1. ชีวิต
นาราซากิ เรียวมีชีวิตที่ผันผวน ตั้งแต่วัยเด็กที่ยากลำบาก การพบรักและการร่วมผจญภัยกับซากาโมโตะ เรียวมะ ผู้ซึ่งเป็นแรงขับเคลื่อนสำคัญของการปฏิรูปประเทศญี่ปุ่น และชีวิตที่เต็มไปด้วยความทุกข์ระทมหลังจากการจากไปของเขา
1.1. วัยเด็กและภูมิหลัง
นาราซากิ เรียวถือกำเนิดที่เกียวโต เมื่อวันที่ 23 กรกฎาคม พ.ศ. 2384 เป็นธิดาคนโตของแพทย์ชื่อนาราซากิ โชซากุ楢崎将作ภาษาญี่ปุ่น และมารดาชื่อชิเงโนะ ซาดะしげのさだภาษาญี่ปุ่น (หรือนัตสึ夏ภาษาญี่ปุ่น) เธอมีน้องสาวสองคนคือนาราซากิ มิตสึเอะ (ภายหลังคือนากาซาวะ มิตสึเอะ) และนาราซากิ คิมิ (ภายหลังคือซูเกะโนะ คิมิ) และน้องชายอีกสองคนคือนาราซากิ ไทอิจิโร楢崎太一郎ภาษาญี่ปุ่น และนาราซากิ เคนคิจิ楢崎健吉ภาษาญี่ปุ่น
ตระกูลนาราซากิเดิมเป็นซามูไรรับใช้แคว้นโชชู แต่บรรพบุรุษของโอเรียวในรุ่นปู่ทวดได้กลายเป็นโรนินเนื่องจากทำให้ผู้เป็นนายไม่พอใจ บิดาของเธอ โชซากุ ทำงานเป็นแพทย์ประจำเจ้าชายคุนิโนะมิยะ อาซาฮิโกะ久邇宮朝彦親王ภาษาญี่ปุ่น (ซึ่งในขณะนั้นคือโชเรนอิน-โนะ-มิยะ青蓮院宮ภาษาญี่ปุ่น) ทำให้โอเรียวเติบโตมาในครอบครัวที่มีฐานะดี และได้รับการฝึกฝนศิลปะแขนงต่างๆ เช่น อิเคบานะ, โคโด และชาโนยุ อย่างไรก็ตาม เธอกลับไม่ถนัดงานครัว

ชีวิตของครอบครัวต้องเผชิญกับความยากลำบากอย่างกะทันหันเมื่อบิดาผู้เป็นผู้นิยมจักรพรรดิถูกจับกุมในการกวาดล้างอันเซย์ แม้จะได้รับการปล่อยตัวในภายหลัง แต่โชซาุกุก็ป่วยเสียชีวิตในปี พ.ศ. 2405 ขณะที่โอเรียวอายุ 21 ปี ทำให้ครอบครัวตกอยู่ในความยากจน ต้องขายเฟอร์นิเจอร์และเสื้อผ้าเพื่อประทังชีวิต เมื่อมารดาถูกคนร้ายหลอก และเกือบจะขายพี่สาวของโอเรียว คิมิ ให้เป็นไมโกะ舞妓ภาษาญี่ปุ่นที่ชิมาบาระ และน้องสาว มิตสึเอะ ให้เป็นเกอิชา女郎ภาษาญี่ปุ่นที่โอซากะ โอเรียวได้ขายเสื้อผ้าของตนเองเพื่อรวบรวมเงินและเดินทางไปโอซากะ เธอพกมีดสั้นติดตัวไปพร้อมกับความมุ่งมั่นที่จะยอมตาย และประกาศต่อหน้าชายสองคนว่า "ฆ่าฉันเลย ฆ่าเลย ฉันมาโอซากะไกลถึงขนาดนี้เพื่อจะถูกฆ่า มันน่าสนใจมาก ฆ่าเลย" ด้วยความกล้าหาญนี้ เธอจึงสามารถพาน้องสาวกลับมาได้
1.2. การพบกันกับซากาโมโตะ เรียวมะ
หลังจากเหตุการณ์ดังกล่าว โอเรียวได้เริ่มทำงานที่โรงเตี๊ยมโอกิอิวะ扇岩ภาษาญี่ปุ่นในชิโจชินจิ七条新地ภาษาญี่ปุ่น ส่วนมารดาของเธอ ซาดะ貞ภาษาญี่ปุ่น ได้ทำหน้าที่เป็นแม่ครัวที่บ้านพักของนักเคลื่อนไหวซามูไรผู้จงรักภักดีต่อจักรพรรดิจากแคว้นโทซะ ซึ่งรวมถึงผู้ที่เหลือรอดจากกลุ่มเท็นจูงูมิ ใกล้กับวิหารไดบุตสึของวัดโฮโคจิ
q=35.007333, 135.760806|position=left
คาดว่าเรียวมะและโอเรียวได้พบกันครั้งแรกในช่วงประมาณปี พ.ศ. 2407 โอเรียวเล่าในภายหลังว่าเมื่อเรียวมะถามชื่อเธอและเขียนชื่อลงบนกระดาษ เขาก็หัวเราะเพราะชื่อของเขากับเธอพ้องเสียงกัน เรียวมะหลงรักโอเรียวและได้ขอเธอแต่งงานกับมารดาของเธอซึ่งก็ยินยอม
ในเดือนมิถุนายนของปีเดียวกัน เหตุการณ์อิเคะดะยะได้เกิดขึ้น และส่งผลกระทบต่อบ้านพักใกล้ไดบุตสึของเธอด้วย ทรัพย์สินของครอบครัวถูกยึด ทำให้พวกเขายากจนลงอีก เรียวมะกล่าวว่า "ทุกวัน แทบไม่มีจะกิน ช่างน่าเศร้าจริงๆ" เรียวมะได้เขียนเล่าเรื่องราวความยากลำบากของโอเรียวอย่างละเอียดในจดหมายถึงพี่สาวของเขา โอโตเมะ ลงวันที่ 9 กันยายน พ.ศ. 2408 และเรียกโอเรียวว่าเป็น "หญิงสาวที่น่าสนใจอย่างแท้จริง" โอเรียวยังระบุในการเล่าเรื่องย้อนหลังของเธอว่า เรียวมะและเธอได้จัดพิธีแต่งงานเป็นการภายในเมื่อวันที่ 1 สิงหาคม พ.ศ. 2408

