1. ภาพรวม

วิกตอร์ มีไคโลวิช วาสเนตซอฟ (Виктор Михайлович Васнецовภาษารัสเซีย; 15 พฤษภาคม ค.ศ. 1848 - 23 กรกฎาคม ค.ศ. 1926) เป็นจิตรกรชาวรัสเซียผู้เชี่ยวชาญด้านภาพวาดในหัวข้อเทพนิยายและประวัติศาสตร์ เขาได้รับการยกย่องว่าเป็นหนึ่งในผู้ร่วมก่อตั้งการวาดภาพแนวพื้นบ้านรัสเซียและชาตินิยมเชิงโรแมนติก และเป็นบุคคลสำคัญในการเคลื่อนไหวฟื้นฟูรัสเซีย ผลงานของเขาสะท้อนถึงความสนใจอย่างลึกซึ้งในวัฒนธรรมและประวัติศาสตร์รัสเซีย โดยมักผสมผสานองค์ประกอบจากเทพนิยายและมหากาพย์ (บือลีนา) เข้ากับสไตล์ศิลปะที่มีเอกลักษณ์เฉพาะตัว
2. ชีวประวัติ
ชีวประวัติของวิกตอร์ วาสเนตซอฟแสดงให้เห็นถึงการเดินทางทางศิลปะที่หล่อหลอมขึ้นจากภูมิหลังครอบครัวที่เปี่ยมด้วยปัญญา ประสบการณ์ในวัยเด็กที่ใกล้ชิดธรรมชาติ และการแสวงหาความรู้ทางศิลปะอย่างไม่หยุดยั้ง ทั้งในสถาบันการศึกษาและจากการศึกษาด้วยตนเอง ซึ่งนำไปสู่การเป็นจิตรกรผู้ยิ่งใหญ่ในวงการศิลปะรัสเซีย
2.1. วัยเด็กและการศึกษา
วิกตอร์ วาสเนตซอฟเกิดในปี ค.ศ. 1848 ที่หมู่บ้านโลปยัลอันห่างไกลในเขตผู้ว่าการวียัตกา (ปัจจุบันคือแคว้นคิรอฟ) เขาเป็นบุตรคนที่สองจากทั้งหมดเจ็ดคนของครอบครัว (น้องสาวเพียงคนเดียวของเขาเสียชีวิตหลังจากเกิดได้ 4 เดือน) บิดาของเขาคือ มีไคโล วาซีเลียวิช วาสเนตซอฟ (ค.ศ. 1823-1870) เป็นนักบวชผู้มีแนวคิดทางปรัชญาและเป็นผู้คงแก่เรียนในด้านวิทยาศาสตร์ธรรมชาติและดาราศาสตร์ ส่วนปู่ของเขาเป็นจิตรกรไอคอน จากบุตรชายทั้งหกคนของมีไคโล วาสเนตซอฟ มีสองคนคือวิกตอร์และอาโปลลีนารี วาสเนตซอฟกลายเป็นจิตรกรผู้โดดเด่น สามคนเป็นครู และอีกหนึ่งคนเป็นนักคติชนวิทยาชาวรัสเซีย
วิกตอร์เริ่มวาดภาพที่โลปยัล ซึ่งส่วนใหญ่เป็นภาพภูมิทัศน์และฉากชีวิตในหมู่บ้าน ในจดหมายที่เขียนถึงวลาดีมีร์ สตาซอฟ วาสเนตซอฟเล่าถึงวัยเด็กของเขาว่า "เขาอยู่กับเด็กชาวนา และรักพวกเขาไม่ใช่ในฐานะนาร็อดนิค แต่เป็นเพื่อน"
ตั้งแต่อายุสิบขวบ วิกตอร์ได้เข้าศึกษาในโรงเรียนสอนศาสนาที่เมืองวียัตกา โดยในแต่ละฤดูร้อนเขาจะย้ายไปอยู่กับครอบครัวที่หมู่บ้านเรียบโบโว ซึ่งเป็นหมู่บ้านการค้าที่มั่งคั่ง ในช่วงที่เรียนโรงเรียนสอนศาสนา เขาทำงานให้กับร้านขายไอคอนในท้องถิ่น และยังได้ช่วยมีเคา แอ็ลวีรอ อันดรีออลลี ศิลปินชาวโปแลนด์ผู้ถูกเนรเทศ ในการสร้างสรรค์จิตรกรรมฝาผนังสำหรับมหาวิหารอะเล็กซานเดอร์ เนฟสกีแห่งวียัตกา
