1. ชีวิตช่วงต้นและครอบครัว
บัลดัวร์ ฟ็อน ชีรัคมีภูมิหลังครอบครัวที่ค่อนข้างมีฐานะและมีความหลากหลายทางเชื้อชาติ ซึ่งแตกต่างจากผู้นำนาซีส่วนใหญ่ เขาได้รับการศึกษาในช่วงแรกที่โรงเรียนประจำที่มีแนวคิดเสรีนิยม ซึ่งมีอิทธิพลต่อหลักการ "เยาวชนนำเยาวชน" ของเขาในเวลาต่อมา
1.1. การเกิดและวงศ์ตระกูล
ชีรัคเกิดที่เบอร์ลิน จักรวรรดิเยอรมัน เมื่อวันที่ 9 พฤษภาคม 1907 เป็นบุตรคนสุดท้องในบรรดาบุตรสี่คนของคาร์ล เบลีย์ นอร์ริส ฟ็อน ชีรัค (1873-1948) ผู้เป็นผู้อำนวยการโรงละคร อดีตนายทหารม้า และขุนนางจากราชสกุลชีรัคเชื้อสายซอร์เบีย (สลาฟตะวันตก) และเอ็มมา มิดเดิลตัน ไลนาห์ ทิลลู (1872-1944) ภรรยาชาวสหรัฐอเมริกาของเขา บรรพบุรุษชาวอเมริกันสามในสี่คนของเขามาจากสหรัฐอเมริกา โดยส่วนใหญ่อยู่ในรัฐเพนซิลเวเนีย ภาษาอังกฤษเป็นภาษาแรกที่เขาเรียนรู้และใช้ในบ้าน จนกระทั่งอายุหกขวบจึงเริ่มเรียนภาษาเยอรมัน เขามีพี่สาวสองคนชื่อ วิกตอเรีย เบ็นเนอดิคท์ และโรซาลินด์ ฟ็อน ชีรัค นักร้องโอเปรา และพี่ชายหนึ่งคนชื่อคาร์ล เบ็นเนอดิคท์ ฟ็อน ชีรัค ซึ่งเสียชีวิตจากการฆ่าตัวตายในปี 1919 เมื่ออายุ 19 ปี หลังจากจักรวรรดิเยอรมันพ่ายแพ้ในสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง ครอบครัวชีรัคยังคงมีฐานะดีและไม่ได้รับผลกระทบทางเศรษฐกิจอย่างรุนแรงนัก
1.2. การศึกษาและกิจกรรมช่วงแรก

ชีรัคได้รับการศึกษาที่โรงเรียนวิลเฮ็ล์ม-แอ็นสท์-กึมนาซิอุม (Wilhelm-Ernst-Gymnasium) ในปี 1916 ถึง 1917 จากนั้นเข้าเรียนที่โรงเรียนประจำ "ป่าแพดาโกเกียม" (Forest Pedagogium) ในบัดเบอร์คา ซึ่งได้รับแรงบันดาลใจจากแนวคิดของแฮร์มัน ลิทซ์ ที่เน้นการพัฒนาความเป็นอิสระและเอกเทศของเยาวชน หลักการของโรงเรียนนี้ที่ว่า "เยาวชนนำเยาวชน" มีอิทธิพลอย่างมากต่อแนวคิดของชีรัคในการบริหารยุวชนฮิตเลอร์ในเวลาต่อมา หลังสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง ชีรัคเติบโตมาพร้อมกับความเกลียดชังอย่างรุนแรงต่อสาธารณรัฐไวมาร์ ซึ่งเป็นระบอบที่มาแทนที่ระบอบจักรพรรดิที่เขาชื่นชม ในช่วงอายุ 17 ปี (1924) เขาเข้าร่วมกลุ่มเยาวชนชาตินิยมที่เรียกว่า "คนาเบนชาฟต์" (Knabenschaft) ซึ่งเป็นกลุ่มเยาวชนกึ่งทหาร ในช่วงเวลาเดียวกันนั้น เขาได้อ่านหนังสือต่อต้านชาวยิวของเฮนรี ฟอร์ด เรื่อง ชาวยิวสากล ซึ่งชีรัคอ้างภายหลังว่าเป็นจุดเริ่มต้นของการต่อต้านชาวยิวในตัวเขา และนำไปสู่ความหายนะของเขา
2. อาชีพในพรรคนาซี
ชีรัคเริ่มต้นอาชีพในพรรคนาซีด้วยการเข้าร่วมองค์กรนักศึกษาของพรรค และใช้ความสามารถด้านการจัดระเบียบและการโฆษณาชวนเชื่อเพื่อสร้างฐานอำนาจ ก่อนจะได้รับแต่งตั้งเป็นผู้นำเยาวชนแห่งไรช์ และมีบทบาทสำคัญในการรวมศูนย์เยาวชนทั้งหมดให้อยู่ภายใต้ยุวชนฮิตเลอร์
2.1. การมีส่วนร่วมทางการเมืองช่วงแรก
ในปี 1925 ชีรัคได้พบกับอดอล์ฟ ฮิตเลอร์เป็นครั้งแรกที่เมืองไวมาร์ ขณะที่เขาได้รับมอบหมายให้เป็นเจ้าหน้าที่รักษาความปลอดภัยในการชุมนุมของพรรคนาซี เขาประทับใจในสุนทรพจน์ของฮิตเลอร์อย่างมาก และกลายเป็นผู้ชื่นชมอย่างสุดซึ้ง ในวันที่ 9 พฤษภาคม 1925 ซึ่งเป็นวันเกิดครบรอบ 18 ปีของเขา ชีรัคได้เข้าร่วมพรรคนาซี (NSDAP) ด้วยหมายเลขสมาชิก 17,251 และเข้าร่วมชตวร์มอัพไทลุง (SA) ในไวมาร์ ในปี 1927 เขาย้ายไปมิวนิกตามคำแนะนำของฮิตเลอร์ และเข้าศึกษาที่มหาวิทยาลัยลูทวิช-มัคซีมีลีอานแห่งมิวนิก โดยเรียนวิชาวรรณคดีอังกฤษ ประวัติศาสตร์ศิลปะ และอียิปต์วิทยา ที่มิวนิก เขาสามารถรวบรวมผู้สนับสนุนในหมู่นักศึกษาได้อย่างรวดเร็ว และในวันที่ 20 กรกฎาคม 1928 เขาก็ได้รับเลือกเป็นผู้นำแห่งชาติของสันนิบาตนักเรียนสังคมนิยมแห่งชาติเยอรมัน (NSDStB) ชีรัคยังเป็นนักพูดระดับชาติ (Reichsredner) และมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในกิจกรรมโฆษณาชวนเชื่อของพรรค ในปี 1931 เขาถูกดำเนินคดีจากการประท้วงต่อต้านสนธิสัญญาแวร์ซาย และใช้โอกาสในศาลเพื่อโจมตีสาธารณรัฐไวมาร์ ซึ่งทำให้เขาถูกตัดสินจำคุกสามเดือนแต่ให้รอลงอาญา
ในวันที่ 31 มีนาคม 1932 ชีรัคได้แต่งงานกับแฮนเรียตต์ ฮ็อฟมันน์ ลูกสาววัย 19 ปีของไฮน์ริช ฮ็อฟมันน์ ช่างภาพส่วนตัวและเพื่อนสนิทของฮิตเลอร์ ฮิตเลอร์และแอ็นสท์ โรห์มเป็นพยานในงานแต่งงาน แม้ว่าครอบครัวของชีรัคจะคัดค้านอย่างรุนแรงในตอนแรก แต่ฮิตเลอร์ยืนกรานให้การแต่งงานเกิดขึ้น การแต่งงานนี้ทำให้ชีรัคได้เข้าสู่แวดวงคนสนิทของฮิตเลอร์ ทั้งคู่มักเป็นแขกประจำที่บ้านพักตากอากาศ "แบร์คโฮฟ" ของฮิตเลอร์ แฮนเรียตต์ ฟ็อน ชีรัคให้กำเนิดบุตรสี่คน ซึ่งรวมถึงริชาร์ด ฟ็อน ชีรัคผู้เป็นนักภาษาศาสตร์จีน และเฟอร์ดินันด์ ฟ็อน ชีรัคนักเขียนนวนิยายอาชญากรรมชื่อดังผู้เป็นหลานชาย
2.2. ผู้นำเยาวชนแห่งไรช์


ในวันที่ 30 ตุลาคม 1931 ชีรัคได้รับแต่งตั้งเป็นไรชส์ยุเก็นด์ฟือเรอร์ (ผู้นำเยาวชนแห่งชาติ) ของพรรคนาซี และในวันที่ 16 มิถุนายน 1932 เขาก็ได้รับตำแหน่งผู้นำแห่งชาติของยุวชนฮิตเลอร์ และลาออกจากสันนิบาตนักเรียนฯ ภายใต้การนำของชีรัค ยุวชนฮิตเลอร์มีบทบาทสำคัญในการรักษาความปลอดภัยในงานอีเวนต์ของพรรคนาซี และมีสมาชิก 21 คนเสียชีวิตในปี 1932 ซึ่งชีรัคอ้างว่าเป็นการ "สังเวยเลือด" เพื่อวัตถุประสงค์ในการโฆษณาชวนเชื่อ ชีรัคยังเป็นผู้สร้าง "ตำนานฟือเรอร์" (Führer myth) โดยใช้สุนทรพจน์ของเขาเพื่อสร้างความผูกพันทางอารมณ์กับฮิตเลอร์ พร้อมด้วยประเด็นการเสียสละชีวิตเพื่อฮิตเลอร์ เขายังเขียนเนื้อเพลงหลายเพลง เช่น "เพลงธงยุวชนฮิตเลอร์" ที่ใช้ในภาพยนตร์โฆษณาชวนเชื่อเรื่อง เดอร์ ฮิตเลอร์ยุงเง เควกซ์ (Der Hitlerjunge Quex)
ในปี 1933 ชีรัคได้ย้ายสำนักงานใหญ่ของยุวชนฮิตเลอร์มายังเบอร์ลินเพื่อให้อยู่ใกล้ชิดกับฮิตเลอร์มากขึ้น ในวันที่ 10 มิถุนายน 1933 เขาได้รับการแต่งตั้งเป็น Jugendführer (ผู้นำเยาวชน) ของไรช์เยอรมัน ซึ่งรับผิดชอบองค์กรเยาวชนทั้งหมดในประเทศ ในปี 1936 ยุวชนฮิตเลอร์ได้รับการประกาศให้เป็นองค์กรเยาวชนที่ถูกกฎหมายเพียงแห่งเดียว และมีสมาชิกประมาณ 6 ล้านคน ในเดือนมีนาคม 1939 การเป็นสมาชิกยุวชนฮิตเลอร์กลายเป็นภาคบังคับสำหรับเยาวชนที่มีอายุ 10 ปีขึ้นไป ทำให้มีสมาชิกเกือบ 8 ล้านคน
ชีรัคมุ่งมั่นที่จะรวมเยาวชนเยอรมันทั้งหมดเข้าด้วยกันภายใต้ยุวชนฮิตเลอร์ องค์กรเยาวชนคอมมิวนิสต์และยิวถูกกำจัดอย่างรุนแรง กลุ่มเยาวชนโปรเตสแตนต์ก็ถูกรวมเข้ากับยุวชนฮิตเลอร์ในช่วงปลายปี 1933 อย่างไรก็ตาม กลุ่มเยาวชนคาทอลิกนั้นยากที่จะจัดการเนื่องจากข้อตกลงไรช์คอนคอร์ดาตที่ลงนามกับสันตะสำนักในปี 1933 แต่ในที่สุดก็ถูกบังคับให้ยุบเลิกทั้งหมดในปี 1939 ยุวชนฮิตเลอร์เป็นองค์กรที่เน้นการทหารอย่างมาก โดยมีแอร์วิน รอมเมิลทำหน้าที่เป็นเจ้าหน้าที่ประสานงานกับแวร์มัคท์ (กองทัพเยอรมัน) ซึ่งรับผิดชอบการฝึกทหารสำหรับเยาวชน
2.3. ความสัมพันธ์กับศาสนจักร
