ตรัน ซัน

2.1. วัยเยาว์และการศึกษา

ตรัน ดัน เกิดเมื่อวันที่ 23 สิงหาคม พ.ศ. 2469 ที่เมืองนามดิ่ญ จังหวัดนามดิ่ญ บิดาของเขาเป็นเจ้าหน้าที่กรมธนารักษ์ประจำจังหวัดนามดิ่ญ เขาสำเร็จการศึกษาระดับมัธยมศึกษาตอนต้น (Thành chung) ในบ้านเกิด ก่อนที่จะย้ายไปศึกษาต่อที่ฮานอยและสำเร็จการศึกษาระดับปริญญาตรี (Tú tài)

2.2. กิจกรรมช่วงต้นและการเข้าสู่วงการวรรณกรรม

ในปี พ.ศ. 2489 ตรัน ดัน ได้ร่วมกับ Trần Mai Châu, Đinh Hùng, Vũ Hoàng Địch และ Vũ Hoàng Chương ก่อตั้งกลุ่มกวีแนวสัญลักษณ์นิยมชื่อ 'Dạ đài' (Dạ đài_{ซ่า ด่าย}^{ภาษาเวียดนาม}) ซึ่งมีคำประกาศเมื่อวันที่ 16 พฤศจิกายน พ.ศ. 2489 ว่า "พวกเรา, กลุ่มผู้ไร้บ้านไร้แผ่นดิน, ได้ถือกำเนิดขึ้นในยามที่ดาวมืดมัว..." และในวันที่ 19 ธันวาคม พ.ศ. 2489 กลุ่ม 'Dạ đài' ได้ออกหนังสือพิมพ์ฉบับที่ 2 เมื่อสงครามต่อต้านฝรั่งเศสปะทุขึ้น เขาได้กลับไปที่นามดิ่ญเพื่อทำงานด้านการโฆษณาชวนเชื่อในอำเภอวู๋บ๋าน (Vụ Bản) ก่อนที่จะย้ายไปทำงานที่กรมโฆษณาชวนเชื่อเขต 4 (Khu IV Propaganda Department)

2.3. การรับราชการทหารและการมีส่วนร่วมในพรรค

ในปี พ.ศ. 2491 ตรัน ดัน ได้เข้าร่วมกองทัพเวียดนาม (Vệ quốc quân - กองทัพพิทักษ์ชาติ) โดยทำงานในแผนกการเมืองของกองร้อยที่ 148 เซินลา (Sơn La) ซึ่งปัจจุบันเป็นส่วนหนึ่งของกองพลที่ 316 เขาปฏิบัติงานด้านการโฆษณาชวนเชื่อร่วมกับ Vũ Khiêu และ Vũ Hoàng Địch ต่อมาได้ทำงานเป็นนักข่าวในแนวหน้าตะวันตกเฉียงเหนือ (Tây Bắc) และรับผิดชอบคณะศิลปะการแสดงของกองร้อยที่ 148 เซินลา ตรัน ดัน ยังได้ร่วมกับ Trần Thư และ Hoài Niệm ก่อตั้ง 'Nhóm Sông Đà' (Nhóm Sông Đà_{ญ็อม ซง ด่า}^{ภาษาเวียดนาม}) ซึ่งเป็นกลุ่มศิลปะการทหารกลุ่มแรก ในช่วงเวลานี้ เขาเริ่มเขียน 'thơ bậc thang' (thơ bậc thang_{เทอ บัก ทาง}^{ภาษาเวียดนาม}, "บทกวีขั้นบันได") และวาดภาพเขียนแนวบาศกนิยม ซึ่งถูกมองว่าเข้าใจยาก เขาเข้าเป็นสมาชิกพรรคคอมมิวนิสต์เวียดนาม (ขณะนั้นคือพรรคคอมมิวนิสต์อินโดจีน) ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2492

