ฟาโรห์นิเนทเจอร์

1.1. การระบุตัวตนและพระนาม

ฟาโรห์นิเนทเจอร์มักถูกระบุร่วมกับพระนามคาร์ทูชในสมัยรามเสส ได้แก่ บาเนทเจอร์ จากบันทึกรายพระนามกษัตริย์แห่งอไบดอส, บาเนทเญรู จากบันทึกรายพระนามกษัตริย์แห่งซักคารา และ เนทเจอร์-เรน จากบันทึกพระนามแห่งตูริน ซึ่งคำว่า "นิเนทเจอร์" มีความหมายว่า "ผู้คล้ายเทพ" หรือ "ผู้เหมือนเทพ" ในภาษาอังกฤษ ในขณะที่จารึกศิลาปาแลร์โมแสดงพระนามทองคำที่แปลกของฟาโรห์นิเนทเจอร์ว่า เรน-เนบู ซึ่งหมายถึง "บุตรหลานทองคำ" หรือ "ลูกวัวทองคำ" ชื่อนี้ปรากฏอยู่บนวัตถุโบราณที่ยังคงหลงเหลือจากรัชสมัยของฟาโรห์นิเนทเจอร์ นักไอยคุปต์วิทยา เช่น ว็อล์ฟกัง เฮ็ลก และ โทบี วิลคินสัน เชื่อว่าอาจเป็นรูปแบบแรกเริ่มของพระนามฮอรัสทองคำ ซึ่งถูกนำมาใช้ในพระนามตำแหน่งของกษัตริย์อย่างเป็นทางการในช่วงต้นราชวงศ์ที่สาม ภายใต้การปกครองของฟาโรห์ดีโยเซอร์

ทางโบราณคดี ฟาโรห์นิเนทเจอร์ทรงเป็นฟาโรห์ที่มีหลักฐานยืนยันมากที่สุดในบรรดากษัตริย์แห่งราชวงศ์ที่สองตอนต้น พระนามของพระองค์ปรากฏในศิลาจารึกบนภาชนะหินและตราประทับดินเหนียวจำนวนมากที่พบในหลุมฝังพระศพของพระองค์ที่ซักคารา นอกจากนี้ ยังพบวัตถุโบราณจำนวนมากที่มีพระนามของพระองค์ในหลุมฝังพระศพของฟาโรห์เปริบเซนที่อะบีดอส และในห้องใต้ดินใต้พีระมิดขั้นบันไดของฟาโรห์ดีโยเซอร์ อย่างไรก็ตาม การระบุอายุของจารึกบางชิ้น โดยเฉพาะที่ทำจากหมึกดำ ทำให้เกิดปัญหาบางประการ ผู้เชี่ยวชาญด้านอักษรและนักโบราณคดี เช่น อิลอนา เรเกิลสกี ชี้ให้เห็นว่าจารึกหมึกมีอายุที่ใหม่กว่าจารึกหินและตราประทับ เธอระบุอายุของรอยหมึกเหล่านี้ว่าอยู่ในรัชสมัยของกษัตริย์เช่น ฟาโรห์คาเซคเอมวี และดีโยเซอร์ และตั้งสมมติฐานว่าวัตถุโบราณเหล่านั้นมีที่มาจากอะบีดอส อันที่จริง ภาชนะหินอ่อนและไหดินเผาที่มีจารึกหมึกดำซึ่งมีรูปแบบตัวอักษรคล้ายกันมาก แสดงชื่อฟาโรห์นิเนทเจอร์ ถูกพบในหลุมฝังพระศพของฟาโรห์เปริบเซน

พระนามของฟาโรห์นิเนทเจอร์ยังปรากฏบนจารึกหินใกล้อาบู ฮันดาล ในนูเบียล่าง จารึกนี้แสดงเพียงสัญลักษณ์ "N" ภายในเซเรคห์ของกษัตริย์ แต่มีสัญลักษณ์ "เนทเจอร์" (เทพ) วางอยู่เหนือเซเรคห์ ในตำแหน่งที่ปกติจะเป็นเทพฮอรัส ดังนั้น พระนามของฟาโรห์นิเนทเจอร์จึงถูกอ่านว่า "เทพ N" การไม่มีสัญลักษณ์เทพฮอรัสอาจบ่งชี้ถึงความวุ่นวายทางศาสนา ซึ่งสอดคล้องกับการเลือกของฟาโรห์เปริบเซนที่ใช้เทพเซตแทนเทพฮอรัสเหนือเซเรคห์ของพระองค์ และการเลือกของฟาโรห์คาเซคเอมวี ผู้ปกครององค์สุดท้ายของราชวงศ์ ที่ใช้เทพทั้งสองหันหน้าเข้าหากันเหนือเซเรคห์ของพระองค์ จารึกนี้อาจเป็นเบาะแสว่าฟาโรห์นิเนทเจอร์ทรงส่งคณะสำรวจทางทหารไปยังภูมิภาคนี้ ซึ่งอาจเป็นหลังจากการครองราชย์ 20 ปี เนื่องจากบันทึกราชวงศ์ที่เหลือรอดซึ่งครอบคลุมสองทศวรรษแรกของการปกครองของฟาโรห์นิเนทเจอร์ไม่ได้กล่าวถึงการสำรวจนี้

1.2. การสืบราชบัลลังก์

ฟาโรห์นิเนทเจอร์ทรงดำรงตำแหน่งเป็นฟาโรห์องค์ที่สามแห่งราชวงศ์ที่สอง และทรงสืบทอดอำนาจต่อจากฟาโรห์ราเนบ ซึ่งเป็นข้อสรุปที่นักไอยคุปต์วิทยาเห็นพ้องต้องกัน สิ่งนี้ได้รับการยืนยันโดยตรงจากรูปปั้นร่วมสมัยของเฮเทเพดีเอฟ รูปปั้นซึ่งค้นพบที่เมมฟิส และทำจากหินแกรนิตสีแดงลายจุด ถือเป็นหนึ่งในตัวอย่างแรกสุดของประติมากรรมอียิปต์ในภาคเอกชน เฮเทเพดีเอฟเป็นนักบวชผู้ดูแลพิธีศพของกษัตริย์สามองค์แรกของราชวงศ์ ซึ่งเซเรคห์ของพระองค์ถูกจารึกไว้ในลำดับเวลาที่ชัดเจนบนไหล่ขวาของเฮเทเพดีเอฟ ได้แก่ ฟาโรห์โฮเทปเซเคมวี, ฟาโรห์ราเนบ และตามมาด้วยฟาโรห์นิเนทเจอร์

