1. ชีวิต
หวัง จา-จีมีบทบาทสำคัญทั้งในด้านการเมือง การทหาร และการทูต รวมถึงมีคุณูปการทางวัฒนธรรมที่สำคัญต่ออาณาจักรโครยอ
1.1. การเกิดและครอบครัว
หวัง จา-จีเกิดเมื่อปี ค.ศ. 1066 ที่แคซอง (Kaeseong) ซึ่งเป็นเมืองหลวงของโครยอในขณะนั้น บรรพบุรุษของเขาเป็นตระกูลพัก แต่ต่อมาพัก ยู (박유, 王儒) ผู้เป็นทวดของเขา ซึ่งเป็นขุนนางในสมัยอาณาจักรแทบง (Taebong) ได้เปลี่ยนมาใช้นามสกุลวัง หลังจากที่เขาผิดหวังกับการปกครองของกุงเย (Gung Ye) และได้ไปหลบซ่อนตัวอยู่บนภูเขา จนกระทั่งได้พบกับพระเจ้าแทโจ (Wang Geon) ในปี ค.ศ. 918 พัก ยูได้ช่วยเหลือพระเจ้าแทโจในการก่อตั้งอาณาจักรโครยอและได้รับพระราชทานนามสกุลวังในฐานะผู้ก่อตั้งอาณาจักร (Gaeguk Gongsin) เขายังเคยเป็นทูตไปราชวงศ์โฮ่วถัง (Later Tang) ในห้าราชวงศ์สิบอาณาจักรในปี ค.ศ. 932 เพื่อขอให้แต่งตั้งพระเจ้าแทโจเป็นกษัตริย์แห่งโครยอ และพระมเหสียู (Yu) เป็นฮาดงกุนบูอิน (Hadong-gunbuin) ซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นของตระกูลแฮจูวัง (Haeju Wang clan)
ข้อมูลเกี่ยวกับบิดา มารดา และพี่น้องของหวัง จา-จีไม่เป็นที่ทราบแน่ชัด ยกเว้นพี่สาวของเขาที่แต่งงานกับวัง กุก-โม (왕국모, 王國髦) ซึ่งเป็นพี่เขยของเขา ตามบันทึกในเอกสาร Goryeosa และ Goryeosajeoryo ระบุว่าเมื่อวัง กุก-โมเสียชีวิต บุตรของเขายังเยาว์วัย หวัง จา-จีจึงทำหน้าที่เป็นผู้ดูแลพิธีศพแทนพี่เขย
ภรรยาของหวัง จา-จีคือฮวังนยอกุนบูอิน คิม (황려군부인 김씨, 黃驪郡夫人 金氏) ซึ่งมีชีวิตอยู่ระหว่างปี ค.ศ. 1063 - ค.ศ. 1130 บิดาของเธอคือคิม จอง-จี (김정지, 金廷砥) ผู้ดำรงตำแหน่ง กอมกโยแทจาโซซา (Geomgyo Taeja Sosa) ปู่ของเธอคือคิม จา-ฮวา (김자화, 金子華) และทวดของเธอคือคิม กยอง-นยอม (김경렴, 金慶廉) ซึ่งเป็นขุนนางระดับสูง
1.2. การเริ่มต้นอาชีพและตำแหน่งราชการ
หวัง จา-จีเริ่มต้นอาชีพข้าราชการจากการสอบเข้ารับราชการ (Eumseo) และดำรงตำแหน่งซอรี (胥吏) ในช่วงต้นอาชีพ หลังจากนั้น เขาได้ร่วมมือกับวัง กุก-โม พี่เขยของเขาในการก่อรัฐประหารและสังหารอี จา-อึย (이자의, 李資義) ซึ่งเป็นขุนนางผู้มีอำนาจในขณะนั้น ในช่วงเวลานั้น หวัง จา-จีทำหน้าที่เฝ้าประตูวัง และเมื่อวัง กุก-โมประสบความสำเร็จในการรัฐประหาร เขาก็ได้รับการแต่งตั้งให้ดำรงตำแหน่งโดกโยรยอง (도교령, 都校令) และได้รับการเลื่อนตำแหน่งสำคัญอย่างรวดเร็ว
ในรัชสมัยของพระเจ้าซุกจง (Sukjong) หวัง จา-จีได้รับการแต่งตั้งเป็นแนชี (내시, 內侍) ซึ่งเป็นตำแหน่งข้าราชการที่ใกล้ชิดกับกษัตริย์และไม่ใช่ขันทีเหมือนในสมัยโชซอน หลังจากนั้น เขาก็ได้รับการเลื่อนตำแหน่งเป็นจอนจุงชีออซา (Jeonjung Sieosa)