ในปี พ.ศ. 2497 ตรัน ดัน ได้เข้าร่วมยุทธการเดียนเบียนฟู (Điện Biên Phủ campaign) พร้อมกับ Đỗ Nhuận และ Tô Ngọc Vân และได้เขียนเรื่องยาวชื่อ 'Người người lớp lớp' (Người người lớp lớp_{เหงื่อย เหงื่อย เลิป เลิป}^{ภาษาเวียดนาม}) หลังจากการสิ้นสุดยุทธการ เขาได้รับมอบหมายให้เดินทางไปยังประเทศจีนเพื่อเขียนคำบรรยายสำหรับภาพยนตร์เรื่อง 'Chiến thắng Điện Biên Phủ' (Chiến thắng Điện Biên Phủ_{เจี๊ยน ถัง เดี่ยน เบียน ฝู}^{ภาษาเวียดนาม}, "ชัยชนะที่เดียนเบียนฟู") อย่างไรก็ตาม เนื่องจากความขัดแย้งกับเจ้าหน้าที่การเมืองที่เดินทางไปด้วย เขาจึง "ยอม" ให้เจ้าหน้าที่ผู้นั้นเป็นผู้เขียนคำบรรยายแทน ในช่วงเวลาเดียวกันนี้ ที่ประเทศจีน โห่ ฟง (Hồ Phong) นักวิจารณ์วรรณกรรมและสมาชิกพรรคคอมมิวนิสต์ที่ทำงานมานาน ได้ส่งจดหมายยาวถึงคณะกรรมการกลางพรรคคอมมิวนิสต์จีนในเดือนกรกฎาคม พ.ศ. 2497 เพื่อวิพากษ์วิจารณ์ผู้นำที่รับผิดชอบด้านวรรณกรรมและศิลปะว่าบังคับให้ศิลปินต้องปฏิบัติตามแนวทางสัจนิยมสังคมนิยม (socialist realism) และมีการบริหารจัดการวรรณกรรมและศิลปะแบบระบบราชการ (bureaucratic)

3.1. การเข้าร่วมขบวนการ Nhân Văn-Giai Phẩm และการวิพากษ์วิจารณ์

ในปี พ.ศ. 2498 ตรัน ดัน ได้ยื่นคำร้องขอปลดประจำการจากกองทัพและลาออกจากพรรคคอมมิวนิสต์ เขายังตัดสินใจแต่งงานกับ Bùi Thị Ngọc Khuê แม้จะมีการคัดค้านจากพรรคเนื่องจากครอบครัวของเธอได้อพยพไปทางใต้ในปี พ.ศ. 2497 ตามรายงานของหนังสือพิมพ์ Nhân Dân การที่ ตรัน ดัน เรียกร้องที่จะออกจากพรรคได้กระตุ้นให้คนอื่นๆ บางส่วนทำตาม
เขาเข้าร่วมขบวนการ Nhân Văn-Giai Phẩm (Nhân Văn-Giai Phẩm movement) และได้ออกมาเรียกร้องให้มีการเปลี่ยนแปลงแนวคิดการนำทางวรรณศิลป์ในกองทัพ และเรียกร้องให้มีการตีพิมพ์ผลงานที่สร้างสรรค์และแปลกใหม่ของเขา แม้จะได้รับการเตือนหลายครั้งจากผู้บังคับบัญชาหน่วย แต่เขาก็ยังคงยืนหยัดในจุดยืนของตน และผลิตผลงานวิพากษ์วิจารณ์อย่างต่อเนื่อง เช่น "Lão rồng" (Lão rồng_{หล่าว หร่ง}^{ภาษาเวียดนาม}) และเรื่อง "Anh Cò Lấm" (Anh Cò Lấm_{แอง ก่อ เลิม}^{ภาษาเวียดนาม}) ซึ่งวิพากษ์วิจารณ์การปฏิรูปที่ดินในเวียดนามเหนือ
ต่อมา เขาถูกหน่วยงานกักขังเป็นเวลา 3 เดือนในข้อหาขัดคำสั่งทางวินัยของกองทัพ ในระหว่างการถูกควบคุมตัว เขาพยายามฆ่าตัวตายด้วยการใช้มีดโกนกรีดคอ เขาได้รับการปล่อยตัวหลังจากเขียนจดหมายถึงนายพล เหงียน จี๊ ทัญ (Nguyễn Chí Thanh) ซึ่งได้สั่งให้ปล่อยตัวเขา นายพลเหงียน จี๊ ทัญ หลังจากได้รับฟังรายงานของ ตรัน ดัน เกี่ยวกับวรรณศิลป์ในกองทัพ (ซึ่งวิพากษ์วิจารณ์การควบคุมกิจกรรมวรรณศิลป์ของกรมโฆษณาชวนเชื่อและกรมการเมืองทั่วไป) ได้แสดงความไม่พอใจอย่างมากและเตือนเจ้าหน้าที่เกี่ยวกับแนวคิดที่ไม่เห็นด้วยของ ตรัน ดัน

