1. ชีวิตในวัยเด็กและการศึกษา
อิชิกาวะ ฟูซาเอ ถือกำเนิดที่เมืองบิไซ จังหวัดไอจิ (ปัจจุบันคือเมืองอิจิโนมิยะ จังหวัดไอจิ) ในปี 1893 โดยเป็นบุตรคนที่สามในบรรดาพี่น้อง 6 คน (ชาย 2 หญิง 4) ชื่อแรกเกิดของเธอคือ "ฟูซาเอะ" (ふさゑ) ครอบครัวของเธอเป็นชาวนาที่สืบทอดกันมาหลายรุ่น และในขณะที่เธอเกิด พวกเขามีที่ดินประมาณ 7 反 ถึง 8 反 (ประมาณ 0.7 ha ถึง 0.8 ha) เธอเติบโตมาในครอบครัวที่ให้ความสำคัญกับการศึกษาอย่างยิ่ง แต่ในขณะเดียวกันก็ต้องเป็นพยานในการใช้ความรุนแรงทางร่างกายของบิดาต่อมารดาของเธอเอง บิดาของเธอไม่พอใจในอาชีพชาวนาของตน แต่มีความตั้งใจสูงที่จะให้การศึกษาแก่บุตร โดยส่งบุตรชายคนโตคือ ฟูจิอิจิ ให้เป็นครูโรงเรียนประถม จากนั้นเป็นนักเรียนโรงเรียนการเมืองในโตเกียว และยังเป็นนักเรียนทุนในมหาวิทยาลัยที่สหรัฐอเมริกาอีกด้วย ส่วนบุตรสาวคนโตได้เข้าศึกษาที่โรงเรียนฝึกหัดครูสตรีในจังหวัดนารา และน้องสาวของฟูซาเอได้เข้าเรียนที่โรงเรียนสตรีชุกุโตะคุในนาโกย่าก่อนจะเดินทางไปสหรัฐอเมริกาและแต่งงานกับชาวญี่ปุ่นที่อาศัยอยู่ในสหรัฐฯ
หลังจากสำเร็จการศึกษาจากโรงเรียนประถมศึกษาเมจิ จินโจ (明地尋常小学校) เธอก็เข้าเรียนที่โรงเรียนประถมศึกษาตอนปลายตะวันตกเฉียงเหนือ ซึ่งเป็นโรงเรียนร่วมที่ก่อตั้งโดยสี่หมู่บ้านในปี 1903 และต่อมาได้ย้ายไปเรียนที่โรงเรียนประถมศึกษาตอนปลายอาซาฮิ เมื่อโรงเรียนดังกล่าวเปิดในหมู่บ้านของเธอ หลังเรียนจบ พี่ชายของเธอที่อยู่ในสหรัฐอเมริกาได้จัดหาเงินให้เธอเดินทางไปโตเกียวเพื่อสอบเข้าโรงเรียนสตรีมีวาดะ โคโตะ โจกักโก (三輪田高等女学校) ชั้นปีที่ 3 แต่สอบไม่ผ่าน
ในปี 1908 เธอเข้าศึกษาที่โจชิ กาคุอิน (女子学院) ในเดือนเมษายน และกลับบ้านเกิดในเดือนกรกฎาคม ไม่นานหลังจากนั้น เธอได้รับการเสนอตำแหน่งครูสอนแทนที่โรงเรียนประถมฮางิวาระ จินโจ (萩原尋常小学校) (ปัจจุบันคือโรงเรียนประถมฮางิวาระ เมืองอิจิโนมิยะ) และเริ่มสอนในเดือนกันยายน เธอได้รับใบอนุญาตครูประถมแบบชั่วคราวเมื่อวันที่ 27 มกราคม 1909 หลังจากนั้นไม่นาน เธอตัดสินใจเข้าศึกษาที่โรงเรียนฝึกหัดครูสตรีแห่งที่สองของจังหวัดไอจิ (愛知第二師範学校女子部) ซึ่งตั้งอยู่ในเมืองโอคาซากิ โดยมีพี่สาวของเธอเรียนอยู่ก่อนแล้ว ในสมัยนั้น โรงเรียนฝึกหัดครูไม่มีค่าเล่าเรียนและค่าหอพักฟรี นอกจากนี้ยังมีการแจกชุดฮากามะปีละหนึ่งชุด และกิโมโนสำหรับฤดูร้อนและฤดูหนาวอย่างละหนึ่งชุด ผู้ที่สำเร็จการศึกษาจะได้รับสิทธิและหน้าที่ในการทำงานเป็นครูในโรงเรียนประถมศึกษานาน 5 ปีในจังหวัด ด้วยเหตุนี้จึงมีเด็กสาวจำนวนมากที่ต้องการเข้าเรียนในสถาบันแห่งนี้ โดยเฉพาะที่โรงเรียนฝึกหัดครูแห่งที่สอง ซึ่งมีผู้สมัครมากกว่าจำนวนรับประมาณ 2-3 เท่าในแต่ละปี แม้ว่าการสอบจะขึ้นชื่อว่ายาก แต่เธอก็สามารถสอบผ่านการสอบเข้าชั้นปีที่ 1 และเข้าเรียนในเดือนเมษายนปีเดียวกัน เธอใช้เวลาสามปีที่โอคาซากิ และเป็นผู้เล่นเทนนิสที่หลงใหล โดยทีมของเธอชนะการแข่งขันกับโรงเรียนสตรีโอคาซากิ โคโตะ โจกักโกะ (ปัจจุบันคือโรงเรียนมัธยมปลายโอคาซากิเหนือ จังหวัดไอจิ)
ในปี 1912 เธอได้ย้ายไปที่โรงเรียนฝึกหัดครูสตรีจังหวัดไอจิ (愛知県女子師範学校) ซึ่งเพิ่งก่อตั้งขึ้นใหม่ในหมู่บ้านคินโจ (ปัจจุบันคือเขตนิชิ เมืองนาโกย่า) ในเดือนกรกฎาคมปีเดียวกัน เธอได้นำเพื่อนร่วมชั้น 28 คนประท้วงการเรียนการสอนของผู้อำนวยการโรงเรียนคนใหม่ที่เน้นการฝึกอบรมแบบ "ภรรยาที่ดีมารดาที่ชาญฉลาด" (良妻賢母) โดยยื่นข้อเรียกร้อง 28 ข้อ เธอสำเร็จการศึกษาจากโรงเรียนฝึกหัดครูสตรีจังหวัดไอจิในปี 1913 ซึ่งเป็นนักศึกษารุ่นแรกของสถาบัน และในเดือนเมษายนปีเดียวกัน เธอได้รับแต่งตั้งเป็นครูฝึกหัดที่โรงเรียนประถมศึกษาตอนปลายอาซาฮิ ซึ่งเป็นโรงเรียนเก่าของเธอ ก่อนจะย้ายไปโรงเรียนประถมศึกษาตอนปลายแห่งที่สองในนาโกย่าในเดือนเมษายน 1914
ในเดือนมีนาคม 1917 เธอลาออกจากงานเนื่องจากปัญหาสุขภาพ และในวันที่ 10 กรกฎาคมปีเดียวกัน เธอเข้าร่วมกับหนังสือพิมพ์นาโกย่า ชิมบุน (Nagoya Shimbun) ซึ่งปัจจุบันคือชูนิจิ ชิมบุน (中日新聞ชูนิจิ ชิมบุนภาษาญี่ปุ่น) ตามคำแนะนำของโคบายาชิ คิคุกาวะ ผู้รู้จักกับเธอก่อนหน้านี้ เธอเป็นผู้หญิงคนเดียวในบรรดานักข่าวสิบกว่าคน และหลังจากนั้นเธอก็ย้ายไปโตเกียวในปี 1918 และได้สัมผัสกับการเคลื่อนไหวของสตรี
