1. ชีวิต
ชีวิตของนาคาฮาระ ชูยะ โดดเด่นด้วยภูมิหลังครอบครัวที่เคร่งครัด การตื่นรู้ทางวรรณกรรมจากความโศกเศร้าในวัยเด็ก เส้นทางการศึกษาที่ท้าทาย และการค้นพบแนวทางกวีของตนเองผ่านการพบปะกับบุคคลสำคัญและแนวคิดทางศิลปะในยุคแรกเริ่ม
1.1. วัยเด็กและภูมิหลัง
1.1.1. การเกิดและครอบครัว
นาคาฮาระ ชูยะ เกิดเมื่อวันที่ 29 เมษายน ค.ศ. 1907 ที่คลินิกนาคาฮาระ ในหมู่บ้านชิโมอูโนเรียว อำเภอกิชิกิ จังหวัดยามากูจิ (ปัจจุบันคือยูตะออนเซ็น ในเมืองยามากูจิ) บิดาของเขาคือ คาชิมูระ เคนซูเกะ นายแพทย์ทหารผู้ได้รับเครื่องราชอิสริยาภรณ์มากมาย ซึ่งภายหลังจะถูกรับบุตรบุญธรรมเข้าตระกูลนาคาฮาระ พร้อมกับเปลี่ยนนามสกุลเป็นนาคาฮาระ ในช่วงหกปีแรกของการแต่งงาน บิดาและมารดาของเขาคือเคนซูเกะและฟุกุไม่มีบุตร ทำให้การกำเนิดของชูยะ ซึ่งเป็นบุตรชายคนแรก สร้างความยินดีอย่างยิ่งและมีการเฉลิมฉลองนานถึงสามวัน บิดาของชูยะได้ส่งจดหมายมาจากพอร์ตอาร์เธอร์ (ลู่ชุน) เพื่อแจ้งชื่อ "ชูยะ" ให้แก่เขา
เมื่ออายุได้ 6 เดือน ชูยะพร้อมกับมารดาและย่าได้เดินทางไปพอร์ตอาร์เธอร์ตามคำขอของบิดาเพื่อเลี้ยงดูเขาใกล้ชิดกัน ต่อมาครอบครัวได้ย้ายตามบิดาไปฮิโรชิมะและคานาซาวะ ก่อนจะกลับมายังยามากูจิในปี ค.ศ. 1914 ในปี ค.ศ. 1915 เคนซูเกะได้ถูกรับบุตรบุญธรรมเข้าสู่ตระกูลนาคาฮาระอย่างเป็นทางการ ทำให้ชูยะเปลี่ยนนามสกุลจากคาชิมูระเป็นนาคาฮาระ และในปี ค.ศ. 1917 เคนซูเกะได้สืบทอดกิจการคลินิกนาคาฮาระ ซึ่งปัจจุบันเป็นที่ตั้งของหอรำลึกนาคาฮาระ ชูยะ

1.1.2. วัยเด็กและการเลี้ยงดู
ในฐานะบุตรชายคนโตของแพทย์ผู้มีชื่อเสียง ชูยะถูกคาดหวังให้เป็นแพทย์เช่นกัน บิดาของเขามีความคาดหวังสูงและให้การศึกษาที่เข้มงวดมาก ทำให้เขาไม่มีโอกาสใช้ชีวิตวัยเด็กอย่างปกติสุข เคนซูเกะห้ามชูยะเล่นกับเด็กจากชนชั้นอื่นนอกบ้าน เนื่องจากกังวลเกี่ยวกับศีลธรรมในเมือง และห้ามไม่ให้น้องชายของเขาว่ายน้ำในแม่น้ำ เพราะกลัวว่าจะจมน้ำตาย เมื่อเขาโตขึ้น ชูยะถูกลงโทษอย่างรุนแรงอยู่บ่อยครั้ง เช่น การยืนหันหน้าเข้ากำแพง หากขยับตัวกะทันหัน ก็จะถูกเผาที่ส้นเท้าด้วยก้นบุหรี่ อย่างไรก็ตาม การลงโทษที่รุนแรงที่สุดคือการถูกขังให้นอนในโรงนา ซึ่งชูยะถูกลงโทษแบบนี้หลายสิบครั้ง มากกว่าน้องชายคนอื่นๆ จุดประสงค์ของการเลี้ยงดูที่เข้มงวดนี้คือเพื่อเตรียมเขาให้เดินตามรอยเท้าบิดาและเป็นหัวหน้าครอบครัว
1.1.3. การตื่นรู้สู่โลกวรรณกรรม
ในช่วงแรกของการศึกษาในโรงเรียนประถม ชูยะมีผลการเรียนดีเยี่ยมและถูกเรียกว่า "เด็กอัจฉริยะ" อย่างไรก็ตาม การเสียชีวิตของน้องชายคนเล็กของเขาชื่อ สึกุโร (亜郎Tsugurōภาษาญี่ปุ่น) ในปี ค.ศ. 1915 เมื่อชูยะอายุ 8 ขวบ ได้ปลุกจิตวิญญาณทางวรรณกรรมของเขาขึ้นมา ด้วยความโศกเศร้า เขาเริ่มแต่งบทกวี เขาเขียนบทกวีสามชิ้นแรกส่งไปยังนิตยสารสำหรับสตรีและหนังสือพิมพ์ท้องถิ่นในปี ค.ศ. 1920 ขณะที่ยังเรียนอยู่ชั้นประถม ในปีเดียวกันนั้น เขาเข้าเรียนที่โรงเรียนมัธยมต้นยามากูจิด้วยผลการเรียนที่โดดเด่น จากจุดนี้เองที่เขาเริ่มต่อต้านความเข้มงวดของบิดา เขาไม่สนใจการเรียนอีกต่อไป ผลการเรียนเริ่มตกต่ำลง เนื่องจากเขาหมกมุ่นอยู่กับวรรณกรรมมากขึ้น เคนซูเกะหวาดกลัวอิทธิพลของวรรณกรรมที่มีต่อบุตรชายอย่างมาก ครั้งหนึ่ง เขาพบงานเขียนที่ชูยะซ่อนไว้ ก็ได้ดุว่าอย่างรุนแรง และขังเขาไว้ในโรงนาอีกครั้ง ในช่วงเวลานี้ ชูยะเริ่มดื่มและสูบบุหรี่ ทำให้ผลการเรียนของเขายิ่งแย่ลง

1.2. การศึกษาและกิจกรรมวรรณกรรมช่วงต้น
1.2.1. เส้นทางการศึกษาและอาชีพ
