คังเก็น โทโยมะ

2.1. การเกิดและช่วงต้นของชีวิต

คันเค็น โทยามะ เกิดเมื่อวันที่ 24 กันยายน ค.ศ. 1888 (ปีเมจิที่ 21) ในชื่อเดิมว่า โอยาโดมาริ คันเค็น (親泊寛賢_{โอยาโดมาริ คันเค็น}^{ภาษาญี่ปุ่น}) ที่เมือง ชูริ จังหวัด โอกินาวะ ประเทศ ญี่ปุ่น เขาเริ่มฝึกคาราเต้สาย ชูริ-เทะ (首里手_{ชูริ-เทะ}^{ภาษาญี่ปุ่น}) ตั้งแต่อายุ 9 ขวบ (ประมาณ ค.ศ. 1897) ภายใต้การสอนของอาจารย์ อิโตสุ อันโกะ (糸洲安恒_{อิโตสุ อันโกะ}^{ภาษาญี่ปุ่น}) และยังคงเป็นศิษย์ของท่านจนกระทั่งอิโตสุเสียชีวิตในปี ค.ศ. 1915 นอกจากนี้ เขายังได้ศึกษา นาฮา-เทะ (那覇手_{นาฮา-เทะ}^{ภาษาญี่ปุ่น}) กับอาจารย์ คันเรียว ฮิงาชิออนนะ (東恩納寛量_{คันเรียว ฮิงาชิออนนะ}^{ภาษาญี่ปุ่น}) และ โทมาริ-เทะ (泊手_{โทมาริ-เทะ}^{ภาษาญี่ปุ่น}) กับอาจารย์อันคิชิ อารากากิ (安吉新垣_{อันคิชิ อารากากิ}^{ภาษาญี่ปุ่น})

โทยามะยังได้รับการฝึกฝนจากอาจารย์ท่านอื่นๆ อีกหลายท่าน เช่น อิโตสุ อันโกะ และอิตาราชิกิ โชอิกุ (板良敷朝郁_{อิตาราชิกิ โชอิกุ}^{ภาษาญี่ปุ่น}) เป็นหลัก รวมถึงอันคิชิ อารากากิ, อาซาโตะ อันโกะ (安里安恒_{อาซาโตะ อันโกะ}^{ภาษาญี่ปุ่น}), โชโช ชิบานะ (知花朝章_{โชโช ชิบานะ}^{ภาษาญี่ปุ่น}), โอชิโระ (大城_{โอชิโระ}^{ภาษาญี่ปุ่น}), ทานะ (田名_ทานะ^{ภาษาญี่ปุ่น}) และ ยาบุ เคนสึ (屋部憲通_{ยาบุ เคนสึ}^{ภาษาญี่ปุ่น}) มีข้อสันนิษฐานว่าเขาอาจเคยเป็นศิษย์ของโอชิโระ โชโจ (大城朝恕_{โอชิโระ โชโจ}^{ภาษาญี่ปุ่น}) ซึ่งเป็นคนรุ่นเดียวกัน แต่ก็เป็นที่น่าสงสัยและอาจเป็นโอชิโระคนอื่นมากกว่า นอกจากนี้ เขายังได้เรียนรู้ โบจุตสึ (棒術_{โบจุตสึ}^{ภาษาญี่ปุ่น}) และ ไซจุตสึ (釵術_{ไซจุตสึ}^{ภาษาญี่ปุ่น}) จากอาจารย์ทานะ และเรียนรู้กระบวนท่า "ชิบานะ คูซังคู" (知花公相君_{ชิบานะ คูซังคู}^{ภาษาญี่ปุ่น}) จากชิบานะ โชโช ซึ่งเป็นลุงของ ชิบานะ โชชิน (知花朝信_{ชิบานะ โชชิน}^{ภาษาญี่ปุ่น})