2. การเคลื่อนไหวช่วงแรกและการก่อตั้งองค์กรสตรี
ในปี 1920 อิชิกาวะ ฟูซาเอ ร่วมกับนักสตรีนิยมผู้บุกเบิกฮิราสึกะ ไรโช ได้ร่วมกันก่อตั้งสมาคมสตรีใหม่ (新婦人協会ชินฟูจิน เคียวไคภาษาญี่ปุ่น) ซึ่งนับเป็นองค์กรแรกในญี่ปุ่นที่ก่อตั้งขึ้นเพื่อปรับปรุงสถานะและสวัสดิการของสตรีโดยเฉพาะ ภายใต้การนำของอิชิกาวะ องค์กรนี้ได้รณรงค์ให้เกิดการเปลี่ยนแปลงในกฎหมายญี่ปุ่นที่ห้ามสตรีมีส่วนร่วมทางการเมือง เนื่องจากสตรีถูกห้ามไม่ให้รณรงค์ในลักษณะนี้ (ด้วยกฎหมายเดียวกันกับที่องค์กรพยายามจะยกเลิก) องค์กรจึงจัดกิจกรรมที่เรียกว่า "การประชุมบรรยาย" เพื่อเดินหน้าการรณรงค์นี้ กฎหมายดังกล่าวถูกยกเลิกโดยสภานิติบัญญัติแห่งชาติญี่ปุ่นในปี 1922 หลังจากนั้นสมาคมสตรีใหม่ก็ได้ยุบตัวลง
2.1. การเคลื่อนไหวเพื่อสิทธิออกเสียงของสตรี
สองปีต่อมา อิชิกาวะได้เดินทางไปสหรัฐอเมริกา โดยมีจุดประสงค์เพื่อติดต่อกับอลิซ พอล ผู้นำการเคลื่อนไหวเพื่อสิทธิออกเสียงของสตรีชาวอเมริกัน เธอทำงานในชิคาโกและนิวยอร์ก พร้อมสังเกตการณ์การเคลื่อนไหวของสตรีและแรงงานในสหรัฐอเมริกา รวมถึงได้พบกับแคร์รี แชปแมน แคทท์ หลังจากเดินทางกลับมาญี่ปุ่นในปี 1924 เพื่อทำงานที่สำนักงานสาขาโตเกียวขององค์การแรงงานระหว่างประเทศ เธอก็ได้ก่อตั้งองค์กรเพื่อสิทธิออกเสียงของสตรีแห่งแรกของญี่ปุ่น นั่นคือ สันนิบาตสิทธิออกเสียงสตรีแห่งญี่ปุ่น (婦人参政権獲得期成同盟会ฟูเซ็น คาคุโตคุ คิเซ โดเมไคภาษาญี่ปุ่น หรือ 日本婦人有権者同盟นิปปง ฟูจิน ยูเกนฉะ โดเมภาษาญี่ปุ่น) ซึ่งต่อมาได้เปลี่ยนชื่อเป็นสันนิบาตสิทธิออกเสียงสตรี (婦選獲得同盟) ในปี 1925 หลังจากที่สิทธิเลือกตั้งสำหรับผู้ชายได้รับการรับรอง ในปี 1930 องค์กรนี้ได้จัดการประชุมระดับชาติครั้งแรกว่าด้วยการมอบสิทธิเลือกตั้งให้แก่สตรีในญี่ปุ่น อิชิกาวะยังทำงานอย่างใกล้ชิดกับชิเงริ ยามาทากะ ผู้ซึ่งต่อมาได้รับเลือกเข้าสู่วุฒิสภาญี่ปุ่น
ช่วงหลังสงครามโลกครั้งที่สอง อิชิกาวะมีบทบาทสำคัญในการรับรองว่าสิทธิออกเสียงของสตรีจะถูกบัญญัติไว้ในรัฐธรรมนูญหลังสงครามของญี่ปุ่น โดยเธอได้โต้แย้งว่าการเสริมสร้างอำนาจทางการเมืองให้แก่สตรีอาจป้องกันไม่ให้ญี่ปุ่นเข้าสู่สงครามที่สร้างความเสียหายอย่างใหญ่หลวงเช่นนั้น สันนิบาตสตรีใหม่แห่งญี่ปุ่น (新日本婦人同盟ชิน นิปปง ฟูจิน โดเมภาษาญี่ปุ่น) เริ่มดำเนินงานในฐานะองค์กรที่อุทิศตนเพื่อเรียกร้องสิทธิออกเสียงให้สตรี และอิชิกาวะได้รับแต่งตั้งให้เป็นประธานคนแรกขององค์กรนี้
ความพยายามของอิชิกาวะ ประกอบกับข้อกำหนดของปฏิญญาพ็อตสแดม ส่งผลให้สตรีได้รับสิทธิออกเสียงเต็มรูปแบบในเดือนพฤศจิกายน 1945
2.2. กิจกรรมทางสังคมและการเมืองอื่น ๆ
นอกเหนือจากการรณรงค์เพื่อสิทธิออกเสียงของสตรี อิชิกาวะยังดำเนินกิจกรรมอื่น ๆ เพื่อการปฏิรูปสังคมอย่างต่อเนื่อง หนึ่งในนั้นคือความพยายามที่จะจำกัดการทุจริตในการเลือกตั้ง ซึ่งนำไปสู่การก่อตั้งสมาคมสตรีเพื่อการเมืองโตเกียวที่สะอาด (Women's Association to Clean Tokyo Politics) ในปี 1933 และการจัดตั้งสำนักงานราชการอย่างเป็นทางการคือสมาคมกลางเพื่อการเลือกตั้งที่สะอาด (Central Association to Clean Up Elections) โดยอิชิกาวะได้รับแต่งตั้งให้เป็นหนึ่งในห้าผู้ดูแลสตรี
เธอยังมีส่วนร่วมในการปกป้องสิทธิมารดาและบุตร รวมถึงการป้องกันชีวิตความเป็นอยู่ต่าง ๆ เธอดำรงตำแหน่งกรรมการในศูนย์สตรีโตเกียวราวปี 1937
ในช่วงสงครามโลกครั้งที่สอง อิชิกาวะได้รับแต่งตั้งเป็นเลขานุการของ民衆精神総動員中央会มินชู เซชิน โซโดอิน ชูโอไคภาษาญี่ปุ่น (Central Association for National Spiritual Mobilization) ซึ่งเป็นองค์กรที่รัฐบาลญี่ปุ่นจัดตั้งขึ้นเพื่อเพิ่มการสนับสนุนของประชาชนต่อความพยายามในสงคราม นอกจากนี้ เธอยังดำรงตำแหน่งผู้ดูแลของสมาคมสตรีแห่งญี่ปุ่นอันยิ่งใหญ่ (大日本婦人会ไดนิปปง ฟูจินไคภาษาญี่ปุ่น) ซึ่งประสานงานความพยายามขององค์กรสนับสนุนเอกชน
