เอเตียนน์ ชอฟฟรัว ซังตีแยร์

1.1. การเกิดและชีวิตช่วงต้น

เจฟฟรัวเกิดเมื่อวันที่ 15 เมษายน ค.ศ. 1772 ที่เมืองเอตองป์ (Étampes) ซึ่งปัจจุบันอยู่ในจังหวัดเอซอน ประเทศฝรั่งเศส ในช่วงแรก เขาได้รับการศึกษาเพื่อเตรียมตัวเป็นนักบวช แต่ต่อมาได้เปลี่ยนความสนใจมายังสาขาธรรมชาติวิทยา

1.2. ภูมิหลังทางวิชาการและการศึกษา

เขาศึกษาปรัชญาธรรมชาติภายใต้การดูแลของ มาตูแร็ง ฌาค บริซง ที่กอแลฌเดอนาวาร์ในปารีส จากนั้นได้เข้าร่วมฟังการบรรยายของหลุยส์-ฌ็อง-มารี โดบองตง ที่กอแลฌเดอฟร็องส์ และอ็องตวน ฟร็องซัว ฟูร์กรัว ที่ฌาร์แดงเดปล็องต์ (Jardin des Plantes)

1.3. อาชีพช่วงต้นและกิจกรรม

ในเดือนมีนาคม ค.ศ. 1793 โดบองตงได้ช่วยเหลือเจฟฟรัวให้ได้รับตำแหน่งผู้ช่วยดูแลและผู้ช่วยผู้สาธิตประจำตู้เก็บของสะสมธรรมชาติวิทยา ซึ่งว่างลงจากการลาออกของแบร์นาร์ด แชร์แมง เอเตียนน์ เดอ ลา วีลล์, กงต์ เดอ ลาเซเปด ด้วยกฎหมายที่ผ่านในเดือนมิถุนายน ค.ศ. 1793 เจฟฟรัวได้รับการแต่งตั้งให้เป็นหนึ่งในสิบสองศาสตราจารย์ของพิพิธภัณฑ์ธรรมชาติวิทยาแห่งชาติฝรั่งเศส (Muséum National d'Histoire Naturelle) ที่จัดตั้งขึ้นใหม่ โดยได้รับตำแหน่งศาสตราจารย์ด้านสัตววิทยา ในปีเดียวกันนั้น เขาก็ได้ริเริ่มจัดตั้งสวนสัตว์ขึ้นที่สถาบันดังกล่าว

ในปี ค.ศ. 1794 เจฟฟรัวเริ่มติดต่อกับจอร์จ คูเวียร์ ไม่นานหลังจากที่คูเวียร์ได้รับการแต่งตั้งเป็นผู้ช่วยที่พิพิธภัณฑ์ธรรมชาติวิทยา เจฟฟรัวก็ได้ต้อนรับคูเวียร์เข้ามาอยู่ในบ้านของเขา ทั้งสองได้ร่วมกันเขียนบทความทางธรรมชาติวิทยาห้าชิ้น โดยหนึ่งในนั้นว่าด้วยการจำแนกสัตว์เลี้ยงลูกด้วยนม ซึ่งเสนอแนวคิดเรื่องการจัดลำดับความสำคัญของลักษณะเฉพาะที่คูเวียร์ใช้เป็นพื้นฐานสำหรับระบบสัตววิทยาของเขา

ในปี ค.ศ. 1795 ในบทความชื่อ Histoire des Makis, ou singes de Madagascar (ประวัติมาคีส์ หรือลิงแห่งมาดากัสการ์) เจฟฟรัวได้แสดงความคิดเห็นของเขาเกี่ยวกับความเป็นเอกภาพของการประกอบสร้างสิ่งมีชีวิตเป็นครั้งแรก ซึ่งเป็นแนวคิดที่มีอิทธิพลต่อผลงานทั้งหมดของเขาในเวลาต่อมา โดยเขาสังเกตว่าธรรมชาติมีเพียงแผนการสร้างเดียว ซึ่งมีหลักการเดียวกันแต่แตกต่างกันในส่วนประกอบเสริม

