ยัน สแวมเมอร์ดัม

2.1. Early life and education

แยน สวามเมอร์ดัม หรือ โยฮันเนส สวามเมอร์ดัม เกิดเมื่อวันที่ 12 กุมภาพันธ์ ค.ศ. 1637 และได้รับการทำพิธีล้างบาปในวันที่ 15 กุมภาพันธ์ ค.ศ. 1637 ที่โบสถ์เอาเดอแกร์ก (Oude Kerk_{เอาเดอแกร์ก}^{ภาษาดัตช์}) ในอัมสเตอร์ดัม บิดาของเขาชื่อ แยน หรือ โยฮันเนส ยาคอปส์ (เสียชีวิตปี 1678) เป็นเภสัชกรและนักสะสมสมัครเล่น ผู้รวบรวมแร่ เหรียญ ซากดึกดำบรรพ์ และแมลงจากทั่วโลก มารดาของเขาชื่อ บาร์ตเย ยันส์ (เสียชีวิตปี 1660) คู่สามีภรรยาคู่นี้อาศัยอยู่ตรงข้ามหอคอยมอนเตลบาน (Montelbaanstoren_{มอนเตลบานสตอร์เรน}^{ภาษาดัตช์}) ใกล้ท่าเรือ ซึ่งเป็นที่ตั้งสำนักงานใหญ่และโกดังของบริษัทอินเดียตะวันตกของเนเธอร์แลนด์ (Dutch West India Company_{บริษัทอินเดียตะวันตกของเนเธอร์แลนด์}^{ภาษาอังกฤษ}) ซึ่งลุงของสวามเมอร์ดัมทำงานอยู่

ในวัยเยาว์ สวามเมอร์ดัมได้ช่วยบิดาดูแลคลังสะสมความอยากรู้อยากเห็นของเขา แม้ว่าบิดาจะต้องการให้เขาเรียนศาสนวิทยา แต่สวามเมอร์ดัมได้เริ่มต้นเรียนแพทย์ในปี ค.ศ. 1661 ที่มหาวิทยาลัยไลเดน หลังจากการเสียชีวิตของมารดาในปี ค.ศ. 1660 เมื่ออายุ 24 ปี เขาศึกษาภายใต้การแนะนำของโยฮันเนส ฟัน ฮอร์น (Johannes van Horne_{โยฮันเนส ฟัน ฮอร์น}^{ภาษาดัตช์}) และฟรันซิสกุส ซิลวีอุส (Franciscus Sylvius_{ฟรันซิสกุส ซิลวีอุส}^{ภาษาดัตช์}) ในบรรดาเพื่อนร่วมชั้นของเขา ได้แก่ เฟรเดริก รุยช์ (Frederik Ruysch_{เฟรเดริก รุยช์}^{ภาษาดัตช์}) เรนิเยร์ เดอ กราฟ (Reinier de Graaf_{เรนิเยร์ เดอ กราฟ}^{ภาษาดัตช์}) นีลส์ สเตนเซน (Niels Stensen_{นีลส์ สเตนเซน}^{ภาษาเดนมาร์ก}) และเอเรินฟรีท วัลเทอร์ ฟอน ชีร์นเฮาซ์ (Ehrenfried Walther von Tschirnhaus_{เอเรินฟรีท วัลเทอร์ ฟอน ชีร์นเฮาซ์}^{ภาษาเยอรมัน}) ในระหว่างที่เรียนแพทย์ สวามเมอร์ดัมก็เริ่มสะสมแมลงเป็นของตัวเอง

ในปี ค.ศ. 1663 สวามเมอร์ดัมเดินทางไปยังฝรั่งเศสเพื่อศึกษาต่อ โดยมีนีลส์ สเตนเซนเดินทางไปกับเขาด้วย เขาศึกษาเป็นเวลาหนึ่งปีที่มหาวิทยาลัยโซมูร์ (Université de Saumur_{มหาวิทยาลัยโซมูร์}^{ภาษาฝรั่งเศส}) ซึ่งเป็นมหาวิทยาลัยโปรเตสแตนต์ ภายใต้การแนะนำของทานาควิล ฟาเบอร์ (Tanaquil Faber_{ทานาควิล ฟาเบอร์}^{ภาษาละติน}) หลังจากนั้น เขาได้ศึกษาที่ปารีส ณ สถาบันวิทยาศาสตร์ของเมลคีเซเดก เตเวโนต์ (Melchisédech Thévenot_{เมลคีเซเดก เตเวโนต์}^{ภาษาฝรั่งเศส}) ในปี ค.ศ. 1665 เขากลับมายังสาธารณรัฐดัตช์ (Dutch Republic_{สาธารณรัฐดัตช์}^{ภาษาดัตช์}) และเข้าร่วมกลุ่มแพทย์ผู้ทำการผ่าศพและตีพิมพ์ผลการค้นพบของพวกเขา ระหว่างปี ค.ศ. 1666 ถึง 1667 สวามเมอร์ดัมสำเร็จการศึกษาแพทย์ที่มหาวิทยาลัยไลเดน เขาได้รับปริญญาดุษฎีบัณฑิตสาขาแพทย์ในปี ค.ศ. 1667 ภายใต้การดูแลของฟัน ฮอร์น จากวิทยานิพนธ์ของเขาเกี่ยวกับกลไกของระบบทางเดินหายใจ ซึ่งตีพิมพ์ในชื่อ เด เรสพิราติโอเน อูซุเก ปุลโมมุม (De respiratione usuque pulmonum_{เด เรสพิราติโอเน อูซุเก ปุลโมมุม}^{ภาษาละติน})

