1. ชีวิตช่วงต้นและภูมิหลัง
ริโกเบอร์ตา เมนชู ตุม เกิดในครอบครัวชนเผ่าพื้นเมือง กิเช มายา ที่ยากจนในเมือง ลาชิเมล ซึ่งเป็นพื้นที่ชนบททางตอนเหนือของจังหวัด กีเช ประเทศกัวเตมาลา เธอเติบโตมาในสภาพแวดล้อมที่เต็มไปด้วยความไม่เท่าเทียมทางสังคม การเลือกปฏิบัติ และการถูกเอารัดเอาเปรียบ ซึ่งเป็นผลมาจากการที่ครอบครัวชนเผ่าพื้นเมืองจำนวนมากไม่สามารถพึ่งพาตนเองได้จากที่ดินผืนเล็กๆ ที่เหลืออยู่หลังจากการพิชิตกัวเตมาลาของสเปน
1.1. การเกิดและวัยเด็ก
ริโกเบอร์ตา เมนชู เกิดเมื่อวันที่ 9 มกราคม ค.ศ. 1959 ในเมืองลาชิเมล จังหวัดกีเช ประเทศกัวเตมาลา เธอมาจากครอบครัวชาวนาชนเผ่าพื้นเมืองกิเชมายาที่ยากจน ซึ่งต้องเผชิญกับความยากลำบากในการดำรงชีวิตบนที่ดินผืนเล็กๆ ที่เหลืออยู่หลังการยึดครองของสเปน
1.2. ครอบครัวและประสบการณ์ช่วงต้น
บิดาของเมนชูคือ บิเซนเต เมนชู เปเรซ เป็นนักกิจกรรมคนสำคัญที่ต่อสู้เพื่อสิทธิของชาวนาชนเผ่าพื้นเมืองในกัวเตมาลา เขาเคยถูกจำคุกและทรมานในข้อหาเข้าร่วมกิจกรรมกองโจร แต่ได้รับการปล่อยตัวในภายหลัง ส่วนมารดาของเธอคือ ฮัวนา ตุม โกโตฮา เริ่มต้นอาชีพเป็นหมอตำแยตั้งแต่อายุ 16 ปี และยังคงใช้พืชสมุนไพรแผนโบราณในการรักษาจนกระทั่งเธอถูกสังหารเมื่ออายุ 43 ปี ทั้งบิดาและมารดาของเธอเข้าร่วมคริสตจักรคาทอลิกเป็นประจำ แต่มารดาของเธอยังคงยึดมั่นในจิตวิญญาณและอัตลักษณ์ของชาวมายา เมนชูเชื่อในคำสอนหลายประการของคริสตจักรคาทอลิก แต่ก็ได้รับอิทธิพลจากมารดาในเรื่องความสำคัญของการใช้ชีวิตอย่างกลมกลืนกับธรรมชาติและการรักษาวัฒนธรรมมายาของเธอไว้ เธอเชื่อว่าตนเองเป็นการผสมผสานที่สมบูรณ์แบบของบิดาและมารดา เมนชูเผชิญกับการเลือกปฏิบัติอยู่บ่อยครั้งเมื่อเธอต้องการเข้าร่วมการต่อสู้เพื่อความยุติธรรมกับสมาชิกครอบครัวชาย แต่เธอได้รับแรงบันดาลใจจากมารดาให้สร้างพื้นที่สำหรับตนเองต่อไป เธอเชื่อว่ารากเหง้าของการกดขี่ชนเผ่าพื้นเมืองในกัวเตมาลามาจากปัญหาการแสวงหาผลประโยชน์และการครอบครองที่ดินในยุคอาณานิคม ครอบครัวของเธอเป็นหนึ่งในหลายครอบครัวที่ไม่สามารถพึ่งพาตนเองได้จากที่ดินขนาดเล็กประมาณ 27.53 km2 ที่เหลืออยู่หลังการพิชิตกัวเตมาลาของสเปน และกิจกรรมในช่วงแรกของเธอมุ่งเน้นไปที่การปกป้องผู้คนของเธอจากการแสวงหาผลประโยชน์จากอาณานิคม
ในปี ค.ศ. 1995 เมนชูได้แต่งงานกับ อังเฮล คานิล ชาวกัวเตมาลา ในพิธีของชาวมายา และจัดพิธีแต่งงานแบบคาทอลิกในเดือนมกราคม ค.ศ. 1998 ในช่วงเวลานั้น พวกเขายังได้ฝังศพลูกชายชื่อ ซูนูน (Tz'unun ซึ่งแปลว่า "นกฮัมมิงเบิร์ด" ในภาษามายากิเช) ที่เสียชีวิตหลังคลอดก่อนกำหนดในเดือนธันวาคม พวกเขาได้อุปถัมภ์ลูกชายคนหนึ่งชื่อ มาช นาฮวล ฮา (Mash Nahual Ja' ซึ่งแปลว่า "จิตวิญญาณแห่งน้ำ") ปัจจุบันเธออาศัยอยู่กับครอบครัวในเขตเทศบาล ซานเปโดรโฮโกปิลาส จังหวัด กีเช ทางตะวันตกเฉียงเหนือของ กัวเตมาลาซิตี ซึ่งเป็นใจกลางของชาวกิเช
1.3. การศึกษา
เมนชูได้รับการศึกษาขั้นต้นในโรงเรียนประจำคาทอลิกหลายแห่ง แม้ว่าเธอจะเคยกล่าวอ้างในหนังสือของเธอว่า "ไม่เคยไปโรงเรียน" และไม่สามารถพูดภาษาสเปน อ่าน หรือเขียนได้จนกระทั่งไม่นานก่อนที่เธอจะบอกเล่าเรื่องราวในหนังสือ ฉันคือ ริโกเบอร์ตา เมนชู แต่ข้อมูลจากแหล่งอื่น เช่น การสืบสวนของ เดวิด สตอลล์ ระบุว่าเธอได้รับการศึกษาเทียบเท่าระดับมัธยมต้นในโรงเรียนประจำเอกชนที่มีชื่อเสียงสองแห่งที่ดำเนินการโดยแม่ชีโรมันคาทอลิก