ในปี ค.ศ. 1923 ชูยะไม่ผ่านการสอบปีที่สาม ว่ากันว่าชูยะจงใจที่จะสอบตก เพื่อหลีกหนีการถูกควบคุมจากบิดามารดาที่เข้มงวด ซึ่งเป็นสาเหตุให้เขารวบรวมเพื่อนมาที่ห้องอ่านหนังสือ ทำลายกระดาษคำตอบ และโห่ร้อง "ไชโย" การสอบตกของชูยะสร้างความตกใจอย่างมากแก่บิดา ทำให้ท่านรู้สึกอับอายและไม่ไปตรวจคนไข้เป็นเวลาหลายวัน เคนซูเกะลงโทษชูยะด้วยการทุบตีและขังเขาไว้ในโรงนาในคืนเดือนมีนาคมที่หนาวเย็น แต่ชูยะยังคงยืนกรานไม่กลับไปเรียนที่โรงเรียนเดิม เหตุการณ์นี้ทำให้บิดาของเขาพ่ายแพ้ และในที่สุดก็ได้ขอโทษสำหรับ "นโยบายการศึกษา" ของตน จากเหตุการณ์เหล่านี้ ชูยะถูกย้ายไปเรียนที่โรงเรียนมัธยมริตสึเมคังในเกียวโต ซึ่งเขาเริ่มใช้ชีวิตอยู่คนเดียว แต่ยังคงพึ่งพาค่าใช้จ่ายจากครอบครัวจนกระทั่งเสียชีวิต
หลังจบโรงเรียนมัธยม ชูยะและยาซุโกะตัดสินใจติดตามโทมินางะไปโตเกียว โดยหวังว่าจะได้เข้ามหาวิทยาลัยที่นั่น แต่เขาไม่สามารถเข้าสอบได้ เนื่องจากขาดเอกสาร หรือไปสาย เขาจึงถูกครอบครัวส่งไปเรียนโรงเรียนเตรียมอุดมแทน โดยที่เขาก็ไม่ได้แจ้งเรื่องนี้แก่บิดามารดา ในปี ค.ศ. 1926 หลังจากที่เขาลาออกจากหลักสูตรเตรียมอุดมศึกษา เขาก็เริ่มเรียนภาษาฝรั่งเศสที่โรงเรียนอาเตเน่ ฟร็องเซ่ ในเดือนเมษายน ค.ศ. 1931 ชูยะได้รับการตอบรับเข้าเรียนภาษาฝรั่งเศสในหลักสูตรเฉพาะทางของวิทยาลัยภาษาต่างประเทศโตเกียว (ปัจจุบันคือมหาวิทยาลัยโตเกียวต่างประเทศศึกษา) ที่ย่านคันดะ ซึ่งเขาศึกษาอยู่ที่นั่นจนถึงเดือนมีนาคม ค.ศ. 1933 เขาเคยคิดจะสอบเข้ารับราชการต่างประเทศเพื่อไปเรียนต่อที่ฝรั่งเศส แต่สุดท้ายก็ล้มเลิกความตั้งใจ และหารายได้ด้วยการสอนภาษาฝรั่งเศสให้แก่นักศึกษาใกล้บ้านแทน
1.2.2. การพบปะที่เกียวโต
ที่เกียวโต ชูยะได้รับอิทธิพลหลายอย่างที่หล่อหลอมเขาในฐานะกวี เขาได้อ่านบทกวีแนวลัทธิดาดาของทากาฮาชิ ชินคิจิ ชื่อ ดาดาอิสต์ ชินคิจิ โนะ ชิ (ダダイスト新吉の詩Dadaist Shinkichi no Shiภาษาญี่ปุ่น) ซึ่งสร้างความตกตะลึงให้เขาและทำให้เขากลับมาเริ่มเขียนบทกวีอีกครั้ง ขบวนการศิลปะนี้กลายเป็นส่วนหนึ่งของวิถีชีวิตทางกวีของเขา และต่อมาทำให้เขาได้รับฉายาว่า "ดาดะซัง" ในช่วงฤดูหนาวปี ค.ศ. 1923 เขาได้พบกับนักแสดงสาวฮาเซงาวะ ยาซุโกะ ซึ่งแก่กว่าเขา 3 ปี และในเดือนเมษายน ค.ศ. 1924 พวกเขาก็เริ่มใช้ชีวิตอยู่ร่วมกัน ยาซุโกะทำงานเป็นนักแสดงของมาคิโนะ โปรดักชัน แต่หลังจากถูกไล่ออก เธอก็ย้ายมาอยู่กับชูยะในฐานะผู้อาศัย ชูยะยังได้เป็นเพื่อนกับกวีโทมินางะ ทาโร่ ในปีเดียวกันนั้น ทั้งสองมักพบปะพูดคุยกันทุกวัน โทมินางะยังเป็นผู้แนะนำชูยะให้รู้จักกับกลุ่มนักศึกษาจากมหาวิทยาลัยเกียวโต ทำให้ชูยะเริ่มไปชมงานนิทรรศการและดื่มเหล้ากับพวกเขา
1.2.3. การย้ายไปโตเกียวและการเข้าสู่วงวรรณกรรม
ในปี ค.ศ. 1925 ชูยะในวัย 18 ปี ได้ย้ายมาโตเกียวพร้อมกับยาซุโกะ หลังลาออกจากโรงเรียนมัธยมได้ 4 ปี ตามคำแนะนำของโทมินางะ ทาโร่ ชูยะได้รู้จักกับโคบายาชิ ฮิเดโอะ นักวิจารณ์วรรณกรรมผู้ทรงอิทธิพล ซึ่งขณะนั้นเป็นนักศึกษาปีหนึ่งในสาขาวรรณคดีฝรั่งเศสของมหาวิทยาลัยโตเกียว โคบายาชิเป็นผู้แนะนำให้ชูยะรู้จักกับกวีสัญลักษณ์นิยมชาวฝรั่งเศสอย่างอาร์เธอร์ แร็งโบ และพอล แวร์แลน ซึ่งต่อมาชูยะได้แปลบทกวีของพวกเขาเป็นภาษาญี่ปุ่น อิทธิพลของแร็งโบไม่เพียงส่งผลต่อบทกวีของเขาเท่านั้น แต่ยังส่งผลต่อวิถีชีวิตของเขาด้วย ทำให้ชูยะมีชื่อเสียงจากวิถีชีวิตแบบโบฮีเมียน
ในเดือนพฤศจิกายน ค.ศ. 1925 โทมินางะ ทาโร่ ซึ่งเป็นเพื่อนสนิทของชูยะได้เสียชีวิตด้วยวัณโรค และในเวลาไล่เลี่ยกันนั้น ฮาเซงาวะ ยาซุโกะก็ได้ทิ้งชูยะและไปใช้ชีวิตอยู่กับโคบายาชิ ฮิเดโอะแทน แม้จะเกิดเหตุการณ์นี้ ชูยะก็ยังคงเป็นเพื่อนสนิทกับโคบายาชิมาตลอดชีวิต