1.4. การเข้าร่วมคณะสำรวจอียิปต์

ในปี ค.ศ. 1798 เจฟฟรัวได้รับเลือกให้เป็นสมาชิกของคณะสำรวจทางวิทยาศาสตร์ครั้งใหญ่ของนโปเลียนไปยังอียิปต์ ในฐานะส่วนหนึ่งของแผนกธรรมชาติวิทยาและฟิสิกส์ของสถาบันอียิปต์ มีนักวิทยาศาสตร์และศิลปิน 151 คนเข้าร่วมการสำรวจครั้งนี้ รวมถึงโดมินิก-วีวองต์ เดอนง โคลด หลุยส์ แบร์โตลเลต์ และฌ็อง-บาติสต์ โฌแซฟ ฟูรีเย ในระหว่างการสำรวจ เจฟฟรัวได้รวบรวมตัวอย่างสัตว์เลื้อยคลานและปลาจำนวนมากในอียิปต์

เมื่ออะเล็กซานเดรียยอมจำนนในเดือนสิงหาคม ค.ศ. 1801 เจฟฟรัวได้เข้าร่วมในการต่อต้านข้อเรียกร้องของนายพลอังกฤษที่ต้องการยึดของสะสมจากการสำรวจ โดยประกาศว่าหากยังคงยืนกรานในข้อเรียกร้องนั้น ประวัติศาสตร์จะต้องบันทึกว่าเขาได้เผาห้องสมุดในอะเล็กซานเดรียด้วย

1.5. การกลับสู่ฝรั่งเศสและกิจกรรมทางวิชาการ

ในต้นเดือนมกราคม ค.ศ. 1802 เจฟฟรัวเดินทางกลับมายังปารีส เขาได้รับเลือกให้เป็นสมาชิกของสถาบันวิทยาศาสตร์ฝรั่งเศสในเดือนกันยายน ค.ศ. 1807 ในเดือนมีนาคมของปีถัดมา นโปเลียนซึ่งได้มอบเครื่องอิสริยาภรณ์เครื่องอิสริยาภรณ์เลฌียงดอเนอร์เพื่อยกย่องผลงานของเขา ได้เลือกเจฟฟรัวให้เดินทางไปเยี่ยมชมพิพิธภัณฑ์ในโปรตุเกส เพื่อรวบรวมของสะสมจากที่นั่น แม้จะมีการต่อต้านอย่างมากจากอังกฤษ แต่ในที่สุดเขาก็ประสบความสำเร็จในการเก็บรักษาของสะสมเหล่านั้นไว้เป็นสมบัติถาวรของประเทศ

ในปี ค.ศ. 1809 ซึ่งเป็นปีหลังจากที่เขากลับมายังฝรั่งเศส เจฟฟรัวได้รับการแต่งตั้งให้เป็นศาสตราจารย์ด้านสัตววิทยาที่คณะวิทยาศาสตร์ในปารีส และตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา เขาก็ได้ทุ่มเทให้กับการศึกษากายวิภาคศาสตร์มากขึ้นกว่าเดิม

2.1. หลักการความเป็นเอกภาพของการประกอบสร้าง

เจฟฟรัวเป็นผู้ริเริ่มหลักการ "ความเป็นเอกภาพของการประกอบสร้าง" ซึ่งเป็นแนวคิดหลักที่ระบุว่าสิ่งมีชีวิตทั้งหมดถูกจัดโครงสร้างตามแผนการออกแบบพื้นฐานเดียวกัน เขาเชื่อว่าธรรมชาติมีเพียงแผนการสร้างเดียว ซึ่งมีหลักการเดียวกันแต่แตกต่างกันในส่วนประกอบเสริม ไม่ว่าอวัยวะที่โฮโมโลกัสจะแตกต่างกันในรูปทรงและขนาดอย่างไร ก็จะต้องยังคงมีความสัมพันธ์กันในลำดับที่ไม่เปลี่ยนแปลง