2. สงครามกลางเมืองกัวเตมาลาและโศกนาฏกรรมครอบครัว
สงครามกลางเมืองกัวเตมาลาที่กินเวลานานตั้งแต่ปี ค.ศ. 1960 ถึง ค.ศ. 1996 เป็นผลมาจากความไม่เท่าเทียมทางสังคม เศรษฐกิจ และการเมืองที่ฝังรากลึกในประเทศ ในช่วงสงคราม รัฐบาลได้ใช้มาตรการรุนแรงเพื่อรักษาความสงบเรียบร้อย ซึ่งมักนำไปสู่การละเมิดสิทธิมนุษยชนอย่างร้ายแรงต่อประชากร โดยเฉพาะอย่างยิ่งชนเผ่าพื้นเมือง
2.1. ผลกระทบจากสงครามกลางเมือง
สงครามกลางเมืองกัวเตมาลา ซึ่งกินเวลานานถึง 36 ปี ตั้งแต่ปี ค.ศ. 1960 ถึง ค.ศ. 1996 เกิดจากความไม่เท่าเทียมทางสังคม เศรษฐกิจ และการเมืองที่รุนแรง ในช่วงสงคราม คาดการณ์ว่ามีผู้ถูกสังหารประมาณ 250,000 คน รวมถึงผู้ที่ถูกบังคับให้หายสาบสูญไป 50,000 คน และผู้พลัดถิ่นอีกหลายแสนคน ซึ่งส่วนใหญ่เป็นฝีมือของกองทัพหรือกองกำลังพลเรือนติดอาวุธที่รู้จักกันในชื่อ หน่วยลาดตระเวนป้องกันตนเองพลเรือน (Patrullas de Autodefensa Civil) การกระทำเหล่านี้ทำให้ประชาชนหวาดกลัว เนื่องจากกฎหมายของกัวเตมาลาไม่ยอมให้พลเรือนติดอาวุธ โดยเฉพาะอย่างยิ่งชาวอินเดีย การสังหารหมู่ชาวอินเดียทั้งชาย หญิง และเด็กในกัวเตมาลาเริ่มต้นขึ้นในเดือนพฤษภาคม ค.ศ. 1978 และรุนแรงที่สุดในปี ค.ศ. 1982 ในปี ค.ศ. 1981 สำนักข่าวกรองกลางสหรัฐ (CIA) รายงานถึงการสังหารพลเรือนอย่างไม่เลือกหน้าในพื้นที่ชนบท และหมู่บ้านหลายแห่งถูกเผาทำลายลงอย่างสิ้นเชิง โดยมีคำสั่งให้เจ้าหน้าที่กองทัพกัวเตมาลา "ยิงทุกสิ่งที่เคลื่อนไหว" และ "ไม่ให้ความเมตตาต่อทั้งผู้รบและผู้ไม่รบ"
ความไม่เท่าเทียมเหล่านี้ส่งผลกระทบอย่างรุนแรงต่อประชากรกลุ่มชายขอบ โดยเฉพาะอย่างยิ่งชุมชนชนเผ่าพื้นเมือง เพื่อรักษาความสงบเรียบร้อย รัฐได้ใช้มาตรการบังคับที่มักละเมิดสิทธิมนุษยชน ซึ่งนำไปสู่การฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ การหายสาบสูญ และการพลัดถิ่นของประชากรชนเผ่าพื้นเมืองจำนวนมาก 83% ของเหยื่อภายหลังถูกระบุว่าเป็นชาวมายา ซึ่งบ่งชี้ว่าการละเมิดสิทธิมนุษยชนส่วนใหญ่เกิดขึ้นกับชุมชนชนเผ่าพื้นเมืองของกัวเตมาลา เหตุการณ์เหล่านี้ส่งผลกระทบอย่างลึกซึ้งต่อเมนชูและครอบครัวของเธอ และเป็นรากฐานสำคัญของการเคลื่อนไหวเพื่อสิทธิชนเผ่าพื้นเมืองของเธอ
2.2. การเสียสละของครอบครัว
ครอบครัวของเมนชูต้องเผชิญกับโศกนาฏกรรมและความรุนแรงอย่างโหดร้ายจากกองทัพกัวเตมาลา ในปี ค.ศ. 1979-1980 น้องชายของเมนชูชื่อ ปาโตรซินิโอ และมารดาของเธอชื่อ ฮัวนา ตุม โกโตฮา ถูกกองทัพกัวเตมาลาลักพาตัว ทรมานอย่างทารุณ และสังหาร มารดาของเธอถูกทรมานเป็นเวลาประมาณ 12 วัน และถูกทอดทิ้งให้เสียชีวิตอย่างช้าๆ ในหุบเหวโดยมีทหารเฝ้าอยู่เป็นเวลาสี่เดือนจนกระทั่งร่างของเธอถูกสัตว์กินจนเหลือเพียงกระดูกที่ใหญ่ที่สุด
บิดาของเธอ บิเซนเต เมนชู เปเรซ เสียชีวิตในเหตุการณ์ การเผาสถานทูตสเปนในกัวเตมาลา ในปี ค.ศ. 1980 ซึ่งเกิดขึ้นหลังจากกองโจรในเมืองจับตัวประกันและถูกโจมตีโดยกองกำลังรักษาความปลอดภัยของรัฐ ในเดือนมกราคม ค.ศ. 2015 เปโดร การ์เซีย อาร์เรดอนโด อดีตผู้บัญชาการตำรวจของกองทัพกัวเตมาลา ซึ่งต่อมาดำรงตำแหน่งหัวหน้าตำรวจแห่งชาติที่ถูกยุบไปแล้ว ถูกตัดสินว่ามีความผิดในข้อหาพยายามฆ่าและอาชญากรรมต่อมนุษยชาติจากบทบาทของเขาในการโจมตีสถานทูต อาร์เรดอนโดยังเคยถูกตัดสินว่ามีความผิดในปี ค.ศ. 2012 ในข้อหาสั่งการให้บังคับให้นักศึกษาเกษตรศาสตร์ เอ็ดการ์ เอนริเก ซาเอนซ์ คาลิโต หายสาบสูญไปในช่วงความขัดแย้งภายในประเทศที่ยาวนาน