ในปี ค.ศ. 1926 ชูยะได้ตีพิมพ์ผลงานแรกของเขาคือบทความเรื่อง เทวะผู้จากไป (夭折した富永Yōsetsu shita Tominagaภาษาญี่ปุ่น) ในนิตยสารวรรณกรรม ยามามายุ (山繭Yamamayuภาษาญี่ปุ่น) ซึ่งโคบายาชิก็มีส่วนร่วมด้วย ในเดือนเมษายน ค.ศ. 1929 ชูยะได้ร่วมก่อตั้งนิตยสารบทกวี ฮาคุชิกุน (白痴群Hakuchigunภาษาญี่ปุ่น, "กลุ่มคนงี่เง่า") ร่วมกับนักเขียนอย่างคาวาคามิ เท็ตสึทาโร่ และโอโอกะ โชเฮ ในฐานะนิตยสารของกลุ่ม เขาได้ตีพิมพ์บทกวีและงานแปลของตนเองในทุกฉบับจนกระทั่งนิตยสารต้องปิดตัวลงในเดือนเมษายน ค.ศ. 1930 หลังจากตีพิมพ์ได้ 6 ฉบับ เนื่องจากความขัดแย้งภายในและการขาดแคลนต้นฉบับ
2. โลกวรรณกรรม
โลกวรรณกรรมของนาคาฮาระ ชูยะ เป็นการผสมผสานอิทธิพลจากกวีตะวันตกเข้ากับรูปแบบดั้งเดิมของญี่ปุ่น สร้างสรรค์บทกวีที่มีเอกลักษณ์และธีมที่ลึกซึ้ง ซึ่งถึงแม้จะถูกปฏิเสธจากสำนักพิมพ์ใหญ่ๆ แต่ก็ได้รับการยอมรับในแวดวงวรรณกรรมขนาดเล็กและถูกนำไปดัดแปลงเป็นดนตรีอย่างแพร่หลาย
2.1. อิทธิพลทางวรรณกรรม
นาคาฮาระ ชูยะได้รับอิทธิพลทางวรรณกรรมอย่างลึกซึ้งจากหลายกระแส โดยเฉพาะอย่างยิ่งจากลัทธิดาดาและสัญลักษณ์นิยมฝรั่งเศส ซึ่งส่งผลให้เขาเป็นหนึ่งในผู้พลิกฟื้นบทกวีญี่ปุ่นยุคใหม่ ในช่วงวัยรุ่น เขาได้รับแรงบันดาลใจจากบทกวีแนวฟรีเวิร์สสมัยใหม่ของกวีดาดาอิสต์อย่าง ทากาฮาชิ ชินคิจิ และโทมินางะ ทาโร่ หลังจากย้ายมาโตเกียว เขาก็ได้รู้จักกับอาร์เธอร์ แร็งโบ และพอล แวร์แลน ผ่านการแนะนำของโคบายาชิ ฮิเดโอะ ซึ่งชูยะได้แปลบทกวีของทั้งสองคนนี้เป็นภาษาญี่ปุ่น อิทธิพลของแร็งโบไม่เพียงจำกัดอยู่แค่ในบทกวีของเขาเท่านั้น แต่ยังขยายไปถึงวิถีชีวิตแบบ "โบฮีเมียน" ของชูยะอีกด้วย
นอกจากนี้ ชูยะยังได้รับแรงบันดาลใจจากบทกวีของมิยาซาวะ เคนจิ โดยเฉพาะบทกวีชุด ฮารุ โตะ ชูระ (春と修羅Haru to Shuraภาษาญี่ปุ่น, "ฤดูใบไม้ผลิและปีศาจ") ซึ่งทำให้เขาประทับใจในโลกทัศน์อันน่าพิศวงและสำเนียงภาษาพูดที่แปลกใหม่ เคนจิถึงกับเรียกหนังสือชุดนี้ว่า "ผมรักมาตลอดสิบปี"
2.2. รูปแบบบทกวีและแก่นเรื่อง
บทกวีของชูยะมีลักษณะที่โดดเด่น คือมักจะคลุมเครือ เป็นการสารภาพความรู้สึกส่วนตัว และให้ความรู้สึกโดยรวมถึงความเจ็บปวดและความโศกเศร้า ซึ่งเป็นอารมณ์ที่อยู่คู่กับชีวิตของกวีผู้นี้มาโดยตลอด แม้ในตอนแรกชูยะจะชื่นชอบบทกวีรูปแบบทังกาดั้งเดิมของญี่ปุ่น แต่ต่อมาเขาก็หันมาสนใจรูปแบบฟรีเวิร์สสมัยใหม่
ชูยะได้นำการนับพยางค์แบบ 5 และ 7 คำตามขนบดั้งเดิมที่ใช้ในไฮกุและทังกา มาปรับใช้ในบทกวีของเขา โดยมักมีการปรับเปลี่ยนเพื่อสร้างจังหวะและทำนองเสียงที่คล้ายดนตรี บทกวีหลายชิ้นของเขาถูกนำไปใช้เป็นเนื้อเพลง ซึ่งอาจเป็นไปได้ว่าผลกระทบทางดนตรีนี้ถูกคำนวณมาอย่างละเอียดตั้งแต่ต้น
ในบทกวีของเขา ชูยะแสดงออกถึงอารมณ์ที่หลากหลาย ซึ่งเรเชล ดูมาส (Rachel Dumas) นักวิชาการด้านวรรณกรรมกล่าวว่ามักประกอบด้วย "ความสับสน ความเบื่อหน่าย ความโกรธ ความมืดมน และความเฉยชา" ในบางบทกวี เขากล่าวถึงการอยู่เพียงลำพัง และการที่ชีวิตเต็มไปด้วยความมืดมิด เขามักแสดงออกถึงความสงสัยใคร่รู้แบบเด็กๆ เกี่ยวกับมนุษย์และการเชื่อมโยงกับโลกภายนอกจิตใจของเรา ชูยะซึ่งเติบโตในจังหวัดที่ประชากรส่วนใหญ่นับถือศาสนาคริสต์ มักตั้งคำถามเกี่ยวกับศรัทธาในบทกวีของเขา เขายังตั้งคำถามเกี่ยวกับโลกฝ่ายจิตวิญญาณและโลกอีกใบที่มนุษย์ไม่สามารถเข้าถึงได้
2.3. ผลงานสำคัญ
ผลงานสำคัญของนาคาฮาระ ชูยะ ประกอบด้วยบทกวีที่โดดเด่นและงานแปลที่เป็นที่รู้จัก:
- บทกวีของแพะ (山羊の歌Yagi no Utaภาษาญี่ปุ่น, ค.ศ. 1934): เป็นบทกวีรวมเล่มเพียงเล่มเดียวที่ได้รับการตีพิมพ์ในขณะที่เขายังมีชีวิตอยู่ โดยเป็นการตีพิมพ์ด้วยทุนส่วนตัวจำนวน 200 เล่ม ซึ่งได้รับการตอบรับเป็นอย่างดี และเป็นจุดเริ่มต้นให้เขามีปฏิสัมพันธ์กับวงการกวี ได้รับคำเชิญให้ส่งต้นฉบับงานเขียน
- บทกวีแห่งวันวาน (在りし日の歌Arishi Hi no Utaภาษาญี่ปุ่น, ค.ศ. 1938): เป็นบทกวีรวมเล่มชุดที่สองที่เขาได้แก้ไขจัดทำขึ้นก่อนที่เขาจะเสียชีวิตไม่นาน โคบายาชิ ฮิเดโอะเป็นผู้ดูแลต้นฉบับชุดนี้ตามคำสั่งเสียของชูยะ
