ฮิรางะ เก็นไน

3.1. การเกิดและครอบครัว

ฮิรากะ เก็นไนเกิดในปี พ.ศ. 2271 (ค.ศ. 1729) ที่หมู่บ้านชิโดอุระ แคว้นซานุกิ (ปัจจุบันคือส่วนหนึ่งของเมืองซานุกิ จังหวัดคางาวะ) เขาเป็นบุตรชายคนที่สามของชิราอิชิ โมซาเอมอน (白石茂左衛門_{Shiraishi Mozaemon}^{ภาษาญี่ปุ่น}) ซึ่งเป็นซามูไรระดับล่างในสังกัดของแคว้นทากามัตสึ ตระกูลชิราอิชิมีต้นกำเนิดมาจากตระกูลฮิรากะในเขตซากุ แคว้นชินาโนะ ซึ่งเคยเป็นขุนศึกท้องถิ่น แต่หลังจากพ่ายแพ้ให้กับตระกูลทาเกดะ พวกเขาก็หนีไปยังแคว้นมุตสึและเข้ารับใช้ตระกูลดาเตะ โดยเปลี่ยนนามสกุลเป็น "ชิราอิชิ" ตามชื่อสถานที่ในมุตสึ ต่อมาพวกเขาได้ติดตามสาขาหนึ่งของตระกูลดาเตะไปยังแคว้นอุวาจิมะในเกาะชิโกกุ และในที่สุดก็ย้ายมายังทากามัตสึ ซึ่งพวกเขาต้องเสริมรายได้อันน้อยนิดในฐานะซามูไรชั้นต่ำด้วยการทำเกษตรกรรม ในยุคของเก็นไน ตระกูลได้เปลี่ยนนามสกุลจากชิราอิชิกลับมาเป็นฮิรากะอีกครั้ง

3.2. วัยเด็กและการศึกษา

ในวัยเด็กที่ทากามัตสึ เก็นไนได้ศึกษาลัทธิขงจื๊อและกวีนิพนธ์ไฮกุ และยังสร้างสรรค์ผลงานศิลปะ เช่น การประดิษฐ์ "โอมิกิ เท็นจิน" โดยการตกแต่งภาพแขวน ซึ่งทำให้เขามีชื่อเสียงด้านความสามารถนี้ ในปี พ.ศ. 2284 (ค.ศ. 1741) เมื่ออายุ 13 ปี เก็นไนเริ่มศึกษาพฤกษศาสตร์ในฐานะนักสมุนไพร และเป็นศิษย์ฝึกหัดของแพทย์ ต่อมาเมื่ออายุ 18 ปี เขาได้รับตำแหน่งอย่างเป็นทางการในสวนสมุนไพรของไดเมียวท้องถิ่น ในปี พ.ศ. 2291 (ค.ศ. 1748) บิดาของเขาเสียชีวิต ทำให้เขากลายเป็นหัวหน้าครอบครัว

3.3. ช่วงเวลาที่นางาซากิ

ในปี พ.ศ. 2295 (ค.ศ. 1752) เก็นไนถูกส่งไปยังนางาซากิเพื่อศึกษาการแพทย์ตะวันตก รวมถึงเทคนิคเภสัชกรรมและการผ่าตัดแบบยุโรป และหัวข้ออื่นๆ ที่เกี่ยวข้องกับรังงากุ (การศึกษาตะวันตก) นางาซากิเป็นหนึ่งในท่าเรือไม่กี่แห่งที่อนุญาตให้เรือต่างชาติเข้ามาได้ ในขณะนั้นบริษัทอินเดียตะวันออกของเนเธอร์แลนด์ (VOC) พร้อมด้วยพ่อค้าชาวจีนจำนวนมาก ได้อาศัยอยู่ในเมืองท่าและดำเนินธุรกิจภายใต้การควบคุมอย่างเข้มงวด การปฏิสัมพันธ์ของเก็นไนกับพ่อค้าชาวจีนและสมาชิกของ VOC ทำให้เขาได้รู้จักกับเซรามิกส์ สองปีต่อมาเขาได้มอบบ้านของเขาให้กับสามีของน้องสาว

3.4. ช่วงเวลาที่โอซาก้า เกียวโต และเอโดะ

ในปี พ.ศ. 2298 (ค.ศ. 1755) เก็นไนได้ย้ายไปโอซาก้าและเกียวโต ซึ่งเขาได้ศึกษาสมุนไพรศาสตร์ภายใต้การนำของโทดะ เคียวคุซัน ก่อนที่จะย้ายไปเอโดะในปี พ.ศ. 2300 (ค.ศ. 1757) ในช่วงเวลานี้ เก็นไนได้มีส่วนร่วมในกิจกรรมที่หลากหลาย ทั้งทางวิชาการ การประดิษฐ์ วรรณกรรม และศิลปะ

