คิม กี-ชัง

1.1. วัยเด็กและการศึกษา

คิม กี-ชางเกิดเมื่อปี ค.ศ. 1913 ที่อุนนิ-ดง เคโจ (ปัจจุบันคือโซล) ซึ่งขณะนั้นอยู่ภายใต้การปกครองของจักรวรรดิญี่ปุ่น เขาเป็นบุตรคนโตในบรรดาพี่น้องแปดคนของนายคิม ซึง-ฮวาน ซึ่งเป็นเจ้าหน้าที่ในสำนักงานจัดการที่ดินของรัฐบาลทั่วไป และนางฮัน ยุน-มยอง ในวัยเด็ก เขาเคยใช้ชีวิตช่วงสั้นๆ ที่กงจู จังหวัดชุงช็องใต้ เมื่ออายุได้เจ็ดขวบ (หรือแปดขวบ ขณะเรียนอยู่ชั้นประถมปีที่ 2 ที่โรงเรียนประถมซึงดง) เขาป่วยเป็นไข้รากสาดใหญ่และสูญเสียการได้ยินอย่างถาวร ส่งผลให้มีปัญหาด้านภาษาตามมา แม้บิดาของเขาต้องการให้เขาประกอบอาชีพช่างไม้ แต่ด้วยการสนับสนุนอย่างแข็งขันจากมารดาผู้เล็งเห็นพรสวรรค์ด้านศิลปะของบุตรชาย คิม กี-ชางจึงได้เข้าศึกษาศิลปะกับคิม อึน-โฮ จิตรกรผู้มีชื่อเสียง ซึ่งเคยเขียนภาพเหมือนของจักรพรรดิโคจงและจักรพรรดิซุนจงมาก่อน ภายใต้การดูแลของคิม อึน-โฮ เขาได้เรียนรู้การเขียนภาพหมึกและสีแบบดั้งเดิม โดยได้รับอิทธิพลจากศิลปะการเขียนหมึกและสีร่วมสมัยของญี่ปุ่น และเน้นการวาดภาพบุคคลที่มีความละเอียดอ่อน มักเป็นภาพผู้หญิงและเด็กในโทนสีอ่อน

1.2. การศึกษาศิลปะและกิจกรรมช่วงยุคอาณานิคม

คิม กี-ชางเริ่มเข้าสู่วงการศิลปะด้วยการส่งผลงานเข้าร่วมนิทรรศการศิลปะโชซอน (ที่รู้จักกันในชื่อ "ซอนจอน") ครั้งแรกในปี ค.ศ. 1931 และได้รับรางวัลในสาขาภาพเขียนตะวันออกจากผลงานชื่อ พานซัง โดมู (판상도무_{Pansang domu}^{ภาษาเกาหลี}; การเต้นรำบนกระดานหก) ในปีเดียวกันนั้น เขาได้รับรางวัลอย่างต่อเนื่องจนถึงปี ค.ศ. 1937 ซึ่งเขาได้รับรางวัลพิเศษ (특선_{ทึกซอน}^{ภาษาเกาหลี}) เป็นครั้งแรกจากผลงานชื่อ โคดัม (고담_Godam^{ภาษาเกาหลี}; เรื่องเล่าเก่า) หลังจากได้รับรางวัลพิเศษติดต่อกันสี่ครั้ง เขาก็ได้รับการแต่งตั้งเป็นหนึ่งในศิลปินแนะนำ (추천작가_{ชูชอนจักกา}^{ภาษาเกาหลี}) ซึ่งเป็นการรับรองและยืนยันถึงอิทธิพลของเขาในวงการศิลปะร่วมสมัย เช่นเดียวกับศิลปินร่วมสมัยหลายคนในทศวรรษ 1930 คิม กี-ชางยังใช้ "สีท้องถิ่น" (향토색_{ฮยังโทแซก}^{ภาษาเกาหลี}) ในการนำเสนอฉากชนบทที่งดงาม ซึ่งเป็นที่ชื่นชอบของผู้สำเร็จราชการเกาหลีของญี่ปุ่นผู้ควบคุมวงการศิลปะในขณะนั้น เขาจัดนิทรรศการเดี่ยวครั้งแรกในปี ค.ศ. 1942 หลังจากได้รับการแต่งตั้งเป็นศิลปินแนะนำ อย่างไรก็ตาม ผลงานในช่วงแรกๆ ของเขาจำนวนมากยังไม่สามารถระบุตำแหน่งได้หรือสูญหายไปในช่วงสงครามเกาหลี

