากนั้น ยามาดะ วากะ (山田 わか^{ภาษาญี่ปุ่น}) และคนอื่นๆ ก็เข้าร่วมการถกเถียงนี้ ทำให้กลายเป็นปรากฏการณ์ทางสังคมครั้งใหญ่ที่รู้จักกันในชื่อ ข้อถกเถียงเรื่องการคุ้มครองมารดา (母性保護論争_{โบเซอิ-โฮโกะ รอนโซะ}^{ภาษาญี่ปุ่น})

ในระหว่างการถกเถียงนี้ ในเดือนมกราคม ค.ศ. 1919 ไรโจได้ตีพิมพ์บทความชื่อ "ความกังวลของแม่บ้านยุคใหม่" (現代家庭婦人の悩み^{ภาษาญี่ปุ่น}) ในนิตยสารเดียวกัน โดยเสนอว่าแม่บ้านควรได้รับค่าตอบแทนสำหรับการทำงานบ้านของตนเอง และพวกเธอมีสิทธิ์ที่จะได้รับสิ่งนั้น ในช่วงฤดูร้อนปีเดียวกัน เธอได้เดินทางไปเยี่ยมชมโรงงานสิ่งทอในจังหวัดไอจิ และรู้สึกตกใจกับสภาพความเป็นอยู่ของแรงงานหญิง เธอจึงได้ตัดสินใจก่อตั้งสมาคมสตรีใหม่ (新婦人協会_{ชิน-ฟูจิน เคียวไค}^{ภาษาญี่ปุ่น})

สมาคมสตรีใหม่ ได้รับการประกาศก่อตั้งโดยไรโจ เมื่อวันที่ 24 พฤศจิกายน ค.ศ. 1919 โดยได้รับความร่วมมือจากอิจิกาวะ ฟูซาเอะ (市川 房枝^{ภาษาญี่ปุ่น}) และโอคู มูเมโอะ (奥 むめお^{ภาษาญี่ปุ่น}) สมาคมนี้ถือเป็นองค์กรเคลื่อนไหวสตรีแห่งแรกของญี่ปุ่นที่มุ่งเรียกร้อง "สิทธิทางการเมืองของสตรี" และ "การคุ้มครองมารดา" เพื่อสร้างเสรีภาพทางการเมืองและสังคมให้กับผู้หญิง ไรโจได้เขียนคำประกาศการก่อตั้งอีกครั้งในวารสารของสมาคมชื่อ "โจเซอิ โดเมอิ" (女性同盟^{ภาษาญี่ปุ่น}) สมาคมสตรีใหม่ได้ยื่นคำร้องขอ "การแก้ไขกฎหมายการเลือกตั้งสมาชิกสภาผู้แทนราษฎร", "การแก้ไขมาตรา 5 ของกฎหมายความมั่นคงสาธารณะ" และ "การจำกัดการแต่งงานและการเรียกร้องการหย่าร้างสำหรับผู้ป่วยโรคติดต่อทางเพศสัมพันธ์" โดยเฉพาะอย่างยิ่ง สมาคมได้ทุ่มเทความพยายามอย่างมากในการเคลื่อนไหวเพื่อแก้ไขมาตรา 5 ของกฎหมายความมั่นคงสาธารณะ (เพื่อเรียกร้องสิทธิในการรวมกลุ่มและสมาคมสำหรับผู้หญิง)

อย่างไรก็ตาม ในปี ค.ศ. 1921 ไรโจได้ถอนตัวจากการบริหารสมาคมเนื่องจากความเหนื่อยล้าและการขัดแย้งกับฟูซาเอะ นอกจากนี้ นักสังคมนิยมเช่น อิโตะ โนเอะ, ซาไก มากะระ (堺 真柄^{ภาษาญี่ปุ่น}) และยามากาวะ คิกูเอะ ได้ก่อตั้งเซกิรันไค (赤瀾会^{ภาษาญี่ปุ่น}) ขึ้น และเริ่มโจมตีสมาคมสตรีใหม่และไรโจ โดยเริ่มจากบทความ "สมาคมสตรีใหม่และเซกิรันไค" ในนิตยสาร ไทโย (太陽^{ภาษาญี่ปุ่น}) ฉบับเดือนกรกฎาคม ค.ศ. 1921 หลังจากที่ไรโจจากไปและฟูซาเอะเดินทางไปสหรัฐอเมริกา สมาคมสตรีใหม่ยังคงดำเนินกิจกรรมอย่างแข็งขันโดยมีซากาโมโตะ มาโกโตะ (坂本 真琴^{ภาษาญี่ปุ่น}) และโอคู มูเมโอะ เป็นแกนนำ และในปี ค.ศ. 1922 ก็ประสบความสำเร็จในการแก้ไขมาตรา 5 วรรค 2 ของกฎหมายความมั่นคงสาธารณะ อย่างไรก็ตาม กิจกรรมหลังจากนั้นก็เริ่มซบเซาลง และสมาคมได้ยุบตัวลงในปลายปี ค.ศ. 1923 หลังจากนั้นไรโจก็เข้าสู่วงการการเขียนอย่างเต็มตัว