3.4.2. กิจกรรมด้านการประดิษฐ์และอุตสาหกรรม

เก็นไนกลับไปนางาซากิอีกครั้งเพื่อศึกษาเทคนิคการทำเหมืองและการถลุงแร่ ในปี พ.ศ. 2304 (ค.ศ. 1761) เขาค้นพบแหล่งเหล็กในแคว้นอิซุ และทำหน้าที่เป็นนายหน้าเพื่อจัดตั้งกิจการเหมืองแร่ เขายังจัดนิทรรศการสิ่งประดิษฐ์ต่างๆ ของเขาในเอโดะ และเริ่มเป็นที่รู้จักของทานุมะ โอกิตสึงุ เจ้าหน้าที่อาวุโสในรัฐบาลโชกุนโทกูงาวะ รวมถึงแพทย์สึงิตะ เก็นปาคุและนากางาวะ จุนอัน (中川淳庵_{Nakagawa Jun'an}^{ภาษาญี่ปุ่น}) ในปี พ.ศ. 2309 (ค.ศ. 1766) เขาได้ช่วยแคว้นคาวาโกเอะพัฒนาเหมืองใยหินในพื้นที่ซึ่งปัจจุบันเป็นส่วนหนึ่งของชิชิบุ จังหวัดไซตามะ ในช่วงนี้ เขายังศึกษาเทคนิคเพื่อปรับปรุงประสิทธิภาพของเตาถ่านและการสร้างเรือแม่น้ำ

ในปี พ.ศ. 2315 (ค.ศ. 1772) ระหว่างการเดินทางไปนางาซากิ เก็นไนได้ค้นพบแหล่งดินเหนียว ซึ่งนำไปสู่การที่เขาเสนอรัฐบาลให้เขาผลิตเครื่องปั้นดินเผาในปริมาณมาก ทั้งเพื่อการส่งออกและการใช้ในประเทศ เขาได้กล่าวว่า: "หากเครื่องปั้นดินเผาของญี่ปุ่นดีแล้ว เราก็จะไม่ต้องใช้ทองและเงินของเราไปกับสินค้าต่างชาติ แต่ตรงกันข้าม ทั้งชาวจีนและชาวดัตช์จะมาแสวงหาเครื่องปั้นดินเผาเหล่านี้และนำกลับบ้านไป ซึ่งจะเป็นประโยชน์ต่อชาติอย่างยั่งยืน และเนื่องจากมันเป็นดินเหนียว ไม่ว่าเราจะส่งเครื่องปั้นดินเผาออกไปมากเท่าใด ก็ไม่จำเป็นต้องกังวลเรื่องทรัพยากรหมดไป" เก็นไนได้สร้างหรือแนะนำการสร้างเครื่องปั้นดินเผาหลายชิ้นซึ่งตั้งชื่อตามเขาว่า "เครื่องปั้นดินเผาเก็นไน" (源内焼_Gennai-yaki^{ภาษาญี่ปุ่น}) รูปแบบนี้มีเอกลักษณ์ด้วยสีสันสดใส ส่วนใหญ่เป็นสามสี ตามแบบฉบับของเครื่องปั้นดินเผาโคจิจากเกาะชิโกกุบ้านเกิดของเก็นไน

ในปี พ.ศ. 2319 (ค.ศ. 1776) เก็นไนได้ซ่อมแซมและฟื้นฟูอิเลกิเตร์ (เครื่องกำเนิดไฟฟ้าสถิต) ที่ได้มาจากชาวดัตช์ ซึ่งกลายเป็นที่นิยมและเขานำไปจัดแสดงเพื่อหารายได้ เขาใช้ความรู้และทักษะในการประดิษฐ์และกิจกรรมทางอุตสาหกรรมต่างๆ เพื่อหาเลี้ยงชีพ

3.5. ช่วงปลายชีวิตและความตาย

เก็นไนกลับมายังเอโดะในช่วงฤดูร้อนของปี พ.ศ. 2322 (ค.ศ. 1779) ซึ่งเขาได้ดำเนินการซ่อมแซมคฤหาสน์ของไดเมียว ช่วงสุดท้ายของชีวิตเขายังคงเป็นปริศนา เรื่องราวที่แพร่หลายที่สุดคือ เขาถูกจับกุมในช่วงปลายปี พ.ศ. 2322 ในข้อหาฆ่าช่างไม้สองคนในโครงการดังกล่าวขณะมึนเมา หลังจากที่พวกเขาถูกกล่าวหาว่าขโมยแบบแผนผังคฤหาสน์ไป เขาเสียชีวิตในคุกเมื่อวันที่ 24 มกราคม พ.ศ. 2323 (ค.ศ. 1780) ด้วยโรคบาดทะยัก

สึงิตะ เก็นปาคุต้องการจัดพิธีศพให้เขา แต่ถูกรัฐบาลโชกุนปฏิเสธด้วยเหตุผลที่ไม่ทราบแน่ชัด ดังนั้น เก็นปาคุจึงจัดพิธีรำลึกโดยไม่มีศพและไม่มีป้ายหลุมศพ สิ่งนี้ทำให้เกิดทฤษฎีมากมายตลอดหลายปีที่ผ่านมาว่าเก็นไนไม่ได้เสียชีวิตในคุกจริง แต่ถูกพาตัวออกไป อาจเป็นด้วยการแทรกแซงของทานุมะ โอกิตสึงุ และใช้ชีวิตที่เหลืออยู่ในที่ลับตาคน