หลังจากสำเร็จการศึกษาจากโรงเรียนสอนศาสนา วิกตอร์ตัดสินใจย้ายไปเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กเพื่อศึกษาศิลปะ เขาจัดการประมูลภาพวาดของเขาคือ หญิงชาวนาเก็บเกี่ยว และ สาวรีดนม (ทั้งสองชิ้นวาดในปี ค.ศ. 1867) เพื่อระดมเงินที่จำเป็นสำหรับการเดินทางไปยังเมืองหลวงของรัสเซีย
2.2. ช่วงเวลาในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก
ในเดือนสิงหาคม ค.ศ. 1867 วิกตอร์พยายามเข้าศึกษาที่สถาบันวิจิตรศิลป์จักรวรรดิ แต่ไม่สำเร็จ อย่างไรก็ตาม เขาก็ประสบความสำเร็จในหนึ่งปีต่อมาคือในเดือนสิงหาคม ค.ศ. 1868 ก่อนหน้านั้นในปี ค.ศ. 1863 กลุ่มนักเรียนสิบสี่คนได้ลาออกจากสถาบันฯ เนื่องจากเห็นว่ากฎระเบียบเข้มงวดเกินไป ซึ่งนำไปสู่การก่อตั้งกลุ่มเปเรดวิชนิกิ ซึ่งเป็นกลุ่มจิตรกรแนวสัจนิยมที่ต่อต้านศิลปะวิชาการ วาสเนตซอฟได้ผูกมิตรกับอีวาน ครัมสคอย ผู้นำของกลุ่มในระหว่างการเรียนการวาดภาพก่อนที่เขาจะเข้าสู่สถาบันฯ โดยถือว่าครัมสคอยเป็นครูของเขา นอกจากนี้ เขายังมีความสนิทสนมเป็นอย่างมากกับเพื่อนร่วมชั้นอย่างอิลยา เรพิน
แม้ว่าชื่อของวิกตอร์จะถูกเชื่อมโยงกับภาพวาดทางประวัติศาสตร์และเทพนิยายในภายหลัง แต่ในตอนแรกเขาพยายามหลีกเลี่ยงหัวข้อเหล่านี้ทุกวิถีทาง สำหรับผลงานจิตรกรรมของเขาเรื่อง พระคริสต์และปอนติอุส ปีลาตุสต่อหน้าประชาชน สถาบันฯ ได้มอบเหรียญเงินขนาดเล็กให้แก่เขา ในช่วงต้นทศวรรษ 1870 เขาได้สร้างสรรค์ผลงานภาพพิมพ์จำนวนมากที่แสดงถึงชีวิตร่วมสมัย โดยสองในนั้นคือ คนขายหนังสือต่างจังหวัด (จากปี ค.ศ. 1870) และ เด็กชายกับขวดวอดก้า (จากปี ค.ศ. 1872) ได้รับเหรียญทองแดงในงานแสดงสินค้านานาชาติที่ลอนดอน (ค.ศ. 1874) ในช่วงเวลานี้ เขายังเริ่มผลิตจิตรกรรมประเภทชีวิตประจำวันในรูปแบบสีน้ำมัน ผลงานเช่น นักร้องชาวนา (ค.ศ. 1873) และ การย้ายบ้าน (ค.ศ. 1876) ได้รับการตอบรับอย่างอบอุ่นจากกลุ่มประชาธิปไตยในสังคมรัสเซีย
2.3. การพำนักในปารีส