ชีรัคเป็นชาวโปรเตสแตนต์ แต่แตกต่างจากพ่อและพี่สาวของเขาที่ออกจากศาสนา เขาเน้นย้ำว่า "ยุวชนฮิตเลอร์ไม่ใช่โปรเตสแตนต์หรือคาทอลิก แต่เป็นเยอรมัน" และมักอ้างถึงพระเจ้าในสุนทรพจน์ของเขา ในสุนทรพจน์เดือนธันวาคม 1933 เขาคัดค้านข้อเสนอที่จะทำให้ยุวชนฮิตเลอร์เป็นทางเลือกที่ชัดเจนแทนศาสนาคริสต์ โดยกล่าวว่า "พวกเขาบอกว่าเราเป็นขบวนการต่อต้านคริสเตียน พวกเขาถึงกับบอกว่าผมเป็นคนนอกรีตที่เปิดเผย... ผมขอประกาศอย่างจริงจังในที่นี้ ต่อหน้าสาธารณชนชาวเยอรมัน ว่าผมยืนอยู่บนพื้นฐานของศาสนาคริสต์ แต่ผมก็ประกาศอย่างจริงจังเช่นกันว่าผมจะปราบปรามความพยายามทุกอย่างที่จะนำเรื่องนิกายเข้ามาในยุวชนฮิตเลอร์ของเรา" อย่างไรก็ตาม การรวมศูนย์อำนาจของเขาได้ทำให้องค์กรเยาวชนที่เกี่ยวข้องกับศาสนจักรถูกผนวกหรือถูกปราบปรามในที่สุด
3. การรับราชการทหาร

ในเดือนธันวาคม 1939 ชีรัคได้อาสาเข้ารับราชการทหารในกองทัพบก หลังจากได้รับการฝึกฝน เขาได้ประจำการในกองร้อยที่ 4 (ปืนกล) ของกรมทหารราบ "โกรสส์ดอยทชลันท์" ในยุทธการเซอด็อง (1940) ระหว่างการทัพฝรั่งเศส ในตอนแรกเขาเป็นผู้ส่งสารในยศพลทหาร (Gefreiter) เขาได้รับการเลื่อนยศเป็นร้อยตรี และรับราชการเป็นหัวหน้าหมวด ก่อนที่จะถูกเรียกตัวกลับเยอรมนี ในเดือนมิถุนายน 1940 เขาได้รับเหรียญกางเขนเหล็กชั้นสองจากความกล้าหาญ
4. เกาไลเทอร์และไรชส์ชตัทฮัลเทอร์แห่งเวียนนา
ในฐานะเกาไลเทอร์และไรชส์ชตัทฮัลเทอร์แห่งเวียนนา บัลดัวร์ ฟ็อน ชีรัคได้ย้ายจากการเป็นผู้นำเยาวชนไปสู่บทบาทผู้ปกครองที่มีอำนาจในเมืองใหญ่ ซึ่งเป็นตำแหน่งที่ทำให้เขามีส่วนร่วมโดยตรงในนโยบายต่อต้านชาวยิวของระบอบนาซีอย่างลึกซึ้ง และยังแสดงออกถึงความสนใจในด้านศิลปะและวัฒนธรรม แม้จะมีความขัดแย้งกับฮิตเลอร์ในบางประเด็น
4.1. การแต่งตั้งและการบริหาร
ในวันที่ 7 สิงหาคม 1940 ฮิตเลอร์ได้แต่งตั้งชีรัคให้สืบทอดตำแหน่งต่อจากโยเซ็ฟ บือร์เคิล ในฐานะเกาไลเทอร์และไรชส์ชตัทฮัลเทอร์แห่งไรชส์เกาเวียนนา ซึ่งเป็นตำแหน่งที่มีอำนาจสูงที่เขายังคงดำรงอยู่จนกระทั่งสิ้นสุดสงคราม บือร์เคิลเป็นที่รังเกียจอย่างกว้างขวางเนื่องจากวิธีการที่โหดร้ายและมักจ้างเจ้าหน้าที่จากภายนอกเวียนนา ชีรัคจึงใช้วิธีที่แตกต่างออกไป โดยจ้างนักสังคมนิยมแห่งชาติชาวออสเตรียและเอาใจชาวเวียนนา เขากล่าวประกาศ "ความรักต่อเมืองที่ได้รับพรและมีพรสวรรค์แห่งนี้ ซึ่งมีขุมทรัพย์ทางวัฒนธรรมอันประเมินค่ามิได้" แต่ก็ยังเน้นย้ำถึงสถานะของเมืองในประชาคมชาวเยอรมัน (Volksgemeinschaft) ที่ยิ่งใหญ่กว่า
ชีรัคและแฮนเรียตต์ภรรยาของเขายังคงใช้ชีวิตอย่างหรูหรา พวกเขาขโมยเงินและทรัพย์สินสาธารณะ ตลอดจนทรัพย์สินของชาวยิว บ้านของพวกเขาประดับประดาด้วยเฟอร์นิเจอร์ งานศิลปะ พรม และพรมทอที่ขโมยมาจากชาวยิว ตัวบ้านเองก็เคยเป็นของชาวยิวที่หลบหนีออกนอกประเทศ ภาพวาดที่ถูกขโมยไปโดยลูกัส ครานัค ผู้เฒ่าถูกชีรัคซื้อด้วยราคา 30.00 K RM โดยได้รับอนุญาตเป็นพิเศษจากฮิตเลอร์ ซึ่งมากกว่าเงินเดือนประจำปีของบิดาของชีรัคเสียอีก ภาพวาดดังกล่าวถูกค้นพบอีกครั้งในปี 1999 และขายได้ในราคา 600.00 K USD ภาพวาดอีกภาพโดยปีเตอร์ เบรอเคิล ผู้เยาว์ถูกขโมยไปจากชาวยิวที่ถูกเนรเทศไปยังเทเรซีเอินชตัทซึ่งพวกเขาเสียชีวิต ชีรัคซื้อภาพนี้ในราคา 24.00 K RM โดยได้รับอนุญาตจากฮิตเลอร์อีกครั้ง และถูกค้นพบอีกครั้งในปี 2003 และขายได้ในราคา 688.00 K USD หลังสงคราม แฮนเรียตต์ใช้เวลาหลายปีพยายามทวงคืนเฟอร์นิเจอร์และภาพวาดที่ถูกยึดไป