ในปี ค.ศ. 1984 น้องชายอีกคนของเมนชูชื่อ วิกเตอร์ ถูกยิงเสียชีวิตหลังจากที่เขายอมจำนนต่อกองทัพกัวเตมาลา ถูกทหารคุกคาม และพยายามหลบหนี เหตุการณ์โศกนาฏกรรมเหล่านี้สะท้อนให้เห็นถึงความโหดร้ายของการใช้ความรุนแรงของรัฐและความทุกข์ทรมานของบุคคลและชุมชนในช่วงสงครามกลางเมือง
3. การเคลื่อนไหวในกัวเตมาลา
ริโกเบอร์ตา เมนชู ได้เข้าร่วมและมีบทบาทสำคัญในการเคลื่อนไหวทางสังคมและการเมืองภายในประเทศกัวเตมาลาตั้งแต่ยังเยาว์วัย โดยเฉพาะอย่างยิ่งในการปกป้องสิทธิของชาวนาและชนเผ่าพื้นเมืองที่ถูกกดขี่
3.1. การมีส่วนร่วมในขบวนการชาวนา
ตั้งแต่อายุยังน้อย เมนชูได้เข้าร่วมกิจกรรมเคียงข้างบิดาของเธอ ทั้งสองร่วมกันรณรงค์เพื่อสิทธิของชาวนาชนเผ่าพื้นเมืองผ่าน คณะกรรมการเอกภาพชาวนา (CUC) เธอเข้าร่วม CUC ในปี ค.ศ. 1979 ในปีเดียวกันนั้น เธอได้เข้าร่วมการประท้วงหยุดงานครั้งใหญ่ในเมืองหลวงเมื่อวันที่ 1 พฤษภาคม ค.ศ. 1981 เพื่อปรับปรุงสภาพความเป็นอยู่ของแรงงานภาคเกษตรกรรมบริเวณชายฝั่งแปซิฟิก นอกจากนี้ เธอยังได้เรียนรู้ภาษามายา ภาษาสเปน และภาษา กิเช เพื่อเสริมสร้างความสามารถในการสื่อสารและรณรงค์ เธอเข้าร่วมกับ แนวร่วมประชาชน เพื่อสนับสนุนชาวนาชนเผ่าพื้นเมืองในการต่อต้านการกดขี่โดยกองทัพ
3.2. การต่อสู้เพื่อสิทธิมนุษยชน
หลังจากออกจากโรงเรียน เมนชูได้ทำงานเป็นนักกิจกรรมรณรงค์ต่อต้านการละเมิดสิทธิมนุษยชนที่กระทำโดยกองทัพกัวเตมาลาในช่วงสงครามกลางเมืองของประเทศ ซึ่งกินเวลานานตั้งแต่ปี ค.ศ. 1960 ถึง ค.ศ. 1996 การละเมิดสิทธิมนุษยชนจำนวนมากที่เกิดขึ้นในช่วงสงครามมุ่งเป้าไปที่ชนเผ่าพื้นเมือง โดยเฉพาะอย่างยิ่งสตรี ซึ่งตกเป็นเป้าหมายของความรุนแรงทางกายภาพและทางเพศจากน้ำมือของกองทัพ การเคลื่อนไหวของเมนชูแสดงให้เห็นถึงความพยายามของเธอในการส่งเสริมประชาธิปไตยและสิทธิมนุษยชนในบริบทที่รุนแรงและกดขี่
4. การลี้ภัยและการสนับสนุนระหว่างประเทศ
ในปี ค.ศ. 1981 เมนชูถูกเนรเทศและลี้ภัยไปยัง เม็กซิโก โดยเธอได้ลี้ภัยในบ้านของบิชอปคาทอลิกใน เชียปัส เธอเดินทางไปเม็กซิโกในช่วงที่สงครามกลางเมืองกัวเตมาลารุนแรงที่สุด (ค.ศ. 1982-1984) ซึ่งทำให้ชาวมายาหลายหมื่นคนต้องหลบหนีออกจากประเทศ
เมนชูยังคงจัดการการต่อต้านการกดขี่ในกัวเตมาลาและจัดระเบียบการต่อสู้เพื่อสิทธิชนเผ่าพื้นเมือง โดยร่วมก่อตั้ง แนวร่วมรวมฝ่ายค้านกัวเตมาลา (United Republic of Guatemalan Opposition - RUOG) ในปี ค.ศ. 1982 การทำงานของเธอทำให้เธอเป็นที่รู้จักในระดับนานาชาติในช่วงเวลาที่ความขัดแย้งในกัวเตมาลายังคงดำเนินอยู่ และดึงความสนใจไปสู่ความทุกข์ทรมานของชนเผ่าพื้นเมืองภายใต้ระบอบการปกครองที่กดขี่
5. งานเขียนและข้อถกเถียงเกี่ยวกับคำให้การ
ริโกเบอร์ตา เมนชู มีผลงานเขียนที่สำคัญหลายชิ้น โดยเฉพาะอย่างยิ่งหนังสืออัตชีวประวัติของเธอที่ได้รับความสนใจอย่างกว้างขวาง แต่ก็เป็นที่มาของข้อถกเถียงทางสังคมและวิชาการเกี่ยวกับความถูกต้องของคำให้การของเธอ