ในปี ค.ศ. 1876 เรพินได้เชิญวาสเนตซอฟให้เข้าร่วมกับกลุ่มเปเรดวิชนิกิในปารีส ระหว่างที่อาศัยอยู่ในฝรั่งเศส วิกตอร์ได้ศึกษาภาพวาดทั้งแบบคลาสสิกและร่วมสมัย รวมถึงศิลปะวิชาการและอิมเพรสชันนิสม์ ในช่วงเวลานั้น เขาได้วาดภาพ นักกายกรรม (ค.ศ. 1877) สร้างสรรค์ภาพพิมพ์ และจัดแสดงผลงานบางส่วนของเขาที่ซาลอนแห่งปารีส ที่ปารีสนี่เองที่เขาเริ่มหลงใหลในเรื่องราวเทพนิยาย และเริ่มสร้างสรรค์ผลงาน อีวาน ซาเรวิชขี่หมาป่าสีเทา และ นกไฟ วาสเนตซอฟยังเป็นแบบให้กับภาพวาดอันโด่งดังของเรพินเรื่อง ซัดโก ในปี ค.ศ. 1877 เขาเดินทางกลับกรุงมอสโก
2.4. กิจกรรมช่วงต้นในมอสโก
ในปลายทศวรรษ 1870 วาสเนตซอฟได้มุ่งเน้นการวาดภาพประกอบเทพนิยายรัสเซียและมหากาพย์บือลีนา ซึ่งเป็นผลงานที่รู้จักกันดีที่สุดของเขาหลายชิ้น ได้แก่ อัศวินที่สี่แยก (ค.ศ. 1878), สมรภูมิของเจ้าชายอีกอร์ (ค.ศ. 1878), เจ้าหญิงสามองค์แห่งอาณาจักรใต้พิภพ (แล้วเสร็จในปี ค.ศ. 1884), พรมวิเศษ (ค.ศ. 1880) และ อาลยอนุชกา (ค.ศ. 1881) ผลงานเหล่านี้ไม่ได้รับการชื่นชมในขณะที่เผยแพร่ นักวิจารณ์หัวรุนแรงหลายคนปฏิเสธว่าเป็นการบ่อนทำลายหลักการสัจนิยมของกลุ่มเปเรดวิชนิกิ แม้แต่นักสะสมผู้มีชื่อเสียงอย่างปาเวล มีไคโลวิช เตรตยาคอฟก็ปฏิเสธที่จะซื้อผลงานเหล่านั้น ความนิยมในภาพวาดของวาสเนตซอฟจะแพร่หลายในช่วงทศวรรษ 1880 เมื่อเขาหันมาสนใจหัวข้อทางศาสนาและสร้างสรรค์ชุดไอคอนสำหรับคฤหาสน์อะบรัมเซโวของผู้อุปถัมภ์ของเขาคือซาฟวา มามอนตอฟ
2.5. ช่วงเวลาในเคียฟ

ระหว่างปี ค.ศ. 1884-1889 วาสเนตซอฟได้รับมอบหมายให้วาดภาพจิตรกรรมฝาผนังในมหาวิหารเซนต์วลาดีเมียร์ที่เคียฟ นี่เป็นงานที่ท้าทายซึ่งขัดแย้งกับประเพณีการวาดภาพทางศาสนาทั้งของรัสเซียและตะวันตก วลาดีมีร์ สตาซอฟ นักวิจารณ์ศิลปะผู้ทรงอิทธิพล ได้ประณามผลงานเหล่านี้ว่าเป็นการเล่นกับความรู้สึกทางศาสนาของชาวรัสเซียอย่างดูหมิ่นดูแคลน ในทางกลับกัน ดมีตรี ฟิโลซอฟอฟ นักวิจารณ์ยอดนิยมอีกคนหนึ่ง ได้กล่าวถึงจิตรกรรมฝาผนังเหล่านี้ว่าเป็น "สะพานแรกที่เชื่อมรอยแยกนาน 200 ปีที่แยกชนชั้นต่าง ๆ ของสังคมรัสเซียออกจากกัน"
ในขณะที่อาศัยอยู่ในเคียฟ วาสเนตซอฟได้ผูกมิตรกับมีไคโล วรูเบล ซึ่งก็มีส่วนร่วมในการตกแต่งมหาวิหารเช่นกัน ระหว่างที่ทำงานร่วมกัน วาสเนตซอฟได้สอนศิลปินรุ่นเยาว์คนนี้เป็นอย่างมาก ที่เคียฟนี่เองที่วาสเนตซอฟได้วาดภาพ อีวาน ซาเรวิชขี่หมาป่าสีเทา จนแล้วเสร็จ และเริ่มต้นภาพวาดที่มีชื่อเสียงที่สุดของเขาคือ โบกัตตีร์ ในปี ค.ศ. 1885 จิตรกรได้เดินทางไปประเทศอิตาลี ในปีเดียวกันนั้น เขาได้ออกแบบฉากและเครื่องแต่งกายสำหรับโอเปร่า สเนกูโรชกา ของนีกอลัย รอมสกี-คอร์ซาคอฟ
