1. ชีวิตช่วงต้นและการศึกษา
ฮานิ โมโตโกะใช้ชีวิตในวัยเด็กและวัยเรียนในสภาพแวดล้อมที่มีการเปลี่ยนแปลงทางสังคมครั้งใหญ่ของญี่ปุ่น ซึ่งเป็นรากฐานสำคัญในการบ่มเพาะแนวคิดและความมุ่งมั่นในการเป็นผู้บุกเบิกของเธอ
1.1. กำเนิดและภูมิหลังครอบครัว
ฮานิ โมโตโกะ เกิดเมื่อวันที่ 8 กันยายน พ.ศ. 2416 (ปีเมจิที่ 6) ใน จังหวัดอาโอโมริ ประเทศญี่ปุ่น ในชื่อแรกเกิดว่า มัตสึโอกะ โมโตโกะ เธอมาจากตระกูล ซามูไรเก่าแก่และมั่งคั่ง หลังจากการจัดตั้งระบบโรงเรียนสมัยใหม่ในญี่ปุ่นได้ไม่นาน รัฐบาลเมจิได้ให้ความสำคัญกับการศึกษาอย่างมาก โดยเฉพาะการทำให้การศึกษาขั้นพื้นฐานเป็นภาคบังคับเป็นครั้งแรกในประวัติศาสตร์ญี่ปุ่น
เธอเติบโตมาโดยการดูแลของปู่ชื่อ มัตสึโอกะ ทาดาทากะ ซึ่งเป็นอดีตซามูไร และพ่อของเธอ แม้ว่าเธอจะใกล้ชิดกับพ่อซึ่งเป็นทนายความ แต่ความสัมพันธ์กลับเริ่มห่างเหินหลังจากที่พ่อแม่ของเธอหย่าร้างกัน ซึ่งเป็นเรื่องที่สร้างความเจ็บปวดอย่างมากให้กับเธอ โมโตโกะมองว่าผู้หญิงคนอื่นๆ ในบ้านของเธอ เช่น ย่าและแม่ ไร้เดียงสาเนื่องจากพวกเธออ่านไม่ออกเขียนไม่ได้ ซึ่งสะท้อนให้เห็นถึงความปรารถนาของเธอที่จะเห็นผู้หญิงได้รับการศึกษา
1.2. การศึกษาและการรับศีลบัพติศมา
ฮานิ โมโตโกะเริ่มต้นการศึกษาที่ โรงเรียนประถมศึกษาในเมือง ฮาจิโนเฮะ จังหวัดอาโอโมริ เธอเป็นส่วนหนึ่งของคนรุ่นใหม่ที่ได้รับโอกาสทางการศึกษาเกินกว่าการเรียนขั้นพื้นฐาน แม้ว่ารัฐบาลเมจิจะยังคงยึดมั่นในอุดมคติของ ขงจื๊อที่เน้นสังคมบุรุษเป็นศูนย์กลาง โดยผู้ชายได้รับการศึกษาเพื่อเป็นผู้นำในสังคมและครัวเรือน และปรัชญาต่อผู้หญิงถูกแสดงออกด้วยคำขวัญที่ว่า "ภรรยาที่ดี แม่ที่ฉลาด" ซึ่งเน้นย้ำบทบาทของผู้หญิงในฐานะผู้ดูแลและภรรยาที่เชื่อฟัง แต่การศึกษาของฮานิกลับมุ่งเน้นไปที่การเตรียมพร้อมสำหรับบทบาทที่ก้าวหน้ามากขึ้น ในวัยเด็ก เธอมีความยากลำบากในการเข้ากับเพื่อนร่วมชั้นและมักจะแสดงพฤติกรรมที่ไม่เหมาะสมตามหลักศีลธรรม เธอจัดให้ตัวเองอยู่ในกลุ่มเดียวกับเด็กผู้ชาย
ในปี พ.ศ. 2427 เธอได้รับรางวัลเกียรติยศด้านความเป็นเลิศทางวิชาการจากกระทรวงศึกษาธิการ ด้วยความสัมพันธ์ที่ใกล้ชิดกับปู่ของเธอ ทำให้เขาเปิดโอกาสให้เธอเข้าศึกษาต่อที่โรงเรียนสตรีโตเกียวแห่งแรก (Kōtō Jogakkō) ในปี พ.ศ. 2432 โดยเข้าศึกษาในชั้นปีที่ 2 ในเวลานั้นยังไม่มีวิทยาลัยใดในญี่ปุ่นที่รับผู้หญิงเข้าศึกษา เธอพยายามเข้าเรียนที่ มหาวิทยาลัยโอชาโนมิซุในปี พ.ศ. 2433 แต่ไม่ผ่าน
