1. ชีวิตและภูมิหลัง
ชูคอฟสกีเริ่มต้นชีวิตด้วยสถานะบุตรนอกสมรส ก่อนที่จะได้รับการศึกษาอย่างดีในมอสโก และเริ่มเข้าสู่แวดวงวรรณกรรม ซึ่งเป็นรากฐานสำคัญของการเป็นผู้บุกเบิกแนวคิดโรแมนติกในรัสเซีย
1.1. การเกิดและวัยเด็ก
วาสิลี อันเดรเยวิช ชูคอฟสกี เกิดเมื่อวันที่ 9 กุมภาพันธ์ ค.ศ. 1783 (ตามปฏิทินเก่า 29 มกราคม) ณ หมู่บ้านมิเชนสโกเย ในเขตเบลยอฟสกี เขตผู้ว่าการตูลาของจักรวรรดิรัสเซีย เขาเป็นบุตรนอกสมรสของอาฟานาซี บูนิน ขุนนางเจ้าของที่ดินผู้มั่งคั่ง และสัลคา แม่บ้านชาวตุรกีผู้เป็นเชลยศึกจากการล้อมเบนเดอร์ในปี ค.ศ. 1770 ซึ่งถูกนำมายังรัสเซียในฐานะทาส ภายหลังเธอได้รับศีลล้างบาปและเปลี่ยนชื่อเป็นเยลิซาเวตา เดเมนตีเยฟนา ตูร์ชานินอวา
แม้ว่าจะถูกเลี้ยงดูในแวดวงครอบครัวของบูนินซึ่งมีพรสวรรค์ทางวรรณกรรม (ซึ่งอีก 90 ปีต่อมาจะให้กำเนิดนักเขียนรางวัลโนเบลอย่างอีวาน บูนิน) แต่เพื่อให้เหมาะสมกับฐานะทางสังคม ชูคอฟสกีในวัยทารกได้ถูกรับเป็นบุตรบุญธรรมโดยเพื่อนสนิทของครอบครัวคือนายอันเดรย์ กรีโกเรียวิช ชูคอฟสกี ซึ่งเป็นขุนนางชั้นผู้น้อย เขาจึงใช้ชื่อสกุลและนามบิดาบุญธรรมนี้ตลอดชีวิต
1.2. การศึกษาและการก่อร่างทางความคิดในวัยเยาว์
เมื่ออายุสิบสี่ปี ชูคอฟสกีถูกส่งไปยังกรุงมอสโกเพื่อเข้ารับการศึกษาที่โรงเรียนประจำสำหรับขุนนางของมหาวิทยาลัยมอสโก ระหว่างปี ค.ศ. 1797 ถึง ค.ศ. 1800 ที่นั่น เขาได้รับอิทธิพลอย่างมากจากแนวคิดฟรีเมสัน ตลอดจนกระแสวรรณกรรมที่กำลังเป็นที่นิยมในขณะนั้น เช่น แนวคิดสุนทรียนิยมแบบอังกฤษ และขบวนการสตูร์มและดรังของเยอรมนี นอกจากนี้ เขายังได้พบกับนิโคไล คารามซิน นักเขียนชั้นนำชาวรัสเซียและบรรณาธิการผู้ก่อตั้งนิตยสารวรรณกรรมที่สำคัญที่สุดในยุคนั้นคือ เวสต์นิก เยฟโรปา (ผู้ประกาศข่าวแห่งยุโรป)
2. กิจกรรมทางวรรณกรรมช่วงแรก
ชูคอฟสกีเริ่มต้นอาชีพในวงการวรรณกรรมด้วยการแปลผลงานสำคัญที่สร้างชื่อเสียงให้เขาอย่างรวดเร็ว ก่อนที่จะก้าวขึ้นเป็นผู้บุกเบิกและวางรากฐานขบวนการโรแมนติกของรัสเซียผ่านบทบาทบรรณาธิการและการรวมกลุ่มปัญญาชน
2.1. การเปิดตัวในวงการวรรณกรรมและบทบาทบรรณาธิการ