5.1. ผลงานสำคัญ
ในปี ค.ศ. 1982 เมนชูได้บอกเล่าเรื่องราวชีวิตของเธอในหนังสือชื่อ Me llamo Rigoberta Menchú y así me nació la conciencia (ฉันชื่อริโกเบอร์ตา เมนชู และนี่คือวิธีที่จิตสำนึกของฉันถือกำเนิดขึ้น) ให้กับนักเขียนและนักมานุษยวิทยาชาวเวเนซุเอลา เอลิซาเบธ บูร์โกส หนังสือเล่มนี้ได้รับการแปลเป็นภาษาอื่นๆ อีกห้าภาษา รวมถึงภาษาอังกฤษ (ในชื่อ I, Rigoberta Menchú) และภาษาฝรั่งเศส ผลงานของเมนชูทำให้เธอกลายเป็นสัญลักษณ์ระดับนานาชาติในช่วงเวลาที่ความขัดแย้งในกัวเตมาลายังคงดำเนินอยู่ และดึงความสนใจไปสู่ความทุกข์ทรมานของชนเผ่าพื้นเมืองภายใต้ระบอบการปกครองที่กดขี่
ผลงานสำคัญอื่นๆ ของเมนชู ได้แก่:
- Crossing Borders (ค.ศ. 1998)
- Daughter of the Maya (ค.ศ. 1999)
- The Girl from Chimel (ค.ศ. 2005) ร่วมกับ ดันเต เลียโน และภาพประกอบโดย โดมี
- The Honey Jar (ค.ศ. 2006) ร่วมกับ ดันเต เลียโน และภาพประกอบโดย โดมี
- The Secret Legacy (ค.ศ. 2008) ร่วมกับ ดันเต เลียโน และภาพประกอบโดย โดมี
- K'aslemalil-Vivir. El caminar de Rigoberta Menchú Tum en el Tiempo (ค.ศ. 2012)
5.2. ข้อถกเถียงเกี่ยวกับความถูกต้องของคำให้การ
มากกว่าหนึ่งทศวรรษหลังจากการตีพิมพ์หนังสือ ฉันคือ ริโกเบอร์ตา เมนชู เดวิด สตอลล์ นักมานุษยวิทยาชาวอเมริกัน ได้ทำการสืบสวนเรื่องราวของเมนชู และอ้างว่าเมนชูได้เปลี่ยนแปลงองค์ประกอบบางอย่างเกี่ยวกับชีวิต ครอบครัว และหมู่บ้านของเธอ เพื่อตอบสนองความต้องการด้านการประชาสัมพันธ์ของการเคลื่อนไหวของกองโจร สตอลล์ยอมรับถึงความรุนแรงต่อพลเรือนชาวมายาในหนังสือของเขา Rigoberta Menchu and the Story of all Poor Guatemalans แต่เชื่อว่ากองโจรมีส่วนรับผิดชอบต่อความโหดร้ายของกองทัพ
ข้อถกเถียงที่เกิดจากหนังสือของสตอลล์ได้รับการรายงานอย่างกว้างขวางในสื่อมวลชนสหรัฐฯ ในขณะนั้น โดย เดอะนิวยอร์กไทมส์ ได้เน้นย้ำถึงข้อกล่าวอ้างบางประการในหนังสือของเธอที่ขัดแย้งกับแหล่งข้อมูลอื่น:
- น้องชายคนเล็กที่เมนชูอ้างว่าเธอเห็นเสียชีวิตจากการอดอาหารนั้นไม่เคยมีอยู่จริง
- น้องชายอีกคนหนึ่งที่เธออ้างว่าเธอและบิดามารดาถูกบังคับให้ดูเขาถูกกองทัพเผาทั้งเป็นนั้น เสียชีวิตในสถานการณ์ที่แตกต่างกันโดยสิ้นเชิงในขณะที่ครอบครัวไม่ได้อยู่ด้วย
- ตรงกันข้ามกับคำกล่าวอ้างของเมนชูในหน้าแรกของหนังสือว่า "ฉันไม่เคยไปโรงเรียน" และไม่สามารถพูดภาษาสเปน อ่าน หรือเขียนได้จนกระทั่งไม่นานก่อนที่เธอจะบอกเล่าเนื้อหาของหนังสือ ฉันคือ ริโกเบอร์ตา เมนชู แท้จริงแล้วเธอได้รับการศึกษาเทียบเท่าระดับมัธยมต้นในโรงเรียนประจำเอกชนที่มีชื่อเสียงสองแห่งที่ดำเนินการโดยแม่ชีโรมันคาทอลิก
นักเขียนหลายคนได้ปกป้องเมนชู และให้เหตุผลว่าข้อถกเถียงเกิดจากการตีความประเภทวรรณกรรมคำให้การ (testimonio) ที่แตกต่างกัน เมนชูเองกล่าวว่า "ฉันอยากจะเน้นว่านี่ไม่ใช่แค่ชีวิตของฉัน แต่มันเป็นคำให้การของผู้คนของฉันด้วย" ข้อผิดพลาดในหนังสือ Rigoberta Menchu and the Story of all Poor Guatemalans ของสตอลล์คือการนำเสนอการสังหารหมู่ที่สถานทูตสเปนในกัวเตมาลาในปี ค.ศ. 1980 ว่าเป็นการเผาตัวเองที่ประสานงานโดยผู้นำนักศึกษาและชนเผ่าพื้นเมืองของกลุ่มผู้ประท้วงที่ยึดสถานทูต แต่ผู้สืบสวนในปี ค.ศ. 1981 และ คณะกรรมการเพื่อการชี้แจงประวัติศาสตร์ (Comision para el Esclarecimiento Historico - CEH) ได้ตีพิมพ์ผลการวิจัยสรุปว่ากองทัพได้ดำเนินการวางเพลิงสถานทูตโดยเจตนา