ในปี 1940 เธอได้ยุบสันนิบาตสิทธิออกเสียงสตรีและรวมเข้ากับกลุ่มศึกษาสถานการณ์สตรี (婦人時局研究会ฟูจิน จิคโยคุ เคนคิวไคภาษาญี่ปุ่น) และในปี 1942 องค์กรสตรีต่าง ๆ ถูกรวมเข้ากับ大日本婦人会ไดนิปปง ฟูจินไคภาษาญี่ปุ่น ภายใต้การนำของสมาคมสนับสนุนการปกครองแบบมีผู้ช่วย (大政翼賛会) และอิชิกาวะเข้ารับตำแหน่งคณะกรรมการบริหารของสมาคมผู้รักชาติแห่งคำพูดและแนวคิดแห่งญี่ปุ่น (大日本言論報国会ไดนิปปง เก็นรง โฮโคคุไคภาษาญี่ปุ่น) ซึ่งก่อตั้งขึ้นในปี 1942 ภายใต้การแนะนำของสำนักข่าวคณะรัฐมนตรี โดยมีหน้าที่คัดเลือกนักวิจารณ์ที่ให้ความร่วมมือกับรัฐบาลในยามสงคราม
ในเดือนมิถุนายน 1944 อิชิกาวะได้อพยพออกจากเมือง โดยเธอขอให้หัวหน้าหมู่บ้านคาวากุจิ (ปัจจุบันคือเมืองฮาจิโอจิ) ในเขตมินามิทามะ โตเกียว ให้เช่าอาคารแยกสองห้องและห้องเก็บของเพื่อใช้เป็นที่เก็บหนังสือและเอกสารสำคัญ เธออาศัยอยู่กับมิซาโอะ มาชิตะ บุตรสาวบุญธรรม (ซึ่งภายหลังเปลี่ยนมาใช้นามสกุลอิชิกาวะในปี 1949) ในหมู่บ้านนี้ และในวันอาทิตย์ที่ว่างเว้นจากการทำงาน พวกเธอจะขุดแปลงผักบนที่ดินขนาดประมาณ 30 坪 (ประมาณ 100 m2) ที่เช่ามาจากเจ้าของที่ดิน โดยที่ดินดังกล่าวห่างจากบ้านประมาณ 4 km และเดิมเป็นป่า พวกเธอต้องโค่นต้นไม้และขุดรากถอนโคนด้วยกำลังผู้หญิงเพียงลำพัง และลากต้นไม้กับรากไปใช้เป็นเชื้อเพลิง
อิชิกาวะเป็นผู้สนับสนุนประเด็นสตรีที่ไม่เคยเหน็ดเหนื่อย เธอได้จัดการและเข้าร่วมการประชุมสตรีทั้งในญี่ปุ่นและในระดับนานาชาติ และในปี 1980 เธอได้เป็นแกนนำในการเรียกร้องให้รัฐบาลญี่ปุ่นให้สัตยาบันอนุสัญญาว่าด้วยการขจัดการเลือกปฏิบัติทุกรูปแบบต่อสตรี
ในฐานะผู้นำการรณรงค์ที่มุ่งเน้นการปฏิรูปสังคมในหลายด้าน เธอยังต่อต้านการฟื้นฟูระบบโสเภณีสาธารณะ โดยเธอได้ก่อตั้ง "สภากลุ่มคัดค้านการฟื้นฟูระบบโสเภณีสาธารณะ" (公娼制度復活反対協議会โคโช เซโด ฟุกคัตสึ ฮันไต เคียวงิคายภาษาญี่ปุ่น) ในวันที่ 2 พฤศจิกายน 1951 นอกจากนี้ เธอยังร่วมกับฮิราสึกะ ไรโช และทานะ คามิได ก่อตั้ง "คณะกรรมการสตรีต่อต้านการเสริมกำลังทางทหารใหม่" (再軍備反対婦人委員会ไซกุนบิ ฮันไต ฟูจิน อีอิงไกภาษาญี่ปุ่น) ในวันที่ 19 ธันวาคม 1951
ในปี 1963 เธอยังได้เข้าร่วม麻薬追放国土浄化同盟มายาคุ สึยโฮะ โคคุโด โจกะ โดเมภาษาญี่ปุ่น (Anti-Drug and Land Purification League) ซึ่งเป็นองค์กรที่ทำงานร่วมกับบุคคลสำคัญในฝ่ายขวา เช่น คันจิ อิชิวาระ ซึ่งเธอชื่นชมในฐานะ "ผู้มีคุณธรรมสูง" และ "ทหารผู้ยิ่งใหญ่" รวมถึงบุคคลอื่น ๆ เช่น เซเง็น ทานากะ และคาซุโอะ ทาโอกะ หัวหน้ายามากุจิ-กูมิ ซึ่งเป็นผู้นำยากูซ่า และนักเขียนสายอนุรักษนิยมอย่างโซฮาจิ ยามาโอกะ
ในปี 1978 เธอให้ความร่วมมือกับการเคลื่อนไหวต่อต้านโบสถ์แห่งความสามัคคี ซึ่งเป็นปัญหาทางสังคมในขณะนั้น และได้เข้าร่วมเป็นผู้เรียกร้องใน "สมาคมผู้ห่วงใยการเคลื่อนไหวแห่งหลักการ" (原理運動を憂慮する会เก็นริ อุนโด โอ ยูเรียว สุรุ ไคภาษาญี่ปุ่น) ที่ก่อตั้งขึ้นในปีนั้น
3. อาชีพทางการเมือง
อิชิกาวะ ฟูซาเอ มีบทบาทสำคัญในฐานะนักการเมืองที่ได้รับการเลือกตั้ง โดยมุ่งเน้นที่ประเด็นสิทธิสตรีและการปฏิรูปการเลือกตั้งตลอดเส้นทางอาชีพของเธอ
3.1. การถูกกีดกันทางการเมืองและการกลับมา
หลังสงครามโลกครั้งที่สอง อิชิกาวะถูกกีดกันและถูกห้ามไม่ให้ดำรงตำแหน่งทางการเมืองหรือราชการโดยกองกำลังยึดครอง เหตุผลในการกีดกันคือการที่เธอเคยเป็นผู้อำนวยการของสมาคมผู้รักชาติแห่งคำพูดและแนวคิดแห่งญี่ปุ่น (大日本言論報国会) ในช่วงสงคราม เธอเป็นผู้หญิงคนแรกที่ถูกกีดกันทางการเมืองในญี่ปุ่น
เมื่อวันที่ 25 สิงหาคม 1945 เธอได้จัดตั้ง "คณะกรรมการสตรีเพื่อมาตรการหลังสงคราม" ร่วมกับคุบุชิโระ โอชิมิ ยามาทากะ ชิเงริ และอาคามัตสึ สึเนโกะ เพื่อเรียกร้องสิทธิออกเสียงสตรีต่อรัฐบาลและพรรคการเมืองต่าง ๆ อย่างต่อเนื่อง เมื่อวันที่ 10 ตุลาคม 1945 โฮริกิริ เซ็นจิโร่ รัฐมนตรีว่าการกระทรวงมหาดไทย ซึ่งมีความสัมพันธ์กับอิชิกาวะ ได้เสนอการให้สิทธิออกเสียงสตรีในการประชุมคณะรัฐมนตรีครั้งแรกของคณะรัฐมนตรีชิเดฮาระ ซึ่งนำไปสู่การตัดสินใจแก้ไขกฎหมายการเลือกตั้งทั่วไป
