อาเฟต อิแนน

2.1. การเกิดและภูมิหลังครอบครัว

ไอเช อะเฟ็ต อีแนน เกิดเมื่อปี ค.ศ. 1908 ในเขตเคเซนดิเร (ปัจจุบันคือกัสซันดรา ประเทศกรีซ) ในจังหวัดซาโลนิกา ซึ่งขณะนั้นอยู่ภายใต้จักรวรรดิออตโตมัน บิดาของเธอคือ อิสมาอิล ฮักกือ เบย์ (อิสมาอิล ฮักกือ อุซมาย) และมารดาคือ เชห์ซาเน ฮานึม ซึ่งมาจากเมืองดอยรัน (ปัจจุบันคือโดจราน)

เธอและครอบครัวอพยพไปยังอาดปาซาร์เนื่องจากสงครามบอลข่าน มารดาของเธอ เชห์ซาเน เสียชีวิตด้วยโรควัณโรคเมื่อวันที่ 15 พฤษภาคม ค.ศ. 1915 หลังจากนั้นบิดาของเธอได้แต่งงานใหม่กับหญิงสาว ทำให้ไอเช อะเฟ็ตตัดสินใจที่จะเป็นครูเพื่อหารายได้เลี้ยงชีพด้วยตนเอง เมื่อครอบครัวอาศัยอยู่ที่เมืองบิกา น้องสาวของเธอ เนซิเฮ ก็ได้ถือกำเนิดขึ้นจากบิดาของเธอ อิสมาอิล ฮักกือ และภรรยาคนที่สอง

2.2. การศึกษาและอาชีพช่วงต้น

อะเฟ็ต อีแนนเริ่มเข้าเรียนชั้นประถมศึกษาที่อาดปาซาร์เมื่อวันที่ 4 มีนาคม ค.ศ. 1913 หลังจากนั้นครอบครัวของเธอก็ย้ายไปอาศัยอยู่ในหลายเมือง ได้แก่ อังการา, มิฮาลึชชึก, คาราโออ์ลัน และบิกา เธอสำเร็จการศึกษาชั้นประถมศึกษาหกปีในปี ค.ศ. 1920 ในปี ค.ศ. 1921 ครอบครัวของเธอได้ย้ายไปตั้งรกรากที่เมืองอลันยา ในปี ค.ศ. 1922 เธอได้รับวุฒิบัตรการสอนที่เมืองเอลมาลึ และได้รับการแต่งตั้งให้เป็นครูใหญ่ที่โรงเรียนสตรีเอลมาลึ

เธอสำเร็จการศึกษาจากวิทยาลัยครูสตรีบูร์ซาในปี ค.ศ. 1925 และเริ่มทำงานเป็นครูประถมศึกษาในเมืองอิซมีร์ ในเดือนตุลาคมปีเดียวกันนั้น เธอได้พบกับมุสตาฟา เคมาล อตาเติร์ก ระหว่างการเยือนอิซมีร์ของเขา

3.1. การศึกษาระดับสูงและปริญญาเอก

ในปี ค.ศ. 1925 อตาเติร์กได้ส่งอะเฟ็ต อีแนนไปที่เมืองโลซาน ประเทศสวิตเซอร์แลนด์ เพื่อเรียนภาษาฝรั่งเศส หลังจากเดินทางกลับมายังตุรกีในปี ค.ศ. 1927 เธอได้เข้าศึกษาต่อที่โรงเรียนสตรีลีเซนอเทรอดามเดอซีอองอิสตันบูล เมื่อสำเร็จการศึกษาจากที่นั่น เธอได้รับการแต่งตั้งให้เป็นครูสอนประวัติศาสตร์ระดับมัธยมศึกษา

ในปี ค.ศ. 1935 อะเฟ็ต อีแนนได้เดินทางกลับไปยังสวิตเซอร์แลนด์อีกครั้ง และเป็นนักศึกษาของเออแฌน ปิตตาร์ด ที่มหาวิทยาลัยเจนีวาระหว่างปี ค.ศ. 1936 ถึง ค.ศ. 1938 ในปี ค.ศ. 1939 หลังจากสำเร็จการศึกษา เธอได้รับปริญญาเอกสาขาสังคมวิทยา

3.2. ตำแหน่งศาสตราจารย์

ในปี ค.ศ. 1950 เธอได้รับการแต่งตั้งให้เป็นศาสตราจารย์ที่มหาวิทยาลัยอังการา ซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นของกิจกรรมทางวิชาการที่สำคัญของเธอในฐานะนักวิชาการชั้นนำ

3.3. การวิจัยมานุษยวิทยาและทฤษฎีประวัติศาสตร์ตุรกี

อะเฟ็ต อีแนนมีส่วนร่วมในการศึกษามานุษยวิทยากายภาพ โดยเฉพาะอย่างยิ่งการวิจัยเกี่ยวกับการวัดกะโหลกศีรษะ เธอได้ทำการวัดกะโหลกศีรษะกว่า 60,000 ชิ้นในอนาโตเลีย งานวิจัยนี้มีวัตถุประสงค์เพื่อสนับสนุนทฤษฎีประวัติศาสตร์ตุรกี ซึ่งเป็นแนวคิดที่พยายามเชื่อมโยงชาวตุรกีในปัจจุบันเข้ากับอารยธรรมโบราณในอนาโตเลียและเอเชียกลางผ่านหลักฐานทางกายภาพ

3.4. งานเขียนและสิ่งพิมพ์

อะเฟ็ต อีแนนได้ประพันธ์ผลงานและบทความสำคัญหลายชิ้น ซึ่งสะท้อนถึงความสนใจทางวิชาการของเธอในด้านประวัติศาสตร์ สังคมวิทยา และการพัฒนาสังคม ผลงานที่โดดเด่นของเธอได้แก่:

• Medeni bilgiler ve M. Kemal Atatürk'ün el yazıları (ความรู้ทางพลเมืองและลายมือของ ม. เคมาล อตาเติร์ก), อังการา, สมาคมประวัติศาสตร์ตุรกี, ค.ศ. 1969
• Atatürk'ten yazdıklarım (สิ่งที่ฉันเขียนจากอตาเติร์ก), อังการา, ค.ศ. 1969
• Recherches Sur les Caractéres Anthropologiques des Population de la Turquie (การวิจัยเกี่ยวกับลักษณะทางมานุษยวิทยาของประชากรตุรกี), เจนีวา, ค.ศ. 1939 (วิทยานิพนธ์ปริญญาเอกของเธอ)
• Türk Amirali Piri Reis'in Hayatı ve Eserleri (ชีวิตและผลงานของพลเรือเอกปิรี เรอีส แห่งตุรกี)
• L'émancipation de la Femme Turque (การปลดปล่อยสตรีตุรกี)
• Eski Mısır Tarih ve Medeniyeti (ประวัติศาสตร์และอารยธรรมอียิปต์โบราณ), ค.ศ. 1956

4.1. บทบาทในสมาคมประวัติศาสตร์ตุรกี

อะเฟ็ต อีแนนเป็นผู้ร่วมก่อตั้งและเป็นสมาชิกคนสำคัญของสมาคมประวัติศาสตร์ตุรกี ซึ่งเป็นองค์กรที่มีบทบาทสำคัญในการส่งเสริมการวิจัยและเผยแพร่ความรู้ทางประวัติศาสตร์ในตุรกี การมีส่วนร่วมของเธอในสมาคมนี้แสดงให้เห็นถึงความมุ่งมั่นของเธอในการพัฒนาวงการประวัติศาสตร์ของประเทศ

4.2. กิจกรรมที่เกี่ยวข้องกับการปลดปล่อยสตรี

อะเฟ็ต อีแนนมีบทบาทสำคัญในการส่งเสริมสิทธิสตรีในตุรกี เธอได้แสดงออกถึงแนวคิดนี้ผ่านงานเขียนของเธอ โดยเฉพาะอย่างยิ่งหนังสือเรื่อง L'émancipation de la Femme Turque (การปลดปล่อยสตรีตุรกี) ซึ่งเน้นย้ำถึงความสำคัญของการพัฒนาสถานะทางสังคมของผู้หญิง และการมีส่วนร่วมของพวกเธอในการสร้างชาติสมัยใหม่

7.1. การประเมินเชิงบวกและการยอมรับ

ผลงานและการมีส่วนร่วมของอะเฟ็ต อีแนนได้รับการยอมรับอย่างกว้างขวางในฐานะนักวิชาการและผู้บุกเบิกในสาขาประวัติศาสตร์และสังคมวิทยาในตุรกี เพื่อเป็นการรำลึกถึงคุณูปการของเธอ มูลนิธิประวัติศาสตร์ตุรกีได้ร่วมมือกับครอบครัวของอีแนนจัดตั้ง "รางวัลการศึกษาประวัติศาสตร์อะเฟ็ต อีแนน" ซึ่งมอบให้ทุกสองปีแก่ผู้ที่มีผลงานโดดเด่นในการศึกษาประวัติศาสตร์

7.2. การวิพากษ์วิจารณ์และข้อโต้แย้ง

แม้จะมีผลงานที่ได้รับการยอมรับ แต่การวิจัยทางมานุษยวิทยาของอะเฟ็ต อีแนน โดยเฉพาะอย่างยิ่งการวัดกะโหลกศีรษะเพื่อสนับสนุนทฤษฎีประวัติศาสตร์ตุรกี ก็เป็นประเด็นของการวิพากษ์วิจารณ์และข้อถกเถียง นักวิจารณ์บางคนมองว่างานดังกล่าวอาจถูกใช้เพื่อสร้างความชอบธรรมให้กับเรื่องเล่าทางประวัติศาสตร์ที่เป็นชาตินิยม ซึ่งอาจส่งผลกระทบต่อความเข้าใจทางประวัติศาสตร์ที่หลากหลายและเป็นกลาง

8.1. อิทธิพลต่อคนรุ่นหลัง

ผลงาน แนวคิด และบทบาทของอะเฟ็ต อีแนนในฐานะนักวิชาการและบุตรบุญธรรมของอตาเติร์ก ได้ส่งอิทธิพลอย่างมากต่อนักวิชาการรุ่นหลังและสังคมตุรกีโดยรวม การก่อตั้งรางวัลการศึกษาประวัติศาสตร์ในนามของเธอเป็นเครื่องยืนยันถึงมรดกทางวิชาการที่ยังคงสร้างแรงบันดาลใจและเป็นแบบอย่างให้กับผู้ที่ศึกษาประวัติศาสตร์และสังคมวิทยา

8.2. การมีส่วนร่วมในสาขาวิชาเฉพาะ

อะเฟ็ต อีแนนมีส่วนสำคัญในการพัฒนาสาขาวิชาประวัติศาสตร์ สังคมวิทยา และมานุษยวิทยาในตุรกี เธอเป็นหนึ่งในนักวิชาการหญิงกลุ่มแรกๆ ที่มีบทบาทโดดเด่นในแวดวงวิชาการของตุรกีสมัยใหม่ โดยเฉพาะอย่างยิ่งการนำเสนอแนวคิดและวิธีการวิจัยใหม่ๆ ที่ช่วยวางรากฐานสำหรับการศึกษาทางสังคมศาสตร์และมนุษยศาสตร์ในประเทศ