โรงเรียนคริสเตียนเริ่มเปิดรับผู้หญิง ทำให้ฮานิได้เข้าเรียนที่ โรงเรียนสตรีคริสเตียนเมจิ (Meiji Jogakkō) ในปี พ.ศ. 2434 ซึ่งแตกต่างจากโรงเรียนญี่ปุ่นทั่วไปในสมัยนั้น โรงเรียนคริสเตียนส่งเสริมความทันสมัยและการยกระดับสถานะทางสังคมของผู้หญิง โดยเตรียมพร้อมให้พวกเธอมีบทบาทเป็นผู้นำในสังคม ในระหว่างที่ศึกษาอยู่ที่โรงเรียนสตรีคริสเตียนเมจิ เธอได้เรียนรู้พื้นฐานของการทำนิตยสารจากการช่วย อิวาโมโตะ โยชิฮารุ ซึ่งเป็นทั้งผู้อำนวยการโรงเรียนและบรรณาธิการนิตยสาร โจงากุ ซัสชิ (นิตยสารสตรี) ในการพิสูจน์อักษร เธอได้รับการ รับศีลบัพติศมาเป็น คริสเตียนในปี พ.ศ. 2433 และยังคงยึดมั่นในความเชื่อนี้ตลอดชีวิต แม้ว่าเธอจะยึดมั่นในแนวคิด มุเคียวไก (ไร้คริสตจักร) ซึ่งไม่ขึ้นกับคริสตจักรใดๆ
1.3. อาชีพช่วงต้น
หลังจากออกจากโรงเรียนสตรีคริสเตียนเมจิในปี พ.ศ. 2435 ฮานิ โมโตโกะกลับบ้านเกิดและเริ่มอาชีพเป็นครูสอนหนังสือที่ โรงเรียนประถมศึกษา และ โรงเรียนสตรีโมริโอกะชิรามิยูริ ใน โมริโอกะ ในเวลานั้นอาชีพครูถือเป็นอาชีพที่มีเกียรติและมีรายได้ดีที่สุดสำหรับผู้หญิงในญี่ปุ่น อย่างไรก็ตาม ชีวิตสมรสครั้งแรกของเธอในปี พ.ศ. 2438 กลับไม่ประสบความสำเร็จ เธอจึงย้ายไป โตเกียว และทำงานเป็นแม่บ้านให้แก่แพทย์หญิงคนหนึ่ง ก่อนจะเข้าสู่วงการสื่อสารมวลชน
2. กิจกรรมสื่อสารมวลชน
ฮานิ โมโตโกะสร้างชื่อเสียงในฐานะนักข่าวหญิงคนแรกของญี่ปุ่น และใช้บทบาทนี้เพื่อนำเสนอประเด็นทางสังคมที่ถูกละเลย รวมถึงการขับเคลื่อนบทบาทและสถานะของสตรี
2.1. การเข้าร่วม Hochi Shimbun และการบุกเบิกสื่อสารมวลชน
ในปี พ.ศ. 2440 ฮานิ โมโตโกะได้เข้าทำงานที่ โฮชิ ชิมบุน (Hochi Shimbun) ซึ่งเป็นหนังสือพิมพ์ในขณะนั้น โดยเริ่มจากการเป็นผู้ช่วยพิสูจน์อักษร ด้วยความสามารถและผลงานการเขียนที่โดดเด่น เธอจึงได้รับการยอมรับและได้รับการเลื่อนตำแหน่งเป็นนักข่าวในเดือนเมษายน พ.