ในเดือนธันวาคม ค.ศ. 1802 ชูคอฟสกีในวัย 19 ปี ได้ตีพิมพ์ผลงานแปลอย่างอิสระจากบทกวี "Elegy Written in a Country Churchyard" ของทอมัส เกรย์ ในวารสารของคารามซิน การแปลครั้งนี้ถือเป็นตัวอย่างแรก ๆ ที่โดดเด่นของสุนทรียภาพแบบโศกเศร้าหม่นหมอง ซึ่งในเวลานั้นนับว่าแปลกใหม่และเป็นต้นฉบับอย่างน่าทึ่งในวรรณกรรมรัสเซีย ผลงานชิ้นนี้ทำให้เขาเป็นที่รู้จักอย่างกว้างขวางในหมู่ผู้อ่านชาวรัสเซีย จนกระทั่งในปี ค.ศ. 1808 คารามซินได้ขอให้เขาเข้ารับตำแหน่งบรรณาธิการของวารสาร เวสต์นิก เยฟโรปา กวีหนุ่มใช้ตำแหน่งนี้เพื่อสำรวจแนวคิด รูปแบบ และประเภทของวรรณกรรมโรแมนติก ซึ่งส่วนใหญ่ทำผ่านการแปล
2.2. การสถาปนาแนวโรแมนติกของรัสเซีย
ชูคอฟสกีเป็นหนึ่งในนักเขียนรัสเซียกลุ่มแรก ๆ ที่บ่มเพาะความลึกลับของกวีโรแมนติก ผลงานต้นฉบับส่วนใหญ่ของเขาได้รับแรงบันดาลใจจากมาเรีย "มาชา" โปรตาโซวา หลานสาวต่างมารดาของเขา ซึ่งเป็นลูกสาวของพี่สาวต่างมารดาคนหนึ่ง และเขามีความสัมพันธ์ที่เร่าร้อนแต่เป็นไปในเชิงปรัชญาโดยไม่มีเรื่องเพศเข้ามาเกี่ยวข้อง

ในปี ค.ศ. 1815 เขาได้ก่อตั้งสมาคมวรรณกรรมอาร์ซามัส ซึ่งมีลักษณะขบขัน เพื่อส่งเสริมสุนทรียศาสตร์แบบที่เน้นยุโรปและต่อต้านรสนิยมแบบคลาสสิกของคารามซิน สมาชิกของอาร์ซามัสรวมถึงอะเลคซันดร์ ปุชกินในวัยรุ่น ซึ่งผงาดขึ้นมาเป็นผู้สืบทอดทางกวีอย่างรวดเร็ว แท้จริงแล้ว ในช่วงต้นคริสต์ทศวรรษ 1820 ปุชกินได้บดบังรัศมีของชูคอฟสกีในด้านความเป็นต้นฉบับและความเฉียบแหลมของผลงาน แม้กระทั่งในความเห็นของชูคอฟสกีเอง อย่างไรก็ตาม ทั้งสองยังคงเป็นเพื่อนกันตลอดชีวิต โดยกวีผู้สูงวัยทำหน้าที่เป็นที่ปรึกษาทางวรรณกรรมและผู้พิทักษ์ในราชสำนัก ชูคอฟสกียังได้รับอิทธิพลจากแนวคิดโรแมนติกในเมืองการค้าสันนิบาตฮันเซอในยุคกลางอย่างดอร์ปัต (ปัจจุบันคือทาร์ทู) และเรเวล (ปัจจุบันคือทาลลินน์) ซึ่งในขณะนั้นเป็นส่วนหนึ่งของจักรวรรดิรัสเซีย โดยมหาวิทยาลัยที่ดอร์ปัต (ปัจจุบันคือมหาวิทยาลัยทาร์ทู) ได้เปิดทำการอีกครั้งในฐานะมหาวิทยาลัยที่ใช้ภาษาเยอรมันเพียงแห่งเดียวในจักรวรรดิรัสเซีย
3. กิจกรรมในราชสำนักและการมีส่วนร่วมทางสังคม
ชูคอฟสกีก้าวเข้าสู่บทบาทสำคัญในราชสำนักรัสเซีย และใช้อิทธิพลของตนในการผลักดันแนวคิดชาตินิยมในช่วงสงคราม ก่อนจะกลายเป็นครูสอนพิเศษในราชสำนักผู้มีส่วนสำคัญต่อการปฏิรูปเสรีนิยม และเป็นผู้สนับสนุนปัญญาชนอิสระ
3.1. การเข้าร่วมสงครามและแนวคิดชาตินิยม