2.2. มุมมองเชิงวิวัฒนาการ

เจฟฟรัวเป็นเพื่อนร่วมงานของฌ็อง-บาติสต์ ลามาร์ก และได้ขยายรวมถึงปกป้องทฤษฎีวิวัฒนาการของลามาร์ก มุมมองทางวิทยาศาสตร์ของเจฟฟรัวมีลักษณะเหนือธรรมชาติ ซึ่งแตกต่างจากมุมมองแบบสสารนิยมของลามาร์ก และคล้ายคลึงกับนักสัณฐานวิทยาชาวเยอรมันอย่างลอเรนซ์ โอเคน เขาเชื่อในความเป็นเอกภาพพื้นฐานของการออกแบบสิ่งมีชีวิต และความเป็นไปได้ของการเปลี่ยนแปลงสายพันธุ์เมื่อเวลาผ่านไป

เจฟฟรัวเป็นเทวนิยม ซึ่งหมายความว่าเขาเชื่อในพระเจ้า แต่ก็เชื่อในจักรวาลที่มีกฎเกณฑ์ โดยไม่มีการแทรกแซงเหนือธรรมชาติในรายละเอียดของการดำรงอยู่ มุมมองเช่นนี้เป็นเรื่องปกติในยุคยุคเรืองปัญญา และมาพร้อมกับการปฏิเสธวิวรณ์และปาฏิหาริย์ รวมถึงการไม่ตีความคัมภีร์ไบเบิลว่าเป็นพระวจนะของพระเจ้าตามตัวอักษร มุมมองเหล่านี้ไม่ขัดแย้งกับแนวคิดธรรมชาติวิทยาเกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงของสิ่งมีชีวิตของเขา

ทฤษฎีของเจฟฟรัวไม่ใช่ทฤษฎีบรรพบุรุษร่วมกัน แต่เป็นการพัฒนาศักยภาพที่มีอยู่ในสิ่งมีชีวิตประเภทหนึ่ง สำหรับเขาแล้ว สิ่งแวดล้อมเป็นสาเหตุโดยตรงที่ทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลงทางชีวภาพ แอ็นสท์ ไมเออร์ ได้เรียกแนวคิดนี้ว่า "เจฟฟรอยนิยม" (Geoffroyism) ซึ่งแตกต่างจากสิ่งที่ลามาร์กเชื่อ (สำหรับลามาร์ก การเปลี่ยนแปลงในพฤติกรรมคือสิ่งที่ทำให้สัตว์เปลี่ยนแปลง) แนวคิดที่ว่าสิ่งแวดล้อมมีผลโดยตรงต่อลักษณะทางพันธุกรรมนั้นไม่ถือว่าเป็นแรงขับเคลื่อนหลักของวิวัฒนาการในปัจจุบัน

เจฟฟรัวสนับสนุนทฤษฎีวิวัฒนาการแบบก้าวกระโดด (saltational evolution) โดยกล่าวว่า "สัตว์ประหลาดสามารถกลายเป็นบรรพบุรุษผู้ก่อตั้ง (หรือมารดา) ของสายพันธุ์ใหม่ได้โดยการเปลี่ยนผ่านจากรูปแบบหนึ่งไปอีกรูปแบบหนึ่งในทันที" ในปี ค.ศ. 1831 เขาตั้งสมมติฐานว่านกอาจมีวิวัฒนาการมาจากสัตว์เลื้อยคลานโดยการก้าวกระโดดแบบเอพิเจเนติกส์ เขาเขียนว่าแรงกดดันจากสิ่งแวดล้อมสามารถทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลงอย่างกะทันหันเพื่อสร้างสปีชีส์ใหม่ได้ในทันที ในปี ค.ศ. 1864 อัลเบิร์ต ฟอน เคอลลิเกอร์ ได้ฟื้นฟูทฤษฎีของเจฟฟรัวที่ว่าวิวัฒนาการดำเนินไปเป็นขั้นตอนใหญ่ๆ ภายใต้ชื่อ "เฮเทอโรเจเนซิส" (heterogenesis)