4.2. กิจกรรมทางวัฒนธรรมและความขัดแย้งกับฮิตเลอร์
ชีรัคมีความสนใจอย่างมากในด้านศิลปะและวัฒนธรรม และพยายามส่งเสริมเวียนนาให้เป็นศูนย์กลางทางวัฒนธรรม โดยการจัดงานแสดงศิลปะและเชิญศิลปินชื่อดังมายังเมือง เขาเป็นประธานของสมาคมบรรณานุกรม (Gesellschaft der Bibliophilen) และได้ขยายโครงการทางวัฒนธรรมของเวียนนา ซึ่งรวมถึงการจัดแสดงเอกสารยุโรปหายากในหอสมุดแห่งชาติออสเตรีย และการแสดงศิลปะอิมเพรสชันนิสม์และโมเดิร์นนิสต์ ซึ่งขัดกับนโยบายของฮิตเลอร์ที่ต้องการลดสถานะทางวัฒนธรรมของเวียนนาเพื่อโปรโมตลินทซ์เป็น "คู่แข่ง" ทางวัฒนธรรม
ชีรัคยังสนับสนุนให้มีการแสดงผลงานที่ฮิตเลอร์เรียกว่า "ศิลปะเสื่อมทราม" ซึ่งทำให้เกิดความขัดแย้งกับผู้นำนาซีคนอื่นๆ ในปี 1943 ฮิตเลอร์สั่งปิดนิทรรศการศิลปะที่ชีรัคนำมาจัดแสดงในเวียนนา ชีรัคยังเคยโต้เถียงกับฮิตเลอร์เกี่ยวกับเรื่องสงครามและนโยบายในยูเครน ซึ่งทำให้ฮิตเลอร์ไม่พอใจอย่างมาก และกล่าวว่า "การส่งเจ้ามาเวียนนาเป็นความผิดพลาดของข้าพเจ้า" ชีรัคเสนอลาออกแต่ฮิตเลอร์ปฏิเสธ
เหตุการณ์สำคัญเกิดขึ้นในวันที่ 24 มิถุนายน 1943 ที่แบร์คโฮฟ เมื่อแฮนเรียตต์ ภรรยาของชีรัค ได้ประท้วงต่อฮิตเลอร์เกี่ยวกับการเนรเทศสตรีชาวยิวที่เธอเห็นในอัมสเตอร์ดัม ฮิตเลอร์โกรธจัดและตะโกนว่า "คุณอ่อนไหว...ชาวยิวในฮอลแลนด์ไปเกี่ยวกับอะไรกับคุณ? มันเป็นแค่ความรู้สึกอ่อนไหว เรื่องไร้สาระของมนุษยชาติ คุณต้องเรียนรู้ที่จะเกลียดชัง..." แม้ไม่ใช่ครั้งสุดท้ายที่ชีรัคได้พบฮิตเลอร์ แต่พวกเขาก็ไม่เคยได้รับเชิญไปที่แบร์คโฮฟอีกเลย ความขัดแย้งนี้ทำให้ชีรัคตกอยู่ในความไม่โปรดปรานของฮิตเลอร์ แม้จะมีการเข้าใจผิดในเวียนนาว่านี่คือการต่อต้านนาซี แต่ในความเป็นจริงแล้ว ชีรัคยังคงเป็นนักชาติสังคมนิยมที่แข็งกร้าว ซึ่งใช้ศิลปะและวัฒนธรรมเพื่อโฆษณาชวนเชื่อสงคราม
4.3. การบริหารจัดการในช่วงสงครามและความท้าทายในท้องถิ่น
ในฐานะเกาไลเทอร์ ชีรัคมีหน้าที่รับผิดชอบในการป้องกันพลเรือน การอพยพเด็ก และการบริหารจัดการเวียนนาในช่วงที่ถูกโจมตีทางอากาศจากฝ่ายสัมพันธมิตร ตั้งแต่เดือนตุลาคม 1940 ชีรัคได้รับมอบหมายให้จัดการการอพยพเด็ก 2.5 ล้านคนจากเมืองที่ถูกคุกคามจากการทิ้งระเบิดของฝ่ายสัมพันธมิตร โดยบางครั้งส่งไปอยู่กับพ่อแม่บุญธรรม แต่ส่วนใหญ่ส่งไปยังค่ายที่สร้างขึ้นเพื่อจุดประสงค์นี้ การแยกเด็กออกจากพ่อแม่ถูกใช้เป็นโอกาสในการปลูกฝังอุดมการณ์นาซี
ชีรัครู้สึกกังวลอย่างมากเกี่ยวกับการโจมตีทางอากาศของฝ่ายสัมพันธมิตร และมักจะหนีไปยังศูนย์บัญชาการของเขาเมื่อเสียงไซเรนดังขึ้น เขาได้ส่งลูก ๆ ไปยังบ้านพักในชลอสอัสเพนชไตน์ ตามด้วยแฮนเรียตต์ในปลายฤดูใบไม้ร่วงปี 1944 แม่ของชีรัคเสียชีวิตจากการถูกไฟไหม้เมื่อวันที่ 16 กรกฎาคม 1944 เมื่อเครื่องบินตกลงใส่บ้านของเธอในวิสบาเดิน และเธอพยายามช่วยสุนัขของเธอ ชีรัคได้อพยพเด็กประมาณหนึ่งในสามของเวียนนา และในเดือนกันยายน 1944 ได้จัดให้มีการช่วยชีวิตเด็ก 2,000 คนจากสโลวาเกีย ซึ่งกลายเป็นดินแดนที่มีการต่อสู้กันอย่างดุเดือด ในเดือนธันวาคม 1943 ข้อเสนอของชีรัคที่จะอพยพสตรีและเด็ก 300,000 คนจากเวียนนาถูกปฏิเสธ