2.6. บั้นปลายชีวิตและงานสถาปัตยกรรม
สองทศวรรษถัดมาเป็นช่วงเวลาที่วาสเนตซอฟสร้างสรรค์ผลงานได้อย่างมีประสิทธิภาพมากขึ้น ในช่วงเวลานี้ เขายิ่งหันไปใช้สื่ออื่น ๆ มากขึ้น ในปี ค.ศ. 1897 เขาได้ร่วมมือกับอาโปลลีนารี น้องชายของเขาในการออกแบบฉากละครโอเปร่าอีกเรื่องหนึ่งของรอมสกี-คอร์ซาคอฟคือ ซัดโก
ในช่วงเปลี่ยนศตวรรษ วาสเนตซอฟได้พัฒนาสไตล์สถาปัตยกรรมแบบ "เทพนิยาย" อันเป็นเอกลักษณ์ของเขาในรูปแบบศิลปะฟื้นฟูรัสเซีย การออกแบบชิ้นแรกที่ได้รับการยกย่องคือโบสถ์ในอะบรัมเซโว (ค.ศ. 1882) ซึ่งสร้างร่วมกับวาซีลี โปลีนอฟ ในปี ค.ศ. 1894 เขาได้ออกแบบคฤหาสน์ของตัวเองในมอสโก ศาลาของรัสเซียในงานแสดงสินค้านานาชาติที่ปารีสตามมาในปี ค.ศ. 1898 และในที่สุดในปี ค.ศ. 1904 วาสเนตซอฟได้ออกแบบอาคารสไตล์ "เทพนิยาย" ที่เป็นที่รู้จักกันดีที่สุด นั่นคือด้านหน้าอาคารของหอศิลป์เตรตยาคอฟ
ระหว่างปี ค.ศ. 1906 ถึง ค.ศ. 1911 วาสเนตซอฟได้ทำงานออกแบบโมเสกสำหรับมหาวิหารอะเล็กซานเดอร์ เนฟสกี, วอร์ซอ นอกจากนี้เขายังมีส่วนร่วมในการออกแบบมหาวิหารอะเล็กซานเดอร์ เนฟสกี, มอสโก ในปี ค.ศ. 1912 เขาได้รับตำแหน่งขุนนางจากสมเด็จพระจักรพรรดินิโคลัสที่ 2 แห่งรัสเซีย ในปี ค.ศ. 1914 เขาได้ออกแบบอากรแสตมป์สำหรับระดมทุนโดยสมัครใจเพื่อช่วยเหลือผู้ประสบภัยจากสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง
แม้กระทั่งก่อนเกิดการปฏิวัติรัสเซีย ค.ศ. 1917 วาสเนตซอฟก็มีบทบาทในฐานะผู้สำเร็จราชการของหอศิลป์เตรตยาคอฟ เขาจัดสรรรายได้ส่วนใหญ่ของเขาให้กับพิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์แห่งรัฐ เพื่อให้คอลเลกชันส่วนใหญ่ของพิพิธภัณฑ์ได้มาจากการบริจาคเงินของวาสเนตซอฟ หลังการปฏิวัติเดือนตุลาคม เขาสนับสนุนให้ย้ายภาพวาดทางศาสนาบางส่วน (โดยเฉพาะอย่างยิ่งของอะเล็กซานเดอร์ อิวานอฟ) จากโบสถ์ไปยังหอศิลป์เตรตยาคอฟ
ในปี ค.ศ. 1915 วาสเนตซอฟมีส่วนร่วมในการออกแบบเครื่องแบบทหารสำหรับการเดินสวนสนามฉลองชัยชนะของกองทัพรัสเซียในเบอร์ลินและคอนสแตนติโนเปิล วาสเนตซอฟได้รับการยกย่องว่าสร้างสรรค์บูเดนอฟกา (เดิมชื่อ โบกัตตีร์กา) ซึ่งเป็นหมวกทหารที่จำลองรูปแบบหมวกรูปกรวยของเคียฟรุส
วาสเนตซอฟเสียชีวิตที่กรุงมอสโกในปี ค.ศ. 1926 ด้วยวัย 78 ปี