1.3. เหตุการณ์เทราดายะและการฮันนีมูน
เรียวมะซึ่งเดินทางไปทั่วประเทศ ได้ฝากโอเรียวไว้กับโอโตเสะお登勢ภาษาญี่ปุ่น เจ้าของโรงเตี๊ยมเทราดายะ寺田屋ภาษาญี่ปุ่นที่เมืองฟุชิมิ ซึ่งเป็นคนรู้จักสนิทสนมกัน โอเรียวใช้ชื่อปลอมว่า "โอฮารุ" และได้รับการดูแลเสมือนเป็นลูกสาวของโอโตเสะ ในช่วงเวลานั้น โอเรียวยังเล่าถึงเหตุการณ์ที่เธอเผชิญหน้ากับชินเซ็งงูมิพร้อมกับเรียวมะ ซึ่งเรียวมะต้องซ่อนตัวอย่างเร่งรีบ และเรื่องราวที่เธอถูกคิริโนะ โทชิอากิโจมตีขณะนอนหลับ นอกจากนี้ เธอยังเล่าว่าคอนโด อิซามิ近藤勇ภาษาญี่ปุ่น หัวหน้าหน่วยชินเซ็งงูมิ เคยซื้อหวีและปิ่นปักผมให้เธอด้วยความเสน่หา

ในวันที่ 22 มกราคม พ.ศ. 2409 พันธมิตรซัตสึมะ-โชชู ได้รับการก่อตั้งขึ้นด้วยการไกล่เกลี่ยของเรียวมะ ในวันรุ่งขึ้น (23 มกราคม) เรียวมะได้เข้าพักที่เทราดายะพร้อมกับผู้คุ้มกันของเขา มิโยชิ ชินโซ三吉慎蔵ภาษาญี่ปุ่น ผู้ซึ่งเป็นซามูไรจากแคว้นโชฟุ ในเย็นวันนั้น ขณะที่โอเรียวกำลังอาบน้ำอยู่ เธอสังเกตเห็นกลุ่มเจ้าหน้าที่จับกุมจำนวนมากอยู่นอกหน้าต่าง ด้วยสัญชาตญาณ เธอรีบสวมเสื้อคลุมเพียงตัวเดียวและวิ่งขึ้นไปที่ชั้นสองของโรงเตี๊ยมเพื่อแจ้งเตือนเรียวมะและมิโยชิ การกระทำที่ชาญฉลาดของโอเรียวทำให้เรียวมะและมิโยชิสามารถตอบโต้และหลบหนีไปได้ แม้จะได้รับบาดเจ็บเล็กน้อยก็ตาม (เหตุการณ์เทราดายะ) โอเรียวได้ช่วยเรียวมะและพรรคพวกหลบหนีออกจากประตูหลังของบ้าน ซึ่งมีอ่างดองผักขนาดใหญ่ที่มีหินวางทับอยู่ เธอสามารถขยับของเหล่านั้นออกเพื่อเปิดทางหนีได้ ซึ่งภายหลังโอเรียวได้ยืนยันว่าอ่างและหินนั้นหนักมากจนไม่น่าจะขยับได้เลย เรียวมะได้เขียนรายงานเหตุการณ์นี้อย่างละเอียดในจดหมายถึงพี่ชายของเขา กนเป ลงวันที่ 4 ธันวาคม พ.ศ. 2409 และแนะนำโอเรียวว่าเป็น "ชื่อเรียว ตอนนี้เป็นภรรยาของผม" นอกจากนี้ ในจดหมายถึงพี่สาวโอโตเมะ เขาแสดงความรู้สึกขอบคุณต่อโอเรียวโดยกล่าวว่า "ถ้าไม่มีหญิงสาวชื่อเรียวคนนี้ ชีวิตของเรียวมะคงไม่รอด"

เรียวมะได้รับบาดเจ็บสาหัสที่นิ้วทั้งสองข้างจากเหตุการณ์เทราดายะ ตามคำแนะนำของไซโง ทากาโมริ เขาจึงตัดสินใจเดินทางไปซัตสึมะเพื่อรักษาบาดแผลจากการถูกดาบ ทั้งเรียวมะและโอเรียวได้ออกเดินทางจากโอซากะด้วยเรือมิกุนิมารุ三国丸ภาษาญี่ปุ่นของแคว้นซัตสึมะเมื่อวันที่ 4 มีนาคม โอเรียวเล่าว่าบนเรือ เรียวมะกล่าวว่า "ถ้าประเทศสงบแล้ว เราจะสร้างเรือกลไฟและท่องเที่ยวไปทั่วญี่ปุ่น" และโอเรียวตอบว่า "ไม่ต้องการบ้าน เรือลำเดียวก็พอแล้ว อยากเดินทางไปต่างประเทศด้วยซ้ำ" เรียวมะจึงหัวเราะและเรียกเธอว่า "หญิงสาวประหลาด" ไซโงเมื่อได้ยินเรื่องนี้ในภายหลังก็หัวเราะเช่นกันและกล่าวว่า "เพราะเธอเป็นหญิงสาวที่ประหลาด ชีวิตของคุณจึงรอดมาได้"
เรือเดินทางมาถึงคาโงชิมะเมื่อวันที่ 10 มีนาคม เรียวมะและโอเรียวได้รับความช่วยเหลือจากโยชิอิ โทโมซาเนะ吉井友実ภาษาญี่ปุ่น ซามูไรแห่งแคว้นซัตสึมะ เพื่อเดินทางไปรักษาตัวที่บ่อน้ำพุร้อน พวกเขาไปเยือนฮินาตายามะออนเซ็น日当山温泉ภาษาญี่ปุ่นและชิโออิมิซุออนเซ็น塩浸温泉ภาษาญี่ปุ่น ชมน้ำตกอินุไก และใช้เวลาอยู่ในป่าโดยใช้ปืนพกยิงนก นอกจากนี้ พวกเขายังปีนภูเขาคิริชิมะเพื่อชมหอกเท็นโนะซากาโฮโกะ天逆鉾ภาษาญี่ปุ่นที่ยอดเขา เรียวมะและโอเรียวได้ดึงหอกนั้นออกมาเล่นซน แม้ทานากะ คิจิเบ田中吉兵衛ภาษาญี่ปุ่น ซึ่งร่วมเดินทางไปด้วยจะห้ามแล้วก็ตาม เรียวมะได้บรรยายรายละเอียดการเดินทางไปซัตสึมะนี้พร้อมภาพประกอบในจดหมายถึงพี่สาวโอโตเมะ ลงวันที่ 4 ธันวาคม พ.ศ. 2409 โอเรียวเองก็ได้บันทึกเรื่องราวการเดินทางนี้ไว้ในยุคเมจิ
