1. ภาพรวม
อะกาเมเดส ἈγαμήδηςAgamēdēsGreek, Ancient เป็นบุคคลสำคัญในเทพปกรณัมกรีก ได้รับการยกย่องในฐานะสถาปนิกและวิศวกรผู้เชี่ยวชาญ เขาเป็นที่รู้จักจากการมีส่วนร่วมในการก่อสร้างสิ่งปลูกสร้างสำคัญหลายแห่ง ร่วมกับโทรโฟเนียส ซึ่งส่วนใหญ่มักถูกกล่าวถึงในฐานะน้องชายหรือพี่น้องของเขา เรื่องราวของอะกาเมเดสมักเกี่ยวข้องกับโศกนาฏกรรมและการผจญภัย โดยเฉพาะอย่างยิ่งตำนานการก่อสร้างวิหารอพอลโลที่เมืองเดลฟี และเรื่องราวโศกนาฏกรรมที่นำไปสู่การเสียชีวิตของเขา ณ คลังสมบัติของกษัตริย์ไฮเรียส
2. ครอบครัว
อะกาเมเดสถูกกล่าวถึงในแหล่งข้อมูลต่าง ๆ เกี่ยวกับเชื้อสายของเขา โดยทั่วไปแล้วเขาเป็นบุตรชายของเออร์จินัส กษัตริย์แห่งออร์โคเมนัส อย่างไรก็ตาม บางตำนานระบุว่าเขาเป็นบุตรชายของสติมฟาลัส และเป็นหลานชายของอาร์คัส
ในด้านครอบครัวของอะกาเมเดสเอง เขามีบุตรชายชื่อเซอร์ซียอนกับเอพิคาสเต ซึ่งเอพิคาสเตยังได้นำโทรโฟเนียสมาเป็นบุตรเลี้ยงของอะกาเมเดสด้วย โทรโฟเนียสในบางตำนานเชื่อว่าเป็นบุตรชายของอพอลโล ในขณะที่แหล่งข้อมูลอื่น ๆ ระบุว่าอะกาเมเดสเป็นบุตรชายของอพอลโลกับเอพิคาสเต หรือเป็นบุตรของซุสกับไอโอคาสเต และเป็นบิดาของโทรโฟเนียส อย่างไรก็ตาม ในบันทึกส่วนใหญ่และเป็นที่ยอมรับกันอย่างแพร่หลายที่สุด โทรโฟเนียสถูกกล่าวถึงว่าเป็นน้องชายต่างมารดาของอะกาเมเดส พี่น้องทั้งสองมีชื่อเสียงโดดเด่นในด้านความเชี่ยวชาญด้านสถาปัตยกรรมและวิศวกรรมโยธา
3. ตำนานและกิจกรรมสำคัญ
อะกาเมเดสและน้องชายของเขา โทรโฟเนียส มีชื่อเสียงในฐานะสถาปนิกผู้ปราดเปรื่อง โดยเฉพาะอย่างยิ่งในการก่อสร้างวิหารและพระราชวังหลายแห่ง เรื่องราวของพวกเขามักเกี่ยวข้องกับการสร้างสรรค์อันยิ่งใหญ่และการผจญภัยอันน่าเศร้าที่นำไปสู่จุดจบของอะกาเมเดส
3.1. การก่อสร้างวิหารอพอลโลที่เดลฟี
หนึ่งในผลงานอันโดดเด่นที่สุดของอะกาเมเดสและโทรโฟเนียสคือการก่อสร้างวิหารอพอลโลอันศักดิ์สิทธิ์ซึ่งเป็นที่ตั้งของวิหารศักดิ์สิทธิ์ (oracle) ที่เมืองเดลฟี หลังจากที่พวกเขาสร้างวิหารเสร็จสิ้น พินดาร์นักกวีชาวกรีกได้บันทึกไว้ว่าอะกาเมเดสและโทรโฟเนียสได้สวดอ้อนวอนต่อเทพเจ้าอพอลโล ขอให้พระองค์ประทานรางวัลที่ดีที่สุดสำหรับมนุษย์เพื่อตอบแทนความเหนื่อยยากของพวกเขา เทพพยากรณ์ได้ตอบกลับมาว่าพวกเขาจะได้รับรางวัลในอีกเจ็ดวันข้างหน้า และควรทำทุกสิ่งที่ปรารถนาจนกว่าจะถึงเวลานั้น ทั้งสองพี่น้องได้ทำตามคำแนะนำ และในคืนที่เจ็ด พวกเขาก็ถูกพบว่าเสียชีวิตอยู่บนเตียงของตนเองอย่างสงบ ซิเซโรนักปรัชญาโรมันก็ได้กล่าวถึงเรื่องราวเดียวกันนี้ เพียงแต่ย่นระยะเวลาจากเจ็ดวันให้เหลือสามวัน เรื่องราวนี้สะท้อนกับคำกล่าวของเมนันเดอร์ที่ว่า "ผู้ที่เทพเจ้าทรงรักมักตายตั้งแต่ยังหนุ่ม"