เหตุการณ์สำคัญในช่วงเวลานี้สรุปได้ดังนี้:

• มีนาคม พ.ศ. 2498: เข้าร่วมวิพากษ์วิจารณ์รวมบทกวี 'Việt Bắc' (Việt Bắc_{เหวียด บั๊ก}^{ภาษาเวียดนาม}) ของกวี โต๋ หืว (Tố Hữu) ตรัน ดัน ให้ความเห็นว่าบทกวีดังกล่าว "เล็กน้อยและจืดชืด" เมื่อเทียบกับความยิ่งใหญ่ของชีวิต และมีความผิดพลาดร้ายแรงคือการ "บูชาบุคคล" และ "ยกย่องผู้นำให้เป็นเทพเจ้า"
• เมษายน พ.ศ. 2498: ร่วมกับ Đỗ Nhuận, Hoàng Tích Linh, Hoàng Cầm, Trúc Lâm, และ Tử Phác เสนอ 'Dự thảo đề nghị cho một chính sách văn hoá' (Dự thảo đề nghị cho một chính sách văn hoá_{ซึก ถาว เด๋ หงี่ ชอ หมต จิ๊ง ซั้ก วัน ฮว้า}^{ภาษาเวียดนาม}, "ร่างข้อเสนอแนะสำหรับนโยบายวัฒนธรรม") ซึ่งเรียกร้องเสรีภาพในการสร้างสรรค์, การคืนอำนาจการนำทางวรรณกรรมให้แก่นักเขียน, การยกเลิกระบบผู้ตรวจการทางการเมืองในคณะนักแสดงของกองทัพ, และการแก้ไขนโยบายวรรณกรรมในกองทัพ เขายังได้ยื่นใบลาออกจากพรรคและกองทัพ และตัดสินใจแต่งงานกับ Bùi Thị Ngọc Khuê แม้จะมีการคัดค้านจากผู้บริหารระดับสูง
• 13 มิถุนายน ถึง 14 กันยายน พ.ศ. 2498: ถูกคุมขังเนื่องจากขัดคำสั่งทางวินัยของกองทัพ เพื่อทบทวนการกระทำร่วมกับ Tử Phác ในหน่วยงาน ในช่วงเวลานี้ Bùi Thị Ngọc Khuê ภรรยาของเขาเริ่มตั้งครรภ์ลูกคนแรกคือ Trần Thị Băng Kha และต้องเผชิญกับความยากลำบากอย่างมากตามที่ Hoàng Cầm บันทึกไว้ในหนังสือพิมพ์ Nhân Văn ฉบับที่ 1 โดยเธอได้แสดงความกังวลอย่างมากว่า ตรัน ดัน จะทอดทิ้งเธอไป
• 2 พฤศจิกายน พ.ศ. 2498 ถึงกลางเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2499: ได้รับมอบหมายให้ไปดูงานการปฏิรูปที่ดินครั้งที่ 5 ที่บั๊กนิญ (Bắc Ninh) ในช่วงเวลานี้ Hoàng Cầm ได้ตีพิมพ์บทกวี "Nhất định thắng" (Nhất định thắng_{เญิ้ต ดิ่ญ ถัง}^{ภาษาเวียดนาม}, "จะต้องชนะอย่างแน่นอน") ของ ตรัน ดัน ในนิตยสาร Giai Phẩm Mùa Xuân ซึ่งต่อมาถูกยึด เนื้อหาของบทกวีบรรยายถึงความกังวลเกี่ยวกับผู้ที่อพยพไปทางใต้ตามกองทัพฝรั่งเศสในปี พ.ศ. 2497
• กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2499: ตรัน ดัน กลับมายังฮานอย และถูกวิพากษ์วิจารณ์อย่างหนักในการประชุมของสมาคมวรรณศิลป์ โดยมีนักเขียนและศิลปิน 150 คนเข้าร่วม บทกวี "Nhất định thắng" ถูกประณามว่ามี "ลักษณะปฏิกิริยา" เขาถูกกล่าวหาว่าเป็นศิษย์ของ โห่ ฟง (Hồ Phong), สูญเสียจุดยืนทางชนชั้น และขัดแย้งกับแนวทางของพรรค เขาถูกคุมขังเป็นเวลา 3 เดือนในเรือนจำฮวาหล่อ (Hỏa Lò Prison) ในฮานอย ซึ่งเขาพยายามฆ่าตัวตายด้วยมีดโกน เขาได้รับการปล่อยตัวเนื่องจากการจับกุมของเขาไม่ได้รับการอนุมัติจากผู้นำของ พรรคแรงงานเวียดนาม (Đảng Lao động Việt Nam)
• 7 มีนาคม พ.ศ. 2499: หนังสือพิมพ์ Văn Nghệ ฉบับที่ 110 ตีพิมพ์บทความ 'Vạch trần tính chất phản độngในบทกวี "จะต้องชนะอย่างแน่นอน"' (Vạch trần tính chất phản động trong bài thơ "Nhất định thắng"_{หวั่น เจิ่น ติ๊ญ เจิ้ต ฝ่าน ด่ง จอง บ่าย เทอ "เญิ้ต ดิ่ญ ถัง"}^{ภาษาเวียดนาม}) ที่เขียนโดย Hoài Thanh ในวันเดียวกันนั้น Trần Thị Băng Kha ลูกสาวคนแรกของ ตรัน ดัน ก็ถือกำเนิดขึ้น
• กันยายน พ.ศ. 2499: หนังสือพิมพ์ Nhân Văn (Nhân Văn_{เญิน วัน}^{ภาษาเวียดนาม}) เปิดตัว โดยมี Phan Khôi เป็นหัวหน้าบรรณาธิการ และมีบทความ 'Con người Trần Dần - Tiến đến việc xét lại một vụ án văn học: Trần Dần' (Con người Trần Dần - Tiến đến việc xét lại một vụ án văn học: Trần Dần_{กอน เหงื่อย เจิ่น ดัน - เตี๋ยน เด๋น เหวียก แซ้ต หล่าย หมต หวุ อ้าน วัน ฮอก: เจิ่น ดัน}^{ภาษาเวียดนาม}) ของ Hoàng Cầm ตีพิมพ์ในฉบับที่ 1 หนังสือพิมพ์ Nhân Văn ฉบับวันที่ 30 กันยายน พ.ศ. 2499 ยังมีภาพการ์ตูนล้อเลียนที่แสดงความเชื่อมโยงระหว่าง Hồ Phong และ ตรัน ดัน
• 15 ธันวาคม พ.ศ. 2499: คณะกรรมการบริหารฮานอยออกประกาศปิดหนังสือพิมพ์ Nhân Văn ซึ่งตีพิมพ์ได้เพียง 5 ฉบับ
• ปลายเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2500: การประชุมวรรณศิลป์แห่งชาติครั้งที่ 2 จัดขึ้นที่ฮานอย โดยมีผู้แทนเกือบ 500 คน เลขาธิการพรรค เจื่อง จิญ (Trường Chinh) ได้กล่าวสุนทรพจน์เรียกร้องให้ต่อสู้เพื่อทำลายวาทศิลป์ปฏิกิริยาของขบวนการ Nhân Văn-Giai Phẩm
• มีนาคม ถึง เมษายน พ.ศ. 2501: เข้าร่วมชั้นเรียนปรับปรุงแนวคิดทางการเมืองที่ Thái Hà Ấp ร่วมกับเจ้าหน้าที่วัฒนธรรมและศิลปะ 304 คน
• ต้นเดือนมิถุนายน พ.ศ. 2501: การประชุมคณะกรรมการบริหารสมาพันธ์วรรณศิลป์และศิลปะจัดขึ้นเพื่อสรุปผลการต่อสู้กับขบวนการ Nhân Văn-Giai Phẩm นักเขียนและศิลปินกว่า 800 คนในสมาพันธ์ได้ออกแถลงการณ์แสดงความยินดีกับชัยชนะของการต่อสู้