ซากาซากิ ชิรัน坂崎紫瀾ภาษาญี่ปุ่น ผู้ที่แนะนำเรียวมะให้เป็นที่รู้จักต่อสาธารณะเป็นครั้งแรกในงานเขียนชื่อ คังเคตสึ เซนริโกมะ汗血千里駒ภาษาญี่ปุ่น ได้อธิบายการเดินทางครั้งนี้ว่าเป็น "ฮันนีมูน" แบบชาวตะวันตก ซึ่งปัจจุบันเป็นที่รู้จักกันในฐานะการฮันนีมูนครั้งแรกของญี่ปุ่น แม้จะมีข้อถกเถียงว่าโคมัตสึ ทาเตวากิ小松帯刀ภาษาญี่ปุ่นอาจเป็นผู้เริ่มต้นก่อนก็ตาม
1.4. ชีวิตหลังการเสียชีวิตของเรียวมะ
ในเดือนมิถุนายนของปีเดียวกัน เมื่อบาดแผลของเรียวมะหายดีแล้ว เขาก็เดินทางไปแคว้นโชชูเพื่อต่อสู้กับกองทัพโชกุนในสงครามโชชูครั้งที่สอง ส่วนโอเรียวได้ลงเรือที่นางาซากิ และถูกฝากไว้ที่บ้านของโอโซเนะ เอย์ชิโร小曾根英四郎ภาษาญี่ปุ่น ต่อมาในวันที่ 10 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2410 เรียวมะได้เช่าบ้านอิโตะ สุเกะดาฟุ伊藤助太夫ภาษาญี่ปุ่นที่ชิโมโนเซกิ เพื่อใช้เป็นฐานที่มั่นของคาเมยามะ ชาจู亀山社中ภาษาญี่ปุ่น (ต่อมาคือไคเอ็นไต) โอเรียวได้ใช้ชีวิตอยู่ที่นี่กับน้องสาวของเธอ คิมิ起美ภาษาญี่ปุ่น ในช่วงที่พำนักที่ชิโมโนเซกิ เรียวมะและโอเรียวได้จุดดอกไม้ไฟที่เกาะกันรีวและเข้าร่วมงานเลี้ยงบทกวีอย่างมีความสุข ในวันที่ 28 พฤษภาคมของปีเดียวกัน เรียวมะได้ส่งจดหมายถึงโอเรียวเพื่อรายงานความคืบหน้าของเหตุการณ์อิโรฮามารุและแสดงความห่วงใย ซึ่งเป็นจดหมายเพียงฉบับเดียวที่ยังคงหลงเหลืออยู่ถึงโอเรียว การพบกันครั้งสุดท้ายระหว่างโอเรียวและเรียวมะเกิดขึ้นในเดือนกันยายนของปีเดียวกันเมื่อเรียวมะแวะที่ชิโมโนเซกิ
ยาซูโอกะ คิมบา安岡金馬ภาษาญี่ปุ่น บุตรชายของยาซูโอกะ ชิเงโอะ安岡重雄ภาษาญี่ปุ่น ซึ่งเป็นหนึ่งในสมาชิกไคเอ็นไต ได้กล่าวถึงโอเรียวในช่วงเวลานั้นว่า "เรียวมะหลงใหลเธอมาก แต่บรรดาสหายร่วมอุดมการณ์ (ของไคเอ็นไต) กลับไม่ชอบเธอเลย เธออวดดีและชอบใช้ชื่อเสียงของเรียวมะเพื่อกดคนอื่น" ส่วนซาซากิ ทากายูกิ佐々木高行ภาษาญี่ปุ่น ซามูไรแห่งแคว้นโทซะ ให้ความเห็นว่าโอเรียวเป็น "หญิงงามเลื่องชื่อ แต่ไม่ทราบว่าเป็นภรรยาที่ฉลาดหรือไม่ ดูเหมือนเธอมีทั้งด้านดีและด้านร้าย" สิ่งที่น่าสนใจคือโอเรียวเองไม่เคยสนใจกิจการหรืองานของเรียวมะเลย เธอไม่เคยรู้ถึงความสำเร็จของเขามาก่อนที่จะมีผู้แจ้งให้ทราบ ซึ่งทั้งหมดนี้เธอเพิ่งมารู้เมื่อได้รับแจ้งจากรัฐบาลเมจิ
ในวันที่ 15 พฤศจิกายนของปีเดียวกัน เรียวมะถูกลอบสังหารที่ร้านโอมิยะ近江屋ภาษาญี่ปุ่นในเกียวโต (เหตุการณ์โอมิยะ近江屋事件ภาษาญี่ปุ่น)
1.4.1. การร่อนเร่ในระยะแรกและการสนับสนุน
ข่าวการเสียชีวิตของเรียวมะถูกแจ้งให้ทราบที่ชิโมโนเซกิในวันที่ 2 ธันวาคม โอเรียวซึ่งเตรียมใจไว้แล้ว ได้ตัดผมของตนเองวางไว้หน้าหิ้งพระและร่ำไห้อย่างหนัก เธอไม่มีบุตรกับเรียวมะ ในภายหลัง โอเรียวเล่าว่าในคืนที่เรียวมะเสียชีวิต เธอฝันเห็นเรียวมะเปื้อนเลือดมาปรากฏตัว
หลังจากการเสียชีวิตของเรียวมะ มิโยชิ ชินโซ三吉慎蔵ภาษาญี่ปุ่น (ซึ่งเคยอยู่กับเรียวมะในเหตุการณ์เทราดายะ) ได้ดูแลโอเรียวเป็นระยะเวลาหนึ่ง นอกจากนี้ ตามความประสงค์ของเรียวมะ น้องสาวของเธอ คิมิ起美ภาษาญี่ปุ่น ได้สมรสกับซูเกะโนะ คาคุเบะ菅野覚兵衛ภาษาญี่ปุ่น (หรือชิซากิ โทราโนซุเกะ千屋寅之助ภาษาญี่ปุ่น) หนึ่งในสมาชิกไคเอ็นไต