1.3. ข้อถกเถียงเกี่ยวกับการร่วมมือกับญี่ปุ่นในยุคอาณานิคม

หลังจากได้รับการแต่งตั้งเป็นศิลปินแนะนำในวัย 27 ปี คิม กี-ชางได้มีส่วนร่วมในกิจกรรมที่สนับสนุนญี่ปุ่นเพื่อสร้างความชอบธรรมให้กับแนวคิด "ไนซอน อิลเชะ" (การรวมชาติภายใน) ในช่วงปลายยุคอาณานิคม เขาถูกคัดเลือกให้เป็นศิลปินแนะนำในสาขาภาพเขียนญี่ปุ่นสำหรับการจัดแสดงนิทรรศการศิลปะสงครามแหลมเกาหลี (반도총후미술전) ซึ่งเป็นนิทรรศการศิลปะที่สนับสนุนญี่ปุ่น จัดขึ้นระหว่างปี ค.ศ. 1942 ถึง 1944 ร่วมกับเพื่อนศิลปินจากสมาคมฮูโซฮเวอย่างจัง อู-ซ็อง ผลงานหลายชิ้นของเขาถูกระบุว่าเป็นผลงานที่สนับสนุนลัทธิทหารญี่ปุ่น เช่น ภาพวาดชื่อ นิมือย บูรือซิมอึล บัดโกซอ (님의 부르심을 받고서_{Nimui Bureusimeul Batgoseo}^{ภาษาเกาหลี}; ตามคำเรียกของท่าน) ที่ตีพิมพ์ในหนังสือพิมพ์ แมอิลชินโบ เมื่อวันที่ 6 สิงหาคม ค.ศ. 1943 ภาพในนิตยสาร ฮเวซิม ของธนาคารอุตสาหกรรมโชซอน และภาพทหารฝึกหัดในชื่อ ชงฮู บย็องซา (총후병사_{Chonghu Byeongsa}^{ภาษาเกาหลี}; ทหารแนวหลัง) นอกจากนี้ ผลงานชื่อ ช็อกจิน ยุกบัก (적진육박_{Jeokjin Yukbak}^{ภาษาเกาหลี}; การโจมตีแนวรบของศัตรู) ที่จัดแสดงในนิทรรศการศิลปะ "คย็อลจ็อน" ซึ่งจัดขึ้นโดยหนังสือพิมพ์เคซ็อง อิลโบ โดยได้รับการสนับสนุนจากผู้สำเร็จราชการเกาหลีของญี่ปุ่นระหว่างเดือนมีนาคมถึงกรกฎาคม ค.ศ. 1944 ในกรุงโซล ก็ถูกระบุว่าเป็นผลงานที่สนับสนุนญี่ปุ่นเช่นกัน

คิม กี-ชางยังให้ความร่วมมือในการระดมทุนเพื่อสนับสนุนญี่ปุ่นผ่านนิทรรศการต่างๆ เช่น นิทรรศการสมาพันธ์ภาพเขียนเกาหลีใต้ในเดือนตุลาคม ค.ศ. 1940 และนิทรรศการบทกวีรักชาติร้อยบทในเดือนมกราคม ค.ศ. 1943 แม้ว่าเขาจะปฏิเสธว่าภาพ ชงฮู บย็องซา เป็นเพียงภาพประกอบและไม่ถือเป็นผลงานที่สนับสนุนญี่ปุ่น แต่การเปิดเผยผลงาน ช็อกจิน ยุกบัก ซึ่งพรรณนาถึงทหารญี่ปุ่นที่กำลังรุกเข้าโจมตีข้าศึกในหมู่เกาะแปซิฟิกใต้ในปี ค.ศ. 1944 ได้เปิดโปงว่าคำกล่าวอ้างของเขาไม่เป็นความจริง สถาบันวิจัยปัญหาชนชาติได้ระบุว่า ช็อกจิน ยุกบัก ถูกจัดแสดงเพื่อยกย่องลัทธิทหารญี่ปุ่นและเชิดชู "พลเมืองจักรวรรดิ" ตามการสนับสนุนของผู้สำเร็จราชการเกาหลีของญี่ปุ่น