ศ. 2442 ในอัตชีวประวัติของเธอ เธอได้กล่าวถึงตัวเองว่าเป็น "นักข่าวหญิงคนแรก" ในประวัติศาสตร์ญี่ปุ่น เธอเป็นที่รู้จักอย่างรวดเร็วจากการรายงานข่าวประเด็นทางสังคมที่มักถูกมองข้าม เช่น การดูแลเด็กและสถานเลี้ยงเด็กกำพร้า หนึ่งในผลงานที่สร้างชื่อเสียงให้เธอคือคอลัมน์ "ฟูจินโนะสุกาโอะ" (ภาพลักษณ์ของผู้หญิงที่มีชื่อเสียง) ซึ่งนำเสนอประวัติของผู้หญิงที่แต่งงานแล้วที่มีชื่อเสียงในญี่ปุ่น เธอริเริ่มเรื่องราวนี้ด้วยตนเองโดยไม่ได้รับมอบหมาย โดยได้สัมภาษณ์ภรรยาของ ไวเคานต์ ทานิ คันโจ หรือ เลดี้ ทานิ บทความของเธอประสบความสำเร็จอย่างมาก ทำให้ มิกิ เซนปาจิ ประธานหนังสือพิมพ์ ได้เลื่อนตำแหน่งเธอเป็นนักข่าว
2.2. การเน้นย้ำบทบาทสตรีและการเคลื่อนไหวทางสังคม
ในฐานะนักข่าวในช่วงทศวรรษที่ 1920 ฮานิ โมโตโกะทำหน้าที่เป็นผู้ประสานงานระหว่างแนวคิดที่แตกต่างกันสองแนวทางเกี่ยวกับบทบาทของผู้หญิง: แนวคิดหนึ่งคือผู้หญิงมีความเท่าเทียมกับผู้ชายในทุกด้าน และอีกแนวคิดหนึ่งคือผู้หญิงด้อยกว่าผู้ชาย เธอให้เหตุผลว่าผู้หญิงมีความเท่าเทียมกับผู้ชายในขอบเขตของครัวเรือน เธอทำให้แนวคิดของ "แม่บ้านสไตล์ตะวันตก" เป็นที่นิยม ซึ่งเน้นคุณธรรมของความเป็นอิสระและคุณค่าในตนเอง เธอยังให้ความร่วมมือกับข้าราชการในการจัดนิทรรศการเกี่ยวกับการปรับปรุงชีวิตประจำวันและบรรยายเกี่ยวกับหัวข้อเหล่านี้ งานของเธอเน้นย้ำอุดมคติของ คริสต์ศาสนา ความเป็นอิสระ ความภาคภูมิใจในตนเอง และเสรีภาพส่วนบุคคล
ฮานิ โมโตโกะเป็นหนึ่งในผู้นำสตรีที่โดดเด่นหลายคน เช่น อิจิกาวะ ฟุซาเอะ โยชิโอกะ ยาโยอิ และ ทาเคอุจิ ชิเงโย ซึ่งทำงานร่วมกับรัฐบาลเมจิเพื่อยกระดับชีวิตของผู้หญิงในประเทศ เช่นเดียวกับนักกิจกรรมหลายคน ฮานิใช้สงครามกับจีน ในปี พ.ศ. 2480 เป็นโอกาสในการยกระดับสถานะของผู้หญิงญี่ปุ่นภายในรัฐ โดยใช้โลกตะวันตกเป็นกรอบอ้างอิง กลุ่มผู้ติดตามของฮานิ โมโตโกะ นำโดย ฮานิ เซตสึโกะ ลูกสาวของเธอ ยังให้ความช่วยเหลืออย่างแข็งขันต่อรัฐบาลในช่วงสงครามโลกครั้งที่สอง โดยกระตุ้นให้ผู้หญิงประหยัดและ "หาเหตุผล" ในชีวิตประจำวันของตน
3. กิจกรรมการตีพิมพ์และการศึกษา
ฮานิ โมโตโกะและฮานิ โยชิกาซุ สามีของเธอ ได้ร่วมกันก่อตั้งสถาบันการศึกษาและสิ่งพิมพ์ที่สำคัญหลายแห่ง ซึ่งสะท้อนถึงวิสัยทัศน์ของพวกเขาในการพัฒนาชีวิตและสังคมผ่านการศึกษาและการเผยแพร่ความรู้
3.1. "ฟูจินโนะโทโมะ" และการเผยแพร่สมุดบัญชีครัวเรือน
ในปี พ.ศ. 2444 ฮานิ โมโตโกะได้แต่งงานกับเพื่อนร่วมงาน ฮานิ โยชิกาซุ หลังจากนั้นไม่นาน พวกเขาก็ลาออกจากหนังสือพิมพ์โฮชิ ชิมบุน และโยชิกาซุไปทำงานที่หนังสือพิมพ์ทาคาดะ ฮานิ โมโตโกะได้ร่วมกับสามีของเธอ ก่อตั้งนิตยสารสำหรับผู้หญิงชื่อ คาเตย์โนะโทโมะ (เพื่อนของครอบครัว) ในปี พ.ศ. 2446 นิตยสารเล่มนี้ได้รับการเปลี่ยนชื่อเป็น ฟูจินโนะโทโมะ (เพื่อนของสตรี) ในปี พ.ศ. 2451 พร้อมกับการก่อตั้ง สำนักพิมพ์ฟูจินโนะโทโมะ
ในปี พ.ศ. 2447 ฮานิ โมโตโกะได้ริเริ่มจัดพิมพ์ "สมุดบัญชีครัวเรือน" ซึ่งถือเป็นสมุดบัญชีครัวเรือนฉบับแรกในญี่ปุ่น และกลายเป็นที่นิยมอย่างแพร่หลาย การคิดค้นนี้ช่วยให้ผู้หญิงสามารถจัดการการเงินในครัวเรือนได้อย่างเป็นระบบ นิตยสารและสมุดบัญชีครัวเรือนของเธอมีเนื้อหาหลักเกี่ยวกับการศึกษาในบ้าน การจัดการครัวเรือน และการพัฒนาตนเองสำหรับสตรี ซึ่งมีส่วนสำคัญในการส่งเสริมความรู้และทักษะที่จำเป็นในการใช้ชีวิตประจำวัน
ในปี พ.ศ. 2457 สำนักพิมพ์ฟูจินโนะโทโมะยังได้ตีพิมพ์นิตยสารสำหรับเด็กชื่อ โคโดโมะ โนะ โทโมะ (เพื่อนของเด็ก) ซึ่งเป็นนิตยสารพี่น้องของฟูจินโนะโทโมะ อย่างไรก็ตาม ภายใต้ กฎหมายระดมพลแห่งชาติ นิตยสารโคโดโมะ โนะ โทโมะ ถูกยกเลิก เหลือเพียงฟูจินโนะโทโมะเท่านั้น หลังสงคราม สำนักพิมพ์ฟุกุอินกัง โชเต็น ได้รับการถ่ายทอดชื่อนิตยสารนี้ และตีพิมพ์นิตยสาร โคโดโมะ โนะ โทโมะ ในเวลาต่อมา
3.2. การก่อตั้งจิยู กากุเอ็น
ในปี พ.ศ. 2464 ฮานิ โมโตโกะและสามีได้ร่วมกันก่อตั้ง โรงเรียนจิยู กากุเอ็น (Jiyu Gakuen) ในย่านเมจิโระเก่า (ปัจจุบันคือ นิชิอิเคะบุคุโระ) ของโตเกียว โดยมีวัตถุประสงค์เพื่อการศึกษาแบบครอบครัวสำหรับบุตรหลานของผู้อ่าน นิตยสาร ฟูจินโนะโทโมะ ชื่อของโรงเรียน "จิยู กากุเอ็น" มาจากข้อความใน พระวรสารนักบุญยอห์น 8:32 ใน พันธสัญญาใหม่ ที่ว่า "ความจริงจะทำให้ท่านเป็นไท" (The truth will set you free) ซึ่งสะท้อนถึงปรัชญาการศึกษาที่มุ่งเน้นความเป็นอิสระและคุณค่าของแต่ละบุคคล
เมื่อแรกเริ่มก่อตั้ง แฟรงก์ ลอยด์ ไรต์ สถาปนิกชื่อดังชาวอเมริกันที่เดินทางมาญี่ปุ่นในเวลานั้น ได้แสดงความเห็นอกเห็นใจต่อแนวคิดโรงเรียนแบบครอบครัวของพวกเขา และรับหน้าที่ออกแบบอาคารเรียนด้วยความกระตือรือร้น อาคารเรียนที่ออกแบบโดยไรต์นี้ต่อมาได้รับการกำหนดให้เป็น ทรัพย์สินทางวัฒนธรรมที่สำคัญของชาติ ในชื่อ จิยู กากุเอ็น อาซุมาน และเปิดให้บุคคลทั่วไปเข้าชม