2.2. การศึกษาและการฝึกฝน

โทยามะเข้าศึกษาที่ โรงเรียนฝึกหัดครูจังหวัดโอกินาวะ (沖縄県師範学校_{โอกินาวะเค็น ชิฮันกักโกะ}^{ภาษาญี่ปุ่น}) ในปี ค.ศ. 1906 ในช่วงนั้น อิโตสุ อันโกะ ดำรงตำแหน่งปรมาจารย์คาราเต้ของโรงเรียน และยาบุ เคนสึ เป็นผู้ช่วยปรมาจารย์ ระหว่างปี ค.ศ. 1908 (ปีเมจิที่ 41) ถึง ค.ศ. 1911 โทยามะได้ทำหน้าที่เป็นผู้ช่วยของอิโตสุและยาบุ และสำเร็จการศึกษาจากโรงเรียนฝึกหัดครูในปี ค.ศ. 1911 (ปีเมจิที่ 44) เขามักถูกเรียกว่าเป็นหนึ่งใน "สามทหารเสือของอิโตสุ อันโกะ" (糸洲安恒の三羽烏_{อิโตสุ อันโกะ โนะ ซันบะการาสุ}^{ภาษาญี่ปุ่น}) ร่วมกับโทคุดะ ยาสุบุมิ (徳田安文_{โทคุดะ ยาสุบุมิ}^{ภาษาญี่ปุ่น}) และมาคิยะ (真喜屋某_{มาคิยะ โบะ}^{ภาษาญี่ปุ่น})

2.3. กิจกรรมในไต้หวัน

ในปี ค.ศ. 1924 (ปีไทโชที่ 13) โทยามะได้ย้ายครอบครัวไปยัง ไต้หวัน ที่นั่นเขาได้สอนหนังสือในโรงเรียนประถมแห่งหนึ่งใน ไทเป และได้ศึกษา ชวนฝ่า (中國拳法_{จงกั๋ว เฉฺวียนฝ่า}^Chinese) หรือศิลปะการต่อสู้จีนจากเฉิน ฝูจี้ (陳仏済_{เฉิน ฝูจี้}^Chinese) ในไทเป และหลิน เซี่ยนถัง (林献堂_{หลิน เซี่ยนถัง}^Chinese) ใน ไถจง ซึ่งรวมถึงเทคนิคต่างๆ เช่น ทาคุ (タク_ทาคุ^{ภาษาญี่ปุ่น}), มาไคทัน (マカイタン_{มาไคทัน}^{ภาษาญี่ปุ่น}), รูทาโอไบ (ルタオバイ_{รูทาโอไบ}^{ภาษาญี่ปุ่น}) และอูโบ (ウボ_อูโบ^{ภาษาญี่ปุ่น}) ด้วยความเชี่ยวชาญด้านศิลปะการต่อสู้ที่หลากหลายนี้ รัฐบาลญี่ปุ่นจึงยอมรับความสามารถของโทยามะ และมอบสิทธิ์ให้เขาสามารถเลื่อนขั้นในคาราเต้โอกินาวะได้ทุกระดับ พร้อมทั้งมอบตำแหน่ง "ปรมาจารย์ผู้สอน" ให้แก่เขาอย่างเป็นทางการ

2.4. การก่อตั้งชูโดคังในโตเกียว

ในช่วงต้นปี ค.ศ. 1930 โทยามะได้เดินทางกลับมายังประเทศญี่ปุ่น และในวันที่ 20 มีนาคม ค.ศ. 1930 เขาได้เปิด โดโจ (道場_โดโจ^{ภาษาญี่ปุ่น}) แห่งแรกของเขาใน โตเกียว โดยตั้งชื่อว่า "ชูโดคัง" (修道舘_{ชูโดคัง}^{ภาษาญี่ปุ่น}) ซึ่งมีความหมายว่า "ห้องโถงสำหรับการศึกษาหนทางแห่งคาราเต้" โทยามะได้สอนสิ่งที่เขาเรียนรู้จากอาจารย์อิโตสุและชวนฝ่า โดยไม่ได้อ้างว่าได้สร้างสไตล์คาราเต้ใหม่ขึ้นมาเอง เขามีลูกศิษย์ชาวเกาหลีจำนวนมาก รวมถึง ยุน บยอง-อิน (윤병인_{ยุน บยอง-อิน}^{ภาษาเกาหลี}), ยุน กเว-บยอง (윤괘병_{ยุน กเว-บยอง}^{ภาษาเกาหลี}) และ คิม กี-ฮวาง (김기황_{คิม กี-ฮวาง}^{ภาษาเกาหลี}) ในช่วงเวลานี้ เขายังได้แสดงความเห็นอกเห็นใจต่อแนวคิดการศึกษาใหม่ของ ฮาโตยามะ คาซุโอะ (鳩山和夫_{ฮาโตยามะ คาซุโอะ}^{ภาษาญี่ปุ่น}) (อดีตประธาน สภาผู้แทนราษฎรญี่ปุ่น และบิดาของ ฮาโตยามะ อิจิโร่ อดีตนายกรัฐมนตรี) และฮารุโกะ ภรรยาของเขา และได้เข้าบริหารโรงเรียนอนุบาลฮาโตยามะ นอกจากนี้ เขายังเปลี่ยนนามสกุลของตนเองเป็น "โทยามะ" เพื่อแสดงความเห็นอกเห็นใจต่อ โท-ยะมะ มิตสึรุ (頭山満_{โท-ยะมะ มิตสึรุ}^{ภาษาญี่ปุ่น}) นักคิดและนักชาตินิยมที่มีชื่อเสียง