ในช่วงทศวรรษ 1930 ซึ่งเป็นยุคของภาวะเศรษฐกิจตกต่ำครั้งใหญ่ ไรโจได้ทุ่มเทให้กับขบวนการสหกรณ์ผู้บริโภคและเข้าร่วมในนิตยสารอนาธิปไตย ฟูจิน เซนเซ็น (婦人戦線^{ภาษาญี่ปุ่น}) ของทาคามูระ อิตสึเอะ (高群 逸枝^{ภาษาญี่ปุ่น}) อย่างไรก็ตาม ในช่วงหลายปีถัดมา ไรโจได้ถอนตัวจากสายตาของสาธารณชนบ้าง เนื่องจากมีหนี้สินและคนรักของเธอมีปัญหาสุขภาพ แม้ว่าเธอจะยังคงเขียนและบรรยายอยู่ก็ตาม

1.5. ช่วงหลังสงครามและขบวนการสันติภาพ

ในยุคหลังสงครามโลกครั้งที่สอง ไรโจได้กลับมาเป็นบุคคลสาธารณะอีกครั้งผ่านขบวนการสันติภาพ เธอมีบทบาทในฐานะผู้สนับสนุนพรรคคอมมิวนิสต์ญี่ปุ่น และส่งเสริมขบวนการต่อต้านสงครามและสันติภาพควบคู่ไปกับขบวนการสตรี

ในเดือนมิถุนายน ค.ศ. 1950 หนึ่งวันหลังจากสงครามเกาหลีปะทุขึ้น เธอได้เดินทางไปยังสหรัฐอเมริกาพร้อมกับนักเขียนและนักกิจกรรมโนงามิ ยาเอโกะ (野上 弥生子^{ภาษาญี่ปุ่น}) และสมาชิกอีกสามคนของขบวนการสตรีญี่ปุ่น (婦人運動家^{ภาษาญี่ปุ่น}) เพื่อยื่นคำร้องต่อดีน แอชิสัน รัฐมนตรีว่าการกระทรวงการต่างประเทศสหรัฐฯ ขอให้มีการจัดตั้งระบบที่ญี่ปุ่นสามารถรักษาสถานะเป็นกลางและรักสันติภาพได้

ในเดือนธันวาคม ค.ศ. 1951 เธอได้ก่อตั้ง "คณะกรรมการสตรีต่อต้านการติดอาวุธใหม่" เพื่อต่อต้านสนธิสัญญาสันติภาพกับญี่ปุ่นและสนธิสัญญาความมั่นคงญี่ปุ่น-สหรัฐฯ ในวันที่ 5 เมษายน ค.ศ. 1953 เธอได้ก่อตั้งสหพันธ์องค์กรสตรีญี่ปุ่น (日本婦人団体連合会_{นิฮอน ฟูจิน ดันไต เร็งโกไค}^{ภาษาญี่ปุ่น}) และได้รับเลือกเป็นประธานคนแรก ในเดือนธันวาคมปีเดียวกัน เธอได้รับตำแหน่งรองประธานสหพันธ์ประชาธิปไตยสตรีนานาชาติ

ในปี ค.ศ. 1955 เธอได้เข้าร่วมและเป็นคณะกรรมการใน "คณะกรรมการเจ็ดคนเพื่อการเรียกร้องสันติภาพโลก" (世界平和アピール七人委員会^{ภาษาญี่ปุ่น}) ในปี ค.ศ. 1960 เธอได้ร่วมลงนามใน "แถลงการณ์สนับสนุนการลดอาวุธอย่างสมบูรณ์และการยกเลิกสนธิสัญญาความมั่นคง"