ในเดือนมีนาคม พ.ศ. 2411 โอเรียวถูกส่งตัวไปยังตระกูลซากาโมโตะที่โทซะในฐานะภริยาม่ายของเรียวมะ อย่างไรก็ตาม ชีวิตที่บ้านซากาโมโตะไม่ได้ยืนยาว เธอได้จากไปหลังจากอยู่ได้ประมาณสามเดือน มีข้อสันนิษฐานว่าสาเหตุเกิดจากความไม่ลงรอยกับโอโตเมะ พี่สาวของเรียวมะ แต่โอเรียวเองได้กล่าวในภายหลังว่า "คุณโอโตเมะใจดีกับฉันมาก" เธอกลับมองว่าสามีของพี่สาว กนเป และภรรยาของเขานั้นไม่ลงรอยกับเธอ และโอเรียวได้ระบายความแค้นใจในภายหลังว่า พวกเขาข่มเหงเธอเพื่อหวังเงินรางวัลที่เรียวมะจะได้รับ
หลังจากนั้น โอเรียวได้รับความช่วยเหลือจากตระกูลชิซากิ (ครอบครัวเดิมของซูเกะโนะ คาคุเบะ) ในหมู่บ้านวาโชคุ和食ภาษาญี่ปุ่น อำเภออากิ (ปัจจุบันคือวาโชคุและชิกะภาษาญี่ปุ่นในเกเซ จังหวัดโคจิ) ซึ่งเป็นครอบครัวที่น้องสาวของเธอ คิมิ ได้แต่งงานด้วย อย่างไรก็ตาม เมื่อคาคุเบะเข้ารับราชการในกระทรวงทหารเรือและเดินทางไปศึกษาต่อที่สหรัฐอเมริกา ทำให้โอเรียวไม่สามารถอยู่บ้านชิซากิได้อีกต่อไป เธอจึงออกจากโทซะในช่วงกลางปี พ.ศ. 2412 ก่อนออกเดินทาง เธอได้ขอให้เผาจดหมายจำนวนมากจากเรียวมะ โดยกล่าวว่าเป็นสิ่งที่ไม่ต้องการให้ผู้อื่นเห็นและเป็นเรื่องราวส่วนตัวระหว่างคนสองคน ด้วยเหตุนี้จดหมายของเรียวมะที่ส่งถึงโอเรียวจึงหลงเหลือเพียงฉบับเดียวเท่านั้น ในหมู่บ้านเกเซซึ่งโอเรียวเคยพำนักอยู่ช่วงหนึ่ง มีการสร้างอนุสาวรีย์ทองแดงของ "โอเรียวและคิมิ" ไว้
หลังจากออกจากโทซะ โอเรียวได้เดินทางไปเกียวโตเพื่อพึ่งพาโอโตเสะเจ้าของเทราดายะอีกครั้ง เธอได้สร้างกระท่อมเล็กๆ ใกล้หลุมศพของเรียวมะและใช้ชีวิตดูแลสุสานนั้น แต่ไม่นานเธอก็รู้สึกว่าอยู่เกียวโตไม่สบายใจอีกต่อไป จึงย้ายไปโตเกียว โอเรียวได้ขอความช่วยเหลือจากเพื่อนสนิทเช่นคัตสึ ไคชูและไซโง ทากาโมริในโตเกียว ไซโงเห็นใจและมอบเงินช่วยเหลือ 20 JPY ให้เธอ แต่เป็นช่วงที่เขาพ่ายแพ้ในข้อเสนอการรุกรานเกาหลีและลาออกจากราชการ แม้จะสัญญาว่าจะดูแลเธอเมื่อเขากลับมา แต่ก็ไม่มีอะไรเกิดขึ้นอีก
หลังจากนั้น เธอได้รับการดูแลจากโยชิอิ โทโมซาเนะ吉井友実ภาษาญี่ปุ่น อดีตซามูไรแคว้นซัตสึมะ และฮาชิโมโตะ คิวทาโร่橋本久太夫ภาษาญี่ปุ่น อดีตสมาชิกไคเอ็นไต ในทางกลับกัน ซากาโมโตะ นาโอ坂本直ภาษาญี่ปุ่น (ซึ่งเป็นทากามัตสึ ทาโร่ หรือโอโนะ จุนสุเกะ小野淳輔ภาษาญี่ปุ่น) ผู้รับช่วงต่อจากเรียวมะ กลับไล่โอเรียวที่มาเยี่ยมอย่างเย็นชา ในหมู่สมาชิกไคเอ็นไตเก่า ชื่อเสียงของโอเรียวไม่ดีนัก แม้หลายคนจะประสบความสำเร็จหลังการปฏิรูปเมจิ แต่ไม่มีใครเลยที่จะยื่นมือช่วยเหลือเธอ ตามคำบอกเล่าของทานากะ มิตสึอากิ (อดีตสมาชิกริคุเอ็นไต ซึ่งต่อมาได้เป็นรัฐมนตรีกระทรวงวัง) ในการประชุมของซุยซันไค瑞山会ภาษาญี่ปุ่น (สมาคมเพื่อยกย่องผู้พลีชีพจากโทซะ เช่นทาเคจิ ฮันเปอิตะ武市半平太ภาษาญี่ปุ่น) เมื่อมีการพูดถึงสถานะของโอเรียว แม้แต่สามีของน้องสาวเธอ คาคุเบะ ก็ปฏิเสธที่จะดูแลเธอ โดยกล่าวว่า "พฤติกรรมของเธอไม่ดี และไม่ยอมฟังคำแนะนำ จึงไม่สามารถดูแลได้" โอเรียวกล่าวว่าผู้ที่ใจดีกับเธออย่างแท้จริงมีเพียงไซโง คัตสึ และโอโตเสะเท่านั้น
1.4.2. การแต่งงานใหม่และบั้นปลายชีวิต
ในปี พ.ศ. 2417 โอเรียวได้ทำงานเป็นพนักงานเสิร์ฟที่ร้านอาหารทานากะยะ田中家ภาษาญี่ปุ่นในคานางาวะ-ชูกุ ซึ่งได้รับการแนะนำจากคัตสึ ไคชู หรือซูเกะโนะ คาคุเบะ เรื่องเล่าที่สืบทอดกันในทานากะยะระบุว่าเธอเป็นคนดื้อรั้นและยากที่จะทำงานด้วย แต่ความจริงของเรื่องเล่านี้ยังไม่ชัดเจน