เมื่อวันที่ 25 กันยายน 1944 ชีรัคกลายเป็นผู้บัญชาการหน่วยฟ็อลคส์ชตวร์มในเขตปกครองของเขา ในวันที่ 24 กุมภาพันธ์ 1945 ฮิตเลอร์ได้เรียกประชุมเกาไลเทอร์ส่วนใหญ่ที่เบอร์ลิน และสั่งให้ยึดเวียนนาไว้ให้ได้ไม่ว่าจะเกิดอะไรขึ้น ชีรัคเพิกเฉยต่อคำแนะนำที่จะประกาศให้เวียนนาเป็น "นครเปิด" แต่ทหารออสเตรียก็ไม่ปฏิบัติตามคำสั่งของชีรัค และมาตรการป้องกันที่วางแผนไว้ก็ไม่มีอยู่จริง เวียนนาถูกโจมตีโดยกองทัพแดงในวันที่ 2 เมษายน 1945 ชีรัคได้หนีออกจากเวียนนาไปซ่อนตัวที่เมืองชวาซในรัฐทีโรลภายใต้ชื่อปลอม "ดร. ริชาร์ด ฟอล์ก" ก่อนจะยอมจำนนต่อกองกำลังอเมริกันในวันที่ 4 มิถุนายน 1945 และถูกจับกุม
4.4. บทบาทในการเนรเทศชาวยิว
ชีรัคมีบทบาทสำคัญและรับผิดชอบโดยตรงในการเนรเทศชาวยิวส่วนใหญ่จากเวียนนาไปยังค่ายกักกันของนาซี เขาเป็นผู้ต่อต้านชาวยิว และในระหว่างที่เขาดำรงตำแหน่ง เกาไลเทอร์ ชาวยิว 65,000 คนถูกเนรเทศออกจากเวียนนา ในสุนทรพจน์เมื่อวันที่ 15 กันยายน 1942 เขาอ้างว่าการเนรเทศชาวยิวของเขาเป็นการ "มีส่วนร่วมในวัฒนธรรมยุโรป" โดยเขากล่าวโจมตี "การหาเงินอย่างไร้ยางอายของชาวยิว" และอ้างว่า "ชาวยิวพยายามทุกวิถีทางที่จะทำให้เยาวชนที่แข็งแรงเสียหาย...จริยธรรมเป็นสิ่งแปลกแยกสำหรับชาวยิว...ชาวยิวทุกคนที่อยู่ในยุโรปเป็นอันตรายต่อวัฒนธรรมยุโรป หากมีใครกล่าวหาข้าพเจ้าว่าได้เนรเทศชาวยิวหลายหมื่นคนไปยังสลัมทางตะวันออกจากเมืองนี้ ซึ่งครั้งหนึ่งเคยเป็นมหานครของชาวยิว ข้าพเจ้าต้องตอบว่าข้าพเจ้าถือว่านี่เป็นการมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันต่อวัฒนธรรมยุโรป"
ในสุนทรพจน์เมื่อวันที่ 6 มิถุนายน 1942 ไม่นานหลังจากการลอบสังหารไรน์ฮาร์ท ไฮดริช ชีรัคประกาศว่าเมื่อเขามาถึงในปี 1940 เขาได้บอกกับฟือเรอร์ว่าภารกิจหลักของเขาคือการทำให้เมืองนี้ปราศจากชาวยิว และเขาสามารถบอกได้ว่า "ในฤดูใบไม้ร่วงปี 1942 นี้ เราจะได้เฉลิมฉลองเวียนนาที่ถูกชำระล้างจากชาวยิว [เสียงปรบมือดังสนั่น]...เช่นเดียวกับที่ผมจะทำให้เมืองนี้ปราศจากชาวยิว ผมก็จะทำให้มันปราศจากชาวเช็กด้วย! [เสียงปรบมืออย่างกึกก้อง]" ต่อมาชีรักกังวลว่าสุนทรพจน์นี้จะทำลายชื่อเสียงของเขาในแวดวงศิลปะ
แม้ชีรัคจะอ้างว่าไม่ทราบเกี่ยวกับค่ายมรณะ แต่การพิจารณาคดีได้เปิดเผยถึงการมีส่วนร่วมของเขาในการเนรเทศชาวยิวและสุนทรพจน์ของเขาที่ปกป้องการกระทำดังกล่าว ในระหว่างการซักค้านโทมัส เจ. ด็อดด์ได้นำเสนอเอกสารที่ผ่านสำนักงานของชีรัค ซึ่งแสดงให้เห็นว่าชาวยิวหลายหมื่นคนถูกส่งจากเวียนนาไปยังรีกา และชาวยิวหลายหมื่นคนในรีกาถูกยิงเสียชีวิต ชีรัคปฏิเสธว่าไม่เคยเห็นเอกสารเหล่านั้น แต่ศาลพบว่าชีรัคทราบดีว่าอย่างน้อยที่สุดชาวยิวจะเผชิญกับชีวิตที่เลวร้ายในสลัมทางตะวันออก และมีจดหมายข่าวที่อธิบายถึงการสังหารหมู่ชาวยิวอยู่ในสำนักงานของเขา
กรณีเดียวที่ชีรัคพยายามอย่างมากเพื่อชาวยิวคือกรณีของอลิซ ชเตราส์ ลูกสะใภ้ชาวยิวของนักประพันธ์ริชาร์ด ชเตราส์ ครอบครัวชเตราส์ได้ย้ายมายังเวียนนาเพื่อขอการคุ้มครองจากชีรัค แม้ว่าญาติ 25 คนของอลิซจะถูกสังหารในค่ายกักกันนาซีก็ตาม ในเดือนมกราคม 1944 อลิซและฟรันซ์ ชเตราส์ถูกเกสตาโพแห่งเวียนนาลักพาตัวและถูกคุมขังเป็นเวลาสองคืน การอุทธรณ์ส่วนตัวของชเตราส์ต่อชีรัคได้ช่วยชีวิตพวกเขาไว้ ทำให้ชเตราส์สามารถพาพวกเขากลับไปยังที่ดินของเขาที่การ์มิช-พาร์เทินเคียร์เชิน ซึ่งพวกเขาอยู่ภายใต้การกักบริเวณในบ้านจนกระทั่งสิ้นสุดสงคราม
ในวันที่ 16 สิงหาคม 1943 ชีรัคได้ไปเยี่ยมค่ายกักกันมาเธาเซน เขาไม่ได้รับการแสดงส่วนที่เป็นห้องรมแก๊ส แต่ได้เห็นเตาเผาศพของค่ายที่ใช้เผาเฉพาะ "ศพที่เสียชีวิตตามธรรมชาติ" เขาได้ชมการแสดงของวงออร์เคสตราของค่าย และได้ถามผู้บังคับบัญชาฟรันซ์ ซีเรอสว่านักโทษเคยออกจากค่ายหรือไม่ และได้รับคำตอบว่าเคย