- งานแปล: ชูยะเป็นที่รู้จักในฐานะนักแปลบทกวีของอาร์เธอร์ แร็งโบ โดยเฉพาะบทกวีชุด รันโบ ชิชู (ランボオ詩集Ranbō Shishūภาษาญี่ปุ่น, "บทกวีรวมเล่มของแร็งโบ") ซึ่งได้รับการตีพิมพ์ครั้งแรกในปี ค.ศ. 1933 โดยสำนักพิมพ์มิกาสะ โชโบ และยังเป็นงานเชิงพาณิชย์ชิ้นแรกของเขาอีกด้วย นอกจากนี้ เขายังแปลผลงานของอ็องเดร ฌีด (André Gide) ด้วย
2.4. การมีส่วนร่วมในนิตยสารวรรณกรรมและการดัดแปลงเป็นดนตรี
ผลงานของชูยะมักถูกปฏิเสธจากสำนักพิมพ์ขนาดใหญ่จำนวนมาก แต่ได้รับการยอมรับส่วนใหญ่ในนิตยสารวรรณกรรมขนาดเล็ก เช่น ยามามายุ (山繭Yamamayuภาษาญี่ปุ่น) ซึ่งเขาเป็นผู้ร่วมก่อตั้งกับโคบายาชิ ฮิเดโอะ แม้ว่าบางครั้งนิตยสาร ชิกิ (四季Shikiภาษาญี่ปุ่น) และ บุนกาคุไก (文學界Bungakukaiภาษาญี่ปุ่น) จะอนุเคราะห์ตีพิมพ์ผลงานของเขาบ้างก็ตาม เขายังคงรักษาความเป็นเพื่อนสนิทกับโคบายาชิมาตลอดชีวิต
ในเดือนธันวาคม ค.ศ. 1927 ชูยะได้พบกับนักประพันธ์เพลงโมโรอิ ซาบูโร่ ผู้ซึ่งต่อมาได้นำบทกวีหลายชิ้นของเขาไปประพันธ์เป็นเพลง เช่น อาซะ โนะ อูตะ (朝の歌Asa no Utaภาษาญี่ปุ่น, "เพลงแห่งรุ่งอรุณ") และ รินจู (臨終Rinjūภาษาญี่ปุ่น, "เตียงมรณะ") ซึ่งเป็นบทกวีสองชิ้นแรกที่ได้รับการตีพิมพ์ในรูปแบบเนื้อเพลงในวารสาร สุริยา (スルヤSuryaภาษาญี่ปุ่น) ในปี ค.ศ. 1928 ทำให้งานเหล่านี้เป็นผลงานที่ตีพิมพ์ครั้งแรกของชูยะ ก่อนที่จะมีบทกวีรวมเล่มของตนเอง นอกจากนี้ โมโรอิยังประพันธ์เพลงจากบทกวีอื่นๆ เช่น มุนาชิกิ อากิ (空しき秋Munashiki Akiภาษาญี่ปุ่น, "ฤดูใบไม้ร่วงที่ว่างเปล่า") และ อิโมโตะ โยะ (妹よImōto yoภาษาญี่ปุ่น, "น้องสาว") โดยเพลง อิโมโตะ โยะ ได้รับการออกอากาศทางJOBK อีกด้วย
หลังจากชูยะเสียชีวิต นักประพันธ์เพลงอีกหลายคน เช่น อิชิวาตาริ ฮิเดโอะ, ชิมิซุ โอซามุ และทาดะ ทาเคฮิโกะ ได้นำบทกวีของเขาไปประพันธ์เป็นเพลงอย่างแพร่หลาย ทั้งในรูปแบบเพลงคลาสสิกสำหรับร้องและเพลงประสานเสียง รวมถึงเพลงประเภทเอ็นกะและโฟล์กซอง โดยเฉพาะเพลงที่ประพันธ์โดยโทโมคาวะ คาซูกิ นักร้องแนวแอซิด-โฟล์ก ซึ่งได้บันทึกสองอัลบั้มคือ โอเระ โนะ อุชิเดะ นาริยามาไน อูตะ (俺の裡で鳴り止まない詩Ore no Uchide Nariymanai Utaภาษาญี่ปุ่น, "บทกวีที่ไม่หยุดก้องในตัวข้า") และ นาคาฮาระ ชูยะ ซากุฮินชู (中原中也作品集Nakahara Chūya Sakuhinshūภาษาญี่ปุ่น, "รวมผลงานของนาคาฮาระ ชูยะ") โดยใช้บทกวีของชูยะเป็นเนื้อร้องทั้งหมด นอกจากนี้ บทกวี โยโกเรจิมัตตะ คานาชิมิ นิ (汚れつちまつた悲しみにYogorechimatta Kanashimi niภาษาญี่ปุ่น, "แด่ความโศกเศร้าที่แปดเปื้อน") ยังถูกนำไปประพันธ์เพลงโดยโอทากะ ชิซุรุ และขับร้องในรายการ นิฮงโกะ เดะ อะโซโบะ ของเอ็นเอชเค และคุวาตะ เคย์ซูเกะ นักร้องชื่อดังก็ยังได้นำบทกวีนี้ไปประพันธ์เป็นเพลงด้วย
3. ชีวิตส่วนตัว
ชีวิตส่วนตัวของนาคาฮาระ ชูยะ เต็มไปด้วยความสัมพันธ์ที่ซับซ้อน ปัญหาครอบครัว และความท้าทายด้านสุขภาพจิตอันเนื่องมาจากโศกนาฏกรรมที่กระทบกระเทือนจิตใจอย่างรุนแรง
3.1. ความสัมพันธ์
ความสัมพันธ์ส่วนตัวที่สำคัญของชูยะเริ่มต้นในเกียวโต เมื่อเขาเริ่มใช้ชีวิตอยู่ร่วมกับฮาเซงาวะ ยาซุโกะ นักแสดงสาวที่แก่กว่าเขา 3 ปี ตั้งแต่เดือนเมษายน ค.ศ. 1924 ความสัมพันธ์นี้ไม่มั่นคงนัก และในเดือนพฤศจิกายน ค.ศ. 1925 ยาซุโกะก็ได้ทิ้งชูยะไปอยู่กับโคบายาชิ ฮิเดโอะ ซึ่งเป็นเพื่อนสนิทของชูยะ อย่างไรก็ตาม แม้จะเกิดเหตุการณ์นี้ ชูยะก็ยังคงรักษาความเป็นเพื่อนสนิทกับโคบายาชิมาตลอดชีวิต
ในเดือนธันวาคม ค.ศ. 1933 ชูยะได้แต่งงานกับทาคาโกะ อุเอโนะ (孝子Takakoภาษาญี่ปุ่น}) ซึ่งเป็นญาติห่างๆ ของเขา การแต่งงานครั้งนี้ถูกบรรยายว่าชูยะเป็นบุตรชายที่ "เชื่อฟังที่สุด" โดยเขาดูเหมือนจะยอมรับการจัดการทุกอย่างของมารดาอย่างง่ายดาย พิธีแต่งงานและการจัดเลี้ยงขนาดใหญ่สำหรับญาติๆ ถูกจัดขึ้นที่นิชิมูรายะ โรงแรมออนเซ็นในบ้านเกิดของชูยะ ก่อนที่พวกเขาจะย้ายไปโตเกียว