ในวันที่ 3 พฤศจิกายน 1945 เธอได้ก่อตั้งองค์กรสตรีหลังสงครามแห่งแรกคือสันนิบาตสตรีใหม่แห่งญี่ปุ่น (新日本婦人同盟ชิน นิปปง ฟูจิน โดเมภาษาญี่ปุ่น) และเข้ารับตำแหน่งประธาน และในวันที่ 17 ธันวาคมปีเดียวกัน สิทธิออกเสียงสตรี (การเลือกตั้งทั่วไปทั้งชายและหญิง) ได้รับการรับรองภายใต้การแก้ไขกฎหมายการเลือกตั้งสมาชิกสภาผู้แทนราษฎร ในการการเลือกตั้งทั่วไปสมาชิกสภาผู้แทนราษฎรครั้งที่ 22 ซึ่งจัดขึ้นเมื่อวันที่ 10 เมษายน 1946 มีสมาชิกสภาผู้แทนราษฎรหญิงได้รับเลือกตั้งถึง 39 คน อิชิกาวะไม่ได้ลงสมัครด้วยตนเอง และไม่สามารถใช้สิทธิลงคะแนนเสียงได้เนื่องจากไม่มีชื่อในทะเบียนผู้มีสิทธิเลือกตั้ง แต่เธอมองว่าการเลือกตั้งครั้งนี้เป็นโอกาสสำคัญในการให้ความรู้และการศึกษาแก่สตรีเพื่อส่งเสริมการมีส่วนร่วมทางการเมืองอย่างแข็งขัน ด้วยเหตุนี้ ในเดือนธันวาคม 1946 เธอจึงได้จัดตั้ง婦選会館ฟูเซ็น ไคคังภาษาญี่ปุ่น (Women's Suffrage Hall) ขึ้นที่ยโยกิ เขตชิบูยะ เพื่อเป็นศูนย์กลางในการส่งเสริมสิทธิออกเสียงและการศึกษาทางการเมืองของสตรี
การกีดกันของเธอถูกยกเลิกในวันที่ 13 ตุลาคม 1950 และในวันที่ 9 พฤศจิกายนปีเดียวกัน ในการประชุมวิสามัญของสันนิบาตสตรีใหม่แห่งญี่ปุ่น องค์กรได้เปลี่ยนชื่อเป็นสันนิบาตผู้มีสิทธิเลือกตั้งสตรีแห่งญี่ปุ่น (日本婦人有権者同盟นิปปง ฟูจิน ยูเกนฉะ โดเมภาษาญี่ปุ่น) และอิชิกาวะกลับเข้ารับตำแหน่งประธานอีกครั้ง
3.2. กิจกรรมในวุฒิสภา
ในวันที่ 23 มีนาคม 1953 เธอได้ลาออกจากตำแหน่งประธานสันนิบาตผู้มีสิทธิเลือกตั้งสตรีแห่งญี่ปุ่น และในวันที่ 24 เมษายนปีเดียวกัน เธอได้ลงสมัครรับเลือกตั้งในการเลือกตั้งสมาชิกวุฒิสภาในเขตโตเกียวในฐานะผู้สมัครอิสระ และได้รับเลือกตั้งเป็นครั้งแรกเข้าสู่สภา
อิชิกาวะดำเนินกลยุทธ์การหาเสียงเลือกตั้งโดยไม่พึ่งพาองค์กรใด ๆ แต่กลับอาศัยการสนับสนุนจากผู้สนับสนุนส่วนบุคคลที่ทำงานด้วยใจ โดยไม่รับค่าตอบแทน ทำให้วิธีการหาเสียงของเธอเป็นที่รู้จักในชื่อ "การเลือกตั้งในอุดมคติ" (理想選挙ริโซ เซ็นเกียวภาษาญี่ปุ่น) เธอพยายามขยายวิธีการเลือกตั้งของเธอไปสู่ผู้สมัครคนอื่น ๆ และเข้าร่วมการเคลื่อนไหวต่าง ๆ เพื่อส่งเสริมการเลือกตั้งที่โปร่งใสและบริสุทธิ์ ภายในรัฐสภา เธอไม่ได้สังกัดพรรคการเมืองใด ๆ แต่เป็นส่วนหนึ่งของ第二院クラブไดอิน คลับภาษาญี่ปุ่น (Second Chamber Club) ซึ่งเป็นการรวมกลุ่มของสมาชิกวุฒิสภาอิสระ
ในวันที่ 1 กรกฎาคม 1954 สถาบันวิจัยปัญหาสตรีได้ตีพิมพ์นิตยสารเฉพาะทางชื่อ ทัศนะโลกของสตรี (婦人界展望) เมื่อวันที่ 2 ตุลาคม 1962 ศูนย์สตรีเพื่อการเลือกตั้งที่ก่อตั้งขึ้นในเขตชิบูยะ โตเกียว ได้กลายเป็น "มูลนิธิศูนย์สตรีเพื่อการเลือกตั้ง" และรวมเข้ากับสถาบันวิจัยปัญหาสตรี นิตยสาร ทัศนะโลกของสตรี ก็มีการเปลี่ยนแปลงนโยบายการบรรณาธิการบางส่วน และเปลี่ยนชื่อเป็น ทัศนะสตรี (婦人展望) ตั้งแต่ฉบับเดือนมกราคม 1963
เมื่อวันที่ 30 พฤศจิกายน 1964 อิชิกาวะพร้อมด้วยอิเคดะ มิจิโกะ โอฮาระ โทมิเอะ คามิชิกะ อิจิโกะ คิตะบายาชิ ทานิเอะ ซาโยะ ฟุกุโกะ เซโตะอุจิ จักโช นาราโอกะ โทโมโกะ มิยาเกะ ซึยาโกะ และยูกิ ชิเงโกะ ได้ออกแถลงการณ์ "คำอุทธรณ์เพื่อการพิจารณาคดีอย่างเป็นธรรมในคดีโทคุชิมะ" เพื่อสนับสนุนฟุจิ ชิเงโกะ ผู้ถูกตัดสินว่ามีความผิดในคดีฆาตกรรมพ่อค้าวิทยุโทคุชิมะ และยื่นคำร้องขอพักโทษในวันเดียวกัน
เธอได้รับเลือกตั้งเป็นวุฒิสมาชิกสมัยที่ 3 ในเดือนกรกฎาคม 1965 ในวันที่ 15 ตุลาคมปีเดียวกัน มีการจัดพิธีรำลึกครบรอบ 75 ปีการมีส่วนร่วมทางการเมืองของประชาชน ครบรอบ 40 ปีการเลือกตั้งทั่วไป และครบรอบ 20 ปีการให้สิทธิออกเสียงสตรีขึ้นที่นิปปง บุโดคัง โดยมีสมเด็จพระจักรพรรดิและสมเด็จพระจักรพรรดินีเสด็จฯ ร่วมงาน และมีผู้เข้าร่วมประมาณ 6,000 คน ในพิธีดังกล่าว มีบุคคล 10 ท่านได้รับรางวัลเชิดชูเกียรติพิเศษ สำหรับผู้มีคุณูปการต่อสิทธิออกเสียงสตรี ได้แก่ อิชิกาวะ, คุบุชิโระ โอชิมิ และโอคุ มุเมโอ (ยามาคาวะ คิคุเอะ ก็ได้รับเลือกเช่นกัน แต่ปฏิเสธการรับรางวัล) ในเย็นวันเดียวกัน สำนักงานคณะกรรมการจัดระเบียบเครื่องราชอิสริยาภรณ์ของสำนักนายกรัฐมนตรีได้สอบถามอิชิกาวะว่าเธอจะรับเครื่องราชอิสริยาภรณ์หรือไม่ อิชิกาวะคัดค้านการฟื้นฟูระบบเครื่องราชอิสริยาภรณ์ที่คณะรัฐมนตรีตัดสินใจในปี 1963 โดยเห็นว่า "ในยุคประชาธิปไตยเช่นปัจจุบัน การจัดลำดับชั้นมนุษย์เป็นเรื่องที่ยอมรับไม่ได้อย่างสิ้นเชิง" เธอจึงตอบปฏิเสธทันที ต่อมา เธอได้รับแจ้งจากนักข่าวว่าเครื่องราชอิสริยาภรณ์ที่เสนอคือคุณนิโตะ ซุยโฮโช (勲二等瑞宝章Order of the Sacred Treasure, Second Classภาษาญี่ปุ่น)