5. การพิจารณาคดีและการตัดสินลงโทษ
หลังสงคราม บัลดัวร์ ฟ็อน ชีรัคเผชิญหน้ากับกระบวนการยุติธรรมที่การพิจารณาคดีเนือร์นแบร์ค ซึ่งเป็นจุดสิ้นสุดของอาชีพและชีวิตส่วนตัวของเขาในฐานะผู้นำนาซีระดับสูง
5.1. การจับกุมและการก่อนการพิจารณาคดี
หลังจากที่เขายอมจำนนต่อกองกำลังอเมริกันในวันที่ 4 มิถุนายน 1945 ชีรัคถูกจับกุมโดยหน่วยข่าวกรองที่ 103 และถูกคุมขังในค่ายเรือนจำรุมนอกอินส์บรุค ซึ่งเขาได้รับการดูแลอย่างดี และได้รับอนุญาตให้พบกับแฮนเรียตต์เป็นเวลาสองสามชั่วโมงในเดือนมิถุนายน ในเดือนสิงหาคม เขาถูกย้ายไปยังค่ายสอบสวนของสหรัฐฯ ที่โอเบอร์อูร์เซล ซึ่งเขาได้ลงนามในคำประกาศว่าเขามีความรับผิดชอบในการสร้างยุวชนฮิตเลอร์จนถึงปี 1940 และถือว่าตนเองมีความรับผิดชอบต่อองค์กรนี้จนกระทั่งสิ้นสุดสงคราม ในวันที่ 10 กันยายน 1945 เขาถูกส่งตัวไปยังเนือร์นแบร์คเพื่อรับการพิจารณาคดี โดยเชื่อว่าเขาจะถูกตัดสินประหารชีวิต
5.2. การพิจารณาคดีเนือร์นแบร์ค


ชีรัคเป็นหนึ่งในผู้นำนาซีคนสำคัญที่ถูกนำขึ้นพิจารณาคดีที่เนือร์นแบร์คโดยศาลทหารระหว่างประเทศ เขาถูกตั้งข้อหาอาชญากรรมต่อมนุษยชาติจากบทบาทของเขาในการเนรเทศชาวยิวในเวียนนาไปสู่ความตายในค่ายกักกันเยอรมันในโปแลนด์ที่ถูกยึดครองโดยเยอรมนี นอกจากนี้ เขายังถูกตั้งข้อหาก่ออาชญากรรมต่อสันติภาพจากบทบาทของเขาในการสร้างยุวชนฮิตเลอร์
ในการพิจารณาคดี ชีรัคเป็นหนึ่งในจำเลยเพียงไม่กี่คน (ร่วมกับอัลแบร์ท ชแปร์และฮันส์ ฟรังค์) ที่ประณามฮิตเลอร์ ซึ่งแตกต่างจากจำเลยคนอื่น ๆ เช่น แฮร์มัน เกอริง ที่ไม่ต้องการให้จำเลยคนใดพูดอะไรที่ต่อต้านฮิตเลอร์ ชีรัคปฏิเสธความรับผิดชอบทางกฎหมายต่อฮอโลคอสต์ ชีรัคยอมรับว่าเคยเป็นผู้ต่อต้านชาวยิว แต่กล่าวว่าความคิดเห็นเหล่านี้เกิดจากการอ่านหนังสือ ชาวยิวสากล ของเฮนรี ฟอร์ดชาวอเมริกัน อย่างไรก็ตาม การต่อต้านชาวยิวฝังรากลึกในชนชั้นสูงของเยอรมันมาตั้งแต่ก่อนปี 1914 และเป็นส่วนหนึ่งของสภาพแวดล้อมในสาธารณรัฐไวมาร์ของชีรัค
ชีรัคปฏิเสธการต่อต้านชาวยิวของเขา และประณามฮิตเลอร์และฮอโลคอสต์อย่างชัดเจนว่า "มันเป็นการสังหารหมู่ครั้งใหญ่ที่สุด ชั่วร้ายที่สุดเท่าที่ประวัติศาสตร์เคยรู้จักมา... การสังหารนี้ถูกสั่งโดยอดอล์ฟ ฮิตเลอร์ ตามที่ปรากฏชัดจากพินัยกรรมฉบับสุดท้ายของเขา... เขาและไฮน์ริช ฮิมเลอร์ร่วมกันก่ออาชญากรรมนั้น ซึ่งจะยังคงเป็นรอยด่างในพงศาวดารประวัติศาสตร์ของเราตลอดไป มันเป็นอาชญากรรมที่ทำให้ชาวเยอรมันทุกคนต้องอับอาย" เขายังคงอ้างว่าสมาชิกยุวชนฮิตเลอร์บริสุทธิ์จากอาชญากรรมสงครามใดๆ โดยระบุว่า "ในชั่วโมงนี้ เมื่อข้าพเจ้าสามารถพูดเป็นครั้งสุดท้ายต่อศาลทหารของสี่มหาอำนาจผู้ชนะ ข้าพเจ้าขอรับรองด้วยความบริสุทธิ์ใจในนามของเยาวชนเยอรมันของเราว่า เยาวชนเยอรมันนั้นบริสุทธิ์โดยสิ้นเชิงจากการละเมิดและความเสื่อมทรามของระบอบฮิตเลอร์ที่ได้มีการพิสูจน์แล้วในระหว่างการพิจารณาคดีนี้ พวกเขาไม่เคยต้องการสงครามนี้ และทั้งในยามสงบและยามสงคราม พวกเขาก็ไม่ได้เข้าร่วมในอาชญากรรมใดๆ"