3.2. ครอบครัวและบุตร
ในเดือนตุลาคม ค.ศ. 1934 ทาคาโกะได้ให้กำเนิดบุตรชายคนแรกของพวกเขาคือฟุมิยะ (文也Fumiyaภาษาญี่ปุ่น) อย่างไรก็ตาม ในเดือนพฤศจิกายน ค.ศ. 1936 ฟุมิยะในวัย 2 ขวบ ได้เสียชีวิตอย่างน่าเศร้าจากวัณโรคในเด็ก การจากไปของบุตรชายทำให้ชูยะเสียใจอย่างสุดซึ้ง เขาพยาบาลบุตรชายเป็นเวลาสามวันโดยไม่ได้หลับนอน และในการจัดงานศพ เขาก็ไม่ยอมปล่อยร่างของฟุมิยะออกจากอ้อมกอด มารดาของเขาต้องพยายามปลอบโยนจนเขายอมให้ฟุมิยะอยู่ในโลงศพได้ ชูยะจัดพิธีสวดมนต์ทุกวันเป็นเวลา 49 วันต่อหน้าป้ายวิญญาณของฟุมิยะ
ในเดือนธันวาคม ค.ศ. 1936 ทาคาโกะได้ให้กำเนิดบุตรชายคนที่สองคือไอคะ (愛雅Yoshimasaภาษาญี่ปุ่น) แต่ความเศร้าโศกจากการจากไปของฟุมิยะก็ยังไม่คลี่คลายลง และในที่สุด ไอคะก็เสียชีวิตในเดือนมกราคม ค.ศ. 1938 จากอาการป่วยเดียวกันกับฟุมิยะ
3.3. สุขภาพและปัญหาชีวิตส่วนตัว
การเสียชีวิตของฟุมิยะทำให้ชูยะมีอาการทางจิตอย่างรุนแรง เขามีภาวะโรคประสาท รวมถึงมีอาการประสาทหลอนและพฤติกรรมถดถอยคล้ายเด็ก เขายังคงไม่หายจากอาการเหล่านี้อย่างสมบูรณ์ บทกวีหลายชิ้นที่เขาแต่งขึ้นในช่วงหลังดูเหมือนจะเป็นการระลึกถึงและพยายามเยียวยาความเจ็บปวดอันใหญ่หลวงนี้
ชูยะยังมีปัญหาติดสุราอย่างรุนแรง ซึ่งนำไปสู่เหตุการณ์หลายครั้งที่เขามีพฤติกรรมรุนแรง เช่น ในวัย 22 ปี เขาเคยถูกจับกุมและถูกกักขังในสถานีตำรวจเป็นเวลา 15 วัน หลังจากใช้ร่มทุบทำลายโคมไฟนอกบ้านขณะเมาสุรา เขายังเป็นที่รู้จักในเรื่องการทะเลาะวิวาทเมื่อดื่มหนัก รวมถึงการมีเรื่องกับนักเขียนคนอื่นๆ อย่างซากางูจิ อังโกะ และโอโอกะ โชเฮ อีกทั้งยังเคยถูกนากามูระ มิตสึโอะทำร้ายด้วยขวดเบียร์

4. การถึงแก่กรรม
นาคาฮาระ ชูยะ เสียชีวิตเมื่อวันที่ 22 ตุลาคม ค.ศ. 1937 ที่โรงพยาบาลโยโจอิน คามาคุระ (ปัจจุบันคือโรงพยาบาลคิโยคาวะ ในคามาคุระ) ด้วยอาการเยื่อหุ้มสมองอักเสบจากวัณโรค ขณะอายุได้ 30 ปี
ในช่วงหลายเดือนสุดท้ายของชีวิต เขามีปัญหาสุขภาพทรุดโทรมลง โดยบ่นเรื่องอาการปวดหัว การมองเห็นภาพซ้อน และการเดินลำบาก ซึ่งต้องใช้ไม้เท้าช่วยพยุง ในเดือนมกราคม ค.ศ. 1937 ชูยะเข้ารับการรักษาในสถานบำบัดนาคามูระ โคโค (中村古峡療養所Nakamura Koko Ryōyōjoภาษาญี่ปุ่น) ที่เมืองชิบะ และได้รับการปล่อยตัวในเดือนกุมภาพันธ์ หลังจากนั้นเขาย้ายกลับไปคามาคุระ เพราะไม่สามารถทนอยู่ในบ้านที่เต็มไปด้วยความทรงจำของฟุมิยะ บุตรชายคนแรกของเขา
ในเดือนกันยายน ค.ศ. 1937 เขาบ่นถึงอาการปวดนิ้วกลางข้างซ้ายและได้รับการวินิจฉัยว่าเป็นโรคเกาต์ ต่อมาในวันที่ 4 ตุลาคม เขาได้ล้มลงที่จัตุรัสหน้าสถานีรถไฟคามาคุระ และถูกนำตัวส่งโรงพยาบาลในวันรุ่งขึ้น เขาถูกวินิจฉัยว่าอาจมีเนื้องอกในสมอง ก่อนจะถูกวินิจฉัยว่าเป็นเยื่อหุ้มสมองอักเสบเฉียบพลัน ซึ่งปัจจุบันเชื่อว่าเป็นเยื่อหุ้มสมองอักเสบจากวัณโรค
ในวันที่ 15 ตุลาคม มารดาและน้องชายของเขาได้เดินทางมาถึง แต่ชูยะก็หมดสติไปแล้ว โคบายาชิ ฮิเดโอะ และคาวาคามิ เท็ตสึทาโร่ เพื่อนสนิทของเขา ต่างเฝ้าดูแลอยู่ข้างเตียง ในที่สุด ชูยะ นาคาฮาระ ก็จากไปอย่างสงบในวันที่ 22 ตุลาคม ค.ศ. 1937 เวลา 0.10 น. ที่โรงพยาบาลโยโจอินในคามาคุระ พิธีศพของเขาจัดขึ้นที่วัดจูฟุคุ-จิ (寿福寺Jufuku-jiภาษาญี่ปุ่น) และร่างของเขาถูกฌาปนกิจที่เซย์โคฉะ ในซูชิ ประมาณหนึ่งเดือนต่อมา อัฐิของเขาถูกนำไปฝังที่สุสานเคียวซึกะ (経塚墓地Kyōzuka Bochiภาษาญี่ปุ่น) ใกล้แม่น้ำคิชิกิ (吉敷川Kishiki-gawaภาษาญี่ปุ่น) ในยามากูจิ ซึ่งเป็นสถานที่ที่ปรากฏในบทกวีของเขาเรื่อง ฮิโตสึ โนะ เมรูเฮน (一つのメルヘンHitotsu no Meruhenภาษาญี่ปุ่น, "เทพนิยายหนึ่งเรื่อง")