เมื่อวันที่ 25 กุมภาพันธ์ 1967 เธอแสดงความตั้งใจที่จะลาออกจากตำแหน่งประธานสันนิบาตผู้มีสิทธิเลือกตั้งสตรีแห่งญี่ปุ่นเพื่อสนับสนุนมิโนเบะ เรียวกิจิ ผู้สมัครที่ได้รับการสนับสนุนร่วมจากพรรคสังคมนิยมและพรรคคอมมิวนิสต์ในการการเลือกตั้งผู้ว่าราชการกรุงโตเกียว โดยลาออกอย่างเป็นทางการเมื่อวันที่ 28 กุมภาพันธ์ เธอยังดำรงตำแหน่งสมาชิกคณะกรรมการตัวแทนของ "สมาคมเพื่อการบริหารจัดการเทศบาลโตเกียวที่ก้าวหน้า" ซึ่งเป็นองค์กรสนับสนุนการเลือกตั้งของมิโนเบะ
ในปี 1968 ด้วยความปรารถนาที่จะส่งสตรีญี่ปุ่นเข้าสู่สหประชาชาติ เธอจึงเลือกซาดาโกะ โอกาตะ นักรัฐศาสตร์ความสัมพันธ์ระหว่างประเทศ ซึ่งในขณะนั้นเป็นอาจารย์ที่มหาวิทยาลัยคริสเตียนนานาชาติ อิชิกาวะเกลี้ยกล่อมโอกาตะให้เข้าร่วมคณะผู้แทนญี่ปุ่นในการประชุมสมัชชาใหญ่แห่งสหประชาชาติในปีนั้น ซึ่งโอกาตะก็ตกลง นี่เป็นจุดเริ่มต้นที่ทำให้โอกาตะเข้ามามีส่วนร่วมกับงานของสหประชาชาติ
ในการการเลือกตั้งสมาชิกวุฒิสภาเดือนกรกฎาคม 1971 ในเขตโตเกียว (มี 4 ที่นั่งที่ได้รับการเลือกตั้งใหม่) พรรคเสรีประชาธิปไตยได้จำกัดผู้สมัครเพียงคนเดียวคือเก็น บุนเบะ อดีตผู้บัญชาการตำรวจนครบาล ส่วนพรรคประชาธิปไตยสังคมนิยมได้เสนอชื่อโนริโอะ คิจิมะ ผู้ประกาศข่าวที่มีชื่อเสียงเป็นผู้สมัคร ผลการเลือกตั้งทำให้อิชิกาวะได้รับคะแนนเสียงเป็นอันดับที่ 6 และไม่ได้รับเลือกตั้ง เธอจึงพ้นจากตำแหน่งในปี 1971
ในเหตุการณ์นิชิยามะ ปี 1972 เกี่ยวกับข้อตกลงลับการคืนโอกินาวะ อิชิกาวะได้ให้ความสำคัญกับการประกาศเพียงว่า "มีการแลกเปลี่ยนข้อมูล" และได้ก่อตั้ง "สมาคมเพื่อพิจารณาปัญหานายฮาซุมิ" ร่วมกับทาคาโกะ โดอิ ชิซูโกะ ซาซากิ และซูมิโกะ ทานากะ จากพรรคสังคมนิยมญี่ปุ่น
ในปี 1974 แม้จะมีอายุ 81 ปีแล้ว อิชิกาวะก็ได้รับการร้องขอให้ลงสมัครรับเลือกตั้งอีกครั้ง ในเดือนกุมภาพันธ์ปีเดียวกัน "สมาคมพลเมืองเพื่อการส่งเสริมการเลือกตั้งในอุดมคติ" ได้จัดตั้งคณะกรรมการสนับสนุนเทอิโกะ คิฮิระ ผู้สมัครรับเลือกตั้งสมาชิกวุฒิสภาในเขตโตเกียว และอิชิกาวะพร้อมด้วยโอวาตาริ จุนจิ ได้รับแต่งตั้งเป็นตัวแทนของคณะกรรมการดังกล่าว กลุ่มเยาวชนที่เรียกตนเองว่า "กลุ่มต่อสู้เพื่อการเลือกตั้งในอุดมคติด้วยการเคลื่อนไหวรากหญ้า" ได้จัดงานเลี้ยงเมื่อวันที่ 9 มีนาคมเพื่อสนับสนุนการลงสมัครของอิชิกาวะในเขตเลือกตั้งระดับประเทศ และเมื่อวันที่ 16 มีนาคม ผู้แทนเยาวชน 13 คนจาก 5 กลุ่มได้ยื่นหนังสือร้องเรียนต่ออิชิกาวะ ในช่วงปลายเดือนมีนาคม อิชิกาวะปฏิเสธที่จะลงสมัครโดยอ้างเหตุผลด้านอายุ และขอให้กลุ่มเยาวชนให้ความร่วมมือในการรณรงค์ของคิฮิระ อย่างไรก็ตาม บางส่วนที่ยังคงมีความมุ่งมั่น ได้เปิดสำนักงานชั่วคราวในชิบูยะ และส่งไปรษณียบัตรถึงบุคคลต่าง ๆ
โอวาตาริ ผู้ประทับใจในความกระตือรือร้น ได้เข้าร่วมกับกลุ่มเยาวชน และร่วมกับโอกิยะ มาซาโซะ มารุโอกะ ฮิเดโกะ และอาคิยามะ ชิเอโกะ จัดตั้ง "กลุ่มเยาวชนผู้สนับสนุนอิชิกาวะ ฟูซาเอ โดยพลการ" และตั้งแต่ 25-29 พฤษภาคม ได้ส่งหนังสือแสดงเจตจำนงประมาณ 850 ฉบับเพื่อระดมเงินบริจาค 1.00 K JPY ต่อคน เพื่อรวบรวมเงินค่ามัดจำจำนวน 60.00 K JPY ที่จำเป็นสำหรับการลงสมัครในเขตระดับประเทศ ในคืนวันที่ 28 พฤษภาคม อิชิกาวะในที่สุดก็ยอมรับการลงสมัครรับเลือกตั้งในเขตระดับประเทศ และในวันรุ่งขึ้น (29 พฤษภาคม) เธอได้จัดงานแถลงข่าวเพื่อประกาศการลงสมัครอย่างเป็นทางการ ในวันเดียวกัน องค์กร "สมาคมผู้สนับสนุนอิชิกาวะ ฟูซาเอ" ก็ถูกจัดตั้งขึ้น โดยมีคัน นาโอโตะ ทาโนะ ฮิโตะชิ และโกอิจิ อาซากุระ เป็นตัวแทน และคันยังดำรงตำแหน่งผู้จัดการการเลือกตั้งด้วย
เมื่อวันที่ 7 กรกฎาคม 1974 การเลือกตั้งสมาชิกวุฒิสภาจัดขึ้น และอิชิกาวะได้รับเลือกตั้งเป็นสมาชิกวุฒิสภาเป็นสมัยที่ 4 ส่วนคิฮิระ ผู้ลงสมัครในเขตโตเกียว ไม่ได้รับเลือกตั้ง โดยได้รับคะแนนเสียงเป็นอันดับที่ 7
