ฮหว่าง กัม

1.1. การเกิดและครอบครัว

บุ่ย ตั่ง เวียด เกิดเมื่อวันที่ 22 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2465 ที่ตำบลฟุกตั่ง (Phúc Tằng) ซึ่งปัจจุบันคือแขวงตั่งเตี๋ยน (Tăng Tiến) ในเมืองเวียดเอียน จังหวัดบั๊กซาง ประเทศเวียดนาม อย่างไรก็ตาม บ้านเกิดดั้งเดิมของครอบครัวเขาอยู่ที่แขวงซงโห่ (Song Hồ) ในเมืองถ่วนถั่ญ จังหวัดบั๊กนิญ เขามาจากครอบครัวนักปราชญ์ที่มีชื่อเสียงมาอย่างยาวนาน บิดาของเขาแม้จะสอบไม่ผ่าน แต่ก็เป็นผู้สอนอักษรจีนและประกอบอาชีพแพทย์แผนจีนในบั๊กซาง ชื่อจริงของเขา "บุ่ย ตั่ง เวียด" ได้รับการตั้งตามชื่อสถานที่เกิดของเขา คือ "ฟุกตั่ง" และ "เวียดเอียน"

1.2. การศึกษา

ในวัยเด็ก ฮว่างกั่มได้เข้าศึกษาในระดับประถมศึกษาและมัธยมศึกษาทั้งในจังหวัดบั๊กซางและบั๊กนิญ ต่อมาในปี พ.ศ. 2481 เขาได้ย้ายไปศึกษาต่อที่โรงเรียนมัธยมทังลองในฮานอย และในปี พ.ศ. 2483 เขาก็สำเร็จการศึกษาระดับปริญญาตรี (tú tài toàn phần) ซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นของการก้าวเข้าสู่วงการวรรณกรรม

2.1. การใช้นามปากกาและงานวรรณกรรมยุคแรก

ในปี พ.ศ. 2483 หลังจากสำเร็จการศึกษา ฮว่างกั่มได้เริ่มต้นอาชีพในฐานะนักเขียนและนักแปลให้กับสำนักพิมพ์เตินเซินซ่า (Tân dân xã) ซึ่งเป็นของหวู ดิ่ง ลอง (Vũ Đình Long) ในช่วงเวลานั้นเองที่เขาได้เลือกใช้นามปากกาว่า ฮว่างกั่ม (Hoàng Cầm) ซึ่งเป็นชื่อภาษาเวียดนามของสมุนไพรจีนชนิดหนึ่งที่ชื่อว่า สคิวเทลลาเรีย ไบคาเลนซิส (Scutellaria baicalensis) ซึ่งเป็นสมุนไพรพื้นฐานที่ใช้ในการแพทย์แผนจีนและมีรสขม นอกจากนามปากกาฮว่างกั่มแล้ว เขายังเคยใช้นามปากกาอื่น ๆ อีกหลายชื่อ เช่น บั่ง เวียด (Bằng Việt), เล ท้าย (Lê Thái), เล กี่ อัญ (Lê Kỳ Anh) และบั่ง ฟี (Bằng Phi)

ผลงานวรรณกรรมยุคแรกของฮว่างกั่มส่วนใหญ่เป็นงานร้อยแก้วและการดัดแปลงวรรณกรรมจากต่างประเทศ ได้แก่:

• Hận ngày xanh (พ.ศ. 2483) ดัดแปลงจากผลงานของอัลฟงส์ เดอ ลามาร์ตีน (Alphonse de Lamartine)
• Bông sen trắng (ดอกบัวขาว, พ.ศ. 2483) ดัดแปลงจากเทพนิยายของฮันส์ คริสเตียน แอนเดอร์เซน (Hans Christian Andersen)
• Cây đèn thần (ตะเกียงวิเศษ, พ.ศ. 2484) ดัดแปลงจากเรื่องราวในพันหนึ่งราตรี
• Thoi mộng (พ.ศ. 2484) เป็นนวนิยายขนาดสั้น
• Mắt thiên thu (พ.ศ. 2484) เป็นรวมบทกวีที่ต้นฉบับสูญหายไป
• Hai lần chết (พ.ศ. 2484) เป็นเรื่องสั้น
• Tỉnh giấc mơ vua (ตื่นจากความฝันของกษัตริย์, พ.ศ. 2485) ดัดแปลงจากเรื่องราวในพันหนึ่งราตรี
• Bốn truyện ngắn (สี่เรื่องสั้น) ตีพิมพ์ในนิตยสาร Tiểu thuyết thứ Bảy ระหว่างปี พ.ศ. 2482 ถึง พ.ศ. 2486

2.2. การเข้าสู่วงการวรรณกรรม

การเข้าสู่วงการวรรณกรรมอย่างเต็มตัวของฮว่างกั่มเริ่มต้นขึ้นหลังจากที่เขาทำงานเป็นนักเขียนและนักแปลให้กับสำนักพิมพ์เตินเซินซ่า ผลงานการดัดแปลงและงานร้อยแก้วในช่วงแรกของเขาได้วางรากฐานให้กับการเป็นนักเขียนที่สร้างสรรค์และหลากหลายในเวลาต่อมา

3.1. กิจกรรมเวียดมินห์

ในปี พ.ศ. 2487 ด้วยสถานการณ์สงครามโลกครั้งที่สองที่ทวีความรุนแรงขึ้น ฮว่างกั่มได้พาครอบครัวกลับไปยังบ้านเกิดดั้งเดิมที่ถ่วนถั่ญ ที่นั่นเอง เขาได้เข้าร่วมกิจกรรมของทัญเนียนกิ๋วโกว๊ก (Thanh niên Cứu quốc) ซึ่งเป็นขบวนการเยาวชนกู้ชาติภายใต้การนำของเวียดมินห์ เพื่อต่อสู้เพื่อเอกราชของเวียดนาม

3.2. กิจกรรมทางวัฒนธรรมและศิลปะในกองทัพ

หลังการปฏิวัติเดือนสิงหาคม ฮว่างกั่มได้กลับมายังฮานอยและก่อตั้งคณะละครชื่อ ดงเฟือง (Đông Phương) เมื่อสงครามอินโดจีนครั้งที่หนึ่งปะทุขึ้น เขาได้นำคณะละครอพยพออกจากฮานอยและจัดการแสดงเร่ร่อนในพื้นที่ต่างๆ เช่น บั๊กนิญ บั๊กซาง เซินเตย และท้ายบิ่ญ ก่อนที่คณะจะยุบลงในเวลาต่อมา

ในเดือนสิงหาคม พ.ศ. 2490 ฮว่างกั่มได้เข้าร่วมกองทัพประชาชนเวียดนาม (Vệ quốc quân) ในเขตสงครามที่ 12 และในช่วงปลายปีเดียวกันนั้นเอง เขาก็ได้ก่อตั้งหน่วยโฆษณาชวนเชื่อและศิลปะ (Tuyên truyền văn nghệ) ซึ่งถือเป็นคณะนักแสดงทางทหารคณะแรกของกองทัพ ในปี พ.ศ. 2495 เขาได้รับมอบหมายให้เป็นหัวหน้าคณะนักแสดงของกรมการเมืองทั่วไป (Tổng cục Chính trị) โดยมีหน้าที่จัดการแสดงให้กับทหารและประชาชนในเขตปลดปล่อย รวมถึงการสนับสนุนการรณรงค์ทางทหารต่างๆ

ในเดือนตุลาคม พ.ศ. 2497 คณะนักแสดงได้กลับมายังฮานอย และต้นปี พ.ศ. 2498 เมื่อคณะนักแสดงขยายสาขาออกไปอีกหลายแขนง ฮว่างกั่มก็ได้รับมอบหมายให้เป็นหัวหน้าคณะละครพูด