ประมาณสามเดือนหลังจากการเสียชีวิตของชูยะ บุตรชายคนที่สองของเขาคือไอคะ ก็เสียชีวิตด้วยอาการป่วยเดียวกันในเดือนมกราคม ค.ศ. 1938 และในเดือนเมษายนปีเดียวกัน บทกวีรวมเล่ม บทกวีแห่งวันวาน (在りし日の歌Arishi Hi no Utaภาษาญี่ปุ่น) ก็ได้รับการตีพิมพ์โดยสำนักพิมพ์โซเงนฉะ
5. มรดกทางวรรณกรรมและการประเมิน
แม้ชีวิตจะสั้น นาคาฮาระ ชูยะ ได้ทิ้งมรดกทางวรรณกรรมอันทรงคุณค่าไว้เบื้องหลัง ซึ่งได้รับการยอมรับและชื่นชมอย่างกว้างขวางหลังจากการเสียชีวิตของเขา ส่งผลต่อวัฒนธรรมสมัยนิยมและได้รับการประเมินจากนักวิจารณ์อย่างต่อเนื่อง
5.1. การยอมรับหลังเสียชีวิต
แม้ในช่วงชีวิตของเขา นาคาฮาระ ชูยะ จะไม่ถูกนับรวมอยู่ในกระแสหลักของกวี แต่บทกวีอันเต็มไปด้วยอารมณ์และความไพเราะของเขากลับได้รับความนิยมเพิ่มขึ้นอย่างกว้างขวาง แม้กระทั่งในปัจจุบัน โดยเฉพาะอย่างยิ่งในหมู่คนหนุ่มสาว ปัจจุบันนาคาฮาระ ชูยะ และผลงานของเขาเป็นส่วนหนึ่งของการศึกษาในชั้นเรียนของโรงเรียนญี่ปุ่น และภาพเหมือนของเขาในชุดหมวกสีดำพร้อมแววตาเหม่อลอยก็เป็นที่รู้จักกันดี
โคบายาชิ ฮิเดโอะ ซึ่งชูยะได้ฝากต้นฉบับ บทกวีแห่งวันวาน ไว้ก่อนเสียชีวิต เป็นผู้มีบทบาทสำคัญในการส่งเสริมผลงานของชูยะหลังมรณกรรม ส่วนโอโอกะ โชเฮ รับผิดชอบในการรวบรวมและแก้ไข งานเขียนรวมเล่มสมบูรณ์ของนาคาฮาระ ชูยะ ซึ่งเป็นชุดรวมผลงานบทกวีที่ยังไม่ได้รวบรวมไว้เดิม บันทึกประจำวัน และจดหมายจำนวนมากของเขา
5.2. รางวัลนาคาฮาระ ชูยะ
รางวัลนาคาฮาระ ชูยะ ได้รับการจัดตั้งขึ้นในปี ค.ศ. 1996 โดยเมืองยามากูจิ (ด้วยการสนับสนุนจากสำนักพิมพ์เซโดฉะ และคาโดคาวะ โชเตน) เพื่อเป็นเกียรติแก่นาคาฮาระ ชูยะ รางวัลนี้มอบให้เป็นประจำทุกปีแก่รวมบทกวีร่วมสมัยที่โดดเด่นซึ่งมีลักษณะของ "ความรู้สึกใหม่" (shinsen na kankakuภาษาญี่ปุ่น) ผู้ชนะจะได้รับเงินรางวัล 1.00 M JPY และเป็นเวลาหลายปี ผลงานที่ได้รับรางวัลจะถูกตีพิมพ์เป็นภาษาอังกฤษด้วย แต่ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา คณะกรรมการบริหารรางวัลได้ยุติการแปลผลงานที่ได้รับรางวัลแล้ว (อนึ่ง มีรางวัลนาคาฮาระ ชูยะที่ริเริ่มโดยฮาเซงาวะ ยาซุโกะก่อนหน้านี้ด้วย แต่จัดไปเพียง 3 ครั้งเท่านั้น)
5.3. ผลกระทบทางวัฒนธรรม
ผลงานของนาคาฮาระ ชูยะ ไม่เพียงแต่ได้รับการดัดแปลงเป็นดนตรีอย่างแพร่หลายเท่านั้น แต่ยังส่งอิทธิพลต่อสื่อวัฒนธรรมสมัยนิยมอื่นๆ ด้วย เช่น:
- เพลงของวงGLAY ชื่อ "คุโรคุ นุเระ!" (黒く塗れ!Kuroku Nure!ภาษาญี่ปุ่น) ก็มีเนื้อเพลงที่อ้างอิงถึงคำว่า "โยโกเรจิมัตตะ คานาชิมิ นิ" (汚れつちまつた悲しみにYogorechimatta Kanashimi niภาษาญี่ปุ่น) ของชูยะ
- เพลง "ซูการ์" ของวงGRANRODEO มีบทพูดที่กล่าวถึงชูยะและคำว่า "โยโกเรจิมัตตะ คานาชิมิ นิ" ระหว่างเพลง
- นักพากย์และนักร้องทานิยามะ คิโชะ ซึ่งเป็นนักร้องนำของวง GRANRODEO ยังได้พากย์เสียงตัวละครนาคาฮาระ ชูยะ ในอนิเมะเรื่อง บุงโง สเตรย์ ดอกส์ (文豪ストレイドッグスBungō Stray Dogsภาษาญี่ปุ่น) ซึ่งตัวละครนี้มีความสามารถที่ชื่อว่า "โยโกเรจิมัตตะ คานาชิมิ นิ"
- เพลง "ซาโช" (夕照Yūshōภาษาญี่ปุ่น) และ "ยุกิ โนะ โยอิ" (雪の宵Yuki no Yoiภาษาญี่ปุ่น) ของชูยะ ได้รับการประพันธ์ทำนองโดยโอโอกะ โชเฮ
- บทกวี "สึกิ โนะ ฮิคาริ" (月の光Tsuki no Hikariภาษาญี่ปุ่น, "แสงจันทร์") ได้รับการประพันธ์ทำนองโดยอิชิคาวะ ฮิโรชิ และรวมอยู่ในอัลบั้ม โซโนะ โรคุ ของวงตามะ
- ภาพยนตร์ คะทาคุ โนะ ฮิโตะ (火宅の人, ค.ศ. 1986) กำกับโดยฟุกาซากุ คินจิ โดยซานาดะ ฮิโรยูกิ รับบทเป็นตัวละครที่ได้รับแรงบันดาลใจจากชูยะ
- ละครโทรทัศน์ โยโกเรจิมัตตะ คานาชิมิ นิ (汚れっちまった悲しみに, ค.ศ. 1990) ทางฟูจิเทเลวิชัน นำแสดงโดยมิกามิ ฮิโรชิ
- อนิเมะและเกมเรื่อง บุงโง สเตรย์ ดอกส์ และ บุงโง โตะ อัลเคมิสต์ ได้นำแรงบันดาลใจจากนาคาฮาระ ชูยะ มาสร้างเป็นตัวละครในชื่อเดียวกัน