4.1. สิ่งประดิษฐ์และการค้นพบทางวิทยาศาสตร์

• อิเลกิเตร์ (エレキテル_Erekiteru^{ภาษาญี่ปุ่น}): เป็นเครื่องกำเนิดไฟฟ้าสถิตที่เก็นไนซ่อมแซมและฟื้นฟูมาจากของที่ได้มาจากชาวดัตช์ในปี พ.ศ. 2319 (ค.ศ. 1776) แม้เขาจะไม่ได้เข้าใจหลักการทางวิทยาศาสตร์เบื้องหลังอย่างถ่องแท้ แต่เขาก็สามารถทำให้มันใช้งานได้และนำไปจัดแสดงเป็นที่น่าตื่นตาตื่นใจ ซึ่งช่วยเผยแพร่ความรู้ด้านไฟฟ้าในญี่ปุ่น
• เทอร์โมมิเตอร์ (寒暖計_Kandankei^{ภาษาญี่ปุ่น}): เก็นไนสร้างเครื่องวัดอุณหภูมิที่เรียกว่า "นิฮง โซเซ คันเน็ตสึ โชโกะกิ" (日本創製寒熱昇降器_{Nihon Sōsei Kan'netsu Shōkōki}^{ภาษาญี่ปุ่น}) ในปี พ.ศ. 2308 (ค.ศ. 1765) แม้ว่าต้นฉบับจะไม่หลงเหลืออยู่ แต่เชื่อว่าเป็นเทอร์โมมิเตอร์แบบแอลกอฮอล์ที่ใช้หน่วยฟาเรนไฮต์
• ผ้าใยหิน (火浣布_Kakanpu^{ภาษาญี่ปุ่น}): เก็นไนเป็นผู้พัฒนาผ้าใยหิน ซึ่งเป็นวัสดุที่ทนไฟได้ เขาได้ค้นพบและส่งเสริมการทำเหมืองใยหินในเขตชิชิบุ
• การวิจัยบอลลูนอากาศร้อน: เก็นไนมีความสนใจในการวิจัยบอลลูนอากาศร้อน และเคยสอนหลักการของมันให้กับเด็กๆ ในจังหวัดอากิตะ ซึ่งเชื่อกันว่าเป็นจุดเริ่มต้นของเทศกาลบอลลูนกระดาษคามิ-ฮิโนคิไนในปัจจุบัน
• ทาเกะทงโบ (竹とんぼ_Taketonbo^{ภาษาญี่ปุ่น}): แม้จะมีบางทฤษฎีกล่าวว่าเก็นไนเป็นผู้ประดิษฐ์ทาเกะทงโบ (เฮลิคอปเตอร์ไม้ไผ่) ซึ่งเป็นของเล่นที่ใช้หลักการใบพัด แต่แท้จริงแล้วของเล่นชนิดนี้มีมาก่อนหน้ายุคของเขา
• การส่งเสริมการกินปลาไหลในวันโดโยโนะอุชิโนะฮิ: มีเรื่องเล่าว่าเก็นไนเป็นผู้ริเริ่มธรรมเนียมการกินปลาไหลในวันโดโยโนะอุชิโนะฮิ (土用の丑の日_{Doyō no Ushi no Hi}^{ภาษาญี่ปุ่น}) ซึ่งเป็นช่วงกลางฤดูร้อน เพื่อช่วยร้านปลาไหลที่ประสบปัญหา อย่างไรก็ตาม ไม่มีหลักฐานปฐมภูมิที่ชัดเจนยืนยันเรื่องนี้

4.2. กิจกรรมด้านอุตสาหกรรมและหัตถกรรม

เก็นไนมีบทบาทสำคัญในการส่งเสริมอุตสาหกรรมและงานฝีมือในญี่ปุ่น:

• การพัฒนาเหมืองแร่: เขามีส่วนร่วมในการสำรวจและพัฒนาเหมืองแร่ต่างๆ เช่น เหมืองเหล็กในอิซุ และเหมืองใยหินในชิชิบุ เขายังศึกษาเทคนิคการผลิตถ่านไม้และวิธีการสร้างเรือเพื่อการขนส่งทางน้ำ
• เครื่องปั้นดินเผาเก็นไน: หลังจากค้นพบแหล่งดินเหนียวในนางาซากิ เก็นไนได้ส่งเสริมการผลิตเครื่องปั้นดินเผาขนาดใหญ่ ซึ่งต่อมารู้จักกันในชื่อ "เก็นไน ยากิ" (源内焼_Gennai-yaki^{ภาษาญี่ปุ่น}) เครื่องปั้นดินเผาเหล่านี้มีลักษณะเด่นคือสีสันสดใสและรูปแบบที่เป็นเอกลักษณ์
• การจัดงานแสดงสินค้า: เก็นไนเป็นผู้ริเริ่มและจัดงานแสดงสินค้าและผลิตภัณฑ์ต่างๆ (薬品会_Yakuhinkai^{ภาษาญี่ปุ่น}) ในเอโดะ ซึ่งถือเป็นงานแสดงสินค้าครั้งแรกๆ ในญี่ปุ่น เพื่อส่งเสริมการค้าและอุตสาหกรรม
• กระดาษคินโทกาวะ: เก็นไนประดิษฐ์กระดาษคินโทกาวะ (金唐革紙_{Kintōgawashi}^{ภาษาญี่ปุ่น}) ซึ่งเป็นกระดาษเลียนแบบหนังประดับทองคำ เพื่อลดการนำเข้าหนังจากต่างประเทศและป้องกันการไหลออกของทองคำและเงินจากญี่ปุ่น
• ผู้บุกเบิกวงการโฆษณา: เก็นไนได้รับการยกย่องว่าเป็นหนึ่งในผู้บุกเบิกวงการนักเขียนคำโฆษณาในญี่ปุ่น เขามีส่วนร่วมในการแต่งเพลงโฆษณาสำหรับยาสีฟัน 『漱石膏』_Sōsekikō^{ภาษาญี่ปุ่น} ในปี พ.ศ. 2312 (ค.ศ. 1769) และเขียนคำโฆษณาสำหรับขนมโมจิของโอโตวายะ ทากิจิ (音羽屋多吉_{Otowaya Takichi}^{ภาษาญี่ปุ่น}) ในปี พ.ศ. 2318 (ค.ศ. 1775)