ต่อมา เอกสารของ CIA ที่ถูกปลดชั้นความลับเมื่อปลายเดือนกุมภาพันธ์ ค.ศ. 1982 ระบุว่าในช่วงกลางเดือนกุมภาพันธ์ ค.ศ. 1982 กองทัพกัวเตมาลาได้เสริมกำลังและเปิดปฏิบัติการ "กวาดล้างใน สามเหลี่ยมอิกซิล" และผู้บังคับบัญชาหน่วยที่เกี่ยวข้องได้รับคำสั่งให้ทำลายเมืองและหมู่บ้านทั้งหมดที่ให้ความร่วมมือกับ กองทัพกองโจรผู้ยากไร้ (EGP) และกำจัดแหล่งต่อต้านทั้งหมด นักวิชาการบางคนกล่าวว่า แม้จะมีข้อผิดพลาดทางข้อเท็จจริงและประวัติศาสตร์ คำให้การของเมนชูยังคงมีความเกี่ยวข้องในแง่ที่มันพรรณนาถึงชีวิตของชาวกัวเตมาลาชนเผ่าพื้นเมืองในช่วงสงครามกลางเมือง
คณะกรรมการโนเบลได้ปฏิเสธข้อเรียกร้องให้เพิกถอนรางวัลโนเบลของเมนชู แม้จะมีข้อกล่าวหาของสตอลล์เกี่ยวกับเมนชู ไกร์ ลุนเดสตัด เลขาธิการคณะกรรมการ กล่าวว่ารางวัลของเมนชูได้รับมอบให้เนื่องจากการรณรงค์และงานด้านความยุติธรรมทางสังคมของเธอ ไม่ใช่เพราะคำให้การของเธอ และเธอไม่ได้กระทำความผิดที่สังเกตเห็นได้ ตามที่ มาร์ค โฮโรวิตซ์, วิลเลียม ยาวอร์สกี และ เคนเนธ คิกแฮม กล่าวไว้ ข้อถกเถียงเกี่ยวกับเรื่องราวของเมนชูที่สตอลล์นำเสนอ เป็นหนึ่งในสามเหตุการณ์ที่ก่อให้เกิดความแตกแยกมากที่สุดในประวัติศาสตร์มานุษยวิทยาอเมริกันยุคใหม่
6. การยอมรับและรางวัลระดับนานาชาติ
ริโกเบอร์ตา เมนชู ได้รับการยอมรับอย่างกว้างขวางในระดับนานาชาติสำหรับความพยายามในการส่งเสริมสิทธิมนุษยชนและสิทธิชนเผ่าพื้นเมือง และได้รับรางวัลอันทรงเกียรติมากมาย
6.1. รางวัลโนเบลสาขาสันติภาพ
ในปี ค.ศ. 1992 ริโกเบอร์ตา เมนชู ได้รับ รางวัลโนเบลสาขาสันติภาพ สำหรับการรณรงค์และงานด้านความยุติธรรมทางสังคมของเธอเพื่อชนเผ่าพื้นเมืองใน ลาตินอเมริกา ในขณะนั้น เธอเป็นผู้ได้รับรางวัลโนเบลสาขาสันติภาพที่อายุน้อยที่สุด และเป็นบุคคลชนเผ่าพื้นเมืองคนแรกที่ได้รับรางวัลนี้ การได้รับรางวัลโนเบลเป็นการยอมรับในระดับสากลถึงความมุ่งมั่นและผลงานของเธอในการปกป้องและส่งเสริมสิทธิของชนเผ่าพื้นเมืองที่ถูกกดขี่
6.2. รางวัลและเกียรติคุณสำคัญอื่นๆ
นอกจากรางวัลโนเบลสาขาสันติภาพแล้ว เมนชูยังได้รับรางวัลและเกียรติคุณสำคัญอื่นๆ อีกมากมาย:
- ในปี ค.ศ. 1996 เธอได้รับ รางวัลความกล้าหาญแห่งมโนธรรม (Peace Abbey Courage of Conscience Award) สำหรับผลงานเขียนและการรณรงค์เพื่อชนเผ่าพื้นเมืองในกัวเตมาลา
- ในปี ค.ศ. 1998 เธอได้รับ รางวัลเจ้าชายแห่งอัสตูเรียส สาขาความร่วมมือระหว่างประเทศ (Prince of Asturias Prize for International Cooperation) ร่วมกับสตรีอีก 6 คน สำหรับการปรับปรุงสภาพความเป็นอยู่ของสตรีและชุมชนที่พวกเธอรับใช้
- ในปี ค.ศ. 1996 เมนชูได้รับการแต่งตั้งเป็น ทูตสันถวไมตรีของยูเนสโก เพื่อเป็นการยกย่องการเคลื่อนไหวของเธอเพื่อสิทธิชนเผ่าพื้นเมืองในกัวเตมาลา
- ในปี ค.ศ. 1999 ดาวเคราะห์น้อย 9481 เมนชู ได้รับการตั้งชื่อเพื่อเป็นเกียรติแก่เธอ
- ในปี ค.ศ. 2010 เธอได้รับ เครื่องอิสริยาภรณ์อินทรีแอซเท็ก (Order of the Aztec Eagle) ซึ่งเป็นรางวัลสูงสุดที่เม็กซิโกมอบให้แก่ชาวต่างชาติ สำหรับการให้บริการแก่เม็กซิโก