ในปี พ.ศ. 2418 เธอได้แต่งงานใหม่กับนิชิมูระ มัตสึเบ西村松兵衛ภาษาญี่ปุ่น พ่อค้าหาบเร่ และเปลี่ยนชื่อเป็นนิชิมูระ สึรุ และใช้ชีวิตอยู่ที่โยโกสึกะ ตามคำให้การของยาซูโอกะ ชิเงโอะ安岡秀峰ภาษาญี่ปุ่นและนาคาโจ นาคาโกะ中城仲子ภาษาญี่ปุ่น (หลานสาวของคาคุเบะ) นิชิมูระ มัตสึเบเดิมเป็นคุณชายร้านขายผ้าไหมและรู้จักกับโอเรียวตั้งแต่สมัยเทราดายะ ในช่วงความวุ่นวายของการปฏิรูปเมจิ กิจการของเขาก็ซบเซาลง เขาจึงย้ายไปโยโกสึกะและประกอบอาชีพพ่อค้าหาบเร่ และได้เข้าออกบ้านของคาคุเบะ ด้วยเหตุนี้คาคุเบะ (หรือโอโตเสะ) จึงจัดแจงให้เขากับโอเรียวแต่งงานกัน นอกจากนี้ยังมีเรื่องเล่าว่าพวกเขาพบกันที่ร้านทานากะยะขณะที่โอเรียวเป็นพนักงานเสิร์ฟ แต่ความจริงของเรื่องนี้ก็ยังไม่ชัดเจน
หลังจากจดทะเบียนสมรสกับมัตสึเบ เธอได้รับมารดา ซาดะ貞ภาษาญี่ปุ่น มาอยู่ด้วย และรับมัตสึโนสุเกะ松之助ภาษาญี่ปุ่น บุตรชายของน้องสาวมิตสึเอะมาเป็นบุตรบุญธรรม ในปี พ.ศ. 2434 มารดาของเธอ ซาดะ貞ภาษาญี่ปุ่น และบุตรบุญธรรมมัตสึโนสุเกะ松之助ภาษาญี่ปุ่นได้เสียชีวิตลงตามลำดับ

ในปี พ.ศ. 2426 คังเคตสึ เซนริโกมะ汗血千里駒ภาษาญี่ปุ่น ซึ่งเขียนโดยซากาซากิ ชิรัน坂崎紫瀾ภาษาญี่ปุ่น และตีพิมพ์ในหนังสือพิมพ์โทโยชินบุน土陽新聞ภาษาญี่ปุ่น ได้กลายเป็นหนังสือขายดี ทำให้ชื่อของเรียวมะซึ่งถูกลืมเลือนไปกลับมาเป็นที่รู้จักในวงกว้างอีกครั้ง อย่างไรก็ตาม หนังสือเล่มนี้มีข้อเท็จจริงผิดพลาดและการแต่งเติมมาก โอเรียวจึงกล่าวว่า "มีข้อผิดพลาดมากมายและน่าเสียดาย"
ด้วยเหตุนี้ ยาซูโอกะ ชิเงโอะ安岡秀峰ภาษาญี่ปุ่น และคาวาดะ เซ็ตสึซัน川田雪山ภาษาญี่ปุ่นจึงมาเยี่ยมบ้านโอเรียวเพื่อบันทึกเรื่องราวของเธอ ผลงานของยาซูโอกะได้แก่ ฮังคงโค反魂香ภาษาญี่ปุ่น, โซคุ ฮังคงโค続反魂香ภาษาญี่ปุ่น และ อิชิน โนะ ซันมุ維新の残夢ภาษาญี่ปุ่น ซึ่งตีพิมพ์ในนิตยสาร บุงโกะ ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2442 ถึง 2443 ส่วนผลงานของคาวาดะคือ เซนริโกะ โคจิสึตัน千里駒後日譚ภาษาญี่ปุ่น และ เซนริโกะ โคจิสึตัน ชูอิ千里駒後日譚拾遺ภาษาญี่ปุ่น ซึ่งตีพิมพ์ในหนังสือพิมพ์โทโยชินบุนในปี พ.ศ. 2442 ในตอนท้ายของ เซนริโกะ โคจิสึตัน โอเรียวกล่าวว่า "ถ้าเรียวมะยังมีชีวิตอยู่ คงมีเรื่องสนุกๆ เกิดขึ้นอีกมากมาย..."
เมื่อยาซูโอกะ ชิเงโอะมาเยี่ยมในปี พ.ศ. 2440 โอเรียวอาศัยอยู่ในห้องเช่าเล็กๆ ที่ยากจนในโยโกสึกะ ในช่วงบั้นปลายชีวิต เธอป่วยเป็นพิษสุราเรื้อรัง และมักจะพร่ำบ่นกับมัตสึเบผู้เป็นสามีว่า "ฉันคือภรรยาของเรียวมะ" เมื่อน้องสาวของเธอ มิตสึเอะ ที่เป็นม่ายแล้ว เริ่มมาพึ่งพาโอเรียว ทั้งสามคนจึงอยู่ด้วยกัน แต่ไม่นานมัตสึเบและมิตสึเอะก็เริ่มมีความสัมพันธ์กัน และย้ายออกจากโอเรียวไปอยู่แยกกัน โอเรียวได้รับการคุ้มครองดูแลโดยทหารผ่านศึกชื่อคูโด โซทาโร่工藤外太郎ภาษาญี่ปุ่น และใช้ชีวิตที่เหลืออยู่กับเขา
ก่อนเกิดสงครามรัสเซีย-ญี่ปุ่นในปี พ.ศ. 2447 มีเรื่องเล่าแพร่สะพัดว่าจักรพรรดินีเมโกะทรงพระสุบินเห็นซากาโมโตะ เรียวมะ ทำให้เรียวมะได้รับความสนใจอีกครั้ง และการมีอยู่ของโอเรียวก็เป็นที่รู้จักอย่างกว้างขวางในหมู่ประชาชน
ในเดือนมกราคม พ.ศ. 2449 เมื่อโอเรียวอยู่ในอาการวิกฤต มีโทรเลขแสดงความห่วงใยส่งมาจากคางาวะ เคย์โซ香川敬三ภาษาญี่ปุ่น ผู้เป็นเจ้าพนักงานในสำนักพระราชวัง (และอดีตสมาชิกริคุเอ็นไต) และนายพลอินูเอะ โยชิกะ井上良馨ภาษาญี่ปุ่นก็กำลังเรี่ยไรเงินเพื่อช่วยเหลือเธอ โอเรียวเสียชีวิตเมื่อวันที่ 15 มกราคม พ.ศ. 2449 สิริอายุ 64 ปี
2. การเสียชีวิต