4.3. ผลงานวรรณกรรม

เก็นไนเป็นนักประพันธ์ที่มีผลงานหลากหลายแนว โดยเฉพาะงานเขียนเชิงเสียดสีและโจรูริ:

• นวนิยายเชิงเสียดสี:
  • 『根南志具佐』_Nenashigusa^{ภาษาญี่ปุ่น} (พ.ศ. 2306): เป็นนวนิยายแนว 『談義本』_dangibon^{ภาษาญี่ปุ่น} ซึ่งเป็นเรื่องราวเสียดสีเกี่ยวกับพระยมผู้ตกหลุมรักนักแสดง 『女形』_onnagata^{ภาษาญี่ปุ่น} (นักแสดงชายที่รับบทหญิง) ในนรก
  • 『風流志道軒伝』_{Fūryū Shidōken den}^{ภาษาญี่ปุ่น} (พ.ศ. 2306): นวนิยายแนว 『滑稽本』_kokkeibon^{ภาษาญี่ปุ่น} ที่มีตัวเอกเป็นนักเล่านิทานชื่อฟุคาอิ ชิโดเค็น (深井志道軒_{Fukai Shidōken}^{ภาษาญี่ปุ่น})
  • 放屁論_Hōhiron^{ภาษาญี่ปุ่น}: บทความเสียดสีที่สำรวจการเผชิญหน้าระหว่างวัฒนธรรมสูงและวัฒนธรรมต่ำในย่านบันเทิงเรียวโกกุของเอโดะ เก็นไนใช้การถกเถียงเรื่องนักแสดงผายลมเพื่อวิพากษ์วิจารณ์แนวคิดเรื่องวัฒนธรรมสูง
  • 痿陰隠逸伝_{Naemara In'itsuden}^{ภาษาญี่ปุ่น}: ผลงานเสียดสีที่เล่าเรื่องการเดินทางของเหาสองตัวบนร่างกายของเด็กชาย โดยใช้การเล่นคำและมุกตลกเพื่อสร้างความขบขัน
• คู่มือ:
  • 『菊の園』_{Kiku no en}^{ภาษาญี่ปุ่น} (พ.ศ. 2307) และ 『男色細見』_{Danshoku Saiken}^{ภาษาญี่ปุ่น} (พ.ศ. 2318): คู่มือแนะนำโสเภณีชายในเอโดะ ซึ่งสะท้อนถึงรสนิยมทางเพศของเก็นไน
• โจรูริ:
  • 『神霊矢口渡』_{Shinrei Yaguchinowatari}^{ภาษาญี่ปุ่น} (พ.ศ. 2320)
  • 『源氏大草紙』_{Genji Ōzōshi}^{ภาษาญี่ปุ่น}
  • 『弓勢智勇湊』_{Yumi-zei Chiyū Minato}^{ภาษาญี่ปุ่น}
  • 『嫩榕葉相生源氏』_{Nen'yō Aioi Genji}^{ภาษาญี่ปุ่น}
  • 『前太平記古跡鑑』_{Zen Taiheiki Koseki Kagami}^{ภาษาญี่ปุ่น}
  • 『忠臣伊呂波実記』_{Chūshin Iroha Jikki}^{ภาษาญี่ปุ่น}
  • 『荒御霊新田新徳』_{Ara Mitama Nitta Shintoku}^{ภาษาญี่ปุ่น}
  • 『霊験宮戸川』_{Reigen Miyatogawa}^{ภาษาญี่ปุ่น} (แสดงหลังเสียชีวิต)
  • 『実生源氏金王桜』_{Mibae Genji Kin'nōzakura}^{ภาษาญี่ปุ่น} (ไม่สมบูรณ์ แสดงหลังเสียชีวิต)

4.4. ผลงานศิลปะ

เก็นไนยังเป็นจิตรกรที่มีผลงานภาพวาดและมีส่วนในการออกแบบเครื่องปั้นดินเผา:

• ภาพวาด: ผลงานภาพวาดของเขาที่โดดเด่น ได้แก่ "ภาพชาวดัตช์สวมชุดแดงกับคนรับใช้ผิวดำ" (黒奴を伴う赤服蘭人図_{Kokudo o Tomonau Akefuku Ran'ninzu}^{ภาษาญี่ปุ่น}) และ "ภาพสตรีตะวันตก" (西洋婦人図_{Seiyō Fujinzu}^{ภาษาญี่ปุ่น}) ซึ่งจัดแสดงอยู่ที่พิพิธภัณฑ์เมืองโกเบ
• การออกแบบเครื่องปั้นดินเผา: เขามีอิทธิพลต่อรูปแบบของเครื่องปั้นดินเผาเก็นไน ซึ่งมีเอกลักษณ์เฉพาะตัวด้วยการใช้สีสันสดใสสามสี ตามแบบฉบับของเครื่องปั้นดินเผาโคจิ