การขึ้นสู่ตำแหน่งในราชสำนักของชูคอฟสกีเริ่มต้นขึ้นพร้อมกับการรุกรานของนโปเลียนในปี ค.ศ. 1812 และการลดความนิยมของภาษาฝรั่งเศสในฐานะภาษาต่างประเทศที่ชนชั้นสูงรัสเซียโปรดปราน ชูคอฟสกีเช่นเดียวกับคนนับพันคน ได้อาสาเข้าร่วมในการปกป้องมอสโก และอยู่ในยุทธการโบโรดิโน ที่นั่น เขาเข้าร่วมกองทัพรัสเซียภายใต้การนำของจอมพลคูตูซอฟ ซึ่งได้มอบหมายให้เขาทำงานด้านโฆษณาชวนเชื่อและขวัญกำลังใจ หลังจากสงคราม เขาได้พักอาศัยชั่วคราวที่หมู่บ้านโดลบิโน ใกล้กรุงมอสโก ซึ่งในปี ค.ศ. 1815 เขามีช่วงเวลาสร้างสรรค์บทกวีอย่างพลุ่งพล่านที่เรียกว่า "ฤดูใบไม้ร่วงแห่งโดลบิโน" ผลงานของเขาในช่วงนี้ดึงดูดความสนใจของแกรนด์ดัชเชสอะเลคซันดรา ฟิโอโดรอฟนา พระชายาชาวเยอรมันของแกรนด์ดยุกนิโคลัส ผู้ซึ่งต่อมาคือจักรพรรดินิโคลัสที่ 1 แห่งรัสเซีย อะเลคซันดราได้เชิญชูคอฟสกีมายังเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กเพื่อเป็นครูสอนภาษารัสเซียส่วนพระองค์ บทแปลภาษาเยอรมันที่ดีที่สุดหลายชิ้นของชูคอฟสกี รวมถึงบทแปลเกือบทั้งหมดของเกอเทอ ล้วนถูกสร้างขึ้นเพื่อใช้เป็นแบบฝึกหัดภาษาสำหรับอะเลคซันดรา
3.2. ครูสอนพิเศษในราชสำนักและอิทธิพลต่อการปฏิรูป
อาชีพครูของชูคอฟสกีทำให้เขาถอยห่างจากแนวหน้าของชีวิตวรรณกรรมรัสเซียในบางแง่มุม ขณะเดียวกันก็ทำให้เขากลายเป็นหนึ่งในปัญญาชนที่ทรงอิทธิพลที่สุดในรัสเซีย ความสัมพันธ์ส่วนตัวที่ดีกับนิโคลัสที่ 1 ช่วยให้เขาพ้นจากชะตากรรมของนักคิดเสรีนิยมคนอื่น ๆ หลังจากการก่อกำเริบเดือนธันวาคมอันโชคร้ายในปี ค.ศ. 1825 ไม่นานหลังจากนิโคลัสขึ้นครองราชย์ พระองค์ได้แต่งตั้งชูคอฟสกีเป็นครูสอนพิเศษของซาเรวิชอะเลคซันเดอร์ ซึ่งต่อมาจะกลายเป็นซาร์อะเลคซันดร์ที่ 2 วิธีการสอนแบบก้าวหน้าของชูคอฟสกีมีอิทธิพลอย่างลึกซึ้งต่ออะเลคซันเดอร์หนุ่ม จนนักประวัติศาสตร์หลายคนระบุว่าการปฏิรูปเสรีนิยมในคริสต์ทศวรรษ 1860 เป็นผลมาจากการสอนของเขาอย่างน้อยบางส่วน
3.3. การสนับสนุนปัญญาชนเสรีนิยมและการอุปถัมภ์วงการวรรณกรรม
ชูคอฟสกียังใช้ตำแหน่งสูงในราชสำนักเพื่อสนับสนุนนักเขียนผู้มีแนวคิดเสรีนิยม เช่น มีฮาอิล เลียร์มอนตอฟ, อะเลคซันดร์ แกร์ตเซน และทาราส เชฟเชนโก (ชูคอฟสกีมีบทบาทสำคัญในการซื้อตัวเชฟเชนโกให้พ้นจากความเป็นทาส) รวมถึงกลุ่มเดคาบริสต์ที่ถูกกดขี่หลายคน