สวามเมอร์ดัมร่วมกับฟัน ฮอร์น วิจัยกายวิภาคศาสตร์ของมดลูก ผลการวิจัยนี้ตีพิมพ์ในชื่อ มิราคูลุม นาตูเร ซิเว อูเทรี มูลิเอบริส ฟาบริกา (Miraculum naturae sive uteri muliebris fabrica_{มิราคูลุม นาตูเร ซิเว อูเทรี มูลิเอบริส ฟาบริกา}^{ภาษาละติน}) ในปี ค.ศ. 1672 สวามเมอร์ดัมกล่าวหาเรนิเยร์ เดอ กราฟว่าอ้างสิทธิ์ในการค้นพบที่เขาและฟัน ฮอร์นได้ทำไว้ก่อนหน้านี้เกี่ยวกับความสำคัญของรังไข่และไข่ของมัน เขายังได้ใช้เทคนิคการฉีดขี้ผึ้งและกล้องจุลทรรศน์เลนส์เดี่ยวที่สร้างโดยโยฮันเนส ฮูดเดอ (Johannes Hudde_{โยฮันเนส ฮูดเดอ}^{ภาษาดัตช์})

2.2. Early career and financial struggles

ขณะที่ศึกษาวิชาแพทย์ สวามเมอร์ดัมได้เริ่มผ่าแมลง และหลังจากสำเร็จการศึกษาเป็นแพทย์ เขาก็ทุ่มเทความสนใจทั้งหมดไปที่แมลง บิดาของเขากดดันให้เขาหางานทำเพื่อเลี้ยงชีพ แต่สวามเมอร์ดัมยังคงยืนหยัดและในปลายปี ค.ศ. 1669 ได้ตีพิมพ์ผลงาน ฮิสโตเรีย อินเซกตอร์รุม เจเนราลิส (Historia insectorum generalis_{ฮิสโตเรีย อินเซกตอร์รุม เจเนราลิส}^{ภาษาละติน}) หรือชื่อเต็มในภาษาดัตช์คือ ฮิสโตเรีย อินเซกตอร์รุม เจเนราลิส ออฟเต อัลเคเมน เวอร์ฮานเดลิง ฟัน เดอ บลุดเดอโลเซอ เดียร์เคนส์ (Historia insectorum generalis ofte Algemeene verhandeling van de bloedeloose dierkens_{Historia insectorum generalis ofte Algemeene verhandeling van de bloedeloose dierkens}^{ภาษาดัตช์}) ซึ่งแปลว่า "ประวัติศาสตร์ทั่วไปของแมลง หรือบทความทั่วไปว่าด้วยสัตว์ที่ไม่มีเลือด" บทความนี้ได้สรุปการศึกษาแมลงที่เขารวบรวมในฝรั่งเศสและรอบๆ อัมสเตอร์ดัม หลังจากผลงานนี้ตีพิมพ์ บิดาของเขาก็ยกเลิกการสนับสนุนทางการเงินทั้งหมด ส่งผลให้สวามเมอร์ดัมต้องฝึกฝนวิชาแพทย์ในบางโอกาสเพื่อเป็นทุนสนับสนุนการวิจัยของตนเอง เขาได้รับอนุญาตในอัมสเตอร์ดัมให้ผ่าศพผู้เสียชีวิตในโรงพยาบาลได้เพื่อทำการวิจัย