หลักฐานทางโบราณคดีเพิ่มเติมยังสนับสนุนทฤษฎีนี้ โดยเฉพาะอย่างยิ่งภาชนะหินของฟาโรห์โฮเทปเซเคมวีและฟาโรห์ราเนบที่ถูกจารึกใหม่ในรัชสมัยของฟาโรห์นิเนทเจอร์ นอกจากนี้ แหล่งข้อมูลทางประวัติศาสตร์สองแห่งยังชี้ไปที่ข้อสรุปเดียวกัน ได้แก่ บันทึกราชวงศ์ในสมัยราชอาณาจักรเก่า ซึ่งแม้จะไม่ได้ระบุตัวตนของฟาโรห์องค์ก่อนหน้าของฟาโรห์นิเนทเจอร์ แต่ก็สอดคล้องกับการที่พระองค์ไม่ได้เป็นกษัตริย์องค์แรกของราชวงศ์ที่สอง และบันทึกพระนามแห่งตูริน ซึ่งเป็นรายชื่อกษัตริย์ที่เขียนขึ้นในรัชสมัยของฟาโรห์รามเสสที่ 2 (ประมาณ 1303 ปีก่อน ค.ศ. - 1213 ปีก่อน ค.ศ.) ซึ่งระบุอย่างชัดเจนว่าฟาโรห์นิเนทเจอร์เป็นกษัตริย์องค์ที่สามของราชวงศ์ของพระองค์รองจากฟาโรห์โฮเทปเซเคมวีและฟาโรห์ราเนบ

2.1. ระยะเวลาครองราชย์และหลักฐาน

ระยะเวลาการครองราชย์ของฟาโรห์นิเนทเจอร์สามารถประเมินได้จากแหล่งข้อมูลทางประวัติศาสตร์หลายแหล่ง แหล่งที่เก่าแก่ที่สุดคือบันทึกราชวงศ์แห่งราชอาณาจักรเก่า ซึ่งปัจจุบันรู้จักกันในนามส่วนหลักของมันว่า ศิลาปาแลร์โม บันทึกเหล่านี้อาจถูกรวบรวมขึ้นครั้งแรกในช่วงต้นราชวงศ์ที่ห้า อาจจะในรัชสมัยของฟาโรห์เนเฟอร์อิร์คาเร คาไค (กลางศตวรรษที่ 25 ก่อนคริสตกาล) ซึ่งเป็นช่วงที่บันทึกหยุดลง บันทึกเหล่านี้ถือเป็นพยานที่น่าเชื่อถือในการปกครองของฟาโรห์นิเนทเจอร์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งเนื่องจากบันทึกได้ให้พระนามของพระองค์อย่างถูกต้อง "แตกต่างจากชื่อที่บิดเบือนและผิดเพี้ยนที่พบในรายชื่อกษัตริย์ในภายหลัง" (วิลคินสัน)

ชิ้นส่วนที่เหลือรอดของบันทึกราชวงศ์ได้บันทึกเหตุการณ์สำคัญและระดับน้ำท่วมแม่น้ำไนล์ตั้งแต่ปีที่เจ็ดของการครองราชย์ของฟาโรห์นิเนทเจอร์ไปจนถึงปีที่ 21 บันทึกที่เหลือเกี่ยวกับการปกครองของพระองค์สูญหายไป อย่างไรก็ตาม ด้วยพื้นที่ที่จัดสรรให้แต่ละปีในบันทึกและตำแหน่งของรัชสมัยถัดไป จึงมีความพยายามในการสร้างบันทึกขึ้นใหม่จากชิ้นส่วนที่เหลือรอดเพื่อประเมินจำนวนปีทั้งหมดที่ฟาโรห์นิเนทเจอร์ทรงครองราชย์บนราชบัลลังก์ ด้วยข้อยกเว้นเพียงหนึ่งเดียว นักไอยคุปต์วิทยาทุกคนที่ศึกษาปัญหานี้ได้เสนอการครองราชย์ที่ยาวนานถึง 38 ปี จนถึง 49 ปี การสร้างบันทึกราชวงศ์ขึ้นใหม่ล่าสุดโดยวิลคินสันในปี 2000 สรุปว่ารัชสมัยของฟาโรห์นิเนทเจอร์ที่บันทึกไว้ในศิลาปาแลร์โมนั้นน่าจะมีระยะเวลา 40 ปีเต็มหรือบางส่วน

บันทึกพระนามแห่งตูรินเสนอระยะเวลาการครองราชย์ที่ไม่น่าเป็นไปได้ถึง 96 ปี และมาเนโท นักประวัติศาสตร์ชาวอียิปต์เสนอว่ารัชสมัยของฟาโรห์นิเนทเจอร์กินเวลา 47 ปี นักไอยคุปต์วิทยาตั้งข้อสงสัยว่าข้อความทั้งสองนี้เป็นการตีความผิดหรือการกล่าวเกินจริง โดยทั่วไปพวกเขาเชื่อว่าฟาโรห์นิเนทเจอร์ทรงครองราชย์เป็นระยะเวลา 43 ปี หรือ 45 ปี

หลักฐานทางโบราณคดีที่สนับสนุนการครองราชย์ที่ยาวนานรวมถึงรูปปั้นประทับนั่งของฟาโรห์นิเนทเจอร์ที่แสดงให้เห็นว่าพระองค์ทรงสวมเสื้อผ้าพิธีการที่รัดรูปของเทศกาลเซด ซึ่งเป็นเทศกาลแห่งการฟื้นฟูอำนาจของกษัตริย์ที่เริ่มมีการเฉลิมฉลองครั้งแรกก็ต่อเมื่อกษัตริย์ทรงครองราชย์มาแล้วอย่างน้อย 30 ปี

2.2. เหตุการณ์สำคัญระหว่างการครองราชย์

ข้อมูลส่วนใหญ่ที่ทราบเกี่ยวกับรัชสมัยของฟาโรห์นิเนทเจอร์พบได้จากชิ้นส่วนหลักของศิลาบันทึกประจำปีของราชวงศ์ที่ห้า ศิลาปาแลร์โมระบุเหตุการณ์ดังต่อไปนี้:

• ปีที่ 7: การตามรอยเทพฮอรัส... (ส่วนที่เหลือขาดหายไป)
• ปีที่ 8: การปรากฏตัวของกษัตริย์; "การขึงเชือก" (พิธีสำหรับการก่อตั้ง) สำหรับ "ฮอร์-เรน" ระดับน้ำท่วม: 1.57 m
• ปีที่ 9: การตามรอยเทพฮอรัส ระดับน้ำท่วม: 1.09 m
• ปีที่ 10: การปรากฏตัวของกษัตริย์แห่งอียิปต์ล่างและอียิปต์บน; การเฉลิมฉลอง "การวิ่งของวัวอาปิส" (pḥrr Ḥp') ครั้งที่สอง ระดับน้ำท่วม: 1.09 m
• ปีที่ 11: การตามรอยเทพฮอรัส ระดับน้ำท่วม: 1.98 m
• ปีที่ 12: การปรากฏตัวของกษัตริย์แห่งอียิปต์ล่าง; การเฉลิมฉลองเทศกาลโซการ์ครั้งที่สอง ระดับน้ำท่วม: 1.92 m
• ปีที่ 13: การตามรอยเทพฮอรัส ระดับน้ำท่วม: 0.52 m
• ปีที่ 14: การเฉลิมฉลอง "ฮอร์-เซบา-เพต" (Horus the star in heaven) ครั้งแรก; การทำลาย/การก่อตั้ง "เชม-เร" และ "ฮา" (เมืองทางเหนือ) การอ่านข้อความในส่วนนี้ยังเป็นที่ถกเถียงกันมาก เนื่องจากสัญลักษณ์อักษรอียิปต์โบราณของจอบที่ใช้ในที่นี้สามารถหมายถึง "การทำลาย" หรือ "การก่อตั้ง" ก็ได้ ระดับน้ำท่วม: 2.15 m
• ปีที่ 15: การตามรอยเทพฮอรัส ระดับน้ำท่วม: 2.15 m
• ปีที่ 16: การปรากฏตัวของกษัตริย์แห่งอียิปต์ล่าง; "การวิ่งของวัวอาปิส" (pḥrr Ḥp') ครั้งที่สอง ระดับน้ำท่วม: 1.92 m
• ปีที่ 17: การตามรอยเทพฮอรัส ระดับน้ำท่วม: 2.4 m
• ปีที่ 18: การปรากฏตัวของกษัตริย์แห่งอียิปต์ล่าง; การเฉลิมฉลองเทศกาลโซการ์ครั้งที่สาม ระดับน้ำท่วม: 2.21 m
• ปีที่ 19: การตามรอยเทพฮอรัส ระดับน้ำท่วม: 2.25 m
• ปีที่ 20: การปรากฏตัวของกษัตริย์แห่งอียิปต์ล่าง; การถวายเครื่องเซ่นแด่พระราชมารดา; การเฉลิมฉลอง "เทศกาลแห่งนิรันดร์" (พิธีฝังศพ) ระดับน้ำท่วม: 1.92 m
• ปีที่ 21: การตามรอยเทพฮอรัส... (ส่วนที่เหลือขาดหายไป)

ศิลาไคโรระบุเหตุการณ์ในปีที่ 36-44 อย่างไรก็ตาม พื้นผิวของแผ่นศิลาเสียหาย ทำให้เหตุการณ์ส่วนใหญ่ไม่สามารถอ่านได้ ยกเว้นเพียง "การกำเนิด" (การสร้าง) เทพอนูบิส และส่วนหนึ่งของ "การปรากฏตัวของกษัตริย์แห่งอียิปต์ล่างและบน" มาเนโท นักประวัติศาสตร์ชาวอียิปต์ในสมัยโบราณได้เรียกฟาโรห์นิเนทเจอร์ว่า ไบโนธิรส และกล่าวว่าในรัชสมัยของผู้ปกครองพระองค์นี้ "สตรีได้รับสิทธิ์ในการได้รับตำแหน่งกษัตริย์" ซึ่งหมายความว่าสตรีได้รับอนุญาตให้ปกครองเช่นเดียวกับกษัตริย์ นักไอยคุปต์วิทยาเช่น วอลเทอร์ ไบรอัน เอเมอรี สันนิษฐานว่าการอ้างอิงนี้เป็นประกาศเกียรติคุณสำหรับสมเด็จพระราชินีเมริทเนอิธและเนอิธโฮเทปจากต้นราชวงศ์ที่หนึ่ง ซึ่งเชื่อกันว่าทั้งสองพระองค์ทรงครองราชย์เป็นเวลาหลายปีเนื่องจากพระโอรสของพระองค์ยังทรงพระเยาว์เกินกว่าจะปกครองได้

2.3. การปฏิรูปการบริหารและศาสนา

รัชสมัยของฟาโรห์ราเนบและฟาโรห์นิเนทเจอร์ได้เห็นการพัฒนาการบูชาสุริยเทพและลัทธิรา บันทึกในปีที่ 14 บนศิลาปาแลร์โมอาจอ้างถึงการก่อตั้ง (มากกว่าการทำลาย) ในนามของฟาโรห์นิเนทเจอร์ของ "เชม-รา" ซึ่งเป็นสถาบันหรืออาคารที่มีชื่อแปลได้หลายอย่าง เช่น "การเดินทางของรา", "ดวงอาทิตย์เคลื่อนไป", หรือ "ดวงอาทิตย์ได้มาถึงแล้ว"

