อหิลาวตี

1. ชื่อและนามแฝง

อหิลาวตีเป็นที่รู้จักในหลายชื่อและนามแฝงในตำนานต่างๆ ชื่อหลักของเธอคือ อหิลาวตี (Ahilawati_{อหิลาวตี}^{ภาษาอังกฤษ}) ซึ่งเป็นชื่อที่ใช้กันทั่วไปในมหากาพย์มหาภารตะในฉบับภูมิภาคต่างๆ นอกจากนี้เธอยังถูกเรียกขานว่า เมาฬวี (Mauravi_{เมาฬวี}^{ภาษาอังกฤษ}) หรือ เมาฬวี (Maurwi_{เมาฬวี}^{ภาษาอังกฤษ}) โดยเฉพาะอย่างยิ่งในช่วงก่อนการแต่งงานของเธอ นามแฝงอีกชื่อหนึ่งคือ กามกัณฐิกา (Kamkanthika_{กามกัณฐิกา}^{ภาษาอังกฤษ}) ซึ่งปรากฏในบางส่วนของตำนาน

เธอยังถูกกล่าวถึงว่าเป็น นาค กัญญา (Nāga Kanyā_{นาค กัญญา}^{ภาษาอังกฤษ}) ซึ่งหมายถึง "ธิดาแห่งนาค" หรือ "สาวนาค" นามเรียกขานนี้สะท้อนถึงสายเลือดของเธอที่เกี่ยวข้องกับเผ่านาค ซึ่งเป็นสิ่งมีชีวิตกึ่งเทพที่มีรูปร่างเป็นงูหรือมีลักษณะกึ่งมนุษย์กึ่งงูในตำนานฮินดู

2. ครอบครัวและสายเลือด

สายเลือดของอหิลาวตีมีการกล่าวถึงในสองลักษณะที่แตกต่างกันในตำนาน:

• ธิดาของมุระ:** ในบางตำนาน อหิลาวตีถูกระบุว่าเป็นธิดาของ มุระ ซึ่งเป็นแม่ทัพของ นรกาสุระ ผู้เป็นปีศาจ มุระเป็นที่รู้จักในฐานะปีศาจที่มีพลังอำนาจมากและเป็นคู่ต่อสู้ของ พระกฤษณะ
• ธิดาของวาสุกิ:** ในนิทานพื้นบ้านบางเรื่อง อหิลาวตีถูกกล่าวว่าเป็นธิดาของ วาสุกิ พญานาคศักดิ์สิทธิ์ผู้เป็นบริวารของ พระศิวะ และเป็นที่รู้จักจากการมีส่วนร่วมในการกวนเกษียรสมุทร การเป็นธิดาของวาสุกิทำให้เธอได้รับฉายาว่า นาค กัญญา (Nāga Kanyā_{นาค กัญญา}^{ภาษาอังกฤษ}) ซึ่งเน้นย้ำถึงการเชื่อมโยงของเธอกับเผ่านาค

ทั้งสองตำนานนี้แสดงให้เห็นถึงภูมิหลังที่หลากหลายของอหิลาวตี ซึ่งอาจสะท้อนถึงการตีความที่แตกต่างกันในภูมิภาคต่างๆ ของอินเดีย

3. การแต่งงานกับฆฏฏกัจ

อหิลาวตีได้แต่งงานกับ ฆฏฏกัจ บุตรชายของ ภีมะ หนึ่งใน ปาณฑพ และนาง หิฑิมพี ก่อนการแต่งงานนี้ เธอเป็นที่รู้จักในชื่อเมาฬวี (Maurwi_{เมาฬวี}^{ภาษาอังกฤษ})

ตามตำนาน ฆฏฏกัจจะต้องผ่านการทดสอบอันยากลำบากเพื่อที่จะได้แต่งงานกับเมาฬวี การทดสอบนี้เกี่ยวข้องกับการที่เมาฬวีตั้งคำถามต่างๆ มากมาย และฆฏฏกัจจะต้องตอบคำถามเหล่านั้นได้อย่างถูกต้องทั้งหมด ด้วยความสามารถและสติปัญญา ฆฏฏกัจก็สามารถตอบคำถามทุกข้อที่เมาฬวีตั้งขึ้นมาได้สำเร็จ ทำให้เขาได้รับชัยชนะและได้แต่งงานกับเธอในที่สุด

4. ตำนานและนิทานพื้นบ้าน

อหิลาวตีมีเรื่องราวและตำนานหลายอย่างที่เกี่ยวข้องกับเธอ:

• การเผชิญหน้ากับพระกฤษณะ:** หลังจากที่ พระกฤษณะ พร้อมด้วยพระชายา สัตยาบามา ได้สังหาร นรกาสุระ และ มุระ (ซึ่งเป็นบิดาของอหิลาวตีในบางตำนาน) อหิลาวตีตัดสินใจที่จะแก้แค้นให้บิดา เธอได้ต่อสู้กับสัตยาบามา อย่างไรก็ตาม หลังจากที่เธอตระหนักถึงความเป็นเทพของพระกฤษณะ เธอจึงยอมจำนน พระกฤษณะได้ปลอบโยนเธอโดยสัญญาว่าเธอจะได้แต่งงานในไม่ช้า
• คำสาปจากพระนางปารวตี:** ในนิทานพื้นบ้านบางเรื่อง อหิลาวตีถูกสาปโดย พระนางปารวตี พระชายาของ พระศิวะ สาเหตุของคำสาปนี้เกิดจากการที่อหิลาวตีถวายดอกไม้ที่เหี่ยวเฉาแด่พระศิวะ ซึ่งถือเป็นการกระทำที่ไม่เหมาะสมและไม่ให้ความเคารพ

5. ความเป็นมารดาและอิทธิพล

อหิลาวตีมีบทบาทสำคัญในฐานะมารดาของ บาร์บาริกา (Barbarika_{บาร์บาริกา}^{ภาษาอังกฤษ}) ผู้ซึ่งต่อมาเป็นที่รู้จักกันในชื่อ ขาตุศยามจี (Khatushyamji_{ขาตุศยามจี}^{ภาษาอังกฤษ}) เธอมีอิทธิพลอย่างมากต่อบุตรชายของเธอ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในด้านคุณธรรมและหลักการดำเนินชีวิต

เธอได้สอนบาร์บาริกาให้ช่วยเหลือ "ผู้แพ้" หรือ "ผู้ที่กำลังตกอยู่ในสถานการณ์ที่เสียเปรียบ" (para pecundang_{ปารา เปอจุนดัง}^{ภาษาอินโดนีเซีย}) ซึ่งเป็นคำสอนที่ปลูกฝังความเห็นอกเห็นใจและความยุติธรรมในตัวบาร์บาริกา ด้วยคำสอนนี้ บาร์บาริกาจึงได้รับฉายาว่า หะเร กา สะหะรา (Hare Ka Sahara_{หะเร กา สะหะรา}^{ภาษาอังกฤษ}) ซึ่งมีความหมายว่า "ผู้เป็นที่พึ่งของผู้สิ้นหวัง" หรือ "ผู้ช่วยเหลือผู้ที่พ่ายแพ้" ฉายานี้สะท้อนถึงความมุ่งมั่นของบาร์บาริกาในการปกป้องและช่วยเหลือผู้ที่อ่อนแอหรือผู้ที่ต้องการความช่วยเหลือ ซึ่งเป็นผลมาจากคำสอนอันล้ำค่าจากมารดาของเขา