3.1. นิยามของคาราเต้

โทยามะได้นิยามคาราเต้ไว้ว่า "เป็นศิลปะการต่อสู้ที่ใช้มือเปล่าเพื่อป้องกันตนเอง โดยอาศัยหลักการของความแข็งแกร่งและความอ่อนโยน, หยินและหยาง, และการหายใจ ซึ่งสามารถโจมตีและป้องกันศัตรูได้อย่างอิสระ และมีบทเรียนทางจริยธรรมเป็นสิ่งสำคัญอันดับแรก"

3.2. หลักคำสอนทางจริยธรรม

ในหนังสือสามเล่มที่คันเค็น โทยามะ ได้เขียนไว้ มีหลักคำสอนทางจริยธรรมหกประการดังนี้:

• 1. 守礼のくに_{ชูเร โนะ คุนิ}^{ภาษาญี่ปุ่น} (ประเทศแห่งมารยาท)
• 2. 空手に先手なし_{คาราเตะ นิ เซ็นเตะ นาชิ}^{ภาษาญี่ปุ่น} (ไม่มีการโจมตีก่อนในคาราเต้) หลักคำสอนนี้แสดงถึงทัศนคติทางจิตวิญญาณที่ว่าผู้ฝึกคาราเต้ไม่ควรเคลื่อนไหวตามอำเภอใจ ไม่ควรดูถูกศัตรูที่อ่อนแอ และไม่ควรริเริ่มการโจมตีอย่างก้าวร้าว การที่ไม่มีการโจมตีก่อนในกระบวนท่าคาราเต้ สะท้อนถึงความกว้างขวางของความหมายที่สงบสุขและมีจริยธรรม และเป็นบทเรียนอันยิ่งใหญ่ที่ใช้ได้ทั้งในอดีตและปัจจุบัน
• 3. 忍は百行の基なり_{ชิโนบุ วะ เฮียะคุ เกียว โนะ คินาริ}^{ภาษาญี่ปุ่น} (ความอดทนคือรากฐานแห่งการกระทำร้อยประการ)
• 4. 手が出たら意地を引け、意地が出たら手を引け_{เทะ กะ เดะตะระ อิจิ โอะ ฮิเคะ, อิจิ กะ เดะตะระ เทะ โอะ ฮิเคะ}^{ภาษาญี่ปุ่น} (เมื่อมือออกไป ให้ดึงความดื้อรั้นกลับมา เมื่อความดื้อรั้นออกมา ให้ดึงมือกลับมา)
• 5. 柔即和、剛即和_{จู โซะคุ วะ, โก โซะคุ วะ}^{ภาษาญี่ปุ่น} (ความอ่อนโยนคือความกลมกลืน, ความแข็งแกร่งคือความกลมกลืน)
• 6. 喧嘩争いは買っても捨てよ_{เค็งกะ อาราโซอิ วะ คัตเตะ โมะ สุเตะโยะ}^{ภาษาญี่ปุ่น} (แม้จะซื้อการทะเลาะวิวาทมา ก็จงทิ้งมันไป)

3.3. ทัศนคติและกรอบความคิดของผู้ฝึกฝน

โทยามะได้ให้คำแนะนำเกี่ยวกับแนวทางการฝึกฝนและทัศนคติที่ผู้ฝึกคาราเต้ควรมีดังนี้:

• ความหมายของตัวอักษร 武_บุ^{ภาษาญี่ปุ่น} (Wu) คือการหยุดการต่อสู้โดยการเข้าไประหว่างสองคนที่กำลังต่อสู้กัน ผู้ฝึกควรพิจารณาแก่นแท้ของความหมายนี้อย่างรอบคอบและนำไปใช้ในการต่อสู้จริง
• ไม่มีการโจมตีก่อนในคาราเต้ ผู้ฝึกควรมีทัศนคติที่สงบและไม่เคลื่อนไหวโดยไม่จำเป็น ไม่ดูถูกศัตรูแม้จะเล็กน้อย ไม่เป็นคนชอบสงคราม และไม่ริเริ่มการโจมตี การขาดการริเริ่มในการโจมตีในรูปแบบของคาราเต้คือความกว้างขวางของความหมายที่สงบสุขและมีจริยธรรม และเป็นบทเรียนอันยิ่งใหญ่ที่ใช้ได้ทั้งในอดีตและปัจจุบัน
• หากผู้อื่นทำครั้งเดียว ตนเองควรทำ 100 ครั้ง และหากผู้อื่นทำ 100 ครั้ง ตนเองควรทำ 1000 ครั้ง กล่าวโดยสรุปคือ ความพยายาม การฝึกฝน และความเฉลียวฉลาดคือเคล็ดลับในการพัฒนาคาราเต้
• ผู้ที่เข้าถึงด้วยเหตุผลจะมีความได้เปรียบมากกว่าผู้ที่เข้าถึงด้วยทักษะ บทเรียนคือควรเข้าใจเหตุผลก่อน จากนั้นจึงเรียนรู้เทคนิค และจึงค่อยฝึกฝนร่างกาย
• คาราเต้มีทักษะการโจมตี ป้องกัน และป้องกันตนเองขั้นสุดท้ายและเป็นหนึ่งเดียวที่อยู่เหนือการเข้าถึงของผู้ที่ระมัดระวัง ถ่อมตน และมีเมตตา
• ตามคำกล่าวของ ซุนวู (孫子_{ซุนจื่อ}^Chinese): "นักรบที่ดีในสมัยก่อน สร้างตนให้ไม่สามารถเอาชนะได้ก่อน แล้วจึงรอให้ศัตรูสามารถเอาชนะได้" กล่าวคือ หมายถึงการยึดครองพื้นที่ที่ตนเองไม่แพ้ก่อน แล้วจึงโจมตีเมื่อศัตรูอยู่ในสภาพที่พ่ายแพ้
• จงกล้าหาญและรอบคอบ ความกล้าหาญควรเหมือนมหาสมุทร และความรอบคอบควรเหมือนลำธารที่ไม่มีเสียง จำเป็นต้องเตรียมพร้อมที่จะไม่กลัวศัตรูที่ยิ่งใหญ่และไม่ดูถูกศัตรูที่เล็กน้อย
• จงป้องกันตนเอง หากต้องการโจมตีคู่ต่อสู้ จะมีโอกาสที่ศัตรูจะใช้ประโยชน์จากช่องว่างได้ หากป้องกันตนเอง ช่องว่างของอีกฝ่ายจะปรากฏขึ้นเองตามธรรมชาติ
• "แปดประโยคสำคัญของเฉฺวียนฝ่า" (拳の大要八句_{เค็ง โนะ ไทโย ฮาจิคู}^{ภาษาญี่ปุ่น}) ได้แก่: 人心同天地 血脈似日月 法剛柔呑吐 身随時應變 手逢空則入 碼進退離逢 目要観四向 耳能聴八句_{จินชิน โดะ เท็นจิ เค็ตสึเมียะคุ จิ นิจิเก็ตสึ โฮ โกจู ดนโต ชิน ซุย จิ โอเฮ็น เทะ อาอุ คู โซะคุ นิว มา ชินไต ริโฮ เมะ โย คัง ชิโฮ มิมิ โน โช ฮาจิคู}^{ภาษาญี่ปุ่น} (จิตใจมนุษย์เป็นหนึ่งเดียวกับฟ้าดิน เส้นเลือดคล้ายดวงอาทิตย์และดวงจันทร์ กฎคือความแข็งแกร่งและความอ่อนโยน การหายใจเข้าออก ร่างกายพร้อมที่จะตอบสนองได้ตลอดเวลา เมื่อมืออยู่ในอากาศ ท่าทางจะก้าวหน้าและถอยกลับ ดวงตาต้องมองเห็นสี่ทิศทาง หูสามารถได้ยินแปดทิศทาง)