โอเรียวถูกฝังที่วัดชิงาราคุจิ ในโอสึ เมืองโยโกสึกะ จังหวัดคานางาวะ เป็นเวลานานที่ไม่มีการสร้างป้ายหลุมศพให้เธอ แต่ด้วยความช่วยเหลือจากทานากะ มิตสึอากิ และคางาวะ เคย์โซ รวมถึงน้องสาวของเธอ นากาซาวะ มิตสึเอะ ในที่สุดมัตสึเบผู้เป็นสามีและเพื่อนร่วมงานก็ได้สร้างหลุมศพขึ้นในเดือนสิงหาคม พ.ศ. 2457 แปดปีหลังการเสียชีวิตของเธอ บนป้ายหลุมศพจารึกชื่อ "โซะ เซชิอิ ซากาโมโตะ เรียวมะ โนะ ซึมะ ทัตสึโกะ โนะ ฮากะ贈正四位阪本龍馬之妻龍子之墓ภาษาญี่ปุ่น" (หลุมศพของเรียวโกะ ภรรยาของซากาโมโตะ เรียวมะ ผู้ได้รับการเลื่อนยศหลังมรณกรรมเป็นระดับสี่) โดยไม่ปรากฏชื่อของมัตสึเบผู้เป็นสามีคนที่สอง มัตสึเบเสียชีวิตในอีกหกเดือนต่อมาเมื่ออายุ 70 ปี นอกจากนี้ เถ้ากระดูกบางส่วนของโอเรียวยังถูกนำไปฝังที่ศาลเจ้าโกโกกุ ริวเซน เกียวโต ซึ่งเป็นที่พำนักของเรียวมะด้วย ในวันที่ 15 มกราคม พ.ศ. 2553 มีพิธีไว้อาลัยรวมจัดขึ้นที่วัดชิงาราคุจิ 143 ปีหลังจากการเสียชีวิตของเรียวมะ
3. การประเมินหลังมรณกรรมและมรดก
ยามาโมโตะ นาโอเอะ อดีตเจ้าของร้านอาหารโคมัตสึ小松ภาษาญี่ปุ่น กล่าวว่า "คุณโอเรียวแก่กว่าฉันประมาณสิบปี เมื่อช่วงกลางยุคเมจิ เธอตกอับและย้ายมาอยู่โยโกสึกะ ใช้ชีวิตอย่างยากจน แต่เสียชีวิตอย่างโดดเดี่ยวเมื่ออายุหกสิบแปดปีในปีที่เกิดสงครามรัสเซีย-ญี่ปุ่น แม้จะตกอับ แต่เธอก็ยังคงมีสง่าราศีและใบหน้าที่คมคาย แม้ว่าปัจจุบันซากาโมโตะ เรียวมะจะเป็นที่รู้จักในฐานะผู้ให้กำเนิดกองทัพเรือและเป็นอัจฉริยะแห่งปลายยุคบาคุฟุ แต่ในเวลานั้นไม่มีใครสนใจเขาเลย ช่างน่าสงสารจริงๆ เธอเป็นคนที่มีความสามารถและได้รับการศึกษาดี จึงได้รับการเสนอให้แต่งงานใหม่หลายครั้ง และอยู่กินกับนิชิมูระ บุนเป西村文平ภาษาญี่ปุ่น พ่อค้าที่ให้บริการแก่โรงงานทัพเรือเป็นเวลาหลายปี แต่เพราะเธอซื่อสัตย์ต่อความทรงจำของเรียวมะ ในที่สุดความสัมพันธ์ก็จบลง และเธอกลับมาเป็นโสดอีกครั้ง ช่วยช่างทำผมหญิง และปลอบใจจิตใจที่บอบช้ำด้วยเหล้า เธอเป็นผู้ที่ทุ่มเทเพื่อประเทศ และชีวิตครึ่งหนึ่งของเธอก็น่าสงสารจริงๆ" คำกล่าวนี้สะท้อนให้เห็นถึงชีวิตที่ยากลำบากของโอเรียว แม้จะมีความผูกพันกับบุคคลสำคัญทางประวัติศาสตร์ แต่ก็ต้องเผชิญกับความยากจนและการถูกลืมเลือน จนกระทั่งได้รับการประเมินค่าและความสำคัญใหม่ในยุคหลัง
4. ข้อโต้แย้งเกี่ยวกับภาพถ่ายของโอเรียว
ปัจจุบันมีภาพถ่ายของโอเรียวที่ได้รับการยืนยันว่าเป็นของเธอเพียงภาพเดียวเท่านั้น คือภาพถ่ายในช่วงบั้นปลายชีวิตของเธอที่ตีพิมพ์ในหนังสือพิมพ์โตเกียว นิโรคุ ชินบุน東京二六新聞ภาษาญี่ปุ่นเมื่อวันที่ 15 ธันวาคม พ.ศ. 2447 ภาพนี้ถ่ายโดยยาซูโอกะ ชิเงโอะ安岡秀峰ภาษาญี่ปุ่น ผู้ซึ่งได้บันทึกเรื่องราวของโอเรียวไว้ในผลงานต่างๆ ของเขา

อย่างไรก็ตาม ในปี พ.ศ. 2522 ได้มีการเผยแพร่ภาพถ่ายสตรีในท่ายืนที่ถูกค้นพบจากอัลบั้มรูปของบ้านโออูมิยะ อิชิกุจิ ชินสุเกะ近江屋井口新助家ภาษาญี่ปุ่น (ซึ่งเคยเป็นของนาคาอิ ฮิโรชิ中井弘ภาษาญี่ปุ่น) และภาพถ่ายสตรีในท่านั่งที่ปรากฏในหนังสือ เซเปีย อิโร โนะ โชโซะ: บาคุมัตสึ เมจิ เมชิ ชาชิน คอลเลกชันセピア色の肖像 幕末明治名刺写真コレクションภาษาญี่ปุ่น (โดยอิซากุระ นาโอมิ井桜直美ภาษาญี่ปุ่น พ.ศ. 2543) ทั้งสองภาพนี้ถูกระบุว่าเป็นภาพของโอเรียว ภาพทั้งสองดูเหมือนจะเป็นบุคคลคนเดียวกันและถูกถ่ายที่สตูดิโอถ่ายภาพของอุจิดะ คุอิจิ内田九一ภาษาญี่ปุ่นในอาซากุสะ ไดโระกุจิ浅草大代地ภาษาญี่ปุ่น