- ในปี ค.ศ. 2018 เธอได้รับรางวัล สเปนด์เลิฟ ไพรซ์ (Spendlove Prize) สำหรับการรณรงค์เพื่อกลุ่มชนกลุ่มน้อย
- ในปี ค.ศ. 2022 มหาวิทยาลัยบอร์โดซ์ มงแตญ (University of Bordeaux Montaigne) ในเมือง เปสแซก ได้ตั้งชื่อห้องสมุดที่สร้างขึ้นใหม่เพื่อเป็นเกียรติแก่เธอ

7. เส้นทางอาชีพทางการเมือง
ริโกเบอร์ตา เมนชู ได้ก้าวเข้าสู่เส้นทางการเมืองอย่างเป็นทางการ โดยมีบทบาทสำคัญในการเป็นตัวแทนของชนเผ่าพื้นเมืองและพยายามขยายการมีส่วนร่วมในระบอบประชาธิปไตยของกัวเตมาลา
7.1. การก่อตั้งพรรคและการลงสมัครรับเลือกตั้งประธานาธิบดี
ในปี ค.ศ. 1996 เมนชูได้ทำหน้าที่เป็นทูตสันถวไมตรีของประธานาธิบดีสำหรับ ข้อตกลงสันติภาพแห่งชาติกัวเตมาลา ต่อมาในปี ค.ศ. 2005 เธอได้เข้าร่วมรัฐบาลกลางกัวเตมาลาในฐานะทูตสันถวไมตรีสำหรับข้อตกลงสันติภาพแห่งชาติ เธอต้องเผชิญกับการต่อต้านและการเลือกปฏิบัติ โดยในเดือนเมษายน ค.ศ. 2005 นักการเมืองกัวเตมาลาห้าคนถูกตัดสินว่ามีความผิดฐานใช้คำพูดเหยียดเชื้อชาติใส่เมนชู คำตัดสินของศาลยังยืนยันสิทธิ์ในการสวมชุดชนเผ่าพื้นเมืองและการปฏิบัติศาสนกิจตามความเชื่อของชาวมายา
เมื่อวันที่ 12 กุมภาพันธ์ ค.ศ. 2007 เมนชูประกาศว่าจะก่อตั้งพรรคการเมืองชนเผ่าพื้นเมืองชื่อ Winaq (เดิมชื่อ Encuentro por Guatemala) และจะลงสมัครรับเลือกตั้งประธานาธิบดีในการเลือกตั้งทั่วไปของกัวเตมาลาในปี ค.ศ. 2007 เธอเป็นสตรีชาวมายาและชนเผ่าพื้นเมืองคนแรกที่ลงสมัครรับเลือกตั้งในกัวเตมาลา ในการเลือกตั้งปี ค.ศ. 2007 เมนชูพ่ายแพ้ในรอบแรก โดยได้รับคะแนนเสียงเพียง 3%
ในปี ค.ศ. 2009 เมนชูได้เข้าร่วมกับพรรค Winaq ที่ก่อตั้งขึ้นใหม่ เธอเป็นผู้สมัครรับเลือกตั้งประธานาธิบดีในการเลือกตั้งทั่วไปของกัวเตมาลาในปี ค.ศ. 2011 อีกครั้ง แต่ก็พ่ายแพ้ในรอบแรก โดยได้รับคะแนนเสียง 3% เช่นเดิม แม้ว่าเมนชูจะไม่ได้รับเลือกตั้ง แต่พรรค Winaq ก็ประสบความสำเร็จในการเป็นพรรคการเมืองชนเผ่าพื้นเมืองพรรคแรกของกัวเตมาลา ซึ่งเป็นสัญลักษณ์สำคัญของการเป็นตัวแทนชนเผ่าพื้นเมืองและความปรารถนาของเธอในการขยายการมีส่วนร่วมในระบอบประชาธิปไตย

8. การมีส่วนร่วมและกิจกรรมในระดับนานาชาติ
ริโกเบอร์ตา เมนชู ได้ขยายขอบเขตการเคลื่อนไหวของเธอไปสู่ระดับนานาชาติ โดยมุ่งเน้นการส่งเสริมสันติภาพ สิทธิมนุษยชน และความยุติธรรมทางสังคมผ่านความร่วมมือและการเป็นพันธมิตรกับองค์กรต่างๆ ทั่วโลก
8.1. การส่งเสริมสันติภาพและสิทธิมนุษยชน
เมนชูมีบทบาทสำคัญในสารคดีปี ค.ศ. 1983 เรื่อง When the Mountains Tremble ในปีเดียวกันนั้น เธอได้เข้าร่วม คณะตุลาการประชาชนถาวร: สมัยประชุมว่าด้วยกัวเตมาลา (Permanent Peoples' Tribunal: Session on Guatemala - PPT-SG) ซึ่งจัดขึ้นที่ มาดริด ในปี ค.ศ. 1983 ซึ่งเป็นครั้งแรกสำหรับ อเมริกากลาง คณะตุลาการได้พิจารณาหลักฐานย้อนหลังไปถึงการรัฐประหารที่ได้รับการสนับสนุนจาก CIA ซึ่งโค่นล้มประธานาธิบดี ฮาโกโบ อาร์เบนซ์ ที่มาจากการเลือกตั้งตามระบอบประชาธิปไตยในปี ค.ศ. 1954 แม้ว่าจุดเน้นจะอยู่ที่การสังหารหมู่ นโยบาย เผาทำลายทุกสิ่ง การหายสาบสูญ การทรมาน และการสังหารที่เกิดขึ้นในขณะนั้นภายใต้การนำของนายพล เอฟราอิน ริออส มอนต์ เมนชูได้เข้าร่วมในคณะตุลาการห้าวัน ซึ่งมีผู้ให้การ 22 คน และได้เล่าว่ามารดาของเธอถูกใช้เป็นเหยื่อล่อเพื่อจับลูกๆ ของเธอได้อย่างไร เธอเล่าว่ามารดาของเธอถูกทรมานเป็นเวลาประมาณ 12 วัน และถูกทิ้งให้เสียชีวิตอย่างช้าๆ ในหุบเหว