3.4. หลักการไม่แบ่งสำนัก

โทยามะ ผู้ยอมรับว่าตนเองเป็นศิษย์สายตรงของอิโตสุ อันโกะ ได้ยึดมั่นในหลักการ "ไม่มีสำนัก" (無流派主義_{มูริวฮะ ชูกิ}^{ภาษาญี่ปุ่น}) ตลอดชีวิตของเขา โดยไม่ได้ตั้งชื่อสำนักให้กับคาราเต้ของตนเอง และปฏิเสธการมีอยู่ของสำนักต่างๆ โดยสิ้นเชิง ทฤษฎีของเขาคือ "ไม่สมควรที่ศิลปะอันศักดิ์สิทธิ์ยิ่งจะมีการแบ่งแยกเป็นสองหรือสามสไตล์ที่แตกต่างกัน" โทยามะกล่าวว่า "การฝึกฝนด้วยความพากเพียรและคิดค้นวิธีการต่างๆ ในความแข็งแกร่ง ความอ่อนโยน ความเร็ว และความช้า คือหนทางปกติของคาราเต้ ซึ่งแตกต่างโดยพื้นฐานจากสิ่งที่เรียกว่าสำนัก" เขามองว่าสิ่งที่ถูกเรียกว่าสำนักในเวลานั้นเป็นเพียงความแตกต่างในการฝึกฝนเท่านั้น และไม่ควรถูกจัดตั้งเป็นสำนัก

ในหนังสือ 空手道大宝鑑_{คาราเตะโดะ ไดโฮคัง}^{ภาษาญี่ปุ่น} ของเขา โทยามะได้กล่าวถึง โชริน-ริว (少林流_{โชริน-ริว}^{ภาษาญี่ปุ่น}) และ โชเรอิ-ริว (昭霊流_{โชเรอิ-ริว}^{ภาษาญี่ปุ่น}) ซึ่งเป็นที่รู้จักกันดีในเวลานั้นว่า "มีการกล่าวขานกันในโลกราวกับว่าทั้งสองสำนักนี้มีอยู่จริง แต่ไม่มีพื้นฐานหรือหลักฐานที่มั่นคงบนข้อเท็จจริงทางประวัติศาสตร์" เขายืนยันว่าพวกมันถูกรวมเข้าด้วยกันในรูปแบบเดียวกัน

นอกจากนี้ เกี่ยวกับสำนักต่างๆ ที่เกิดขึ้นในช่วงต้นยุค โชวะ โทยามะเองได้ตั้งคำถามเมื่อเขาพบกับ เคนวะ มาบุนิ (摩文仁賢和_{มาบุนิ เคนวะ}^{ภาษาญี่ปุ่น}) แห่ง ชิโต-ริว (糸東流_{ชิโต-ริว}^{ภาษาญี่ปุ่น}) และ โชจุน มิยางิ (宮城長順_{มิยางิ โชจุน}^{ภาษาญี่ปุ่น}) แห่ง โกจู-ริว (剛柔流_{โกจู-ริว}^{ภาษาญี่ปุ่น}) มาบุนิตอบว่า "การตั้งชื่อสำนักนั้นดูดีกว่า และยังมีความหมายในการรำลึกถึงอาจารย์ด้วย" ส่วนมิยางิตอบว่า "เนื่องจากผู้คนในโลกยังไม่รู้จักคาราเต้ดีพอ จึงแสดงภาพรวมทั้งหมดด้วยตัวอักษรสองตัวคือ โกะ (แข็ง) และ จู (อ่อน)" โทยามะจึงสรุปว่า "ชื่อสำนักนั้นไร้ความหมาย เพราะเป็นคาราเต้โอกินาวะแท้ๆ ที่ไม่มีสไตล์หรือสำนัก" เขายังวิพากษ์วิจารณ์ว่า "เมื่อเร็วๆ นี้ มีนักคาราเต้ที่ไม่รู้จักบางคนได้นำเสนอชื่อสำนักใหม่ที่แปลกประหลาด ซึ่งเป็นคนที่ไม่รู้ภาพรวมทั้งหมดของคาราเต้ออร์โธดอกซ์"

3.5. เทคนิคพิเศษที่สืบทอดมา

โทยามะได้กล่าวถึงเทคนิคพิเศษเจ็ดประการดังต่อไปนี้ว่า เป็นสิ่งที่เขาได้รับสืบทอดมาจากอาจารย์อิโตสุ อันโกะ:

• 1. 複式呼吸法_{ฟุคุชิกิ โคคิวโฮะ}^{ภาษาญี่ปุ่น} (วิธีหายใจแบบสองระบบ)
• 2. 獅子の法_{ชิชิ โนะ โฮะ}^{ภาษาญี่ปุ่น} (วิชาสิงโต)
• 3. 虎の法_{โทระ โนะ โฮะ}^{ภาษาญี่ปุ่น} (วิชาเสือ)
• 4. 握力法_{อากุเรียะคุโฮะ}^{ภาษาญี่ปุ่น} (วิธีเพิ่มกำลังจับ)
• 5. 鍛眼法_{ทังงังโฮะ}^{ภาษาญี่ปุ่น} (วิธีฝึกสายตา)
• 6. 熊の手_{คุมะ โนะ เทะ}^{ภาษาญี่ปุ่น} (อุ้งมือหมี)
• 7. 三角飛び_{ซังคาคุโทบิ}^{ภาษาญี่ปุ่น} (การกระโดดสามเหลี่ยม)