ด้วยเหตุนี้ หลังการเสียชีวิตของเขา ในปี ค.ศ. 2008 สถาบันวิจัยปัญหาชนชาติได้ประกาศรายชื่อบุคคลที่ถูกเสนอชื่อให้บันทึกในพจนานุกรมผู้ร่วมมือกับญี่ปุ่น ซึ่งคิม กี-ชางถูกรวมอยู่ในสาขาศิลปะ และในปี ค.ศ. 2009 คณะกรรมการสืบสวนข้อเท็จจริงการกระทำที่เป็นปฏิปักษ์ต่อชาติของเกาหลีใต้ ซึ่งอยู่ภายใต้การกำกับดูแลของประธานาธิบดี ได้ประกาศรายชื่อบุคคล 705 คนที่กระทำความผิดต่อชาติเกาหลี ซึ่งมีชื่อของคิม กี-ชางรวมอยู่ด้วย

1.4. การแต่งงานและการทำงานร่วมกันทางศิลปะ

การแต่งงานของคิม กี-ชางกับพัก แร-ฮยอน ศิลปินร่วมสมัยในปี ค.ศ. 1946 ถือเป็นจุดเปลี่ยนสำคัญในอาชีพของเขา ทั้งคู่พบกันครั้งแรกในปี ค.ศ. 1943 และใช้เวลาสามปีในการคบหาผ่านการเขียนจดหมาย ก่อนจะแต่งงานกัน หลังจากการแต่งงาน เขามักจัดนิทรรศการร่วมกับพัก แร-ฮยอน และละทิ้งรูปแบบการวาดภาพบุคคลสีสันสมจริงแบบเดิมๆ หันมาสร้างสรรค์ภาพวาดหมึกและสีที่ใช้เทคนิคการผสมน้ำมากขึ้น ทำให้ได้เฉดสีที่โปร่งใสและเบาลง ฝีแปรงของเขาก็รวดเร็วขึ้น และการแสดงรูปทรงในภาพวาดก็ถูกลดทอนให้เรียบง่ายลงจนกลายเป็นกึ่งนามธรรม ทั้งสองจัดนิทรรศการร่วมกันถึง 17 ครั้ง และทำงานร่วมกันอย่างใกล้ชิดจนกระทั่งปี ค.ศ. 1970 เมื่อพัก แร-ฮยอนเดินทางไปยังสหรัฐอเมริกาเพื่อศึกษาการพิมพ์ภาพ คิม กี-ชางหยุดพักการสร้างสรรค์ผลงานไปช่วงสั้นๆ หลังจากพัก แร-ฮยอนเสียชีวิตในปี ค.ศ. 1976 ไม่นานหลังจากที่เธอกลับมายังเกาหลี