2.3. กายวิภาคเปรียบเทียบและระเบียบวิธีวิจัย

เจฟฟรัวได้รวบรวมหลักฐานสำหรับข้อกล่าวอ้างของตนผ่านการวิจัยในสาขากายวิภาคเปรียบเทียบ บรรพชีวินวิทยา และคัพภวิทยา เขาได้ร่วมกับจอร์จ คูเวียร์ในการวางรากฐานของกายวิภาคเปรียบเทียบ ซึ่งเป็นระเบียบวิธีวิจัยที่สำคัญในการศึกษาความสัมพันธ์ระหว่างโครงสร้างของสิ่งมีชีวิตต่าง ๆ

2.4. ทฤษฎีและแนวคิดหลัก

ในปี ค.ศ. 1818 เขาได้ตีพิมพ์ส่วนแรกของผลงานอันโด่งดังของเขาคือ Philosophie anatomique (ปรัชญากายวิภาค) ซึ่งเล่มที่สองตีพิมพ์ในปี ค.ศ. 1822 และบทความที่ตามมาได้อธิบายการก่อตัวของความผิดปกติ (monstrosities) โดยอาศัยหลักการของการหยุดชะงักของการพัฒนาและการดึงดูดของส่วนที่คล้ายกัน

ร่วมกับโยฮันน์ โวล์ฟกัง ฟอน เกอเทอ เขาเชื่อว่าในธรรมชาติมีกฎของการชดเชยหรือการสมดุลของการเจริญเติบโต ดังนั้นหากอวัยวะหนึ่งมีการพัฒนามากเกินไป ก็จะเป็นการเบียดบังส่วนอื่น และเขายังคงยืนยันว่า เนื่องจากธรรมชาติไม่มีการก้าวกระโดดอย่างกะทันหัน แม้แต่อวัยวะที่เกินความจำเป็นในสายพันธุ์ใดๆ หากมีบทบาทสำคัญในสายพันธุ์อื่นในวงศ์เดียวกัน ก็จะยังคงอยู่เป็นอวัยวะที่ลดรูป ซึ่งเป็นเครื่องยืนยันถึงความคงทนของแผนการสร้างสรรค์โดยรวม

เขามีความเชื่อมั่นว่าเนื่องจากสภาพแวดล้อมในการดำรงชีวิต รูปแบบเดียวกันไม่ได้คงอยู่ตลอดไปตั้งแต่จุดเริ่มต้นของสรรพสิ่งทั้งหมด แม้ว่าเขาจะไม่เชื่อว่าสายพันธุ์ที่มีอยู่กำลังมีการเปลี่ยนแปลงก็ตาม

เจฟฟรัวยังตั้งข้อสังเกตว่าการจัดเรียงโครงสร้างด้านหลังและด้านท้องในสัตว์ขาปล้องนั้นตรงกันข้ามกับสัตว์เลี้ยงลูกด้วยนม ซึ่งเป็นที่รู้จักในชื่อสมมติฐานการพลิกกลับ (inversion hypothesis) สมมติฐานนี้เผชิญกับการวิพากษ์วิจารณ์และถูกปฏิเสธในตอนแรก อย่างไรก็ตาม นักคัพภวิทยาระดับโมเลกุลในปัจจุบันบางคนได้ฟื้นฟูแนวคิดนี้ขึ้นมาอีกครั้ง

2.5. การถกเถียงกับคูเวียร์

ในปี ค.ศ. 1830 เมื่อเจฟฟรัวเริ่มนำมุมมองของเขาเกี่ยวกับความเป็นเอกภาพของการประกอบสร้างสัตว์ไปใช้กับสัตว์ไม่มีกระดูกสันหลัง เขาก็พบกับคู่ต่อสู้ที่แข็งกร้าวคือจอร์จ คูเวียร์ ซึ่งเคยเป็นเพื่อนของเขามาก่อน การถกเถียงทางวิทยาศาสตร์ครั้งนี้ถือเป็นเหตุการณ์สำคัญในการพัฒนาชีววิทยาในขณะนั้น และทำหน้าที่เป็นกรณีศึกษาความขัดแย้งระหว่างระเบียบวิธีวิจัยทางวิทยาศาสตร์และทฤษฎี