ในปี 1974 อิสเซ มิยาเกะ ได้มอบเสื้อผ้าที่เขาออกแบบให้แก่อิชิกาวะ รูปถ่ายของอิชิกาวะที่สวมแจ็กเก็ตถักไหมพรมยาวสีเบจ สีน้ำตาล และสีดำ กับเสื้อเชิ้ตสีดำ ได้ปรากฏบนหน้าปกของนิตยสาร อาซาฮี กราฟ ฉบับวันที่ 11 ตุลาคม กลายเป็นที่สนใจ (ถ่ายภาพโดยคิชิน ชิโนยามะ)
ในวันที่ 22 พฤศจิกายน 1975 องค์กรสตรีญี่ปุ่น 41 องค์กรได้รวมตัวกันที่นิฮง บุโดคัง เพื่อจัด "การประชุมสตรีสากลแห่งญี่ปุ่น" โดยอิชิกาวะทำหน้าที่เป็นประธานคณะกรรมการจัดงาน เมื่อวันที่ 1 ธันวาคมปีเดียวกัน "คณะกรรมการประสานงานเพื่อการดำเนินการตามมติของการประชุมสตรีสากลแห่งญี่ปุ่น" (ปัจจุบันคือคณะกรรมการประสานงานปีสตรีสากล) ได้ถูกจัดตั้งขึ้น และอิชิกาวะก็ได้รับเลือกเป็นประธานคณะกรรมการนี้เช่นกัน
ในการเลือกตั้งสมาชิกวุฒิสภาเดือนมิถุนายน 1980 (การเลือกตั้งทั้งสมาชิกสภาผู้แทนราษฎรและสมาชิกวุฒิสภาพร้อมกัน) แม้จะมีอายุ 87 ปี เธอก็ได้รับคะแนนเสียงสูงสุดในเขตเลือกตั้งระดับประเทศ ทำให้เธอได้รับเลือกตั้งเป็นสมัยที่ 5
4. ปรัชญาและอุดมการณ์
ปรัชญาและอุดมการณ์ของอิชิกาวะ ฟูซาเอ นั้นเป็นแรงผลักดันสำคัญในการเคลื่อนไหวและกิจกรรมทางการเมืองของเธอ โดยมีแนวคิดหลักที่มุ่งเน้นการเลือกตั้งที่ยุติธรรม ประชาธิปไตย สิทธิมนุษยชน และความเท่าเทียมทางเพศ
เธอเชื่อมั่นว่าการเสริมสร้างอำนาจทางการเมืองให้แก่สตรีเป็นสิ่งสำคัญอย่างยิ่ง และโต้แย้งว่าหากสตรีมีส่วนร่วมทางการเมืองอย่างแข็งขันมากขึ้น อาจช่วยป้องกันไม่ให้ญี่ปุ่นเข้าสู่สงครามที่สร้างความหายนะได้ ความมุ่งมั่นของเธอในการสร้าง "การเลือกตั้งในอุดมคติ" ซึ่งหมายถึงการเลือกตั้งที่ปราศจากการใช้เงินซื้อเสียง สะท้อนถึงความปรารถนาในการสร้างระบบการเมืองที่โปร่งใสและเป็นธรรมอย่างแท้จริง
เธอยังคงรณรงค์อย่างไม่หยุดยั้งเพื่อการปฏิรูปการเลือกตั้งและประเด็นที่สำคัญต่อสตรี รวมถึงการส่งเสริมสิทธิมนุษยชนและความเท่าเทียมทางเพศ ซึ่งเป็นแก่นแท้ในปรัชญาของเธอ แม้ว่าเธอจะเคยร่วมมือกับบุคคลในฝ่ายขวาเพื่อผลักดันบางโครงการ เช่น การรณรงค์ต่อต้านยาเสพติด แต่จุดยืนหลักของเธอคือการส่งเสริมประชาธิปไตยที่แข็งแกร่งและการยกระดับบทบาทของสตรีในสังคมอย่างต่อเนื่อง
อิชิกาวะยังแสดงออกถึงความเชื่อมั่นในคุณค่าประชาธิปไตยด้วยการปฏิเสธการรับเครื่องราชอิสริยาภรณ์ของญี่ปุ่นถึงสองครั้ง โดยให้เหตุผลว่า "ในยุคประชาธิปไตยเช่นปัจจุบัน การจัดลำดับชั้นมนุษย์เป็นเรื่องที่ยอมรับไม่ได้อย่างสิ้นเชิง" ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความมุ่งมั่นในการสร้างสังคมที่ปราศจากชนชั้นและให้เกียรติแก่ทุกคนอย่างเท่าเทียม
5. รางวัลและการยกย่อง
อิชิกาวะ ฟูซาเอ ได้รับการยอมรับในระดับสากลและในประเทศจากความพยายามอันแน่วแน่ในการส่งเสริมความเท่าเทียมทางสังคมและสิทธิสตรี
เธอได้รับรางวัลรามอน แมกไซไซ สาขาผู้นำชุมชน ในปี 1974 สำหรับความพยายามของเธอในการสนับสนุนความเท่าเทียมทางสังคม
นอกจากนี้ ในปี 1965 เธอได้รับเครื่องเชิดชูเกียรติพิเศษในพิธีรำลึกครบรอบ 75 ปีการมีส่วนร่วมทางการเมืองของชาติ ครบรอบ 40 ปีการเลือกตั้งทั่วไป และครบรอบ 20 ปีการให้สิทธิออกเสียงสตรี
เธอเป็นที่รู้จักจากความมุ่งมั่นในอุดมคติ โดยปฏิเสธการรับเครื่องราชอิสริยาภรณ์ของญี่ปุ่นถึงสองครั้ง: ในปี 1965 เธอปฏิเสธคุณนิโตะ ซุยโฮโช (勲二等瑞宝章Order of the Sacred Treasure, Second Classภาษาญี่ปุ่น) และในปี 1978 เธอปฏิเสธคุณนิโตะ โฮคังโช (勲二等宝冠章Order of the Precious Crown, Second Classภาษาญี่ปุ่น) โดยให้เหตุผลว่า "ในยุคประชาธิปไตยเช่นปัจจุบัน การจัดลำดับชั้นมนุษย์เป็นเรื่องที่ยอมรับไม่ได้อย่างสิ้นเชิง"
ในปี 1979 เธอได้รับการโหวตให้เป็นอันดับ 1 ในการจัดอันดับ "ใบหน้าของผู้หญิงที่ชื่นชอบ" จากผู้อ่านนิตยสาร ครัวซอง (Croissant) โดยได้รับคะแนนเสียงมากกว่ายามากุจิ โมโมเอะ ถึงสองเท่า ซึ่งอยู่อันดับ 2 ในขณะนั้น (ภาพที่ขึ้นปกเป็นภาพของเธอในวัย 86 ปี และภาพในสมัยยุคไทโช) เธอให้สัมภาษณ์ว่า "ไม่เคยแต่งหน้าเลยค่ะ แค่ทาครีมกันผิวแห้งหลังอาบน้ำเท่านั้นแหละค่ะ ถ้าจะเรียกว่าแต่งหน้าก็น่าจะแค่นั้น"