2.3. Spiritual crisis and later life

ในช่วงกลางทศวรรษ 1670 สวามเมอร์ดัมประสบวิกฤตการณ์ทางจิตวิญญาณอย่างรุนแรง เขาเชื่อว่าการวิจัยวิทยาศาสตร์ของเขาเป็นการถวายเกียรติแด่พระผู้สร้าง แต่ก็เริ่มกลัวว่าเขาอาจกำลังบูชา 'รูปปั้นแห่งความอยากรู้อยากเห็น' แทนที่จะเป็นพระเจ้าผู้สร้าง ในปี ค.ศ. 1673 สวามเมอร์ดัมได้ตกอยู่ภายใต้อิทธิพลของนักลึกลับชาวเฟลมิชชื่ออังตัวเนต บูร์ญง (Antoinette Bourignon_{อังตัวเนต บูร์ญง}^{ภาษาฝรั่งเศส}) โดยเขาได้หยุดการวิจัยวิทยาศาสตร์ไปช่วงสั้นๆ ผลงานวิจัยของเขาในปี ค.ศ. 1675 เกี่ยวกับแมลงชีปะขาว ชื่อ เอเฟเมรี วิทา (Ephemeri vita_{เอเฟเมรี วิทา}^{ภาษาละติน}) ได้รวมบทกวีอันเคร่งครัดและบันทึกประสบการณ์ทางศาสนาของเขา สวามเมอร์ดัมพบความสบายใจในกลุ่มสาวกของบูร์ญงที่เมืองนอร์ดชตรานด์ (Nordstrand_{นอร์ดชตรานด์}^{ภาษาเยอรมัน}) ในเยอรมนี



แม้จะเผชิญกับวิกฤตนี้ แต่การวิจัยวิทยาศาสตร์ของเขาก็หยุดชะงักไปเพียงชั่วครู่เท่านั้น ในปี ค.ศ. 1676 เขากลับมายังอัมสเตอร์ดัม และในจดหมายถึงเฮนรี โอลเดนเบิร์ก (Henry Oldenburg_{เฮนรี โอลเดนเบิร์ก}^{ภาษาอังกฤษ}) เขากล่าวว่า "ข้าพเจ้าไม่เคยยุ่งมากเท่าช่วงนี้ และสถาปนิกสูงสุดได้อวยพรความพยายามของข้าพเจ้า" เขาทำงานในผลงานชิ้นเอกของเขาที่ยังไม่ได้รับการตีพิมพ์จนกระทั่งเสียชีวิตก่อนวัยอันควรเมื่ออายุ 43 ปี (เชื่อกันว่าเสียชีวิตจากมาลาเรีย) ร่างของเขาถูกฝังที่โบสถ์วาลลูน เช่นเดียวกับบิดาและบุตรคนอื่นๆ ในครอบครัว

นีลส์ สเตนเซนเคยชวนให้สวามเมอร์ดัมทำงานให้แก่กร็องดูเกแห่งตอสคานา (Grand Duke of Tuscany) โดยเสนอซื้อคอลเลกชันแมลงของเขาในราคา 12,000 ฟลอริน หากเขาย้ายไปฟลอเรนซ์ แต่สวามเมอร์ดัมปฏิเสธ จดหมายจากสเตนเซนถึงมาร์เชลโล มัลพีกี (Marcello Malpighi_{มาร์เชลโล มัลพีกี}^{ภาษาอิตาลี}) ในปี ค.ศ. 1675 ระบุว่าการค้นพบของสวามเมอร์ดัมเกี่ยวกับการหดตัวของกล้ามเนื้ออาจเป็นสาเหตุของวิกฤตการณ์ทางจิตวิญญาณของเขา สเตนเซนได้ส่งภาพวาดการทดลองของสวามเมอร์ดัมให้มัลพีกี โดยกล่าวว่า "เมื่อเขาเขียนบทความเกี่ยวกับเรื่องนี้ เขาทำลายมันทิ้ง และเก็บไว้เพียงภาพเหล่านี้ เขาแสวงหาพระเจ้า แต่ยังไม่พบในคริสตจักรของพระเจ้า" ก่อนที่เขาจะเสียชีวิต สวามเมอร์ดัมได้เริ่มเขียนงานที่เขาหวังว่าจะได้ตีพิมพ์หลังมรณกรรมใหม่