เมื่อปุชกินเสียชีวิตอย่างกะทันหันในปี ค.ศ. 1837 ชูคอฟสกีได้ก้าวเข้ามาเป็นผู้จัดการมรดกทางวรรณกรรมของเขา ไม่เพียงแต่ช่วยปกป้องผลงานของปุชกินจากการเซ็นเซอร์ที่เข้มงวด (รวมถึงผลงานชิ้นเอกที่ยังไม่เคยตีพิมพ์หลายชิ้น) แต่ยังรวบรวมและเตรียมงานเหล่านั้นเพื่อตีพิมพ์อย่างขยันขันแข็ง ตลอดคริสต์ทศวรรษ 1830 และ 1840 ชูคอฟสกียังส่งเสริมอาชีพของนิโคไล โกโกล ซึ่งเป็นเพื่อนสนิทอีกคนหนึ่ง ด้วยวิธีนี้ เขาจึงทำหน้าที่เป็นผู้นำและผู้สนับสนุนสำคัญสำหรับการพัฒนาขบวนการโรแมนติกของรัสเซีย
4. ผลงานวรรณกรรมสำคัญและความสำเร็จ
ชูคอฟสกีสร้างสรรค์ผลงานสำคัญมากมาย โดยเฉพาะอย่างยิ่งในด้านวรรณกรรมแปล ซึ่งเขาได้นำเสนอรูปแบบและสำนวนใหม่ ๆ เข้าสู่ภาษารัสเซีย รวมถึงผลงานกวีนิพนธ์และร้อยแก้วดั้งเดิมที่มีคุณค่า
4.1. นวัตกรรมในวรรณกรรมแปล

วลาดีมีร์ นาบอคอฟ กล่าวว่าชูคอฟสกีเป็น "นักแปลที่ยอดเยี่ยม ซึ่งเหนือกว่าทั้งยอคส์ ฟอน ไซด์ลิทซ์และฟรีดริช ชิลเลอร์ในการแปลบทกวีของพวกเขา และเป็นหนึ่งในกวีรองที่ยิ่งใหญ่ที่สุดเท่าที่เคยมีมา" ผลงานหลักของเขาคือการเป็นนักนวัตกรรมด้านรูปแบบและสำนวน โดยยืมองค์ประกอบจากวรรณกรรมยุโรปอย่างอิสระเพื่อสร้างสรรค์ต้นแบบที่มีคุณภาพสูงสำหรับผลงาน "ต้นฉบับ" ในภาษารัสเซีย การแปลบทกวี "Elegy Written in a Country Churchyard" ของทอมัส เกรย์ ยังคงถูกนักวิชาการอ้างถึงว่าเป็นจุดเริ่มต้นตามแบบแผนของขบวนการโรแมนติกของรัสเซีย
ชูคอฟสกีแปลผลงานจากแหล่งข้อมูลที่หลากหลายอย่างน่าทึ่ง บ่อยครั้งโดยไม่ระบุที่มา เนื่องจากแนวคิดเกี่ยวกับทรัพย์สินทางปัญญาสมัยใหม่ยังไม่มีในยุคของเขา อย่างไรก็ตาม ในการเลือกต้นฉบับ เขามักถูกขับเคลื่อนด้วยหลักการทางรูปแบบ โดยเฉพาะอย่างยิ่งประเภทวรรณกรรม หลังจากประสบความสำเร็จครั้งแรกกับการแปล "Elegy" เขาก็ได้รับคำชื่นชมเป็นพิเศษจากบทแปลบัลลาดเยอรมันและอังกฤษที่มีท่วงทำนองไพเราะ ผลงานเหล่านี้รวมถึงบัลลาด "ลุดมิลา" (ค.ศ. 1808) และเรื่องคู่กัน "สเวตลานา" (ค.ศ. 1813) ซึ่งถือเป็นหมุดหมายสำคัญในประเพณีร้อยกรองของรัสเซีย ทั้งสองเรื่องเป็นการแปลอย่างอิสระจากบัลลาดเยอรมันที่มีชื่อเสียง "เลโอโนเร" ของกอทท์ฟรีด เอากุสต์ เบอร์เกอร์ แม้ว่าแต่ละเรื่องจะตีความต้นฉบับในรูปแบบที่แตกต่างกันอย่างสิ้นเชิง โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ชูคอฟสกีภายหลังได้แปล "เลโอโนเร" อีกครั้งเป็นครั้งที่สาม ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของความพยายามตลอดชีวิตของเขาในการพัฒนาเฮกซามิเตอร์แบบดาคทิลที่ฟังดูเป็นธรรมชาติ การแปลผลงานจำนวนมากของฟรีดริช ชิลเลอร์ ซึ่งรวมถึงบัลลาดคลาสสิกและโรแมนติก เนื้อเพลง และบทละครคำกลอน ดี ยุงเฟรา ฟ็อน ออร์เลอันส์ (เกี่ยวกับโจนออฟอาร์ก) ได้กลายเป็นผลงานคลาสสิกในภาษารัสเซียที่หลายคนถือว่ามีคุณภาพเทียบเท่าหรือสูงกว่าต้นฉบับเสียอีก ผลงานเหล่านั้นโดดเด่นในด้านความลึกซึ้งทางจิตวิทยา ซึ่งมีอิทธิพลอย่างมากต่อคนรุ่นใหม่ของนักสัจนิยมรัสเซีย รวมถึงฟิโอเดอร์ ดอสโตเยฟสกี ซึ่งกล่าวอย่างมีชื่อเสียงว่าผลงานเหล่านั้นคือ "ชิลเลอร์ของเรา" ("nash Schiller")
ชูคอฟสกียังแปลจากวรรณกรรมตะวันออก รวมถึงบทคัดย่อขนาดยาวจากมหากาพย์เปอร์เซีย ชานาเมห์ ในช่วงปลายคริสต์ทศวรรษ 1830 หลังจากที่ถอยห่างจากวงการวรรณกรรมไปช่วงหนึ่ง ชูคอฟสกีได้กลับมาอีกครั้งด้วยการแปลบทประพันธ์ที่เป็นนวัตกรรมใหม่ของนวนิยายร้อยแก้ว อุนดีเน ของฟรีดริช เด ลา มอตต์ ฟูเค เพื่อนชาวเยอรมันของเขา ซึ่งเขียนด้วยบทประพันธ์แบบเฮกซามิเตอร์ที่เต้นรำได้ ผลงานของชูคอฟสกีได้สร้างแรงบันดาลใจให้กับอุปรากรของปีเตอร์ อิลิช ไชคอฟสกีในภายหลัง แต่ความสำเร็จที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของเขาในช่วงนี้คือการแปล โอดิสซี ของโฮเมอร์ ซึ่งเขาตีพิมพ์ในที่สุดในปี ค.ศ. 1849 แม้ว่าการแปลจะถูกวิพากษ์วิจารณ์อย่างรุนแรงว่ามีการบิดเบือนจากต้นฉบับ แต่ก็กลายเป็นผลงานคลาสสิกในตัวมันเองและมีตำแหน่งที่โดดเด่นในประวัติศาสตร์ร้อยกรองรัสเซีย นักวิชาการบางคนโต้แย้งว่าทั้ง อุนดีนา และ โอดิสซี ของเขา ซึ่งเป็นงานเล่าเรื่องขนาดยาวในบทประพันธ์ มีส่วนสำคัญ แม้ว่าจะทางอ้อม ต่อการพัฒนานวนิยายรัสเซียในคริสต์ศตวรรษที่ 19
4.2. ผลงานกวีนิพนธ์และร้อยแก้วดั้งเดิม
ชูคอฟสกียังได้ประพันธ์บทกวีต้นฉบับด้วย บทกวีรักของเขาที่อุทิศให้มาเรีย โปรตาโซวา เช่น "เพื่อนของฉัน เทวดาผู้พิทักษ์ของฉัน..." (Moi drug, khranitel'-angel moi) เป็นผลงานคลาสสิกเล็ก ๆ น้อย ๆ ในประเภทนี้ บทกวีต้นฉบับที่รู้จักกันดีที่สุดของเขาน่าจะเป็นเพลงสดุดีรักชาติ "กวีในค่ายนักรบรัสเซีย" (A Bard in the Camp of the Russian Warriors) ซึ่งเขาเขียนขึ้นเพื่อเพิ่มขวัญกำลังใจให้กับทหารรัสเซียในระหว่างการรับราชการในกองบัญชาการของคูตูซอฟ เขายังเป็นผู้ประพันธ์เนื้อเพลงสำหรับเพลงชาติของจักรวรรดิรัสเซียคือ "พระเจ้าทรงคุ้มครองซาร์!"