เจฟฟรัวซึ่งเป็นนักสังเคราะห์ ได้โต้แย้งตามทฤษฎีความเป็นเอกภาพของแผนการประกอบสร้างสิ่งมีชีวิตว่า สัตว์ทั้งหมดประกอบด้วยองค์ประกอบเดียวกัน ในจำนวนที่เท่ากัน และมีความเชื่อมโยงแบบเดียวกัน อวัยวะโฮโมโลกัสไม่ว่าจะแตกต่างกันในรูปทรงและขนาดอย่างไร ก็จะต้องยังคงมีความสัมพันธ์กันในลำดับที่ไม่เปลี่ยนแปลง

ในทางตรงกันข้าม คูเวียร์ซึ่งเป็นนักสังเกตการณ์ข้อเท็จจริงเชิงวิเคราะห์ ยอมรับเพียงการมีอยู่ของกฎแห่งการอยู่ร่วมกันหรือความกลมกลืนในอวัยวะของสัตว์ และยืนยันความไม่เปลี่ยนแปลงของสายพันธุ์โดยสิ้นเชิง โดยเขากล่าวว่าสายพันธุ์ต่างๆ ถูกสร้างขึ้นโดยคำนึงถึงสถานการณ์ที่พวกมันถูกจัดวางไว้ โดยแต่ละอวัยวะถูกสร้างขึ้นโดยมีวัตถุประสงค์เพื่อทำหน้าที่ที่ต้องปฏิบัติ ซึ่งในมุมมองของเจฟฟรัวมองว่าเป็นการสลับเหตุผลและผลลัพธ์

3.1. ความสัมพันธ์ในครอบครัว

บุตรชายของเขาคืออิซิดอร์ เจฟฟรัว แซงต์-ฮิแลร์ (Isidore Geoffroy Saint-Hilaire; ค.ศ. 1805-1861) ซึ่งเป็นนักสัตววิทยาเช่นกัน ได้สืบทอดตำแหน่งศาสตราจารย์ที่พิพิธภัณฑ์ธรรมชาติวิทยาแห่งชาติฝรั่งเศสต่อจากบิดาในปี ค.ศ. 1841

4.1. ช่วงปลายและเสียชีวิต

ในเดือนกรกฎาคม ค.ศ. 1840 เจฟฟรัวเริ่มตาบอด และในอีกไม่กี่เดือนต่อมาเขาก็มีอาการอัมพาต นับตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา พละกำลังของเขาก็เริ่มถดถอยลงเรื่อยๆ เขาลาออกจากตำแหน่งศาสตราจารย์ที่พิพิธภัณฑ์ในปี ค.ศ. 1841 และบุตรชายของเขา อิซิดอร์ เจฟฟรัว แซงต์-ฮิแลร์ ได้รับช่วงต่อจากเขา เอเตียนน์ เจฟฟรัว แซงต์-ฮิแลร์ เสียชีวิตที่ปารีสเมื่อวันที่ 19 มิถุนายน ค.ศ. 1844 และถูกฝังอยู่ในส่วนที่ 19 ของสุสานแปร์ลาแชส

5.1. ผลกระทบต่อวงการวิทยาศาสตร์

เจฟฟรัวได้รับการยกย่องว่าเป็นผู้บุกเบิกแนวคิดชีววิทยาเชิงพัฒนาการเชิงวิวัฒนาการ (evo-devo) ซึ่งเป็นสาขาวิชาที่ศึกษาว่ากระบวนการพัฒนาการของสิ่งมีชีวิตมีวิวัฒนาการอย่างไร งานวิจัยของเขามีอิทธิพลต่อนักวิทยาศาสตร์รุ่นหลังหลายคน โดยเฉพาะอย่างยิ่งโรเบิร์ต เอ็ดมันด์ แกรนต์ ซึ่งมีมุมมองร่วมกับเจฟฟรัวเกี่ยวกับความเป็นเอกภาพของแผนการสร้างสิ่งมีชีวิต และได้ติดต่อโต้ตอบกับเขาในขณะที่ทำงานวิจัยเกี่ยวกับสัตว์ไม่มีกระดูกสันหลังในทะเลช่วงปลายทศวรรษ 1820 ที่เอดินบะระ โดยแกรนต์ประสบความสำเร็จในการระบุตับอ่อนในหอย โดยมีชาลส์ ดาร์วินเป็นนักศึกษาช่วยงานในปี ค.ศ. 1826 และ 1827