5.1. อัจฉริยภาพและพฤติกรรมที่แปลกประหลาด

เก็นไนถูกยกย่องว่าเป็น "อัจฉริยะ" หรือ "ผู้มีพรสวรรค์ที่แปลกประหลาด" ด้วยความสามารถอันหลากหลายและความคิดริเริ่มที่ก้าวล้ำเกินยุคสมัยของเขา ในช่วงที่ญี่ปุ่นดำเนินนโยบายซาโกกุ (ปิดประเทศ) เขากลับเป็นนักรังงากุผู้แนะนำวัฒนธรรมและเทคโนโลยีจากต่างประเทศ เช่น การวาดภาพสีน้ำมันแบบตะวันตกและการพัฒนาเหมืองแร่ เขายังเป็นผู้บุกเบิกงานเขียนเชิงเสียดสี และสร้างสรรค์ผลงานมากมายในด้านโจรูริและศิลปะการปั้นเครื่องปั้นดินเผา (เก็นไน ยากิ) ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความหลากหลายของความสนใจและความเชี่ยวชาญของเขา

พฤติกรรมและวิถีชีวิตของเก็นไนก็แตกต่างไปจากขนบธรรมเนียมสังคม เขาเป็นที่รู้จักในฐานะผู้มีรสนิยมทางเพศแบบรักร่วมเพศ และไม่เคยแต่งงานตลอดชีวิต เขามักให้การสนับสนุนนักแสดงคาบูกิชาย โดยเฉพาะเซงาวะ คิกุโนโจ ที่ 2 ความสัมพันธ์ของพวกเขามีชื่อเสียงมาก บางทฤษฎีเชื่อว่าเหตุการณ์ฆาตกรรมในช่วงปลายชีวิตของเขาก็อาจมีสาเหตุมาจากเรื่องรักร่วมเพศนี้ พฤติกรรมเหล่านี้สะท้อนถึงทัศนคติที่วิพากษ์วิจารณ์สังคมและขนบธรรมเนียมประเพณีของเขา

5.2. อิทธิพลและมรดก

สิ่งประดิษฐ์ วรรณกรรม และศิลปะของเก็นไนมีอิทธิพลอย่างมากต่อคนรุ่นหลัง แม้ว่าสิ่งประดิษฐ์บางชิ้นของเขาอาจไม่ถูกนำไปใช้งานจริงในวงกว้าง แต่ความพยายามของเขาในการซ่อมแซมและสาธิตอิเลกิเตร์ รวมถึงการวิจัยด้านวิทยาศาสตร์อื่นๆ ได้จุดประกายความสนใจในวิทยาการตะวันตก และเป็นแรงบันดาลใจให้นักวิทยาศาสตร์และนักประดิษฐ์รุ่นต่อมา

สึงิตะ เก็นปาคุ ผู้แปลหนังสือการแพทย์ตะวันตกไคไท ชินโช (解体新書_{Kaitai Shinsho}^{ภาษาญี่ปุ่น}) ได้กล่าวถึงเก็นไนอย่างชื่นชมในบันทึกความทรงจำของเขาที่ชื่อ 『蘭学事始』_{Rangaku Kotohajime}^{ภาษาญี่ปุ่น} ซึ่งอุทิศบทหนึ่งให้กับการสนทนากับเก็นไน นอกจากนี้ เก็นปาคุยังได้เขียนจารึกหลุมศพเพื่อรำลึกถึงเก็นไน ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความเคารพและความผูกพันที่พวกเขามีต่อกัน

มรดกทางวิชาการและวัฒนธรรมที่เก็นไนทิ้งไว้ยังรวมถึงการเป็นผู้บุกเบิกงานเขียนแนว 『戯作』_gesaku^{ภาษาญี่ปุ่น} (งานเขียนเชิงเสียดสี) ซึ่งมีอิทธิพลต่อวรรณกรรมญี่ปุ่นในยุคหลัง และการส่งเสริมการจัดนิทรรศการสินค้าและผลิตภัณฑ์ต่างๆ ซึ่งเป็นรากฐานของการจัดงานแสดงสินค้าในญี่ปุ่น

5.3. การวิพากษ์วิจารณ์และข้อขัดแย้ง

แม้จะได้รับการยกย่องว่าเป็นอัจฉริยะ แต่ชีวิตและผลงานของเก็นไนก็มีประเด็นที่ก่อให้เกิดการวิพากษ์วิจารณ์และข้อขัดแย้ง:

• แนวคิดที่หัวรุนแรง: งานเขียนบางส่วนของเก็นไน โดยเฉพาะเรื่องราวที่เกี่ยวข้องกับรสนิยมทางเพศของเขา หรือการเสียดสีสังคมอย่างรุนแรง อาจถูกมองว่ามีเนื้อหาที่หัวรุนแรงและไม่เหมาะสมกับขนบธรรมเนียมในยุคนั้น
• ความไม่สมบูรณ์ของสิ่งประดิษฐ์: แม้เก็นไนจะประดิษฐ์สิ่งต่างๆ มากมาย แต่บางชิ้นก็ยังไม่สามารถนำไปใช้งานได้จริงในวงกว้าง หรือเป็นเพียงการจำลองจากต้นแบบตะวันตก ซึ่งทำให้เกิดคำถามเกี่ยวกับ "ความเป็นนักประดิษฐ์" ของเขาในแง่ของการนำไปไปใช้ประโยชน์จริง
• ข้อถกเถียงเกี่ยวกับการเสียชีวิต: สาเหตุการเสียชีวิตของเก็นไนในคุกยังคงเป็นปริศนาและมีหลายทฤษฎี ซึ่งรวมถึงการฆาตกรรมช่างไม้ในสภาพมึนเมา หรือทฤษฎีที่ว่าเขาถูกช่วยให้หนีรอดไปได้โดยผู้มีอำนาจ ข้อถกเถียงเหล่านี้ทำให้ชีวิตของเขายังคงเป็นเรื่องที่ซับซ้อนและน่าค้นหา

6.1. สุสานในโตเกียว

สุสานหลักของฮิรากะ เก็นไนตั้งอยู่ที่วัดโซเซ็นจิ (総泉寺_Sōsen-ji^{ภาษาญี่ปุ่น}) ในย่านอาซากุซะฮาชิบะ (ปัจจุบันคือฮาชิบะ เขตไทโตะ โตเกียว) แม้ว่าวัดจะถูกย้ายไปยังเขตอิตาบาชิในปี พ.ศ. 2471 (ค.ศ. 1928) แต่สุสานของเขายังคงอยู่ที่ตำแหน่งเดิม สุสานแห่งนี้ได้รับการสร้างขึ้นโดยสึงิตะ เก็นปาคุ เพื่อนสนิทของเขา ซึ่งได้ใช้ทรัพย์สินส่วนตัวในการสร้างขึ้นเพื่อรำลึกถึงเก็นไน

ด้านหลังสุสานของเก็นไนคือสุสานของฟุกุสุเกะ (福助_Fukusuke^{ภาษาญี่ปุ่น}) คนรับใช้ผู้ซื่อสัตย์ของเขา ถัดจากป้ายหลุมศพยังมีอนุสาวรีย์หินพร้อมจารึกหลุมศพที่เขียนโดยสึงิตะ เก็นปาคุ สุสานได้รับการบูรณะโดยเคานต์มัตสึไดระ โยรินางะ (松平頼寿_{Matsudaira Yorinaga}^{ภาษาญี่ปุ่น}) ในปี พ.ศ. 2474 (ค.ศ. 1931) และได้รับการคุ้มครองในฐานะแหล่งประวัติศาสตร์แห่งชาติญี่ปุ่นในปี พ.ศ. 2486 (ค.ศ. 1943) อย่างไรก็ตาม สุสานแห่งนี้ไม่เปิดให้บุคคลทั่วไปเข้าชม

6.2. สุสานในซานุกิ

นอกจากสุสานในโตเกียวแล้ว เก็นไนยังมีสุสานแห่งที่สองอยู่ที่วัดจิเซอิน (自性院_Jishōin^{ภาษาญี่ปุ่น}) ในเมืองชิโดะ จังหวัดคางาวะ ซึ่งเป็นบ้านเกิดของเขา วัดแห่งนี้เป็นวัดประจำตระกูลฮิรากะ (菩提寺_bodaiji^{ภาษาญี่ปุ่น}) สุสานแห่งนี้เชื่อกันว่าสร้างขึ้นโดยฮิรากะ กอนดาฟุ (平賀権太夫_{Hiraga Gondayū}^{ภาษาญี่ปุ่น}) น้องเขยของเก็นไน ผู้ซึ่งสืบทอดตระกูลฮิรากะ เพื่อให้เก็นไนได้รับการไว้อาลัยจากครอบครัวและคนรู้จักในบ้านเกิด

6.3. จารึกหลุมศพโดย สึงิตะ เก็นปาคุ

สึงิตะ เก็นปาคุได้เขียนจารึกหลุมศพความยาวประมาณ 300 ตัวอักษรเพื่อยกย่องเก็นไน ชื่อว่า "โชชิ คิวเคอิ โบฮิเมอิ" (処士鳩渓墓碑銘_{Shoshi Kyūkei Bohimei}^{ภาษาญี่ปุ่น}) ซึ่งหมายถึง "จารึกหลุมศพของบัณฑิตคิวเคอิ" (คิวเคอิเป็นหนึ่งในนามปากกาของเก็นไน) จารึกนี้ถูกถ่ายทอดมายังคนรุ่นหลังผ่านสำเนาของหนังสือ 『戯作者考補遺』_{Gesakusha kōhoi}^{ภาษาญี่ปุ่น} (พ.ศ. 2388)

ในจารึกนี้มีบทกวี 16 ตัวอักษรที่โด่งดัง: "嗟非常人 好非常事 行是非常 何非常死" (ああ非常の人、非常の事を好み、行いこれ非常、何ぞ非常に死するや_{Ah hijō no hito, hijō no koto o konomi, okonai kore hijō, nanzo hijō ni shisuru ya}^{ภาษาญี่ปุ่น}) ซึ่งมีความหมายโดยประมาณว่า "โอ้ มนุษย์ผู้ไม่ธรรมดา ชื่นชอบสิ่งที่ไม่ธรรมดา การกระทำก็ไม่ธรรมดา ไฉนเลยจึงตายอย่างไม่ธรรมดา" บทกวีนี้สะท้อนถึงบุคลิกภาพที่แปลกแหวกแนวและโศกนาฏกรรมในชีวิตของเก็นไน