3. ปรัชญาศิลปะและรูปแบบการวาดภาพ
วิกตอร์ วาสเนตซอฟได้รับการยกย่องว่าเป็นหนึ่งในผู้ร่วมก่อตั้งการวาดภาพแนวพื้นบ้านรัสเซียและชาตินิยมเชิงโรแมนติก รวมถึงเป็นบุคคลสำคัญในศิลปะฟื้นฟูรัสเซีย (Russian Revivalist movement) ซึ่งเป็นกระแสศิลปะที่มีเป้าหมายในการฟื้นฟูและนำเสนอเอกลักษณ์ทางวัฒนธรรมและประวัติศาสตร์ของรัสเซียผ่านงานศิลปะ เขาเชี่ยวชาญในการสร้างสรรค์ภาพวาดที่มีเนื้อหาเกี่ยวกับเทพนิยายและประวัติศาสตร์ โดยในระยะแรกเขาหลีกเลี่ยงหัวข้อเหล่านี้ก่อนจะหันมาให้ความสนใจอย่างลึกซึ้ง
รูปแบบศิลปะของวาสเนตซอฟมีความโดดเด่นและเป็นเอกลักษณ์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งสไตล์ "เทพนิยาย" ที่เขาพัฒนาขึ้นสำหรับงานสถาปัตยกรรม ซึ่งผสมผสานองค์ประกอบจากนิทานพื้นบ้านรัสเซียเข้ากับรูปแบบการออกแบบ เขาได้รับการพิจารณาว่าเป็นส่วนหนึ่งของสัญนิยมรัสเซีย (Russian Symbolism) เนื่องจากผลงานของเขามักแสดงออกถึงความยิ่งใหญ่ อลังการ และมีแนวโน้มไปทางสุนทรียภาพ (Aestheticism) สะท้อนให้เห็นถึงความสนใจในการสื่อสารความหมายเชิงสัญลักษณ์และอารมณ์ขันอันลึกซึ้งผ่านศิลปะ
4. ผลงานสำคัญ
ผลงานของวิกตอร์ วาสเนตซอฟมีความหลากหลายครอบคลุมทั้งภาพวาดสีน้ำมัน จิตรกรรมฝาผนัง และงานออกแบบสถาปัตยกรรม โดยเน้นหัวข้อที่เกี่ยวข้องกับเทพนิยาย ประวัติศาสตร์ และศาสนาของรัสเซีย ซึ่งแสดงถึงเอกลักษณ์และอิทธิพลที่เขามีต่อศิลปะรัสเซีย
นี่คือผลงานสำคัญบางส่วนของเขา:
- ภาพวาดแนวเทพนิยายและนิทานพื้นบ้าน:
- อาลยอนุชกา (Alyonushka) (ค.ศ. 1881)
- อีวาน ซาเรวิชขี่หมาป่าสีเทา (Ivan Tsarevich Riding a Grey Wolf) (ค.ศ. 1889)
- เจ้าหญิงสามองค์แห่งอาณาจักรใต้พิภพ (Three princesses of the Underground Kingdom) (ค.ศ. 1884)
- พรมวิเศษ (The Flying Carpet) (ค.ศ. 1880)
- กบเจ้าหญิง (The Frog Princess) (ค.ศ. 1918)
- เจ้าหญิงผู้ไม่เคยยิ้ม (The Princess Who Never Smiled) (ค.ศ. 1916-1926)
- โคชเชย์ผู้เป็นอมตะ (Koschei the Immortal) (ค.ศ. 1917-1928)
- สเนกูโรชกา (Snegurochka) (ค.ศ. 1899)
- ภาพวาดแนวประวัติศาสตร์และมหากาพย์:
- อัศวินที่สี่แยก (The Knight at the Crossroads) (ค.ศ. 1878)
- สมรภูมิของเจ้าชายอีกอร์ (Prince Igor's Battlefield) (ค. 1878)