5.2. การมีส่วนร่วมในเทราโทโลยีและสาขาอื่นๆ

ผลงาน Philosophie anatomique ของเขาในปี ค.ศ. 1818 และ 1822 ได้อธิบายการก่อตัวของความผิดปกติของสิ่งมีชีวิต (monstrosities) ซึ่งเป็นพื้นฐานสำคัญของเทราโทโลยี (teratology) ซึ่งเป็นสาขาวิชาที่ศึกษาความผิดปกติแต่กำเนิด ในปี ค.ศ. 1836 เขาเป็นผู้บัญญัติศัพท์ทางการแพทย์ว่า "โฟโคเมเลีย" (phocomelia) ซึ่งเป็นภาวะที่แขนขาไม่เจริญเต็มที่ งานวิจัยของเขาเกี่ยวกับปรากฏการณ์ทางชีววิทยาที่เฉพาะเจาะจงนี้มีส่วนสำคัญในการพัฒนาความรู้ทางการแพทย์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในเรื่องภาวะไม่มีสมอง (anencephaly) และความผิดปกติแต่กำเนิดอื่นๆ

5.3. อิทธิพลในภายหลังและการระลึกถึง

ในปี ค.ศ. 1838 เจฟฟรัวได้รับแต่งตั้งให้เป็นเจ้าหน้าที่ของเครื่องอิสริยาภรณ์เครื่องอิสริยาภรณ์เลฌียงดอเนอร์

ชื่อของเขาได้รับการยกย่องโดยการตั้งชื่ออนุกรมวิธานของสัตว์หลายชนิดตามชื่อเขา ได้แก่

• แมวเจฟฟรัว (Leopardus geoffroyi)
• เต่าคอเอียงเจฟฟรัว (Phrynops geoffroanus)
• ลิงแมงมุมเจฟฟรัว
• ค้างคาวเจฟฟรัว
• ทามารินเจฟฟรัว
• ปลาคอรีโดรัส เจฟฟรอย (Corydoras geoffroy)

นอกจากนี้ ยังมีถนนในเขต 5 ของปารีสใกล้กับฌาร์แดงเดปล็องต์และพิพิธภัณฑ์ธรรมชาติวิทยาแห่งชาติฝรั่งเศส ที่ชื่อว่า ถนนเจฟฟรัว แซงต์-ฮิแลร์ (Rue Geoffroy Saint-Hilaire) เพื่อเป็นเกียรติแก่เขา

5.4. การกล่าวถึงในวัฒนธรรมสมัยนิยม

ออนอเร เดอ บาลซัก นักเขียนชาวฝรั่งเศส ได้อุทิศนวนิยายเรื่อง เลอ แปร์ โกริโอต์ (Le Père Goriot) ให้แก่เจฟฟรัว แซงต์-ฮิแลร์ "เพื่อแสดงความชื่นชมในความอุตสาหะและอัจฉริยภาพของเขา"

6.1. งานเขียนชิ้นสำคัญ

ผลงานที่โดดเด่นของเขา ได้แก่:

• Philosophie anatomique (ปรัชญากายวิภาค) ตีพิมพ์ครั้งแรกในปี ค.ศ. 1818 และเล่มที่สองในปี ค.ศ. 1822 งานนี้เป็นที่รู้จักจากการอธิบายการก่อตัวของความผิดปกติของสิ่งมีชีวิตโดยอาศัยหลักการของการหยุดชะงักของการพัฒนาและการดึงดูดของส่วนที่คล้ายกัน
• Cours de l'histoire naturelle des mammifères (หลักสูตรประวัติธรรมชาติของสัตว์เลี้ยงลูกด้วยนม) ตีพิมพ์ในปี ค.ศ. 1829