1.3. กิจกรรมทางการทหารและการปราบปรามชาวจูร์เชน
ระหว่างปี ค.ศ. 1100 ถึง 1108 หวัง จา-จีได้ฝึกทหารชาวจูร์เชนจำนวน 17,000 นาย และในปี ค.ศ. 1108 (ปีที่ 3 ในรัชสมัยของพระเจ้าเยจง) เขาได้รับการแต่งตั้งเป็นบยองมาพันกวัน (병마판관, 兵馬判官) และออกรบในฐานะรองแม่ทัพของยุน กวาน (윤관, 尹瓘) แม่ทัพใหญ่ เพื่อปราบปรามชาวจูร์เชน (Jurchen) ในภูมิภาคทางเหนือ เช่น ฮัมจู (Hāmju) ซึ่งเกี่ยวข้องกับพื้นที่อย่างคังดง 6 จู (Gangdong 6 Ju) และทงบุก 9 ซอง (Dongbuk 9 Seong) ร่วมกับโอ ยอน-ชง (오연총, 吳延寵) และชอก จุน-กยอง (척준경, 拓俊京) เขามีส่วนร่วมในการรบหลายครั้งและสร้างผลงานที่สำคัญ

ในวันที่ 11 สิงหาคม ค.ศ. 1108 ชอก จุน-กยองและหวัง จา-จีได้ร่วมกันสังหารชาวจูร์เชน 33 คนที่ฮัมจูและยองจู (Yeongju) และในวันที่ 11 กันยายนปีเดียวกัน ในฐานะแฮงยองบยองมาพันกวัน (Haengyeong Byeongmaban-gwan) เขาก็ได้ร่วมกับชอก จุน-กยองโจมตีชาวจูร์เชนที่ซาจีรยอง (Sajiryeong) สังหารไป 27 คนและจับเป็นเชลยได้ 3 คน
ในระหว่างการถอยทัพจากการโจมตีของชาวจูร์เชน หวัง จา-จีเกือบจะเสียชีวิตเนื่องจากม้าหายและถูกธนูยิง แต่ชอก จุน-กยองได้เข้าช่วยเหลือเขาไว้ โดยสังหารชาวจูร์เชนที่ไล่ตามมาและนำม้าศึกกลับมาให้ เหตุการณ์นี้ทำให้หวัง จา-จีและชอก จุน-กยองมีความสัมพันธ์ที่ใกล้ชิดกันมากขึ้น หลังจากนั้น เมื่อชาวจูร์เชนยังคงต่อต้านอย่างต่อเนื่อง โอ ยอน-ชงได้นำทัพออกรบอีกครั้ง และหวัง จา-จีก็เข้าร่วมในฐานะรองแม่ทัพ โดยนำทหาร 10,000 นายร่วมกับมุน กวาน (Mun Gwan) และคิม จุน (Kim Jun) แบ่งกำลังออกเป็นสี่สายทั้งทางบกและทางน้ำ และเข้าปะทะกับชาวจูร์เชนที่โออึมจีรยอง (O-eumjiryong) และซาโอรยอง (Saoryeong) เขามีส่วนร่วมหลายครั้งในการช่วยเหลือยุน กวานและคนอื่นๆ ในการปราบปรามชาวจูร์เชนจนได้รับชัยชนะ
ในเดือนมกราคม ค.ศ. 1108 ในขณะที่หวัง จา-จีกำลังนำทัพจากกงฮอมซอง (Gongheomseong, ปัจจุบันคือฮเวรยองในฮัมกยองเหนือ) ไปยังโดดกบู (Dodokbu) เขาถูกซุ่มโจมตีโดยกองทัพของหัวหน้าเผ่าจูร์เชนซาฮยอน (Sahyeon) และพ่ายแพ้จนม้าหายไป แต่ชอก จุน-กยองได้นำทหารฝีมือดีมาช่วยเขา ทำให้ข้าศึกพ่ายแพ้และได้ม้าศึกพร้อมชุดเกราะกลับคืนมา หลังจากนั้น เขาดำรงตำแหน่งชีรัง (Sirang) และในเดือนมีนาคม ค.ศ. 1109 เขาก็ได้รับการแต่งตั้งเป็นทงกเยแฮงยองบยองมาบยอลกัม (Donggye Haengyeong Byeongmabyeolgam) ร่วมกับอิม ออน (Im Eon)
1.4. กิจกรรมทางการทูตและคุณูปการทางวัฒนธรรม