เหตุการณ์ "การตามรอยเทพฮอรัส" ที่จัดขึ้นทุกสองปีซึ่งอ้างถึงบนศิลาปาแลร์โม น่าจะเกี่ยวข้องกับการเดินทางของกษัตริย์และราชสำนักไปทั่วอียิปต์ ตั้งแต่รัชสมัยของฟาโรห์นิเนทเจอร์เป็นอย่างน้อย จุดประสงค์ของการเดินทางนี้คือการสำรวจสำมะโนประชากรเพื่อวัตถุประสงค์ในการเก็บภาษี รวมถึงการรวบรวมและแจกจ่ายสินค้าโภคภัณฑ์ต่างๆ แหล่งข้อมูลทางประวัติศาสตร์ที่ระบุวันที่ในราชวงศ์ที่สามระบุว่าการสำรวจสำมะโนประชากรนี้เกี่ยวข้องกับการ "นับทองคำและที่ดิน" ความรับผิดชอบในการกำกับดูแลรายได้ของรัฐอยู่ภายใต้อำนาจของเสนาบดีคลังของกษัตริย์ ซึ่งเป็นผู้บริหารสถาบันบริหารสามแห่งที่ฟาโรห์นิเนทเจอร์ทรงนำมาใช้แทนที่สถาบันเก่า ฟาโรห์นิเนทเจอร์อาจทรงริเริ่มสำนักงานเพื่อการจัดการอาหารที่เกี่ยวข้องกับการสำรวจสำมะโนประชากรด้วย ในช่วงต้นราชวงศ์ที่สาม "การตามรอยเทพฮอรัส" ได้หายไปจากบันทึก และถูกแทนที่ด้วยการสำรวจสำมะโนประชากรที่ละเอียดถี่ถ้วนยิ่งขึ้น ซึ่งอาจมีต้นกำเนิดในรัชสมัยของฟาโรห์นิเนทเจอร์ ตั้งแต่รัชสมัยของฟาโรห์เซเนเฟรูเป็นอย่างน้อย การสำรวจสำมะโนประชากรแบบขยายนี้รวมถึงการนับปศุสัตว์ ซึ่งเป็นชื่อที่ใช้เรียกในเวลาต่อมา ในขณะที่วัวและปศุสัตว์ขนาดเล็กถูกบันทึกตั้งแต่ราชวงศ์ที่ห้าเป็นต้นไป

นวัตกรรมเหล่านี้แสดงถึงขั้นตอนใหม่ที่มีคุณภาพในการรวบรวมและจัดการทรัพยากรในนามของรัฐอียิปต์ที่กำลังก่อร่างสร้างตัว หลังจากมีการจัดตั้งสถาบันที่รับผิดชอบในการเตรียมสุสานหลวงและการบำรุงรักษาพิธีศพในยุคต่อมา รวมถึงคลังของรัฐในช่วงกลางราชวงศ์ที่หนึ่ง นวัตกรรมของฟาโรห์นิเนทเจอร์ย่อมมาพร้อมกับการเพิ่มขนาดของราชการพลเรือน งานหลักของราชการคือการรับประกันการดำรงอยู่และความมีประสิทธิภาพของระบอบกษัตริย์ ซึ่งรวมถึงการจัดหาสิ่งจำเป็นสำหรับชีวิตหลังความตายของกษัตริย์ด้วย สิ่งนี้จำเป็นต้องมีการรวบรวมสินค้าโภคภัณฑ์ในปริมาณที่เพิ่มขึ้นอย่างสม่ำเสมอ เนื่องจากสุสานหลวงของราชวงศ์ที่สองได้รับการออกแบบตามแบบพระราชวังของกษัตริย์ โดยมีห้องเก็บของจำนวนมากสำหรับไวน์และอาหาร

2.4. ช่วงปลายรัชสมัยและการแบ่งแยกอาณาจักร

สิ่งที่เกิดขึ้นในช่วงปลายรัชสมัยของฟาโรห์นิเนทเจอร์และหลังจากนั้นไม่นานยังคงไม่แน่นอนอย่างมาก เป็นไปได้ แต่ก็ไม่แน่ชัดนัก ว่าอียิปต์ประสบกับความไม่สงบทางสังคมและการเกิดขึ้นของคู่แข่งที่อ้างสิทธิ์ในราชบัลลังก์ ซึ่งปกครองพร้อมกันในสองอาณาจักรคืออียิปต์บนและล่าง บันทึกทางประวัติศาสตร์ยังคงรักษาบันทึกรายพระนามกษัตริย์ที่ขัดแย้งกันระหว่างปลายรัชสมัยของฟาโรห์นิเนทเจอร์และรัชสมัยของฟาโรห์คาเซคเอมวี ได้มีการตั้งสมมติฐานสามประการเพื่ออธิบายข้อสังเกตเหล่านี้ ประการแรก อาจเกิดความวุ่นวายทางการเมืองและความขัดแย้งทางศาสนา ประการที่สอง อาจเป็นผลมาจากการตัดสินใจโดยเจตนาของฟาโรห์นิเนทเจอร์โดยคำนึงถึงการบริหาร หรือประการที่สาม การล่มสลายทางเศรษฐกิจอาจนำไปสู่การแตกแยกของอียิปต์

สำหรับอีริค ฮอร์นุง ปัญหาเกิดจากการต่อต้านของอียิปต์บนต่อการเคลื่อนย้ายอำนาจและความสนใจของราชวงศ์ไปยังเมมฟิสและอียิปต์ล่าง ซึ่งนำไปสู่การแตกแยกของความเป็นอันหนึ่งอันเดียวกันของรัฐ สิ่งนี้ปรากฏผ่านการละทิ้งสุสานหลวงแห่งราชวงศ์ที่หนึ่งที่อะบีดอสเพื่อหันไปใช้ซักคารา ซึ่งเป็นที่ตั้งของการก่อสร้างหลุมฝังพระศพของกษัตริย์สามองค์แรกของราชวงศ์ที่สอง ความขัดแย้งทางการเมืองนี้อาจมีมิติทางศาสนาภายใต้รัชทายาทของฟาโรห์นิเนทเจอร์: ฮอร์นุงและชโลเกิลชี้ไปที่การเลือกของฟาโรห์เปริบเซนที่ใช้เทพเซตแทนเทพฮอรัสเป็นเทพผู้พิทักษ์สำหรับพระนามของพระองค์ โดยเทพเซตเป็นเทพของอียิปต์บนจากออมโบส ฟาโรห์เปริบเซนยังทรงเลือกที่จะสร้างหลุมฝังพระศพของพระองค์ในบริเวณสุสานหลวงเก่าของอะบีดอส ซึ่งพระองค์ยังทรงสร้างกำแพงล้อมรอบสำหรับพิธีศพ การตอบสนองของอียิปต์ล่างต่อพัฒนาการเหล่านี้ก็เกิดขึ้นเช่นกัน โดยมีกษัตริย์ที่เกี่ยวข้องกับเทพฮอรัสปกครองพร้อมกันทางตอนเหนือของอียิปต์