3.2. การจับกุม การจำคุก และผลกระทบตามมา

จากเหตุการณ์ข้างต้น ตรัน ดัน ถูกคุมขังหลายเดือนในเรือนจำฮวาหล่อ (Hỏa Lò Prison) ในปี พ.ศ. 2499 ในเดือนกรกฎาคมปีเดียวกันนั้น เขาพร้อมกับศิลปินคนอื่นๆ ที่เข้าร่วมขบวนการ Nhân Văn-Giai Phẩm ได้รับผลการลงโทษทางวินัย โดย ตรัน ดัน ถูกขับออกจากสมาคมนักประพันธ์และถูกระงับการตีพิมพ์ผลงานเป็นเวลา 3 ปี อย่างไรก็ตาม แม้จะถูกระงับการตีพิมพ์อย่างเป็นทางการเพียง 3 ปี แต่ในความเป็นจริงแล้ว ผลงานของเขาไม่ได้รับอนุญาตให้ตีพิมพ์ในกระแสหลักจนกระทั่งปี พ.ศ. 2531

3.3. ชีวิตและกิจกรรมสร้างสรรค์หลังปี 1960

ในเดือนพฤศจิกายน พ.ศ. 2502 ตรัน ดัน ได้รับมอบหมายให้ทำงานแปลที่สำนักงานสมาคมนักประพันธ์ ร่วมกับ Lê Đạt, Phùng Cung, และ Nguyễn Khắc Dực ในปี พ.ศ. 2503 เขาเดินทางไปดูงานด้านแรงงานที่โรงงานเหล็กและเหล็กกล้า Thái Nguyên สองครั้ง จนกระทั่งเดือนสิงหาคม เขาป่วยหนักและกลับมายังฮานอย ตั้งแต่นั้นมา เขาใช้ชีวิตอย่างเงียบๆ ในฮานอย โดยหารายได้จากการแปลหนังสือและระบายสีภาพ และไม่ได้เข้าร่วมกิจกรรมวรรณศิลป์กระแสหลักใดๆ

ในบันทึกประจำวันของ ตรัน ดัน ที่เขียนขึ้นเมื่อต้นปี พ.ศ. 2503 เขาได้บันทึกว่าหลังจากการเข้าร่วมชั้นเรียนปรับปรุงแนวคิดทางการเมือง เขาตระหนักว่าขบวนการ Nhân Văn-Giai Phẩm ได้ใช้ศิลปะเพื่อกิจกรรมต่อต้านทางการเมือง และแสดงความเสียใจที่ได้เข้าร่วมขบวนการนี้ ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2504 ถึง พ.ศ. 2529 เขาใช้ชีวิตด้วยการแปลหนังสือ, ระบายสีภาพ, และวาดภาพ โดยไม่ได้เข้าร่วมกิจกรรมวรรณกรรมกระแสหลักใดๆ ลูกๆ ของเขาเล่าว่า ตรัน ดัน ไม่ค่อยเศร้า ไม่เคยบ่น และไม่เคยเล่าเรื่องราวชีวิตของตนเอง

เขายังคงสร้างสรรค์ผลงานอย่างเงียบๆ โดยเขียนบันทึกประจำวันอย่างสม่ำเสมอตั้งแต่ปี พ.ศ. 2497 ถึง พ.ศ. 2532 บันทึกช่วงแรกมีชื่อว่า 'Ghi vặt' (Ghi vặt_{กี หวั่น}^{ภาษาเวียดนาม}, "บันทึกย่อ") ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2516 เปลี่ยนเป็น 'Sổ thơ' (Sổ thơ_{โซ๋ เทอ}^{ภาษาเวียดนาม}, "สมุดบทกวี") และตั้งแต่ปี พ.ศ. 2522 เป็น 'Sổ bụi' (Sổ bụi_{โซ๋ บุ่ย}^{ภาษาเวียดนาม}, "สมุดฝุ่น") ซึ่งเขาอธิบายว่าเป็น "วิธีการเดินทาง" และ "การท่องเที่ยวไปในสมุดเล่มนี้" เพื่อบันทึกทุกสิ่งที่คิดขึ้นมาใหม่ แม้กระทั่งสิ่งที่อยู่นอกเหนือจิตสำนึก

ตรัน ดัน เชื่อมั่นว่าสักวันหนึ่งผลงานของเขาจะได้รับการตีพิมพ์อีกครั้ง หลังจากการเสียชีวิตของเขา ลูกๆ ได้พบต้นฉบับที่ระบุว่า 'Trần Dần tự xuất bản' (Trần Dần tự xuất bản_{เจิ่น ดัน ตึก ซวด บ๋าน}^{ภาษาเวียดนาม}, "ตรัน ดัน ตีพิมพ์เอง") และรวมบทกวี 'Bao giờ em đi lấy chồng' (Bao giờ em đi lấy chồng_{บาว เส่อ แอม ดี เล้ย จ่ง}^{ภาษาเวียดนาม}, "เมื่อไหร่เธอจะแต่งงาน") ซึ่งเขาได้จัดทำและวาดภาพประกอบไว้ล่วงหน้าถึง 35 ปี ในปี พ.ศ. 2531 ตรัน ดัน ได้รับเชิญให้กลับมาเข้าร่วมกิจกรรมวรรณกรรมอีกครั้ง และในเดือนพฤษภาคม เขาได้เดินทางไปยังเว้ (Huế) เพื่อพบปะกับเพื่อนร่วมงานและผู้อ่าน