เธอได้รับตำแหน่งวุฒิสมาชิกในตำแหน่งสูงสุด โดยเป็นสมาชิกวุฒิสภาที่ดำรงตำแหน่งยาวนานที่สุด และได้รับการแต่งตั้งเป็นพลเมืองกิตติมศักดิ์ของเมืองบิไซ (ปัจจุบันคือเมืองอิจิโนมิยะ) ซึ่งเป็นบ้านเกิดของเธอ
ในปี 2000 ในการสำรวจความคิดเห็นที่จัดทำโดยอาซาฮี ชิมบุน เพื่อคัดเลือก "ผู้นำทางการเมืองที่คุณชื่นชอบที่สุด" จากบุคคลในประวัติศาสตร์ญี่ปุ่นระหว่างปี ค.ศ. 1000 ถึง 1999 เธอได้รับ 230 คะแนน และติดอันดับ 9 ซึ่งเป็นผู้หญิงคนเดียวที่ติด 10 อันดับแรก
6. ชีวิตส่วนตัว
อิชิกาวะ ฟูซาเอ มีชื่อเกิดว่า "ฟูซาเอะ" (ふさゑ) เธอไม่เคยแต่งหน้า และเพียงแค่ทาครีมบำรุงผิวหลังอาบน้ำเพื่อป้องกันผิวแห้งเท่านั้น
ในเดือนสิงหาคม 1949 เธอได้รับบุตรบุญธรรมชื่อ มิซาโอะ มาชิตะ ซึ่งเดิมเป็นบุตรสาวชาวนาจากจังหวัดโทยามะ เธอเริ่มทำงานที่บ้านของอิชิกาวะเมื่ออายุ 16 ปี ตามคำแนะนำของพี่ชายคนโตที่ทำงานในสำนักงานหมู่บ้าน และภายหลังได้เปลี่ยนมาใช้นามสกุลอิชิกาวะ
7. การเสียชีวิตและมรดก
อิชิกาวะ ฟูซาเอ ได้ทิ้งมรดกอันยาวนานไว้แก่สังคมญี่ปุ่น สิทธิสตรี และการพัฒนาประชาธิปไตย
7.1. การเสียชีวิต
ในวันที่ 16 มกราคม 1981 อิชิกาวะ ฟูซาเอ เข้ารับการรักษาตัวที่ศูนย์การแพทย์สภากาชาดญี่ปุ่น ในเขตชิบูยะ โตเกียว เนื่องจากมีอาการเจ็บหน้าอก เธอเสียชีวิตในวันที่ 11 กุมภาพันธ์ 1981 เวลา 07:13 น. ด้วยภาวะกล้ามเนื้อหัวใจตายเหตุขาดเลือด ขณะอายุ 87 ปี สถานที่ฝังศพของเธออยู่ที่สุสานฟูจิ (冨士霊園)
สองวันหลังจากการเสียชีวิตของเธอ เมื่อวันที่ 13 กุมภาพันธ์ 1981 ในการประชุมเต็มคณะของวุฒิสภาญี่ปุ่น อิชิกาวะได้รับคำอาลัยและรางวัลสมาชิกถาวรจากประธานวุฒิสภา และในวันที่ 27 กุมภาพันธ์ปีเดียวกัน สมาชิกวุฒิสภาอิชิโมะโตะ ชิเงรุ ได้กล่าวคำไว้อาลัยแด่เธอในที่ประชุมเต็มคณะของวุฒิสภา นอกจากนี้ ในปีเดียวกัน เธอได้รับตำแหน่งพลเมืองกิตติมศักดิ์จากเมืองบิไซ ซึ่งเป็นบ้านเกิดของเธอ (หลังจากเมืองบิไซรวมเข้ากับเมืองอิจิโนมิยะ เธอยังคงสถานะพลเมืองกิตติมศักดิ์ของเมืองอิจิโนมิยะ)
7.2. อิทธิพลหลังมรณกรรมและอนุสรณ์สถาน
ในปี 1981 ภาพยนตร์สารคดีเรื่อง เยาวชนวัย 87 ปี - อิชิกาวะ ฟูซาเอ เล่าเรื่องชีวิตของเธอ (八十七歳の青春 －市川房枝生涯を語る－) กำกับและเขียนบทโดยมุระยามะ เอย์จิ ได้ออกฉายสู่สาธารณะ
เมื่อวันที่ 15 พฤศจิกายน 1983 พิธีฉลองการต่อเติมและปรับปรุงอาคารศูนย์สิทธิออกเสียงสตรี (婦選会館) ได้จัดขึ้น โดยมีการจัดตั้ง "ห้องจัดแสดงนิทรรศการรำลึกอิชิกาวะ ฟูซาเอ" (市川房枝記念展示室) บนชั้น 2 ของอาคาร และในวันเดียวกัน มูลนิธิศูนย์สิทธิออกเสียงสตรีได้เปลี่ยนชื่อเป็น "มูลนิธิสมาคมรำลึกอิชิกาวะ ฟูซาเอ" (財団法人市川房枝記念会) ต่อมาในปี 2009 มูลนิธินี้ได้เปลี่ยนชื่ออีกครั้งเป็น "ศูนย์สตรีและการปกครอง มูลนิธิรำลึกอิชิกาวะ ฟูซาเอ" (公益財団法人市川房枝記念会女性と政治センターโคเอะกิ ไซดาน โฮจิน อิชิกาวะ ฟูซาเอะ คิเน็นไค โจเซอิ โตะ เซจิ เซ็นเตอร์ภาษาญี่ปุ่น) และเปลี่ยนสถานะเป็นมูลนิธิสาธารณประโยชน์เมื่อวันที่ 1 เมษายน 2013
กิจกรรมของสันนิบาตผู้มีสิทธิเลือกตั้งสตรีแห่งญี่ปุ่นได้รับการสืบทอดโดยเทอิโกะ คิฮิระ ผู้ซึ่งต่อมาได้เป็นสมาชิกวุฒิสภา แต่เนื่องจากการเพิ่มขึ้นของสมาชิกผู้สูงอายุและจำนวนสมาชิกที่ลดลง ทำให้องค์กรถูกยุบไปในเดือนเมษายน 2016
ปัจจุบัน หอสมุดรัฐสภาญี่ปุ่น มีบันทึกเสียง "การพูดคุยทางการเมือง" (政治談話録音เซจิ ดันวะ โรคุองภาษาญี่ปุ่น) ของอิชิกาวะ ซึ่งบันทึกในปี 1978 บันทึกเสียงนี้มีความยาว 7 ชั่วโมง และเดิมมีกำหนดจะเปิดเผยต่อสาธารณะในปี 2008 แต่ได้รับการเปิดเผยก่อนกำหนดตามคำร้องขอของมูลนิธิรำลึกอิชิกาวะ ฟูซาเอ และองค์กรอื่น ๆ ปัจจุบันสามารถรับฟังเทปและอ่านสำเนาถอดเสียงได้ที่หอสมุดรัฐสภาญี่ปุ่น
8. ผลงานเขียน
อิชิกาวะ ฟูซาเอ ได้เขียนและตีพิมพ์ผลงานสำคัญหลายชิ้น ซึ่งสะท้อนถึงแนวคิดและการเคลื่อนไหวของเธอ:
- ตำราสตรีในยามสงคราม (戦時婦人読本) - 1943
- แนวโน้มในโลกของสตรี (婦人界の動向) - 1944 (มีการแก้ไขและตีพิมพ์ซ้ำในภายหลัง)
- ปัญหาการศึกษาพลเมืองสำหรับสตรี (婦人公民教育問題) - 1946