ในทางตรงกันข้าม นักไอยคุปต์วิทยาเช่น บาร์บารา เบล เชื่อว่าหายนะทางเศรษฐกิจ เช่น ภาวะอดอยากหรือภัยแล้งที่ยาวนาน ได้ส่งผลกระทบต่ออียิปต์ในช่วงเวลานี้ ดังนั้น เพื่อแก้ไขปัญหาการจัดหาอาหารให้แก่ประชากรอียิปต์ ฟาโรห์นิเนทเจอร์จึงทรงแบ่งอาณาจักรออกเป็นสองส่วน และรัชทายาทของพระองค์ได้ปกครองสองรัฐอิสระจนกระทั่งภาวะอดอยากสิ้นสุดลง เบลชี้ไปที่จารึกบนศิลาปาแลร์โม ซึ่งในความเห็นของเธอ บันทึกระดับน้ำท่วมแม่น้ำไนล์ประจำปีแสดงให้เห็นระดับที่ต่ำอย่างต่อเนื่องในช่วงเวลานี้ ทฤษฎีของเบลถูกหักล้างแล้วโดยนักไอยคุปต์วิทยาเช่น ชเตฟัน ไซด์ลไมเยอร์ ผู้แก้ไขการคำนวณของเบล ไซด์ลไมเยอร์แสดงให้เห็นว่าระดับน้ำท่วมแม่น้ำไนล์ประจำปีอยู่ในระดับปกติในช่วงเวลาของฟาโรห์นิเนทเจอร์ไปจนถึงสมัยราชอาณาจักรเก่า เบลมองข้ามไปว่าความสูงของระดับน้ำท่วมแม่น้ำไนล์ในจารึกศิลาปาแลร์โมคำนึงถึงการวัดจากนิลโลมิเตอร์รอบๆ เมมฟิสเท่านั้น แต่ไม่ได้วัดจากที่อื่นตามแม่น้ำ ดังนั้น ภัยแล้งที่ยาวนานจึงไม่น่าจะเป็นคำอธิบาย

ยังไม่ชัดเจนว่ารัชทายาทของฟาโรห์นิเนทเจอร์ทรงร่วมบัลลังก์กับผู้ปกครองคนอื่นแล้ว หรือรัฐอียิปต์ถูกแบ่งแยกในขณะที่พระองค์เสด็จสวรรคต รายชื่อกษัตริย์ที่รู้จักทั้งหมด เช่น บันทึกรายพระนามกษัตริย์แห่งซักคารา, บันทึกพระนามแห่งตูริน และบันทึกรายพระนามกษัตริย์แห่งอไบดอส ล้วนระบุว่ากษัตริย์วาเจนเนสเป็นผู้สืบทอดอำนาจต่อจากฟาโรห์นิเนทเจอร์โดยตรง และเป็นกษัตริย์ที่อยู่ก่อนหน้ากษัตริย์ที่ชื่อเซเนดจ์ หลังจากฟาโรห์เซเนดจ์ รายชื่อกษัตริย์แตกต่างกันไปในส่วนของผู้สืบทอดอำนาจ ในขณะที่รายชื่อซักคาราและบันทึกพระนามแห่งตูรินกล่าวถึงกษัตริย์เนเฟอร์คา(รา)ที่ 1, เนเฟอร์กาโซการ์ และฮุดเยฟาที่ 1 ในฐานะผู้สืบทอดอำนาจโดยตรง รายชื่ออะบีดอสกลับข้ามพวกเขาไปและระบุกษัตริย์ ดจาดจาย (ซึ่งเหมือนกับกษัตริย์คาเซคเอมวี) หากอียิปต์ถูกแบ่งแยกไปแล้วเมื่อฟาโรห์เซเนดจ์ขึ้นครองราชย์ กษัตริย์อย่างเซเคมอิปและเปริบเซนน่าจะปกครองอียิปต์บน ในขณะที่ฟาโรห์เซเนดจ์และผู้สืบทอดอำนาจของพระองค์ ได้แก่ ฟาโรห์เนเฟอร์คา(รา) และฟาโรห์ฮุดเยฟาที่ 1 น่าจะปกครองอียิปต์ล่าง การแบ่งแยกอียิปต์สิ้นสุดลงในรัชสมัยของฟาโรห์คาเซคเอมวี

2.5. สถาปัตยกรรมสุสานและธรรมเนียมการฝังศพ

หลุมฝังพระศพของฟาโรห์นิเนทเจอร์ถูกค้นพบโดยเซลีม ฮัสซันในปี 1938 ขณะที่เขากำลังขุดค้นมาสตาบาภายใต้การอุปถัมภ์ของสภาสูงสุดแห่งโบราณวัตถุในบริเวณใกล้เคียงพีระมิดแห่งอูนัส ฮัสซันเสนอว่าฟาโรห์นิเนทเจอร์เป็นเจ้าของหลุมฝังพระศพนี้ เนื่องจากพบตราประทับจำนวนมากที่มีเซเรคห์ของพระองค์ในบริเวณนั้น ก่อนหน้านี้มาสตาบาขนาดใหญ่ของข้าราชการชั้นสูงนามว่า รุอาเบน (หรือ นิ-รุอาบ) ซึ่งดำรงตำแหน่งในรัชสมัยของฟาโรห์นิเนทเจอร์ และปัจจุบันรู้จักกันในชื่อมาสตาบา S2302 เคยถูกเสนอให้เป็นหลุมฝังพระศพของฟาโรห์นิเนทเจอร์ จนกระทั่งข้อเสนอของฮัสซันเกี่ยวกับสุสานห้องใต้ดิน B ได้รับการยืนยันว่าเป็นที่ฝังพระศพของกษัตริย์ การตีความผิดพลาดก่อนหน้านี้เกิดจากการพบตราประทับดินเหนียวจำนวนมากที่มีชื่อเซเรคห์ของฟาโรห์นิเนทเจอร์ในมาสตาบาของรุอาเบน

หลุมฝังพระศพนี้ได้รับการขุดค้นบางส่วนในช่วงทศวรรษ 1970 ถึง 1980 ภายใต้การดูแลของปีเตอร์ มันโร และต่อมาคือ กุนเธอร์ ไดรเออร์ ซึ่งทั้งสองได้ยืนยันข้อเสนอของฮัสซัน การขุดค้นอย่างละเอียดดำเนินต่อไปอีกเจ็ดโครงการจนถึงทศวรรษ 2010 ภายใต้การดูแลของนักโบราณคดีคลอเดีย ลาคเฮอร์-ราสชดอร์ฟ จากสถาบันโบราณคดีเยอรมัน