ชีรัคอ้างว่าเขาไม่เคยรู้เรื่องค่ายมรณะมาก่อน อย่างไรก็ตาม การพิจารณาคดีได้เปิดเผยถึงการมีส่วนร่วมของเขาในการเนรเทศชาวยิวและสุนทรพจน์ของเขาที่ปกป้องการกระทำดังกล่าว ในระหว่างการซักค้าน โทมัส เจ. ด็อดด์ ได้นำเสนอเอกสารที่ผ่านสำนักงานของชีรัค ซึ่งแสดงให้เห็นว่าชาวยิวหลายหมื่นคนถูกส่งจากเวียนนาไปยังรีกา และชาวยิวหลายหมื่นคนในรีกาถูกยิงเสียชีวิต ชีรัคปฏิเสธว่าไม่เคยเห็นเอกสารเหล่านั้น แต่ศาลพบว่าชีรัคทราบดีว่าอย่างน้อยที่สุดชาวยิวจะเผชิญกับชีวิตที่เลวร้ายในสลัมทางตะวันออก และมีจดหมายข่าวที่อธิบายถึงการสังหารหมู่ชาวยิวอยู่ในสำนักงานของเขา
ในการพิจารณาคดี ชีรัคมีไอคิวอยู่ที่ 130 เมื่อได้รับการทดสอบเวคสเลอร์-เบลล์วิว

ชีรัคพ้นผิดจากข้อหาก่ออาชญากรรมต่อสันติภาพ แต่เขาถูกตัดสินว่ามีความผิดในวันที่ 1 ตุลาคม 1946 ในข้อหาก่ออาชญากรรมต่อมนุษยชาติ ศาลสรุปว่าแม้ว่ายุวชนฮิตเลอร์จะมีลักษณะที่เป็นการทำสงคราม แต่ชีรัคไม่ได้มีส่วนร่วมในแผนการทำสงครามรุกรานของฮิตเลอร์ อย่างไรก็ตาม เกี่ยวกับการเนรเทศชาวยิวในเวียนนา ศาลพบว่าชีรัคทราบดีว่าชาวยิวเหล่านั้นจะเผชิญกับชีวิตที่เลวร้ายที่สุด และมีจดหมายข่าวที่อธิบายถึงการสังหารหมู่ชาวยิวอยู่ในสำนักงานของเขา เขาถูกตัดสินจำคุก 20 ปีในเรือนจำชปันเดา เบอร์ลิน
6. ชีวิตช่วงปลาย
หลังจากได้รับอิสรภาพ ชีรัคพยายามปรับตัวเข้ากับชีวิตใหม่และเผยแพร่บันทึกความทรงจำ แต่เขายังคงเผชิญกับผลกระทบจากการกระทำในอดีต
ในวันที่ 20 กรกฎาคม 1949 แฮนเรียตต์ ฟ็อน ชีรัค (1913-1992) ภรรยาของเขาได้ฟ้องหย่าเขาในขณะที่เขายังอยู่ในคุก แต่เธอก็เดินทางไปลอนดอนในปี 1958 โดยได้รับการสนับสนุนทางการเงินจากหนังสือพิมพ์ เดลีเมล์ เพื่อล็อบบี้เซลวิน ลอยด์ รัฐมนตรีต่างประเทศอังกฤษ ให้ลดโทษจำคุกของเขาแต่ไม่สำเร็จ แฮนเรียตต์กล่าวถึงสามีว่า "ไม่ใช่ผู้ร้ายเลย แต่เป็นนักอุดมคติ และดีเกินกว่าจะเล่นการเมือง" ต่างจากนักโทษคนอื่น ๆ ชีรัคไม่มีใครมาล็อบบี้ให้เขาได้รับการปล่อยตัว
ในเดือนธันวาคม 1963 เขาถูกส่งตัวไปโรงพยาบาลทหารอังกฤษเป็นเวลาสองสัปดาห์เพื่อรักษาอาการลิ่มเลือดในหลอดเลือดแดงต้นขา ในเดือนกุมภาพันธ์ 1965 เขาถูกนำตัวส่งโรงพยาบาลทหารอีกครั้งเพื่อเข้ารับการผ่าตัดจอประสาทตาข้างขวา แต่ไม่สำเร็จ หลังการผ่าตัด เขาป่วยเป็นภาวะลิ่มเลือด
ชีรัคได้รับการปล่อยตัวจากเรือนจำเมื่อวันที่ 1 ตุลาคม 1966 หลังจากรับโทษเต็มตามคำพิพากษา เขายินยอมให้สัมภาษณ์หลายครั้งกับนิตยสาร ชแตร์น ชีรัคบรรยายการพิจารณาคดีของเขาว่าเป็น "การพิจารณาคดีแบบจัดฉาก" บันทึกการถอดเสียง 1,500 หน้าถูกรวบรวมเป็นบันทึกความทรงจำของเขาในชื่อ "ข้าพเจ้าเชื่อในฮิตเลอร์" (Ich glaubte an Hitler, 1967) ซึ่งประสบความสำเร็จน้อยกว่าบันทึกความทรงจำของแฮนเรียตต์ ภรรยาเก่าของเขา
ในการให้สัมภาษณ์กับเอ็นบีซีไม่นานหลังจากการปล่อยตัว เขาแสดงความเสียใจที่ไม่ได้ทำมากพอเพื่อป้องกันความโหดร้ายที่เกิดขึ้น ในการสัมภาษณ์เป็นภาษาอังกฤษกับเดวิด ฟรอสต์ นักข่าวชาวอังกฤษ เขาสะท้อนถึงการถูกจำคุก การพบฮิตเลอร์ และการเนรเทศชาวยิว อย่างไรก็ตาม ตรงกันข้ามกับคำให้การที่เนือร์นแบร์ค เขาปฏิเสธว่าไม่ได้ต่อต้านชาวยิว เขายังคงอ้างว่าไม่รู้เรื่องการสังหารหมู่ และปฏิเสธความผิดเกี่ยวกับกฎหมายการศึกษาที่เลือกปฏิบัติ โดยกล่าวว่า "คนทั้งรุ่นผิดพลาด" เขาบรรยายฮิตเลอร์ว่าเป็น "ผู้ชายที่ไม่มีขอบเขต ผู้มีพรสวรรค์ยิ่งใหญ่ ผู้ที่ในบางแง่ถือได้ว่าเป็นอัจฉริยะ"
ในปี 1971 ด้วยสายตาที่กำลังจะเสื่อมถอย ชีรัคได้ย้ายไปอยู่ยังเพนชัน มืลเลิน ซึ่งเป็นอดีตโรงแรมมองต์รอยัลในเคริฟ เขาดื่มแอลกอฮอล์มากเกินไป และเสียชีวิตที่นั่นเมื่อวันที่ 8 สิงหาคม 1974 ด้วยวัย 67 ปี จากภาวะหลอดเลือดแดงโคโรนารีอุดตัน และถูกฝังที่เคริฟ หลุมฝังศพของเขาถูกขยายเวลาการใช้งานหลายครั้ง จนกระทั่งถูกรื้อถอนในฤดูใบไม้ผลิปี 2015