3.1. Microscopy and anatomical techniques

สวามเมอร์ดัมเป็นหนึ่งในบุคคลแรกๆ ที่ใช้กล้องจุลทรรศน์ในการผ่าศพ และเทคนิคของเขายังคงมีประโยชน์มานานหลายร้อยปี เขาพัฒนาวิธีการใหม่ๆ ในการตรวจสอบ การเก็บรักษา และการผ่าตัวอย่าง รวมถึงเทคนิคการฉีดขี้ผึ้งเพื่อทำให้หลอดเลือดมองเห็นได้ง่ายขึ้น วิธีการที่เขาคิดค้นในการเตรียมอวัยวะภายในที่กลวงของมนุษย์ถูกนำไปใช้อย่างกว้างขวางในกายวิภาคศาสตร์ในเวลาต่อมา เขายังใช้กล้องจุลทรรศน์เลนส์เดี่ยวที่สร้างโดยโยฮันเนส ฮูดเดอในการวิจัยของเขา

ในฐานะนักจุลทรรศน์วิทยา เขามีการค้นพบที่สำคัญหลายประการ:

• ในปี ค.ศ. 1658 เขาเป็นคนแรกที่สังเกตและบรรยายถึงเซลล์เม็ดเลือดแดง
• เขายังค้นพบลิ้นในหลอดน้ำเหลือง ซึ่งบางครั้งถูกเรียกว่า "ลิ้นสวามเมอร์ดัม"
• ในปี ค.ศ. 1665 สวามเมอร์ดัมได้สังเกตการแบ่งตัวของไข่กบด้วยกล้องจุลทรรศน์ธรรมดาของเขา

3.2. Research on insects

ระหว่างการศึกษาแพทย์ สวามเมอร์ดัมเริ่มผ่าแมลง และหลังจากสำเร็จการศึกษา เขาได้มุ่งความสนใจไปที่แมลงอย่างเต็มที่ เขาโต้แย้งแนวคิดอริสโตเติลที่แพร่หลายในยุคนั้น ซึ่งระบุว่าแมลงเป็นสัตว์ที่ไม่สมบูรณ์และไม่มีกายวิภาคภายใน

สวามเมอร์ดัมมีความเชื่อทางศาสนาและปรัชญาอย่างลึกซึ้ง และคัดค้านแนวคิดเรื่อง 'การกำเนิดเอง' อย่างเด็ดขาด แนวคิดนี้ระบุว่าพระเจ้าทรงสร้างสิ่งมีชีวิตบางชนิด แต่ไม่ใช่แมลง สวามเมอร์ดัมแย้งว่าสิ่งนี้จะเป็นการหมิ่นประมาทพระเจ้า เพราะจะหมายความว่าส่วนหนึ่งของจักรวาลถูกยกเว้นจากพระประสงค์ของพระเจ้า ในการศึกษาวิทยาศาสตร์ของเขา สวามเมอร์ดัมพยายามพิสูจน์ว่าการทรงสร้างของพระเจ้าเกิดขึ้นครั้งแล้วครั้งเล่า และมีความสม่ำเสมอและมั่นคง เขายังได้รับอิทธิพลอย่างมากจากเรอเน เดการ์ต (René Descartes_{เรอเน เดการ์ต}^{ภาษาฝรั่งเศส}) ซึ่งปรัชญาธรรมชาติของเขาได้รับการยอมรับอย่างกว้างขวางในหมู่นักปรัชญาชาวดัตช์ เดการ์ตเคยให้เหตุผลใน ดิสกูร์ เดอ ลา เมทอด (Discours de la Methode_{ดิสกูร์ เดอ ลา เมทอด}^{ภาษาฝรั่งเศส}) ว่าธรรมชาติมีระเบียบและปฏิบัติตามกฎเกณฑ์ที่แน่นอน ดังนั้นธรรมชาติจึงสามารถอธิบายได้อย่างมีเหตุผล

สวามเมอร์ดัมเชื่อมั่นว่าการสร้างหรือการกำเนิดของสิ่งมีชีวิตทั้งหมดปฏิบัติตามกฎเดียวกัน หลังจากที่ได้ศึกษาอวัยวะสืบพันธุ์ของมนุษย์ชายและหญิงในมหาวิทยาลัย เขาก็เริ่มศึกษาการกำเนิดของแมลง เขาได้ทุ่มเทให้กับการศึกษาแมลงหลังจากที่เขาค้นพบว่า 'ผึ้งตัวผู้' ที่ถูกเรียกว่า 'ราชาผึ้ง' นั้นแท้จริงแล้วคือผึ้งนางพญา เพราะเขาพบไข่อยู่ภายในตัวผึ้งนั้น สวามเมอร์ดัมยังค้นพบว่าภายในหนอนผีเสื้อนั้นสามารถมองเห็นขาและปีกของผีเสื้อได้ (ปัจจุบันเรียกว่า แผ่นจินตนาการ)

