1. ภาพรวม
สมเด็จพระสันตะปาปาจอห์นที่ 21 (Ioannes XXIภาษาละติน หรือ João XXIPortuguese; ประมาณ ค.ศ. 1215 - 20 พฤษภาคม ค.ศ. 1277) มีพระนามเดิมว่า เปดรู ฌูเลียว (Petrus Iulianusภาษาละติน) ทรงเป็น บิชอปแห่งโรมและประมุขของคริสตจักรคาทอลิก ตั้งแต่8 กันยายน ค.ศ. 1276 จนกระทั่งสิ้นพระชนม์ พระองค์เป็นสมเด็จพระสันตะปาปาเพียงพระองค์เดียวในประวัติศาสตร์ที่มีเชื้อสายชาวโปรตุเกส (แม้ว่าสมเด็จพระสันตะปาปาดามัสซุสที่ 1 จะประสูติในดินแดนที่ปัจจุบันคือประเทศโปรตุเกส แต่ก็ไม่ถือว่าเป็นชาวโปรตุเกส) และเป็นพระสันตะปาปาเพียงพระองค์เดียวที่เคยเป็นแพทย์มาก่อน ซึ่งมักถูกระบุว่าเป็นนักตรรกวิทยาและนักสมุนไพรนามว่า ปีเตอร์แห่งสเปน (Petrus Hispanusภาษาละติน; Pedro HispanoPortuguese) ในช่วงเวลาดำรงตำแหน่งพระสันตะปาปาอันสั้นเพียงแปดเดือน พระองค์ได้ทรงดำเนินนโยบายสำคัญหลายประการ เช่น การยกเลิกกฤษฎีกาของสภาแห่งลิยงครั้งที่สอง และทรงพยายามส่งเสริมการทำสงครามครูเสด ตลอดจนการรวมคริสตจักรตะวันออกและตะวันตกเข้าด้วยกัน
2. ชีวิตช่วงต้นและภูมิหลัง
เปดรู ฌูเลียว ประสูติที่ลิสบอน ประเทศโปรตุเกส ระหว่างปี ค.ศ. 1210 ถึง ค.ศ. 1220 พระบิดาของพระองค์คือ ฌูเลียว ไปส์ ผู้เป็นอัครมหาเสนาบดีในรัชสมัยของพระเจ้าซันชูที่ 1 แห่งโปรตุเกสและพระเจ้าอาฟองซูที่ 1 แห่งโปรตุเกส ส่วนพระมารดาคือ มอร์ เมนเดส พระองค์ทรงเริ่มต้นการศึกษาที่โรงเรียนของอาสนวิหารลิสบอน และต่อมาได้ทรงเข้าศึกษาที่มหาวิทยาลัยปารีส แม้ว่านักประวัติศาสตร์บางท่านจะกล่าวว่าพระองค์ทรงได้รับการศึกษาที่มงเปอลีเยก็ตาม
2.1. การศึกษาและการแสวงหาทางวิชาการ
ไม่ว่าพระองค์จะทรงศึกษาที่ใด พระองค์ทรงมุ่งเน้นไปที่แพทยศาสตร์, เทววิทยา, ตรรกวิทยา, ฟิสิกส์, อภิปรัชญา และวิภาษวิธีของอริสโตเติล พระองค์ทรงได้รับการยอมรับและระบุว่าเป็นปีเตอร์แห่งสเปน ผู้เขียนตำราแพทย์และเป็นบุคคลสำคัญในการพัฒนาตรรกวิทยาและเภสัชวิทยา
3. การทำงานในฐานะนักวิชาการ
ก่อนที่จะได้รับเลือกเป็นพระสันตะปาปา เปดรู ฌูเลียว หรือที่รู้จักกันในนามปีเตอร์แห่งสเปน ได้สร้างคุณูปการสำคัญในฐานะนักวิชาการ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในสาขาตรรกวิทยาและการแพทย์
3.1. ตรรกวิทยาและ "Summulae Logicales"