- โบกัตตีร์ (Bogatyrs) (ค.ศ. 1898) หนึ่งในภาพวาดที่มีชื่อเสียงที่สุดของวาสเนตซอฟ แสดงถึงสามอัศวินในตำนานของรัสเซียคือ ดอบรืนยา นีกีตีช, อิลยา มูโรเมตส์ และ อัลโยชา โปโปวิช
- การต่อสู้ระหว่างชาวไซเธียและชาวสลาฟ (Battle between the Scythians and the Slavs) (ค.ศ. 1881)
- การพักผ่อนของโมโนมาคหลังการล่าสัตว์ (Monomakh's rest after hunting) (ค.ศ. 1870)
- ซาร์อีวานผู้เหี้ยมโหด (Tsar Ivan the Terrible) (ค.ศ. 1897)
- โอเล็กพบพ่อมด (Oleg meets wizard) (ค.ศ. 1899)
- การระลึกถึงเจ้าชายโอเล็กโดยผู้ติดตามของเขา (Commemoration of Prince Oleg by his Retainers) (ค.ศ. 1899)
- เจ้าชายอันเดรย์ โบโกลยุบสกี (Prince Andrei Bogolyubsky)
- ภาพวาดแนวศาสนาและจิตรกรรมฝาผนัง:
- สี่จตุรอาชาแห่งวิวรณ์ (Four Horsemen of the Apocalypse) (ค.ศ. 1887)
- การรับศีลล้างบาปของเจ้าชายวลาดีมีร์ (Baptism of Prince Vladimir) (ค.ศ. 1890)
- การรับศีลล้างบาปของรัสเซีย (Baptism of Rus') (ระหว่างปี ค.ศ. 1885-1896)
- แม่พระและพระเยซู (Theotokos and Jesus) (ค.ศ. 1887)
- คำของพระเจ้าและบุตรของพระเจ้า (Word of God and Son of God) (ค.ศ. 1885-1896)
- นักบุญชาวรัสเซีย (Russian Saints) (จิตรกรรมฝาผนังในมหาวิหารเซนต์วลาดีเมียร์)
- การล่อลวงในถิ่นทุรกันดาร (Temptation in the Desert) (ค.ศ. 1885-1896)
- พระแม่มารีย์และบุตรพระเจ้า (Holy Virgin and Son of God) (ค.ศ. 1901)
- พระเยซูคริสต์ (Jesus Christ) (ค.ศ. 1901)
- การพิพากษาครั้งสุดท้าย (Last Judgment) (ค.ศ. 1904)
- พระเจ้าพระบิดา (God the Father) (ค.ศ. 1907)
- งานออกแบบสถาปัตยกรรมและอื่น ๆ:
- โบสถ์ในอะบรัมเซโว (ค.ศ. 1882) ร่วมกับวาซีลี โปลีนอฟ
- คฤหาสน์ของเขาเองในมอสโก (ค.ศ. 1894)
- ศาลาของรัสเซียในงานแสดงสินค้านานาชาติที่ปารีส (ค.ศ. 1898)
- ด้านหน้าอาคารของหอศิลป์เตรตยาคอฟ (ค.ศ. 1904)
- งานออกแบบโมเสกสำหรับมหาวิหารอะเล็กซานเดอร์ เนฟสกี, วอร์ซอ (ค.ศ. 1906-1911)
- หมวกทหารบูเดนอฟกา (Budenovka) ซึ่งจำลองรูปแบบหมวกรูปกรวยของเคียฟรุส
- การออกแบบเครื่องแต่งกายและฉากละครเวทีสำหรับโอเปร่า สเนกูโรชกา และ ซัดโก ของรอมสกี-คอร์ซาคอฟ
นี่คือภาพบางส่วนของผลงานสำคัญของเขา:
ลายเซ็นของวิกตอร์ วาสเนตซอฟ ภาพเหมือนตนเอง, ค.ศ. 1873 ภาพเหมือนตนเองและลายเซ็นของวาสเนตซอฟสะท้อนให้เห็นถึงเอกลักษณ์ส่วนตัวและเส้นทางศิลปะของเขาในยุคแรกเริ่ม