ชีรัคไม่ได้ทิ้งทรัพย์สินไว้มากนัก: ทรัพย์สินของแม่ชาวอเมริกันของเขาถูกยึดในปี 1944 และทรัพย์สินของบิดาชาวอเมริกันของเขาถูกริบในปี 1947 หลังจากการเสียชีวิตของคาร์ลในปี 1948 บัลดัวร์และโรซาลินด์ได้รับมรดก แต่ทรัพย์สินยังคงอยู่ภายใต้การบริหารของสำนักงานผู้ดูแลทรัพย์สินต่างชาติ
7. บุคลิกภาพและการประเมินทางประวัติศาสตร์
บัลดัวร์ ฟ็อน ชีรัคเป็นบุคคลที่มีความซับซ้อนและเต็มไปด้วยความขัดแย้ง เขาถูกมองว่าเป็น "พริมาดอนน่า" ที่หลงใหลในศิลปะและวัฒนธรรม โดยมี "ความทะเยอทะยานทางวัฒนธรรมอันยิ่งใหญ่แต่ไม่มีความทะเยอทะยานทางการเมือง" และเขียน "บทกวีนาซีที่ฉูดฉาด" อย่างไรก็ตาม นักประวัติศาสตร์บางคน เช่น โอลิเวอร์ ราธโคลบ์ ได้บรรยายว่าชีรัคเป็นผู้ต่อต้านชาวยิวที่มีอุดมการณ์ มีความทะเยอทะยานทางการเมือง และค่อนข้างเชี่ยวชาญในการเมืองเชิงระบบราชการ การแต่งตั้งเขาให้เป็นเกาไลเทอร์แห่งเวียนนาจึง "ในที่สุดก็กลายเป็นความล้มเหลวทางการเมือง... เป็นสัญญาณที่ชัดเจนว่าเขามีความสำคัญทางการเมืองน้อยลง"
ในระหว่างการพิจารณาคดีที่เนือร์นแบร์ค ชีรัคยอมรับว่าเขาเคยเป็นผู้ต่อต้านชาวยิว แต่กล่าวว่าความคิดเห็นเหล่านี้เกิดจากการอ่านหนังสือ ชาวยิวสากล ของเฮนรี ฟอร์ดชาวอเมริกัน และปฏิเสธความรับผิดชอบทางกฎหมายต่อฮอโลคอสต์ เขาระบุว่า "ความผิดเป็นของข้าพเจ้าที่ได้อบรมสั่งสอนเยาวชนของเราให้แก่ผู้ชายคนหนึ่งที่ข้าพเจ้าเชื่อว่าไร้ที่ติมานานหลายปี ทั้งในฐานะผู้นำและประมุขของรัฐ สร้างคนรุ่นหนึ่งที่มองเขาเช่นเดียวกับข้าพเจ้า ความผิดเป็นของข้าพเจ้าที่ได้อบรมสั่งสอนเยาวชนเยอรมันให้แก่ผู้ชายที่สังหารคนหลายล้านคน" ชีรัคยังอ้างว่าไม่ทราบเกี่ยวกับค่ายมรณะ แต่ศาลพบว่าเขาทราบถึงชะตากรรมอันเลวร้ายของชาวยิวที่ถูกเนรเทศ
กุสตาฟ กิลเบิร์ต นักจิตวิทยาชาวอเมริกันที่สังเกตการณ์ชีรัคระหว่างการพิจารณาคดี บรรยายว่าชีรัคเป็นคนโอ้อวดและชอบพูดคุย เขาให้สัมภาษณ์ภายหลังการปล่อยตัวจากเรือนจำว่า ฮิตเลอร์เป็น "ผู้ชายที่ไม่มีขอบเขต ผู้มีพรสวรรค์ยิ่งใหญ่ ผู้ที่ในบางแง่ถือได้ว่าเป็นอัจฉริยะ" ซึ่งเป็นการสะท้อนถึงการยังคงยึดติดกับภาพลักษณ์ของฮิตเลอร์ในอดีต แม้จะเคยประณามการกระทำของเขาในศาลก็ตาม
8. ผลงานตีพิมพ์
บัลดัวร์ ฟ็อน ชีรัคเป็นนักเขียนที่มีผลงานหลายชิ้น ซึ่งส่วนใหญ่เกี่ยวข้องกับการโฆษณาชวนเชื่อของนาซีและแนวคิดเกี่ยวกับเยาวชน:
- Hitler as no one knows him (1932, Hitler wie ihn keiner kenntภาษาเยอรมัน)
- The Hitler Youth (1943)
- Hitler Youth Yearbook 1934 (Hitlerjugend Jahrbuchภาษาเยอรมัน)
- Adolf Hitler's Reich: A Photographic Record of the Creation of Greater Germany, 1933 to 1940 (1940, Das Reich Adolf Hitlers: ein Bildbuch vom Werden Grossdeutschlands 1933 bis 1940ภาษาเยอรมัน)
- Revolution of Education (Revolution der Erziehungภาษาเยอรมัน)
- The Hitler Youth - Idea and Character (Die Hitler-Jugend - Idee und Gestaltภาษาเยอรมัน)
- The Flag of the Persecuted, collection of poetry (Die Fahne der Verfolgtenภาษาเยอรมัน)
- Goethe to Us (Goethe an unsภาษาเยอรมัน)
- The Lay of the Faithful; more poetry (Das Lied der Getreuenภาษาเยอรมัน)