ในฐานะนักวิชาการ ปีเตอร์แห่งสเปนได้สอนที่มหาวิทยาลัยซีเอนาในช่วงคริสต์ทศวรรษ 1240 และผลงานที่โดดเด่นที่สุดของพระองค์คือ Summulae Logicalesภาษาละติน (ตรรกวิทยาเบื้องต้น) ซึ่งเป็นตำราเรียนที่ใช้กันอย่างแพร่หลายในมหาวิทยาลัยต่างๆ ทั่วยุโรปเป็นเวลากว่าสามศตวรรษ หนังสือเล่มนี้ได้รับการยกย่องว่าเป็นตำราตรรกวิทยาแบบสกอแลสติกที่โดดเด่นที่สุดเล่มหนึ่งในคริสต์ศตวรรษที่ 13 และเป็นส่วนสำคัญในการทำความเข้าใจรากฐานทางวิชาการของยุคกลาง
3.2. การแพทย์และงานเขียนอื่นๆ
นอกจากความเชี่ยวชาญด้านตรรกวิทยาแล้ว พระองค์ยังทรงมีภูมิหลังเป็นแพทย์ที่มีชื่อเสียง ผลงานทางการแพทย์ที่สำคัญของพระองค์คือ Thesaurus Pauperumภาษาละติน (สมบัติของคนยากจน) ซึ่งเป็นคู่มือที่ครอบคลุมเกี่ยวกับการคุมกำเนิดก่อนและหลังการมีเพศสัมพันธ์ รวมถึงวิธีการทำให้ประจำเดือนมา แม้ว่าประสิทธิผลของวิธีการเหล่านี้จะได้รับการศึกษาในปัจจุบัน และบางส่วนก็ถือว่ามีประสิทธิภาพ แต่ก็มีข้อสงสัยเกี่ยวกับความเป็นผู้เขียนของพระองค์ในงานเขียนชิ้นนี้ นอกจากนี้ยังมีงานเขียนที่ศึกษาเกี่ยวกับดวงตาของพระองค์ที่ยังคงหลงเหลืออยู่
4. การรับใช้ในศาสนจักรและราชสำนัก
ก่อนที่จะได้รับเลือกเป็นพระสันตะปาปา เปดรู ฌูเลียว ได้ดำรงตำแหน่งสำคัญหลายอย่างทั้งในศาสนจักรและราชสำนักโปรตุเกส
ในราชสำนักที่ลิสบอน พระองค์ทรงเป็นที่ปรึกษาและโฆษกของพระเจ้าอาฟองซูที่ 3 แห่งโปรตุเกส ในกิจการของศาสนจักร ต่อมาพระองค์ทรงเป็นเจ้าอาวาสแห่งกิมาไรส์ และอัครมหาเสนาบดีแห่งแวร์มอยม์ในอัครสังฆมณฑลบรากา พระองค์ทรงพยายามที่จะเป็นบิชอปแห่งลิสบอน แต่ไม่สำเร็จ จึงทรงเป็นหัวหน้าโรงเรียนลิสบอนแทน
4.1. การดำรงตำแหน่งพระคาร์ดินัล
เปดรูได้ทรงเป็นแพทย์ประจำพระองค์ของสมเด็จพระสันตะปาปาเกรกอรีที่ 10 ในช่วงต้นรัชสมัยของพระองค์ ในเดือนมีนาคม ค.ศ. 1273 พระองค์ทรงได้รับเลือกเป็นอัครบิชอปแห่งบรากา แต่ไม่ได้ทรงเข้ารับตำแหน่งนั้น ในทางกลับกัน เมื่อวันที่3 มิถุนายน ค.ศ. 1273 สมเด็จพระสันตะปาปาเกรกอรีที่ 10 ได้ทรงแต่งตั้งพระองค์เป็นพระคาร์ดินัล-บิชอปแห่งทัสคูลัม (ฟรัสกาติ)
5. สมณสมัย
สมณสมัยของสมเด็จพระสันตะปาปาจอห์นที่ 21 แม้จะสั้น แต่ก็โดดเด่นด้วยการตัดสินใจที่สำคัญและนโยบายที่มุ่งเน้นการรวมคริสตจักรและการรักษาเสถียรภาพทางการเมือง