5.4. การประเมินและวิจารณ์
บุคลิกของชูยะได้รับการอธิบายว่าเป็นการผสมผสานระหว่าง "สายเลือดที่รุนแรง" (荒い血Arai Chiภาษาญี่ปุ่น) ของบิดาซึ่งเป็นลูกหลานของเกษตรกรผู้มุ่งมั่น และ "สายเลือดที่สงบ" (静かな血Shizuka na Chiภาษาญี่ปุ่น) จากฝั่งมารดาซึ่งมาจากตระกูลซามูไรเก่าแก่ ชูยะเคยอ้างว่าชื่อของเขาได้รับมาจากโมริ โอไก แต่ฟุกุ มารดาของเขากล่าวว่าชื่อนี้มาจากนายทหารแพทย์ชื่อ นาคามูระ โรคุยะ (中村六也Nakamura Rokuyaภาษาญี่ปุ่น) เขาเองก็ไม่ชอบการออกเสียงชื่อที่แปลกของตนเองนัก
ผลงานชิ้นเอกของเขาคือ "ละครสัตว์" (サーカスCircusภาษาญี่ปุ่น) ซึ่งเป็นบทกวีที่เขามั่นใจอย่างยิ่ง และมักจะอ่านให้ผู้ที่เพิ่งพบเจอได้ฟังเป็นประจำ เขามักจะอ่านบทกวีนี้ในลักษณะเฉพาะตัว ด้วยการเงยหน้า หลับตา และทำปากยื่นออกมา พร้อมกับเปล่งเสียงโอนามาโตเปียอันเป็นเอกลักษณ์ว่า "ยูอาน ยูยอน ยูยายุยอน" (ゆあーん ゆよーん ゆやゆよんYuān Yuyōn Yuyuyonภาษาญี่ปุ่น)
โอโอกะ โชเฮ อธิบายว่าการแสดงออกคล้าย "ตลก" ของชูยะนั้นเป็นเหมือนรูปแบบหนึ่งของการประท้วง และกล่าวว่าเขามี "ความงามของจิตวิญญาณที่ไม่ต้องสงสัย" ควบคู่ไปกับ "บางสิ่งที่ชั่วร้ายอย่างอธิบายไม่ได้" โอโอกะยังตั้งข้อสังเกตว่าภาพถ่ายหมวกสีดำอันเป็นที่รู้จักกันดีของชูยะนั้นถูกตกแต่งเพิ่มเติม และในความเป็นจริงแล้ว เขามีใบหน้าแบบ "คุณลุงธรรมดา" ที่มีรอยยับย่น
6. ลำดับเวลา
- ค.ศ. 1907 (เมจิ 40)
- 29 เมษายน - เกิดที่หมู่บ้านชิโมอูโนเรียว อำเภอกิชิกิ จังหวัดยามากูจิ (ปัจจุบันคือยูตะออนเซ็น เมืองยามากูจิ) เป็นบุตรชายคนโตของบิดาคาชิมูระ เคนซูเกะ และมารดาฟุกุ บิดาเคนซูเกะขณะนั้นเป็นนายแพทย์ทหารในพอร์ตอาร์เธอร์
- ค.ศ. 1909 (เมจิ 42)
- ครอบครัวย้ายไปอยู่ฮิโรชิมะ ตามการย้ายหน้าที่ของบิดาเคนซูเกะ
- ค.ศ. 1912 (เมจิ 45 / ไทโช 1)
- ย้ายไปอยู่คานาซาวะ
- ค.ศ. 1914 (ไทโช 3)
- มีนาคม - บิดาเคนซูเกะได้รับการเลื่อนตำแหน่งเป็นหัวหน้าแพทย์ทหารประจำยงซาน เกาหลี ครอบครัวจึงกลับไปยามากูจิ
- เมษายน - เข้าเรียนที่โรงเรียนประถมชิโมอูโนเรียว
- ค.ศ. 1915 (ไทโช 4)
- มกราคม - น้องชายสึกุโร เสียชีวิต ชูยะเขียนบทกวีชิ้นแรกเพื่อไว้อาลัยน้องชาย
- สิงหาคม - บิดาเคนซูเกะย้ายกลับไปประจำที่ยามากูจิ
- ตุลาคม - ครอบครัวยื่นเรื่องขอรับบุตรบุญธรรมเข้าตระกูลนาคาฮาระ และเปลี่ยนนามสกุลเป็นนาคาฮาระ
- ค.ศ. 1917 (ไทโช 6)
- เมษายน - บิดาเคนซูเกะลาออกจากราชการและเข้ารับช่วงกิจการคลินิกนาคาฮาระ
- ค.ศ. 1918 (ไทโช 7)
- พฤษภาคม - ย้ายไปเรียนที่โรงเรียนประถมสาธิตยามากูจิชิฮัง (ปัจจุบันคือโรงเรียนประถมสาธิตคณะศึกษาศาสตร์ มหาวิทยาลัยยามากูจิ)
- ค.ศ. 1920 (ไทโช 9)
- กุมภาพันธ์ - บทกวีทังกาที่ส่งไปนิตยสาร ฟูจิน กาโฮ (婦人画報Fujin Gahōภาษาญี่ปุ่น) และหนังสือพิมพ์ โบโช ชิมบุน (防長新聞Bōchō Shinbunภาษาญี่ปุ่น) ได้รับเลือกให้ตีพิมพ์
- เมษายน - เข้าเรียนที่โรงเรียนมัธยมต้นยามากูจิ (ปัจจุบันคือโรงเรียนมัธยมปลายยามากูจิ)
- ค.ศ. 1922 (ไทโช 11)
- พฤษภาคม - ร่วมกับเพื่อนสองคนตีพิมพ์รวมบทกวี สุกุโร โนะ (末黒野Sukuro noภาษาญี่ปุ่น)
- ค.ศ. 1923 (ไทโช 12)
- มีนาคม - สอบตก และย้ายไปเรียนที่โรงเรียนมัธยมต้นริตสึเมคังในเกียวโต
- ปลายฤดูใบไม้ร่วง - พบกับบทกวี ดาดาอิสต์ ชินคิจิ โนะ ชิ ของทากาฮาชิ ชินคิจิ และเริ่มหันมาสนใจลัทธิดาดา
- ฤดูหนาว - รู้จักกับนักแสดงสาวฮาเซงาวะ ยาซุโกะ และเริ่มใช้ชีวิตอยู่ร่วมกันในปีถัดมา
- ค.ศ. 1924 (ไทโช 13)
- พบกับโทมินางะ ทาโร่ และเริ่มสนใจบทกวีฝรั่งเศส
- ค.ศ. 1925 (ไทโช 14)
- พบกับโคบายาชิ ฮิเดโอะ
- มีนาคม - ย้ายมาโตเกียวพร้อมยาซุโกะ ตั้งใจจะเข้าเรียนโรงเรียนเตรียมอุดมมหาวิทยาลัยวาเซดะ แต่สอบไม่ผ่าน