1.5. กิจกรรมทางศิลปะหลังปลดปล่อย

หลังจากการปลดปล่อยเกาหลี คิม กี-ชางเริ่มสร้างสรรค์ภาพวาดหมึกสีที่เบาและกึ่งนามธรรมมากขึ้น โดยเฉพาะอย่างยิ่งชุดผลงาน 'บาโบ ซันซู' (바보산수_{Babo sansu}^{ภาษาเกาหลี}; ภูมิทัศน์คนโง่) และ 'ชองร็อก ซันซู' (청록산수_{Cheongrok sansu}^{ภาษาเกาหลี}; ภูมิทัศน์สีน้ำเงินและเขียว) ในช่วงทศวรรษ 1970 ถึง 1990 ซึ่งเป็นผลงานที่โดดเด่นและเป็นที่นิยมมากที่สุดของเขา ชุด 'บาโบ ซันซู' เป็นความพยายามที่จะทำให้มินฮวา (민화_minhwa^{ภาษาเกาหลี}; ภาพวาดพื้นบ้าน) แบบดั้งเดิมของเกาหลีมีความทันสมัยมากขึ้น ตามชื่อที่บ่งบอกถึง "คนโง่" ในภาษาเกาหลี ผลงานชุดนี้เป็นการตีความภูมิทัศน์ที่เต็มไปด้วยสัญชาตญาณและอารมณ์ขัน ดูราวกับว่าคนโง่หรือเด็กเป็นผู้สร้างสรรค์ รูปแบบที่ใช้เป็นแบบเรียบง่าย คล้ายการ์ตูน ซึ่งเน้นการแสดงออกถึงสุนทรียภาพและอารมณ์ที่บริสุทธิ์และจริงใจ ณ จุดนี้ ผลงานของเขาได้รวมเอารูปแบบนามธรรมขั้นสูงที่ก้าวข้ามกาลเวลาและอวกาศ การเคลื่อนไหวอันมีชีวิตชีวาที่ทำให้ภาพวาดภูมิทัศน์เหล่านี้มีชีวิตชีวา มักถูกตีความว่าเป็นการแสดงออกถึงเสียงผ่านฝีแปรงของคิม กี-ชางใน "โลกแห่งความเงียบ" ของเขา ซึ่งเกิดจากการสูญเสียการได้ยิน ในช่วงบั้นปลายชีวิต คิม กี-ชางยังคงสร้างสรรค์ผลงานชุด 'ชองร็อก ซันซู' และ มุนจาโด (문자도_munjado^{ภาษาเกาหลี}; ภาพวาดตัวอักษร) และยังคงอ้างอิงถึงมินฮวาแบบดั้งเดิม เช่น สิบจังแซง (십장생_sipjangsaeng^{ภาษาเกาหลี}; สิบสัญลักษณ์แห่งการมีอายุยืนยาว) และ จังซึง (장승_jangseung^{ภาษาเกาหลี}; เสาโทเท็มเกาหลี)

1.6. ผลงานสำคัญและหัวข้อ

คิม กี-ชางมีผลงานที่เป็นตัวแทนหลายชิ้น นอกเหนือจากชุด 'บาโบ ซันซู' และ 'ชองร็อก ซันซู' ในช่วงทศวรรษ 1970 เขายังสร้างสรรค์ภาพเหมือนมาตรฐาน (표준영정_{พโยจุน ย็องจ็อง}^{ภาษาเกาหลี}) ของบุคคลสำคัญทางประวัติศาสตร์หลายท่าน เช่น พระเจ้าเซจงมหาราช (ซึ่งภาพเหมือนของพระองค์ปรากฏบนธนบัตร 10,000 วอนของเกาหลีใต้), คิม จอง-โฮ และอึลจี มุนด็อก ผลงานเด่นอื่นๆ ได้แก่ กุนมาโด (군마도_Gunmado^{ภาษาเกาหลี}; ภาพม้าศึก), ชองซันโด (청산도_Cheongsando^{ภาษาเกาหลี}; ภาพทิวทัศน์ภูเขาเขียว), โซวา ยออิน (소와 여인_{Sowa Yeoin}^{ภาษาเกาหลี}; วัวกับสตรี), คาอึล (가을_Gaeul^{ภาษาเกาหลี}; ฤดูใบไม้ร่วง) และ โบริทัก (보리타작_Boritak^{ภาษาเกาหลี}; การนวดข้าวบาร์เลย์)

นอกจากนี้ เขายังได้วาดภาพพระเยซูในรูปแบบศิลปะเกาหลี โดยให้พระเยซูสวมชุดฮันบกแบบเกาหลี ซึ่งดูเหมือนจะเป็นความพยายามทางเทววิทยาเพื่อทำให้ศาสนาคริสต์กลมกลืนกับวัฒนธรรมท้องถิ่น อย่างไรก็ตาม ผลงานนี้ถูกวิพากษ์วิจารณ์ว่าขัดแย้งกับความเป็นจริงทางประวัติศาสตร์ เนื่องจากพระเยซูเป็นสามัญชนที่มาจากชุมชนชนบทที่ยากจนในกาลิลี ซึ่งถูกมองว่าต่ำต้อยและถูกกีดกัน แต่ในภาพเขียนของคิม กี-ชาง พระเยซูกลับถูกพรรณนาในชุดของยังบัน (ชนชั้นสูงของเกาหลี) ซึ่งเป็นความขัดแย้งที่สำคัญ