2.6. ที่ตั้ง

หลุมฝังพระศพของฟาโรห์นิเนทเจอร์ตั้งอยู่ในซักคาราเหนือ ปัจจุบันรู้จักกันในชื่อสุสานห้องใต้ดิน B ชื่อโบราณของสุสานอาจเป็น "นางพยาบาลแห่งเทพฮอรัส" หรือ "นางพยาบาลแห่งเทพ" สุสานแห่งนี้ตั้งอยู่ลับตาจากเมมฟิส ถัดจากหุบเขาธรรมชาติที่ทอดยาวจากตะวันตกไปตะวันออก ซึ่งอาจทำหน้าที่เป็นทางเดินจากหุบเขาขึ้นไปยังที่ราบสูงในท้องถิ่น ทำเลที่ตั้งนี้ไม่เพียงแต่สะดวกสบาย-โดยหุบเขาทำหน้าที่เป็นทางเข้าสำหรับการนำวัสดุก่อสร้างไปยังสุสาน-แต่ยังช่วยให้สุสานยังคงซ่อนจากหุบเขาไนล์ และตั้งอยู่ท่ามกลางฉากหลังของทะเลทรายซึ่งเป็นสัญลักษณ์แห่งความตายที่กษัตริย์จะทรงเอาชนะในที่สุด

สุสานของฟาโรห์นิเนทเจอร์ ซึ่งตั้งอยู่ใกล้เคียงกับสุสานของฟาโรห์โฮเทปเซเคมวีและฟาโรห์ราเนบ ปัจจุบันตั้งอยู่ใต้ทางเดินเชื่อมของฟาโรห์อูนัสที่สร้างขึ้นในปลายราชวงศ์ที่ห้า ในเวลานั้น ทางเข้าเดิมของสุสานถูกปิดกั้นด้วยคูน้ำที่ฟาโรห์ดีโยเซอร์ทรงขุดล้อมรอบพีระมิดของพระองค์เอง โครงสร้างเหนือพื้นดินทั้งหมดที่อาจเกี่ยวข้องกับสุสานของฟาโรห์นิเนทเจอร์ถูกทำลายไปอย่างมาก ไม่ว่าจะในรัชสมัยของฟาโรห์อูนัสหรือก่อนหน้านั้นในรัชสมัยของฟาโรห์ดีโยเซอร์ ทางทิศใต้และตะวันออกของสุสาน หลักฐานทางโบราณคดีบ่งชี้ว่ามีสุสานขนาดใหญ่กว่าของราชวงศ์ที่สอง ซึ่งเป็นที่ตั้งของสุสานห้องใต้ดินของข้าราชการระดับสูงหลายคนในยุคนั้น

ตามที่อีริค ฮอร์นุงกล่าว การเลือกซักคาราแทนสุสานหลวงแห่งอะบีดอสของราชวงศ์ที่หนึ่ง ชี้ให้เห็นถึงการละเลยศูนย์กลางอำนาจเก่าของอียิปต์บนเพื่อสนับสนุนเมมฟิส ซึ่งอาจมีส่วนทำให้เกิดการต่อต้านของอียิปต์บนในช่วงเวลาที่วุ่นวายหลังจากการปกครองของฟาโรห์นิเนทเจอร์

2.7. โครงสร้างส่วนบน

การขุดค้นทางโบราณคดีชี้ให้เห็นถึงการมีอยู่ของโครงสร้างเหนือพื้นดินที่เกี่ยวข้องกับหลุมฝังพระศพของฟาโรห์นิเนทเจอร์แต่เดิม ซึ่งไม่มีเหลือรอดแล้ว หลักฐานทางโบราณคดีไม่เพียงพอที่จะระบุเค้าโครงของโครงสร้างหรือวัสดุที่ใช้ว่าทำจากอิฐโคลนหรือหินปูน โครงสร้างเหล่านี้น่าจะรวมถึงสถานที่ถวายเครื่องบูชาที่มีประตูหลอกและสเตล่าที่มีช่องว่าง วัดศพ และเซอร์ดับ ความสูงของโครงสร้างส่วนบนเหล่านี้อาจสูงถึง 8 m ถึง 10 m และอาจมีลักษณะคล้ายมาสตาบา กำแพงกั้นแยกที่สร้างด้วยหินก็เป็นไปได้มากว่าจะถูกสร้างขึ้นด้วยเช่นกัน โครงสร้างดังกล่าวมาพร้อมกับหลุมฝังพระศพของราชวงศ์ตั้งแต่ราชวงศ์ที่หนึ่ง แม้ว่าในที่นี้อาจมีขนาดที่ใหญ่กว่ามาก กิสร์ เอล-มูดีร์ ที่อยู่ใกล้เคียงและสิ่งก่อสร้างรูปตัว L อาจเป็นของฟาโรห์โฮเทปเซเคมวีและฟาโรห์นิเนทเจอร์

2.8. โครงสร้างส่วนล่าง

สุสานประกอบด้วยชุดห้องใต้ดินขนาดใหญ่สองชุดที่แกะสลักเข้าไปในหินท้องถิ่น ชุดหลักที่ขุดลึกลงไปประมาณ 5 m ถึง 6 m ใต้ดิน มี 157 ห้อง สูง 2.1 m ครอบคลุมพื้นที่ 77 m ชุดที่สองประกอบด้วย 34 ห้อง

สุสานแห่งนี้เดิมมีทางเข้าผ่านทางลาดที่ยาว 25 m ซึ่งถูกปิดกั้นด้วยประตูกั้นสองบาน และนำไปสู่ห้องโถงสามห้องตามแนวแกนตะวันออก-ตะวันตก ซึ่งขยายออกไปเป็นระบบที่ซับซ้อนคล้ายเขาวงกตของประตู ทางเดิน และโถงทางเดินที่สร้างขึ้นในช่วงการก่อสร้างสองช่วงที่แตกต่างกัน คลอเดีย ลาคเฮอร์-ราสชดอร์ฟ ประมาณการว่าห้องและโถงใต้ดินของสุสานสามารถขุดได้โดยทีมงาน 90 คน โดยใช้เวลาทำงานประมาณสองปี รอยเครื่องมือทองแดงแสดงให้เห็นว่าคนงานถูกจัดระเบียบเป็นหลายกลุ่มที่ขุดหินจากทิศทางต่างๆ