- การเมืองใหม่และความท้าทายของสตรี (新しき政治と婦인의課題) - 1946
- บันทึกความทรงจำเกี่ยวกับการเคลื่อนไหวเพื่อสิทธิออกเสียงสตรี (婦選運動回顧) - 1955
- รายงานการประชุมสภาผู้แทนราษฎรหญิงแห่งญี่ปุ่นทั้งหมด (全日本婦人議員大会議事録) - 1956
- บันทึกของคณะกรรมการจัดงานฉลองครบรอบ 10 ปี สิทธิออกเสียงสตรี (婦人参政十周年記念行事実行委員会記録) - 1959
- ค่าใช้จ่ายในการเลือกตั้งสมาชิกวุฒิสภาเมื่อวันที่ 1 กรกฎาคม 1962 และเงินทุนทางการเมืองของพรรคการเมืองและการบริจาคของบริษัทในปี 1962 (37・7・1の参議院議員選挙の費用と37年の政党等の政治資金と会社の政治献金) - 1965
- การเคลื่อนไหวเพื่อสตรีของฉัน (私の婦人運動) - 1972
- เรียงความทางการเมืองของฉัน (私の政治小論) - 1972
- อัตชีวประวัติของอิชิกาวะ ฟูซาเอ: ภาคก่อนสงคราม (市川房枝自伝 戦前編) - 1974
- สิ่งที่ฉันต้องการพูด (私の言いたいこと) - 1976
- การเมือง (政治) - 1977
- สิทธิมนุษยชน (人権) - 1978
- ดอกหัวไชเท้า (だいこんの花) - 1979 (รวมเรียงความ)
- หยุดนักการเมืองฉ้อฉล! (ストップ・ザ・汚職議員!) - 1980
- ต้นซีดาร์เดียวดายในทุ่งนา (野中の一本杉) - 1981 (รวมเรียงความ)
- รวมคำกล่าวทั้งหมดของอิชิกาวะ ฟูซาเอ ในรัฐสภา (市川房枝の国会全発言集) - 1992
- รายงานรัฐสภาของฉัน (私の國会報告) - 1992
- สิทธิออกเสียงสตรี (婦選) - 1992 (ตีพิมพ์ซ้ำนิตยสาร)
- อิชิกาวะ ฟูซาเอ: ประวัติส่วนตัวของฉันและอื่น ๆ (市川房枝 私の履歴書ほか) - 1999 (รวมผลงาน รวมถึงอัตชีวประวัติ)
- รวมผลงานของอิชิกาวะ ฟูซาเอ (市川房枝集) - 1994 (หลายเล่ม)
- ประวัติย่อของการเคลื่อนไหวเพื่อสิทธิออกเสียงสตรี (婦人参政権運動小史) - 1981 (ร่วมเขียนกับโคดามะ คัตสึโกะ)
- อิชิกาวะ ฟูซาเอ กับความก้าวหน้าของสิทธิออกเสียงสตรี (市川房枝と婦人参政権のあゆみ) - 2011 (ดีวีดี, ผลิตร่วม)
9. บุคคลที่เกี่ยวข้อง
ตลอดชีวิตของอิชิกาวะ ฟูซาเอ มีบุคคลสำคัญหลายคนที่มีความเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิด หรือได้รับอิทธิพลจากเธอ:
- ฮิราสึกะ ไรโช: นักสตรีนิยมผู้บุกเบิกและเป็นผู้ร่วมก่อตั้ง新婦人協会ชินฟูจิน เคียวไคภาษาญี่ปุ่น (New Women's Association) กับอิชิกาวะ
- ชิเงริ ยามาทากะ: เพื่อนร่วมงานและผู้สนับสนุนสำคัญในการเคลื่อนไหวเพื่อสิทธิออกเสียงสตรี ซึ่งต่อมาได้รับเลือกเป็นสมาชิกวุฒิสภา
- อลิซ พอล: ผู้นำการเคลื่อนไหวเพื่อสิทธิออกเสียงสตรีชาวอเมริกันที่อิชิกาวะได้พบปะและศึกษาแนวคิด
- แคร์รี แชปแมน แคทท์: ผู้นำการเคลื่อนไหวเพื่อสิทธิออกเสียงสตรีชาวอเมริกันอีกคนหนึ่งที่อิชิกาวะได้พบ
- มิซาโอะ มาชิตะ (ภายหลัง อิชิกาวะ มิซาโอะ): บุตรสาวบุญธรรมและผู้ช่วยส่วนตัวของเธอ
- โฮริกิริ เซ็นจิโร่: รัฐมนตรีว่าการกระทรวงมหาดไทยผู้เสนอการให้สิทธิออกเสียงสตรีในปี 1945
- คัน นาโอโตะ: ดำรงตำแหน่งผู้จัดการการเลือกตั้งของอิชิกาวะในการเลือกตั้งสมาชิกวุฒิสภาปี 1974
- เทอิโกะ คิฮิระ: เลขานุการของอิชิกาวะ ซึ่งต่อมาได้รับเลือกเป็นสมาชิกวุฒิสภา และได้สืบทอดกิจกรรมของสันนิบาตผู้มีสิทธิเลือกตั้งสตรีแห่งญี่ปุ่น
- ซาดาโกะ โอกาตะ: นักรัฐศาสตร์ความสัมพันธ์ระหว่างประเทศที่อิชิกาวะสนับสนุนและกระตุ้นให้เข้าสู่การทำงานกับสหประชาชาติ ซึ่งต่อมาโอกาตะได้ดำรงตำแหน่งสำคัญระดับสูงในสหประชาชาติ
- โคดามะ คัตสึโกะ: ผู้ร่วมเขียนหนังสือ ประวัติย่อของการเคลื่อนไหวเพื่อสิทธิออกเสียงสตรี กับอิชิกาวะ
- มิโนเบะ เรียวกิจิ: ผู้ว่าราชการกรุงโตเกียวที่อิชิกาวะให้การสนับสนุนในการเลือกตั้งปี 1967
- คันจิ อิชิวาระ: นายพลและนักคิดที่อิชิกาวะเคยกล่าวชื่นชมในฐานะ "ผู้มีคุณธรรมสูง" แม้จะเป็นบุคคลที่มีแนวคิดฝ่ายขวา
- เซเง็น ทานากะ, คาซุโอะ ทาโอกะ และโซฮาจิ ยามาโอกะ: บุคคลที่อิชิกาวะเคยร่วมมือด้วยในกิจกรรมบางอย่าง เช่น การรณรงค์ต่อต้านยาเสพติด
- ทาคาโกะ โดอิ, ชิซูโกะ ซาซากิ และซูมิโกะ ทานากะ: สมาชิกพรรคสังคมนิยมญี่ปุ่นที่อิชิกาวะร่วมอภิปรายและพิจารณาในประเด็นเกี่ยวกับเหตุการณ์นิชิยามะ
- ทัตสึโร ซากุระอุจิ, ซูเอะจิโร่ โยชิกาวะ, คิโยชิ ชิมะ, ทาเคโอะ คุโรคาวะ, โซจิ โอกาดะ, เคอิ อิชิอิ, ยาสุ คาชิวะบาระ, คินจิโร่ ไอคาวะ, ซันโซ โนซากะ, ฮิโรชิ โฮโจ และคิฮาจิโร่ คิมุระ: บุคคลที่อิชิกาวะได้ดำรงตำแหน่งวุฒิสมาชิกเคียงข้าง หรือเป็นผู้สืบทอด/ผู้สืบทอดตำแหน่งก่อนหน้าเธอ