แม้จะมีข้อถกเถียงมากมายเกี่ยวกับความถูกต้องของภาพที่ค้นพบใหม่นี้ ในปี พ.ศ. 2551 พิพิธภัณฑ์อนุสรณ์สถานซากาโมโตะ เรียวมะประจำจังหวัดโคจิ高知県立坂本龍馬記念館ภาษาญี่ปุ่น ได้มอบภาพถ่ายดังกล่าวให้แก่สถาบันวิจัยวิทยาศาสตร์ตำรวจแห่งชาติของสำนักงานตำรวจแห่งชาติ เพื่อทำการตรวจสอบ ด้วยวิธีซุปเปอร์อิมโพสスーパーインポーズภาษาญี่ปุ่น ซึ่งเปรียบเทียบภาพถ่ายในท่านั่งกับภาพถ่ายของโอเรียวในวัยชรา ผลการตรวจสอบระบุว่า "อาจเป็นบุคคลคนเดียวกันได้" อย่างไรก็ตาม วิธีการนี้เหมือนกับที่คามายะ นาโอกิ釜谷直樹ภาษาญี่ปุ่นจาก "โซนี่ ซากาโมโตะ เรียวมะ รีเสิร์ช สมาคม" เคยใช้ในการวิเคราะห์ภาพในปี พ.ศ. 2539 ซึ่งในครั้งนั้นก็ได้สรุปผล "ความเป็นไปได้ที่บุคคลจะเป็นคนเดียวกัน" รายงานผลที่ถูกส่งให้มิยาจิ ซาอิจิโร่宮地佐一郎ภาษาญี่ปุ่น นักเขียนและนักวิจัยเรียวมะ ก็ใช้วิธีการเดียวกัน โดยการกลับด้านและขยายภาพเต็มตัว ปรับการเอียงของใบหน้าให้เหมือนกับภาพโอเรียวในวัยชราเพื่อนำมาเปรียบเทียบกัน
สถาบันวิจัยวิทยาศาสตร์ตำรวจแห่งชาติสรุปผลว่า "รูปหน้า หู ตา และปากของทั้งสองภาพมีความคล้ายคลึงกันอย่างมาก ภาพเหล่านี้ดูเหมือนจะไม่ขัดแย้งกันหากเป็นภาพของบุคคลคนเดียวกันในวัยหนุ่มสาวและวัยชรา" และสรุปสุดท้ายว่า "สามารถระบุได้ว่าเป็นบุคคลคนเดียวกัน" แต่ทากาฮาชิ ชินอิจิ高橋信一ภาษาญี่ปุ่น อดีตรองศาสตราจารย์จากคณะวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยีของมหาวิทยาลัยเคโอ ได้ชี้ให้เห็นว่าวิธีการวิเคราะห์นี้ผิดพลาด
จากประวัติข้างต้น ภาพถ่ายในท่านั่งจึงถูกระบุว่าเป็น "ภาพถ่ายของโอเรียวในวัยหนุ่มสาว" แต่เนื่องจากปัญหาในวิธีการระบุตัวตนของสถาบันวิจัยวิทยาศาสตร์ตำรวจแห่งชาติ ภาพนี้จึงสรุปได้ว่าไม่ใช่ภาพถ่ายของโอเรียว นอกจากนี้ ยังมีทฤษฎีว่าอาจเป็นเอะรา คาโยะ江良加代ภาษาญี่ปุ่น ซึ่งเป็นคนรักของคิโดะ ทากาโยชิ หรืออิโตะ ฮิโรบุมิ แต่ทฤษฎีนี้ก็ไม่ถูกต้องเช่นกัน
ในปี พ.ศ. 2556 ฮิรายามะ สุสุมา平山晋ภาษาญี่ปุ่น จากสมาคมวิจัยเครื่องแบบทหารญี่ปุ่น ได้ค้นพบภาพถ่ายขนาดนามบัตรในร้านหนังสือเก่าในโตเกียว ซึ่งเป็นภาพของบุคคลเดียวกันกับสตรีในภาพถ่ายที่เคยระบุว่าเป็นโอเรียวในวัยหนุ่มสาว สตรีในภาพที่ฮิรายามะค้นพบมีท่าทางคล้ายกับภาพในท่านั่ง โดยแตกต่างกันเพียงตำแหน่งของมือเดียวเท่านั้น ซึ่งยืนยันว่า "ภาพถ่ายของโอเรียวในวัยหนุ่มสาว" นั้นเป็นภาพของบุคคลอื่นที่ไม่ใช่โอเรียว นอกจากนี้ ภาพถ่ายเต็มตัวยังปรากฏในภาพขนาดนามบัตรที่เป็นภาพคอลลาจกับผู้หญิงคนอื่นๆ และบนหลังภาพมีคำบรรยายระบุว่าผู้หญิงคนนี้คือ "โดอิ โอคุคาตะ土井奥方ภาษาญี่ปุ่น" ซึ่งต่อมาได้กลายเป็นอนุภรรยาของดยุกโดอิ นอกจากนี้ยังพบภาพถ่ายอื่นๆ ของผู้หญิงคนนี้อีกหลายภาพ
5. โอเรียวในวัฒนธรรมสมัยนิยม
นาราซากิ เรียว (โอเรียว) ได้รับการนำเสนอและตีความบทบาทในสื่อวัฒนธรรมสมัยนิยมหลายรูปแบบ:
- ภาพยนตร์
- ไคเอ็นไต海援隊ภาษาญี่ปุ่น (พ.ศ. 2482, แสดงโดยอิจิคาวะ ฮารุโยะ市川春代ภาษาญี่ปุ่น)
- อิชิน โนะ เคียะกุ維新の曲ภาษาญี่ปุ่น (พ.ศ. 2485, แสดงโดยอิจิคาวะ ฮารุโยะ市川春代ภาษาญี่ปุ่น)
- บาคุมัตสึ幕末ภาษาญี่ปุ่น (พ.ศ. 2513, แสดงโดยโยชินากะ ซายูริ)
- บาคุมัตสึ เซชุน กราฟฟิติ โรนิน ซากาโมโตะ เรียวมะ幕末青春グラフィティ Ronin 坂本竜馬ภาษาญี่ปุ่น (พ.ศ. 2529, แสดงโดยฮาราดะ มิตสึเอะ原田美枝子ภาษาญี่ปุ่น)
- เรียวมะ โอะ คิรุ โอโตะโกะ竜馬を斬った男ภาษาญี่ปุ่น (พ.ศ. 2530, แสดงโดยคุนิ อากิโกะ久仁亮子ภาษาญี่ปุ่น)
- กอล์ฟ โยอาเคะ มาเอะゴルフ夜明け前ภาษาญี่ปุ่น (พ.ศ. 2530, แสดงโดยทากาฮาชิ เคโกะ高橋恵子ภาษาญี่ปุ่น)
- เรียวมะ โนะ ซึมะ โตะ โซะ โนะ โอโตะโตะ โตะ ไอจิน竜馬の妻とその夫と愛人ภาษาญี่ปุ่น (พ.ศ. 2545, แสดงโดยซูซูกิ เคียวกะ)
- ละครโทรทัศน์
- เรียวมะ กา ยุกุ竜馬がゆくภาษาญี่ปุ่น (พ.ศ. 2508, MBS, แสดงโดยยามาดะ ฮิโรโกะ山田浩子ภาษาญี่ปุ่น)
- เรียวมะ กา ยุกุ竜馬がゆくภาษาญี่ปุ่น (พ.ศ. 2511, NHK, แสดงโดยอาซาโอกะ รูริโกะ)
- คัตสึ ไคชู勝海舟ภาษาญี่ปุ่น (พ.ศ. 2517, NHK, แสดงโดยคาวากุจิ อากิระ)