สุสานแห่งนี้เป็นเครื่องหมายของการพัฒนาที่สำคัญในสถาปัตยกรรมสุสานหลวงแบบอนุสรณ์สถาน ด้วยผังที่กว้างขวางซึ่งรวมห้องเก็บของจำนวนมาก ในขณะที่ตัวสุสานเองกลายเป็นศูนย์กลางของพิธีศพเพื่อการฟื้นฟู ณ ปลายด้านใต้ของสุสาน กลุ่มห้องดูเหมือนจะเป็นแบบจำลองของพระราชวังหลวง ห้องบางห้องของสุสานถูกพบว่าเกือบจะไม่มีการรบกวน โดยยังคงมีเครื่องฝังศพเดิมของฟาโรห์นิเนทเจอร์อยู่ ห้องหนึ่งมีไวน์ 560 ไห ซึ่งบางส่วนยังคงปิดผนึกด้วยตราประทับที่มีพระนามของกษัตริย์และคลุมด้วยตาข่ายหนาที่ทำจากเส้นใยพืช อีกห้องหนึ่งพบชิ้นส่วนของไวน์อีก 420 ไหที่ยังทำไม่เสร็จและไม่ได้ปิดผนึก ซึ่งดูเหมือนจะถูกทำลายโดยเจตนาในพิธีศพ ภาชนะอื่นๆ ได้แก่ กลุ่มที่ตกแต่งด้วยแถบสีแดงที่บรรจุผลพุทรา และไหเบียร์ไม่ถึงสิบไห

การขุดค้นสุสานยังพบเครื่องมือหิน 144 ถึง 151 ชิ้น ประกอบด้วยมีดที่มีและไม่มีด้าม เคียวหิน ใบมีด มีดโกน ขวาน และชิ้นส่วนเครื่องมือหินอีกมากมาย นอกจากนี้ยังมีภาชนะหินจำนวนมากและชิ้นส่วนหินที่ยังไม่ได้แปรรูปเหลือไว้เพื่อผลิตภาชนะเพิ่มเติมสำหรับชีวิตหลังความตาย การตรวจสอบเครื่องมือหินอย่างละเอียดพบร่องรอยการใช้งานเล็กน้อยและคราบของเหลวสีน้ำตาลแดง แต่ไม่มีร่องรอยการสึกหรอจากการใช้งานอย่างหนักหรือการลับคมเครื่องมือ ลาคเฮอร์-ราสชดอร์ฟจึงตั้งสมมติฐานว่าเครื่องมือเหล่านี้ทำขึ้นสำหรับการฝังศพของกษัตริย์และใช้ในพิธีฆ่าสัตว์และเตรียมอาหาร นอกจากนี้ ชิ้นส่วนไม้แกะสลักบางชิ้นยังบ่งชี้ถึงการมีอยู่ของเต็นท์หรือหลังคาในอุปกรณ์ศพของกษัตริย์ คล้ายกับที่พบในสุสานของสมเด็จพระราชินีเฮเทปเฮเรสที่ 1ในภายหลัง (ประมาณ 2600 ปีก่อนคริสตกาล)

หลุมฝังพระศพของฟาโรห์นิเนทเจอร์แสดงความคล้ายคลึงทางสถาปัตยกรรมอย่างมากกับ สุสานห้องใต้ดิน A ซึ่งเชื่อกันว่าเป็นที่ฝังพระศพของฟาโรห์ราเนบหรือฟาโรห์โฮเทปเซเคมวี สิ่งนี้นำไปสู่ข้อสรุปว่าฟาโรห์นิเนทเจอร์ทรงได้รับแรงบันดาลใจจากหลุมฝังพระศพของฟาโรห์องค์ก่อนหน้า ไหไวน์บางส่วนมีต้นกำเนิดมาจากหลุมฝังพระศพของราชวงศ์ที่หนึ่งตอนปลาย

ห้องฝังพระศพหลักตั้งอยู่ที่ปลายด้านตะวันตกเฉียงใต้ของสุสาน แต่พื้นที่ฝังพระศพทั้งหมดไม่มั่นคงอย่างมากและกำลังเสี่ยงต่อการพังทลาย

2.9. การใช้งานในภายหลัง

ส่วนเหนือของพื้นที่สุสานห้องใต้ดินของฟาโรห์นิเนทเจอร์ถูกปกคลุมด้วยสุสานหลวงที่เกี่ยวข้องกับพีระมิดแห่งอูนัสในปลายราชวงศ์ที่ห้า หน้ากากมัมมี่และโลงศพสตรีจากยุครามเสสที่พบในสุสานบ่งชี้ว่ามีการนำสุสานกลับมาใช้บางส่วนในช่วงราชอาณาจักรใหม่ ในเวลานี้ สุสานส่วนตัวขนาดใหญ่ได้ขยายไปทั่วพื้นที่สุสาน และสุสานแห่งนี้ยังคงถูกใช้งานจนถึงสมัยปลาย และเป็นครั้งคราวไปจนถึงสมัยคริสเตียนตอนต้น เมื่อมีการสร้างอารามใกล้เคียงของเยเรมีย์

3.1. ความเชื่อทางศาสนา

รัชสมัยของฟาโรห์ราเนบและฟาโรห์นิเนทเจอร์ได้เห็นการพัฒนาการบูชาสุริยเทพและลัทธิราอย่างเห็นได้ชัด บันทึกในปีที่ 14 บนศิลาปาแลร์โมที่กล่าวถึง "เชม-รา" อาจเป็นหลักฐานของการก่อตั้งสถาบันหรืออาคารที่เกี่ยวข้องกับการบูชาเทพสุริยะ ซึ่งอาจสะท้อนถึงการเปลี่ยนแปลงทางศาสนาที่สำคัญในรัชสมัยของพระองค์

นอกจากนี้ การปรากฏของสัญลักษณ์ "เทพ N" แทนที่จะเป็นเทพฮอรัสเหนือเซเรคห์ของฟาโรห์นิเนทเจอร์ในจารึกนูเบียล่าง อาจบ่งชี้ถึงความวุ่นวายทางศาสนาหรือความพยายามในการเปลี่ยนแปลงแนวคิดทางศาสนา ซึ่งอาจมีผลกระทบต่อความสามัคคีของรัฐ ในเวลาต่อมา การที่ฟาโรห์เปริบเซนทรงเลือกเทพเซตแทนเทพฮอรัสเหนือเซเรคห์ของพระองค์ และฟาโรห์คาเซคเอมวีทรงใช้เทพทั้งสองหันหน้าเข้าหากันนั้น ได้ตอกย้ำแนวคิดว่าความสัมพันธ์ระหว่างเทพเจ้ากับกษัตริย์กำลังอยู่ในช่วงการปรับเปลี่ยน