ในปี ค.ศ. 1112 (ปีที่ 2 ในรัชสมัยของพระเจ้าเยจง) หวัง จา-จีได้รับการแต่งตั้งเป็นอีบูชีรัง ชูมิลวอนจวาซึงซอน (Ibu Sirang Chumilwon Jwaseungseon) และในปี ค.ศ. 1113 (ปีที่ 8 ในรัชสมัยของพระเจ้าเยจง) เขาก็ได้รับการแต่งตั้งเป็นเยบินชีคยอง (Yebinsi Gyeong) ควบตำแหน่งชูมิลวอนจีจูซา (Chumilwon Jijusa) หลังจากนั้น เขาดำรงตำแหน่งจอนจุงชีโซกัม (Jeonjungsi Sogam) และจอนจุงกัม (Jeonjunggam) ก่อนที่จะกลับมาเป็นชูมิลวอนจีจูซาอีกครั้ง ในเดือนมิถุนายน ค.ศ. 1114 เขาถูกส่งไปราชวงศ์ซ่งที่ไคเฟิง (Kaifeng) พร้อมกับมุน กง-ออน (Mun Gong-eon)
ในปี ค.ศ. 1115 หวัง จา-จีได้รับการแต่งตั้งเป็นอีบูซังซอ (Ibusangseo) และในเดือนเมษายนปีเดียวกัน เขาถูกส่งไปราชวงศ์ซ่งอีกครั้งในฐานะทูตซาอึนกยอมจินบงซา (Saeun Gyeomjinbongsa) พร้อมกับมุน กง-ออน และเดินทางกลับมายังโครยอในเดือนมิถุนายน
ในปี ค.ศ. 1116 (ปีที่ 11 ในรัชสมัยของพระเจ้าเยจง) หวัง จา-จีได้รับการแต่งตั้งเป็นฮารเยซา (Haryesa) และเดินทางไปราชวงศ์ซ่งพร้อมกับมุน กง-มี (Mun Gong-mi) ที่นั่น เขาได้รับดนตรี Daeseong-agak (대성아악, 大晟雅樂) จากจักรพรรดิซ่งฮุ่ยจง (Song Huizong) และนำกลับมายังโครยอ ดนตรีนี้ได้กลายเป็นรากฐานของมุนมโยเจรเยอัก (Munmyo Jeryeak) ซึ่งเป็นดนตรีพิธีที่ใช้ในการบูชาขงจื๊อในมุนมโย (Munmyo) และยังเป็นต้นกำเนิดของจงมโยเจรเยอัก (Jongmyo Jeryeak) ที่ใช้ในศาลเจ้าบรรพชนแห่งราชวงศ์
1.5. อาชีพและตำแหน่งราชการช่วงปลายชีวิต
ในปี ค.ศ. 1117 (ปีที่ 12 ในรัชสมัยของพระเจ้าเยจง) หวัง จา-จีได้รับการแต่งตั้งเป็นจวาซันกิซังชี (좌산기상시, 左散騎常侍) และทงจีชูมิลวอนซา (同知樞密院事) ในวันที่ 20 กุมภาพันธ์ปีเดียวกัน ในเดือนธันวาคม เขาก็ได้รับการแต่งตั้งเป็นบยองบูซังซอ (Byeongbu Sangseo) ควบตำแหน่งจีชูมิลวอนซา (Jichumilwon-sa)
ในปี ค.ศ. 1118 เขาได้รับการแต่งตั้งเป็นทงบุกมยอนบยองมาซา (Dongbukmyeon Byeongmasa) ควบตำแหน่งจีแฮงยองบยองมาซา (Jihaengyeong Byeongmasa) ก่อนที่จะกลับมารับราชการในราชสำนักอีกครั้ง ในปี ค.ศ. 1119 เขาดำรงตำแหน่งชูมิลวอนซา (Chumilwon-sa) ควบตำแหน่งพันซัมซาซา (Pansamsasa) ในระหว่างที่ดำรงตำแหน่งชูมิลวอนซา ในพิธีพัลกวันฮเว (Palgwanhoe) โต๊ะผลไม้ที่จัดโดยชูมิลวอนถูกมองว่าฟุ่มเฟือยเกินไป ทำให้ขุนนางฝ่ายตรวจสอบ (Daegwan) จับกุมบยอลกา (Byeolga) ผู้รับผิดชอบงานนี้ หวัง จา-จีพร้อมกับฮัน อัน-อิน (Han An-in) ได้แสดงความไม่พอใจและสั่งให้ปล่อยตัวบยอลกา แต่ขุนนางฝ่ายตรวจสอบไม่ยอม ทำให้เกิดความขัดแย้งขึ้น
ในปี ค.ศ. 1120 หวัง จา-จีเป็นผู้ดูแลการอัญเชิญพระบรมสารีริกธาตุ พระเขี้ยวแก้ว และส่วนหนึ่งของกะโหลกศีรษะของพระพุทธเจ้าที่จักรพรรดิซ่งส่งมาเป็นของขวัญ ซึ่งถูกเก็บไว้ในหีบทองคำ โดยได้อัญเชิญไปประดิษฐานที่เวเจซอกวอน (Oejesokwon) และต่อมาได้ย้ายไปที่ซันโฮจอง (Sanhojeong)