- ฮานาคาเงะ โนะ สึยุ葉蔭の露ภาษาญี่ปุ่น (พ.ศ. 2522, Asahi Broadcasting Corporation, แสดงโดยคิชิ เคโกะ)
- เรียวมะ กา ยุกุ竜馬がゆくภาษาญี่ปุ่น (พ.ศ. 2525, TV Tokyo, แสดงโดยโอทานิ นาโอโกะ)
- บาคุมัตสึ เซชุน กราฟฟิติ ซากาโมโตะ เรียวมะ幕末青春グラフィティ 坂本竜馬ภาษาญี่ปุ่น (พ.ศ. 2525, Nippon Television, แสดงโดยนัตสึเมะ มาซาโกะ)
- คาเงะ โนะ กุนดัน: บาคุมัตสึเฮ็น影の軍団・幕末編ภาษาญี่ปุ่น (พ.ศ. 2528, Kansai Telecasting Corporation, แสดงโดยอาซาโนะ ยูโกะ)
- ซากาโมโตะ เรียวมะ坂本龍馬ภาษาญี่ปุ่น (พ.ศ. 2532, TBS, แสดงโดยนาโตริ ยูโกะ)
- โทบุ งา โกะโตะคุ翔ぶが如くภาษาญี่ปุ่น (พ.ศ. 2533, NHK, แสดงโดยโดกูจิ โยริโกะ洞口依子ภาษาญี่ปุ่น)
- เรียวมะ กา ยุกุ竜馬がゆくภาษาญี่ปุ่น (พ.ศ. 2540, TBS, แสดงโดยซาวากุจิ ยาสุโกะ)
- เรียวมะ กา ยุกุ竜馬がゆくภาษาญี่ปุ่น (พ.ศ. 2547, TV Tokyo, แสดงโดยอุจิยามะ รินะ内山理名ภาษาญี่ปุ่น)
- ชินเซ็งงูมิ! (พ.ศ. 2547, NHK, แสดงโดยอาโซ คูมิโกะ)
- อัตสึฮิเมะ (พ.ศ. 2551, NHK, แสดงโดยอิจิคาวะ มิกาโกะ)
- เรียวมะเด็น (พ.ศ. 2553, NHK, แสดงโดยมากิ โยโกะ)
- จิไดเงะกิ โฮเต สเปเชียล ฮิโคคุ นิน วะ ซากาโมโตะ เรียวมะ時代劇法廷スペシャル 被告ิน坂本龍馬ภาษาญี่ปุ่น (พ.ศ. 2558, Jidaigeki Senmon Channel, แสดงโดยโอคาโมโตะ เรย์)
- จินJIN-仁-ภาษาญี่ปุ่น (พ.ศ. 2554, TBS, แสดงโดยอาซึมะ จิซึโกะ東風万智子ภาษาญี่ปุ่น)
- FNS 27 ชั่วโมง เทเลบิ นิฮง โนะ เรคิชิFNS27時間テレビ にほんのれきしภาษาญี่ปุ่น (พ.ศ. 2560, Fuji Television, แสดงโดยโกริกิ อายาเมะ)
- ไซโงดง (พ.ศ. 2561, NHK, แสดงโดยมิซึกาวะ อาสะมิ)
- รายการโทรทัศน์อื่นๆ
- เรคิชิ ฮิฮะ ฮิสโทเรีย: เรียวมะ กา ไอชิตะ อนนะ ~ โอเรียว ชิราเรซารุ สึกาโอะ ~歴史秘話ヒストリア 龍馬が愛した女~お龍 知られざる素顔~ภาษาญี่ปุ่น (พ.ศ. 2556, NHK General TV, แสดงโดยนาวาดะ โทโมโกะ縄田智子ภาษาญี่ปุ่น)
- ฟูรุทาเตะ ทอล์กกิง ฮิสโทรี ~ บาคุมัตสึ ไซได โนะ นาโซะ ซากาโมโตะ เรียวมะ อันซัตสึ, คัมเซ็น จิคเคียวะ ~古舘トーキングヒストリー ~幕末最大の謎 坂本龍馬暗殺、完全実況~ภาษาญี่ปุ่น (พ.ศ. 2562, TV Asahi, แสดงโดยฮาชิโมโตะ มานามิ)
- ละครเวที
- โอโตโตะ โยะ - อาเนะ, โอโตเมะ คารา ซากาโมโตะ เรียวมะ เอะ โนะ เด็นกง弟よ -姉、乙女から坂本龍馬への伝言ภาษาญี่ปุ่น (พ.ศ. 2533, 木冬社公演, เขียนบทและกำกับโดยชิมิซุ คุนิโอะ清水邦夫ภาษาญี่ปุ่น) ได้รับรางวัลศิลปะจากกระทรวงศึกษาธิการ และรางวัลเทียโทรเอ็นเงะกิ
- แอนิเมชัน
- เนโกะ เนโกะ นิฮงชิねこねこ日本史ภาษาญี่ปุ่น (พ.ศ. 2559, ETV)
- เรียว - RYO -龍 -RYO-ภาษาญี่ปุ่น (พ.ศ. 2556)
- วิดีโอเกม
- 龍が如く 維新! (พ.ศ. 2558, Sega, แสดงโดยซากุระบะ นานามิ)
- 龍が如く 維新!極 (พ.ศ. 2566, Sega, พากย์เสียงโดยสึกิฮิระ มานามิ杉平真奈美ภาษาญี่ปุ่น)
- มังงะ
- โอ้ย! เรียวมะお~い!竜馬ภาษาญี่ปุ่น (พ.ศ. 2529-2539, Shogakukan, เขียนบทโดยทาเคดะ เท็ตสึยะ武田鉄矢ภาษาญี่ปุ่น, วาดโดยโอยามะ ยู小山ゆうภาษาญี่ปุ่น)
- ซามูไร เซนเซサムライせんせいภาษาญี่ปุ่น (พ.ศ. 2556-2563, Libre Publishing, โดยคุโรเอะ เอสสุเกะ黒江S介ภาษาญี่ปุ่น)
- นวนิยาย
- โอเรียวお龍ภาษาญี่ปุ่น (พ.ศ. 2551, Shin-Jinbutsu Ōraisha, โดยอุเอมัตสึ ซันจูริ植松三十里ภาษาญี่ปุ่น)
- เง็กคิน โวะ ฮิกุ อนนะ โอเรียว กา ยุกุ月琴を弾く女 お龍がゆくภาษาญี่ปุ่น (พ.ศ. 2553, Gentosha, โดยคางามิคะวะ อิจิโร่鏡川伊一郎ภาษาญี่ปุ่น)
- ยุเคะ, โอเรียวゆけ、おりょうภาษาญี่ปุ่น (พ.ศ. 2559, Bungeishunjū, โดยคาโดอิ เคโยชิ門井慶喜ภาษาญี่ปุ่น)
- ซานะ โตะ เรียวさなとりょうภาษาญี่ปุ่น (พ.ศ. 2560, Ōta Publishing, โดยทานิ จิอุ谷治宇ภาษาญี่ปุ่น)