ในปี พ.ศ. 2468 เนื่องจากโรงเรียนมีขนาดใหญ่ขึ้น จึงได้มีการซื้อที่ดินบริเวณรอบๆ พื้นที่ก่อสร้างโรงเรียนที่ ฮิกาชิคุรุเมะ กรุงโตเกียว ในปัจจุบัน และแบ่งขายที่ดินเหล่านั้นให้กับผู้ที่เกี่ยวข้อง เพื่อนำเงินทุนที่ได้มาใช้ในการก่อสร้างอาคารเรียนแห่งใหม่และย้ายโรงเรียนไปที่นั่น
3.3. การก่อตั้งสมาคมเพื่อนทั่วประเทศ
ในปี พ.ศ. 2473 สมาคมเพื่อนทั่วประเทศ (Zenkoku Tomo no Kai) ได้รับการก่อตั้งขึ้นโดยกลุ่มผู้อ่านนิตยสาร ฟูจินโนะโทโมะ ทั่วประเทศ สมาคมนี้เป็นองค์กรอาสาสมัครที่ยังคงดำเนินกิจกรรมอยู่จนถึงปัจจุบัน (ข้อมูล ณ ปี พ.ศ. 2542) ซึ่งสะท้อนถึงความผูกพันและอิทธิพลที่นิตยสารและแนวคิดของฮานิ โมโตโกะมีต่อผู้อ่าน
4. แนวคิดและปรัชญา
แนวคิดและปรัชญาของฮานิ โมโตโกะมีความเชื่อมโยงอย่างลึกซึ้งกับความเชื่อทางคริสต์ศาสนา และมีอิทธิพลอย่างมากต่อมุมมองของเธอเกี่ยวกับบทบาทของสตรีและปรัชญาการศึกษา
4.1. ความเชื่อคริสต์ศาสนาและแนวคิดไร้คริสตจักร
ฮานิ โมโตโกะได้รับการรับศีลบัพติศมาเป็นคริสเตียนในปี พ.ศ. 2433 และยึดมั่นในความเชื่อนี้ตลอดชีวิต ความศรัทธาในคริสต์ศาสนามีอิทธิพลอย่างมากต่อแนวคิดและกิจกรรมของเธอ อย่างไรก็ตาม เธอมีจุดยืนในรูปแบบของ มุเคียวไก หรือ "ไร้คริสตจักร" ซึ่งหมายถึงการเชื่อในคริสต์ศาสนาโดยไม่สังกัดโบสถ์หรือนิกายใดๆ โดยตรง แนวคิดนี้สะท้อนถึงความเป็นอิสระทางความคิดและการเน้นคุณค่าของประสบการณ์ทางจิตวิญญาณส่วนบุคคลมากกว่าโครงสร้างองค์กร
4.2. มุมมองเกี่ยวกับสตรีและปรัชญาการศึกษา
ฮานิ โมโตโกะเชื่อว่าผู้หญิงมีความเท่าเทียมกับผู้ชายในขอบเขตของครัวเรือนและมีบทบาทสำคัญในการสร้างสรรค์สังคม เธอท้าทายแนวคิดแบบดั้งเดิมที่จำกัดบทบาทของผู้หญิงไว้เพียง "ภรรยาที่ดี แม่ที่ฉลาด" ซึ่งเป็นอุดมคติของรัฐบาลเมจิ และส่งเสริมให้ผู้หญิงมีความเป็นอิสระ มีความภาคภูมิใจในตนเอง และมีเสรีภาพส่วนบุคคล โดยเน้นย้ำถึงศักยภาพของผู้หญิงในการเป็นผู้นำในบ้านและสังคม
ปรัชญาการศึกษาของเธอสะท้อนอยู่ใน โรงเรียนจิยู กากุเอ็น ซึ่งก่อตั้งขึ้นด้วยแนวคิดที่ว่า "ความจริงจะทำให้ท่านเป็นไท" โรงเรียนแห่งนี้มุ่งเน้นการให้การศึกษาที่เตรียมความพร้อมให้ผู้หญิงไม่เพียงแค่เป็นแม่บ้านที่ดี แต่ยังเป็นผู้ที่มีความคิดสร้างสรรค์ สามารถพึ่งพาตนเองได้ และมีส่วนร่วมในการพัฒนาสังคมอย่างแข็งขัน แนวคิดเหล่านี้เป็นรากฐานสำคัญที่ช่วยยกระดับสถานะของสตรีในญี่ปุ่นและส่งเสริมบทบาทที่เท่าเทียมกันในยุคสมัยที่สังคมกำลังเปลี่ยนแปลงไปสู่ความทันสมัย