สวามเมอร์ดัมยังได้หักล้างแนวคิดเมทามอร์โฟซิสในศตวรรษที่ 17 ซึ่งเป็นความคิดที่ว่าช่วงชีวิตที่แตกต่างกันของแมลง (เช่น หนอนผีเสื้อและผีเสื้อ) แสดงถึงสิ่งมีชีวิตที่แตกต่างกัน หรือเป็นการเปลี่ยนแปลงอย่างกะทันหันจากสัตว์ชนิดหนึ่งไปเป็นอีกชนิดหนึ่ง สวามเมอร์ดัมยืนยันว่าแมลงทั้งหมดมีต้นกำเนิดจากไข่ และอวัยวะของพวกมันค่อยๆ เติบโตและพัฒนา ดังนั้นจึงไม่มีความแตกต่างระหว่างแมลงกับสัตว์ที่เรียกว่า 'สัตว์ชั้นสูง' สวามเมอร์ดัมประกาศสงครามกับ "ข้อผิดพลาดสามัญ" และการตีความเชิงสัญลักษณ์ของแมลงในความคิดของเขา ไม่สอดคล้องกับอำนาจของพระเจ้าผู้สร้างอันยิ่งใหญ่

3.2.2. Research on bees

สวามเมอร์ดัมได้ทุ่มเทเวลาห้าปีในการเลี้ยงผึ้งอย่างเข้มข้น และค้นพบว่าผึ้งตัวผู้มีลักษณะเป็นเพศผู้และไม่มีเหล็กใน เขาระบุว่าผึ้งงานเป็น "ขันทีธรรมชาติ" เนื่องจากเขาไม่พบรังไข่ในพวกมัน แต่บรรยายว่าพวกมันมีความใกล้เคียงกับธรรมชาติของเพศเมียมากกว่า

ตั้งแต่สมัยโบราณ เชื่อกันว่าผึ้งนางพญาเป็นเพศผู้และปกครองรังผึ้ง ในปี ค.ศ. 1586 ลุยส์ เมนเดซ เด ตอร์เรส (Luis Mendez de Torres_{ลุยส์ เมนเดซ เด ตอร์เรส}^{ภาษาสเปน}) ได้ตีพิมพ์การค้นพบครั้งแรกว่ารังผึ้งถูกปกครองโดยเพศเมีย แต่ตอร์เรสยังคงเชื่อว่าผึ้งตัวเมียนั้นผลิตผึ้งอื่นๆ ทั้งหมดในรังผ่าน "เมล็ด" ในปี ค.ศ. 1609 ชาลส์ บัตเลอร์ (Charles Butler_{ชาลส์ บัตเลอร์}^{ภาษาอังกฤษ}) ได้บันทึกเพศของผึ้งตัวผู้ว่าเป็นเพศผู้ แต่เขาเชื่ออย่างผิดๆ ว่าพวกมันผสมพันธุ์กับผึ้งงาน

ในหนังสือ บิเบลีย นาตูเร (Biblia naturae_{บิเบลีย นาตูเร}^{ภาษาละติน}) ซึ่งตีพิมพ์หลังมรณกรรมของเขา ได้มีการเผยแพร่หลักฐานเชิงประจักษ์เป็นครั้งแรกที่แสดงให้เห็นว่าผึ้งนางพญาเป็นเพศเมีย และยุคสมัยนั้นได้ระบุเพศผิดพลาด นอกจากนี้ สวามเมอร์ดัมยังได้แสดงหลักฐานว่าผึ้งนางพญาเป็นแม่เพียงหนึ่งเดียวของอาณานิคม ภาพวาดอวัยวะสืบพันธุ์ของผึ้งนางพญาที่สวามเมอร์ดัมวาดขึ้นจากการสังเกตผ่านกล้องจุลทรรศน์ ได้รับการตีพิมพ์ในปี ค.ศ. 1737 ในหนังสือ ไบเบิล เดอร์ นาตูเร รายละเอียดการวิจัยเกี่ยวกับผึ้งของสวามเมอร์ดัมได้ถูกเผยแพร่ไปก่อนหน้านั้นแล้ว เนื่องจากเขาได้แบ่งปันการค้นพบของเขากับนักวิทยาศาสตร์คนอื่นๆ ผ่านจดหมายโต้ตอบ โดยเฉพาะอย่างยิ่ง นิโกลาส มาลบรองซ์ (Nicolas Malebranche_{นิโกลาส มาลบรองซ์}^{ภาษาฝรั่งเศส}) ได้อ้างถึงงานวิจัยของสวามเมอร์ดัมในปี ค.ศ. 1688 ภาพวาดรังผึ้งเรขาคณิตของสวามเมอร์ดัมได้ถูกตีพิมพ์ครั้งแรกใน บิเบลีย นาตูเร แต่ก็ได้ถูกอ้างอิงโดยจาโคโม ฟิลิปโป มารัลดี (Giacomo Filippo Maraldi_{จาโคโม ฟิลิปโป มารัลดี}^{ภาษาอิตาลี}) ในหนังสือของเขาเมื่อปี ค.ศ. 1712