นอกจากบทกวีแล้ว ชูคอฟสกียังเขียนร้อยแก้ว ซึ่งตัวอย่างที่รู้จักกันดีที่สุดคือเรื่องสั้นปี ค.ศ. 1809 "มารีน่า โรชา" ("ป่าของแมรี่") ซึ่งเกี่ยวกับอดีตโบราณของมอสโก โดยได้รับแรงบันดาลใจจากเรื่องราวอันโด่งดังของนิโคไล คารามซินเรื่อง "ลิซาผู้น่าสงสาร" (ค.ศ. 1792)
ผลงานอื่น ๆ ของเขา ได้แก่:
- เซิลสโกเย คลาดบิชเช (1802)
- สลาฟยานกา (1816)
- เวเชอร์ (1806)
- โมเร (1822)
- โคลโซ ดูชี-เดวิตซี (1816)
- ปอสลานียา (แด่ทูร์เกเนฟ, เพื่อตอบจดหมายของเขา, 1813)
- ดเวนาดซัต สปยาชิค เดฟ (ส่วนที่ 1 - "โกรโมบอย", 1810; ส่วนที่ 2 - "วาดิมา", 1814-17)
- เลสนอย ซาร์ (1818)
- รีบาค (1818)
- รีตซาร์ โทเกนบูร์ก (1818)
- ซามอก สมาล์โกล์ม หรือ อิวานอฟ เวเชอร์ (1822)
- คูบอค (1825-31)
- ซุด บอชเย นาด เยปิสโกปอม (1831)
- เลโอโนเร (1831)
- เค เนย์ (1811)
- นอชนอย สโมตร (1836)
- อะ. เอส. ปุชกิน (1837)
รวมถึงงานเขียนเชิงวิจารณ์ เช่น:
- ปีซาเตล วอ ออบชเชสท์เว (1808)
- โอ บัสเน อี บัสเนียห์ ครีโลวา (1809)
5. ชีวิตส่วนตัว
นอกเหนือจากกิจกรรมสาธารณะ ชูคอฟสกียังมีชีวิตส่วนตัวที่เต็มไปด้วยการเดินทางและความสัมพันธ์ส่วนตัวที่สำคัญ โดยเฉพาะการแต่งงานในวัยปลายและบทบาทการเป็นพ่อ
5.1. การแต่งงานและครอบครัว
ในปี ค.ศ. 1841 ชูคอฟสกีในวัย 58 ปี ได้เกษียณจากราชสำนักและย้ายไปตั้งรกรากใกล้เมืองดึสเซิลดอร์ฟ ที่นั่นเขาได้แต่งงานกับเอลิซาเบท ฟอน รอยเทิร์น วัย 18 ปี ซึ่งเป็นลูกสาวของแกร์ฮาร์ดต์ วิลเฮล์ม ฟอน รอยเทิร์น เพื่อนศิลปินของเขา ทั้งคู่มีบุตรธิดาสองคน คือ ลูกสาวชื่ออะเลคซันดรา ชูคอฟสกายา และลูกชายชื่อปาเวล อะเลคซันดราในเวลาต่อมามีความสัมพันธ์ที่เป็นที่กล่าวถึงอย่างมากกับแกรนด์ดยุกอะเลคเซย์ อะเลคซันโดรวิช
5.2. การเดินทางในยุโรปและการเกษียณ
เช่นเดียวกับอาจารย์ของเขาคือคารามซิน ชูคอฟสกีเดินทางท่องเที่ยวในยุโรปอย่างกว้างขวาง โดยเฉพาะในกลุ่มประเทศที่ใช้ภาษาเยอรมัน ซึ่งความสัมพันธ์ของเขากับราชสำนักปรัสเซียในกรุงเบอร์ลินทำให้เขามีโอกาสเข้าถึงสังคมชั้นสูงในเมืองสปาอย่างบาเดิน-บาเดิน และบัดเอมส์ เขายังได้พบปะและติดต่อกับบุคคลสำคัญทางวัฒนธรรมระดับโลก เช่น โยฮัน ว็อล์ฟกัง ฟ็อน เกอเทอ, กวีลุดวิก ทีค และจิตรกรภูมิทัศน์คาสปาร์ ดาวิด ฟรีดริช เขาใช้เวลาช่วงบั้นปลายชีวิตส่วนใหญ่อาศัยอยู่กับครอบครัวในประเทศเยอรมนี