ในวันที่ 19 ตุลาคม ค.ศ. 1962 "สมาคมสตรีญี่ปุ่นใหม่" (新日本婦人の会_{ชิน นิฮอน ฟูจิน โนะ ไค}^{ภาษาญี่ปุ่น}) ได้รับการก่อตั้งขึ้นจากการเรียกร้องของฮิราทสึกะ, อิวาซากิ ชิฮิโระ (いわさき ちひろ^{ภาษาญี่ปุ่น}), โนงามิ ยาเอโกะ, ฮานิ เซ็ตสึโกะ (羽仁 説子^{ภาษาญี่ปุ่น}), คิชิ เทรุโกะ (岸 輝子^{ภาษาญี่ปุ่น}), คูวาซาวะ โยโกะ (桑沢 洋子^{ภาษาญี่ปุ่น}), คูชิดะ ฟุกิ (櫛田 ふき^{ภาษาญี่ปุ่น}), ฟุกาโอะ สุมาโกะ (深尾 須磨子^{ภาษาญี่ปุ่น}), สึโบอิ ซากาเอะ (壺井 栄^{ภาษาญี่ปุ่น}) และสตรีอีก 32 คน

ในวันที่ 18 กุมภาพันธ์ ค.ศ. 1964 สามีของเธอ โอคุมูระ ฮิโรชิ ซึ่งจดทะเบียนสมรสกันในปี ค.ศ. 1941 ได้เสียชีวิตลงที่โรงพยาบาลคันโต ชูโอ เขตเซตางายะ กรุงโตเกียว ด้วยโรคมะเร็งเม็ดเลือดขาวชนิดเฉียบพลันแบบไมอีลอยด์

ในเดือนมิถุนายน ค.ศ. 1970 เธอได้ร่วมกับอิจิกาวะและคนอื่นๆ ออกแถลงการณ์เรียกร้องให้ยกเลิกสนธิสัญญาความมั่นคงญี่ปุ่น-สหรัฐฯ เมื่อสงครามเวียดนามปะทุขึ้น เธอก็ได้เข้าร่วมขบวนการต่อต้านสงคราม ในปี ค.ศ. 1966 เธอได้ก่อตั้ง "กลุ่มสนทนาเวียดนาม" (ベトナム話し合いの会^{ภาษาญี่ปุ่น}) และในเดือนกรกฎาคม ค.ศ. 1970 ได้ก่อตั้ง "ศูนย์สุขภาพแม่และเด็กเวียดนาม" (ベトナム母と子保健センター^{ภาษาญี่ปุ่น}) ในฐานะนักกิจกรรมผู้โดดเดี่ยวที่ประกาศว่า "ผู้หญิงทุกคนเป็นอัจฉริยะในตัวเอง" ไรโจได้อุทิศตนให้กับขบวนการสตรีและขบวนการต่อต้านสงครามและสันติภาพตลอดชีวิต

ในช่วงบั้นปลายชีวิต เธอเริ่มเขียนอัตชีวประวัติ แต่ในปี ค.ศ. 1970 เธอป่วยเป็นมะเร็งถุงน้ำดีและมะเร็งท่อน้ำดี และเข้ารับการรักษาที่โรงพยาบาลโยโยงิ (代々木病院^{ภาษาญี่ปุ่น}) ในเซนดางายะ กรุงโตเกียว แม้จะนอนโรงพยาบาล ไรโจก็ยังคงเขียนงานต่อโดยการบอกเล่าปากเปล่า จนกระทั่งเสียชีวิตเมื่อวันที่ 24 พฤษภาคม ค.ศ. 1971 ที่โรงพยาบาล ด้วยวัย 86 ปี (อายุ 85 ปีบริบูรณ์) ชื่อทางธรรมของเธอคือ "เมียวอน โนะ มิโคโตะ" (明媼之命^{ภาษาญี่ปุ่น}) วันที่ 24 พฤษภาคม ซึ่งเป็นวันครบรอบการเสียชีวิตของเธอ ถูกเรียกว่า "ไรโจ-คิ" (らいてう忌^{ภาษาญี่ปุ่น}) ซึ่งตั้งตามนามปากกาของเธอ หลานชายของเธอที่อาศัยอยู่กับเธอจนอายุ 13 ปี เล่าว่าไรโจในสายตาของญาติสนิทแตกต่างจากภาพลักษณ์สาธารณะอย่างมาก โดยเธอมีรูปร่างเล็ก (สูงประมาณ 145 cm) เสียงเบา และเป็นคนเงียบขรึมและเก็บตัว