3.3. Research on muscle contraction

การวิจัยเกี่ยวกับกล้ามเนื้อของสวามเมอร์ดัมได้ตีพิมพ์ในหนังสือ บิเบลีย นาตูเร ซึ่งเขามีบทบาทสำคัญในการหักล้าง 'ทฤษฎีบอลลูน' ซึ่งเป็นแนวคิดที่ว่า 'จิตวิญญาณที่เคลื่อนไหว' เป็นสาเหตุของการหดตัวของกล้ามเนื้อ แนวคิดนี้ได้รับการสนับสนุนโดยแพทย์ชาวกรีกนามว่ากาเลน (Galen_{กาเลน}^{Greek, Ancient}) ซึ่งเชื่อว่าเส้นประสาทกลวง และการเคลื่อนที่ของจิตวิญญาณผ่านเส้นประสาทเหล่านั้นเป็นแรงขับเคลื่อนการเคลื่อนไหวของกล้ามเนื้อ

เรอเน เดการ์ต (René Descartes_{เรอเน เดการ์ต}^{ภาษาฝรั่งเศส}) ได้พัฒนาแนวคิดนี้ให้ก้าวหน้ายิ่งขึ้นโดยใช้แบบจำลองของกลศาสตร์ของไหล โดยเสนอว่าจิตวิญญาณนั้นคล้ายกับของเหลวหรือก๊าซ และเรียกว่า 'จิตวิญญาณแห่งสัตว์' (animal spirits) ในแบบจำลองนี้ ซึ่งเดการ์ตใช้เพื่ออธิบายปฏิกิริยาสะท้อนกลับ จิตวิญญาณจะไหลจากโพรงสมอง ผ่านเส้นประสาท และไปยังกล้ามเนื้อเพื่อกระตุ้นการเคลื่อนไหวของกล้ามเนื้อ ตามสมมติฐานนี้ กล้ามเนื้อจะขยายใหญ่ขึ้นเมื่อหดตัวเนื่องจากจิตวิญญาณแห่งสัตว์ไหลเข้าไป

เพื่อทดสอบแนวคิดนี้ สวามเมอร์ดัมได้วางกล้ามเนื้อต้นขาของกบที่ถูกตัดไว้ในกระบอกฉีดยาที่ปิดสนิท โดยมีน้ำเล็กน้อยที่ปลายกระบอก ด้วยวิธีนี้ เขาสามารถกำหนดได้ว่ามีการเปลี่ยนแปลงปริมาตรของกล้ามเนื้อหรือไม่เมื่อกล้ามเนื้อหดตัว โดยการสังเกตการเปลี่ยนแปลงของระดับน้ำ เมื่อสวามเมอร์ดัมกระตุ้นให้กล้ามเนื้อหดตัวโดยการกระตุ้นเส้นประสาท ระดับน้ำไม่ได้สูงขึ้น แต่กลับลดลงไปเล็กน้อย ซึ่งแสดงให้เห็นว่าไม่มีอากาศหรือของเหลวใดๆ ไหลเข้าไปในกล้ามเนื้อ แนวคิดที่ว่าการกระตุ้นเส้นประสาทนำไปสู่การเคลื่อนไหวนี้มีความสำคัญอย่างยิ่งต่อระบบประสาทวิทยา โดยเป็นการนำเสนอแนวคิดที่ว่าพฤติกรรมมีพื้นฐานมาจากการกระตุ้น

นีลส์ สเตนเซน (Niels Stensen_{นีลส์ สเตนเซน}^{ภาษาเดนมาร์ก}) ซึ่งเคยไปเยี่ยมสวามเมอร์ดัมที่อัมสเตอร์ดัม ได้อ้างอิงถึงงานวิจัยของสวามเมอร์ดัมก่อนการตีพิมพ์ ผลงานวิจัยของสวามเมอร์ดัมได้สรุปหลังจากที่สเตนเซนตีพิมพ์หนังสือ Elements of Myology ฉบับที่สองในปี ค.ศ. 1669 ซึ่งมีการอ้างอิงถึงใน บิเบลีย นาตูเร