7.1. บุคคลและแนวคิดที่เกี่ยวข้อง

• จอร์จ คูเวียร์: นักธรรมชาติวิทยาชาวฝรั่งเศสผู้ร่วมงานและคู่ถกเถียงสำคัญของเจฟฟรัว โดยเฉพาะในการถกเถียงเรื่องความเป็นเอกภาพของการประกอบสร้าง
• ฌ็อง-บาติสต์ ลามาร์ก: นักธรรมชาติวิทยาชาวฝรั่งเศส ผู้เสนอทฤษฎีวิวัฒนาการที่เจฟฟรัวได้ขยายและปกป้อง
• โยฮันน์ โวล์ฟกัง ฟอน เกอเทอ: กวีและนักวิทยาศาสตร์ชาวเยอรมัน ผู้มีแนวคิดคล้ายคลึงกับเจฟฟรัวในเรื่องกฎการชดเชยของการเจริญเติบโต
• ลอเรนซ์ โอเคน: นักสัณฐานวิทยาชาวเยอรมัน ผู้มีมุมมองทางวิทยาศาสตร์ที่คล้ายคลึงกับเจฟฟรัวในเรื่องลักษณะเหนือธรรมชาติ
• โรเบิร์ต เอ็ดมันด์ แกรนต์: นักสัตววิทยาชาวอังกฤษ ผู้แบ่งปันมุมมองเรื่องความเป็นเอกภาพของแผนการสร้างสิ่งมีชีวิตกับเจฟฟรัว และเป็นที่ปรึกษาของชาลส์ ดาร์วินในช่วงต้น
• เรอเน-ฌุสต์ อาอุย: นักแร่วิทยาชาวฝรั่งเศส ซึ่งเจฟฟรัวมีส่วนช่วยในการปล่อยตัวจากการถูกคุมขังในช่วงการปฏิวัติฝรั่งเศส
• อิซิดอร์ เจฟฟรัว แซงต์-ฮิแลร์: บุตรชายของเขา ผู้เป็นนักสัตววิทยาและสืบทอดตำแหน่งทางวิชาการจากบิดา
• แอ็นสท์ ไมเออร์: นักชีววิทยาเชิงวิวัฒนาการ ผู้บัญญัติศัพท์ "เจฟฟรอยนิยม" เพื่ออธิบายแนวคิดของเจฟฟรัวเกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงทางชีวภาพโดยตรงจากสิ่งแวดล้อม
• อัลเบิร์ต ฟอน เคอลลิเกอร์: นักกายวิภาคชาวสวิส ผู้ฟื้นฟูทฤษฎีวิวัฒนาการแบบก้าวกระโดดของเจฟฟรัวภายใต้ชื่อ "เฮเทอโรเจเนซิส"

• ความเป็นเอกภาพของการประกอบสร้าง: แนวคิดหลักของเจฟฟรัวที่ระบุว่าสิ่งมีชีวิตทั้งหมดถูกสร้างขึ้นตามแผนพื้นฐานเดียวกัน
• ชีววิทยาเชิงพัฒนาการเชิงวิวัฒนาการ (Evo-devo): สาขาวิชาที่เจฟฟรัวได้รับการยกย่องว่าเป็นผู้บุกเบิก
• วิวัฒนาการแบบก้าวกระโดด (Saltation): แนวคิดที่ว่าการเปลี่ยนแปลงทางวิวัฒนาการสามารถเกิดขึ้นอย่างกะทันหันและรวดเร็ว
• สมมติฐานการพลิกกลับ (Inversion hypothesis): แนวคิดของเจฟฟรัวที่ว่าโครงสร้างด้านหลังและด้านท้องในสัตว์ขาปล้องนั้นตรงกันข้ามกับสัตว์มีกระดูกสันหลัง
• เทวนิยม (Deism): มุมมองทางศาสนาของเจฟฟรัวที่เชื่อในพระเจ้าผู้สร้าง แต่ไม่แทรกแซงในรายละเอียดของจักรวาล
• เจฟฟรอยนิยม (Geoffroyism): คำที่ใช้เรียกแนวคิดของเจฟฟรัวเกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงทางชีวภาพโดยตรงจากสิ่งแวดล้อม
• เฮเทอโรเจเนซิส (Heterogenesis): แนวคิดของเคอลลิเกอร์ที่ฟื้นฟูทฤษฎีวิวัฒนาการแบบก้าวกระโดดของเจฟฟรัว