หลังจากนั้น เขาดำรงตำแหน่งโฮบูซังซอ (Hobu Sangseo) และในเดือนมีนาคม ค.ศ. 1122 เขาก็ได้รับการแต่งตั้งเป็นอีบูซังซออีกครั้ง ก่อนที่จะดำรงตำแหน่งชัมจีจองซา (Chamji Jeongsa) ควบตำแหน่งพันโฮบูซา (Pan Hobusa)
2. ชีวิตส่วนตัว
หวัง จา-จีแต่งงานกับฮวังนยอกุนบูอิน คิม (황려군부인 김씨, 黃驪郡夫人 金氏) ซึ่งเป็นบุตรีของคิม จอง-จี (김정지, 金廷砥) ตระกูลของภรรยาเขามีพื้นเพเป็นขุนนางระดับสูงมาหลายชั่วอายุคน บุตรชายของหวัง จา-จีคือวัง อึย (왕의, 王毅) ซึ่งแต่งงานกับบุตรีของซอ กยุน (서균) ผู้ดำรงตำแหน่งพันจังจากัมซา (Panjangjakgamsa) ส่วนบุตรีของเขาได้แต่งงานกับอี กง-อึย (이공의, 李公儀) ซึ่งเป็นบุตรชายคนที่สองของอี จา-กยอม (이자겸, 李資謙) ผู้มีอำนาจในรัชสมัยพระเจ้าเยจงและพระเจ้าอินจงแห่งโครยอ อี กง-อึยเคยดำรงตำแหน่งวีวีชีคยอง (Wiwi-si Gyeong) และฮยองบูชีรัง (Hyeongbu Sirang) และเป็นหลานชายของชเว ซา-ชู (최사추) ผู้เป็นเหลนของชเว ชุง (최충) ความสัมพันธ์นี้ทำให้หวัง จา-จีมีความสัมพันธ์ทางเครือญาติกับตระกูลอี จา-กยอม ซึ่งเป็นตระกูลที่ทรงอิทธิพลอย่างมากในเวลานั้น อย่างไรก็ตาม เมื่ออี จา-กยอมก่อกบฏและพ่ายแพ้ อี กง-อึยก็ถูกเนรเทศ
3. การเสียชีวิตและการประเมินหลังเสียชีวิต
หวัง จา-จีเสียชีวิตด้วยอาการป่วยที่แคซองในวันที่ 24 เดือน 3 ตามปฏิทินจันทรคติ (ซึ่งตรงกับวันที่ 30 มีนาคม ค.ศ. 1122) ขณะดำรงตำแหน่งชัมจีจองซา เขามีอายุ 57 ปีในขณะนั้น พระเจ้าเยจงทรงเสียพระทัยอย่างมากกับการจากไปของหวัง จา-จี และมีรับสั่งให้งดการประชุมราชสำนักเป็นเวลาสามวัน พร้อมทั้งพระราชทานเงินช่วยเหลือในการจัดงานศพ
แม้ว่าบันทึกใน Goryeosa และ Goryeosajeoryo จะไม่ได้ระบุที่ตั้งสุสานของเขา แต่ตามจารึกบนหลุมศพของภรรยาเขา ฮวังนยอกุนบูอิน คิม ระบุว่าเขาถูกฝังอยู่ที่ซอซัน (Seosan) ในเซกกก (Segok) อิมกังฮยอน (Imgang-hyeon) จังหวัดคยองกี (Gyeonggi) ต่อมาภรรยาของเขาก็ถูกฝังอยู่ทางทิศเหนือของสุสานเขาในปี ค.ศ. 1130
หลังจากการเสียชีวิต หวัง จา-จีได้รับการประเมินผลงานและได้รับฉายา (Shiho) ว่าจังซุน (장순, 章順) โดยเฉพาะอย่างยิ่ง การนำดนตรีดนตรี Daeseong-agakเข้ามาในโครยอ ซึ่งต่อมาเป็นรากฐานของมุนมโยเจรเยอักที่ใช้ในวิหารขงจื๊อของซองกยุนกวัน ได้รับการยกย่องอย่างสูงตลอดสมัยโชซอน ในตอนแรก เขาได้รับการอัญเชิญไปประดิษฐานในศาลบรรพชนของพระเจ้าเยจง (Myojeong) อย่างไรก็ตาม ต่อมาขุนนางฝ่ายตรวจสอบ (Gangan) ได้ยื่นฎีกาหลายครั้ง โดยกล่าวว่า "แม้จะมีผลงานทางทหาร แต่ก็ไม่มีคุณูปการในการช่วยกอบกู้พระราชา หรือสร้างประโยชน์แก่ประชาชน" ทำให้ในที่สุดเขาจึงถูกถอดถอนออกจากศาลบรรพชน