ยังคงมีข้อถกเถียงว่าจารึกนี้ถูกแกะสลักบนป้ายหลุมศพจริงหรือไม่ บางทฤษฎีกล่าวว่ามันเคยถูกแกะสลักแล้วแต่ถูกทำลายหรือลบออกเนื่องจากเก็นไนเป็นนักโทษ ในขณะที่อีกทฤษฎีหนึ่งเชื่อว่ามันเป็นเพียงฉบับร่างและไม่เคยถูกแกะสลักจริง อย่างไรก็ตาม ในปี พ.ศ. 2473 (ค.ศ. 1930) มีการสร้างอนุสาวรีย์ "ฮิรากะ เก็นไน โบจิ ชูชิกุ โนะ ฮิ" (平賀源内墓地修築之碑_{Hiraga Gennai Bochi Shūchiku no Hi}^{ภาษาญี่ปุ่น}) ที่สุสานเก่าของวัดโซเซ็นจิ และด้านหลังของอนุสาวรีย์นี้ได้มีการแกะสลักจารึก "โชชิ คิวเคอิ โบฮิเมอิ" ไว้เต็มบท

7.1. วรรณกรรมและมังงะ

• ในนวนิยายเรื่อง 『平賀源内』_{Hiraga Gennai}^{ภาษาญี่ปุ่น} โดยซากุราดะ สึเนฮิสะ (桜田常久_{Sakurada Tsunehisa}^{ภาษาญี่ปุ่น}) เก็นไนถูกเขียนให้รอดชีวิตจากการถูกคุมขังด้วยความช่วยเหลือของสึงิตะ เก็นปาคุ
• ในมังงะเรื่อง 『大奥』_{Ōoku: The Inner Chambers}^{ภาษาญี่ปุ่น} โดยโยชินางะ ฟุมิ (よしながふみ_{Fumi Yoshinaga}^{ภาษาญี่ปุ่น}) เก็นไนปรากฏตัวในฐานะนักวิชาการ/นักประดิษฐ์หญิงที่แต่งกายเป็นชายและเป็นเลสเบียน
• ในมังงะและอนิเมะเรื่อง 『銀魂』_Gintama^{ภาษาญี่ปุ่น} มีตัวละครช่างกลชื่อ ฮิรากะ เก็นไก (平賀源外_{Hiraga Gengai}^{ภาษาญี่ปุ่น}) ซึ่งอิงจากเก็นไน
• ในมังงะเรื่อง 『風雲児たち』_{Fūunji-tachi}^{ภาษาญี่ปุ่น} โดยมินาโมโตะ ทาโร่ (みなもと太郎_{Minamoto Taro}^{ภาษาญี่ปุ่น}) เก็นไนถูกนำเสนอในฐานะหนึ่งในผู้นำทางความคิดของนักรังงากุ ผู้ต้องทนทุกข์กับความจริงที่ว่ายุคสมัยไม่สามารถตามทันอัจฉริยภาพของเขาได้
• ในมังงะเรื่อง 『黒鉄』_Kurogane^{ภาษาญี่ปุ่น} โดยโทเมะ เคย์ (冬目景_{Tōme Kei}^{ภาษาญี่ปุ่น}) เก็นไนถูกนำเสนอในฐานะนักรังงากุชื่อเก็นคิจิ ซึ่งเป็นผู้สร้างไซบอร์กตัวเอกของเรื่อง
• นวนิยายอื่นๆ ที่มีเก็นไนปรากฏ ได้แก่ 『平賀源内』_{Hiraga Gennai}^{ภาษาญี่ปุ่น} โดยมูราคามิ โมโตโซ (村上元三_{Murakami Motozō}^{ภาษาญี่ปุ่น}), 『鳴門秘帖』_{Naruto Hichō}^{ภาษาญี่ปุ่น} โดยโยชิกาวะ เอจิ (吉川英治_{Eiji Yoshikawa}^{ภาษาญี่ปุ่น}), 『ズッコケ時間漂流記』_{Zukkoke Jikan Hyōryūki}^{ภาษาญี่ปุ่น} โดยนาสุ มาซาโมโตะ (那須正幹_{Masamoto Nasu}^{ภาษาญี่ปุ่น}), 『平賀源内捕物帳』_{Hiraga Gennai Torimonochō}^{ภาษาญี่ปุ่น} โดยคิวโซ จูรัน (久生十蘭_{Jūran Kyū}^{ภาษาญี่ปุ่น}), 『異聞風来山人』_{Ibun Fūrai Sanjin}^{ภาษาญี่ปุ่น} โดยฮิโรเสะ มาซาชิ (広瀬正_{Masashi Hirose}^{ภาษาญี่ปุ่น}), 『源内万華鏡』_{Gennai Mankakyō}^{ภาษาญี่ปุ่น} โดยชิมิซุ โยชิโนริ (清水義範_{Yoshinori Shimizu}^{ภาษาญี่ปุ่น}), 『ねなしぐさ 平賀源内の殺人』_{Nenashigusa Hiraga Gennai no Satsujin}^{ภาษาญี่ปุ่น} โดยอินุอิ โรคุโร (乾緑郎_{Rokurō Inui}^{ภาษาญี่ปุ่น}) และอื่นๆ