5. ชีวิตส่วนตัว
ชีวิตส่วนตัวของฮานิ โมโตโกะ รวมถึงการแต่งงานและความสัมพันธ์ในครอบครัว ได้หล่อหลอมตัวตนและเป็นแรงผลักดันให้เธอเป็นผู้บุกเบิกในหลายด้าน
5.1. ชีวิตแต่งงานและครอบครัว
ฮานิ โมโตโกะแต่งงานครั้งแรกในปี พ.ศ. 2435 แต่ชีวิตสมรสครั้งนี้สั้นมาก ตามบันทึกในอัตชีวประวัติของเธอ เธอแต่งงานเพื่อพยายามช่วยคนที่เธอรักให้หลุดพ้นจากวิถีชีวิตที่เธอเห็นว่าไม่เหมาะสม แต่ความพยายามของเธอก็ไม่เป็นผล เธอเก็บเรื่องการหย่าร้างเป็นความลับจากครอบครัว การหย่าร้างของเธอเป็นวิกฤตทางอารมณ์ที่เจ็บปวดที่สุดเป็นอันดับสองในชีวิตของเธอ รองจากการล้มเหลวของชีวิตสมรสของพ่อแม่เธอนั่นเอง เธอกล่าวว่า "ฉันกลัวมาตลอดว่าเหตุการณ์อันเจ็บปวดในชีวิตนี้ ซึ่งฉันยังคงละอายจนถึงทุกวันนี้ อาจบ่อนทำลายประสิทธิภาพการทำงานในที่สาธารณะของฉัน อย่างไรก็ตาม ฉันไม่เสียใจแม้แต่นาทีเดียวกับการตัดสินใจที่จะปลดปล่อยตัวเองจากการยึดมั่นในอารมณ์ เพราะชีวิตของฉันไร้ความหมายจากการความรักที่เห็นแก่ตัวและไม่บริสุทธิ์ของอีกฝ่าย"

ในปี พ.ศ. 2444 เธอแต่งงานครั้งที่สองกับ ฮานิ โยชิกาซุ ซึ่งเป็นเพื่อนร่วมงานที่หนังสือพิมพ์โฮชิ ชิมบุน ทั้งคู่ได้ร่วมกันก่อตั้ง นิตยสารฟูจินโนะโทโมะ ในปี พ.ศ. 2451 และ โรงเรียนจิยู กากุเอ็น ในปี พ.ศ. 2464
ฮานิ โมโตโกะมีบุตรสาวสามคน:
- บุตรสาวคนโต: ฮานิ เซตสึโกะ ซึ่งต่อมาแต่งงานกับนักประวัติศาสตร์และ สมาชิกสภาที่ปรึกษา ฮานิ โกโร (ชื่อเดิม โมริ)
- บุตรสาวคนกลาง: ฮานิ เรียวโกะ เสียชีวิตตั้งแต่ยังเด็กจากอาการป่วย
- บุตรสาวคนเล็ก: ฮานิ เคย์โกะ เธอเป็นโสดตลอดชีวิต และดำรงตำแหน่งเป็นผู้อำนวยการโรงเรียนจิยู กากุเอ็น รุ่นที่ 2 หลังจากที่พ่อแม่ของเธอเสียชีวิต
6. ผลงานเขียน
ฮานิ โมโตโกะเป็นนักเขียนที่มีผลงานมากมาย โดยส่วนใหญ่เป็นงานเขียนที่เกี่ยวข้องกับการศึกษา การจัดการครัวเรือน และการส่งเสริมบทบาทของสตรี นี่คือผลงานเขียนหลักๆ ของเธอ:
- คาเตย์ โคบานาชิ (เรื่องราวเล็กๆ น้อยๆ ของครอบครัว) สำนักพิมพ์ไนไก พ.ศ. 2446
- อิกุจิ โนะ ชิโอริ (คู่มือการเลี้ยงดูเด็ก) สำนักพิมพ์ไนไก พ.ศ. 2448
- อิคะนิ คะเคอิ โอะ เซริสุ เบคิคะ (จะจัดการการเงินครัวเรือนอย่างไร) สำนักพิมพ์โรคุเมชะ พ.ศ. 2449
- เนรุ โนะ ยูกิ (ความกล้าหาญของเนลล์) (หนังสือสำหรับเด็กผู้หญิง) บรรณาธิการ. สำนักพิมพ์ไอโอชะและอื่นๆ พ.ศ. 2450