3.2. คลังสมบัติของไฮเรียสและการเสียชีวิตของอะกาเมเดส
อีกหนึ่งเรื่องราวสำคัญที่เกี่ยวข้องกับอะกาเมเดสคือการก่อสร้างคลังสมบัติของไฮเรียส กษัตริย์แห่งฮีเรียในบีโอเชีย ในระหว่างการก่อสร้างคลังสมบัติแห่งนี้ อะกาเมเดสและโทรโฟเนียสได้วางแผนอย่างแยบยล โดยซ่อนก้อนหินก้อนหนึ่งไว้ในลักษณะที่สามารถเลื่อนออกไปได้จากภายนอก ซึ่งทำให้พวกเขาสร้างทางเข้าลับสู่คลังสมบัติโดยไม่มีใครสังเกตเห็น พวกเขาใช้ช่องทางนี้ในการขโมยสมบัติจากคลังอย่างต่อเนื่อง
เมื่อกษัตริย์ไฮเรียสทรงสังเกตเห็นว่าทรัพย์สมบัติของพระองค์ลดลงอยู่ตลอดเวลา แม้ว่ากุญแจและตราประทับจะยังคงอยู่ครบถ้วน พระองค์จึงทรงตั้งกับดักเพื่อจับโจรผู้ลักลอบเข้ามา ในแหล่งข้อมูลบางแห่ง เช่น คารักซ์แห่งเปอร์กามัม (อ้างถึงโดย อริสโตฟานเนส), คลังสมบัติแห่งนี้ถูกสร้างขึ้นสำหรับกษัตริย์ออกีอัส ไม่ใช่ไฮเรียส
ในที่สุด อะกาเมเดสก็ติดกับดักที่วางไว้ ด้วยความเศร้าโศกอย่างสุดซึ้งและเพื่อรักษาความลับเกี่ยวกับตัวตนของอะกาเมเดส โทรโฟเนียสจึงตัดสินใจตัดศีรษะของพี่ชาย เรื่องราวของคลังสมบัติของไฮเรียสนี้มีความคล้ายคลึงอย่างมากกับเรื่องราวที่เฮโรโดตัสได้บันทึกไว้เกี่ยวกับคลังสมบัติของกษัตริย์แรมป์ซินิตัสแห่งอียิปต์โบราณ
3.3. ผลงานสถาปัตยกรรมอื่น ๆ
นอกเหนือจากวิหารอพอลโลที่เดลฟีและคลังสมบัติของไฮเรียสแล้ว อะกาเมเดสและโทรโฟเนียสยังได้รับการยกย่องว่าเป็นผู้สร้างสิ่งก่อสร้างอื่น ๆ อีกหลายแห่ง ซึ่งสะท้อนถึงความสามารถอันโดดเด่นทางสถาปัตยกรรมของพวกเขา สิ่งก่อสร้างที่เชื่อว่าพวกเขาเป็นผู้สร้างได้แก่:
- ห้องหอของอัลกเมเน: ห้องหอที่สร้างขึ้นสำหรับอัลกเมเน มารดาของเฮราคลีส ซึ่งเป็นห้องส่วนตัวสำหรับพิธีหรือการพักผ่อน
- วิหารโพไซดอน: วิหารที่สร้างถวายแด่เทพโพไซดอน ซึ่งตั้งอยู่ริมถนนระหว่างเมืองมันติเนียและเทเกีย
ผลงานเหล่านี้ตอกย้ำชื่อเสียงของอะกาเมเดสและโทรโฟเนียสในฐานะสุดยอดสถาปนิกในยุคเทพปกรณัมกรีก
4. การกลายเป็นเทพของโทรโฟเนียสและถ้ำของอะกาเมเดส
หลังจากเหตุการณ์โศกนาฏกรรมที่คลังสมบัติของกษัตริย์ไฮเรียส ซึ่งอะกาเมเดสเสียชีวิตลง โทรโฟเนียสก็ถูกพื้นดินกลืนหายไปในทันที ว่ากันว่าเขาได้กลายเป็นเทพใต้พิภพผู้เป็นอมตะ ณ บริเวณที่โทรโฟเนียสถูกกลืนกินนั้น ต่อมาได้เกิดเป็นสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ที่รู้จักกันในชื่อ ถ้ำของอะกาเมเดส ซึ่งตั้งอยู่ในป่าศักดิ์สิทธิ์ของเลบาเดีย เคียงข้างถ้ำมีเสาตั้งอยู่แห่งหนึ่ง