- พฤศจิกายน - ยาซุโกะย้ายไปอยู่กับโคบายาชิ โทมินางะ ทาโร่เสียชีวิต
- ค.ศ. 1926 (ไทโช 15 / โชวะ 1)
- เมษายน - เข้าเรียนที่หลักสูตรเตรียมอุดมสาขาวิชาวรรณกรรมของมหาวิทยาลัยนิฮง แต่ลาออกในเดือนกันยายน
- ประมาณพฤศจิกายน - เข้าเรียนที่อาเตเน่ ฟร็องเซ่ และเขียนบทความเรื่อง เทวะผู้จากไป ตีพิมพ์ในนิตยสาร ยามามายุ
- ค.ศ. 1927 (โชวะ 2)
- ธันวาคม - พบกับนักประพันธ์เพลงโมโรอิ ซาบูโร่ และเริ่มเข้าร่วมกลุ่มดนตรี สุริยา (スルヤSuryaภาษาญี่ปุ่น)
- ค.ศ. 1928 (โชวะ 3)
- พฤษภาคม - เพลง อาซะ โนะ อูตะ (朝の歌Asa no Utaภาษาญี่ปุ่น) และ รินจู (臨終Rinjūภาษาญี่ปุ่น) ซึ่งโมโรอิ ซาบูโร่ ประพันธ์ทำนองจากบทกวีของชูยะ ได้รับการขับร้องในงานแสดงครั้งที่ 2 ของกลุ่ม สุริยา บิดาเคนซูเกะเสียชีวิต ชูยะไม่ได้เข้าร่วมพิธีศพ
- ค.ศ. 1929 (โชวะ 4)
- เมษายน - ร่วมก่อตั้งนิตยสารบทกวี ฮาคุชิกุน (白痴群Hakuchigunภาษาญี่ปุ่น) ร่วมกับคาวาคามิ เท็ตสึทาโร่ และโอโอกะ โชเฮ นิตยสารปิดตัวในปีถัดมาหลังจากตีพิมพ์ไป 6 ฉบับ
- ค.ศ. 1930 (โชวะ 5)
- กันยายน - เข้าเรียนในหลักสูตรเตรียมอุดมของมหาวิทยาลัยชูโอ ตั้งใจจะเป็นเจ้าหน้าที่ต่างประเทศเพื่อเดินทางไปฝรั่งเศส
- ค.ศ. 1931 (โชวะ 6)
- กุมภาพันธ์ - ไปส่งทากาฮาชิ ฮิโรอัตสึ และยาซุโกะ ที่สถานีรถไฟโตเกียวเมื่อพวกเขากลับฝรั่งเศส
- เมษายน - เข้าเรียนในหลักสูตรเฉพาะทางภาษาฝรั่งเศสของวิทยาลัยภาษาต่างประเทศโตเกียว (ปัจจุบันคือมหาวิทยาลัยโตเกียวต่างประเทศศึกษา)
- ค.ศ. 1933 (โชวะ 8)
- ตีพิมพ์ รันโบ ชิชู (กาคโค จิได โนะ ชิ) (ランボオ詩集(学校時代の詩)Ranbō Shishū (Gakkō Jidai no Shi)ภาษาญี่ปุ่น) โดยสำนักพิมพ์มิกาสะ โชโบ
- มีนาคม - สำเร็จการศึกษาจากวิทยาลัยภาษาต่างประเทศโตเกียว
- ธันวาคม - แต่งงานกับอุเอโนะ ทาคาโกะ ซึ่งเป็นญาติห่างๆ
- ค.ศ. 1934 (โชวะ 9)
- ตุลาคม - บุตรชายคนแรกฟุมิยะเกิดที่บ้านเกิด
- ปลายปี - ตีพิมพ์รวมบทกวี บทกวีของแพะ (山羊の歌Yagi no Utaภาษาญี่ปุ่น)
- ค.ศ. 1935 (โชวะ 10)
- พฤษภาคม - ร่วมก่อตั้งนิตยสาร เรคิเทย์ (歴程Rekiteiภาษาญี่ปุ่น)
- ค.ศ. 1936 (โชวะ 11)
- ฤดูใบไม้ร่วง - ได้รับการเสนอตำแหน่งในสถานีโทรทัศน์เอ็นเอชเค ซึ่งเป็นครั้งแรกและครั้งเดียวในชีวิตที่เขาพยายามหางานทำ แต่ไม่ได้รับการคัดเลือก
- พฤศจิกายน - ฟุมิยะเสียชีวิตด้วยวัณโรค ทำให้ชูยะมีอาการทางจิตไม่มั่นคง บุตรชายคนที่สองไอคะเกิด
- ค.ศ. 1937 (โชวะ 12)
- มกราคม - เข้ารับการรักษาที่สถานบำบัดนาคามูระ โคโค (中村古峡療養所Nakamura Koko Ryōyōjoภาษาญี่ปุ่น) ในเมืองชิบะ
- กุมภาพันธ์ - ออกจากสถานบำบัดและย้ายไปอยู่คามาคุระ จังหวัดคานางาวะ
- กันยายน - ตีพิมพ์รวมบทกวีแปล รันโบ ชิชู (ランボอ詩集Ranbō Shishūภาษาญี่ปุ่น) โดยสำนักพิมพ์โนดะ โชเตน ชำระต้นฉบับ บทกวีแห่งวันวาน (在りし日の歌Arishi Hi no Utaภาษาญี่ปุ่น) และมอบให้โคบายาชิ ฮิเดโอะ
- ตุลาคม - มีแผนจะย้ายกลับบ้านเกิด แต่ป่วยเป็นเยื่อหุ้มสมองอักเสบจากวัณโรค และเสียชีวิตในวันที่ 22 ตุลาคม ที่โรงพยาบาลในคามาคุระ สุสานของเขาอยู่ที่ยามากูจิ
- ค.ศ. 1938 (โชวะ 13)
- มกราคม - ไอคะ บุตรชายคนที่สอง เสียชีวิต
- เมษายน - รวมบทกวี บทกวีแห่งวันวาน ตีพิมพ์โดยสำนักพิมพ์โซเงนฉะ
- ค.ศ. 1972 (โชวะ 47)
- บ้านเกิดของเขาที่ยูตะ เกิดเพลิงไหม้เสียหาย
- ค.ศ. 1994 (เฮเซ 6)
- หอรำลึกนาคาฮาระ ชูยะ เปิดทำการที่บ้านเกิดของเขาในยูตะออนเซ็น เมืองยามากูจิ
- ค.ศ. 1996 (เฮเซ 8)
- เมืองยามากูจิและหน่วยงานอื่นๆ ได้ก่อตั้งรางวัลนาคาฮาระ ชูยะ ขึ้นใหม่
หอรำลึกนาคาฮาระ ชูยะ
7. หัวข้อที่เกี่ยวข้อง
- วรรณกรรมญี่ปุ่น
- ลัทธิดาดา
- สัญลักษณ์นิยม (ศิลปะ)
- อาร์เธอร์ แร็งโบ
- พอล แวร์แลน
- โคบายาชิ ฮิเดโอะ
- โอโอกะ โชเฮ
- ฮาเซงาวะ ยาซุโกะ
- โทมินางะ ทาโร่