4.1. บทละคร

บทละครของฮว่างกั่มมีความโดดเด่นและเป็นที่จดจำหลายเรื่อง ทั้งในรูปแบบละครกวีและละครพูด:

• Hận Nam Quan (ความแค้นที่ด่านหนานกวาน, พ.ศ. 2487) เป็นละครกวี
• Kiều Loan (พ.ศ. 2489) เป็นละครกวี
• Cô gái nước Tần (หญิงสาวแห่งแคว้นฉิน, พ.ศ. 2492) เป็นละครกวี
• Viễn khách (พ.ศ. 2495) เป็นละครกวี
• Lên đường (ออกเดินทาง, พ.ศ. 2495) เป็นละครกวี
• Ông cụ Liên (คุณปู่เลียน, พ.ศ. 2495) เป็นละครพูด
• Đêm Lào Cai (ค่ำคืนที่ลาวกาย, พ.ศ. 2500) เป็นละครพูด 3 องก์
• Trương Chi (พ.ศ. 2526) เป็นละครกวี ตีพิมพ์ในปี พ.ศ. 2536
• Tương lai (อนาคต, พ.ศ. 2538) เป็นละครกวี

4.2. บทกวี

บทกวีของฮว่างกั่มมีความโดดเด่นในด้านอารมณ์ความรู้สึก สารสังคม และลักษณะทางภาษาที่ลึกซึ้ง บทกวีที่สำคัญของเขา ได้แก่:

• Thoi mộng (พ.ศ. 2484)
• Bên kia sông Đuống (พ.ศ. 2491)
• Lá diêu bông (พ.ศ. 2502) ซึ่งรวมอยู่ในรวมบทกวี Mưa Thuận Thành, Về Kinh Bắc และ 99 tình khúc
• Những niềm信 (พ.ศ. 2508)
• Men đá vàng (พ.ศ. 2532) เป็นเรื่องราวในรูปแบบกวีที่แต่งขึ้นในปี พ.ศ. 2516

4.3. รวมบทกวี

ฮว่างกั่มได้ตีพิมพ์รวมบทกวีหลายเล่ม ซึ่งแต่ละเล่มได้รวบรวมผลงานและสะท้อนธีมที่แตกต่างกันไป:

• Tiếng hát quan họ (เสียงเพลงกวานโห่, พ.ศ. 2499) เป็นบทกวีขนาดยาวที่ตีพิมพ์ร่วมในรวมบทกวี Cửa Biển
• Mưa Thuận Thành (ฝนที่ถ่วนถั่ญ, พ.ศ. 2534) รวบรวม 19 บทกวี
• Về Kinh Bắc (กลับสู่กิ่ญบั๊ก, พ.ศ. 2537) รวบรวม 51 บทกวีที่แต่งขึ้นระหว่างปี พ.ศ. 2502 ถึง พ.ศ. 2503
• 99 tình khúc (99 บทเพลงรัก, พ.ศ. 2539) รวบรวม 98 บทกวีที่แต่งขึ้นระหว่างปี พ.ศ. 2484 ถึง พ.ศ. 2538
• Về cõi em (พ.ศ. 2535) เป็นรวมบทกวีที่ยังไม่ได้รับการตีพิมพ์

4.4. งานร้อยแก้วและผลงานอื่นๆ

นอกจากบทละครและบทกวีแล้ว ฮว่างกั่มยังมีผลงานประเภทอื่น ๆ ที่น่าสนใจ:

• Văn xuôi Hoàng Cầm (งานร้อยแก้วของฮว่างกั่ม, พ.ศ. 2540) เป็นรวมงานร้อยแก้วของเขา

4.5. เจาะลึกผลงานชิ้นเอก

ในบรรดาผลงานทั้งหมดของฮว่างกั่ม บทกวี Bên kia sông Đuống และ Lá diêu bông ถือเป็นผลงานชิ้นเอกที่สร้างชื่อเสียงและอิทธิพลอย่างมาก:

• Bên kia sông Đuống (พ.ศ. 2491) เป็นบทกวีที่สะเทือนอารมณ์อย่างลึกซึ้ง บรรยายถึงความพินาศของหมู่บ้านของเขาในช่วงสงครามต่อต้านฝรั่งเศส บทกวีนี้ได้รับการคัดเลือกให้เป็นส่วนหนึ่งของหลักสูตรการเรียนการสอนในระดับมัธยมศึกษาตอนปลายของเวียดนาม ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความสำคัญทางวรรณกรรมและประวัติศาสตร์
• Lá diêu bông (พ.ศ. 2502) เป็นอีกหนึ่งบทกวีที่มีชื่อเสียงและเป็นที่รักของผู้อ่าน บทกวีนี้โดดเด่นด้วยภาษาที่งดงามและเนื้อหาที่ลึกซึ้งกินใจเกี่ยวกับความรักและความปรารถนาที่ไม่สมหวัง

5.1. เหตุการณ์ Nhân Văn-Giai Phẩm และการถอนตัวจากสมาคมนักเขียน

ในช่วงปลายปี พ.ศ. 2498 ฮว่างกั่มได้เข้าร่วมทำงานที่สมาคมวรรณศิลป์เวียดนาม (Hội Văn nghệ Việt Nam) ในตำแหน่งที่เกี่ยวข้องกับการตีพิมพ์ ต่อมาในเดือนเมษายน พ.ศ. 2500 เขาได้มีส่วนร่วมในการก่อตั้งสมาคมนักเขียนเวียดนาม (Hội Nhà văn Việt Nam) และได้รับเลือกให้เป็นหนึ่งในคณะกรรมการบริหาร อย่างไรก็ตาม ไม่นานหลังจากนั้น เขาก็ต้องถอนตัวออกจากสมาคมนักเขียนในปี พ.ศ. 2501 เนื่องจากมีส่วนเกี่ยวข้องกับเหตุการณ์ Nhân Văn-Giai Phẩm ซึ่งเป็นการปราบปรามปัญญาชนและศิลปินในเวียดนามช่วงปลายทศวรรษ 1950 เหตุการณ์นี้เป็นช่วงเวลาที่รัฐบาลพยายามควบคุมเสรีภาพในการแสดงออกและแนวคิดทางปัญญา ทำให้ปัญญาชนหลายคนถูกจำกัดสิทธิและถูกลงโทษ ฮว่างกั่มเองก็ได้รับผลกระทบจากการเคลื่อนไหวนี้ ซึ่งสะท้อนถึงการต่อสู้เพื่อเสรีภาพทางความคิดและบริบททางสังคมการเมืองที่ตึงเครียดในยุคนั้น

5.2. การถูกคุมขัง

ในปี พ.ศ. 2525 ฮว่างกั่มถูกจับกุมและคุมขังในเรือนจำฮว่าหล่อ (Hỏa Lò) เนื่องจากรวมบทกวี Về Kinh Bắc ที่เขาประพันธ์ขึ้นระหว่างปี พ.ศ. 2502 ถึง พ.ศ. 2503 แม้จะถูกกล่าวหาว่ามีพฤติกรรมต่อต้านพรรค แต่เขาก็ได้รับการปล่อยตัวในปี พ.ศ. 2526 โดยไม่มีการพิจารณาคดีใด ๆ อย่างเป็นทางการ การถูกคุมขังครั้งนี้ส่งผลกระทบอย่างมากต่อสภาพจิตใจของเขา ทำให้เขาป่วยเป็นภาวะซึมเศร้า