เกือบ 30 ปีต่อมา คณะตุลาการสำนึกแรกต่อความรุนแรงทางเพศต่อสตรี (First Tribunal of Consciousness Against Sexual Violence Toward Women) ได้จัดขึ้นที่ กัวเตมาลาซิตี ในปี ค.ศ. 2010 คณะตุลาการ PPT-SG ในปี ค.ศ. 1983 ไม่ได้ยอมรับการข่มขืนสตรี โดยเฉพาะสตรีชาวมายา ในระหว่างที่ผู้ให้การในความขัดแย้งทางอาวุธกล่าวถึง แต่ต้องใช้เวลาอีก 27 ปี กว่าความรุนแรงทางเพศจะได้รับการยอมรับอย่างเต็มที่ในคณะตุลาการด้านจริยธรรม และ 33 ปี กว่าจะถูกประณามทางกฎหมายในปี ค.ศ. 2016 ใน คดีเซปูร์ ซาร์โก การพิจารณาคดีและตัดสินลงโทษ โฮเซ่ เอฟราอิน ริออส มอนต์ ในกัวเตมาลาในปี ค.ศ. 2013 แสดงให้เห็นว่า 15 ปีต่อมา เป็นไปได้ที่จะตัดสินลงโทษอดีตประมุขแห่งรัฐในข้อหา อาชญากรรมต่อมนุษยชาติ กัวเตมาลากลายเป็นประเทศแรกใน ลาตินอเมริกา ที่นำอดีตประธานาธิบดีขึ้นศาลในข้อหาฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ โดยถูกตั้งข้อหาฆ่าและทำให้ประชาชน 70,000 คนหายสาบสูญ และทำให้ผู้คนหลายแสนคนต้องพลัดถิ่น
หลังสงครามกลางเมืองกัวเตมาลาสิ้นสุดลง เมนชูได้รณรงค์ให้สมาชิกของสถาบันการเมืองและการทหารของกัวเตมาลาถูกดำเนินคดีในศาลสเปน ในปี ค.ศ. 1999 เธอได้ยื่นคำร้องต่อศาลในสเปน เนื่องจากแทบจะเป็นไปไม่ได้ที่จะดำเนินคดีอาชญากรรมในยุคสงครามกลางเมืองในกัวเตมาลา ความพยายามเหล่านี้หยุดชะงักลงเมื่อศาลสเปนพิจารณาว่าโจทก์ยังไม่ได้ใช้ความเป็นไปได้ทั้งหมดในการแสวงหาความยุติธรรมผ่านระบบกฎหมายของกัวเตมาลา อย่างไรก็ตาม เมื่อวันที่ 23 ธันวาคม ค.ศ. 2006 สเปนได้เรียกร้องให้มีการส่งตัวอดีตสมาชิกเจ็ดคนของรัฐบาลกัวเตมาลา รวมถึง เอฟราอิน ริออส มอนต์ และ ออสการ์ เมเจีย ในข้อหา การฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ และ การทรมาน ศาลสูงสุดของสเปนได้ตัดสินว่าคดีการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ที่กระทำในต่างประเทศสามารถตัดสินได้ในสเปน แม้ว่าจะไม่มีพลเมืองสเปนเกี่ยวข้องก็ตาม นอกเหนือจากการเสียชีวิตของพลเมืองสเปนแล้ว ข้อกล่าวหาที่ร้ายแรงที่สุดยังรวมถึงการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ต่อ ชนเผ่ามายา ของกัวเตมาลาด้วย
ในปี ค.ศ. 1991 เมนชูได้เข้าร่วมคณะทำงานเพื่อหารือเกี่ยวกับ ปฏิญญาสหประชาชาติว่าด้วยสิทธิชนเผ่าพื้นเมือง ในปี ค.ศ. 1996 เมนชูได้รับการแต่งตั้งเป็นทูตสันถวไมตรีของยูเนสโก เพื่อเป็นการยกย่องการเคลื่อนไหวของเธอเพื่อสิทธิชนเผ่าพื้นเมือง ในฐานะนี้ เธอทำหน้าที่เป็นโฆษกสำหรับการ ทศวรรษสากลแห่งชนเผ่าพื้นเมืองของโลก ครั้งแรก (ค.ศ. 1995-2004) ซึ่งเธอทำงานเพื่อปรับปรุงความร่วมมือระหว่างประเทศในประเด็นต่างๆ เช่น สิ่งแวดล้อม การศึกษา การดูแลสุขภาพ และสิทธิมนุษยชนสำหรับชนเผ่าพื้นเมือง ในปี ค.ศ. 2015 เมนชูได้พบกับผู้อำนวยการใหญ่ของยูเนสโก อิรินา โบโควา เพื่อกระชับความสัมพันธ์ระหว่างกัวเตมาลาและองค์กร