สถานที่แห่งนี้ยังเป็นที่ตั้งของวิหารศักดิ์สิทธิ์ของโทรโฟเนียส (oracle) ซึ่งเป็นศูนย์กลางสำหรับการพยากรณ์ ผู้ที่ต้องการปรึกษาเทพพยากรณ์ของโทรโฟเนียสจะต้องประกอบพิธีกรรมโดยการถวายแกะตัวผู้แด่อะกาเมเดส และเรียกขานอะกาเมเดสในฐานะมนุษย์ที่ได้รับการยกย่องให้เป็นเทพผู้ศักดิ์สิทธิ์ การปฏิบัติเช่นนี้แสดงให้เห็นถึงความเคารพและการยอมรับในสถานะกึ่งเทพของอะกาเมเดสภายหลังการเสียชีวิต
5. ที่มาทางประวัติศาสตร์และการตีความของตำนาน
ตำนานเรื่องคลังสมบัติของไฮเรียสและการโจรกรรมของอะกาเมเดสกับโทรโฟเนียส โดยเฉพาะอย่างยิ่งความคล้ายคลึงกับเรื่องราวของคลังสมบัติของกษัตริย์แรมป์ซินิตัสแห่งอียิปต์โบราณที่บันทึกโดยเฮโรโดตัส ได้ก่อให้เกิดข้อถกเถียงอย่างกว้างขวางในหมู่นักวิชาการสมัยใหม่
มีการตั้งคำถามว่าเรื่องราวเกี่ยวกับคลังสมบัติของอียิปต์ได้รับแรงบันดาลใจจากตำนานกรีก หรือในทางกลับกัน เรื่องราวของกรีกถูกนำเข้ามาจากอียิปต์ นักวิชาการบางคนเสนอว่าตำนานกรีกอาจมีการพัฒนาขึ้นมาก่อน ทว่านักวิชาการบางส่วนมีความเห็นต่างออกไป โดยเฉพาะอย่างยิ่ง คาร์ล โอต์ฟรีด มึลเลอร์ นักโบราณคดีชาวเยอรมัน ได้เสนอแนวคิดที่น่าเชื่อถืออย่างมากว่าตำนานนี้มีต้นกำเนิดในหมู่ชาวมินยาส ซึ่งเป็นกลุ่มชาติพันธุ์กรีกโบราณ และต่อมาได้ถูกนำไปเชื่อมโยงกับกษัตริย์ออกีอัส เขายังชี้ให้เห็นว่าเรื่องราวนี้เป็นที่รู้จักในกรีซมานานแล้วก่อนรัชสมัยของฟาโรห์พซัมเมติกที่ 1 ซึ่งเป็นช่วงเวลาที่ความสัมพันธ์และการแลกเปลี่ยนระหว่างกรีซและอียิปต์เริ่มเปิดกว้างขึ้นอย่างเป็นทางการ ข้อถกเถียงนี้สะท้อนให้เห็นถึงความซับซ้อนของการแพร่กระจายทางวัฒนธรรมและตำนานระหว่างอารยธรรมโบราณ
6. ในวัฒนธรรมสมัยนิยม
เรื่องราวของอะกาเมเดส แม้จะไม่ได้ปรากฏในวัฒนธรรมสมัยนิยมอย่างกว้างขวางนัก แต่ก็มีการกล่าวถึงในบางโอกาสเพื่อเป็นแรงบันดาลใจให้กับผลงานสร้างสรรค์ต่าง ๆ
หนึ่งในตัวอย่างที่เห็นได้ชัดคือการปรากฏตัวของเขาในนวนิยายเรื่อง The Dark Prophecy ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของชุด "Trials of Apollo" ของริก ไรออร์แดน ในนวนิยายเรื่องนี้ อะกาเมเดสปรากฏในฐานะผีสีส้ม ซึ่งใช้ชื่อว่า อะกาเมทัส (Agamethus) เขาอาศัยอยู่ใน "เวย์สเตชัน" (Waystation) และให้ความช่วยเหลือแก่อพอลโลตลอดทั้งเล่ม ในตอนท้ายของหนังสือ อะกาเมเดส/อะกาเมทัสได้ตัดสินใจออกจากเวย์สเตชันเพื่อออกตามหาโทรโฟเนียส น้องชายต่างมารดาของเขา การปรากฏตัวนี้เป็นการนำตัวละครจากเทพปกรณัมกรีกมาตีความใหม่ในบริบทที่ทันสมัยและเป็นที่นิยมในหมู่วัยรุ่น.