6.1. การได้รับรางวัลรัฐแห่งชาติ สาขาวรรณศิลป์และศิลปะ

แม้จะเคยเผชิญกับความยากลำบากและการถูกจำกัดสิทธิในช่วงชีวิต แต่ในต้นปี พ.ศ. 2550 ฮว่างกั่มก็ได้รับการยกย่องอย่างเป็นทางการจากรัฐบาลเวียดนาม โดยได้รับรางวัลรัฐแห่งชาติ สาขาวรรณศิลป์และศิลปะ ซึ่งเป็นรางวัลอันทรงเกียรติสูงสุดที่มอบให้แก่ศิลปินและนักเขียนผู้มีคุณูปการโดดเด่นต่อประเทศ การตัดสินใจมอบรางวัลนี้ลงนามโดยประธานาธิบดีเวียดนาม ซึ่งเป็นการยืนยันถึงการยอมรับในคุณค่าทางศิลปะและวรรณกรรมของเขาอย่างเป็นทางการ ผลงานที่ได้รับการยกย่องเป็นพิเศษสำหรับรางวัลนี้ได้แก่ บทกวี Bên kia sông Đuống, Lá diêu bông และรวมบทกวี 99 tình khúc

6.2. สถานะทางวรรณกรรม

ฮว่างกั่มได้รับการยกย่องว่าเป็นหนึ่งในกวีและนักเขียนที่สำคัญที่สุดในประวัติศาสตร์วรรณกรรมเวียดนาม โดยเฉพาะอย่างยิ่งจากการที่เขาเป็นผู้ที่กล้าหาญในการแสดงออกทางความคิดและศิลปะ แม้จะต้องเผชิญกับแรงกดดันทางการเมือง คำกล่าวที่ว่า "การต่อต้านของเวียดนามไม่สามารถประสบความสำเร็จได้หากปราศจากดนตรีของวัน กาว และบทกวีของฮว่างกั่ม" สะท้อนให้เห็นถึงสถานะอันโดดเด่นและคุณูปการอันยิ่งใหญ่ของเขาในการสร้างแรงบันดาลใจและปลุกจิตวิญญาณของประชาชนในช่วงเวลาที่สำคัญของประเทศ

8.1. อิทธิพลต่อคนรุ่นหลัง

มรดกทางวรรณกรรมของฮว่างกั่ม โดยเฉพาะอย่างยิ่งบทกวีที่สะท้อนความรักชาติ ความเจ็บปวดจากการพลัดพราก และการต่อสู้เพื่อเสรีภาพ ได้รับการสืบทอดและมีอิทธิพลอย่างลึกซึ้งต่อศิลปินและนักเขียนรุ่นต่อมา เขากลายเป็นสัญลักษณ์ของความกล้าหาญทางปัญญาและการยืนหยัดในอุดมการณ์ ซึ่งเป็นแรงบันดาลใจให้แก่ผู้สร้างสรรค์ผลงานที่ต้องการแสดงออกอย่างอิสระและวิพากษ์วิจารณ์สังคม

8.2. คุณูปการต่อสาขาวรรณกรรมเฉพาะด้าน

ฮว่างกั่มมีคุณูปการอย่างยิ่งต่อการพัฒนาสาขาวรรณกรรมเวียดนาม โดยเฉพาะอย่างยิ่งในด้านบทกวีและบทละคร เขานำเสนอรูปแบบการประพันธ์ที่แปลกใหม่และเนื้อหาที่ลึกซึ้ง โดยเฉพาะในบทกวีที่ใช้ภาษาที่งดงามและภาพพจน์ที่ทรงพลัง เช่นใน Bên kia sông Đuống และ Lá diêu bông ซึ่งไม่เพียงแต่สะท้อนความรู้สึกส่วนตัว แต่ยังรวมถึงประเด็นทางสังคมและประวัติศาสตร์ที่สำคัญด้วย ในส่วนของบทละคร เขาก็ได้สร้างสรรค์ผลงานที่หลากหลาย ทั้งละครกวีและละครพูด ซึ่งมีส่วนสำคัญในการบุกเบิกและยกระดับวงการละครเวียดนามให้ก้าวหน้ายิ่งขึ้น