อย่างไรก็ตาม โทยามะยังกล่าวอีกว่า "เทคนิคพิเศษเริ่มต้นจากเทคนิคพื้นฐาน และเทคนิคพื้นฐานจบลงด้วยเทคนิคพิเศษ ในตอนเริ่มต้นไม่มีเทคนิคพิเศษ แต่มีในตอนท้าย กุญแจสู่ความสำเร็จอยู่ที่การฝึกฝน" ซึ่งหมายความว่าแม้จะเป็นเทคนิคพื้นฐาน หากบุคคลใดฝึกฝนจนถึงขั้นที่ไม่มีใครเทียบได้ เทคนิคนั้นก็สามารถกลายเป็นเทคนิคพิเศษที่ยอดเยี่ยมได้เช่นกัน

4.1. กิจกรรมของชูโดคังและการสร้างศิษย์

โดโจชูโดคังของโทยามะกลายเป็นสำนักงานใหญ่ของ สหพันธ์คาราเต้โดแห่งประเทศญี่ปุ่น (เดิม) (ปัจจุบันคือ เร็นบุไค) ซึ่งเขามีส่วนร่วมในการฝึกฝนลูกศิษย์จำนวนมาก รายชื่อนักเรียนของชูโดคังที่ได้รับใบอนุญาตชิฮันและฮันชิ รวมถึงตำแหน่งระดับสูง (ตั้งแต่ขั้น 5 ดั้งถึง 8 ดั้ง) มีดังนี้:

หลังจากสงครามโลกครั้งที่สองสิ้นสุดลง ศิลปะการต่อสู้ถูกสั่งห้ามโดย ผู้บัญชาการสูงสุดแห่งฝ่ายสัมพันธมิตร (GHQ) เพื่อหลีกเลี่ยงการห้ามและดำเนินการฝึกคาราเต้ต่อไป ลูกศิษย์ระดับสูงของโทยามะจำนวนหนึ่งได้ก่อตั้งโดโจชื่อ คันบุกัง (한무관_{ฮันมูกวัน}^{ภาษาเกาหลี}) (ห้องโถงศิลปะการต่อสู้เกาหลี) และแต่งตั้งยุน กเว-บยอง (ซึ่งมีสถานะพิเศษเป็นบุคคลจากประเทศที่สาม) เป็นผู้อำนวยการเพื่อหลีกเลี่ยงการถูกปิดโดย GHQ

4.2. การมีส่วนร่วมในการพัฒนากีฬาคาราเต้

โทยามะได้จัดการสาธิตการแสดงใน การแข่งขันคาราเต้โดแห่งชาติ (ปัจจุบันคือ การแข่งขันคาราเต้โดแบบสวมอุปกรณ์ป้องกันแห่งชาติ) ซึ่งริเริ่มโดยลูกศิษย์ของเขา เมื่อ สหพันธ์คาราเต้โดแห่งประเทศญี่ปุ่น (เดิม) (全日本空手道連盟(旧)_{เซ็นนิฮง คาราเตะโด เร็นเม (คิว)}^{ภาษาญี่ปุ่น}) ซึ่งปัจจุบันคือ เร็นบุไค (錬武会_{เร็นบุไค}^{ภาษาญี่ปุ่น}) ก่อตั้งขึ้นในปี ค.ศ. 1951 (ปีโชวะที่ 26) ชูโดคังได้กลายเป็นสำนักงานใหญ่ และโทยามะในฐานะปรมาจารย์ใหญ่ (大師範_{ไดชิฮัน}^{ภาษาญี่ปุ่น}) ได้มีส่วนร่วมในการเผยแพร่คาราเต้ในฐานะกีฬา โดยเฉพาะอย่างยิ่ง คาราเต้แบบสวมอุปกรณ์ป้องกัน (防具付き空手_{โบกุตสึกิ คาราเตะ}^{ภาษาญี่ปุ่น})

4.3. ผลงานการประพันธ์

ในช่วงเวลานี้ โทยามะได้ประพันธ์หนังสือสำคัญหลายเล่ม ซึ่งจัดพิมพ์โดยสำนักพิมพ์สึรุ โชโบ (鶴書房_{สึรุ โชโบ}^{ภาษาญี่ปุ่น}) ได้แก่:

• 空手道・奥手秘術_{คาราเตะโดะ โอะคุเทะ ฮิจุตสึ}^{ภาษาญี่ปุ่น} (เคล็ดลับคาราเต้/เทคนิคลับ)
• 空手道大宝鑑_{คาราเตะโดะ ไดโฮคัง}^{ภาษาญี่ปุ่น} (คู่มือคาราเต้ฉบับสมบูรณ์)
• 空手道入門_{คาราเตะโดะ นิวมน}^{ภาษาญี่ปุ่น} (บทนำสู่คาราเต้โด)

5.1. ข้อโต้แย้งกับฟุนาโคชิ กิชิน

ประมาณปี ค.ศ. 1948 (ปีโชวะที่ 23) โทยามะได้เกิดข้อพิพาทกับ กิชิน ฟุนาโคชิ (船越義珍_{ฟุนาโคชิ กิชิน}^{ภาษาญี่ปุ่น}) ในประเด็นเรื่อง "ตระกูลหลักแห่งคาราเต้" (空手の本家_{คาราเตะ โนะ ฮงเกะ}^{ภาษาญี่ปุ่น}) โทยามะ ซึ่งยอมรับว่าตนเองเป็นศิษย์สายตรงของอิโตสุ อ้างว่าฟุนาโคชิเป็นเพียงศิษย์สายรองภายใต้สำนักอิโตสุ (ฟุนาโคชิเป็นศิษย์สายตรงของอาซาโตะ อันโกะ) และผู้ที่ไม่ได้เชื่อมโยงโดยตรงกับอิโตสุไม่ถือว่าเป็นผู้สืบทอดคาราเต้โอกินาวะที่ถูกต้อง

อีกประเด็นหนึ่งในข้อโต้แย้งนี้คือ โทยามะเป็นผู้สำเร็จการศึกษาจากหลักสูตรปกติของโรงเรียนฝึกหัดครูโอกินาวะ ในขณะที่ฟุนาโคชิมาจากหลักสูตรเร่งรัด (หลักสูตรหนึ่งปี) ของโรงเรียนฝึกหัดครูจังหวัดโอกินาวะ โทยามะยืนยันว่ามีเพียงผู้ที่เรียนจากอิโตสุในหลักสูตรปกติของโรงเรียนฝึกหัดครูเท่านั้นที่เป็นผู้สืบทอดของอิโตสุ

อย่างไรก็ตาม อิโตสุเริ่มสอนที่โรงเรียนฝึกหัดครูในปี ค.ศ. 1905 (ปีเมจิที่ 38) และถึงแม้ฟุนาโคชิจะเข้าเรียนในหลักสูตรปกติ (ตามทะเบียนราษฎร์เกิดในปี ค.ศ. 1870 หรือ ค.ศ. 1868) เขาก็ไม่มีโอกาสได้เรียนกับอิโตสุอย่างแน่นอน ไม่ว่าในกรณีใด ข้อโต้แย้งระหว่างโทยามะและฟุนาโคชิแสดงให้เห็นอย่างชัดเจนว่ามีความรู้สึกแบ่งแยกกันระหว่างศิษย์สายตรงและสายรองในหมู่ศิษย์ของอิโตสุ

6.1. ครอบครัวและความสนใจส่วนตัว

คันเค็น โทยามะ มีบุตรชายชื่อ ฮาโตยามะ ฮิโรชิ (鳩山寛_{ฮาโตยามะ ฮิโรชิ}^{ภาษาญี่ปุ่น}) ซึ่งเป็นนักไวโอลินผู้เคยศึกษาภายใต้ อาแล็กซ็องดร์ โมกิเลฟสกี (Александр Могилевский_{อาแล็กซ็องดร์ โมกิเลฟสกี}^{ภาษารัสเซีย}) และได้รับรางวัลชนะเลิศอันดับหนึ่งในการแข่งขันดนตรีญี่ปุ่นครั้งที่ 5 นอกจากนี้ โทยามะ คันเค็น เองก็มีความสนใจในการเล่นไวโอลินเช่นกัน