7.2. ภาพยนตร์และละครโทรทัศน์

• ในภาพยนตร์เรื่อง 『将棋大名』_{Shōgi Daimyō}^{ภาษาญี่ปุ่น} (พ.ศ. 2503) และละครโทรทัศน์เรื่อง 『天下御免』_{Tenka Gomen}^{ภาษาญี่ปุ่น} (พ.ศ. 2514) และ 『びいどろで候~長崎屋夢日記』_{Bidoro de Sōrō}^{ภาษาญี่ปุ่น} (พ.ศ. 2533) เก็นไนรับบทโดยยามากุจิ ทาคาชิ (山口崇_{Takashi Yamaguchi}^{ภาษาญี่ปุ่น})
• ในละครโทรทัศน์เรื่อง 『翔んでる!平賀源内』_{Tonderu! Hiraga Gennai}^{ภาษาญี่ปุ่น} (พ.ศ. 2532) เก็นไนรับบทโดยนิชิดะ โทชิยูกิ (西田敏行_{Toshiyuki Nishida}^{ภาษาญี่ปุ่น}) ซึ่งเขารับบทเป็นตัวเอกคล้ายนักสืบที่ใช้ความรู้ในการไขปริศนาเหตุการณ์ต่างๆ ในเอโดะ
• ในภาพยนตร์เรื่อง 『ユメ十夜』_{Yume Jūya}^{ภาษาญี่ปุ่น} (พ.ศ. 2550) ตอนที่ 10 เก็นไนรับบทโดยอิชิซากะ โคจิ (石坂浩二_{Kōji Ishizaka}^{ภาษาญี่ปุ่น})
• ในละครโทรทัศน์เรื่อง 『大奥』_Ōoku^{ภาษาญี่ปุ่น} (พ.ศ. 2566) ซึ่งดัดแปลงจากมังงะชื่อเดียวกัน เก็นไนรับบทโดยซูซูกิ อัน (鈴木杏_{Anne Suzuki}^{ภาษาญี่ปุ่น}) โดยมีฉากหลังเป็นโลกที่บทบาททางเพศกลับกัน และเก็นไนเป็นหญิงที่แต่งกายเป็นชาย
• ในละครโทรทัศน์ไทกะของ NHK เรื่อง 『べらぼう~蔦重栄華乃夢噺~』_{Berabō: Tsutajū Eiga no Yume Banashi}^{ภาษาญี่ปุ่น} (พ.ศ. 2568) เก็นไนรับบทโดยยาสุดะ เคน (安田顕_{Ken Yasuda}^{ภาษาญี่ปุ่น}) ซึ่งเป็นครั้งแรกที่เก็นไนปรากฏตัวในละครไทกะ

7.3. แอนิเมชันและสื่ออื่นๆ

• ในอนิเมะ OVA เรื่อง Mask of Zeguy_{Mask of Zeguy}^{ภาษาอังกฤษ} เก็นไนมีบทบาทสำคัญในการปกป้องมิคิและป้องกันไม่ให้หน้ากากในตำนานตกไปอยู่ในมือคนผิด
• ในอนิเมะเรื่อง Oh! Edo Rocket_{Oh! Edo Rocket}^{ภาษาอังกฤษ} ตอนที่ 10 เปิดเผยว่าผู้อาศัยที่เกษียณอายุแล้วคือเก็นไน
• ในอนิเมะเรื่อง Read or Die_{Read or Die}^{ภาษาอังกฤษ} เก็นไนปรากฏตัวพร้อมกับร่างโคลนของบุคคลสำคัญทางประวัติศาสตร์อื่นๆ และใช้อิเลกิเตร์เป็นอาวุธทำลายล้างสูง
• ในอนิเมะเรื่อง Digimon Adventure_{Digimon Adventure}^{ภาษาอังกฤษ} (พ.ศ. 2542) มีชายชราชื่อเก็นไนปรากฏตัวและช่วยเหลือเด็กผู้ถูกเลือกในการเดินทางของพวกเขา
• ในวิดีโอเกม Live-A-Live_Live-A-Live^{ภาษาอังกฤษ} (โดยสแควร์) มีช่างกลชื่อเก็นไน ผู้รับผิดชอบการสร้างกับดักกลไกในบทบาคุมัตสึ
• ในเกม MMORPG ฟรี Onigiri (video game)_Onigiri^{ภาษาอังกฤษ} มีเก็นไนเวอร์ชันหญิงปรากฏตัวเป็นส่วนหนึ่งของเนื้อเรื่องหลัก และผู้เล่นสามารถควบคุมเธอได้ด้วยฟีเจอร์ "Vanguard Swap"
• ในเว็บซีรีส์ Critical Role_{Critical Role}^{ภาษาอังกฤษ} ในตอน Call of Cthulhu RPG_{Call of Cthulhu RPG}^{ภาษาอังกฤษ} เก็นไนเป็นสมาชิกของสมาคมลับที่ต้องการนำแสงสว่างไปสู่ทุกมุมโลก