ในปี ค.ศ. 2006 เมนชูเป็นหนึ่งในผู้ก่อตั้ง โครงการสตรีโนเบล (Nobel Women's Initiative) ร่วมกับผู้ได้รับรางวัลโนเบลสาขาสันติภาพคนอื่นๆ ได้แก่ โจดี วิลเลียมส์, ชีริน เอบาดี, วังการี มาไท, เบตตี วิลเลียมส์ และ ไมรีด คอร์ริแกน แมกไกวร์ สตรีทั้งหกคนนี้ ซึ่งเป็นตัวแทนจาก อเมริกาเหนือ, อเมริกาใต้, ยุโรป, ตะวันออกกลาง และ แอฟริกา ได้ตัดสินใจนำประสบการณ์ของพวกเธอมาผนึกกำลังกันเพื่อสันติภาพ ความยุติธรรม และความเท่าเทียมกัน เป้าหมายของโครงการสตรีโนเบลคือการช่วยเสริมสร้างสิทธิสตรีทั่วโลก
เมนชูเป็นสมาชิกของ PeaceJam ซึ่งเป็นองค์กรที่มีภารกิจในการใช้ผู้ได้รับรางวัลโนเบลสาขาสันติภาพเป็นพี่เลี้ยงและแบบอย่างสำหรับเยาวชน และเป็นช่องทางให้ผู้ได้รับรางวัลเหล่านี้ได้แบ่งปันความรู้ ความมุ่งมั่น และประสบการณ์ เธอเดินทางไปทั่วโลกเพื่อพูดคุยกับเยาวชนผ่านการประชุมของ PeaceJam เธอยังเป็นสมาชิกของคณะกรรมการกิตติมศักดิ์ของ มูลนิธิจักส์ ชีรัก เพื่อการพัฒนาที่ยั่งยืนและบทสนทนาทางวัฒนธรรม (Foundation Chirac) ตั้งแต่ก่อตั้งมูลนิธิในปี ค.ศ. 2008 โดยอดีตประธานาธิบดีฝรั่งเศส ฌัก ชีรัก เพื่อส่งเสริมสันติภาพโลก เมนชูยังคงเคลื่อนไหวต่อไปโดยการสร้างความตระหนักรู้ในประเด็นต่างๆ รวมถึงความไม่เท่าเทียมทางการเมืองและเศรษฐกิจ และ การเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศ

8.2. กิจกรรมทางธุรกิจเพื่อสังคม
ตั้งแต่ปี ค.ศ. 2003 เมนชูได้เข้ามามีส่วนร่วมในอุตสาหกรรม เภสัชกรรม ของชนเผ่าพื้นเมือง โดยดำรงตำแหน่งประธานของ "Salud para Todos" ("สุขภาพเพื่อทุกคน") และบริษัท "Farmacias Similares" โดยมีเป้าหมายในการนำเสนอ ยาสามัญ ราคาถูก ในฐานะประธานขององค์กรนี้ เมนชูได้รับการต่อต้านจากบริษัทยาขนาดใหญ่ เนื่องจากความปรารถนาของเธอที่จะลดระยะเวลาการคุ้มครองสิทธิบัตรของยาบางชนิดสำหรับ โรคเอดส์ และ โรคมะเร็ง เพื่อเพิ่มการเข้าถึงและความสามารถในการจ่ายยา
9. มรดกและการประเมิน
ชีวิตและกิจกรรมของริโกเบอร์ตา เมนชู ได้สร้างผลกระทบและคุณค่าที่สำคัญต่อคนรุ่นหลังและได้รับการประเมินทางสังคมในหลากหลายแง่มุม
9.1. ผลกระทบและอิทธิพล
เมนชูมีผลกระทบอย่างต่อเนื่องต่อขบวนการสิทธิชนเผ่าพื้นเมือง วาทกรรมสิทธิมนุษยชนทั่วโลก และการรณรงค์เพื่อความยุติธรรมทางสังคม เธอได้มีส่วนร่วมอย่างเป็นรูปธรรมในการสร้างสังคมที่ดีขึ้น โดยเฉพาะอย่างยิ่งการนำประเด็นการกดขี่ชนเผ่าพื้นเมืองและความรุนแรงของรัฐในกัวเตมาลามาสู่เวทีโลก การได้รับรางวัลโนเบลสาขาสันติภาพของเธอได้ยกระดับความตระหนักรู้เกี่ยวกับความทุกข์ทรมานของชนเผ่าพื้นเมือง และเป็นแรงบันดาลใจให้เกิดการเคลื่อนไหวเพื่อสิทธิชนเผ่าพื้นเมืองทั่วโลก
9.2. การประเมินและข้อวิจารณ์
ผลงานของเมนชูได้รับการประเมินในเชิงบวกอย่างกว้างขวาง โดยเฉพาะอย่างยิ่งบทบาทของเธอในฐานะผู้ปกป้องสิทธิมนุษยชนและผู้สนับสนุนความยุติธรรมทางสังคม อย่างไรก็ตาม นอกเหนือจากข้อถกเถียงเกี่ยวกับความถูกต้องของคำให้การในหนังสือของเธอ (ซึ่งคณะกรรมการโนเบลได้ยืนยันว่ารางวัลของเธอไม่ได้ขึ้นอยู่กับคำให้การนั้น) เธอยังเผชิญกับการวิพากษ์วิจารณ์และการต่อต้านทางการเมืองในประเทศของเธอ เช่น การถูกเหยียดเชื้อชาติเมื่อเธอเข้าร่วมรัฐบาล การนำเสนอการประเมินและข้อวิจารณ์ที่หลากหลายนี้ช่วยให้เกิดความเข้าใจที่ครอบคลุมเกี่ยวกับบุคคลสำคัญทางประวัติศาสตร์อย่างริโกเบอร์ตา เมนชู