ผลงานที่ก่อให้เกิดข้อถกเถียงอย่างมากคือภาพที่เขาวาดเพื่อยกย่องและสนับสนุนลัทธิทหารญี่ปุ่น เช่น นิมือย บูรือซิมอึล บัดโกซอ และ วันจ็อนกุนจังอือย ชงฮู บย็องซา (완전군장의 총후병사_{Wanjeongunjangui Chonghu Byeongsa}^{ภาษาเกาหลี}; ทหารแนวหลังในเครื่องแบบเต็มยศ) ซึ่งตีพิมพ์ในหนังสือพิมพ์ แมอิลชินโบ เมื่อวันที่ 6 สิงหาคม ค.ศ. 1943

2.1. กิจกรรมทางการศึกษา

คิม กี-ชางมีประสบการณ์การสอนในมหาวิทยาลัยหลายแห่ง เขาเริ่มสอนที่มหาวิทยาลัยฮงอิกตั้งแต่ปี ค.ศ. 1955 และต่อมาได้เป็นศาสตราจารย์ที่วิทยาลัยครูสตรีซูโด (ปัจจุบันคือมหาวิทยาลัยเซจง) ในปี ค.ศ. 1962 เขายังมีส่วนร่วมในการจัดแสดงผลงานระดับนานาชาติ โดยได้รับเชิญให้จัดแสดงในนิทรรศการศิลปินเกาหลีร่วมสมัยที่หอศิลป์เวิลด์เฮาส์ในนครนิวยอร์ก สหรัฐอเมริกาในปี ค.ศ. 1957 ในปี ค.ศ. 1960 เขาได้รับเชิญให้เป็นศิลปินและกรรมการตัดสินของนิทรรศการศิลปะแห่งชาติ เขายังได้จัดแสดงผลงานในนิทรรศการศิลปะเกาหลีที่ไทเป ฮ่องกง โตเกียว และมะนิลา ในปี ค.ศ. 1963 เขาได้รับรางวัลศิลปะวรรณกรรมเดือนพฤษภาคม และยังเป็นตัวแทนของเกาหลีเข้าร่วมเทศกาลศิลปะเซาเปาโลเบียนนาเล่ครั้งที่ 7 ด้วย ในปี ค.ศ. 1964 เขาได้รับเชิญจากกระทรวงการต่างประเทศสหรัฐฯ ให้เดินทางไปยังสหรัฐอเมริกา และเดินทางไปอีกครั้งในปี ค.ศ. 1969 เพื่อจัดนิทรรศการเดี่ยวในนครนิวยอร์ก นอกจากนี้ เขายังได้รับปริญญาดุษฎีบัณฑิตกิตติมศักดิ์สาขาศึกษาศาสตร์จากมหาวิทยาลัยเซจงอีกด้วย

2.2. กิจกรรมเพื่อสังคม

คิม กี-ชางเป็นผู้สนับสนุนที่กระตือรือร้นในการสร้างความตระหนักรู้และส่งเสริมสวัสดิการของชุมชนผู้พิการทางการได้ยินในเกาหลีใต้ ในปี ค.ศ. 1979 เขาได้ก่อตั้งสมาคมสวัสดิการผู้พิการทางการได้ยินแห่งเกาหลี และดำรงตำแหน่งประธานคนแรกของสมาคม ในปี ค.ศ. 1984 เขาได้ก่อตั้งศูนย์ชองอึม (Cheongeum Center) ซึ่งเป็นศูนย์สวัสดิการสำหรับผู้พิการทางการได้ยินในย็อกซัม-ดง กรุงโซล ซึ่งสะท้อนให้เห็นถึงความทุ่มเทของเขาในการช่วยเหลือผู้คนในชุมชนของตน