- คาเตย์ มอนได เมริว ซาดัง (ปัญหาครอบครัว: เสวนาผู้มีชื่อเสียง) บรรณาธิการ. สำนักพิมพ์ไอโอชะ พ.ศ. 2450
- คาเตย์ เคียวอิกุ โนะ จิคเค็น (การทดลองการศึกษาในครอบครัว) สำนักพิมพ์คาเตย์โนะโทโมะและอื่นๆ พ.ศ. 2451
- โจนากะ คุน (คำสอนสำหรับแม่บ้าน) สำนักพิมพ์ฟูจินโนะโทโมะ พ.ศ. 2455
- อากาโบะ โอะ นากาเซะสึนิ โซดาเตะรุ ฮิเคะสึ (เคล็ดลับในการเลี้ยงทารกโดยไม่ให้ร้องไห้) สำนักพิมพ์ฟูจินโนะโทโมะ พ.ศ. 2455
ในปี พ.ศ. 2470 สำนักพิมพ์ฟูจินโนะโทโมะได้เริ่มจัดพิมพ์รวมผลงานเขียนของฮานิ โมโตโกะ และต่อมาได้มีการจัดพิมพ์ฉบับแก้ไขใหม่หลังสงคราม โดยมีทั้งหมด 20 เล่ม และภายหลังได้มีการเพิ่มเล่มที่ 21 เข้ามา
7. การเสียชีวิต
ฮานิ โมโตโกะเสียชีวิตเมื่อวันที่ 7 เมษายน พ.ศ. 2500 ด้วยภาวะสมองขาดเลือด ตามมาด้วยภาวะหัวใจล้มเหลว เธอถูกฝังอยู่ที่ สุสานโซชิงายะ
8. มรดกและการประเมินผล
ฮานิ โมโตโกะได้ทิ้งมรดกอันสำคัญและมีอิทธิพลอย่างกว้างขวางต่อคนรุ่นหลัง ทั้งในด้านการศึกษา สื่อสารมวลชน และการยกระดับสถานะของสตรี แม้ว่าเธอจะได้รับการประเมินในเชิงบวกจากคุณูปการอันใหญ่หลวง แต่ก็มีข้อโต้แย้งบางประการเกี่ยวกับบทบาทของเธอในช่วงเวลาที่สำคัญทางประวัติศาสตร์
8.1. การประเมินเชิงบวกและคุณูปการ
ฮานิ โมโตโกะได้รับการยกย่องอย่างกว้างขวางว่าเป็นผู้บุกเบิกที่สำคัญในหลายด้าน:
- การบุกเบิกสื่อสารมวลชนญี่ปุ่น:** เธอเป็นนักข่าวหญิงคนแรกของญี่ปุ่น และใช้บทบาทนี้ในการนำเสนอประเด็นทางสังคมที่ถูกละเลย เช่น ปัญหาเด็กกำพร้าและการดูแลเด็ก
- การศึกษาของสตรี:** เธอเป็นผู้ร่วมก่อตั้ง โรงเรียนจิยู กากุเอ็น ซึ่งเป็นสถาบันการศึกษาที่ให้ความสำคัญกับการพัฒนาสตรีอย่างรอบด้าน โดยเน้นความเป็นอิสระและทักษะการใช้ชีวิตจริง ปรัชญาการศึกษาของเธอมีส่วนสำคัญในการเปลี่ยนแปลงทัศนคติเกี่ยวกับการศึกษาสำหรับผู้หญิง
- การปรับปรุงชีวิตประจำวัน:** การคิดค้นและเผยแพร่ สมุดบัญชีครัวเรือนของเธอมีคุณูปการอย่างมากในการส่งเสริมการจัดการการเงินในครัวเรือนอย่างมีระบบ ซึ่งช่วยให้สตรีสามารถบริหารจัดการชีวิตประจำวันได้อย่างมีประสิทธิภาพและมีระเบียบวินัยมากขึ้น
- การยกระดับบทบาทสตรี:** เธอเป็นกระบอกเสียงสำคัญในการส่งเสริมแนวคิดเกี่ยวกับความเท่าเทียมกันของผู้หญิงในขอบเขตครัวเรือน และกระตุ้นให้ผู้หญิงมีบทบาทที่กระตือรือร้นและมีความเป็นผู้นำในสังคม