3.4. Other anatomical and physiological discoveries

นอกเหนือจากการวิจัยที่สำคัญเกี่ยวกับแมลงและกล้ามเนื้อ สวามเมอร์ดัมยังมีการค้นพบทางกายวิภาคศาสตร์และสรีรวิทยาอื่นๆ ที่สำคัญ:

• เขายังเป็นบุคคลแรกที่สังเกตและบรรยายถึงเซลล์เม็ดเลือดแดงในปี ค.ศ. 1658
• สวามเมอร์ดัมได้ค้นพบลิ้นในหลอดน้ำเหลือง
• เขายังได้ทำการวิจัยทางกายวิภาคศาสตร์เกี่ยวกับมดลูกของผู้หญิงอย่างละเอียด ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของผลงาน มิราคูลุม นาตูเร ซิเว อูเทรี มูลิเอบริส ฟาบริกา (Miraculum naturae sive uteri muliebris fabrica_{มิราคูลุม นาตูเร ซิเว อูเทรี มูลิเอบริส ฟาบริกา}^{ภาษาละติน}) ที่เขาตีพิมพ์ร่วมกับฟัน ฮอร์น

4.1. Bybel der natuure

ไบเบิล เดอร์ นาตูเร (Bybel der natuure_{ไบเบิล เดอร์ นาตูเร}^{ภาษาดัตช์}) ซึ่งในภาษาละตินรู้จักกันในชื่อ บิเบลีย นาตูเร (Biblia naturae_{บิเบลีย นาตูเร}^{ภาษาละติน}) เป็นผลงานชิ้นเอกของสวามเมอร์ดัม แต่ยังไม่ได้รับการตีพิมพ์เมื่อเขาเสียชีวิตในปี ค.ศ. 1680 และได้รับการตีพิมพ์ในชื่อนี้หลังมรณกรรมในปี ค.ศ. 1737 โดยศาสตราจารย์แห่งมหาวิทยาลัยไลเดนนามว่าเฮอร์มัน บูร์ฮาเฟอ (Herman Boerhaave_{เฮอร์มัน บูร์ฮาเฟอ}^{ภาษาดัตช์}) ผลงานนี้ได้รับการแปลเป็นภาษาอังกฤษโดย ที. ฟลอยด์ (T. Floyd) และตีพิมพ์ในปี ค.ศ. 1758 ในชื่อ "Book of Nature; or, the History of Insects"



สวามเมอร์ดัมเชื่อมั่นว่าแมลงทุกชนิดมีค่าคู่ควรแก่การศึกษา เขาได้รวบรวมบทความเกี่ยวกับแมลงจำนวนมากที่สุดเท่าที่จะทำได้ โดยใช้กล้องจุลทรรศน์และการผ่าศพ ด้วยแรงบันดาลใจจากมาร์เชลโล มัลพีกี (Marcello Malpighi_{มาร์เชลโล มัลพีกี}^{ภาษาอิตาลี}) ในหนังสือ เด บอมบีเช (De Bombyce_{เด บอมบีเช}^{ภาษาละติน}) สวามเมอร์ดัมได้บรรยายถึงกายวิภาคศาสตร์ของไหม แมลงชีปะขาว มด ด้วงกวาง ไรชีส ผึ้ง และแมลงอื่นๆ อีกมากมาย การสังเกตการณ์ทางวิทยาศาสตร์ของเขาผสมผสานกับความเชื่อของเขาในพระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพ ผู้สร้างสรรค์ สวามเมอร์ดัมยกย่องเหาอย่างน่าประทับใจ ซึ่งกลายเป็นข้อความคลาสสิกที่ว่า:
"ข้าพเจ้าขอนำเสนอแก่ท่าน ซึ่งนิ้วมืออันทรงฤทธานุภาพของพระเจ้าในการผ่าเหา: ซึ่งในนั้นท่านจะพบปาฏิหาริย์ซ้อนปาฏิหาริย์ และเห็นสติปัญญาของพระเจ้าปรากฏอย่างชัดเจนในจุดเล็กๆ"

5.1. Impact on science

ผลงาน ฮิสโตเรีย อินเซกตอร์รุม เจเนราลิส ของสวามเมอร์ดัมเป็นที่รู้จักอย่างกว้างขวางและได้รับการยกย่องก่อนที่เขาจะเสียชีวิต ในอีกสองปีหลังจากการเสียชีวิตในปี ค.ศ. 1680 ผลงานนี้ได้รับการแปลเป็นภาษาฝรั่งเศส และในปี ค.ศ. 1685 ได้รับการแปลเป็นภาษาละติน จอห์น เรย์ (John Ray_{จอห์น เรย์}^{ภาษาอังกฤษ}) ผู้เขียน Historia insectorum ในปี ค.ศ. 1705 ได้ยกย่องวิธีการของสวามเมอร์ดัมว่าเป็น "ดีที่สุดในบรรดานักวิทยาศาสตร์ทั้งหมด" แม้ว่างานวิจัยเกี่ยวกับแมลงและกายวิภาคศาสตร์ของสวามเมอร์ดัมจะมีความสำคัญ แต่ประวัติศาสตร์วิทยาศาสตร์ในปัจจุบันหลายฉบับก็จดจำเขาในด้านวิธีการและทักษะในการใช้กล้องจุลทรรศน์พอๆ กับการค้นพบของเขา