6.2. เกร็ดประวัติ

• การถูกนักดาบโจมตี: ในปี ค.ศ. 1927 (ปีโชวะที่ 2) วันหนึ่ง โทยามะถูกนักดาบจากสำนัก เคนจุตสึ (剣術_{เคนจุตสึ}^{ภาษาญี่ปุ่น}) โคริว (古流剣術_{โคริว เคนจุตสึ}^{ภาษาญี่ปุ่น}) ที่ถือดาบจริงจู่โจมบนถนน ทั้งสองไม่มีความรู้จักกันเป็นการส่วนตัว แต่คาดว่าเกิดจากการที่นักคาราเต้อีกคนหนึ่งซึ่งไม่ชอบโทยามะ ได้ว่าจ้างนักดาบผู้นั้นมา โทยามะหลบดาบจริงได้อย่างรวดเร็ว และยืนอยู่ในท่ากึ่งตัวอย่างไม่รีบร้อนเพื่อเตรียมรับการโจมตีครั้งที่สอง หลังจากความเงียบสงบผ่านไปครู่หนึ่ง นักดาบก็พุ่งเข้าโจมตีพร้อมเสียงตะโกน ทันใดนั้น เท้าซ้ายของโทยามะก็หลบดาบสีขาวคมกริบและจับแขนของนักดาบไว้ได้ นักดาบกระแทกเข้ากับกำแพงดินและล้มลงหมดสติ โทยามะหยิบดาบขึ้นมาและจากไปอย่างสงบราวกับไม่มีอะไรเกิดขึ้น เหตุการณ์ทั้งหมดใช้เวลาไม่ถึง 3 นาที
• การถูกทหารอเมริกันทำร้าย: ในวันที่ 10 ธันวาคม ค.ศ. 1947 (ปีโชวะที่ 22) โทยามะถูกทหารอเมริกันที่มึนเมาทำร้ายโดยไม่มีการเตือนล่วงหน้า โทยามะไม่ได้ขัดขืนเลยแม้แต่น้อย และปล่อยให้ทหารผู้นั้นทำร้ายเขาไปพักหนึ่ง เมื่อทหารอเมริกันเหนื่อยจากการทุบตี เขาก็วิ่งหนีไป โทยามะลุกขึ้นยืนอย่างสงบ โดยไม่ได้รับบาดเจ็บสาหัสใดๆ เนื่องจากร่างกายของเขาได้รับการฝึกฝนจนแข็งแกร่งราวกับเหล็กด้วย "ฟุคุชิกิ โคคิวโฮะ" และเขาได้รับถ่ายทอดเคล็ดวิชาลับ "โทระ โนะ โฮะ" จากอิโตสุ อันโกะ ทำให้ทหารอเมริกันที่แข็งแกร่งก็ไม่สามารถทำอันตรายเขาได้

7.1. การประเมินหลังเสียชีวิตและคุณูปการ

หลังสงครามโลกครั้งที่สอง โทยามะได้บริจาคหนังสือหลายร้อยเล่มให้กับจังหวัดโอกินาวะ เนื่องจากบ้านเกิดของเขาได้รับความเสียหายอย่างหนักจากสงครามและมีหนังสือไม่เพียงพอสำหรับเด็กนักเรียน ด้วยความสำเร็จนี้ เขาจึงได้รับตำแหน่ง "คาราเต้โดไดชิฮัน" (空手道大師範_{คาราเต้โด ไดชิฮัน}^{ภาษาญี่ปุ่น}) จาก ชิกิยะ ทากาโนบุ (志喜屋孝信_{ชิกิยะ ทากาโนบุ}^{ภาษาญี่ปุ่น}) ผู้ว่าราชการจังหวัดโอกินาวะคนแรก คันเค็น โทยามะ เสียชีวิตเมื่อวันที่ 24 พฤศจิกายน ค.ศ. 1966 ที่เมืองชูริ จังหวัดโอกินาวะ สิริอายุ 78 ปี คำสอนของเขามีผลกระทบเชิงบวกต่อคนรุ่นหลังอย่างมาก

7.2. อิทธิพลต่อวงการคาราเต้

ชูโดคังของโทยามะได้กลายเป็นสำนักงานใหญ่ของสหพันธ์คาราเต้โดแห่งประเทศญี่ปุ่น (เดิม) ซึ่งมีส่วนสำคัญในการเผยแพร่คาราเต้ในฐานะกีฬา ปรัชญา "ไม่มีสำนักในคาราเต้" ของเขา และเทคนิคที่เขาเชี่ยวชาญ โดยเฉพาะอย่างยิ่งกระบวนท่า โคริว โกจูชิโฮะ (古流五十四歩_{โคริว โกจูชิโฮะ}^{ภาษาญี่ปุ่น}) ซึ่งสืบทอดมาจากยาบุ เคนสึ ได้ส่งอิทธิพลต่อการพัฒนาของคาราเต้สมัยใหม่