5.1. การเลือกตั้งและช่วงเวลาดำรงตำแหน่ง
หลังจากการสิ้นพระชนม์ของสมเด็จพระสันตะปาปาเอเดรียนที่ 5 เมื่อวันที่18 สิงหาคม ค.ศ. 1276 เปดรูทรงได้รับเลือกเป็นพระสันตะปาปาเมื่อวันที่8 กันยายน และทรงได้รับการสวมมงกุฎในอีกหนึ่งสัปดาห์ต่อมาในวันที่20 กันยายน สมณสมัยของพระองค์สั้นมาก โดยดำรงตำแหน่งเพียงแปดเดือน
5.2. นโยบายและกิจกรรมหลัก
หนึ่งในไม่กี่พระราชกฤษฎีกาของสมเด็จพระสันตะปาปาจอห์นที่ 21 ในช่วงเวลาสั้นๆ ของการปกครองคือการยกเลิกกฤษฎีกาที่เพิ่งผ่านไปในสภาแห่งลิยงครั้งที่สอง (ค.ศ. 1274) ซึ่งจำกัดพระคาร์ดินัลให้อยู่โดดเดี่ยวจนกว่าจะเลือกพระสันตะปาปาองค์ใหม่ได้ และยังจำกัดปริมาณอาหารและไวน์ของพวกเขาอย่างต่อเนื่องหากการประชุมใช้เวลานานเกินไป แม้ว่าสมณสมัยอันสั้นของสมเด็จพระสันตะปาปาจอห์นที่ 21 ส่วนใหญ่จะถูกครอบงำโดยพระคาร์ดินัลผู้ทรงอิทธิพล โจวันนี กาเอตาโน ออร์ซินี ซึ่งต่อมาได้ขึ้นเป็นสมเด็จพระสันตะปาปานิโคลัสที่ 3 แต่พระองค์ก็ทรงพยายามริเริ่มสงครามครูเสดเพื่อดินแดนศักดิ์สิทธิ์ ทรงผลักดันให้มีการรวมกับคริสตจักรตะวันออก และทรงทำทุกวิถีทางเพื่อรักษาความสงบสุขระหว่างประชาชาติคริสเตียน นอกจากนี้ พระองค์ยังทรงประกาศคว่ำบาตรพระเจ้าอาฟองซูที่ 3 แห่งโปรตุเกส เนื่องจากทรงแทรกแซงการเลือกตั้งบิชอป และทรงส่งทูตไปยังกุบไล ข่าน พระองค์ยังทรงริเริ่มการเผยแผ่ศาสนาเพื่อเปลี่ยนศาสนาชาวตาตาร์ แต่ก็สิ้นพระชนม์เสียก่อนที่แผนการจะเริ่มต้นขึ้น
5.3. การบริหารพระสันตะปาปาและอิทธิพล
พระสันตะปาปาจอห์นที่ 21 ทรงอนุญาตให้พระคาร์ดินัลโจวันนี กาเอตาโน ออร์ซินี ผู้ทรงอำนาจเข้ามาดูแลกิจการของศาสนจักรเป็นส่วนใหญ่ ในขณะที่พระองค์ยังคงทุ่มเทให้กับการศึกษา
6. การถึงแก่กรรม
เพื่อที่จะได้ความสงบที่จำเป็นสำหรับการศึกษาแพทยศาสตร์ พระองค์ได้ทรงสร้างห้องชุดเพิ่มเติมในวังพระสันตะปาปาที่วิเทอร์โบ ซึ่งพระองค์สามารถปลีกตัวไปทำงานโดยไม่ถูกรบกวนได้ ในวันที่14 พฤษภาคม ค.ศ. 1277 ขณะที่พระสันตะปาปาทรงประทับอยู่ตามลำพังในห้องชุดนี้ เพดานได้ถล่มลงมา พระองค์ทรงถูกช่วยชีวิตออกมาจากใต้ซากปรักหักพังได้ แต่ก็สิ้นพระชนม์จากอาการบาดเจ็บสาหัสเมื่อวันที่20 พฤษภาคม ซึ่งอาจเป็นกรณีแรกๆ ที่มีการบันทึกอาการครัชซินโดรม พระองค์ทรงเป็นพระสันตะปาปาเพียงพระองค์เดียวที่สิ้นพระชนม์จากอุบัติเหตุอาคารถล่ม