การย้ายบ้าน (ค.ศ. 1876) นักกายกรรม. เทศกาลในชานกรุงปารีส (ประมาณ ค.ศ. 1876-1877) ในช่วงต้นอาชีพ วาสเนตซอฟได้สร้างสรรค์ผลงานจิตรกรรมประเภทชีวิตประจำวันที่แสดงถึงชีวิตร่วมสมัย
อัศวินที่สี่แยก (ค.ศ. 1878) อาลยอนุชกา (ค.ศ. 1881) ผลงานเหล่านี้เป็นจุดเริ่มต้นที่สำคัญในการสำรวจโลกของเทพนิยายและมหากาพย์รัสเซียของเขา
เจ้าหญิงสามองค์แห่งอาณาจักรใต้พิภพ (ค.ศ. 1884) พระราชวังจักรพรรดิเบเรนเดย์ (ค.ศ. 1885) สำหรับโอเปร่า สเนกูโรชกา การสร้างสรรค์ภาพจากนิทานพื้นบ้านและงานออกแบบฉากละครได้แสดงให้เห็นถึงความสามารถในการผสมผสานศิลปะและการเล่าเรื่อง
พระแม่มารีย์และพระเยซู (ค.ศ. 1887) สี่จตุรอาชาแห่งวิวรณ์ (ค.ศ. 1887) ในช่วงเวลาต่อมา วาสเนตซอฟได้หันมาสร้างสรรค์ผลงานด้านศาสนาและสัญลักษณ์ ซึ่งมีพลังและเป็นที่ถกเถียง
อีวาน ซาเรวิชขี่หมาป่าสีเทา (ค.ศ. 1889) การรับศีลล้างบาปของเจ้าชายวลาดีมีร์ (ค.ศ. 1890) จิตรกรรมฝาผนังในมหาวิหารเซนต์วลาดีเมียร์ในเคียฟ ภาพเหล่านี้แสดงให้เห็นถึงความหลากหลายของเนื้อหาที่วาสเนตซอฟนำเสนอ ทั้งจากโลกแห่งเทพนิยายและเหตุการณ์สำคัญทางศาสนาและประวัติศาสตร์
การรับศีลล้างบาปของรัสเซีย (ระหว่างปี ค.ศ. 1885-1896) ซาร์อีวานผู้เหี้ยมโหด (ค.ศ. 1897) ผลงานทางประวัติศาสตร์ของวาสเนตซอฟมักนำเสนอภาพบุคคลและเหตุการณ์สำคัญที่หล่อหลอมอัตลักษณ์ของรัสเซีย
นกทำนายกามายุน (ค.ศ. 1898) ภาพวาดในชุดโบกัตตีร์และภาพเชิงสัญลักษณ์อย่างนกกามายุนเป็นเครื่องยืนยันถึงความลึกซึ้งในการตีความวัฒนธรรมพื้นบ้านของศิลปิน
การต่อสู้ของดอบรืนยา นีกีตีชกับงูโกรีนิชเจ็ดหัว (ระหว่างปี ค.ศ. 1913-1918) กบเจ้าหญิง (ค.ศ. 1918) แม้ในช่วงบั้นปลายชีวิต วาสเนตซอฟยังคงสร้างสรรค์ผลงานจากเทพนิยายที่เป็นที่รักของชาวรัสเซีย
5. การเสียชีวิต
วิกตอร์ วาสเนตซอฟเสียชีวิตที่กรุงมอสโกเมื่อวันที่ 23 กรกฎาคม ค.ศ. 1926 ด้วยวัย 78 ปี
6. การประเมินและมรดก
งานศิลปะของวิกตอร์ วาสเนตซอฟได้รับการยกย่องอย่างสูงในประวัติศาสตร์ศิลปะรัสเซีย และมีอิทธิพลอย่างมากต่อวัฒนธรรมรัสเซียและศิลปินรุ่นหลัง เขามีบทบาทสำคัญในการวางรากฐานให้กับแนวทางศิลปะที่ผสมผสานความโรแมนติก ชาตินิยม และองค์ประกอบจากนิทานพื้นบ้าน ซึ่งทำให้งานของเขามีความโดดเด่นและเป็นที่จดจำ