8.2. คำวิจารณ์และข้อโต้แย้ง
แม้จะมีคุณูปการมากมาย แต่กิจกรรมของฮานิ โมโตโกะก็มีประเด็นที่ถูกวิพากษ์วิจารณ์หรือตั้งข้อสังเกต โดยเฉพาะอย่างยิ่งความร่วมมือกับรัฐบาลในช่วงสงครามโลกครั้งที่สอง:
- ในฐานะหนึ่งในผู้นำสตรีที่ทำงานร่วมกับรัฐบาลเมจิในช่วงสงครามกับจีน (พ.ศ. 2480) เธอและลูกสาว ฮานิ เซตสึโกะ ได้ให้ความช่วยเหลือรัฐบาลในการรณรงค์ให้ผู้หญิงประหยัดและ "หาเหตุผล" ในชีวิตประจำวัน ซึ่งเป็นการสนับสนุนนโยบายของรัฐบาลในช่วงสงครามโลกครั้งที่สอง ข้อวิจารณ์นี้ตั้งอยู่บนพื้นฐานของการพิจารณาบทบาทของบุคคลสาธารณะในการสนับสนุนรัฐบาลในช่วงเวลาที่ประเทศกำลังอยู่ในภาวะสงครามและมีการระดมพล ซึ่งอาจมองได้ว่าเป็นการส่งเสริมแนวคิดชาตินิยมและลดทอนเสรีภาพส่วนบุคคลบางประการเพื่อเป้าหมายของรัฐ
9. ครอบครัวและญาติ
ฮานิ โมโตโกะมีความสัมพันธ์กับบุคคลสำคัญหลายคนในครอบครัว ซึ่งหลายคนก็มีบทบาทโดดเด่นในสาขาของตนเองเช่นกัน:
- สามี:** ฮานิ โยชิกาซุ - อดีตบรรณาธิการของหนังสือพิมพ์โฮชิ ชิมบุน และต่อมาเป็นบรรณาธิการของหนังสือพิมพ์ทาคาดะ ก่อนจะร่วมก่อตั้งสำนักพิมพ์ฟูจินโนะโทโมะและทำหน้าที่เป็นประธานโรงเรียนจิยู กากุเอ็น
- น้องสาว:** จิบะ คุระ - ผู้ก่อตั้ง โรงเรียนจิบะ กากุเอ็น ใน ฮาจิโนเฮะ จังหวัดอาโอโมริ
- น้องชาย:** มัตสึโอกะ มาซาโอะ - ดำรงตำแหน่งเป็นประธานบริษัทหนังสือพิมพ์ เคโจ นิตตังชะ (ปัจจุบันคือสำนักพิมพ์เคโจ ชิมบุนชะ) ประธานบริษัท ไมนิจิ ชิมโบชะ และประธานบริษัท จิจิ ชิมโปชะ บุตรสาวของเขาคือ มัตสึโอกะ โยโกะ ซึ่งเป็นนักวิจารณ์
- บุตรสาวคนโต:** ฮานิ เซตสึโกะ - แต่งงานกับ ฮานิ โกโร (ชื่อเดิม โมริ) ซึ่งเป็นนักประวัติศาสตร์และ สมาชิกสภาที่ปรึกษา และมีบทบาทในการก่อตั้ง หอสมุดรัฐสภาแห่งชาติ
- บุตรสาวคนกลาง:** ฮานิ เรียวโกะ - เสียชีวิตตั้งแต่ยังเด็กด้วยอาการป่วย
- บุตรสาวคนเล็ก:** ฮานิ เคย์โกะ - เป็นโสดตลอดชีวิต และดำรงตำแหน่งเป็นผู้อำนวยการโรงเรียนจิยู กากุเอ็น รุ่นที่ 2 หลังจากที่ฮานิ โมโตโกะและฮานิ โยชิกาซุเสียชีวิต
- หลาน:**
- ฮานิ ริทสึโกะ (เสียชีวิตตั้งแต่ยังเด็กด้วยอาการป่วย)
- ฮานิ สุสุมุ
- ฮานิ เคียวโกะ
- ฮานิ ยุยโกะ
- เหลน:**
- ฮานิ มิโอะ (นักข่าว)
- ฮานิ คันตะ (นักกิจกรรมด้านสิ่งแวดล้อม)