3.2. ปรัชญาการปกครอง

ฟาโรห์นิเนทเจอร์ทรงเป็นผู้ริเริ่มนวัตกรรมการบริหารที่สำคัญ เช่น การจัดกิจกรรม "การตามรอยเทพฮอรัส" ทุกสองปีเพื่อวัตถุประสงค์ในการสำรวจสำมะโนประชากรและเก็บภาษี ซึ่งถือเป็นการพัฒนาในระบบการจัดการทรัพยากรของรัฐอียิปต์ที่กำลังเติบโต นอกจากนี้ พระองค์ยังทรงจัดตั้งสถาบันบริหารใหม่ๆ และเพิ่มขนาดของระบบราชการพลเรือน เพื่อให้แน่ใจว่าการปกครองของกษัตริย์จะยังคงมีอยู่และมีประสิทธิภาพ

อย่างไรก็ตาม การถกเถียงเกี่ยวกับความเป็นไปได้ของการแบ่งแยกอาณาจักรในช่วงปลายรัชสมัยของพระองค์สะท้อนให้เห็นถึงความท้าทายที่พระองค์ต้องเผชิญ แม้ว่าบางทฤษฎีจะเสนอว่าพระองค์อาจตัดสินใจแบ่งอียิปต์ออกเป็นสองอาณาจักรเพื่อการบริหารจัดการที่ดีขึ้น แต่ก็อาจบ่งชี้ถึงข้อบกพร่องในปรัชญาการปกครองของพระองค์ที่นำไปสู่ความไม่มั่นคงหรือความจำเป็นในการกระจายอำนาจเพื่อรักษาเสถียรภาพของรัฐ

5.1. การประเมินเชิงบวก

ฟาโรห์นิเนทเจอร์ทรงได้รับการยกย่องว่าเป็นฟาโรห์ที่มีหลักฐานทางโบราณคดีมากที่สุดในราชวงศ์ที่สอง ซึ่งช่วยให้นักประวัติศาสตร์สามารถรวบรวมข้อมูลเกี่ยวกับรัชสมัยของพระองค์ได้อย่างละเอียด หลักฐานต่างๆ เช่น ศิลาปาแลร์โมและศิลาไคโร ได้บันทึกเหตุการณ์สำคัญและข้อมูลเชิงลึกเกี่ยวกับชีวิตในราชสำนักของพระองค์

นอกจากนี้ สุสานของพระองค์ที่ซักคารายังมีความสำคัญทางสถาปัตยกรรมอย่างยิ่งยวด โดยเป็นตัวอย่างของสถาปัตยกรรมสุสานหลวงแบบอนุสรณ์สถานที่มีผังที่ซับซ้อนและมีห้องเก็บของจำนวนมาก ซึ่งไม่ได้เป็นเพียงสถานที่ฝังพระศพเท่านั้น แต่ยังเป็นศูนย์กลางของพิธีกรรมศพเพื่อการฟื้นฟู สุสานแห่งนี้สะท้อนถึงการพัฒนาทางสถาปัตยกรรมและธรรมเนียมการฝังศพในยุคต้นราชวงศ์ และแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการจัดหาสิ่งจำเป็นสำหรับชีวิตหลังความตายของกษัตริย์

5.2. การวิพากษ์วิจารณ์และข้อถกเถียง

รัชสมัยของฟาโรห์นิเนทเจอร์เป็นที่มาของข้อถกเถียงทางวิชาการเกี่ยวกับการแบ่งแยกอียิปต์ในช่วงปลายรัชสมัยของพระองค์ ทฤษฎีหลักๆ ที่มีการอภิปราย ได้แก่ ความขัดแย้งทางการเมืองหรือศาสนา การบริหารจัดการที่ซับซ้อนเกินไปจนนำไปสู่การตัดสินใจแบ่งแยกอาณาจักร และหายนะทางเศรษฐกิจ เช่น ภาวะอดอยากหรือภัยแล้ง ซึ่งแม้ว่าทฤษฎีเรื่องภัยแล้งจะถูกหักล้างในเวลาต่อมา แต่การที่นักวิชาการยังคงถกเถียงถึงความเป็นไปได้ของการแบ่งแยกอาณาจักรนี้ บ่งชี้ถึงความท้าทายและความไม่มั่นคงที่อาจเกิดขึ้นในสังคมและเศรษฐกิจในเวลานั้น

การเลือกสร้างสุสานที่ซักคาราแทนที่อะบีดอส ซึ่งเป็นศูนย์กลางอำนาจเก่าของอียิปต์บน อาจบ่งชี้ถึงการละเลยบางอย่างที่นำไปสู่ปฏิกิริยาต่อต้านจากอียิปต์บนในยุคที่วุ่นวายหลังจากการปกครองของฟาโรห์นิเนทเจอร์ ความขัดแย้งทางศาสนาที่อาจสะท้อนผ่านการเลือกเทพประจำตัวของกษัตริย์องค์ต่อมาก็เป็นประเด็นที่แสดงถึงความแตกแยกที่เกิดขึ้นในเวลานั้น

5.3. อิทธิพลต่อคนรุ่นหลัง

การปฏิรูปการบริหารของฟาโรห์นิเนทเจอร์ โดยเฉพาะการใช้ "การตามรอยเทพฮอรัส" เพื่อการสำรวจสำมะโนประชากรและการเก็บภาษี ได้วางรากฐานสำหรับการจัดการทรัพยากรของรัฐในอนาคต แม้ว่ากิจกรรมนี้จะถูกแทนที่ด้วยการสำรวจสำมะโนประชากรที่ละเอียดถี่ถ้วนยิ่งขึ้นในราชวงศ์ที่สาม แต่หลักการของการรวบรวมข้อมูลและการจัดเก็บภาษีเพื่อสนับสนุนราชสำนักยังคงดำเนินต่อไปและพัฒนาไปในยุคต่อมา

ในด้านสถาปัตยกรรมสุสาน หลุมฝังพระศพของฟาโรห์นิเนทเจอร์ที่มีผังที่ซับซ้อนและห้องเก็บของจำนวนมาก ได้เป็นแบบอย่างและแรงบันดาลใจให้กับโครงสร้างสุสานหลวงในภายหลัง เช่น พีระมิดขั้นบันไดของฟาโรห์ดีโยเซอร์ ซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นของยุคพีระมิด การพัฒนาเหล่านี้แสดงให้เห็นถึงวิวัฒนาการในการออกแบบและวัตถุประสงค์ของสุสานหลวง ซึ่งสะท้อนถึงความเชื่อในชีวิตหลังความตายและสถานะของกษัตริย์ในสังคมอียิปต์โบราณ