6.1. การประเมินหลังเสียชีวิต
หลังการเสียชีวิตของวาสเนตซอฟ ผลงานของเขายังคงเป็นที่ถกเถียงและได้รับการประเมินจากมุมมองที่หลากหลาย จิตรกรรมฝาผนังที่เขาสร้างสรรค์ขึ้นในมหาวิหารเซนต์วลาดีเมียร์ในเคียฟถูกมองว่าเป็นงานที่ท้าทายขนบธรรมเนียมการวาดภาพทางศาสนาทั้งของรัสเซียและตะวันตก โดยนักวิจารณ์ศิลปะเช่น วลาดีมีร์ สตาซอฟ ถึงกับประณามว่าเป็น "การเล่นกับความรู้สึกทางศาสนาของชาวรัสเซียอย่างดูหมิ่นดูแคลน" ในทางกลับกัน นักวิจารณ์อย่าง ดมีตรี ฟิโลซอฟอฟ กลับยกย่องจิตรกรรมฝาผนังเหล่านี้ว่าเป็น "สะพานแรกที่เชื่อมรอยแยกนาน 200 ปีที่แยกชนชั้นต่าง ๆ ของสังคมรัสเซียออกจากกัน" ผลงานในช่วงแรกของเขากลับไม่ได้รับการชื่นชมเท่าที่ควร โดยนักวิจารณ์หัวรุนแรงหลายคนมองว่าเป็นการบ่อนทำลายหลักการสัจนิยมของกลุ่มเปเรดวิชนิกิ อย่างไรก็ตาม ความนิยมในภาพวาดของวาสเนตซอฟเริ่มแพร่หลายมากขึ้นในทศวรรษ 1880 เมื่อเขาหันมาสนใจหัวข้อทางศาสนา ทำให้ตำแหน่งของเขาในประวัติศาสตร์ศิลปะรัสเซียได้รับการยอมรับว่าเป็นผู้บุกเบิกและผู้มีอิทธิพลอย่างสูง
6.2. อิทธิพล
อิทธิพลของวาสเนตซอฟแผ่ขยายไปในหลายสาขาและยังคงปรากฏในวัฒนธรรมสมัยนิยม:
- ดาราศาสตร์: ดาวเคราะห์น้อยชื่อ 3586 วาสเนตซอฟ ซึ่งค้นพบโดยนักดาราศาสตร์ชาวโซเวียต ลยุดมีลา ซูราฟเลียวา ในปี ค.ศ. 1978 ได้รับการตั้งชื่อตามวิกตอร์ วาสเนตซอฟและอาโปลลีนารี วาสเนตซอฟน้องชายของเขา
- ภาพยนตร์: ในภาพยนตร์เรื่อง อลิซาเบธ: ยุคทอง ภาพวาดของวาสเนตซอฟเรื่อง ซาร์อีวานผู้เหี้ยมโหด ถูกนำเสนออย่างผิดยุคสมัย ราวกับว่ามีอยู่แล้วในรัชสมัยของซาร์องค์นั้น และถูกส่งโดยอีวานไปยังอังกฤษเมื่อเขาเสนอแต่งงานกับสมเด็จพระราชินีนาถเอลิซาเบธที่ 1 แห่งอังกฤษ
- วงศ์ตระกูล: อันเดรย์ วาสเนตซอฟ หลานชายของเขา ก็เป็นศิลปินของประชาชนแห่งสหภาพโซเวียต
- เครื่องแบบทหาร: วาสเนตซอฟได้รับการยกย่องว่ามีส่วนในการออกแบบหมวกทหารบูเดนอฟกา (Budenovka) ซึ่งเดิมเรียกว่า โบกัตตีร์กา ซึ่งเป็นเครื่องแบบที่จำลองรูปแบบหมวกรูปกรวยของเคียฟรุส
อิทธิพลของเขาสามารถเห็นได้จากการที่เขาเป็นผู้บุกเบิกการผสมผสานตำนานพื้นบ้านและประวัติศาสตร์รัสเซียเข้ากับศิลปะ ซึ่งได้เปิดทางให้ศิลปินรุ่นหลังได้สำรวจแนวทางที่คล้ายคลึงกัน และยังคงเป็นแรงบันดาลใจให้กับศิลปินและผู้ชมทั่วโลกจนถึงปัจจุบัน