3.1. การประเมินทางศิลปะ

คิม กี-ชางได้รับการยกย่องว่าเป็นผู้บุกเบิกในการทำให้ภาพเขียนหมึกและสีแบบดั้งเดิมของเกาหลีมีความทันสมัย กิจกรรมทางศิลปะที่ยาวนานของเขาให้ข้อมูลเชิงลึกเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ศิลปะสมัยใหม่และศิลปะร่วมสมัยของเกาหลี เขาได้รับการยกย่องจากการตีความภาพเขียนพื้นบ้านและภาพเขียนภูมิทัศน์แบบดั้งเดิมอย่างกล้าหาญ รวมถึงการมีส่วนร่วมในการค้นพบอัตลักษณ์ของเกาหลีอีกครั้งในงานศิลปะหลังยุคอาณานิคม การเปลี่ยนแปลงรูปแบบในผลงานของคิม กี-ชางสะท้อนถึงกระบวนการสำรวจอัตลักษณ์เกาหลีที่เป็นอิสระของเขาอย่างชัดเจน ผลงานของเขาสร้างสรรค์โลกศิลปะที่ทรงพลังและมีชีวิตชีวา ด้วยฝีแปรงที่อิสระและกระตือรือร้น ครอบคลุมขอบเขตที่กว้างขวางตั้งแต่ภาพเขียนแนวประเพณีไปจนถึงการบิดเบือนรูปแบบอย่างกล้าหาญ และการเข้าถึงนามธรรมขั้นสุด

3.2. คำวิจารณ์และข้อถกเถียง

คิม กี-ชางถูกประเมินว่าเป็นจิตรกรที่มีบทบาทในการสนับสนุนลัทธิทหารญี่ปุ่นด้วยฝีแปรงอันโดดเด่นของเขา ในฐานะลูกศิษย์ของคิม อึน-โฮ ซึ่งเป็นสมาชิกสภาในสมาคมศิลปินญี่ปุ่น คิม กี-ชางได้ละเลยความเป็นจริงของประเทศภายใต้การปกครองอาณานิคม และให้ความร่วมมืออย่างแข็งขันในการระดมพลเพื่อสงครามผ่านงานศิลปะของเขา ภาพเขียนของเขาหลายชิ้น เช่น นิมือย บูรือซิมอึล บัดโกซอ และ วันจ็อนกุนจังอือย ชงฮู บย็องซา ซึ่งตีพิมพ์ในหนังสือพิมพ์ แมอิลชินโบ เมื่อวันที่ 6 สิงหาคม ค.ศ. 1943 ถูกนำมาเป็นหลักฐานยืนยันการกระทำดังกล่าว แม้เขาจะปฏิเสธว่าภาพ ชงฮู บย็องซา เป็นเพียงภาพประกอบและไม่ถือเป็นผลงานที่สนับสนุนญี่ปุ่น แต่ภาพ ช็อกจิน ยุกบัก ที่เปิดเผยในภายหลังได้พิสูจน์ว่าคำกล่าวอ้างของเขาไม่เป็นความจริง

หลังจากที่เขาได้รับรางวัลสูงสุดจากนิทรรศการศิลปะโชซอนในวัย 24 ปี และกลายเป็นศิลปินแนะนำในวัย 27 ปีจากการได้รับรางวัลพิเศษติดต่อกันสี่ครั้ง คิม กี-ชางได้ "ตอบแทน" เกียรติยศที่ได้รับด้วยการให้ความร่วมมือกับลัทธิทหารญี่ปุ่น เขาไม่เพียงแต่ร่วมมืออย่างแข็งขันในการระดมทุนเพื่อญี่ปุ่นผ่านนิทรรศการต่างๆ เช่น นิทรรศการสมาพันธ์ภาพเขียนเกาหลีใต้ (ตุลาคม ค.ศ. 1940) และนิทรรศการบทกวีรักชาติร้อยบท (มกราคม ค.ศ. 1943) แต่ยังใช้ฝีแปรงอันประณีตของเขาในการวาดภาพที่ยกย่องและส่งเสริมลัทธิทหารญี่ปุ่นด้วย ด้วยเหตุนี้ หลังการเสียชีวิตของเขา เขาจึงถูกรวมอยู่ในรายชื่อบุคคลที่ถูกเสนอชื่อให้บันทึกในพจนานุกรมผู้ร่วมมือกับญี่ปุ่นที่ประกาศโดยสถาบันวิจัยปัญหาชนชาติในปี ค.ศ. 2008 และในรายชื่อบุคคล 705 คนที่กระทำความผิดต่อชาติเกาหลีที่ประกาศโดยคณะกรรมการสืบสวนข้อเท็จจริงการกระทำที่เป็นปฏิปักษ์ต่อชาติของเกาหลีใต้ในปี ค.ศ. 2009

5.1. ความสัมพันธ์ในครอบครัว