ในยุคโด๋ยเม้ย (Đổi mới) ซึ่งนักเขียนสามารถลงทุนตีพิมพ์และจัดจำหน่ายผลงานของตนเองได้โดยได้รับการอนุญาตจากสำนักพิมพ์ ผลงานบางชิ้นของเขาจึงได้รับการตีพิมพ์อีกครั้ง เช่น มหากาพย์ 'Bài thơ Việt Bắc' (Bài thơ Việt Bắc_{บ่าย เทอ เหวียด บั๊ก}^{ภาษาเวียดนาม}) ในปี พ.ศ. 2533 (แม้ว่าบทที่ 12 ซึ่งเป็นบทกวี "Nhất định thắng" ทั้งหมดจะต้องถูกตัดออก) และรวมบทกวีเชิงนวนิยาย 'Cổng tình' (Cổng tình_{ก๋ง ติ่ญ}^{ภาษาเวียดนาม}) ในปี พ.ศ. 2537 ซึ่งผลงานชิ้นหลังนี้ได้รับรางวัลจากสมาคมนักประพันธ์

8.1. การยกย่องและรางวัลหลังเสียชีวิต

ในปี พ.ศ. 2550 ตรัน ดัน ได้รับการยกย่องให้ได้รับรางวัลรัฐ (Giải thưởng Nhà nước) สาขาวรรณศิลป์จากรัฐบาลแห่งสาธารณรัฐสังคมนิยมเวียดนาม หลังจากการเสียชีวิตของเขา นอกจากนี้ เขายังได้รับรางวัล 'Giải Thành tựu trọn đời' (Giải Thành tựu trọn đời_{ส่าย ถั่ญ ตื่อ จ่อน เด่ย}^{ภาษาเวียดนาม}, "รางวัลความสำเร็จตลอดชีวิต") จากสมาคมนักประพันธ์ฮานอย

8.2. การวิพากษ์วิจารณ์และข้อโต้แย้ง

การประเมินเชิงวิพากษ์เกี่ยวกับความสำเร็จทางวรรณกรรมของ ตรัน ดัน ยังคงดำเนินต่อไป โดยนักวิจารณ์บางคน เช่น เยือง เตื่อง (Dương Tường) เชื่อว่าผลงานของเขามีความสำคัญถึงขั้นที่อาจจะต้องมีการเขียนตำราเรียนวรรณกรรมและประวัติศาสตร์วรรณกรรมเวียดนามใหม่

ในเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2551 รวมบทกวี 'Trần Dần - Thơ' (Trần Dần - Thơ_{เจิ่น ดัน - เทอ}^{ภาษาเวียดนาม}) ซึ่งถือเป็นผลงานที่สมบูรณ์ที่สุดของเขา ได้รับอนุญาตให้ตีพิมพ์ในเวียดนาม อย่างไรก็ตาม หลังจากตีพิมพ์ไม่นาน กระทรวงวัฒนธรรมและสารสนเทศ ได้สั่งปรับสำนักพิมพ์เป็นเงิน 15.00 M VND (15 ล้านด่งเวียดนาม) ในข้อหา "ละเมิดนโยบายการตีพิมพ์และการบริหาร" และระงับการจัดจำหน่าย แต่ไม่ได้ยึดสำเนาที่พิมพ์ไปแล้ว ข่าวการระงับการจัดจำหน่ายหนังสือดังกล่าวสร้างความกังวลในหมู่นักปัญญาชนจำนวนมากในเวียดนาม โดยมีนักปัญญาชนชั้นนำด้านวรรณกรรม 134 คนได้ลงนามในคำร้องขอให้รัฐบาลพิจารณาและยกเลิกคำสั่งระงับดังกล่าว รัฐบาลเวียดนามตอบโต้โดยเน้นย้ำว่าไม่ได้สั่งปรับสำนักพิมพ์เนื่องจากเนื้อหาของหนังสือหรือตัวผู้เขียนแต่อย่างใด