6. การเสียชีวิต
ชูคอฟสกีเสียชีวิตที่เมืองบาเดิน-บาเดิน ประเทศเยอรมนี ในปี ค.ศ. 1852 ขณะมีอายุ 69 ปี ร่างของเขากลับมายังเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กและถูกฝังไว้ที่อเล็กซานเดอร์ เนฟสกี ลาวรา ซึ่งหลุมฝังศพของเขาตั้งอยู่ด้านหลังอนุสาวรีย์ของฟิโอเดอร์ ดอสโตเยฟสกีโดยตรง
7. มรดกและการประเมิน
ชูคอฟสกีทิ้งมรดกทางวรรณกรรมและประวัติศาสตร์อันสำคัญไว้เบื้องหลัง ซึ่งได้รับการประเมินทั้งในแง่บวกสำหรับคุณูปการที่ยิ่งใหญ่ และมีข้อโต้แย้งเล็กน้อยในบางส่วนของผลงาน
7.1. การประเมินเชิงบวกและคุณูปการ
โดยรวมแล้ว ผลงานของชูคอฟสกีอาจถือเป็นอรรถปริวรรตศาสตร์ทางวรรณกรรมที่สำคัญที่สุดในภาษารัสเซียยุคใหม่ เขาได้รับการยกย่องว่าเป็นผู้ก่อตั้ง "สำนักเยอรมัน" ของกวีรัสเซีย และด้วยเหตุนี้จึงมีอิทธิพลต่อบุคคลสำคัญหลายคน เช่น ฟิโอเดอร์ ตุตเชฟ และมารีนา ทสเวตาเยวา
คุณูปการสำคัญของเขาคือการเป็นนักนวัตกรรมด้านรูปแบบและสำนวนที่ยืมองค์ประกอบจากวรรณกรรมยุโรปอย่างอิสระเพื่อสร้างสรรค์ต้นแบบที่มีคุณภาพสูงสำหรับผลงาน "ต้นฉบับ" ในภาษารัสเซีย การแปลบทกวี "Elegy" ของทอมัส เกรย์ ยังคงถูกนักวิชาการอ้างถึงว่าเป็นจุดเริ่มต้นตามแบบแผนของขบวนการโรแมนติกของรัสเซีย
7.2. คำวิจารณ์และข้อโต้แย้ง
แม้จะได้รับการยกย่องอย่างสูง ผลงานของชูคอฟสกีก็ยังคงเผชิญกับการวิพากษ์วิจารณ์เล็กน้อย โดยเฉพาะอย่างยิ่งการแปล โอดิสซี ของโฮเมอร์ที่เขาตีพิมพ์ในปี ค.ศ. 1849 ได้รับการวิจารณ์อย่างรุนแรงว่ามีการบิดเบือนจากต้นฉบับในบางส่วน อย่างไรก็ตาม การแปลนี้ก็ยังคงเป็นผลงานคลาสสิกในตัวมันเองและมีตำแหน่งที่โดดเด่นในประวัติศาสตร์ร้อยกรองรัสเซีย
8. อิทธิพล
ชูคอฟสกีมีอิทธิพลอย่างกว้างขวางต่อวรรณกรรมรัสเซียรุ่นหลัง ทั้งในด้านรูปแบบ เนื้อหา และแนวคิด รวมถึงบทบาทสำคัญในการปฏิรูปสังคมและการศึกษา
8.1. อิทธิพลต่อวรรณกรรมรุ่นหลัง
ชูคอฟสกีได้รับการยกย่องว่าเป็นผู้ก่อตั้ง "สำนักเยอรมัน" ของกวีรัสเซีย และด้วยเหตุนี้จึงมีอิทธิพลต่อบุคคลสำคัญหลายคน เช่น ฟิโอเดอร์ ตุตเชฟ และมารีนา ทสเวตาเยวา ความลึกซึ้งทางจิตวิทยาที่ปรากฏในการแปลผลงานฟรีดริช ชิลเลอร์ของเขามีอิทธิพลอย่างมากต่อคนรุ่นใหม่ของนักสัจนิยมรัสเซีย รวมถึงฟิโอเดอร์ ดอสโตเยฟสกี