พระองค์ทรงถูกฝังไว้ในอาสนวิหารวิเทอร์โบ ซึ่งยังคงสามารถเห็นสุสานของพระองค์ได้ โลงหินพอร์ฟีรีดั้งเดิมถูกทำลายระหว่างการปรับปรุงอาสนวิหารในคริสต์ศตวรรษที่ 16 และถูกแทนที่ด้วยโลงหินที่เรียบง่ายกว่าพร้อมรูปปั้นของพระสันตะปาปา ในคริสต์ศตวรรษที่ 19 ดยุกแห่งซัลดานา ในฐานะเอกอัครราชทูตโปรตุเกสประจำสันตะสำนัก ได้ให้ย้ายพระศพของพระสันตะปาปาไปยังโลงหินใหม่ที่แกะสลักโดยฟิลิปโป กนัคคารินี ในปีค.ศ. 2000 สภาเทศบาลเมืองลิสบอน ภายใต้การนำของนายกเทศมนตรีฌูเอา ซูอาเรส ได้ประสบความสำเร็จในการสร้างอนุสรณ์ศพใหม่จากหินลิโอซ โดยมีรูปปั้นหินดั้งเดิมของพระสันตะปาปาอยู่ด้านบน และวางไว้ในตำแหน่งที่เหมาะสมยิ่งขึ้นในบริเวณแขนกางเขนของอาสนวิหาร
7. มรดกและการประเมินทางประวัติศาสตร์
สมเด็จพระสันตะปาปาจอห์นที่ 21 ทรงทิ้งมรดกที่ซับซ้อนไว้เบื้องหลัง ทั้งในด้านข่าวลือหลังการสิ้นพระชนม์และการประเมินคุณูปการทางวิชาการของพระองค์
7.1. การกล่าวถึงในวรรณกรรมและข่าวลือหลังเสียชีวิต
หลังจากการสิ้นพระชนม์ มีข่าวลือว่าสมเด็จพระสันตะปาปาจอห์นที่ 21 แท้จริงแล้วเป็นนักไสยศาสตร์ ซึ่งเป็นข้อสงสัยที่มักจะถูกกล่าวหาต่อนักวิชาการไม่กี่คนในบรรดาพระสันตะปาปาในยุคกลาง (เช่น สมเด็จพระสันตะปาปาซิลเวสเตอร์ที่ 2) นอกจากนี้ยังกล่าวกันว่าการสิ้นพระชนม์ของพระองค์เป็นการกระทำของพระเจ้า เพื่อหยุดยั้งพระองค์จากการเขียนตำรานอกรีตให้เสร็จสิ้น อย่างไรก็ตาม เนื่องจากผลงานของ "ปีเตอร์แห่งสเปน" ยังคงได้รับการศึกษาและชื่นชม ดันเต อาลีกีเอรีจึงได้กล่าวถึง "ปีเอโตร สปาโน" ในบทกวีมหากาพย์ ดีวีนากอมเมเดีย (เทพนิยาย) ของเขา โดยวางไว้ใน "สวรรค์" (Paradiso) ในวงล้อแห่งดวงอาทิตย์ ร่วมกับดวงวิญญาณของนักวิชาการทางศาสนาผู้ยิ่งใหญ่คนอื่นๆ
7.2. อิทธิพลทางวิชาการและการประเมิน
ผลงานเขียนด้านตรรกวิทยาและการแพทย์ของพระองค์มีอิทธิพลอย่างมากต่อคนรุ่นหลัง โดยเฉพาะอย่างยิ่ง Summulae Logicales ซึ่งเป็นตำราที่สำคัญในการศึกษาตรรกวิทยาแบบสกอแลสติกในยุคกลาง และยังคงเป็นเอกสารสำคัญสำหรับการทำความเข้าใจรากฐานทางวิชาการของยุโรปในเวลานั้น