เขาพัฒนาเทคนิคใหม่ๆ สำหรับการตรวจสอบ การเก็บรักษา และการผ่าตัวอย่าง รวมถึงการฉีดขี้ผึ้งเพื่อทำให้หลอดเลือดมองเห็นได้ง่ายขึ้น วิธีการที่เขาคิดค้นสำหรับการเตรียมอวัยวะภายในที่กลวงของมนุษย์ได้ถูกนำไปใช้อย่างกว้างขวางในกายวิภาคศาสตร์ในเวลาต่อมา เขายังได้ติดต่อโต้ตอบกับนักวิทยาศาสตร์ร่วมสมัยทั่วยุโรป และเพื่อนของเขาคือก็อทฟรีท วิลเฮ็ล์ม ไลบ์นิทซ์ (Gottfried Wilhelm Leibniz_{ก็อทฟรีท วิลเฮ็ล์ม ไลบ์นิทซ์}^{ภาษาเยอรมัน}) และนิโกลาส มาลบรองซ์ (Nicolas Malebranche_{นิโกลาส มาลบรองซ์}^{ภาษาฝรั่งเศส}) ได้นำงานวิจัยจุลทรรศน์ของเขามาใช้เพื่อสนับสนุนปรัชญาธรรมชาติและจริยธรรมของตนเอง

สวามเมอร์ดัมยังได้รับการยกย่องว่าเป็นการป่าวประกาศถึงเทววิทยาธรรมชาติในศตวรรษที่ 18 ซึ่งเป็นการศึกษาพระผู้สร้างผ่านการออกแบบอันยิ่งใหญ่ของพระเจ้าที่ตรวจพบได้ในกลไกของระบบสุริยะ ฤดูกาล เกล็ดหิมะ และกายวิภาคศาสตร์ของดวงตามนุษย์ สวามเมอร์ดัมและบิดาได้ร่วมกันรวบรวมวัตถุสิ่งต่างๆ กว่า 6,000 ชิ้นในตู้ลิ้นชัก 27 ใบ ซึ่งแสดงถึงความหลงใหลในการรวบรวมและการสังเกตธรรมชาติของครอบครัว

5.2. Historical significance and reception

แยน สวามเมอร์ดัมมีบทบาทสำคัญในประวัติศาสตร์วิทยาศาสตร์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในการยกระดับกีฏวิทยาจากสาขาที่ถูกมองข้ามให้เป็นการศึกษาที่จริงจังและแม่นยำ การค้นพบของเขาเกี่ยวกับวงจรชีวิตของแมลงที่ก้าวหน้ากว่าความคิดในยุคนั้น และการหักล้างแนวคิดเรื่อง 'การกำเนิดเอง' ได้วางรากฐานสำคัญสำหรับการวิจัยทางชีววิทยาในอนาคต

สิ่งที่น่าสนใจคือ ปัจจุบันไม่มีภาพเหมือนแท้จริงของแยน สวามเมอร์ดัมหลงเหลืออยู่ ภาพที่มักถูกนำมาแสดงว่าเป็นเขา โดยเฉพาะภาพที่ได้มาจากภาพวาด บทเรียนกายวิภาคของดร.ทุลป์ (De anatomische les van Dr. Nicolaes Tulp_{เด อานาโตมิสเชอ เลส ฟัน ดร. นิโคลาส ทุลป์}^{ภาษาดัตช์}) โดยเรมบรันต์นั้น แท้จริงแล้วเป็นภาพของแพทย์ชั้นนำของอัมสเตอร์ดัมนามว่าฮาร์ตมัน ฮาร์ตมันโซน (Hartman Hartmanzoon_{ฮาร์ตมัน ฮาร์ตมันโซน}^{ภาษาดัตช์}) (ค.ศ. 1591-1659) การไม่มีภาพเหมือนแท้จริงนี้ยิ่งเน้นย้ำถึงความสำคัญของผลงานและแนวคิดของเขามากกว่ารูปลักษณ์ภายนอก