นักวิชาการบางคนโต้แย้งว่าทั้ง อุนดีนา และ โอดิสซี ของเขา ซึ่งเป็นงานเล่าเรื่องขนาดยาวในบทประพันธ์ มีส่วนสำคัญ แม้ว่าจะทางอ้อม ต่อการพัฒนานวนิยายรัสเซียในคริสต์ศตวรรษที่ 19 นอกจากนี้ เขายังทำหน้าที่เป็นพี่เลี้ยงและผู้พิทักษ์ทางวรรณกรรมให้กับอะเลคซันดร์ ปุชกิน ซึ่งต่อมากลายเป็นผู้สืบทอดทางกวีของเขา และยังส่งเสริมอาชีพของนิโคไล โกโกล ซึ่งเป็นบุคคลสำคัญในการพัฒนาขบวนการโรแมนติกของรัสเซีย
8.2. อิทธิพลต่อสังคมและการศึกษา
อาชีพครูของชูคอฟสกีทำให้เขากลายเป็นหนึ่งในปัญญาชนที่ทรงอิทธิพลที่สุดในรัสเซีย วิธีการสอนแบบก้าวหน้าของชูคอฟสกีมีอิทธิพลอย่างลึกซึ้งต่ออะเลคซันเดอร์หนุ่ม ซึ่งต่อมาจะกลายเป็นซาร์อะเลคซันเดอร์ที่ 2 ผู้มีบทบาทสำคัญในการปฏิรูปประเทศ จนนักประวัติศาสตร์หลายคนระบุว่าการปฏิรูปเสรีนิยมในคริสต์ทศวรรษ 1860 เป็นผลมาจากการสอนของเขาอย่างน้อยบางส่วน
เขายังใช้ตำแหน่งสูงในราชสำนักเพื่อสนับสนุนนักเขียนผู้มีแนวคิดเสรีนิยม เช่น มีฮาอิล เลียร์มอนตอฟ, อะเลคซันดร์ แกร์ตเซน และทาราส เชฟเชนโก (ชูคอฟสกีมีบทบาทสำคัญในการซื้อตัวเชฟเชนโกให้พ้นจากความเป็นทาส) ความสัมพันธ์ส่วนตัวที่ดีกับนิโคลัสที่ 1 ช่วยให้เขาพ้นจากชะตากรรมของนักคิดเสรีนิยมคนอื่น ๆ หลังจากการก่อกำเริบเดือนธันวาคมอันโชคร้ายในปี ค.ศ. 1825 นอกจากนี้ เขายังสนับสนุนกลุ่มเดคาบริสต์ที่ถูกกดขี่หลายคน ซึ่งสะท้อนถึงบทบาทของเขาในฐานะผู้ปกป้องเสรีภาพทางความคิดและสิทธิมนุษยชน
9. การระลึกและอนุสรณ์
เพื่อระลึกถึงคุณูปการของวาสิลี ชูคอฟสกี มีการสร้างอนุสาวรีย์และสิ่งระลึกถึงเขาในหลายสถานที่
- มีการสร้างรูปปั้นครึ่งตัวของชูคอฟสกีที่เมืองบาเดิน-บาเดิน ประเทศเยอรมนี ซึ่งเป็นสถานที่ที่เขาใช้ชีวิตช่วงปลายและเสียชีวิต
- รูปปั้นเต็มตัวของวาสิลี ชูคอฟสกีตั้งอยู่ในสวนอะเลคซันดร์ที่เมืองเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก ประเทศรัสเซีย เพื่อเป็นอนุสรณ์สถานรำลึกถึงเขาในฐานะบุคคลสำคัญของวรรณกรรมและประวัติศาสตร์รัสเซีย
- หลุมฝังศพของเขาอยู่ที่อเล็กซานเดอร์ เนฟสกี ลาวราในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก ตั้งอยู่ด้านหลังอนุสาวรีย์ของฟิโอเดอร์ ดอสโตเยฟสกี